• 통합검색
• 본문검색
• 댓글검색

문서 (23): 띄어쓰기, 대소문자를 구분합니다

• 제목+내용
• 제목
• 내용
• 태그

• 

  2021 수능 국어 문제 해설

  국어 문제.pdf 국어 해설.pdf 1 16 [1～3] 다음은 학생의 발표이다. 물음에 답하시오. 안녕하세요? 이번 탐구 과제는 ‘우리 문화재 깊이 보기’인데요, 저는 ‘고구려 고분 벽화’에 대해 발표하려고 합니다. 여러분은 고구려 고분 벽화를 본 적이 있나요? (청중의 대답을 듣고) 생각 보다 많지 않네요. 우리나라 고분 벽화의 대다수는 고구려 돌방 무덤에 있습니다. 돌방무덤은 돌을 쌓아 방처럼 만든 무덤으로 3세기부터 만들어졌는데요, 바로 이 시기에 고분 벽화가 그려 지기 시작했습니다. (㉠자료 제시) 여기가 돌방무덤의 내부입니다. 고분 벽화는 이곳의 천장과 벽에 그려져 있어요. 그럼 고구려 고분 벽화에는 무엇을 그렸을까요? (청중의 반응을 살피고) 네, 다양한 답변이 있네요. 3세기 중반부터 5세기 초에는 밥 먹는 모습, 사냥하는 모습 등 무덤 주인의 일상생활을 주로 그렸습니다. (㉡자료 제시) 이것은 주인과 종의 모습입니다. 여기 에서 주목할 점은 주인을 종에 비해 크게 그린 건데요, 이렇게 주가 되는 것을 크게, 나머지는 작게 그리는 방법을 ‘주대종소법’ 이라고 합니다. 보시는 것처럼 고분 벽화에서는 이 방법을 활용 하여, 무덤 주인의 권위를 강조하고 그의 풍요로운 삶이 사후 세계에서도 이어지길 바라는 마음을 담아냈습니다. 5세기 중반부터 6세기 초의 고분 벽화에는 연꽃무늬가 주로 등장합니다. 이때는 불교가 확산되는 시기로, 무덤 주인이 이상 세계에 다시 태어나길 바라는 마음을 연꽃을 통해 표현했습니다. 6세기 중반부터 7세기 전반의 일부 고분에는 연꽃 위에 도교 사상과 관련된 신선을 그렸는데요, (㉢자료 제시) 이것은 불교와 도교 사상이 공존하던 당시의 상황이 반영된 것이라 할 수 있 습니다. 한편 이 시기 대다수의 고분 벽화에는 도교의 영향으로 청룡, 백호 등과 같은 사신(四神)을 주로 그렸습니다. 사신이 무덤 주인을 수호해 준다고 여겼기 때문입니다. 당대의 인식과 사회상을 담아낸 고분 벽화의 전통은 조선 전기 까지 이어졌습니다. 고구려 고분 벽화는 선조들의 삶의 모습을 보여 준다는 점에서 역사 자료로서의 가치를 지니고 있습니다. 이상 으로 발표를 마치겠습니다. 1. 위 발표자의 말하기 방식으로 가장 적절한 것은? ① 청중에게 기대하는 바를 언급하여 발표 목적을 부각하고 있다. ② 발표 내용과 관련된 질문을 하여 청중의 반응을 이끌어 내고 있다. ③ 청중의 요청에 따라 발표 내용과 관련된 정보를 추가하여 설명 하고 있다. ④ 발표 내용의 순서를 안내하여 청중이 발표 내용을 예측하도록 돕고 있다. ⑤ 발표 내용이 청중과 관련성이 높음을 제시하여 청중의 흥미를 유발하고 있다. 2. 다음은 발표자가 제시한 자료이다. 발표자의 자료 활용에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? [3점] [자료 1] [자료 2] [자료 3] ① 고구려 돌방무덤 내부에 벽화가 그려져 있음을 보여 주기 위해 ㉠에 [자료 1]을 활용하였다. ② 무덤 주인의 권위를 고분 벽화에 담아내었음을 보여 주기 위해 ㉡에 [자료 2]를 활용하였다. ③ 사후 세계에 대한 염원이 고분 벽화에 반영되어 있음을 보여 주기 위해 ㉡에 [자료 2]를 활용하였다. ④ 무덤 주인을 지켜 준다고 여긴 대상을 고분 벽화에 담아내었음을 보여 주기 위해 ㉢에 [자료 3]을 활용하였다. ⑤ 종교 사상이 고분 벽화에 영향을 주었음을 보여 주기 위해 ㉢에 [자료 3]을 활용하였다. 3. 학생의 발표를 바탕으로 할 때, [A]에 들어갈 청중의 질문으로 가장 적절한 것은? [발표 후 질의응답] - 청 중 : [A] - 발표자 : 네, 그것은 고구려 이후에도 사람들이 사후 세계에 대해 관심을 가지고 있었음을 의미한다고 생각합니다. ① 고구려 고분 벽화의 전통이 후대까지 이어졌다고 하셨는데요, 무덤 내부에 벽화를 계속 그렸다는 것은 어떤 의미인가요? ② 고구려에 도교가 확산된 시기가 있었다고 하셨는데요, 이 시기에 사신이 상징성을 지니게 되었다는 것은 어떤 의미인가요? ③ 고구려 고분 벽화에 주대종소법이 활용되었다고 하셨는데요, 당시에 인물의 크기를 다르게 그렸다는 것은 어떤 의미인가요? ④ 고구려 돌방무덤은 3세기에 출현했다고 하셨는데요, 이전 시기 에서 볼 수 없었던 무덤 형태가 나타나게 된 것은 어떤 의미 인가요? ⑤ 고구려 고분 벽화가 역사 자료로서의 가치가 있다고 하셨는 데요, 문화재가 시대를 초월하여 가치를 지닌다는 것은 어떤 의미인가요? 2021학년도 대학수학능력시험 문제지 1 제 1 교시 홀수형 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 2 홀수형 2 16 [4～7] (가)는 비평문 쓰기 모둠 활동 중 학생들이 나눈 대화이고, (나)는 이를 바탕으로 작성한 글의 초고이다. 물음에 답하시오. 비평문 쓰기 모둠 활동 [활동 1] : 모둠 활동을 통해 비평문에서 다룰 현안과 관점 정하기 [활동 2] : 우리 학교 학생들을 예상 독자로 하여 [활동 1]의 결과를 바탕으로 초고 작성하기 (가) 학생 1 : 오늘은 내가 모둠장 할 차례니까 진행해 볼게. 지난번에 비평문에서 다룰 현안에 대해 각자 찾아보기로 했잖아. 의견 나눠 볼까? 학생 2 : 그래, ㉠시사성이 있으면서도 우리 학교 학생들도 고민해 볼 만한 현안을 다루기로 했었지? 학생 3 : 맞아. 나는 우리 학교 학생들의 독서 실태 개선으로 하는 게 좋을 거 같은데. 학생 2 : ㉡근데 그건 교지에서 다룬 적이 있어서 내용이 겹치지 않을까? 학생 3 : 그러네. 그럼 어떤 걸로 하지? 학생 1 : 얼마 전에 읽은 신문 기사 중에 장소의 획일화에 대한 내용이 인상적이었거든. 그건 어때? 학생 2 : ㉢ 장소의 획일화에 대해 조금 더 얘기해 줄래? 학생 1 : 응. 장소가 본모습을 잃고 다른 장소와 유사하게 변한 것을 말해. 학생 3 : 그렇구나. 우리 학교 근처에 있던 골목길도 다른 지역과 비슷한 ○○거리로 변해 버렸잖아. 우리의 추억이 깃든 장소 인데. ㉣ 이것도 장소의 획일화 아닐까? 학생 1 : 그래, 그게 장소 획일화의 사례 중 하나라고 볼 수 있을 것 같아. 학생 2 : 그러고 보니 우리 학교 학생들도 경험했을 만한 내용 이네. 장소의 획일화를 현안으로 다뤄 보자. 학생 3 : 좋아. 근데 장소의 획일화가 나쁜 점만 있을까? 인기 있는 명소를 따라 해서 획일화되더라도 관광객이 늘어나면 이익이 될 수도 있잖아. 학생 1 : 물론 이익이 될 수도 있겠지. 근데 획일화된 장소는 금방 식상해져 관광객이 줄어들지 않을까? 그렇게 되면 이익 역시 줄어들게 될 거고. 학생 2 : 나도 그렇게 생각해. 그럼 장소의 획일화에 대해 부정적 관점으로 비평문 쓰기를 해 보자. 학생 3 : 응. ㉤ 그럼 장소의 획일화로 어떤 문제들이 생길 수 있는지 더 생각해 볼까? 학생 1 : 아무래도 장소의 다양성이 줄어드니까 가 볼 만한 장소가 줄어들겠지. 다른 문제점도 있을 텐데, 내가 자료 수집하면서 더 조사해 볼게. 다른 역할도 나눠 볼까? 학생 2 : 초고는 내가 써 볼게. 초고 다 쓰면 검토 부탁해. 학생 3 : 나도 자료를 찾는 대로 정리해서 공유할게. (나) 제목 : 이곳저곳 같은 장소, 장소의 획일화 무엇이 문제인가 우리 학교 학생이라면 학교 인근의 변화된 모습을 본 적이 있을 것이다. 학생들이 즐겨 찾던 골목길이 사라지고, 개성 없는 ○○ 거리가 자리 잡았다. 추억이 담긴 골목길이 전국의 수많은 ○○거리 중 하나가 되어 버렸다. 이처럼 장소가 고유한 특성을 잃고 다른 장소와 동질화된 것이 장소의 획일화이다. 이러한 장소의 획일화는 바람직하지 않다. 장소가 획일화되면 장소에서 느끼는 정서적 유대가 훼손된다. 장소는 물리적 환경으로서의 공간과는 구별되며, 인간과 밀접한 관계를 형성한다. 지리학자 에드워드 렐프는 ‘나의 장소’라고 느낄 수 있는 진정한 장소가 인간에게 중요하다고 밝히며, 장소에 대한 정서적 유대를 강조하였다. 인간과 장소의 관계가 장소의 획일화로 훼손되면, 장소는 더 이상 애착의 대상이 되지 못하며 안정감을 주지 못한다. 또한 장소가 획일화되면 장소를 통해 얻을 수 있는 경험의 다양성도 줄어든다. 인기 있는 장소를 따라 하면, 장소 고유의 특성이 사라져 경험의 다양성이 줄어드는 것이다. 교내 학술제 에서 소개된 ‘우리 동네 보고서’를 보면, 학교 근처 골목길에서 일어난 변화가 최근 우리 동네 곳곳으로 퍼지고 있음을 확인할 수 있다. 이렇듯 장소가 획일화되어 차별성이 사라지게 되면 경험을 할 수 있는 장소 선택의 폭이 좁아진다. 그런데 장소의 획일화가 불가피하다고 주장하는 이들도 있다. 그들은 경제적 효과를 얻기 위해서는 유행하는 장소를 따라 할 수밖에 없다고 말한다. 그러나 이는 적절한 주장이 아니다. 어딜 가나 비슷한 장소에 싫증을 느낀 사람들은 더 이상 그곳을 찾지 않게 되고, 그로 인해 기대했던 경제적 효과도 지속되기 어렵기 때문이다. 장소의 가치는 장소가 가진 고유한 특성에 기인한다. △△ 재래 시장에서는 전통적인 모습으로 장소의 고유성을 살려 상인과 방문객들에게 큰 호응을 얻고 있다. 이처럼 장소의 획일화에서 벗어나 각 장소에서만 느낄 수 있는 고유한 가치를 지키고 키우 려는 노력이 필요하다. 4. 대화의 흐름을 고려할 때, ㉠～㉤에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① ㉠ : 상대가 언급한 내용을 구체화하여 확인하고 있다. ② ㉡ : 상대의 제안에 대한 자신의 견해를 밝히고 있다. ③ ㉢ : 상대의 의견에 대해 추가 정보를 요청하고 있다. ④ ㉣ : 상대에게 자신의 생각이 맞는지 확인하고 있다. ⑤ ㉤ : 상대의 의도를 정확히 파악했는지 확인하고 있다. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 홀수형 3 3 16 5. 다음은 ‘학생 1’이 [활동 1]을 준비하면서 작성한 메모이다. ㉮～㉲ 중 (가)의 ‘학생 1’의 발화에서 확인할 수 있는 내용만을 고른 것은? ① ㉮, ㉯, ㉰ ② ㉮, ㉰, ㉲ ③ ㉮, ㉱, ㉲ ④ ㉯, ㉰, ㉱ ⑤ ㉰, ㉱, ㉲ 6. ‘학생 2’가 (가)를 바탕으로 세운 글쓰기 계획 중, (나)에 반영 되지 않은 것은? • 제목 [활동 1]에서 선정한 현안이 드러나게 제목을 구성해야 겠군. ···················································································① • 1문단 [활동 1]에서 예상 독자도 접했을 만하다고 논의된 경험을 제시하며 글을 시작해야겠군. ···········································② • 2문단 [활동 1]에서 언급되지 않았던 전문가의 견해를 인용하여 현안에 대한 사회적 인식의 변화에 대해 설명해야겠군. ··· ③ • 3문단 [활동 1]에서 언급된 문제점과 관련하여, 장소의 획일화가 확산되고 있음을 보여 주는 추가 자료를 활용해야겠군. ··· ④ • 4문단 [활동 1]에서 제기되었던 의견을 반영하여 서술해야겠군. • 5문단 [활동 1]에서 다뤄지지 않았던 사례를 추가하여 장소의 획일화 에서 벗어나기 위한 노력이 필요함을 부각해야겠군. ······⑤ 7. 다음은 선생님의 모둠 활동 안내이다. 이에 따라 (나)를 평가한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 선생님: 오늘은 모둠에서 작성한 비평문의 초고를 평가해 볼게요. 다음의 평가 기준에 따라 각 모둠별로 평가해 봅시다. ⓐ 현안에 대한 주장이 분명하게 드러나는가? ⓑ 현안에 대한 관점이 일관되는가? ⓒ 필자의 주장을 뒷받침할 근거를 제시하였는가? ⓓ 필자가 선택하지 않은 관점을 비판할 근거를 제시하 였는가? ① ⓐ를 고려할 때, 장소의 획일화는 바람직하지 않다는 주장을 명시적으로 드러내고 있어. ② ⓑ를 고려할 때, 장소의 획일화에 대해 부정적으로 생각하는 관점을 일관되게 유지하고 있어. ③ ⓒ를 고려할 때, 획일화된 장소에 식상함을 느낀 사람들이 장소 의 선택권을 요구했다는 점을 근거로 제시하고 있어. ④ ⓒ를 고려할 때, 장소가 획일화되면 인간이 장소에서 느끼는 정서적 유대와 안정감이 훼손된다는 점을 근거로 제시하고 있어. ⑤ ⓓ를 고려할 때, 장소의 획일화를 통해 얻으려는 경제적 효과가 지속되기 어렵다는 점을 비판의 근거로 제시하고 있어. [8～10] (가)는 작문 과제이고, (나)는 (가)를 바탕으로 쓴 학생의 초고이다. 물음에 답하시오. (가) 작문 과제 ◦ 작문 목적 : ‘게임화’에 대한 정보 전달 ◦ 주제 : 다양한 분야에서 활용되고 있는 ‘게임화’의 특징 ◦ 예상 독자 : ‘게임화’가 생소한 우리 학급 학생 (나) 학생의 초고 ‘게임화(gamification)’란 게임적 사고나 게임 기법과 같은 요소를 다양한 분야에 접목시키는 것이다. 이때 게임이란 컴퓨터 게임에 국한되는 것이 아니라 일정한 규칙에 따라 즐기는 놀이를 아우르는 개념이다. 게임화는 먼저 재미와 호기심을 느낄 수 있는 흥미로운 과제를 제공하여 이에 도전하게 만든다. 이후 과제에 참여한 사람들 간의 경쟁을 유도하거나, 목표를 달성하면 성취감과 같은 보상을 받을 수 있게 하여 참여자들이 과제에 몰입할 수 있도록 돕는다. 얼마 전 한국사 수업 시간에 우리나라 지도를 배경으로 윷놀이 판을 만들어 모둠별 퀴즈 대결을 펼친 것도 게임화에 해당한다. 역사적 사건에 대한 퀴즈를 맞히면 다음 지역으로 이동하며 전국을 순회하는 과정에서 학생들은 수업에 더욱 몰입하는 모습을 보였다. 이러한 사례는 게임화의 특징을 잘 보여 준다. • 모둠 활동 시작 - [활동 1]과 관련해 지난 활동에서 논의된 사항 환기 ····㉮ • 비평문에서 다룰 현안 선정 - 교지에 실린 비평문을 참고 자료로 제시 ····················㉯ - 매체에서 찾은 현안 제안 ·············································㉰ • 현안에 대한 관점 선정 - 관점을 선정할 때 유의할 점 안내 ·······························㉱ • 모둠 활동 마무리 - [활동 2]와 관련해 모둠원들의 역할 분담 제안 ···········㉲ 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 4 홀수형 4 16 한편 게임화는 교육뿐만 아니라 보건, 기업의 마케팅 등 다양한 분야에서 활용되고 있다. 달리기를 하면 달린 거리와 소모 칼로리 등에 따라 보상을 제공하는 과제를 통해 참여자의 건강 증진에 도움을 줄 수 있다. 또한 비행기를 탈 때마다 마일리지를 올려 주고, 누적된 마일리지에 따라 회원의 지위를 차등 부여하는 등 기업의 마케팅 전략으로 활용되기도 한다. 이처럼 게임화는 우리의 실생활과 밀접한 여러 분야에서 활용 되고 있다. 무엇보다 중요한 것은 어떻게 게임화를 활용하느냐 이다. 게임화를 통해 달성하고자 하는 목적을 고려하여 흥미, 도전, 경쟁, 보상과 같은 게임적 요소를 적절히 활용하는 지혜가 필요한 것이다. 8. (나)에 활용된 글쓰기 전략으로 적절하지 않은 것은? ① 제재에 대한 정보를 전달하기 위해 개념 간의 차이를 중심으로 대조한다. ② 제재의 특징을 드러내기 위해 제재가 가지는 효용적 측면을 부각한다. ③ 제재가 다양한 분야에서 활용되는 양상을 드러내기 위해 사례를 제시한다. ④ 제재에 대한 배경지식이 부족한 예상 독자의 이해를 돕기 위해 용어를 정의한다. ⑤ 제재와 관련한 정보를 효과적으로 전달하기 위해 예상 독자와 공유하고 있는 경험을 활용한다. 9. 는 (나)의 ‘학생’이 ‘초고’를 보완하기 위해 추가로 수집한 자료이다. 자료 활용 방안으로 적절하지 않은 것은? ① ㄱ을 활용하여, 게임화가 다양한 분야에 적용되고 있다는 (나)의 내용에 게임화가 환경 분야에서도 활용된다는 점을 추가한다. ② ㄴ을 활용하여, 게임화의 특징을 다루고 있는 (나)의 내용에 참여자에게 피드백이 빠르게 제공된다는 점을 추가한다. ③ ㄷ을 활용하여, 게임화를 학습 상황에 적용한 (나)의 내용에 게임화가 학습 참여자의 학업 성취도를 높이는 데 효과적일 수 있다는 점을 제시한다. ④ ㄱ과 ㄴ을 활용하여, 게임화가 보상을 통해 참여자들의 몰입도를 높인다는 (나)의 내용을 뒷받침하는 근거로 추가한다. ⑤ ㄴ과 ㄷ을 활용하여, 게임화가 참여자의 호기심을 유발한다는 (나)의 내용에 학습 동기가 높을수록 과제 선택에 따른 성취감이 커진다는 점을 제시한다. 10. 다음은 (나)의 ‘학생’이 ‘초고’를 고쳐 쓰는 과정에서 수행한 학습 활동이다. [A]에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? 학습 활동 ◦ 일상에 대한 성찰을 바탕으로, 자신이 쓴 글을 고쳐 써 보자. (1) 자신이 쓴 글과 관련한 경험을 떠올려 보자. 지난 한국사 시간에 모둠별로 퀴즈 대결을 하는 과제에 참여했다. 다른 모둠을 꼭 이기고 싶다는 생각에 누구보다 열정적으로 과제에 임했다. 그러다 보니 나도 모르게 같은 모둠의 친구를 다그치며 싫은 소리를 해 버렸다. 집에 와서도 내내 마음이 편치 않아 다음 날 그 친구를 찾아가 미안하다는 말을 건넸다. (2) (1)에서 작성한 내용을 바탕으로 고쳐 쓸 내용을 생각해 보자. 이번 일로 게임화에 대해 더 깊이 생각해 보게 되었다. 마지막 문단에서 [A] 내용을 제시하여 게임적 요소를 적절히 활용하는 지혜가 필요하다는 점을 강조해야 겠다. ① 게임화를 통해 얻을 수 있는 물질적 보상에만 연연할 경우 주객이 전도될 수 있다는 ② 게임화를 통해 단순히 흥미만 추구할 경우 상업적으로 변질 되는 문제점이 발생할 수 있다는 ③ 게임화된 과제에 도전하려는 의욕이 없는 경우 다른 참여자 들의 과제 수행을 방해할 수 있다는 ④ 게임화를 통해 달성하고자 하는 목적을 고려하지 않을 경우 과제에 대한 몰입이 저해될 수 있다는 ⑤ 게임화의 경쟁적 속성이 지나치게 강조될 경우 참여자들 간의 관계에 부정적인 영향을 미칠 수 있다는 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 홀수형 5 5 16 [11～12] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 우리는 단어의 의미와 유래를 통해 단어에 담긴 언중의 인식과 더불어 시대상을 짐작할 수 있다. 그리고 단어의 구조를 통해 단어 구성 방식도 이해할 수 있다. 유길준의 서유견문 (1895)에는 ‘원어기(遠語機)’라는 말이 등장 하는데, 이것은 영어의 ‘telephone’에 해당하는 단어로 ‘말을 멀리 보내는 기계’라는 뜻이다. 오늘날의 ‘전화기(電話機)’가 ‘전기를 통해 말을 보내는 기계’의 뜻이라는 점과 비교해 보면 ‘원어기’는 말을 ‘멀리’ 보낸다는 점에, ‘전화기’는 말을 ‘전기로’ 보낸다는 점에 초점을 맞춘 단어이다. 이처럼 대상을 어떻게 인식하느냐에 따라 그것을 표현하는 단어는 달라지기도 한다. 또한 개화기 사전에 등장하는 ‘소졋메쥬(소젖메주)’처럼 새롭게 유입된 대상을 일상의 단어로 표현한 경우도 있다. ‘소졋메쥬’는 ‘치즈(cheese)’에 대응하는 단어인데, 간장과 된장의 재료인 ‘메주’라는 일상의 단어를 통해 대상을 인식했음을 보여 준다. 한편, 가례언해 (1632)에 따르면 ‘총각(總角)’은 ‘머리를 땋아 갈라서 틀어 맴’을 이르는 말이었으나 그러한 의미는 사라지고 오늘날에는 ‘결혼하지 않은 성년 남자’를 뜻한다. 특정한 행위를 나타내던 단어가 이와 관련된 사람을 지시하는 말로 그 의미가 변화한 것이다. 여기에서 남자도 머리를 땋아 묶었던 과거의 관습을 짐작할 수 있다. 또한 ‘부대찌개’ 역시 한국 전쟁 이후 미군 부대에서 나온 재료로 찌개를 끓였던 것에서 유래한 단어 라는 점에서 시대의 흔적을 담고 있다. 우리는 단어의 구조를 통해 단어가 구성되는 방식도 파악할 수 있다. 한불자전 (1880)에는 이전 시기의 문헌에서는 볼 수 없었던 ‘두길보기’와 ‘산돌이’가 등장한다. “양쪽 모두의 눈치를 보는 사람”으로 풀이된 ‘두길보기’의 ‘두길’은 ㉠ 관형사가 후행 하는 명사를 수식하는 것으로 분석된다. “같은 장소를 일 년에 한 번만 지나가는 큰 호랑이”로 풀이된 ‘산돌이’는 ㉡단어의 구성 요소들이 의미상 목적어와 서술어의 관계로 이루어져 ‘산을 돌다’ 라는 의미를 나타내고 있다. 이와 같이 예전에도 오늘날처럼 다양한 방식으로 단어를 만들어 생각을 표현하고 있었던 셈이다. 11. ㉠과 ㉡을 모두 충족하는 단어만을 에서 있는 대로 고른 것은? 새해맞이, 두말없이, 숨은그림찾기, 한몫하다 ① 새해맞이, 숨은그림찾기, 한몫하다 ② 두말없이, 숨은그림찾기, 한몫하다 ③ 두말없이, 숨은그림찾기 ④ 새해맞이, 한몫하다 ⑤ 새해맞이 12. 윗글과 를 바탕으로 추론한 내용으로 적절하지 않은 것은? ◦ ‘립스틱’을 여성들이 입술에 바르던 염료인 ‘연지’라는 단어를 사용해 ‘입술연지’라고도 했다. ◦ ‘변사’는 무성 영화를 상영할 때 장면에 맞추어 그 내용을 설명하던 직업을 가진 사람을 뜻한다. ◦ ‘수세미’는 박과의 한해살이 덩굴풀을 뜻하는데, 그 열매 속 섬유로 그릇을 닦았다. 오늘날 공장에서 만든 설거지 도구도 ‘수세미’라고 한다. ◦ ‘혁대’의 순화어로 ‘가죽으로 만든 띠’라는 뜻의 ‘가죽띠’와 ‘허리에 매는 띠’라는 뜻의 ‘허리띠’가 제시되어 있다. ◦ ‘양반’은 조선시대 사대부를 이르는 말이었지만 지금은 ‘점잖은 사람’의 뜻으로 주로 쓰인다. ① ‘입술연지’는 ‘소졋메쥬’처럼 일상의 단어로 새로운 대상을 인식한 예로 볼 수 있겠군. ② ‘변사’는 무성 영화와 관련해 쓰인 단어라는 점에서 시대상이 반영된 예에 해당하겠군. ③ ‘수세미’는 기존의 의미에 새로운 의미가 더해졌다는 점에서 ‘총각’과 유사하겠군. ④ ‘가죽띠’는 ‘재료’에, ‘허리띠’는 ‘착용하는 위치’에 초점을 둔 단어라는 점에서 서로 다른 인식이 반영된 것이겠군. ⑤ ‘양반’은 신분의 구분이 있었던 사회의 모습을 엿볼 수 있다는 점에서 시대의 흔적을 담고 있겠군. 13. ⓐ～ⓔ는 잘못된 표기를 바르게 고친 것이다. 고치는 과정에서 해당 단어에 적용된 용언 활용의 예로 적절하지 않은 것은? ① ⓐ : 예쁘-+-어도 → 예뻐도 ② ⓑ : 푸르-+-어 → 푸르러 ③ ⓒ : 살-+-니 → 사니 ④ ⓓ : 동그랗-+-아 → 동그래 ⑤ ⓔ : 긋-+-은 → 그은 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 6 홀수형 6 16 14. 을 수행한 결과로 적절하지 않은 것은? [3점] 겹문장은 다른 문장 속에 들어가 안긴문장으로 쓰일 수 있다. 또한 겹문장은 안은문장에서 다양한 문장 성분으로도 쓰인다. 다음 밑줄 친 겹문장 ⓐ∼ⓔ의 쓰임을 설명해 보자. ◦ 기상청은 ⓐ 내일은 따뜻하지만 비가 온다는 예보를 했다. ◦ 시민들은 ⓑ 공원이 많고 거리가 깨끗한 도시를 만들었다. ◦ ⓒ 바람이 거세지고 어둠이 내리기 전에 산에서 내려갔다. ◦ 나는 나중에야 ⓓ그녀는 왔으나 그가 안 왔음을 깨달았다. ◦ 삼촌은 주말에 ⓔ꽃이 피고 새가 지저귀는 들판을 거닐었다. ① ⓐ는 인용절로 쓰이고 있다. ② ⓑ는 관형절로 쓰이고 있다. ③ ⓒ는 명사절로 쓰이고 있다. ④ ⓓ는 조사와 결합하여 주성분으로 쓰이고 있다. ⑤ ⓔ는 조사와 결합 없이 부속 성분으로 쓰이고 있다. 15. 의 ㉠과 ㉡에 들어갈 말로 적절한 것은? 학 생 : 현대 국어와는 달리 중세 국어의 ‘ㅔ’, ‘ㅐ’가 이중 모음 이었다는 근거가 궁금해요. 선생님 : ‘ㅔ’, ‘ㅐ’로 끝나는 체언과 결합하는 조사의 형태가 무엇인지 (가)를 참고하여 (나)를 살펴보면 알 수 있단다. (가) 체언의 끝소리 조사의 형태 예 자음 이라 지비라[집이다] 단모음 ‘이’나 반모음 ‘ㅣ’ ∅라 라[ (사이)이다] 불휘라[불휘(뿌리)이다] 그 밖의 모음 ㅣ라 젼 라[젼 (까닭)이다] 곡되라[곡도(꼭두각시)이다] (나) 今(금)은 이제라[이제이다], 下(하) 아래라[아래이다] 학 생 : (가)의 ㉠ 에서처럼 (나)의 ‘이제’와 ‘아래’가 ㉡ 형태의 조사를 취하는 것을 보니 ‘ㅔ’, ‘ㅐ’가 반모음 ‘ㅣ’로 끝나는 이중 모음이었음을 알 수 있어요. ㉠ ㉡ ① 지비라 이라 ② 라 ∅라 ③ 불휘라 ∅라 ④ 젼 라 ㅣ라 ⑤ 곡되라 ㅣ라 [16～21] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 18세기 북학파들은 청에 다녀온 경험을 연행록으로 기록하여 청의 문물제도를 수용하자는 북학론을 구체화하였다. 이들은 개인적인 학문 성향과 관심에 따라 주목한 영역이 서로 달랐기 때문에 이들의 북학론도 차이를 보였다. 이들에게는 동아시아 에서 문명의 척도로 여겨진 중화 관념이 청의 현실에 대한 인식에 각각 다르게 반영된 것이다. 1778년 함께 연행길에 올라 동일한 일정을 소화했던 박제가와 이덕무의 연행록에서도 이러한 차이가 확인된다. 북학이라는 목적의식이 강했던 박제가가 인식한 청의 현실은 단순한 현실이 아니라 조선이 지향할 가치 기준이었다. 그가 쓴 북학의 에 묘사된 청의 현실은 특정 관점에 따라 선택 및 추상화된 것이었으며, 그런 청의 현실은 그에게 중화가 손상 없이 ⓐ보존된 것이자 조선의 발전 방향이기도 하였다. 중화 관념의 절대성을 인정하였기 때문에 당시 조선은 나름의 독자성을 유지하기보다 중화와 합치되는 방향으로 나아가야 한다는 생각이 그의 북학론의 밑바탕이 되었다. 명에 대한 의리를 중시하는 당시 주류의 견해에 대해 그는 의리 문제는 청이 천하를 차지한 지 백여 년이 지나며 자연스럽게 소멸된 것으로 여기고, 청 문물제도의 수용이 가져다주는 이익을 논하며 북학론의 당위성을 설파하였다. 대체로 이익 추구에 대해 부정적이었던 주자학자들과 달리, 이익 추구를 인간의 자연스러운 욕망으로 긍정하고 양반도 이익을 추구하자는 등 실용적인 입장을 보였다. 이덕무는 입연기 를 저술하면서 청의 현실을 객관적 태도로 기록하고자 하였다. 잘 정비된 마을의 모습을 기술하며 그는 황제의 행차에 대비하여 이루어진 일련의 조치가 민생과 무관 하다고 지적하였다. 하지만 청 문물의 효용을 ⓑ도외시하지 않고 박제가와 마찬가지로 물질적 삶을 중시하는 이용후생에 관심을 보였다. 스스로 평등견 이라 불렀던 인식 태도를 바탕으로 그는 당시 청에 대한 찬반의 이분법에서 벗어나 청과 조선의 현실적 차이뿐만 아니라 양쪽 모두의 가치를 인정하였다. 이런 시각에서 그는 청과 조선은 구분되지만 서로 배타적이지 않다고 보았다. 즉 청을 배우는 것과 조선 사람이 조선 풍토에 맞게 살아가는 것은 서로 모순되지 않는다는 것이다. 하지만 그는 중국인들의 외양이 만주족처럼 변화된 것을 보고 비통한 감정을 토로하며 중화의 중심이라 여겼던 명에 대한 의리를 중시하는 등 자신이 제시한 인식 태도에서 벗어나는 모습을 보이기도 하였다. (나) 18세기 후반의 중국은 명대 이래의 경제 발전이 정점에 달해 있었다. 대부분의 주민들이 접근할 수 있는 향촌의 정기 시장부터 인구 100만의 대도시의 시장에 이르는 여러 단계의 시장들이 그물처럼 연결되어 국내 교역이 활발하게 이루어지고 있었다. 장거리 교역의 상품이 사치품에 ⓒ 한정되지 않고 일상적 물건 으로까지 확대되었다. 상인 조직의 발전과 신용 기관의 확대는 교역의 질과 양이 급변하고 있었음을 보여 준다. 대외 무역의 [A] 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 홀수형 7 7 16 발전과 은의 유입은 중국의 경제적 번영에 영향을 미친 외부적 요인이었다. 은의 유입, 그리고 이를 통해 가능해진 은을 매개로 한 과세는 상품 경제의 발전을 ⓓ자극하였다. 은과 상품의 세계적 순환으로 중국 경제가 세계 경제와 긴밀하게 연결되었다. 그러나 청의 번영은 지속되지 않았고, 19세기에 접어들 무렵 부터는 심각한 내외의 위기에 직면해 급속한 하락의 시대를 겪게 된다. 북학파들이 연행을 했던 18세기 후반에도 이미 위기의 징후 들이 나타나고 있었다. 급격한 인구 증가로 인한 여러 문제는 새로운 작물 재배, 개간, 이주, 농경 집약화 등 민간의 노력에도 불구하고 해결되지 않았다. 인구 증가로 이주 및 도시화가 진행 되는 가운데 전통적인 사회적 유대가 약화되거나 단절된 사람들이 상호 부조 관계를 맺는 결사 조직이 ⓔ 성행하였다. 이런 결사 조직은 불법적인 활동으로 연결되곤 했고 위기 상황에서는 반란의 조직적 기반이 되었다. 인맥에 기초한 관료 사회의 부정부패가 심화된 것 역시 인구 증가와 무관하지 않았다. 교육받은 지식인 들이 늘어났지만 이들을 흡수할 수 있는 관료 조직의 규모는 정체 되어 있었고, 경쟁의 심화가 종종 불법적인 행위로 연결되었다. 이와 같이 18세기 후반 청의 화려한 번영의 그늘에는 ㉠심각한 위기의 씨앗들이 뿌려지고 있었다. 통치자들도 번영 속에서 불안을 느끼고 있었다. 조정에는 외국 과의 접촉으로부터 백성들을 차단하려는 경향이 있었으며, 서양 선교사들의 선교 활동 확대로 인해 이런 경향이 강화되기도 하였다. 이 때문에 18세기 후반에 청 조정은 서양에 대한 무역 개방을 축소하는 모습을 보였다. 그러나 그때까지는 위기가 본격화되지는 않았고, 소수의 지식인들만이 사회 변화의 부정적 측면을 염려 하거나 개혁 방안을 모색하였다. 16. (가), (나)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① (가)는 18세기 중국에 대한 학자들의 견해를 제시하면서 그러한 견해의 형성 배경 및 견해 간의 차이를 설명하고 있다. ② (가)는 18세기 중국을 바라보는 사상적 관점을 제시하면서 각 관점이 지닌 역사적 의의와 한계를 서로 비교하고 있다. ③ (나)는 18세기 중국의 사회상을 제시하면서 다양한 사회상을 시대별 기준에 따라 분류하여 서술하고 있다. ④ (나)는 18세기 중국의 사상적 변화를 제시하면서 그러한 변화가 지니는 긍정적 측면과 부정적 측면을 분석하고 있다. ⑤ (가)와 (나)는 모두 18세기 중국의 현실을 제시하면서 그러한 현실이 다른 나라에 미친 영향을 예를 들어 설명하고 있다. 17. (가)의 ‘박제가’와 ‘이덕무’에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 박제가는 청의 문물을 도입하는 것이 중화를 이루는 방도라고 간주하였다. ② 박제가는 자신이 파악한 청의 현실을 조선을 평가하는 기준 이라고 생각하였다. ③ 이덕무는 청의 현실을 관찰하면서 이면에 있는 민생의 문제를 간과하지 않았다. ④ 이덕무는 청 문물의 효용성을 긍정하면서 청이 중화를 보존 하고 있음을 인정하였다. ⑤ 박제가와 이덕무는 모두 중화 관념 자체에 대해서는 긍정적인 태도를 견지하였다. 18. 평등견 에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 조선의 풍토를 기준으로 삼아 청의 제도를 개선하자는 인식 태도이다. ② 조선의 고유한 삶의 방식을 청의 방식에 따라 개혁해야 한다는 인식 태도이다. ③ 청과 조선의 가치를 평등하게 인정하고 풍토로 인한 차이를 해소하려는 인식 태도이다. ④ 중국인의 외양이 변화된 모습을 명에 대한 의리 문제와 관련 지어 파악하려는 인식 태도이다. ⑤ 청에 대한 배타적 태도를 지양하고 청과 구분되는 조선의 독자성을 유지하자는 인식 태도이다. 19. 문맥을 고려할 때 ㉠의 의미를 파악한 내용으로 가장 적절한 것은? ① 새로운 작물의 보급 증가가 경제적 번영으로 이어지는 상황을 가리키는 것이군. ② 신용 기관이 확대되고 교역의 질과 양이 급변하고 있는 상황을 가리키는 것이군. ③ 반란의 위험성 증가 등 인구 증가로 인한 문제점들이 나타나는 상황을 가리키는 것이군. ④ 이주나 농경 집약화 등 조정에서 추진한 정책들이 실패한 상황을 가리키는 것이군. ⑤ 사회적 유대의 약화로 인하여 관료 사회의 부정부패가 심화 되는 상황을 가리키는 것이군. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 8 홀수형 8 16 20. 는 (가)에 제시된 북학의 의 일부이다. [A]와 (나)를 참고하여 에 대해 비판적 읽기를 수행한 학생의 반응으로 적절하지 않은 것은? [3점] 우리나라에서는 자기가 사는 지역에서 많이 나는 산물을 다른 데서 산출되는 필요한 물건과 교환하여 풍족하게 살려는 백성이 많으나 힘이 미치지 못한다. … 중국 사람은 가난하면 장사를 한다. 그렇더라도 정말 사람만 현명하면 원래 가진 풍류와 명망은 그대로다. 그래서 유생이 거리낌 없이 서점을 출입하고, 재상조차도 직접 융복사 앞 시장에 가서 골동품을 산다. … 우리나라는 해마다 은 수만 냥을 연경에 실어 보내 약재와 비단을 사 오는 반면, 우리나라 물건을 팔아 저들의 은으로 바꿔 오는 일은 없다. 은이란 천년이 지나도 없어지지 않는 물건이지만, 약은 사람에게 먹여 반나절이면 사라져 버리고 비단은 시신을 감싸서 묻으면 반년 만에 썩어 없어진다. ① 에 제시된 중국인들의 상업에 대한 인식은 [A]에서 제시한 실용적인 입장에 부합하는 것이라 볼 수 있어. ② 에 제시된 조선의 산물 유통에 대한 서술은 [A]에서 제시한 북학론의 당위성을 뒷받침하는 근거라 볼 수 있어. ③ 에 제시된 중국인들의 상행위에 대한 서술은 (나)에 제시된 중국 국내 교역의 양상과 상충되지 않는다고 볼 수 있어. ④ 에 제시된 은에 대한 평가는 (나)에 제시된 중국의 경제적 번영에 기여한 요소를 참고할 때, 은의 효용적 측면을 간과한 평가라 볼 수 있어. ⑤ 에 제시된 중국의 관료에 대한 묘사는 (나)에 제시된 관료 사회의 모습을 참고할 때, 지배층의 전체 면모가 드러 나지 않는 진술이라 볼 수 있어. 21. 문맥상 ⓐ～ⓔ와 바꿔 쓰기에 가장 적절한 것은? ① ⓐ : 드러난 ② ⓑ : 생각하지 ③ ⓒ : 그치지 ④ ⓓ : 따라갔다 ⑤ ⓔ : 일어났다 [22～25] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 나는 집에 도착한 그 첫 순간에 베일에 가린 듯이 ⓐ모든 사물, 모든 사람들로부터 차단된 나 자신을 느꼈다. 집에서 맞는 첫날 아침을 나는 이상한 비현실감 속에서 맞았다. “이런 전선에서 두부 장수 종소리, TV에서 흘러나오는 노랫소리, 수돗물이 넘치는 소리가 웬일일까?”라고 중얼거리며 주위를 둘러보았던 것이다. ‘이런 전선에서’란 느낌은 어떤 긴박한 위기에 대처한 생생한 의지였다. 그것은 아직도 내 몸에 밴 전쟁 냄새였다. 그런데 두부 장수 종소리, 유행가 소리 따위를 의식했을 때 나는 뭔가 맥이 탁 풀리는 것 같았다. 나의 안에 있는 긴박감에 비해서 밖은 너무도 무의미하고 태평스럽고 어쩌면 패덕스럽기까지 했다. 나미도, 학교 공부도, 또 나로부터 그토록 수많은 밤을 앗아 갔던 아틀리에도 예외일 수는 없었다. 나는 그것들과의 관계를 다시 시작할 하등의 흥미도 관심도 없었다. 나날이 권태 스럽고 짜증스럽기만 했다. 이따금 나는 내 안의 긴장에 대해서, 적어도 숨김없는 그 진실에 대해서 누군가에게 말하려 애써 보았다. 그러나 이해하는 사람은 아무도 없었다. 그렇다. 이제 생각이 난다. 며칠 전 다방에서의 일이. 실내엔 담배 연기가 꽉 차 있었고 선정적인 허스키로 어떤 여자가 느린 곡조로 노래를 들려주고 있었다. 어쩌다가 내가 나미에게 그 얘기를 들려주려고 했는지 알 수가 없다. 나는 다음과 같이 그 얘기를 시작했다. 나는 D 고지에서 전투 중인 ○○ 연대 근처까지 물을 실어다 주라는 명령을 받았어. 음료수가 떨어져서 전 연대원이 전투는 고사하고 타는 듯한 갈증과 싸우고 있다는 소식이었어. T에서 거기까진 팔십 킬로 거리였지. 나와 한병장은 밤중에 급수차를 몰아 T를 떠났어. 한 치 앞도 가릴 수 없는 어둠과 정적. 목쉰 듯한 엔진 소리는 어둠과 정적의 벽에 부딪혀 바로 우리의 귓가 에서 부서지고, 부챗살 모양으로 어둠이 지워진 헤드라이트의 반경 속에선 사물이 극도로 정밀해져 마치 입체 영화에서처럼 눈 속으로 뛰어들었지. 그 정밀함이란 길바닥에 뒹구는 돌에 묻은 티, 풀포기에 매달려 잠자는 벌레 따위의 미세한 것들 까지도 죄다 눈에 잡히는 듯했어. 나는 온갖 사물들이 바로 내 심장에 맞닿아 있는 듯한 그런 느낌을 이전엔 한 번도 가져 보지 못했어. 이따금씩 여우나 늑대 따위들이 길을 횡단하여 쏜살같이 사라지곤 했어. 어둠 속에서 한가로이 떠돌던 나방이 떼들은 갑작스런 불빛에 방향 감각을 잃고 윈도에 머리를 부딪혀 빗방울 처럼 떨어져 죽었고. 나는 운전하고 있는 한병장의 팔을 건드 리며 유리창을 가리켰지. 그는 겁에 질린 해쓱한 표정으로 나를 힐끔 곁눈질했을 뿐이야. 그렇지, 혈관 속을 움직이는 피의 선회 마저 느낄 듯한 이 비상한 감각, 그리고 심연에서 샘처럼 솟아 오르는 넘칠 듯한 생동감이 없이는, 저 유리창에 부딪혀 죽는 나방이 따위야 아무것도 신기할 것이 없지, 라고 생각하며 나는 혼자서 빙긋 웃었어. 한병장이 다시 얼굴을 힐끔 돌리며 잡아 늘이는 듯한 목소리로 말했어. “차일병은 무섭지 않나?” “아뇨, 전연.” “대단하군. 여기선 적이 언제 어디서라도 나타날 수 있지.” “저는 적보다 진정으로 무서운 건 무감각이라고 깨달았습 니다.” “나는 제대하면 곧장 결혼할 거야.” “언젭니까, 제대가?” “석 달 남았지.” “저는 지금까지 마치 꿈을 꾸다가 깨어난 것 같아요. 이곳에 온 뒤론 바로 생명의 한가운데를 관통하는 느낌입니다.” 그런데 중간에서 엔진이 고장났지. 몇 시간 지체하고 나니 벌써 동이 트더군. 이제부터 정말 위험이 시작된 것이라 싶더군. 왜냐하면 적의 정찰 비행에 발견되면 공중 사격을 받을 우려가 있는 데다 불볕 같은 폭염이 사정 없이 쏟아져 그도 또한 견디기 어려운 문제였지. [A] 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 홀수형 9 9 16 (중략) 아까부터 나는 창 옆에서 노인이 나타나기를 기다리고 있었다. 오늘도 그가 그토록 진지한 얼굴로 잃어버린 물건을 계속 찾을 것인지. 대체로 그렇지 못할 것이라고 나는 믿고 있다. 그러나 만에 하나라도 노인이 어제와 같은 모습으로 내 앞에 나타난다면 무료한 가운데서도 어떤 안정성을 획득하고 있던 나의 생활은 송두리째 무너질지도 모른다. 그가 창밖에서 뭔가 열심히 찾고 있는 한 나는 계속 도전을 받는 셈이기에. 때문에 사실을 좀 더 명확하게 파악할 필요가 있다. 노인이 찾고 있는 ⓑ물건의 정체가 무엇인지, 그런저런 것을 알아보노라면 노인의 그와 같은 숙연한 태도와 잃어버린 물건 사이의 상관관계도 알게 될 것이다. 아무튼 이제 나는 그와 한마디 얘기라도 나눠 보지 않으면 못 견딜 것 같은 심정이다. 드디어 자전거에 짐을 싣고 공터 안으로 들어오는 노인의 모습이 눈에 잡힌다. 그 곁엔 개가 종종걸음으로 따르고 있다. 어제와 거의 같은 장소에서 노인은 자전거를 멈추고 짐을 내린다. 비치파라솔ㆍ궤짝ㆍ연탄불 따위들이 착착 있을 곳에 놓여진다. 그런데 얼마 후에 나를 놀라게 하는 일이 벌어진다. 준비를 끝낸 노인은 이내 포장 안에서 빠져나와 개를 데리고 물웅덩이 쪽으로 가는 게 아닌가. 개는 하루 사이 아주 눈에 띄게 쇠약한 모습이고, 노인도 피곤하고 지친 모습이긴 하나 끈질긴 어떤 힘이 그의 전신에서 면면히 솟아 나오고 있는 듯하다. 나는 완전히 안정을 잃고 방 안을 오락가락했다. 믿어지지 않는다. 거짓말이다. 무엇이 노인 에게 저토록 소중하게 여겨진단 말인가. 아니, 노인은 무슨 실없는 망상을 하고 있는 걸까. 나는 방에서 뛰쳐나왔다. - 서영은, 사막을 건너는 법 - 22. [A]와 [B]의 서술상 특징에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① [A]는 회상 장면을 삽입하여, [B]는 시간의 흐름에 따라 사건을 서술하여 인물들이 처한 상황을 객관적으로 전달하고 있다. ② [A]는 구어체를 활용하여 경험한 사실을, [B]는 현재형 시제를 활용하여 관찰하고 있는 사실을 생생하게 나타내고 있다. ③ [A]는 공간 이동에 따라 일어나는 사건을 통해, [B]는 공간에 대한 묘사를 통해 인물들의 외적 갈등을 심화하고 있다. ④ [A]는 인물 간의 대화를 삽입하여, [B]는 인물들의 반복되는 행동을 제시하여 갈등 해소 과정을 보여 주고 있다. ⑤ [A]는 중심인물의 말을 제시하여, [B]는 주변 인물의 말을 제시하여 사건들의 인과 관계를 드러내고 있다. 23. 윗글에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① ‘나’는 일상을 권태롭고 짜증스럽게 느끼는 상황에서 ‘나미’를 만나 전쟁의 경험담을 전한다. ② ‘나’는 D고지로 향하는 도중 음료수가 떨어져 곤란함이 가중된 상황에 처한다. ③ ‘나’와 ‘한병장’은 어둠을 밝히는 헤드라이트로 인해 적의 정찰 비행에 발견되어 공격을 받는다. ④ ‘나’는 임무 수행 중에 결혼할 계획을 밝히며 귀환 후의 꿈 같은 생활에 대한 기대를 갖는다. ⑤ ‘나’는 전장에서 귀환한 후 자신의 긴장감을 이해해 주는 사람 들을 만난다는 사실에 생동감을 느낀다. 24. ⓐ, ⓑ에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① ‘나’는 ‘노인’의 변화된 모습을 통해 ⓑ를 찾는 ‘노인’의 행위가 중단될 것임을 예감한다. ② ‘나’는 ⓑ의 정체와 ‘노인’이 ⓑ를 찾는 태도 사이의 상관관계를 알고 싶어한다. ③ ‘나’는 ‘노인’이 ⓑ를 가치 있는 대상으로 여기고 있다고 판단 한다. ④ ‘나’는 자신과 ⓐ의 관계에 대해 타인들은 이해하지 못한다고 생각한다. ⑤ ‘나’는 ⓐ로부터 소외된 상태에, ‘노인’은 ⓑ를 상실한 상태에 있다. 25. 를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 이 작품은 신체의 감각을 활용해 ‘나’의 체험을 다양하게 형상화한다. 청각을 통해 현실에 대한 타인과의 인식 차이를 나타내거나, 과거 경험을 후각화하여 상징적으로 표현한다. 시각을 통해서는 긴장 상태에서 극대화된 감각 체험을 보여 주는 한편 전쟁의 실상을 체험하면서 갖게 된, 현실에 대한 체념을 드러낸다. 또한 체념 상태를 흔드는 사건을 주시하면서 생기는 번민을, 행동을 통해 제시한다. 이는 ‘나’가 사막 같은 현실에 발을 내딛는 계기로 작용한다. ① ‘집에서 맞는 첫날 아침’의 느낌을 ‘나’가 ‘전선에서’ 느끼는 ‘전쟁 냄새’라고 지각하는 데에서, 과거의 경험이 상징적 감각 으로 표현되고 있군. ② ‘두부 장수 종소리, 유행가 소리’를 듣고 ‘밖’은 ‘무의미하고 태평스럽’다고 생각하는 데에서, ‘나’의 현실 인식이 타인과 다르 다는 것을 의식하고 있음이 드러나고 있군. ③ ‘돌’, ‘벌레’ 같은 것들을 ‘입체 영화’처럼 보며 ‘심장에 맞닿아 있는 듯’ 체감하는 데에서, 전장의 긴장 속에서 ‘나’의 감각이 극대화되고 있음이 나타나고 있군. ④ ‘방향 감각’을 잃은 ‘나방이 떼들’이 차창에 ‘부딪혀’ 죽는 것을 목격하는 데에서, ‘나’가 전쟁의 실상을 깨달음으로써 체념적 현실 인식을 갖게 된다는 것이 나타나고 있군. ⑤ ‘믿어지지’ 않는 ‘노인’의 행위를 지켜보고 ‘방 안을 오락가락’ 하는 데에서, 현실 인식에 대한 ‘나’의 번민이 행동을 통해 제시 되고 있군. [B] 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 10 홀수형 10 16 [26～30] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 채권은 어떤 사람이 다른 사람에게 특정 행위를 요구할 수 있는 권리이다. 이 특정 행위를 급부라 하고, 특정 행위를 해 주어야 할 의무를 채무라 한다. 채무자가 채권을 ⓐ가진 이에게 급부를 이행하면 채권에 대응하는 채무는 소멸한다. 급부는 재화나 서비스 제공인 경우가 많지만 그 외의 내용일 수도 있다. 민법상의 권리는 여러 가지가 있는데 계약 없이 법률로 정해진 요건의 충족으로 발생하기도 하지만 대개 계약의 효력으로 발생 한다. 계약이란 권리 발생 등에 관한 당사자의 합의로서, 계약이 성립하면 합의 내용대로 권리 발생 등의 효력이 인정되는 것이 원칙이다. 당장 필요한 재화나 서비스는 그 제공을 급부로 하는 계약을 성립시켜 확보하면 되지만 미래에 필요할 수도 있는 재화나 서비스라면 계약을 성립시킬 수 있는 권리를 확보하는 것이 유리 하다. 이를 위해 ‘예약’이 활용된다. 일상에서 예약이라고 할 때와 법적인 관점에서의 예약은 구별된다. ㉠ 기차 탑승을 위해 미리 돈을 지불하고 승차권을 구입하는 것을 ‘기차 승차권을 예약했다’ 고도 하지만 이 경우는 예약에 해당하지 않는 계약이다. 법적 으로 예약은 당사자들이 합의한 내용대로 권리가 발생하는 계약의 일종으로, 재화나 서비스 제공을 급부 내용으로 하는 다른 계약인 ‘본계약’을 성립시킬 수 있는 권리 발생을 목적으로 한다. 예약은 예약상 권리자가 가지는 권리의 법적 성질에 따라 두 가지 유형으로 나뉜다. 첫째는 채권을 발생시키는 예약 이다. 이 채권의 급부 내용은 ‘예약상 권리자의 본계약 성립 요구에 대해 상대방이 승낙하는 것’이다. 회사의 급식 업체 공모에 따라 여러 업체가 신청한 경우 그중 한 업체가 선정 되었다고 회사에서 통지하면 예약이 성립한다. 이에 따라 선정된 업체가 급식을 제공하고 대금을 ⓑ받기로 하는 본계약 체결을 요청하면 회사는 이에 응할 의무를 진다. 둘째는 예약 완결권을 발생시키는 예약이다. 이 경우 예약상 권리자가 본계약을 성립시키겠다는 의사를 표시하는 것만으로 본계약이 성립한다. 가족 행사를 위해 식당을 예약한 사람이 식당에 도착하여 예약 완결권을 행사하면 곧바로 본계약이 성립하 므로 식사 제공이라는 급부에 대한 계약상의 채권이 발생 한다. 예약에서 예약상의 급부나 본계약상의 급부가 이행되지 않는 문제가 ⓒ생길 수 있는데, 예약의 유형에 따라 발생 문제의 양상이 다르다. 일반적으로 급부가 이행되지 않아 채권자에게 손해가 발생한 경우 채무자는 자신의 고의나 과실에서 비롯된 것이 아님을 증명하지 못하는 한 채무 불이행 책임을 진다. 이로 인해 채무의 내용이 바뀌는데 원래의 급부 내용이 무엇이든 채권자의 손해를 돈으로 물어야 하는 손해 배상 채무로 바뀐다. 만약 타인이 고의나 과실로 예약상 권리자가 가진 권리 실현을 방해했다면 예약상 권리자는 그에게도 책임을 ⓓ 물을 수 있다. 법률에 의하면 누구든 고의나 과실에 의해 타인에게 피해를 ⓔ 끼치는 행위를 하고 그 행위의 위법성이 인정되면 불법행위 책임이 성립하여, 가해자는 피해자에게 손해를 돈으로 배상할 채무를 지기 때문이다. 다만 예약상 권리자에게 예약 상대방이나 방해자 중 누구라도 손해 배상을 하면 다른 한쪽의 배상 의무도 사라진다. 급부 내용이 동일하기 때문이다. 26. 윗글에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 계약상의 채권은 계약이 성립하면 추가 합의가 없어도 발생 하는 것이 원칙이다. ② 재화나 서비스 제공을 대상으로 하는 권리 외에 다른 형태의 권리도 존재한다. ③ 예약상 권리자는 본계약상 권리의 발생 여부를 결정할 수 있다. ④ 급부가 이행되면 채무자의 채권자에 대한 채무가 소멸된다. ⑤ 불법행위 책임은 계약의 당사자 사이에 국한된다. 27. ㉠에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 기차 탑승은 채권에 해당하고 돈을 지불하는 행위는 그 채권의 대상인 급부에 해당한다. ② 기차를 탑승하지 않는 것은 승차권 구입으로 발생한 채권에 대응하는 의무를 포기하는 것이다. ③ 기차 승차권을 미리 구입하는 것은 계약을 성립시키면서 채권의 행사 시점을 미래로 정해 두는 것이다. ④ 승차권 구입은 계약 없이 법률로 정해진 요건을 충족하여 서비스를 제공받을 권리를 발생시키는 행위이다. ⑤ 미리 돈을 지불하는 것은 미래에 필요한 기차 탑승 서비스 이용이라는 계약을 성립시킬 수 있는 권리를 확보한 것이다. 28. 다음은 [A]에 제시된 예를 활용하여, 예약의 유형에 따라 예약상 권리자가 요구할 수 있는 급부에 대해 정리한 것이다. ㄱ～ㄷ에 들어갈 내용을 올바르게 짝지은 것은? 구분 채권을 발생시키는 예약 예약 완결권을 발생시키는 예약 예약상 급부 ㄱ ㄴ 본계약상 급부 ㄷ 식사 제공 ㄱ ㄴ ㄷ ① 급식 계약 승낙 없음 급식 대금 지급 ② 급식 계약 승낙 없음 급식 제공 ③ 급식 계약 승낙 식사 제공 계약 체결 급식 제공 ④ 없음 식사 제공 계약 체결 급식 제공 ⑤ 없음 식사 제공 계약 체결 급식 대금 지급 [A] 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 홀수형 11 11 16 29. 윗글을 참고할 때, 의 ㉮에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? [3점] 특별한 행사를 앞두고 있는 갑은 미용실을 운영하는 을과 예약을 하여 행사 당일 오전 10시에 머리 손질을 받기로 했다. 갑이 시간에 맞춰 미용실을 방문하여 머리 손질을 요구했을 때 병이 이미 을에게 머리 손질을 받고 있었다. 갑이 예약해 둔 시간에 병이 고의로 끼어들어 위법성이 있는 행위를 하여 ㉮갑은 오전 10시에 머리 손질을 받을 수 없는 손해를 입었다. ① ㉮가 발생하는 과정에서 을의 과실이 있는 경우, 을은 갑에 대해 채무 불이행 책임이 있고 병은 갑에 대해 손해 배상 채무가 있다. ② ㉮가 발생하는 과정에서 을의 고의가 있는 경우, 을과 병은 모두 갑에게 손해 배상 채무를 지고 을이 배상을 하면 병은 갑에 대한 채무가 사라진다. ③ ㉮가 발생하는 과정에서 을에게 고의나 과실이 있는지 없는지 증명되지 않은 경우, 을과 병은 모두 갑에게 채무를 지고 그에 따른 급부의 내용은 동일하다. ④ ㉮가 발생하는 과정에서 을에게 고의나 과실이 있는지 없는지 증명되지 않은 경우, 을과 병은 모두 채무 불이행 책임을 지므로 갑에게 손해 배상 채무를 진다. ⑤ ㉮가 발생하는 과정에서 을에게 고의나 과실이 없음이 증명된 경우, 을과 달리 병에게는 갑이 입은 손해에 대해 금전으로 배상할 책임이 있다. 30. 문맥상 ⓐ～ⓔ의 단어와 가장 가까운 의미로 쓰인 것은? ① ⓐ : 자신의 일에 자부심을 가지는 것이 중요하다. ② ⓑ : 올해 생일에는 고향 친구에게서 편지를 받았다. ③ ⓒ : 기차역 주변에 새로 생긴 상가에 가 보았다. ④ ⓓ : 나는 도서관에서 책 빌리는 방법을 물어 보았다. ⑤ ⓔ : 바닷가의 찬바람을 쐬니 온몸에 소름이 끼쳤다. [31～33] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 승상 나업은 딸 하나가 있었다. 재예(才藝)가 당대에 빼어났다. 아이는 이 말을 듣고 헌 옷으로 갈아입고 거울 고치는 장사라 속여 승상 집 앞에 가서 “거울 고치시오!”라 외쳤다. 소저는 이 말을 듣고 거울을 꺼내 유모에게 주어 보냈다. 소저는 유모 뒤를 따라 바깥문 안쪽까지 나가 문틈으로 엿보았다. 장사가 소저의 얼굴을 언뜻 보고 반해, 손에 쥐었던 거울을 일부러 떨어뜨려 깨뜨렸다. 유모가 놀라 화내며 때리자 장사가 울며 말했다. “거울이 이미 깨졌거늘 때려 무엇 하세요? 저를 노비로 삼아 거울 값을 갚게 해 주세요.” 유모가 들어가 이를 승상께 아뢰니 허락하였다. 승상은 그의 이름을 거울을 깨뜨린 노비라는 뜻으로 파경노(破鏡奴)라 짓고 말 먹이는 일을 시켰다. 말들은 저절로 살쪄 여윈 것이 하나도 없었다. 하루는 천상의 선관들이 구름처럼 몰려와 말 먹일 꼴을 다투어 그에게 주었다. 이에 파경노는 말들을 풀어놓고 누워만 있었다. 날이 저물어 말들이 파경노가 누워 있는 곳에 와 그를 향해 머리를 숙이며 늘어서자 보는 자마다 모두 기이하게 여겼다. 승상 부인은 이 말을 듣고 승상에게 말했다. “파경노는 용모가 기이하고 탄복할 일이 많으니 필시 비범한 사람일 것입니다. 마부 일도, 천한 일도 맡기지 마세요.” 승상이 옳게 여겨 그 말을 따랐다. 이전에 승상은 동산에 꽃과 나무를 많이 심었는데, 파경노에게 이를 기르게 했다. 이때부터 동산의 화초가 무성하며 조금도 시들지 않아, 봉황이 쌍쌍이 날아들어 꽃가지에 깃들었다. 열흘이 지났다. 파경노는 소저가 동산의 꽃을 보고 싶으나 파경노가 부끄러워 오지 못한다는 말을 들었다. 이에 파경노는 승상을 뵙고 말했다. “제가 이곳에 온 지 여러 해 지났습니다. 한 번도 노모를 뵙지 못했으니, 노모를 뵙고 올 말미를 주십시오.” 승상은 닷새를 주었다. 소저는 파경노가 귀향했다는 소식을 듣고 동산에 들어와 꽃을 보고, “꽃이 난간 앞에서 웃는데 소리는 들리지 않네.”라고 시를 지었다. 파경노는 꽃 사이에 숨어 있다가, “새가 숲 아래서 우는데 눈물 보기 어렵네.”라고 시로 화답 했다. 소저가 부끄러워 얼굴을 붉히며 돌아갔다. [중략 부분 줄거리] 중국 황제는 신라 왕에게 석함을 보내, 그 안에 있는 물건을 알아내 시를 지어 올리라 명한다. 신라 왕은 이를 해결 하지 못하고 나업에게 과업을 넘긴다. 나업은 집으로 돌아와 석함을 안고 통곡했다. 파경노는 이 말을 듣고 사람들에게 왜 우는지를 물었다. 사람들이 모두 말해 주자, 자못 기쁨을 띠며 꽃가지를 꺾어 외청으로 갔다. 소저가 슬피 울다가 문득 벽에 걸린 거울에 비친 그림자를 보았다. 속으로 놀라 창틈으로 엿보니 파경노가 꽃을 들고 서 있었다. 소저가 이상히 여겨 묻자, 시치미를 떼며 말했다. “그대가 이 꽃을 보고 싶다 하여 그대를 위해 가져 왔소. 시들기 전에 받아 보시오.” 소저가 한숨을 크게 쉬니, 파경노가 위로하며 말했다. “거울 속에 비친 이가 반드시 그대 근심을 없애 줄 것이오. 근심치 말고 꽃을 받으시오.” 소저가 꽃을 받고 부끄러워하며 안으로 들어갔다. 얼마 뒤 소저는 파경노의 말을 괴이히 여겨 승상께 말했다. “파경노가 비록 어리지만 재주가 남보다 뛰어나고, 신인(神人)의 기운이 있어 석함 속의 물건을 알아내어 시를 지을 수 있을 것입니다.” 승상이 말했다. “너는 어찌 쉽게 말하느냐? 만약 파경노가 할 수 있다면 나라의 이름난 선비 가운데 한 명도 시를 짓지 못해 이 석함을 나에게 맡겼겠느냐?” 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 12 홀수형 12 16 소저가 말했다. “뱁새는 비록 작지만 큰 새매를 살린다 합니다. 그가 비록 노둔하나 큰 재주를 지니고 있는지 어찌 알겠습니까?” 이어서 파경노가 걱정하지 말라고 했음을 고했다. “만약 그가 시를 지을 수 없다면 어찌 그런 말을 냈겠습니까? 원컨대 그를 불러 시험 삼아 시를 짓게 하소서.” 승상이 파경노를 불러 구슬리며 말했다. “만약 이 석함 속의 물건을 알아내 시를 짓는다면 후한 상을 줄 것이며, 마땅히 네 뜻을 이루어 주겠다.” 파경노가 거절하며 말했다. “비록 후한 상을 준다 한들 제가 어찌 시를 짓겠습니까?” 소저가 이 말을 듣고 승상에게 말했다. “살고 싶고 죽기 싫은 것이 인지상정입니다. 옛날에 어떤 이가 사형을 당하게 되었을 때, 그에게 ‘네가 만약 시를 짓는다면 내 마땅히 사면해 주겠다.’ 했습니다. 그 사람은 무식한 이였으나 그 명을 따랐습니다. 하물며 파경노는 문학이 넉넉해 시를 지을 수 있지만 거짓으로 못하는 체하고 있습니다. 지금 아버님께서 그를 겁박하시면 어찌 삶을 좋아하고 죽음을 싫어하는 마음이 없어 복종치 않겠습니까?” 승상이 그럴듯하다 여기고 파경노를 불렀다. - 작자 미상, 최고운전 - 31. 윗글의 서술상 특징으로 가장 적절한 것은? ① 시간의 역전을 통해 사건의 진상을 밝히고 있다. ② 서술자의 개입을 통해 사건의 전모를 밝히고 있다. ③ 인물의 희화화를 통해 사건의 반전 효과를 나타내고 있다. ④ 인물 간의 대화를 통해 사건 해결의 방안을 제시하고 있다. ⑤ 꿈과 현실의 교차를 통해 앞으로 일어날 사건을 암시하고 있다. 32. 윗글의 내용에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 유모에게 주어 보낸 ‘거울’은 아이가 소저의 얼굴을 보게 되는 계기를 만들고, 벽에 걸린 ‘거울’은 파경노가 소저에게 자신의 존재감을 드러내는 계기를 만든다. ② 깨뜨린 ‘거울’은 아이가 파경노라는 이름을 얻고 승상의 집안 으로 들어가는 계기가 되고, 파경노가 관리한 동산의 ‘화초’는 승상 부인으로부터 인정받는 계기로 작용한다. ③ 동산의 ‘꽃’은 소저가 보고 싶었으나 파경노로 인해 접근하기 어렵게 된 대상이고, 파경노가 들고 서 있던 ‘꽃’은 소저에게 자신의 마음을 전달하기 위한 수단이다. ④ 동산에서 화답한 ‘시’는 파경노가 소저와 교감하기 위해 읊은 것이고, 석함 속 물건에 대한 ‘시’는 파경노가 해결할 수 있다고 소저가 기대하는 과제이다. ⑤ 석함 속 물건에 대한 ‘시’는 나업에게 슬픔을 유발하는 과업 이지만, 파경노에게는 소저의 슬픔을 해소시켜 줄 수 있는 수단이다. 33. 를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 최고운전 은 비범한 인물로서의 최치원을 형상화했다. 주인공 은 문제 해결의 국면에서 치밀함, 기지, 당당함을 보인다. 또한 초월적 존재의 도움을 받으면서도 이에 전적으로 의존하지 않고 자신이 지닌 신이한 능력을 발휘하여 개인의 문제와 국가의 과제를 직접 해결한다. 이는 당대 독자들이 원했던 새로운 영웅상을 최치원에 투영하여 작품 속에서 구현한 것이다. ① 아이가 헌 옷으로 바꾸어 입고 거울 고치는 장사라 속이는 장면은 최치원이 치밀한 면모를 지닌 인물임을 보여 주는군. ② 파경노에게 선관들이 몰려와 말먹이를 가져다주는 장면은 최치원이 초월적 존재에게 도움을 받는 인물임을 보여 주는군. ③ 파경노가 기른 뒤로 화초가 시들지 않아 봉황이 날아드는 장면은 최치원이 신이한 능력을 지닌 인물임을 보여 주는군. ④ 파경노가 노모를 핑계 삼아 말미를 얻는 장면은 최치원이 원하는 바를 얻기 위해 기지를 발휘하는 인물임을 보여 주는군. ⑤ 파경노가 승상의 제안을 거절하는 장면은 최치원이 보상을 추구하기보다 스스로 국가의 과제를 해결하려는 당당한 인물 임을 보여 주는군. [34～37] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 최근의 3D 애니메이션은 섬세한 입체 영상을 구현하여 실물을 촬영한 것 같은 느낌을 준다. 실물을 촬영하여 얻은 자연 영상을 그대로 화면에 표시할 때와 달리 3D 합성 영상을 생성, 출력하기 위해서는 모델링과 렌더링을 거쳐야 한다. 모델링 은 3차원 가상 공간에서 물체의 모양과 크기, 공간적인 위치, 표면 특성 등과 관련된 고유의 값을 설정하거나 수정하는 단계이다. 모양과 크기를 설정할 때 주로 3개의 정점으로 형성 되는 삼각형을 활용한다. 작은 삼각형의 조합으로 이루어진 그물과 같은 형태로 물체 표면을 표현하는 방식이다. 이 방법으로 복잡한 굴곡이 있는 표면도 정밀하게 표현할 수 있다. 이때 삼각형의 꼭짓점들은 물체의 모양과 크기를 결정하는 정점이 되는데, 이 정점들의 개수는 물체가 변형되어도 변하지 않으며, 정점들의 상대적 위치는 물체 고유의 모양이 변하지 않는 한 달라지지 않는다. 물체가 커지거나 작아지는 경우에는 정점 사이의 간격이 넓어지거나 좁아지고, 물체가 회전하거나 이동하는 경우에는 정점들이 간격을 유지하면서 회전축을 중심으로 회전하거나 동일 방향으로 동일 거리만큼 이동한다. 물체 표면을 구성하는 각 삼각형 면에는 고유의 색과 질감 등을 나타내는 표면 특성이 하나씩 지정된다. 공간에서의 입체에 대한 정보인 이 데이터를 활용하여, 물체를 어디에서 바라보는가를 나타내는 관찰 시점을 기준으로 2차원의 화면을 생성하는 것이 렌더링이다. 전체 화면을 잘게 나눈 점이 화소인데, 정해진 개수의 화소로 화면을 표시하고 각 화소별로 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 홀수형 13 13 16 밝기나 색상 등을 나타내는 화솟값이 부여된다. 렌더링 단계에서는 화면 안에서 동일 물체라도 멀리 있는 경우는 작게, 가까이 있는 경우는 크게 보이는 원리를 활용하여 화솟값을 지정함으로써 물체의 원근감을 구현한다. 표면 특성을 나타내는 값을 바탕으로, 다른 물체에 가려짐이나 조명에 의해 물체 표면에 생기는 명암, 그림자 등을 고려하여 화솟값을 정해 줌으로써 물체의 입체감을 구현한다. 화면을 구성하는 모든 화소의 화솟값이 결정되면 하나의 프레임이 생성된다. 이를 화면출력장치를 통해 모니터에 표시하면 정지 영상이 완성된다. 모델링과 렌더링을 반복하여 생성된 프레임들을 순서대로 표시 하면 동영상이 된다. 프레임을 생성할 때, 모델링과 관련된 계산을 완료한 후 그 결과를 이용하여 렌더링을 위한 계산을 한다. 이때 정점의 개수가 많을수록, 해상도가 높아 출력 화소의 수가 많을 수록 연산 양이 많아져 연산 시간이 길어진다. 컴퓨터의 중앙 처리장치(CPU)는 데이터 연산을 하나씩 순서대로 수행하기 때문에 과도한 양의 데이터가 집중되면 미처 연산되지 못한 데이터가 차례를 기다리는 병목 현상이 생겨 프레임이 완성되는 데 오랜 시간이 걸린다. CPU의 그래픽 처리 능력을 보완하기 위해 개발된 ㉠그래픽처리장치(GPU)는 연산을 비롯한 데이터 처리를 독립적 으로 수행할 수 있는 장치인 코어를 수백에서 수천 개씩 탑재 하고 있다. GPU의 각 코어는 그래픽 연산에 특화된 연산만을 할 수 있고 CPU의 코어에 비해서 저속으로 연산한다. 하지만 GPU는 동일한 연산을 여러 번 수행해야 하는 경우, 고속으로 출력 영상을 생성할 수 있다. 왜냐하면 GPU는 한 번의 연산에 쓰이는 데이터들을 순차적으로 각 코어에 전송한 후, 전체 코어에 하나의 연산 명령어를 전달하면, 각 코어는 모든 데이터를 동시에 연산하여 연산 시간이 짧아지기 때문이다. 34. 윗글에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 자연 영상은 모델링과 렌더링 단계를 거치지 않고 생성된다. ② 렌더링에서 사용되는 물체 고유의 표면 특성은 화솟값에 의해 결정된다. ③ 물체의 원근감과 입체감은 관찰 시점을 기준으로 구현한다. ④ 3D 영상을 재현하는 화면의 해상도가 높을수록 연산 양이 많아진다. ⑤ 병목 현상은 연산할 데이터의 양이 처리 능력을 초과할 때 발생한다. 35. 모델링 에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 다른 물체에 가려져 보이지 않는 부분에 있는 삼각형의 정점 들의 위치는 계산하지 않는다. ② 삼각형들을 조합함으로써 물체의 복잡한 곡면을 정교하게 표현할 수 있다. ③ 하나의 작은 삼각형에 다양한 색상의 표면 특성들을 함께 부여한다. ④ 공간상에 위치한 정점들을 2차원 평면에 존재하도록 배치한다. ⑤ 다양하게 변할 수 있는 관찰 시점을 순차적으로 저장한다. 36. ㉠에 대한 추론으로 적절한 것은? ① 동일한 개수의 정점 위치를 연산할 때, 동시에 연산을 수행하는 코어의 개수가 많아지면 총 연산 시간이 길어진다. ② 정점의 위치를 구하기 위한 10개의 연산을 10개의 코어에서 동시에 진행하려면, 10개의 연산 명령어가 필요하다. ③ 1개의 코어만 작동할 때, 정점의 위치를 구하기 위한 연산 시간은 1개의 코어를 가진 CPU의 연산 시간과 같다. ④ 정점 위치를 구하기 위한 각 데이터의 연산을 하나씩 순서대로 처리해야 한다면, 다수의 코어가 작동하는 경우 총 연산 시간은 1개의 코어만 작동하는 경우의 총 연산 시간과 같다. ⑤ 정점 위치를 구하기 위해 연산해야 할 10개의 데이터를 10개의 코어에서 처리할 경우, 모든 데이터를 모든 코어에 전송하는 시간은 1개의 데이터를 1개의 코어에 전송하는 시간과 같다. 37. 다음은 3D 애니메이션 제작을 위한 계획의 일부이다. 윗글을 바탕으로 할 때 적절하지 않은 것은? [3점] ① 장면 1의 렌더링 단계에서 풍선에 가려 보이지 않는 입 부분의 삼각형들의 표면 특성은 화솟값을 구하는 데 사용되지 않겠군. ② 장면 2의 모델링 단계에서 풍선에 있는 정점의 개수는 유지 되겠군. ③ 장면 2의 모델링 단계에서 풍선에 있는 정점 사이의 거리가 멀어지겠군. ④ 장면 3의 모델링 단계에서 풍선에 있는 정점들이 이루는 삼각형 들이 작아지겠군. ⑤ 장면 3의 렌더링 단계에서 전체 화면에서 화솟값이 부여되는 화소의 개수는 변하지 않겠군. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 14 홀수형 14 16 [38～42] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 이 몸 삼기실 제 님을 조차 삼기시니 연분(緣分)이며 하 모 일이런가 나 나 졈어 잇고 님 나 날 괴시니 이 음 이 랑 견졸 노여 업다 평 (平生)애 원(願) 요 녜쟈 얏더니 늙거야 므 일로 외오 두고 그리 고 엇그제 님을 뫼셔 광한뎐(廣寒殿)의 올낫더니 그 더 엇디 야 하계(下界)예 려오니 올 저긔 비슨 머리 헛틀언 디 삼 년일쇠 연지분(臙脂粉) 잇 마 눌 위 야 고이 고 음의 친 실음 텹텹(疊疊)이 혀 이셔 짓 니 한숨이오 디 니 눈믈이라 인 (人生)은 유 (有限) 시 도 그지업다 무심(無心) 셰월(歲月)은 믈 흐 고야 염냥(炎凉)이 아라 가 고텨 오니 듯거니 보거니 늣길 일도 하도 할샤 동풍이 건듯 부러 젹셜(積雪)을 헤텨 내니 창(窓) 밧긔 심근 화(梅花) 두세 가지 픠여셰라 득 담(冷淡) 암향(暗香)은 므 일고 황혼의 이 조차 벼마 빗최니 늣기 반기 님이신가 아니신가 뎌 화 것거 내여 님 겨신 보내오져 님이 너 보고 엇더타 너기실고 - 정철, 사미인곡 - (나) 창 밧긔 워석버석 님이신가 니러 보니 혜란(蕙蘭) 혜경(蹊徑) * 에 낙엽은 므스 일고 어즈버 유한(有限) 간장(肝腸)이 다 그츨가 노라 - 신흠 - * 혜란 혜경 : 난초 핀 지름길. (다) 나는 예전에 장흥방의 길갓집에 살았다. 그 집은 저잣거리에 제법 가까워서 소란스러웠다. 문 옆에 한 칸짜리 초당이 있어 볏짚 으로 덮고 흙을 쌓았더니 그윽하고 조용해서 살 만했다. 그러나 초당이 동쪽으로 치우쳐 햇볕을 받았기에 여름이면 너무 더웠다. 그래서 ‘고요함이 더위를 이긴다[靜勝熱]’는 말을 당호(堂號) * 로 정해 문설주에 편액을 해 걸어 두고 위안을 삼았다. 대저 고요함에는 두 가지가 있으니 하나는 몸의 고요함이요, 다른 하나는 마음의 고요함이다. 몸이 고요한 사람은, 앉고 눕고 일어나고 서는 등 모든 행동에 있어 편안함을 취할 뿐이다. 마음이 고요한 사람은, 천하만사가 마치 촛불로 비춰 보고 거북이로 점을 치는 듯하니 시원한 날씨와 더운 날씨가 무슨 상관이 있겠는가? 그러므로 ‘고요함이 이긴다’고 한 지금의 말은 마음의 고요함을 가리킨다. 그 집에서 이십 년을 살고 이사하였다. 그로부터 삼 년이 흐른 뒤 옛집을 찾아가 보았다. 그새 주인이 바뀐 지 여러 번이지만 집은 옛 모습 그대로였다. 은은하게 처마에 들어오는 산빛, 콸콸콸 담을 따라 도는 골짜기 물, 밀랍으로 발라 번들번들한 살창, 쪽빛으로 물들여 놓은 늘어진 천막. (중략) 내가 여기에 살던 시절은 집안이 번성하던 때였다. 선친께서 승명전에 봉직하실 때라, 퇴근하신 밤이면 우리 형제들이 모시고 앉아 학문과 예술을 담론하고 옛일을 기록하거나, 시를 읽거나 거문고를 들었으니 유중영의 옛일* 과 비슷하였다. 그 즐거움을 잊을 수는 없건마는 다시 되찾을 수는 없다! 서경 에 ‘그릇은 새것을 찾고, 사람은 옛 사람을 찾는다.’라고 했다. 집 역시 그릇과 같이 무언가를 담는 부류이긴 하나, 사람은 집이 아니면 몸을 붙여 머물 데가 없고 집보다 더 거처를 많이 하는 것은 없으므로, 집은 그릇보다는 사람에 가깝다 하겠다. 그러니 어찌 그리워하지 않을 수 있으랴! 그렇지만 인간사가 벌써 바뀌어, 사물에 닿을 때마다 슬픔만 더하므로 이 집에 다시 살고 싶지는 않다. 마땅히 임원(林園) * 에 집터를 보아 집을 지어서 옛 이름의 편액을 걸어 옛집에서 지녔던 뜻을 잊지 않으려 한다. 누군가는 ‘임원이 이미 고요하거늘, 지금 다시 ‘고요함이 이긴다’고 하면 또한 군더더기가 아닌가?’라고 말할 수 있으리라. 나는 답 하리라. ‘고요한데 또 고요하니, 이것이야말로 고요함이라네.’라고. - 유본학, 옛집 정승초당을 둘러보고 쓰다 - * 당호 : 집에 붙이는 이름. * 유중영의 옛일 : 당나라 때 문신 유중영이 늘 책을 가까이하며 자식들을 가르치던 일. * 임원 : 산림. 38. (가)와 (나)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① (가)의 ‘노여’와 (나)의 ‘다’라는 수식어는 모두 임에 대한 원망의 정서를 강조하기 위해 사용된 것이다. ② (가)의 ‘ 고야’와 (나)의 ‘ 노라’는 모두 화자의 의지를 단정 적인 종결형으로 나타낸 것이다. ③ (가)의 ‘ 화’와 (나)의 ‘혜란’은 모두 화자와 동일시되는 자연물을 의인화하여 나타낸 것이다. ④ (가)의 ‘므 일고’와 (나)의 ‘므스 일고’는 모두 뜻밖의 대상과 마주하게 된 반가움을 영탄적 어조로 표현한 것이다. ⑤ (가)의 ‘님이신가’와 (나)의 ‘님이신가’는 모두 임을 만나고 싶은 간절함을 독백적 어조로 드러낸 것이다. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 홀수형 15 15 16 39. 를 바탕으로 (가)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? (가)에는 천상의 시간과 지상의 시간이 모두 나타난다. 천상 에서는 지상과 달리 생로병사의 과정 없이 끝없는 사랑이 지속된다. 이러한 시간적 질서는 지상에 내려온 화자를 힘겹게 하는데, 이 과정에서 화자는 지상의 물리적 시간을 심리적으로 변형하여 자신의 심경을 드러낸다. ① 임과의 ‘연분’을 ‘하 ’과 연결 짓는 것은, 임과의 사랑이 천상의 시간 질서처럼 끝없이 이어지기를 바라는 마음이 반영된 것이라 볼 수 있겠어. ② ‘졈어 잇고’와 ‘늙거야’를 통해 화자가 천상의 시간에서 벗어나 지상의 시간으로 편입되었음을 알 수 있겠어. ③ ‘삼 년’ 전을 ‘엇그제’로 인식하는 것에서, 임과 함께한 기억이 아직도 선명하게 남아 있어 지상의 물리적 시간이 심리적으로 압축되어 나타나고 있음을 알 수 있겠어. ④ ‘인 은 유 ’과 ‘무심 셰월’을 통해 지상의 시간적 질서에 따라 소망을 이룰 수 있는 시간이 줄고 있는 것에 대한 불안한 마음을 엿볼 수 있겠어. ⑤ ‘염냥’이 ‘가 고텨’ 온다는 인식에서, 임과의 관계 단절에 따른 절망감으로 인해 지상의 물리적 시간이 심리적으로 지연 되어 나타나고 있음을 알 수 있겠어. 40. 를 바탕으로 (나), (다)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 고요함은 소리나 움직임이 없이 잠잠한 상태인 외적 고요와 마음이 평온한 상태인 내적 고요로 구분할 수도 있다. 이에 주목하여 (나)를 감상할 때, 화자가 처한 상황과 그에 따른 심리는 고요함의 측면에서 이해될 수 있다. 또한 (다)에서 필자는 고요함에 대한 통찰을 통해 자신이 처한 공간에서 내적 고요를 추구하려 하는데, 이를 통해 삶에서 느끼는 불편 이나 슬픔을 이겨 내는 동력을 얻고 있다. ① (나)에서 ‘낙엽’ 소리가 창 안에서도 들린다는 것은 화자가 외적 고요의 상태에 있었다는 것을 의미하겠군. ② (나)에서 ‘낙엽’ 소리를 임이 오는 소리로 착각했다는 것은 화자의 심리가 내적 고요의 상태에 있지 못했기 때문이겠군. ③ (다)에서 ‘사물에 닿을 때마다 슬픔만 더’한다는 것은 옛집을 돌아본 경험이 필자로 하여금 내적 고요를 이루기 어렵게 만들 었다는 인식이 반영된 것이겠군. ④ (다)에서 ‘옛집’의 ‘초당’에 붙였던 당호를 ‘임원’의 새집에서도 사용하겠다는 것은 필자가 외적 고요에 더해 내적 고요를 추구 하고 있음을 보여 주는 것이겠군. ⑤ (다)에서 ‘누군가’가 ‘고요함이 이긴다’는 당호를 ‘군더더기’로 본다는 것은 외적 고요만으로는 삶에서 느끼는 불편이나 슬픔을 이겨 내기 어렵다고 여겼기 때문이겠군. 41. (가)와 (다)를 비교하여 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? ① (가)와 (다) 모두 인간의 외양이 변화하는 상황에 대한 안타 까움이 나타나 있다. ② (가)와 (다) 모두 오래된 것보다는 새로운 것을 더 중시하는 삶의 자세가 나타나 있다. ③ (가)와 (다) 모두 자신이 있는 공간에서 그 공간에 부재하는 대상을 떠올리는 상황이 나타나 있다. ④ (가)에는 인생의 허무함에 대한 순응적 태도가, (다)에는 인생의 허무함에 대한 극복 의지가 나타나 있다. ⑤ (가)에는 과거와 달라진 타인의 마음에 대한, (다)에는 과거와 달라진 자신의 마음가짐에 대한 아쉬움이 나타나 있다. 42. (다)에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 여름에 더웠던 경험을 바탕으로 옛집 초당의 당호를 정하게 된 내력을 서술하고 있다. ② 과거 인물의 행적에 비추어, 다시 찾은 옛집에서 떠올린 기억에 대한 감회를 드러내고 있다. ③ 새집에 붙이고자 하는 당호의 의미를 통해 옛집에서 다시 살고 싶어하는 마음을 표현하고 있다. ④ 변함없는 옛집의 외양과 달리, 변해 버린 인간사로 인해 새집을 지으려는 마음을 갖게 되었음을 밝히고 있다. ⑤ 집이 그릇과 같은 부류이지만 사람을 담고 있는 존재라는 점에 주목하여 옛집에 대한 그리움을 부각하고 있다. [43～45] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 눈이 오는가 북쪽엔 함박눈 쏟아져 내리는가 험한 벼랑을 굽이굽이 돌아간 백무선 철길 위에 느릿느릿 밤새어 달리는 화물차의 검은 지붕에 연달린 산과 산 사이 너를 남기고 온 작은 마을에도 복된 눈 내리는가 잉크병 얼어드는 이러한 밤에 어쩌자고 잠을 깨어 그리운 곳 차마 그리운 곳 눈이 오는가 북쪽엔 함박눈 쏟아져 내리는가 - 이용악, 그리움 - 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 16 홀수형 16 16 (나) 왜 그곳이 자꾸 안 잊히는지 몰라 가름젱이 사래 긴 우리 밭 그 건너의 논실 이센 밭 가장자리에 키 작은 탱자 울타리가 쳐진. 훗날 나 중학생이 되어 아침마다 콩밭 이슬을 무릎으로 적시며 그곳을 지나다녔지 수수알이 ㉠ 꽝꽝 여무는 가을이었을까 깨꽃이 하얗게 부서지는 햇빛 밝은 여름날이었을까 아랫냇가 굽이치던 물길이 옆구리를 들이받아 벌건 황토가 드러난 그곳 허리 굵은 논실댁과 그의 딸 영자 영숙이 순임이가 밭 사이로 일어섰다 앉았다 하며 커다란 웃음들을 웃고 나 그 아래 냇가에 소고삐를 풀어놓고 어항을 놓고 있었던가 가재를 쫓고 있었던가 나를 부르는 소리 같기도 하고 ㉡솨르르 솨르르 무엇이 물살을 헤짓는 소리 같기도 하여 고개를 들면 아, ㉢ 청청히 푸르던 하늘 갑자기 무섬증이 들어 언덕 위로 달려 오르면 들꽃 싸아한 향기 속에 두런두런 논실댁의 목소리와 ㉣ 까르르 까르르 밭 가장자리로 울려 퍼지던 영자 영숙이 순임이의 청랑한 웃음소리 나 그곳에 오래 앉아 푸른 하늘 아래 가을 들이 ㉤ 또랑또랑 익는 냄새며 잔돌에 호미 달그락거리는 소리 들었다 왜 그곳이 자꾸 안 잊히는지 몰라 소를 몰고 돌아오다가 혹은 객지로 나가다가 들어오다가 무엇이 나를 부르는 것 같아 나 오래 그곳에 서 있곤 했다 - 이시영, 마음의 고향 2 - 그 언덕 - 43. (가)에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① ‘오는가’를 ‘쏟아져 내리는가’로 변주하여 대상에 대한 화자의 거부감을 드러내고 있다. ② ‘돌아간’과 ‘달리는’의 대응을 활용하여 두 대상 간에 조성되는 긴장감을 묘사하고 있다. ③ ‘철길’에서 ‘화물차의 검은 지붕’으로 묘사의 초점을 이동하여 정적인 이미지를 강화하고 있다. ④ ‘잉크병’이라는 사물이 ‘얼어드는’ 현상을 활용하여 화자가 처한 현실의 변화 가능성을 암시하고 있다. ⑤ ‘잠을’ 깬 자신에게 ‘어쩌자고’라는 의문을 던져 현재의 상황 에서 느끼는 화자의 애달픈 심정을 드러내고 있다. 44. ㉠～㉤의 의미를 고려하여 (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① ㉠을 활용하여 유년의 화자가 경험한 가을이 단단한 결실을 맺는 시간임을 부각하고 있군. ② ㉡을 활용하여 냇가에서 놀던 유년의 화자가 누군가 자신을 부르는 소리를 물소리로 느낀 경험을 부각하고 있군. ③ ㉢을 활용하여 유년의 화자에게 순간적 감동을 느끼게 한 맑고 푸른 하늘의 색채를 부각하고 있군. ④ ㉣을 활용하여 무섬증에 언덕을 달려 오른 유년의 화자에게 또렷하게 인식된 이웃들의 밝은 웃음을 부각하고 있군. ⑤ ㉤을 활용하여 유년의 화자가 곡식이 익어 가는 들녘의 인상을 선명하게 지각한 경험을 부각하고 있군. 45. 를 참고하여 (가)와 (나)를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 이용악과 이시영의 시 세계에서 고향은 창작의 원천이 되는 공간이다. 이용악의 시에서 고향은 척박한 국경 지역이지만 언젠가 돌아가야 할 근원적 공간으로 그려지는데, (가)에서는 가족이 기다리는 궁벽한 산촌으로 구체화된다. 이시영의 시에서 고향은 지금은 상실했지만 기억 속에서 계속 되살아나는 공간 으로 그려지는데, (나)에서는 이웃들과 함께했던 삶의 터전 이자 생명이 살아 숨 쉬는 평화로운 농촌으로 구체화된다. ① (가)는 ‘함박눈’으로 연상되는 겨울의 이미지를 통해 ‘북쪽’ 국경 지역의 고향을, (나)는 ‘햇빛’을 받은 ‘깨꽃’에서 그려지는 여름의 이미지를 통해 생명력 넘치는 고향을 보여 준다. ② (가)는 ‘험한 벼랑’ 너머 ‘산 사이’라는 위치를 통해 산촌 마을 인 고향의 궁벽함을, (나)는 ‘소고삐’를 풀어놓고 ‘가재를 쫓’는 모습을 통해 농촌 마을인 고향의 평화로움을 보여 준다. ③ (가)는 ‘남기고’ 온 ‘너’를 떠올림으로써 고향에서 기다리는 사람에 대한, (나)는 ‘밭 사이’에서 웃던 이웃들의 이름을 떠올림 으로써 고향에서 함께 살아가던 이웃에 대한 기억을 보여 준다. ④ (가)는 ‘눈’을 ‘복된’ 것으로 인식함으로써 고향에 돌아갈 날에 대한, (나)는 ‘무엇’이 ‘부르는 것 같’았던 언덕을 회상함으로써 고향으로의 귀환에 대한 기대를 드러낸다. ⑤ (가)는 ‘차마 그리운 곳’이라는 표현을 통해 근원적 공간인 고향에 대한 애틋함을, (나)는 ‘자꾸 안 잊히는지’라는 표현을 통해 내면에 존재하는 고향에 대한 변함없는 애정을 드러낸다. * 확인 사항 ◦답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인 하시오. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다.

  기출이 | 2020-12-07이전 다음 | 0개 일치 | 살펴보기
• 

  2020년 10월 학력평가 국어 문제 해설

  국어 문제.pdf 국어 해설.pdf 1 16 [1 ~ 다음은 학생의 발표이다 물음에 답하시오 3] . . 저는 요즘 휴대폰 사용 시간이 늘어나면서 사물이 또렷이 보이지 않고 눈에 피로를 느끼는 일이 잦아졌는데요 여러분들 , 도 저와 같은 증상을 경험하고 있지 않으신가요 청중의 반 ? ( 응을 확인하고 역시 그러시네요 실제 휴대폰 사용으로 인해 ) . 안구 질환 환자가 급증했다고 합니다 그래서 오늘은 제가 여 . 러분들께 도움을 드리고자 휴대폰 사용과 눈 건강에 대해 발 표하고자 합니다. 본래 우리 눈은 자동 초점 기능이 있어서 보고자 하는 대상 과의 거리가 바뀔 때 초점을 순식간에 맞출 수 있습니다 그런 . 데 휴대폰을 오랜 시간 동안 보는 습관을 갖게 되면 조절 긴장 증이 생겨 눈의 자동 초점 기능이 저하됩니다 왜 그런 현상이 . 생기는 것일까요 지난 시간에 선생님께서 수정체에 대해 설명 ? 해 주셨죠? (㉠ 자료 제시) 여기 수정체를 둘러싸고 있는 이 근 육의 이름도 기억하시나요 대답을 듣고 네 맞습니다 바로 ? ( ) , . 섬모체근입니다 그리고 수정체와 섬모체근을 잇는 이것은 걸이 . 인대라고 합니다 다음 화면을 함께 보시죠 . . (㉡ 자료 제시) 보 시는 것처럼 먼 곳을 볼 때에는 섬모체근이 늘어나 걸이 인대 가 팽팽한 상태가 됩니다 그러면 걸이 인대가 잡아당기고 있 . 는 수정체가 납작해져 초점을 맞출 수 있게 되는 것입니다 가. 까운 곳을 볼 때에는 그 반대가 되고요 휴대폰을 오래 보게 . 되면 걸이 인대가 이완된 상태가 지속되어 나중에는 자동 초 점 기능이 저하되는 것입니다. 그렇다면 눈 건강을 유지하기 위해 어떻게 해야 하는 것일 까요 휴대폰을 오랫동안 보게 되는 경우에는 중간중간에 걸 ? 이 인대를 유연하게 하는 눈 초점 운동을 해 주는 것이 좋습 니다 자 여러분 저를 따라해 보시죠 먼저 이내의 근 . , . 30cm 거리를 초 동안 바라봅니다 그리고 바로 이어서 이상 10 . 5m 의 원거리를 초 동안 바라봅니다 이것을 번갈아 분 이상 10 . 1 해 주면 됩니다 어떠신가요 눈이 좀 시원해지셨나요 청중 . ? ? ( 의 반응을 확인하고 그러면 눈 초점 운동은 얼마나 효과가 ) 있을까요? (㉢ 자료 제시) 보시는 것처럼 눈 초점 운동을 하루 에 회 이상 지속적으로 한 사람은 눈의 자동 초점 기능이 10 크게 향상되었음을 확인할 수 있습니다. 오늘의 제 발표가 여러분의 눈 건강에 도움이 되었으면 좋 겠습니다 그렇지만 무엇보다 눈 건강에 가장 좋은 것은 휴대 . 폰 보는 시간을 줄여 눈을 쉬게 해야 한다는 점은 잘 아시죠? 시력은 한 번 저하되면 눈 초점 운동을 한다고 해도 회복되기 어렵기 때문입니다 오늘 제가 발표한 내용은 대한안과학회에 . 서 발간한 학술지와 대한시과학회의 누리집에 게재된 자료를 바탕으로 했습니다 그럼 이상으로 발표를 마치겠습니다 . . 1. 위 발표에 반영된 학생의 발표 계획으로 적절하지 않은 ? 것은 ① 청중과 공유하고 있는 경험을 언급하여 발표 내용과 관련된 청중의 지식을 환기해야겠어. ② 발표 내용의 순서를 안내하여 청중이 발표 내용을 예측할 수 있도록 해야겠어. ③ 청중에게 질문을 던지는 방식으로 청중과 상호작용해야겠어. ④ 발표 내용 선정의 이유를 밝혀 청중의 관심을 유도해야겠어. ⑤ 정보의 출처를 밝혀 발표 내용의 신뢰성을 높여야겠어. 2. < > . 보기 는 위 발표에서 발표자가 제시한 자료이다 발표자의 자료 활용에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? < > 보 기 ① 대상과의 거리에 따라 수정체가 초점을 맞추는 원리를 설명 하기 위해 에서 활용하였다. ㉠ ② 섬모체근의 기능이 저하되었을 때 수정체에 이상이 생길 수 있다는 것을 설명하기 위해 에서 활용하였다. ㉠ ③ 눈 초점 운동이 걸이 인대의 힘을 키워 초점을 맞추는 기능 이 향상된다는 것을 설명하기 위해 에서 활용하였다. ㉡ ④ 먼 곳을 볼 때는 걸이 인대가 잡아당기고 있는 수정체가 납 작해진다는 것을 설명하기 위해 에서 활용하였다. ㉡ ⑤ 휴대폰으로 인해 저하된 시력을 회복시켜 줄 수 있는 눈 초 점 운동의 방법을 설명하기 위해 에서 활용하였다. ㉢ 3. 다음은 학생이 위 발표를 들으며 떠올린 생각들이다 이를 바탕 . 으로 학생의 듣기 활동을 이해한 내용으로 적절하지 않은 ? 것은 ◦ 컴퓨터 화면의 경우도 가까이에서 오랫동안 보는 것이 습 관화되면 조절 긴장증을 유발할 수 있겠네. ◦ 눈 초점 운동을 꾸준히 하면 효과가 있다고 했으니 나도 하루에 회 이상 눈 초점 운동을 해 봐야지 10 . ◦ 휴대폰 사용으로 안구 질환 환자가 급증했다고 하는데 얼, 마나 증가했는지 구체적으로 알고 싶어 관련 자료를 인터 . 넷 검색으로 찾아봐야겠어. ◦ 수정체를 모양체라고도 하고 걸이 인대를 친대라고도 하 는 것으로 알고 있어 그런데 같은 대상에 서로 다른 이름 . 을 붙인 이유는 무엇일까? ① 발표 내용과 관련된 자신의 배경지식을 떠올리며 들었다. ② 발표자가 제시한 정보의 정확성에 의문을 제기하며 들었다. ③ 발표 내용을 통해 알게 된 사실을 유사한 경우에 적용하며 들었다. ④ 발표자가 제시한 방법이 효과가 있을 것이라고 여기고 실천 을 다짐하며 들었다. ⑤ 발표 내용과 관련하여 생긴 궁금증을 해결하는 데 필요한 정 보를 어떻게 수집할지를 생각하며 들었다. 2020 10 3 학년도 월 고 전국연합학력평가 문제지 제1교시 국어 영역 1 2 국어 영역 고 3 2 16 [4 ~ 가 는 지역 신문에 실린 기사문이고 나 는 가 의 보도 7] ( ) , ( ) ( ) 이후에 개최된 협상이다 물음에 답하시오 . . ( ) 가 □□ 백화점 주변의 극심한 교통 혼잡 해결되려나 구청 측과 백화점 측은 지난 월 일 구청에서 만나 □□ 9 7 , 백화점 방문 차량으로 인해 발생하고 있는 문제들을 해결하기 위해 함께 노력하기로 큰 틀에서 합의했다. 구청 측은 최근 백화점을 방문하는 차량이 크게 증가 □□ 함에 따라 교통 혼잡으로 인해 민원이 폭증하는 문제가 발생 하고 있음을 지적했다 이에 따라 구청 측은 백화점에 해 . □□ 결책을 조속히 마련할 것을 요청할 예정이며 필요한 부분이 , 있다면 구청도 적극적으로 협조할 것이라고 말했다 한편 백 . , 화점 측도 문제 해결을 위해 적극적으로 나서겠다고 밝혔다. 다만 주차장 확보라는 근본적인 문제 해결이 쉽지 않다는 점 을 걱정하며 구청 측의 협조가 필요함을 강조하였다. 백화점 주변의 교통량을 분석한 교통 연구소의 최근 □□ 자료에 의하면 백화점이 입점한 이후 그 전보다 주변 도로의 주말 평균 교통량이 나 증가했고 평균 정체 시간도 분 45% , 20 이나 증가한 것으로 나타났다. ㉠ 이 자료에서는 주말에 백화점 으로 유입되는 차량의 수가 백화점의 주차 수용력을 초과 40% 하기 때문에 주차장 추가 확보가 시급하다고 분석했다. 인근 아파트 주민 김 모 씨는 백화점을 방문하는 차량으로 인해 생활에 불편을 겪는 일이 많다면서 이번 협상을 통해 문 제가 해결되기를 바란다고 말했다 양측은 세부적인 해결 방안 . 을 협의하기 위해 이달 내 추가 협상을 진행하기로 하였다. ( ) 나 구청 측 : 오늘은 문제 해결을 위한 세부적인 방안에 대해 논의하겠습니다 아시다시피 최근 백화점 방문 차량이 . , 많아지면서 주변의 교통 혼잡이 심각한 상황입니다 주차 . 장 부제를 운영하여 백화점 방문 차량의 수가 줄어들 10 수 있도록 조치해 주시기 바랍니다. 백화점 측 : 고객의 입장을 먼저 생각해야 하는 저희 입장에서 는 쉬운 선택이 아니지만 상황의 심각성을 고려하여 주차장 10 . 부제 운영을 적극적으로 검토해 보겠습니다 대신 백화점 앞을 지나는 버스 노선을 증설해 주셨으면 합니다. 구청 측 : 그 문제는 여러 입장에 따라 이해관계가 복잡하고 또 다른 교통 혼잡을 유발할 수 있어 곤란합니다. 백화점 측 : ⓐ 그렇다면 백화점 앞을 지나는 기존 마을버스의 배차 간격을 줄여 주시면 좋겠습니다. 구청 측 : 그것은 마을버스 회사와 협의해 추진해 보도록 하 겠습니다 그런데 백화점 방문자들이 인근 아파트의 주차 . 장을 무단으로 이용하는 경우도 있고 백화점으로 진입하려 는 차량들이 아파트 입구를 막아 아파트 차량의 진출입을 방해하는 경우도 많습니다 이에 대한 해결책도 마련해 주 . 시기 바랍니다. 백화점 측 : 그럼 무단 주차 예방을 위해 현수막을 부착하고 고객 알림 문자를 발송하는 등의 조치를 하겠습니다 또한 . 주차 안내 요원을 백화점 외부에도 배치해 차량의 동선을 관리하도록 하겠습니다. 구청 측 : 협조해 주신다니 감사합니다 그렇지만 무엇보다 . 교통 혼잡의 문제를 근본적으로 해결하기 위해서는 백화 점 내부에 주차장 추가 확보가 필요합니다 백화점 . △△ 처럼 건물 옥상에 주차 공간을 마련하는 것도 한 방법이 될 것입니다. 백화점 측 : 저희도 옥상 주차장을 검토하였으나 설계상의 문 제로 추진이 어려웠습니다 그래서 백화점 외부에 새로운 부 . 지를 찾고 있는데 쉽지 않은 상황입니다 서면으로 요청드 , . 린 바와 같이 구청 측에서 도와주시면 좋겠습니다. 구청 측 : 저희도 문제 해결 방안을 고심해 보았습니다. ○○ 유수지 주변 공터를 주차장으로 이용하는 것은 어떻습니 까 백화점과 떨어져 있기는 하지만 도보로 이동은 가능 ? 한 거리이므로 괜찮지 않겠습니까? 백화점 측 : 유수지는 백화점과 떨어져 있기 때문에 손님 ○○ 들의 편의를 최우선으로 생각해야 하는 저희들 입장에서는 쉬운 선택이 아닙니다 주차장 부족 현상은 주로 주말에 일 . 어나므로 주말에 한해 백화점 가까이에 위치한 구청 주차장 을 개방해 주시는 것은 어떻습니까? 구청 측 : 주말에 구청의 지하 주차장은 비어 있는 경우가 많 아 안 되는 것은 아니지만 출입구가 좁고 시설도 , 노후화되 어 많은 차량이 오갈 경우 안전 문제 등이 우려됩니다 따. 라서 면밀한 검토가 필요합니다. 백화점 측 : 그렇다면 저희가 구청 주차장의 시설을 개선하고 주말에는 안전 요원도 배치하도록 하겠습니다. 구청 측 : 그렇게 하면 지역 주민들의 편의도 향상될 수 있겠네 요 그럼 그 방안을 적극적으로 검토해 보겠습니다 . . 백화점 측 : 대신 우리 백화점 방문자에 한해 주차 요금을 면 제해 주셨으면 합니다. 구청 측 : 백화점 주차장을 무료로 운영하지 않는 상황에서 구 청 주차장을 무료로 운영할 경우 이곳으로 너무 많은 차량 이 몰려 또 다른 문제가 발생할 것입니다. 백화점 측 : ⓑ 그럼 백화점 방문자에 대해 주차 요금을 할인 해 주시면 어떻습니까? 구청 측 : 지하 주차장 개방 여부에 대한 검토가 우선적으로 이 루어져야 할 것으로 보입니다 주차 요금 책정 등 구체적인 운 . 영 방안은 차후에 논의하는 것이 좋겠습니다. 백화점 측 : 네 좋습니다 긍정적 결과를 기대하겠습니다 , . . 4. 다음은 기자가 취재 과정에서 작성한 메모이다 가 에 반영되 . ( ) 지 않은 ? 것은 [ ] 구청 측과 백화점 측 협상 취재 < > 구청 측과의 인터뷰 ◦ □□ 백화점 방문 차량으로 인한 민원 발생 ·················· ① ◦ 문제 해결을 위한 노력 요청 및 협조 의향 ··················· ② < > 백화점 측과의 인터뷰 ◦ 문제 해결을 위한 의지 표명 및 협조 당부 ··················· ③ < > 교통 연구소 자료 수집 및 지역 주민 인터뷰 ◦ □□ 백화점 관련 교통 상황 통계 ·································· ④ ◦ 시설 개선을 통한 주차 문제 해결 사례 ························· ⑤ [B] [E] [C] [A] [D] 고 3 국어 영역 3 3 16 5. < > . < > 보기 는 의 초안이다 기자가 보기 를 과 같이 수정 ㉠ ㉠ 한 이유로 가장 적절한 것은? < > 보 기 이 자료에서는 □□ 백화점의 주차장 추가 확보가 시급하 다고 분석했다 그리고 주말에 백화점으로 유입되는 차량의 . 수가 백화점의 주차 수용력을 초과한다고 했다 40% . ① 주요 개념에 대한 정보를 추가하기 위해 ② 주관적인 의견이 담긴 부분을 삭제하기 위해 ③ 한 측의 입장으로 치우친 정보를 수정하기 위해 ④ 긴 문장을 나누어 내용을 효과적으로 표현하기 위해 ⑤ 문제 원인과 해결 방안의 순서에 따라 정보를 재배치하기 위해 6. 다음은 구청 측 에서 협상을 준비하는 과정에서 작성한 협상 ‘ ’ 계획서의 일부이다 다음을 참고하여 . [A] ~ 를 이해한 내용 [E] 으로 적절하지 않은 ? [3 ] 것은 점 논의할 내용 세부 내용 ⁞ ⁞ 백화점 방문 차량 관련 민원 백화점 방문자들의 차량 증가에 따른 교통 혼잡············ ㉮ 백화점 방문자들의 아파트 주차장 무단 이용··············· ㉯ 인근 아파트 차량의 진출입 방해 ······························· ㉰ 주차장 공간 확보 백화점 내부에 새로운 주차 공간 확보 ····················· ㉱ 백화점 외부에 새로운 주차 공간 확보 ····················· ㉲ ⁞ ⁞ ① 는 와 관련된 문제의식을 드러내며 상대측에 요구 사 [A] ㉮ 항을 제시하고 있다. ② 는 와 관련된 문제 상황을 언급하며 문제 해결을 [B] , ㉯ ㉰ 위한 방안을 마련할 것을 상대측에 요구하고 있다. ③ 는 의 필요성을 언급하며 다른 사례를 참고하여 문제를 [C] ㉱ 해결할 것을 제안하고 있다. ④ 는 와 관련하여 대안을 제시하면서 이에 대한 상대측의 [D] ㉲ 수용 의사를 묻고 있다. ⑤ 는 와 관련된 상대측의 요구 사항을 수용하면서 그 [E] , ㉱ ㉲ 에 상응하는 요구 조건을 직접 제시하고 있다. 7. ( ) , ⓐ ⓑ 나 의 담화 흐름을 고려할 때 와 의 공통점으로 가장 적 절한 것은? ① 상대측이 제시한 문제점에 대해 추가적인 설명을 요구하는 발화이다. ② 상대측의 제안을 수용할 경우 예상되는 부작용에 대해 언급 하는 발화이다. ③ 상대측이 지적한 문제점을 고려하여 요구 사항을 수정하여 제시하는 발화이다. ④ 상대측이 제기할 수 있는 의견을 가정하며 그 의견의 타당성 여부를 묻는 발화이다. ⑤ 상대측의 제안을 수용하기 어려운 이유를 들어 상대측에게 양보를 요구하는 발화이다. [8 ~ 다음은 작문 상황에 따라 학생이 쓴 초고이다 물음에 10] . 답하시오. [ ] 작문 상황 ◦ 목적 : 예상 독자인 우리 학교 학생들을 설득함. ◦ 주제 정보 전달을 위한 글쓰기 능력 향상을 위해 노력 : 해야 한다. ◦ 독자 분석 ㉠ 정보 전달을 위한 글쓰기의 중요성을 인식하지 못하는 학생들이 있다. ㉡ 글쓰기 능력은 선천적이라고 생각하는 학생들이 있다. [ ] 학생의 초고 우리는 일상생활에서 설명문이나 보고서 등 정보 전달을 위 한 글을 쓰게 되는 일이 많다 전문가들은 지식 정보화 사회가 . 도래하면서 정보 전달을 위한 글쓰기가 더욱 중요해졌다고 말 하고 있다 글쓰기의 효과에 대한 대다수 연구 논문에서도 정 . 보 전달을 위한 글쓰기 능력이 학습 능력이나 업무 능력에 많 은 도움을 준다고 밝히고 있다. 일부 학생들은 글쓰기 능력이 타고나는 것이기 때문에 아무 리 노력해도 나아지지 않는다고 말하기도 한다 그러나 정보 . 전달을 위한 글쓰기 능력은 선천적인 능력보다 후천적인 노력 이 더 중요하다 국내의 대학교에서 발표한 자료에 따르 . ○○ 면 이 대학에서 정보 전달을 위한 글쓰기 교육을 받은 학생들 , 이 작성한 보고서의 완성도가 그 이전보다 월등히 높아졌다고 한다 또한 미국 독일 등의 국가에서는 어릴 때부터 학생들에 . , 게 탐구 보고서와 같은 정보 전달을 위한 글쓰기 교육을 철저 하게 하고 있다. 그렇다면 정보 전달을 위한 글쓰기 능력은 어떻게 향상시 킬 수 있을까 정보 전달을 위한 글쓰기에서 가장 중요한 것 ? 은 가치 있는 정보를 담아내는 것이다 가치 있는 정보란 독 . 자의 요구와 흥미 등을 고려하면서도 참신하고 실용적이며 출처가 분명한 것을 말한다 이러한 정보를 찾기 위해서는 . 다양한 매체를 활용하여 자료를 풍부하게 수집하는 능력을 갖추어야 한다 이는 반복적인 훈련을 통해 가능하다 . . 처음부터 좋은 글을 쓸 수 있는 사람은 없다. ( [B] ) 8. ㉠ ㉡, ‘ ’ 을 바탕으로 세운 글쓰기 계획 중 학생의 초고 에 활용 되지 않은 ? 것은 ① 을 고려하여 시대적 상황과 관련하여 정보 전달을 위한 ㉠ , 글쓰기의 중요성을 강조하는 전문가들의 견해를 제시한다. ② 을 고려하여 정보 전달을 위한 글쓰기 능력으로 얻을 수 ㉠ , 있는 이점을 다룬 연구 논문의 내용을 제시한다. ③ 을 고려하여 정보 전달을 위한 글쓰기 교육의 효과에 대 ㉡ , 한 기관의 자료를 제시한다. ④ 을 고려하여 정보 전달을 위한 글쓰기 교육을 적극적으로 ㉡ , 하고 있는 외국의 사례를 제시한다. ⑤ 을 고려하여 훈련을 통해 정보 전달을 위한 글쓰기 능력 ㉡ , 이 향상될 수 있음을 보여 주는 실험의 과정을 제시한다. [A] 4 국어 영역 고 3 4 16 9. < > [A] . 보기 는 를 보완하기 위해 추가로 수집한 자료이다 자 료 활용 방안으로 가장 적절한 것은 점 ? [3 ] < > 보 기 ( ) 가 글쓰기 능력 진단을 위한 설문 조사 ( 우리 학교 학생들 대상 : ) 1. ? 평소 어떤 종류의 글을 가장 많이 쓰십니까 정보 전달을 위한 글 37% 사회적 상호 작용을 위한 글 26% 자기표현을 위한 글 24% 설득을 위한 글 13% 2. ? 정보 전달 글쓰기 능력에 만족하십니까 아니요 74% 예 26% 3. ? 정보 전달 글쓰기에서 가장 어려운 부분은 무엇입니까 자료 수집 48% 내용 조직 34% 문장 표현 18% ( ) 나 작문 관련 서적 자료 정보 전달 글쓰기에서 유용한 내용을 담아내기 위해서는 정보를 효과적으로 조직해야 한다 그러기 위해서는 수집한 . 자료를 비교 대조 분류 등의 방식으로 정리하는 유형적 사 , , 고법을 활용해 체계화할 수 있어야 한다. ① 가( ) : 정보 전달을 위한 글을 많이 쓴다는 점에서 학생들이 , 다양한 글을 쓰도록 유도해야 한다는 내용을 추가해야겠군. ② 가( ) : 자신의 글쓰기 능력에 만족하지 못하고 있다는 점에 서 학생들의 자신감을 키워 주어야 한다는 내용을 추가해야 , 겠군. ③ 나( ) : 유형적 사고법을 통해 자료를 수집할 수 있다는 점에 서 비교 대조 분류 등의 방식으로 수집된 자료가 더 유용 , , , 하다는 내용을 추가해야겠군. ④ 나( ) : 유용한 내용을 담아내기 위해서는 정보를 효과적으로 조직해야 한다는 점에서 수집한 자료를 체계화하는 훈련도 , 필요하다는 내용을 추가해야겠군. ⑤ 가 나 ( ), ( ) : 내용 조직에 가장 큰 어려움을 느끼고 있다는 점에서 학생들의 수준을 고려한 내용 조직 방법을 마련해야 , 한다는 점을 추가해야겠군. 10. [B] < > 에 들어갈 내용을 조건 에 따라 작성한 것으로 가장 적 절한 것은? < > 조 건 정보 전달을 위한 글쓰기의 중요성을 강조하고 직유법을 활용해 글의 주제를 효과적으로 드러내면서 글을 마무리하자. ① 우리는 정보 전달이 일상이 된 시대에 살고 있다 꾸준히 노 . 력해서 정보 전달 글쓰기와 가까워지도록 하자. ② 정보는 일용할 양식처럼 우리의 삶을 풍요롭게 한다 정보를 . 다양하게 활용하여 우리의 삶을 더욱 풍성하게 만들자. ③ 정보 전달을 위한 글쓰기는 학업과 업무에 큰 영향을 준다. 글쓰기 능력의 향상을 위해 반복적인 노력을 해 나가자. ④ 작은 물방울이 큰 바위를 뚫는다 꾸준히 훈련하면 누구나 . 만족할 만한 정보 전달의 글을 쓸 수 있다는 것을 명심하자. ⑤ 정보 전달을 위한 글쓰기 능력은 지식 정보화 사회의 핵심 역량이다 농부의 땀방울이 좋은 열매를 맺게 하듯이 정보 . 전달을 위한 글쓰기 능력의 향상을 위해 노력하자. [11 ~ 다음을 읽고 물음에 답하시오 12] . 사동 표현은 주어가 남에게 동작을 하도록 시키는 뜻을 나타 내는 것으로 파생적 사동과 통사적 사동으로 구분될 수 있다 , . 우선 파생적 사동은 사동 접사 이 히 리 기 ‘- -, - -, - -, - -, - -, - -, - -’ , ‘ ’, ‘ 우 구 추 등이 붙어 만들어지는데 높이다 좁히 다 울리다 옮기다 비우다 등이 그 예이다 다만 일부 용 ’, ‘ ’, ‘ ’, ‘ ’ . 언은 사동 접사의 결합에 제약이 있기도 하다 예컨대 회사 . ‘( 에 다니다 손을 만지다 와 같이 어간이 로 끝나는 동 ) ’, ‘( ) ’ ‘ ’ ㅣ 사 형과 만나다 원수와 맞서다 와 같이 특정한 상대 등 , ‘( ) ’, ‘( ) ’ 을 필수적으로 요구하는 동사 돈을 주다 와 같이 주거나 , ‘( ) ’ 받는 뜻을 가진 동사 등은 대개 사동 접사가 결합되지 못한다. 한편 사동 표현은 먹게 하다 잡게 하다 와 같이 게 하다 ‘ ’, ‘ ’ ‘- ’ 에 의해 만들어지기도 하는데 이를 통사적 사동이라 한다. 15 . 세기 국어에서도 사동 표현이 쓰였다 우선 파생적 사동 은 주로 이 히 기 오 우 호 후 으 ‘- -, - -, - -, - / -, - / -, - / -’ 등이 붙어 만들어졌다 다만 걷다 와 같은 불규칙 용언에 . ‘ ’ ㄷ ‘- -’ ‘ -’ ‘ ’ ‘ ’ 이 가 결합될 때에는 어간 걷 의 받침 이 로 바 ㄷ ㄹ 뀌어 걸이다 걸리다 로 쓰였다 한편 현대 국어의 게 하 ‘ ’[ ] . ‘- 다 에 해당하는 통사적 사동도 있었다 이때 보조적 연결 어 ’ . 미는 게 긔 가 주로 쓰였는데 모음이나 자음 로 끝나는 ‘- / ’ , ‘ ’ ㄹ 어간 뒤 혹은 이다 의 이 뒤에서는 에 의 로도 쓰였다 , ‘ ’ ‘ -’ ‘- / ’ . ‘ ’[ ] ‘ -’ ‘- ’ 얻게 다 얻게 하다 는 얻 에 게 다 가 결합된 통사적 사동의 예이다. 11. 윗글을 바탕으로 할 때 보기 에서 적절한 것만을 있는 대 , < > 로 고른 것은? < > 보 기 ㄱ. ‘( ) ’, ‘( ) ’ 선물을 받다 시간이 늦다 는 모두 파생적 사동이 불가능한 동사이다. ㄴ 넋을 기리다 와 달리 연을 날리다 는 사동 접사가 붙 . ‘( ) ’ ‘( ) ’ 어 만들어진 동사이다. ㄷ 공을 던지다 와 달리 추위를 견디다 는 어간이 . ‘( ) ’ ‘( ) ’ ‘ ’ ㅣ 로 끝나기 때문에 사동 접사가 결합되지 못한다. ㄹ 적과 싸우다 동생과 닮다 는 모두 특정한 상대 등 . ‘( ) ’, ‘( ) ’ 을 필수적으로 요구하는 동사이기 때문에 사동 접사가 결 합되지 못한다. ① ㄱ ㄴ , , ② ㄱ ㄷ , ③ ㄴ ㄹ ④ ㄱ ㄷ ㄹ , , , , ⑤ ㄴ ㄷ ㄹ 고 3 국어 영역 5 5 16 12. < > ⓐ ~ 를 탐구해 얻은 결과로 적절 보기 의 사동 표현에서 ⓓ 하지 않은 ? 것은 < > 보 기 ◦ 사 ⓐ 알의( -+- ) 알 의 거시라 사람을 알게 하는 것이라 [ ] ◦ 風流 ⓑ 들이 를 ( -+- -) 듣 이 더니 풍류를 들리더니 [ ] ◦ 사 마다 을 數千人 ⓒ ( -+- -) 살 니 해마다 수천 인을 살리니 [ ] ◦ 서르 ⓓ 마촐씨니( -+- -+- ) 맞 호 씨니 ㄹ 서로 짝 맞출 것이니 [ ] ① 에서는 로 끝나는 어간 뒤에 보조적 연결 어미 ⓐ ㄹ‘ ’ ‘- ’ 의 가 결합되었군. ② 에서는 사동 접사가 결합될 때 어간 받침 이 로 바 ⓑ ㄷ ㄹ ‘ ’ ‘ ’ 뀌었군. ③ 를 통사적 사동으로 바꾸어 표현하면 드데 로 나타낼 ⓑ ‘ ’ 수 있겠군. ④ 는ⓒ 가 는 호 ‘- -’ , ‘- -’ ⓓ 가 동사 어간에 결합하여 만들어 진 파생적 사동이겠군. ⑤ 에는 현대 국어에서 사용되지 않는 형태의 사동 접사 ⓒ ⓓ, 가 결합되었군. 13. < > ‘ ’ ? 보기 에 제시된 선생님 의 질문에 대한 답으로 적절한 것은 < > 보 기 선생님 : 음운 변동이 일어날 때에는 조음 위치 및 조음 방법 이 변하기도 합니다 다음 단어를 발음할 때 일어나는 변 . 화를 자음 체계를 참고하여 설명해 볼까요? 맏이 마지 꽃눈 꼰눈 강릉 강능 실내 실래 앞날 암날 [ ], [ ], [ ], [ ], [ ] 조음 위치 조음 방법 양순음 치조음 경구개음 연구개음 후음 파열음 ㅂ/ㅃ/ㅍ ㄷ/ㄸ/ㅌ ㄱ/ㄲ/ㅋ 파찰음 ㅈ/ㅉ/ㅊ 마찰음 ㅅ/ㅆ ㅎ 비음 ㅁ ㄴ ㅇ 유음 ㄹ ① 맏이 를 발음할 때 일어나는 음운 변동에서는 조음 위치만 ‘ ’ 한 번 변합니다. ② 꽃눈 을 발음할 때 일어나는 음운 변동에서는 조음 위치만 ‘ ’ 두 번 변합니다. ③ 강릉 을 발음할 때 일어나는 음운 변동에서는 조음 방법만 ‘ ’ 한 번 변합니다. ④ 실내 를 발음할 때 일어나는 음운 변동에서는 조음 위치가 ‘ ’ 변한 후 조음 방법이 변합니다. ⑤ 앞날 을 발음할 때 일어나는 음운 변동에서는 조음 방법이 ‘ ’ 변한 후 조음 위치가 변합니다. 14. < > 보기 의 밑줄 친 관형어에 대해 탐구한 내용으로 적절하지 않은 ? 것은 < > 보 기 나의 “ 정해진 일기장에는 일에는 있는 시기가 그 법이니 시 기를 놓치면 안 된다 라고 적혀 있다 .” . 이 온갖 구절은 시련 으로 방황했던 사춘기의 나를 . 반성하게 만든다 ① 그 이 온갖 은 관형사가 그대로 관형어로 쓰인 경우에 해 ‘ ’, ‘ ’, ‘ ’ 당한다. ② 정해진 있는 방황했던 은 용언의 관형사형이 관형어로 쓰 ‘ ’, ‘ ’, ‘ ’ 인 경우에 해당한다. ③ 그 이 는 앞에서 이미 언급된 것을 가리키며 뒤에 있는 말 ‘ ’, ‘ ’ 을 꾸며 주는 역할을 한다. ④ 나의 사춘기의 는 체언에 관형격 조사가 결합된 형태가 관 ‘ ’, ‘ ’ 형어로 쓰인 경우에 해당한다. ⑤ 정해진 있는 온갖 방황했던 은 각각 문장에서 생략할 ‘ ’, ‘ ’, ‘ ’, ‘ ’ 수 없는 필수 성분에 해당한다. 15. < > ㉠ ~ 을 바르게 분류한 것은? 보기 의 ㉣ 점[3 ] < > 보 기 ※ 다음 밑줄 친 단어를 통해 합성어의 형성 과정을 탐구해 보자. ◦ 이곳은 ㉠ 이른바 . 우리나라의 곡창 지대이다 ◦ 붕대로 ㉡ 감싼 . 상처가 정말 심각해 보였다 ◦ 집행부가 질서를 ㉢ 바로잡을 . 계획을 세웠다 ◦ 대학교에 가려면 ㉣ 건널목을 건너야만 한다. [ ] 탐구 과정 어근의 배열이 우리말의 일반적인 문장 구성 방식에 맞습니까? → [A] ↓ 예 아니요 합성어의 품사와 합성어를 이루는 뒤 어 근의 품사가 일치합니까? → [B] ↓ 예 아니요 [C] [A] [B] [C] ① ㉠ , ㉡ ㉣ ㉢ ② , ㉠ ㉢ ㉡ ㉣ ③ ㉡ ㉠ , ㉢ ㉣ ④ ㉡ ㉢ , ㉠ ㉣ ⑤ , ㉡ ㉣ ㉢ ㉠ 6 국어 영역 고 3 6 16 [16 ~ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오 21] . ( ) 가 호펠드는 권리 개념이 생각보다 복잡하기 때문에 엄밀하게 사용되지 않을 경우 잘못된 추론이나 결론으로 이어질 수 있 다고 보았다 그는 가 상대방 에 대하여 무언가에 관한 권 . ‘X Y 리를 가진다 는 진술이 의미하는 바를 몇 가지 기본 범주들로 .’ 살펴 권리 개념을 이해해야 권리자 와 그 상대방 의 지위 X Y 를 명확히 파악할 수 있다고 주장했다 권리의 기본 범주는 다 . 음과 같다. 첫째 청구권이다 이는 , . ㉠ 가 에게 라는 행위를 할 법 Y X A 적 의무가 있다면 는 상대방 에 대하여 라는 행위를 할 X Y A 것을 법적으로 청구할 수 있다는 의미이다 호펠드는 청구가 . 논리적으로 언제나 의무와 대응 관계를 이룬다고 보았다 가령 . X , Y X 는 폭행당하지 않을 권리를 가졌는데 에게 를 폭행하지 않을 의무가 부과되지 않았다고 한다면 그 권리는 무의미하기 때문이다 따라서 청구로서의 권리는 단순히 무언가를 주장하 . 는 것이 아니라 의무 이행 혹은 의무 불이행에 대한 일련의 법적 조치를 포함하고 있다 또한 의무의 내용이 달라지면 권 . 리의 내용도 달라진다고 볼 수 있다. 둘째, 자유권 이다 이는 가 상대방 에 대하여 라는 행 . X Y A 위를 하거나 하지 않아야 할 법적 의무가 없다면 는 에 대 X Y 하여 를 행하지 않거나 행할 법적 자유가 있다는 의미이다 A . 이 권리의 특징은 의무의 부정에 있다 가령 를 행할 자유가 . A 있다는 것은 를 하지 않아야 할 법적 의무가 없다는 것이다 A . 이때 는 가 를 행하는 것을 방해하지 말아야 할 의무가 Y X A 있는 것은 아니다 즉 권리자의 상대방은 권리자의 권리 행사 . 를 방해할 권리를 가질 수 있다는 것이다 이처럼 자유로서의 . 권리는 상대방의 청구권 없음 과 대응 관계에 있다 ‘ .’ . 셋째 권능으로서의 권리이다 이는 가 상대방 에게 법적 , . X Y 효과 를 야기하는 것이 인정된다면 는 에게 효과 를 초 C X Y C 래할 수 있는 법적 권능을 가진다는 의미이다 권능은 법률 행 . 위를 통해서 자신 또는 타인의 법률관계를 창출하거나 변경 또는 소멸시킬 수 있는 힘을 가리킨다 가령 소송할 권리 등이 . 이에 해당한다고 볼 수 있다 이때 권능을 행사하는 자의 상대 . 방은 권능을 가진 자의 처분 아래 놓인 상태에 있다. 넷째 면제권이다 이는 에게 라는 효과를 야기할 법적 , . X C 권능이 상대방 에게 없다면 는 에 대하여 라는 법적 효 Y , X Y C 과에 대한 법적 면제를 가진다는 의미이다 다시 말해 가 . Y X 와 관련하여 법률관계를 형성 변경 소멸시킬 수 있는 권능을 , , 가지고 있지 않다는 것이다 면제로서의 권리는 상대방이 그러 . 한 처분을 할 권능 없음 과 대응 관계에 있다 그러므로 면제 ‘ .’ . 권의 부정은 권능을 가진 자의 처분 아래 놓여 있음을 의미한 다 가령 토지 소유권자는 자신 이외의 다른 사람에 의해서 토 . 지가 처분되지 않을 권리를 가지고 있다고 할 수 있다. ( ) 나 근대 이후 개인의 권리가 중시되자 법철학은 권리의 근본적 성격을 법적으로 존중되는 의사에 의한 선택의 관점에서 볼 것 인가 아니면 법적으로 보호되는 이익의 관점에서 볼 것인가를 놓고 지속적으로 논쟁해 왔다 각각 의사설과 이익설로 불리는 . 두 입장은 권리란 무엇인가에 대해 서로 견해를 달리한다. 의사설의 기본적인 입장은 어떤 사람이 무언가에 대하여 권 리를 갖는다는 것은 법률관계 속에서 그 무언가와 관련하여 그 사람의 의사에 의한 선택이 다른 사람의 의사보다 우월한 지위에 있음을 법적으로 인정하는 것이다 의사설을 지지한 하 . 트는 권리란 그것에 대응하는 의무가 존재한다고 보았다 그는 . 의무의 이행 여부를 통제할 권능을 가진 권리자의 선택이 권 리의 본질적 요소라고 보았기 때문에 법이 타인의 의무 이행 여부에 대한 권능을 부여하지 않은 경우에는 권리를 가졌다고 말할 수 없다고 주장했다. 의사설은 타인의 의무 이행 여부와 관련된 권능 곧 합리적 , 이성을 가진 자가 아니면 권리자가 되지 못하는 난점이 있다. 가령 사람이 동물 보호 의무를 갖는다고 하더라도 동물이 권 리를 갖는다고 보기는 어렵다 왜냐하면 동물은 이성적 존재가 . 아니기 때문이다 그래서 의사설은 권리 주체를 제한한다는 비 . 판을 받는다 또한 의사설은 면제권을 갖는 어떤 사람이 면제 . 권을 포기함으로써 타인의 권능 아래에 놓일 권리 즉 스스로 , 를 노예와 같은 상태로 만들 권리를 인정해야 하는 상황에 직 면한다 하지만 현대에서는 이런 상황이 인정되기가 . ⓐ 어렵다. 이익설의 기본적인 입장은 권리란 이익이며 법이 부과하는 , 타인의 의무로부터 이익을 얻는 자는 누구나 권리를 갖는다는 것이다 그래서 타인의 의무 이행에 따른 이익이 없다면 권리 . 가 없다고 본다 이익설을 주장하는 라즈는 권리와 의무가 동 . 전의 양면처럼 논리적으로 서로 대응하는 관계일 뿐만 아니라 권리가 의무를 정당화하는 관계에 있다고 보았다 즉 권리가 . 의무 존재의 근거가 된다고 보는 입장을 지지한다고 볼 수 있 다 그래서 누군가의 어떤 이익이 타인에게 의무를 부과할 만 . 큼 중요성을 가지는 것일 때 비로소 그 이익은 권리로서 인정 된다고 보았다 호펠드식으로 말한다면 법이 개인들에게 이익 . 이 되는 바를 그 중요도나 특성에 따라서 청구권 자유권 권 , , 능 또는 면제권의 형식으로 보호하는 것이라고 볼 수 있다. 이익설의 난점으로는 제 자를 위한 계약을 들 수 있다 가 3 . 령 갑이 을과 계약하며 병에게 꽃을 배달해 달라고 했다고 하 자 이익 수혜자는 병이지만 권리자는 계약을 체결한 갑이다 . . 쉽게 말해 을의 의무 이행에 관한 권능을 가진 사람은 병이 아니라 갑이다 그래서 이익설은 이익의 수혜자가 아닌 권리자 . 가 있는 경우를 설명하기 어렵다는 비판을 받는다 또한 이익 . 설은 권리가 실현하려는 이익과 그에 상충하는 이익을 비교해 야 할 경우 어느 것이 더 우세한지를 측정하기 쉽지 않다. 16. ( ) ( ) ? 가 와 나 에 대한 설명으로 가장 적절한 것은 ① 가 는 나 와 달리 권리의 기본 범주와 그 의미들을 분석 ( ) ( ) , 하고 있다. ② 나 는 가 와 달리 특정 기준에 따라 권리의 종류를 분류 ( ) ( ) , 하고 있다. ③ 가 와 나 모두 정치적으로 올바른 권리 개념이 무엇인지 ( ) ( ) 논하고 있다. ④ 가 와 나 모두 권리론과 관련된 논쟁을 소개하며 각각의 ( ) ( ) 장단점을 제시하고 있다. ⑤ 가 는 권리론이 발전되어 온 과정을 나 는 권리 간의 충 ( ) , ( ) 돌을 해소할 수 있는 방법을 소개하고 있다. 고 3 국어 영역 7 7 16 17. ( ) ‘ ’ ‘ ’ ㉠ 나 의 하트 와 라즈 의 입장에서 을 설명한 내용으로 적절 하지 않은 ? 것은 ① 하트 : 가 권능을 행사할 수 없다고 판단되면 는 권리자의 X X 지위를 가지고 있지 않다고 볼 수 있다. ② 하트 : 가 에 대하여 의무 이행 요청을 포기한다면 는 자 X Y X 신의 권능을 부정하는 것이다. ③ 하트 : 가 권리자라면 는 의 의무 이행을 면제할 수 있다 X X Y . ④ 라즈 : 의 이익이 곧 권리이므로 의 의무 이행에 따른 이 X Y 익이 없다면 에게 권리가 있다고 보기 어렵다 X . ⑤ 라즈 : 의 이익이 에게 의무를 부과할 만큼 중요한 것일 X Y 때 의 권리가 인정될 수 있다 X . 18. ( ) 가 의 자유권 에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 만일 내가 담 너머 이웃의 건물을 구경할 권리가 있다면 그 , 이웃은 내가 구경하지 못하도록 담을 높게 세울 수 없다는 것이 자유로서의 권리이다. ② 만일 나와 친구가 길가의 낙엽을 보았을 때 내가 낙엽을 주 울 권리가 있다면 그 친구는 낙엽을 주울 수 없다는 것이 , 자유로서의 권리이다. ③ 만일 내가 내 자동차를 친구에게 빌려주지 않을 권리가 있다 면 그 친구는 나에게 내 자동차를 빌릴 수 없다는 것이 자 , 유로서의 권리이다. ④ 만일 내가 이웃의 가게에 들어갈 권리가 있다면 그 이웃은 , 내가 가게에 들어가지 못하도록 막을 수 있다는 것이 자유로 서의 권리이다. ⑤ 만일 내가 원하는 대로 옷 입을 권리가 있다면 타인은 내가 , 원하는 대로 옷 입는 것을 허용해야만 하는 것이 자유로서의 권리이다. 19. ( ) 않은 나 를 이해한 내용으로 적절하지 ? 것은 ① 의사설은 의무가 있는 곳에는 권리자가 필연적으로 존재한다 고 본다. ② 의사설은 권리의 본질을 권리자의 의사에 의한 선택이라고 설명한다. ③ 의사설은 법적 권능을 행사할 수 있는 합리적 이성을 갖춘 자만 권리 주체로 인정한다는 비판을 받는다. ④ 이익설은 권리가 의무 존재의 근거가 된다고 본다. ⑤ 이익설은 권리가 실현하려는 이익과 그에 상충하는 이익을 비교해야 할 경우 어느 것이 더 우세한지 판단하기 어렵다. 20. ( ) ( ) , < > ㉮ 가 와 나 를 바탕으로 할 때 보기 의 에 대해 보인 반 응으로 가장 적절한 것은 점 ? [3 ] < > 보 기 ㉮ 언론 출판의 자유는 모든 국민이 마땅히 누려야 할 기본 적 권리이다 이를 헌법으로 보장한 것은 언론 출판의 자유를 . 국민에게 부여함으로써 국민이 얻는 이익이 매우 중요하기 때문이다 언론 출판의 자유는 국가를 비롯하여 다른 누구의 . 권능에게도 지배받지 않는다고 할 수 있다 또한 국민은 자신 . 에게 부여된 언론 출판의 자유를 남에게 넘겨줄 수 없으며, 언론 출판의 자유를 보장하도록 국가에 부과된 의무를 국민 이 좌지우지할 권한이 없다. ① 호펠드라면 는 국가의 권능 아래에 있지 않아 를 면제권 ㉮ ㉮ 으로 설명할 것이고 하트라면 국민이 국가에 권능을 행사할 , 수 없어 를 권리로 설명하기 어렵다고 말할 것이다. ㉮ ② 호펠드라면 국가는 를 제한하는 법을 제정할 권능이 없어 ㉮ ㉮를 권능으로서의 권리로 설명할 것이고 라즈라면 법적으 , 로 보호되는 이익을 국민이 갖게 되어 는 권리로서 승인된 ㉮ 다고 말할 것이다. ③ 호펠드라면 는 기본적 권리로서 국민이 좌지우지할 권능이 ㉮ 없어 를 면제권으로 설명할 것이고 하트라면 는 국가에 ㉮ ㉮ , 의무를 부과할 만큼 중요성을 가지기 때문에 는 권리로서 ㉮ 승인된다고 말할 것이다. ④ 호펠드라면 어느 누구도 에 영향을 미치는 권능을 행사할 ㉮ 수 없어 를 권능으로서의 권리로 설명할 것이고 하트라면 ㉮ , ㉮는 어느 누구나 누려야 할 이익에 해당하여 국민 모두가 권리자가 될 것이라고 말할 것이다. ⑤ 호펠드라면 를 권능으로서의 권리나 면제권 어느 것으로도 ㉮ 설명할 수 있다고 할 것이고 라즈라면 권리자와 이익의 수 , 혜자가 일치하지 않는 경우에 해당하여 를 자신의 권리론 ㉮ 으로는 설명하기 어렵다고 말할 것이다. 21. ? ⓐ와 문맥적 의미가 가장 유사한 것은 ① 어려운 살림이 . 때일수록 힘을 합쳐야 한다 ② 어려울 휴가를 얻지 못해 여행 가기가 . 것 같다 ③ 어려워서 이 책은 너무 . 내가 읽기에는 참 힘들다 ④ 어려운 그 사람은 . 형편 속에서도 씩씩하게 살았다 ⑤ 어려워서 나는 선생님이 . 그 앞에서는 말도 제대로 못 한다 8 국어 영역 고 3 8 16 [22 ~ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오 26] . ( ) 가 솔 아래 길을 내고 못 위에 대를 싸니 풍월 연하 ( ) ( ) 風月 煙霞 는 좌우로 오는고야 이 사이 한가히 앉아 늙는 줄을 모르리라 < 3 > 제 수 ㉠ 집 뒤에 자차리 뜯고 문 앞에 맑은 샘 길어 기장밥 익게 짓고 산채갱* 므로* 삶아 조석에 풍미가 족함도 내 분인가 하노라 < 5 > 제 수 늙어 해올 일 없어 산중에 돌아오니 송국 원학 이 다 나를 반기나다 ( ) ( ) 松菊 猿鶴 아이야 술 가득 부어라 ( ) 낙이망우 하리라 樂而忘憂 < 10 > 제 수 도원이 있다 하여도 예 듣고 못 봤더니 홍하*이 만동 하니 이 진짓 거기로다 ( ) 滿洞 이 몸이 또 어떠하뇨 무릉인인가 하노라 < 14 > 제 수 - , ｢ 산중잡곡 - 김득연 ｣ * 산채갱 : 산나물로 만든 국. * 므로 : 푹. * 홍하 : 붉은 노을. ( ) 나 별이 실 외딴 마을 해는 어이 쉬 넘거니 ( ) 別異 봉당 에 자리 보아 더새고 ( ) 封堂 * 가자꾸나 밤중 만 사립 밖에 긴 바람 일어나며 ( ) 中 새끼 곰 큰 호랑 이 목 갈아 우는 소리 ( ) 虎狼 산골에 울려 있어 기염 도 흘난할샤 ( ) 氣焰 * 칼 빼어 곁에 놓고 이 밤을 겨우 새워 앞내에 빠진 옷을 쥡짜서 손에 쥐고 ㉡ 긴 별로 돌아 달려가 벌불에 쬐어 입고 ( ) 別路 진 때의 숨은 백성 이제 와 보게 되면 ( ) 秦 도원이 여기보다 낫단 말 못하려니 천변 의 가려진 뫼 대관령 이었으니 ( ) 天邊 위태코 높은 고개 촉도난*이 이렇던가 하늘에 돋은 별을 져기면 만질노다 망망대양이 그 앞에 둘러 있어 대지 산악을 일야의 흔드는 듯 밑 없는 큰 구렁에 한없이 쌓인 물이 만고에 한결같이 영축*이 있었던가 - , ｢ 영삼별곡 - 권섭 ｣ * 더새고 : 밤을 지내고. * 기염도 흘난할샤 : 기세가 어지럽구나. * 촉도난 : 촉나라로 가는 험한 길의 어려움. * 영축 : 가득 차는 것과 줄어드는 것. ( ) 다 정업원동은 창덕궁의 서쪽에 있는데 숲과 골짜기가 깊숙한 , 데다가 그 골짜기로부터 시냇물이 흘러 내려와서 서늘하고 아 름다운 운치를 갖고 있었다 나는 일찍이 실록국에서 일하고 . 있어서 아침저녁으로 이곳을 지나게 되었다 그러나 늘 직책에 . 얽매이다 보니 한 번도 조용히 찾아볼 수 없어서 한탄만 하였 다 그러던 중 하루는 유희경을 따라 금천교 위에 올라갔다가 . 그 다리 아래로 시냇물이 흐르고 그 시냇물 위로 무수히 떨어 진 꽃잎들이 떠내려오는 것을 보고 기쁜 마음으로 이렇게 말 했다. “ . 아마 무릉도원이 여기서 멀지 않나 보군 이 물을 따라 올라가면 만리장성의 노역을 면하기 위해 피난 왔다가 수 백 년 동안 죽지도 않고 살아 있다는 그 진 나라 사람 ( ) 秦 도 만나 보겠군.” 그러자 유희경이 살짝 웃으며 말했다. “ . 이 물의 상류에 내가 살고 있네 나는 그곳에 누대를 지어 놓았는데 마침 복숭아꽃이 활짝 피었다네 어젯밤에 비바람 . 이 몹시 불더니 아마 오늘 그 꽃잎들이 많이 떨어졌나 보군. 공이 만일 가 보겠다면 내 마땅히 이곳의 주인으로서 기쁘 게 맞이하겠네.” 나는 기쁜 마음으로 그를 따라갔다 한 백 발자국 남짓 올라 . 가자 오른쪽에 경치 좋은 곳이 있었다 그곳이 바로 그가 사는 . 곳이었다 흐르는 물이 맑고 찬데 그 물가에 돌을 쌓아 누대 . , 를 지었다 그 누대의 섬돌은 흐르는 물 위로 한 자 남짓 높게 . 쌓여 있었다. ㉢ 그래서 물을 베고 있다는 뜻으로 침류대 라는 ‘ ’ 이름을 붙인 것일까? 이 누대의 아래 위에는 다른 꽃이라고는 없고 오직 복숭아 나무 수십 그루가 개울물의 좌우에 늘어서 있어서 그 나무의 , 떨어지는 꽃들이 붉은 비가 되어 물 위로 떠내려갔다. 그리고 이 개울은 한 폭의 비단을 펼쳐 놓은 듯 출렁출렁 춤을 추었다 옛날 사람이 일컫는 무릉도원이라는 곳도 여 . 기보다 낫지는 않을 듯하다. 당나라 사람 조영이 그의 시에서 무릉도원의 멋을 저잣거리 ‘ 에서도 찾을 수 있다 고 한 뜻을 이제야 알 것 같다 나는 감 .’ . 탄하며 말했다. “㉣ 옛날 유신이라는 자는 천태산의 도원에 들어가서 신선을 만나 돌아오지 않았다고 하는데 그대가 바로 유신 같은 사 , 람이 아닌가? 나는 지금 다행스럽게도 이 신비스러운 경치 를 보았으니 무릉도원을 찾아갔던 어부의 느낌이 나와 같았 겠지 내 이 물에 들어가서 이 물로 입을 가신다고 하여 방 . 해될 것이 있겠는가?” 우리는 서로 마주보며 한바탕 웃은 뒤에 물가에 자리를 펴고 앉았다 졸졸 흐르는 물소리에 굳이 씻지 않아도 깨끗해졌다 . . ㉤ 속세의 티끌 하나 묻어 있지 않은 곳이라서 온갖 잡념이 가 시니 정신과 기운이 저절로 맑아져서 바람이 불지 않아도 날 , 아갈 듯하였다. ? 속세를 벗어난 경지가 참으로 이런 것인가 - , ｢ 침류대기 - 이수광 ｣ 22. ( ) 않은 가 에 대한 설명으로 적절하지 ? 것은 ① 풍월 과 연하 는 화자가 느끼는 한가함의 정서와 조응이 되 ‘ ’ ‘ ’ 는 대상을 나타낸 것이다. ② 이 사이 와 산중 은 화자가 현재 자연을 즐기는 공간을 나타 ‘ ’ ‘ ’ 낸 것이다. ③ 늙는 줄을 모르리라 는 자연과 조화를 이룬 화자의 심정을 ‘ ’ 나타낸 것이다. ④ 기장밥 익게 짓고 산채갱 므로 삶아 는 소박한 삶을 살고 있 ‘ ’ 음을 나타낸 것이다. ⑤ 아이야 술 가득 부어라 는 풍류적 지향과 정신적 수양 사이 ‘ ’ 의 고뇌를 나타낸 것이다. [A] [B] [C] [D] 고 3 국어 영역 9 9 16 23. ( ) ( ) 않은 가 와 나 의 표현상의 특징으로 적절하지 ? 것은 ① 가 는 묻고 답하는 방식을 통해 시적 의미를 부각하고 있다 ( ) . ② 나 는 공간의 이동에 따라 시상을 전개하고 있다 ( ) . ③ 나 는 과장적 표현을 통해 주관적 인식을 드러내고 있다 ( ) . ④ 가 와 나 는 모두 음보율을 사용하여 운율감을 드러내고 ( ) ( ) 있다. ⑤ 가 와 나 는 모두 음성 상징어를 활용하여 대상을 생동감 ( ) ( ) 있게 묘사하고 있다. 24. < > [A] ～ 를 감상한 내용으로 적절하지 보기 를 참고하여 [D] 않은 ? 점 것은 [3 ] < > 보 기 중국의 ｢ 도화원기 ｣는 어부가 복숭아꽃이 만발한 숲속의 물길을 따라갔다가 수백 년 전 진 나라 때 노역이나 난리 ( ) 秦 를 피하여 온 사람들이 모여 사는 이상향인 무릉도원을 방문 했다는 이야기를 담고 있다 여기에 영향을 받은 우리 선조들 . 은 무릉도원과 같은 이상향을 동경하다가 차츰 현실의 삶에 서 무릉도원을 연상했다 그래서 여행지나 일상적 생활 공간 . 에서 만족감을 얻으면 무릉도원과 유사하다고 인식하기도 했 다 이러한 인식은 상상의 관념을 현실화하려는 욕망의 구현 . 으로 볼 수 있다. ① 는 자연의 아름다움과 관련지어 자신이 무릉도원에 산다 [A] 는 사람들과 유사하다는 인식을 드러내고 있군. ② 는 일상적 생활 공간에서 벗어난 사람이 무릉도원보다 나 [B] 은 새로운 이상향을 찾기 위해 애쓰는 모습을 부각하고 있군. ③ 와 는 모두 [B] [C] ｢ 도화원기 ｣에 언급된 이상향에 모여 사 는 사람들의 내용과 연결하여 자신의 생각을 드러내고 있군. ④ 와 는 모두 [C] [D] ｢ 도화원기 ｣와 관련된 자연물이 있는 시 냇물의 광경을 통해 무릉도원을 연상하고 있군. ⑤ 는 여행지에서 체험한 풍경을 는 특정한 인물의 생활 [B] , [D] 공간인 누대 주변의 풍경을 무릉도원과 비교하고 있군. 25. ( ) ? 나 의 화자의 심리를 이해한 내용으로 가장 적절한 것은 ① 밤중에 짐승들의 울음소리를 듣고 불안감을 느꼈군. ② 걸어가는 길이 평탄해서 먼 산을 바라보며 즐거워했군. ③ 인가에 머무르지 못해 야외에서 잠자리를 찾으며 탄식했군. ④ 하늘의 별을 바라보며 부재하는 임에 대한 그리움을 느꼈군. ⑤ 높은 산들로 시야가 차단되어 바다를 보지 못하게 되자 아쉬 워했군. 26. ㉠ ～ 에 대한 설명으로 적절하지 ㉤ 않은 ? 것은 ① ㉠ : 자신의 생활상을 구체적으로 제시하고 있다. ② ㉡ : 냇물에 젖은 옷을 말리는 모습이 나타나 있다. ③ ㉢ : 누대가 놓인 형세를 토대로 누대의 이름을 붙인 이유를 짐작하고 있다. ④ ㉣ : 은밀하게 혼자서만 경치를 즐기려는 태도에 문제를 제기 하고 있다. ⑤ ㉤ : 아름다운 경치에 몰입하여 느끼게 된 흥취를 표현하고 있다. [27 ~ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오 30] . 알고리즘은 컴퓨터에서 문제 해결 방법을 논리적인 순서로 설명하거나 표현하는 절차이다 그런데 문제 해결 방법에는 여 . 러 가지가 있을 수 있어 어떤 방법으로 문제를 해결하느냐에 따라 효율성이 달라진다 알고리즘의 효율성을 분석할 때 흔히 . 시간 복잡도를 사용하는데 시간 복잡도는 반복적으로 수행되 , 는 연산의 횟수를 이용하여 나타낸다 이때 연산에는 산술 연 . 산뿐만 아니라 원소 간의 비교를 나타내는 비교 연산도 포함 된다 알고리즘 분야 중 정렬은 원소들을 오름차순이나 내림차 . 순과 같이 특정한 순서에 따라 배열하는 것으로 정렬을 통해 , 특정 원소를 탐색하는 데 소요되는 시간을 줄일 수 있다. ㉠ 삽입 정렬은 정렬된 부분에 정렬할 원소의 위치를 찾아 삽입하는 방식이다 집합 의 . {564, 527, 89, 72, 34, 6, 3, 0} 원소를 오름차순으로 정렬하는 경우 먼저 를 정렬된 부분 , 564 으로 가정하고 그다음 원소인 을 와 비교하여 을 527 564 527 564 . 89 의 앞으로 삽입한다 그리고 그다음 원소인 를 정렬된 부분인 중 와 비교하여 의 앞으로 삽입하 {527, 564} 564 564 고, 다시 과 비교하여 의 앞으로 삽입한다 정렬된 부분 527 527 . 과 정렬할 원소를 비교하여 삽입할 필요가 없다면 순서를 그 , 대로 유지한다 삽입 정렬은 원소들을 비교하여 삽입하는 과정 . 이 반복되므로 비교 연산의 횟수를 구하여 시간 복잡도를 나타 낼 수 있다 이 경우 집합 . 의 {564, 527, 89, 72, 34, 6, 3, 0} 원소를 오름차순으로 정렬하면 시간 복잡도는 번28 (1+2 +3+4+5+6+7) . 이 된다 ㉡ 병합 정렬은 정렬하려는 집합을 두 개의 부분 집합으로 반복 분할한 뒤 다시 병합하면서 하나의 정렬된 집합으로 만 드는 방식이다 집합을 이루는 원소의 개수가 적을수록 정렬에 . 필요한 연산 횟수가 줄어든다 집합 . {564, 527, 89, 72, 34, 6, 3, 0}의 원소를 오름차순으로 정렬할 때 병합 정렬을 사용 하는 경우, ㉮ 그림 의 와 같이 개의 부분 집합이 될 때 < > 8 Ⓐ 까지 전체 집합을 분할한다. {564, 527, 89, 72, 34, 6, 3, 0} {564, 527, 89, 72} {34, 6, 3, 0} {564, 527} {89, 72} {34, 6} {3, 0} {564} {527} {89} {72} {34} {6} {3} {0} … Ⓐ {527, 564} {72, 89} {6, 34} {0, 3} {72, 89, 527, 564} {0, 3, 6, 34} {0, 3, 6, 34, 72, 89, 527, 564} < > 그림 그 후 와 을 비교하여 로 병합하고 {564} {527} {527, 564} , {89} {72} {72, 89} . {527, 564} 와 를 비교하여 로 병합한다 를 와 병합할 때에는 과 를 비교하고 과 {72, 89} 527 72 , 527 89 {72, 89, 527, 564} . 를 비교하여 로 병합한다 병합 정렬은 원소들을 비교하여 정렬하는 과정이 반복되므로 비교 연산의 횟수를 구하여 시간 복잡도를 나타낼 수 있는데 이 경우 시간 , 복잡도는 번 이 되고 삽입 정렬에 12 ((1+1+1+1)+(2+2)+4) 비해 시간 복잡도가 감소한다. 한편 ㉢기수 정렬은 원소들의 각 자릿수의 숫자를 확인하 여 각 자릿수에 해당하는 큐에 넣는 방식이다. 큐는 먼저 넣은 자료를 먼저 내보내는 자료 구조이다 원소들의 각 자릿수의 . 숫자를 확인하기 위해서는 나머지를 구하는 모듈로(modulo) 연산을 수행한다 집합 의 . {564, 527, 89, 72, 34, 6, 3, 0} 원소를 오름차순으로 정렬할 때 기수 정렬을 사용하는 경 우 먼저 모듈로 연산으로 일의 자릿수의 숫자를 확인하여 , 10 국어 영역 고 3 10 16 564 4 , 527 7 , 89 9 , 72 2 , 34 를 큐 에 을 큐 에 를 큐 에 를 큐 에 를 큐 에 을 큐 에 을 큐 에 을 큐 에 넣는다 이렇게 4 , 6 6 , 3 3 , 0 0 . 1 차 정렬된 원소들을 다시 모듈로 연산으로 십의 자릿수의 숫자를 확인하여 차례대로 해당하는 큐에 넣어 차 정렬한 2 다 이때 해당하는 자릿수가 없다면 자릿수의 숫자를 으로 . 0 간주하여 정렬한다 기수 정렬은 원소들 중 자릿수가 가장 . 큰 원소의 자릿수만큼 원소들의 자릿수의 숫자를 확인하는 과정이 반복되므로 모듈로 연산의 횟수를 구하여 시간 복잡 도를 나타낼 수 있다 이 경우 집합 . {564, 527, 89, 72, 34, 6, 3, 0}의 원소를 오름차순으로 정렬하면 시간 복잡도 는 번 이 된다 24 (8+8+8) . 정렬 알고리즘은 원소들의 초기 나열 상태에 따라 효율성이 다를 수 있으므로 실제 컴퓨터에서는 이를 고려하여 여러 정 렬 알고리즘을 복합적으로 사용한다. 27. ㉠ ~ 에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ㉢ ① 과 달리 에서는 정렬된 부분의 원소와 정렬할 원소를 비 ㉠ ㉡ 교한다. ② 과 달리 에서는 원소의 개수가 늘어날수록 정렬된 집합 ㉡ ㉠ 을 만들기 위한 연산 횟수가 감소한다. ③ 과 달리 과 에서는 집합을 각각의 원소로 분할한 뒤 ㉡ ㉠ ㉢ 정렬한다. ④ 과 달리 에서는 원소들의 자릿수에 따라 모듈로 연산의 ㉢ ㉡ 반복 횟수가 결정된다. ⑤ 과 달리 과 에서는 원소들 간의 비교 횟수를 통해 시 ㉢ ㉠ ㉡ 간 복잡도를 구한다. 28. 윗글을 바탕으로 보기 를 이해한 내용으로 적절하지 < > 않은 것은 점 ? [3 ] < > 보 기 ⓐ 집합 의 원소를 오름차순으로 정렬하 {564, 527, 89, 72} 는 경우 ⓑ 집합 의 원소를 오름차순 {0, 3, 6, 34, 72, 89, 527, 564} 으로 정렬하는 경우 ⓒ 집합 의 원소를 오름차순 {34, 6, 3, 0, 564, 527, 89, 72} 으로 정렬하는 경우 ( , , .) 단 정렬 알고리즘을 사용할 때 윗글에 제시된 방식을 따른다 ① 는 삽입 정렬을 사용하면 시간 복잡도가 번이 되겠군 ⓐ 6 . ② 는 삽입 정렬보다 병합 정렬을 사용할 때 시간 복잡도가 ⓐ 증가하겠군. ③ 는 병합 정렬보다 삽입 정렬을 사용할 때 시간 복잡도가 ⓑ 감소하겠군. ④ 는 병합 정렬을 사용하면 시간 복잡도가 번이 되겠군 ⓒ 12 . ⑤ 와 는 기수 정렬을 사용하면 시간 복잡도가 동일하겠군. ⓑ ⓒ 29. [A] < > 않은 를 바탕으로 보기 에 대해 보인 반응으로 적절하지 것은? < > 보 기 ◦ 집합 {564, 527, 89, 72, 34, 6, 3, 0 의 원소를 } 오름차순으 로 정렬할 때 기수 정렬을 사용해 보자. 1차 정렬 큐0 큐1 큐2 큐3 큐4 큐5 큐6 큐7 큐8 큐9 0 72 3 34 564 6 527 89 결과 {0, 72, 3, 564, 34, 6, 527, 89} ⇩ 2차 정렬 큐0 큐1 큐2 큐3 큐4 큐5 큐6 큐7 큐8 큐9 6 3 0 527 34 564 72 89 결과 ⇩ 3차 정렬 큐0 큐1 큐2 큐3 큐4 큐5 큐6 큐7 큐8 큐9 89 72 34 6 3 0 564 527 결과 {0, 3, 6, 34, 72, 89, 527, 564} ① 차 정렬에서 와 를 큐 에 넣는 것은 일의 자릿수의 1 564 34 4 숫자가 동일하기 때문이군. ② 차 정렬의 결과는 로 나타 2 {0, 3, 6, 527, 34, 564, 72, 89} 나는군. ③ 차 정렬에서 모두 십의 자릿수가 으로 간주되기 3 0, 3, 6 0 때문에 큐 에 저장되는군 0 . ④ 차 정렬에서는 큐 에 를 가장 먼저 넣고 차 정렬에서 1 4 564 , 3 는 큐 에 을 가장 먼저 넣는군 0 0 . ⑤ 자릿수가 가장 큰 원소는 백의 자릿수이기 때문에 차 정렬 3 결과 모든 원소가 오름차순으로 정렬되는군. 30. ㉮의 이유로 가장 적절한 것은? ① 전체 집합을 정렬하는 것보다 부분 집합을 정렬하는 것이 연 산 횟수가 줄어들기 때문에 ② 부분 집합의 원소들 중 자릿수가 큰 원소일수록 비교 연산 횟수가 줄어들기 때문에 ③ 부분 집합 원소들의 초기 나열 상태에 따라 알고리즘을 복합 적으로 사용하기 때문에 ④ 전체 집합을 반복적으로 분할할수록 비교 연산 횟수가 늘어 나기 때문에 ⑤ 전체 집합을 각각의 부분 집합으로 다시 분할할 필요가 없기 때문에 [A] 고 3 국어 영역 11 11 16 [31 ~ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오 33] . ( ) 가 무엇을 실었느냐 화물 열차의 검은 문들은 탄탄히 잠겨졌다 바람 속을 달리는 화물 열차의 지붕 우에 우리 제각기 드러누워 한결같이 쳐다보는 하나씩의 별 두만강 저쪽에서 온다는 사람들과 쟈무스*에서 온다는 사람들과 험한 땅에서 험한 변 치르고 눈보라 치기 전에 고향으로 돌아간다는 남도 사람들과 북어 쪼가리 초담배 밀가루 떡이랑 나눠서 요기하며 내사 서울이 그리워 고향과는 딴 방향으로 흔들려 간다 푸르른 바다와 거리거리를 설움 많은 이민 열차의 흐린 창으로 그저 서러이 내다보던 골짝 골짝을 갈 때와 마찬가지로 헐벗은 채 돌아오는 이 사람들과 마찬가지로 헐벗은 나요 나라에 기쁜 일 많아 울지를 못하는 함경도 사내 총을 안고 뽈가*의 노래를 부르던 슬라브의 늙은 병정은 잠이 들었나 바람 속을 달리는 화물 열차의 지붕 우에 우리 제각기 드러누워 한결같이 쳐다보는 하나씩의 별 - , ｢ 하나씩의 별 - 이용악 ｣ * 쟈무스 : 자무쓰 중국 북단의 한 지명 . . * 뽈가 : 러시아 서부의 볼가강. ( ) 나 검정 사포를 쓰고 똑딱선 을 내리면 ( ) 船 우리 고향의 선창가는 길보다도 사람이 많았소 양지바른 뒷산 푸른 송백 을 끼고 ( ) 松柏 남쪽으로 트인 하늘은 기 빨처럼 다정하고 ( ) 旗 낯설은 신작로 옆대기를 들어가니 내가 크던 돌다리와 집들이 소리 높이 창가하고 돌아가던 저녁놀이 사라진 채 남아 있고 그 길을 찾아가면 우리 집은 유약국 행이불언 하시는 아버지께선 어느덧 ( ) 行而不言 돋보기를 쓰시고 나의 절을 받으시고 헌 책력 처럼 ( ) 冊曆 애정에 낡으신 어머님 옆에서 나는 끼고 온 신간( ) 新刊 을 그림책인 양 보았소 - , ｢ 유치환 귀고 ｣ - 31. ( ) ( ) ? 가 와 나 의 공통점으로 가장 적절한 것은 ① 명사로 시상을 마무리하여 시적 대상에 주목하게 하고 있다. ② 대화체와 독백체를 교차하여 시적 상황을 구체화하고 있다. ③ 수미 상관의 방식을 통해 구조적 안정감을 주고 있다. ④ 색채 이미지를 통해 시적 분위기를 조성하고 있다. ⑤ 어조의 변화를 통해 시상을 전환하고 있다. 32. < > ( ) ( ) 보기 를 바탕으로 가 와 나 를 감상한 내용으로 적절하지 않은 ? [3 ] 것은 점 < > 보 기 시에서 귀향은 화자가 처한 상황에 따라 다양한 정서를 환 기하며 형상화된다 가 에는 객지에서 고단한 삶을 살다가 . ( ) 저마다의 사연을 안고 돌아오는 유랑민과 이를 바라보는 화 자의 모습이 드러난다 화자는 함께 열차를 탄 자신과 유랑민 . 들이 변환기의 불안감 속에서도 저마다 희망을 품고 있음을 노래하고 있다 한편 나 에는 귀향하는 과정에서 화자가 유 . ( ) 년 시절의 기억을 떠올리고 있는데 이를 통해 어린 시절 고 , 향에 대한 향수를 드러내고 있다. ① 가 에서 열차를 탄 사람들이 험한 땅에서 험한 변 치르고 ( ) ‘ ’ ‘ ’ , 헐벗은 채 돌아 온다는 것은 객지에서 고단하게 살았을 사 람들의 삶을 드러낸 것이겠군. ② 가 에서 고향으로 돌아간다는 사람들과 달리 화자가 고향 ( ) ‘ ’ ‘ 과는 딴 방향으로 흔들려 간다 는 것은 변환기의 현실에서 ’ , 유랑민과 다른 삶을 살아온 화자의 회한을 드러낸 것이겠군. ③ 가 에서 우리 제각기 드러누워 한결같이 쳐다보는 하나씩 ( ) ‘ / 의 별 을 반복한 것은 열차를 탄 사람들과 함께 저마다 희망 ’ , 을 품고 있음을 강조한 것이겠군. ④ 나 에서 내가 크던 돌다리와 집들 을 거쳐 우리 집 으로 가 ( ) ‘ ’ ‘ ’ 는 것은 고향 마을의 풍경이 화자에게 유년기의 추억을 떠 , 올리게 한 것이겠군. ⑤ 나 에서 애정에 낡으신 어머님 옆에서 신간 을 그림책인 ( ) ‘ ’ ‘ ’ ‘ 양 보는 것은 고향에서 보낸 어린 시절에 대한 그리움을 드 ’ , 러낸 것이겠군. 33. [A], [B] ? 에 대한 이해로 가장 적절한 것은 ① 의 거리거리 와 의 신작로 에는 시간의 경과에 따른 [A] ‘ ’ [B] ‘ ’ 화자의 변화된 인식이 내포되어 있다. ② 의 이민 열차 는 현실에 대한 화자의 기대감을 의 [A] ‘ ’ , [B] ‘ ’ . 똑딱선 은 미래에 대한 화자의 기대감을 부각하고 있다 ③ 의 흐린 창 과 의 양지바른 뒷산 은 시적 분위기와 [A] ‘ ’ [B] ‘ ’ 대비되는 이미지를 드러내고 있다. ④ 의 골짝 골짝 에는 떠나는 이의 슬픔이 의 하늘 에 [A] ‘ ’ , [B] ‘ ’ 는 돌아온 이의 반가움이 투영되어 있다. ⑤ 의 사람들 과 의 사람 에는 화자의 연민이 내포되어 [A] ‘ ’ [B] ‘ ’ 있다. [A] [B] 12 국어 영역 고 3 12 16 [34 ~ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오 37] . 아들은 그러나 돌아와 채 어머니가 뭐라고 말할 수 있기 전에 입 , , , 때 안 주무셨어요 어서 주무세요 그리고 자리옷으로 갈아입 , , 고는 책상 앞에 앉아 원고지를 펴 놓는다 , . 그런 때 옆에서 무슨 말이든 하면 아들은 언제든 불쾌 , 한 표정을 지었다 그것은 어머니의 마음을 아프게 한다 . . 그래 어머니는 가까스로 늦었으니 어서 자거라 그걸랑 , , , 낼 쓰구 한마디를 하고서 아들의 방을 나온다. …… “ .” 얘기는 낼 아침에래두 허지 그러나 열한 점이나 오정에야 일어나는 아들은 그대로 , 소리 없이 밥을 떠먹고는 나가 버렸다. 때로 글을 팔아 몇 푼의 돈을 구할 수 있을 때 그 어느 한 , , 경우에 아들은 어머니를 보고 뭐 잡수시구 싶으신 거 없에 , , 요 그렇게 묻는 일이 있었다 , . 어머니는 직업을 가지지 못한 아들이 그래도 어떻게 몇 푼 , 의 돈을 만들어 자기에게 그런 말을 할 수 있는 것을 신기하 , 게 기뻐하였다. “ , .” 어서 내 생각 말구 네 양말이나 사 신어라 그러면 아들은 으레 제 고집을 세웠다 아들의 고집 센 것 , , . 을 물론 어머니는 좋게 생각 안 했다 , . ㉠ 그러나 이러한 경우 라면 아들이 고집을 세우면 세울수록 어머니는 만족하였다 , . 어머니의 사랑은 보수를 원하지 않지만 그래도 자식이 자기에 , 게 대한 사랑을 보여 줄 때 그것은 어머니를 기쁘게 해 준다 , . 대체 무얼 사 줄 테냐 무어든 어머니 마음대로 먹는 게 아 , . 니래도 좋으냐 네 그래 어머니는 에누리 없이 욕망을 말해 . . 본다. “ , , .” 너 나 치마 하나 해 주려무나 아들이 흔연히 응낙하는 걸 보고, “ ?” 네 아주멈은 뭐 안 해 주니 아들은 치마 두 감의 가격을 묻고 그리고 갑자기 엄숙한 얼 , 굴을 한다 혹은 . 밤을 새우기까지 해 아들이 번 돈은 결코 , 대 단한 액수의 것이 아니었다 그래 어머니는 말한다 . , . “ .” 그럼 네 아주멈이나 해 주렴 아들은, ㉡ 아니에요 넉넉해요 갖다 끊으세요 , . . 그리고 돈을 내놓았다. ㉢ 어머니는 얼마를 주저한다 , . , , 그러나 마침내 그는 가장 자랑스러이 돈을 집어 들고 얘애 옷감 바꾸러 나가자 아재비 , , 가 치마 허라고 돈을 주었다 네 아재비가 그렇게 건넌방 . …… 에서 재봉틀을 놀리고 있던 맏며느리를 신기하게 놀래어 준다. 치마가 되면 어머니는 그것을 입고 나들이를 하였다 , , . 일갓집 대청에 가 주인 아낙네와 마주 앉아 갓난애같이 어 , 머니는 치마 자랑할 기회를 엿본다 주인마누라가 섣불리 참 . , , , 치마 좋은 거 해 입으셨구먼 이라고나 한다면 어머니는 서슴 , , 지 않고, “ . , 이거 내 둘째 아이가 해 준 거죠 제 아주멈 해하구 이거 하구 ” …… 이렇게 묻지도 않은 말을 하였다 어머니는 그것이 아들의 . 훌륭한 자랑거리라 생각하였다. 자식을 자랑할 때 어머니는 얼마든지 뻔뻔스러울 수 있다 , . 그러나 그런 일은 늘 있을 수 없다 어머니는 역시 글을 쓰 . 는 것보다는 월급쟁이가 몇 곱절 낫다고 생각하고 그리고 그 , 렇게 재주 있는 내 아들은 무엇을 하든 잘하리라고 혼자 작정 해 버린다 아들은 지금 세상에서 월급자리 얻기가 얼마나 힘 . 든 것인가를 말한다 하지만 보통학교만 졸업하고도 고등학 . , , 교만 나오고도 회사에서 관청에서 일들만 잘하고 있는 것을 , 알고 있는 어머니는 고등학교를 졸업하고도 또 , , ㉣ 동경엘 건 너가 공불 하고 온 내 아들이 구해도 일자리가 없다는 것이 , 도무지 믿어지지가 않았다. 구보는 집을 나와 천변 길을 광교로 향해 걸어가며 어머니에게 , 단 한마디 네 하고 대답 못했던 것을 뉘우쳐 본다 하 “ ” . ― 기야 중문을 여닫으며 구보는 네 소리를 목구멍까지 “ ” ― 내어 보았던 것이나 중문과 안방과의 거리는 제법 큰 소리 를 요구하였고 그리고 공교롭게 활짝 열린 대문 앞을 때 , , 마침 세 명의 여학생이 웃고 떠들며 지나갔다. 그렇더라도 대답은 역시 해야만 하였었다고 구보는 어 , 머니의 외로워할 때의 표정을 눈앞에 그려 본다 처녀들은 . 어느 틈엔가 그의 시야에서 사라졌다. 구보는 마침내 다리 모퉁이에까지 이르렀다. ㉤ 그의 일 있 는 듯싶게 꾸미는 걸음걸이는 그곳에서 멈추어진다. 그는 어딜 갈까 생각해 본다 모두가 그의 갈 곳이었다 한 군데라 그가 , . . 갈 곳은 없었다. ( ) 중략 한길 위에 사람들은 바쁘게 또 일 있게 오고 갔다 구보는 . 포도 위에 서서 문득 자기도 , , 창작을 위해 , ( ) 어디 예 하면 例 서소문정 방면이라도 답사할까 생각한다. ‘모데로노로지오* ’를 게을리하기 이미 오래다. 그러나 그러한 생각과 함께 구보는 , 격렬한 두통을 느끼며 이, 제 한 걸음도 더 옮길 수 없을 것 같은 피로를 전신에 깨닫는 다 구보는 . 얼마 동안을 망연히 , …… 그곳 한길 위에 서 있었다 얼마 있다, 구보는 다시 걷기로 한다 여름 한낮의 뙤약볕이 맨머릿바람 . 의 그에게 현기증을 주었다 그는 그곳에 더 그렇게 서 있을 . 수 없다 신경 쇠약 그러나 물론 쇠약한 것은 그의 신경뿐이 . . , 아니다. 이 머리를 가져, 이 몸을 가져, 대체 얼마만 한 일을 나는 하겠단 말인고―. , 때마침 옆을 지나는 장년의 그 정력가 형 육체와 탄력 있는 걸음걸이에 구보는 일종 위압조차 느끼 , 며 문득 아홉 살 때에 집안 어른의 눈을 기어 춘향전 을 읽 , , ｢ ｣ 었던 것을 뉘우친다 어머니를 따라 일갓집에 갔다 와서 구보 . , 는 저도 얘기책이 보고 싶다 생각하였다 그러나 집안에서는 . 그것을 금했다 구보는 남몰래 안잠자기에게 문의하였다 안잠 . . 자기는 세책집에는 어떤 책이든 있다는 것과 일 전이면 능히 , 한 권을 세내 올 수 있음을 말하고 그러나 꾸중 들우 그리고 , . 다음에 재밌긴 춘향전 이 제일이지 그렇게 그는 혼잣말을 , , ｢ ｣ 하였었다 한 분 의 동전과 한 개의 주발 뚜껑 그것들이 . ( ) , , 分 십칠 년 전의 그것들이 뒤에 온 그리고 또 올 온갖 것의 근 , , , 원이었을지도 모른다 자기 전에 읽던 얘기책들 . . 밤을 새워 읽 던 소설책들. 구보의 건강은 그의 소년 시대에 결정적으로 손 상되었던 것임에 틀림없다 . …… - , ｢ 소설가 구보 씨의 일일 - 박태원 ｣ * 모데로노로지오 : 고현학 현대의 경향 풍속 세태 유행을 ( ). , , , 考現學 탐구하는 학문이나 그 태도를 말함. [A] [B] 고 3 국어 영역 13 13 16 34. 윗글에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 구보는 어머니에게 말할 기회를 빼앗은 세 여학생에게 항의 했다. ② 어머니는 일갓집 주인 아낙네에게 아들의 직업을 조심스럽게 자랑하였다. ③ 안잠자기는 어린 시절의 구보에게 얘기책을 구할 수 있는 방 법을 알려 주었다. ④ 구보는 어머니에게 마음만 먹으면 언제든지 월급쟁이가 될 수 있다고 말하였다. ⑤ 맏며느리는 구보의 돈으로 자신의 치마를 해 주겠다는 어머 니의 제안을 정중히 거절하였다. 35. [A] [B] ? 와 에 대한 설명으로 가장 적절한 것은 ① 는 어머니가 서술자가 되어 자신의 행동과 심리를 제시 [A] 하고 있다. ② 는 구보가 관찰자의 입장에서 사건을 전달함으로써 객관 [B] 성을 높이고 있다. ③ 와 달리 는 이야기 외부의 서술자가 전지적 시점을 [A] [B] 통해 갈등 상황을 부각하고 있다. ④ 와 달리 는 서술자의 시각을 통해 상황의 변화에 대 [B] [A] 한 서술자의 인식을 전달하고 있다. ⑤ 는 어머니의 입장에서 는 구보의 입장에서 바라본 사 [A] , [B] 건을 이야기 외부의 서술자가 전달하고 있다. 36. ㉠ ～ 에 대해 이해한 내용으로 적절하지 ㉤ 않은 ? 것은 ① 에는 자신을 위하는 구보의 마음 씀씀이에 뿌듯해하는 어 ㉠ 머니의 심정이 드러나 있다. ② 에는 앞으로 가족들에게 가장 노릇을 할 수 있게 된 구보 ㉡ 의 만족감이 드러나 있다. ③ 에는 구보가 힘들게 벌어 온 돈을 받는 것에 대한 어머니 ㉢ 의 부담감이 나타나 있다. ④ 에는 구보가 처한 상황을 납득하기 어려워하는 어머니의 ㉣ 마음이 나타나 있다. ⑤ 에는 마땅히 갈 곳을 정하지 못해 망설이는 구보의 태도가 ㉤ 드러나 있다. 37. < > 않은 보기 를 바탕으로 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 것은 점 ? [3 ] < > 보 기 이 작품에서 구보는 작가의 자의식이 투영된 인물이다 구. 보는 일제 강점기 상황에서 경제적으로 안정되지 못한 채 살 아가는 소설가로서의 자기 정체성을 성찰한다 구보는 자신의 . 쇠약하고 병든 몸을 언급하는데, 이는 문학에 경도되어 건강 과 자신감을 잃은 지식인의 무기력한 자의식을 표출한 것이다. ① 밤을 새우 면서 글을 써서 번 돈이 대단한 액수의 것이 아 ‘ ’ ‘ 니 라는 것에서 소설가로서의 구보의 삶이 경제적으로 안정 ’ , 되지 못함을 짐작할 수 있겠군. ② 창작을 위해 서소문정 방면 이라도 답사를 해 볼까 생각하 ‘ ’ ‘ ’ 며 모데로노로지오 를 게을리했다고 하는 것에서 구보가 소 ‘ ’ , 설가로서의 정체성을 성찰하고 있음을 엿볼 수 있겠군. ③ 이 머리 와 이 몸 으로 대체 얼마만 한 일을 나는 하겠단 ‘ ’ ‘ ’ ‘ 말인고 라고 하는 것에서 지식인으로서 무기력한 구보의 모 ’ , 습을 알 수 있겠군. ④ 격렬한 두통 과 전신의 피로 를 느끼며 얼마 동안을 망연히 ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ 서 있는 것에서 창작을 억압하는 일제 강점기 상황에 대한 , 구보의 비판 의식을 확인할 수 있겠군. ⑤ 밤을 새워 읽던 소설책들 로 인해 건강이 소년 시대에 결정 ‘ ’ ‘ 적으로 손상되었 다고 한 것에서 구보가 어린 시절부터 문학 ’ , 에 경도되어 살아왔음을 알 수 있겠군. [38 ~ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오 42] . 폐의 혈액으로 들어온 산소는 심장을 거쳐 신체의 각 조직 으로 ⓐ 전달되어 에너지 생성에 이용되고 물질대사 결과 생 , 긴 노폐물인 이산화 탄소는 혈액을 통해 심장을 거쳐 폐로 전 달되어 몸 밖으로 배출된다 혈액과 폐포 혈액과 조직 사이에 . , 서의 기체 교환은 분압* , 차에 따른 확산에 의해 일어나며 기 체는 분압이 높은 곳에서 낮은 곳으로 확산된다 한편 혈액을 . 운반하는 혈관 중에 심장에서 나와 폐나 각 조직으로 가는 혈 액이 흐르는 혈관을 동맥 폐나 각 조직에서 심장으로 가는 혈 , 액이 흐르는 혈관을 정맥이라고 한다 폐에서 기체 교환이 일 . 어난 후 심장을 거쳐 각 조직으로 흐르는 혈액은 ㉮ 동맥혈, 조직에서 기체 교환이 일어난 후 폐로 흐르는 혈액은 ㉯ 정맥 혈이다. 14 국어 영역 고 3 14 16 폐포 내 산소 분압은 100 ~ 이고 그 주위의 모세 혈 110 Hg ㎜ 관 내 정맥혈의 산소 분압은 이므로 폐포 내 산소가 폐 40 Hg ㎜ 포를 둘러싼 모세 혈관의 정맥혈로 확산된다 이때 산소가 풍 . 부해진 혈액은 심장을 거쳐 신체의 각 조직으로 흘러가고 각 , 조직의 모세 혈관을 흐르는 동맥혈의 산소 분압은 100 Hg ㎜ , 조직 내 산소 분압은 평균 이므로 동맥혈 내의 산소는 40 Hg ㎜ 조직으로 확산된다 산소를 방출한 혈액은 심장을 거쳐 폐로 . 흘러간다 그런데 산소는 물에 대한 용해도가 작아 혈장 . *에 용 해된 상태로 운반되는 양은 폐에서 조직으로 운반되는 산소의 약 에 1.5% ⓑ 불과하고 약 는 적혈구 내에 있는 헤모 , 98.5% 글로빈과 결합하여 산소 헤모글로빈 형태로 운반된다. 산소 분압에 따른 헤모글로빈의 산소 포화도를 나타내는 곡 선을 산소 해리 곡선이라고 하는데 산소 해리 곡선에서 가로 , 축은 혈액 내의 산소 분압 세로축은 헤모글로빈의 산소 포화 , 도를 나타낸다 어떤 산소 분압에서 헤모글로빈이 산소와 결합 . 한 정도인 산소 포화도와 헤모글로빈이 산소와 분리된 정도인 산소 해리도를 더한 값은 이다 이 곡선은 완만한 자형 100% . S 으로 산소 분압이 낮아질 때 산소 헤모글로빈으로부터 해리되 , 는 산소의 양은 산소 분압이 40 ~ 구간보다 100 Hg 0 ㎜ ~ 40 ㎜Hg . 구간에서 더 많다 헤모글로빈의 산소 친화도는 헤모글 로빈이 산소와 결합하려는 경향을 나타내는데 산소 친화도에 , 영향을 미치는 요인에는 산소 분압 외에도 혈액의 수소 이 pH( 온 농도 지수 온도 등이 있다 어떤 조직의 물질대사가 활발 ), . 해지면 이산화 탄소의 증가로 인해 주변 모세 혈관 내 혈액의 pH . pH 가 낮아진다 혈액의 가 낮아지면 헤모글로빈의 산소 친 화도가 작아져서 산소의 해리가 ⓒ 촉진되어 주변 조직으로 산 소가 방출된다 즉 산소 분압이 같을 때 가 더 낮은 곳에서 . pH 산소 헤모글로빈으로부터 더 많은 산소가 방출된다 또한 운동 . 과 같은 신체 활동으로 인해 온도가 높아진 조직 주변 모세 혈관을 흐르는 혈액에서도 산소가 더 쉽게 해리되어 그 조직 으로 운동 전보다 더 많은 산소가 방출된다. 한편 각 조직의 물질대사 결과 생긴 노폐물인 이산화 탄소 도 혈액으로 확산되어 운반된다 조직의 이산화 탄소 분압은 . 평균 이고 동맥혈 내 이산화 탄소 분압은 이므 46 Hg , 40 Hg ㎜ ㎜ 로 조직 내 이산화 탄소는 조직 주변 모세 혈관을 흐르는 혈 액으로 확산된다 조직에서 폐로 운반되는 이산화 탄소의 약 . 7% , 23% 는 혈장에 용해된 상태로 약 는 적혈구에 있는 헤모 글로빈과 결합하여 카르바미노헤모글로빈 형태로 운반된다 산. 소와 결합하지 않은 헤모글로빈은 산소와 결합한 헤모글로빈 보다 쉽게 이산화 탄소와 결합하여 카르바미노헤모글로빈을 형성하므로 정맥혈이 동맥혈보다도 헤모글로빈을 이용한 이산 화 탄소 운반에 ⓓ 유용하다. 그리고 약 의 이산화 탄소는 탄산수소 이온 형태로 운반 70% 된다 조직에서 확산된 이산화 탄소는 주로 적혈구 내에서 탄 . 산 무수화 효소의 작용으로 물과 결합하여 탄산을 형성하고, 탄산은 수소 이온과 탄산수소 이온으로 이온화된다 이때 수소 . 이온은 주로 헤모글로빈과 결합하고 탄산수소 이온은 혈장으로 확산되어 폐로 운반된다 폐포 주위의 모세 혈관에서는 이와 . 반대의 반응이 일어난다 즉 탄산수소 이온은 적혈구로 이동하 . 여 수소 이온과 재결합하여 탄산을 형성하고 탄산은 탄산 무 , 수화 효소의 작용으로 이산화 탄소와 물이 된다 이 과정에서 . 생성된 이산화 탄소는 폐포 내로 확산되어 체외로 ⓔ 배출된다. * 분압 : 혼합 기체에서 특정 기체에 의한 압력. * 혈장 : 혈액에서 혈구를 제외한 액상 성분. 38. 윗글의 내용과 일치하는 것은? ① 탄산 무수화 효소는 이산화 탄소와 물이 결합하여 탄산을 형 성하는 과정과 탄산이 이산화 탄소와 물로 되는 과정에서 작 용한다. ② 폐에서 조직으로 운반되는 산소와 조직에서 폐로 운반되는 이산화 탄소는 각각 세 가지 방식으로 운반된다. ③ 산소와 결합하지 않은 헤모글로빈이 산소와 결합한 헤모글로 빈보다 이산화 탄소와 결합하기 어렵다. ④ 이산화 탄소와 물이 결합하여 탄산이 형성되는 반응은 주로 혈장에서 일어난다. ⑤ 평균적으로 조직 내의 산소 분압은 이산화 탄소 분 46 Hg, ㎜ 압은 이다 40 Hg . ㎜ 39. 윗글을 바탕으로 보기 를 이해한 내용으로 적절하지 < > 않은 것은? < > 보 기 헤 모 글 로 빈 의 산 소 포 화 도( ％) 산소 분압 ↑ ( Hg) ㎜ B ↑ A 에서의 산소 해리 곡선 (단 휴식 시 조직의 산소 분압은 이다 , 40 Hg .) ㎜ ① 산소 분압이 낮아질 때 부터 구간에서 감소되는 산소 포 A B 화도보다 이하 구간에서 감소되는 산소 포화도가 더 크다 A . ② 조직의 온도가 휴식 시보다 상승하면 그 조직의 주변을 흐르 는 혈액의 산소 포화도는 일 때보다 증가한다 A . ③ 헤모글로빈의 산소 포화도와 산소 해리도를 더한 값은 와 A B . 에서 동일하다 ④ 와 에서의 산소 포화도 차이만큼의 산소가 휴식 시 조직 B A 으로 전달된다. ⑤ 에서의 산소 해리도는 에서의 산소 해리도보다 더 크다 A B . 고 3 국어 영역 15 15 16 40. ㉮ ㉯ 않은 , 에 대한 설명으로 적절하지 ? 것은 ① 의 산소 분압은 조직을 지나면 낮아진다. ㉮ ② 에는 헤모글로빈과 결합한 산소의 양이 혈장에 용해된 산 ㉮ 소의 양보다 많다. ③ 는 폐포를 지나면 이산화 탄소 분압이 낮아진다. ㉯ ④ 에서 이산화 탄소는 대부분 카르바미노헤모글로빈의 형태 ㉯ 로 운반된다. ⑤ 는 조직에서 심장으로 가는 혈관과 심장에서 폐로 가는 ㉯ , 혈관에 흐른다. 41. 윗글을 참고하여 보기 에 대해 반응한 내용으로 적절하지 < > 않은 ? [3 ] 것은 점 < > 보 기 가 일산화 탄소 중독은 일산화 탄소의 지나친 흡입으로 어지 . 럼증 혼수 등의 증상이 나타나는 현상이다 일산화 탄소 , . 는 헤모글로빈과 결합하려는 경향이 산소의 배 이상 200 이기 때문에 산소와 결합할 수 있는 헤모글로빈의 양을 감소시킨다 그리고 일산화 탄소는 조직에서 산소 헤모글 . 로빈으로부터 산소의 방출을 억제한다. 나 과다 호흡 증후군은 동맥혈의 이산화 탄소 농도가 정상 . 범위 아래로 떨어져 호흡 곤란 어지럼증 등의 증상이 나 , 타나는 현상이다 봉지에 입을 대고 호흡을 하게 하는 응 . 급 처치를 하면 증상을 완화하는 데 도움이 된다. 다 호흡성 산증은 폐에서 기체 교환의 감소로 동맥혈의 이산 . 화 탄소 분압이 증가하여 호흡 곤란 두통 등의 증상이 , 나타나는 현상이다. ① 가 : 일산화 탄소를 지나치게 흡입하게 되면 생성되는 산소 , 헤모글로빈의 양이 평상시보다 줄어들겠군. ② 가 : 일산화 탄소는 산소 헤모글로빈에서 산소가 잘 해리되지 않게 하겠군. ③ 나 : 과다 호흡 증후군은 폐를 통한 이산화 탄소 배출이 너무 많이 일어나는 경우에 발생하는 증상이겠군. ④ 나 : 봉지에 입을 대고 호흡을 하게 되면 평상시보다 더 적은 양의 이산화 탄소를 흡입하게 되겠군. ⑤ 다 : 호흡성 산증이 나타난 사람의 체내에는 이산화 탄소가 배출되지 못해 축적되어 있겠군. 42. ⓐ ~ 의 사전적 의미로 적절한 것은? ⓔ ① ⓐ : 널리 알림. ② ⓑ : 목적한 바를 시도하였으나 이루지 못함. ③ ⓒ : 다그쳐 빨리 나아가게 함. ④ ⓓ : 반드시 요구되는 바가 있음. ⑤ ⓔ : 나누어 줌. [43 ~ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오 45] . [ ] 앞부분의 줄거리 명나라 양 부인에게 삼 형제가 있는데 맏이 위윤 , 은 현숙한 반씨를 아내로 맞아 아들 흥을 얻는다 위진의 아내 채씨와 . 위준의 아내 맹씨가 반씨를 모해하자 양 부인이 채씨를 친정으로 보낸 다 채씨의 부친 채 승상은 이에 분노하여 위윤을 귀양 보내고 양 부 . , 인은 채씨를 들이지 말라는 유언을 남기고 죽는다. 반씨가 시체를 붙들고 통곡 혼절하니 흥이 대경하여 수족을 , 주무르며 약물을 드리오니 이윽고 진정하거늘 흥이 위로 왈 , , “ .” 모친은 진정하사 초상을 극진히 하소서 반씨 망극한 중이나 그 말을 옳게 여겨 치상 할새 문 ( ) , 治喪 중이 모여 채씨에게 부고를 알릴 것을 의논하니 위진이 왈 , , “㉠ 채씨가 잘못함이 아니라 모친이 잠깐 노하여 보내 계시 니 무슨 일로 알리지 아니하리오 , .” 하고 즉시 시비를 불러 왈 , , “채씨의 집에 가 부고를 전하되 상복 입기 전에 오라 . 하라 그렇지 않으면 부부의 의를 끊으리라.” ( ) 중략 차설 위진이 크게 노하여 왈 , , “반씨는 어떤 사람인데 상중에 시비 를 돋 ( ) 是非 우어 요란하 게 하느뇨. 형님이 아니 계시어 내가 주장*할 것이니 두 번 , 이르지 말라.” 하고 노복을 재촉하여 보내니 흥이 죽은 양 부인의 옆에 엎드 , 려 통곡하더니 큰 소리로 왈, “숙부는 주장이 되었을 따름이거늘 초상 망극 중에 벌써 할 머니의 유언을 저버리시니 한갓 아내만 중히 여기사 저다지 , 노하시니 소질 , *이 알 바는 아니로되 금일 문중이 모두 다 , 공론이 여차한데도 구태여 유언을 저버리니 이는 문중의 뜻 , 에도 맞지 아니하오며 소질의 마음에도 불가하니이다.” 반씨가 꾸짖어 왈, “ . .” 너는 조그만 아이라 어찌 방자히 어른을 시비하리오 위진이 크게 노하여 왈, “ . , 이는 분명 너의 말이 아니라 누구의 부탁을 듣고 내 말이 여차여차하거든 너는 대답을 이리이리하라 한 것이 아니더 냐 너에게 기걸한 사람은 극한 요물이라 너 혼자의 말이라 . . 면 어찌 이러하리오 내 비록 유약하나 네 말대로 시행할까 . 보냐.” 하니 모든 친척이 칭찬 불이하더라 , . 흥이 숙부의 불측한 심사를 듣고 큰 소리로 왈, “㉡ 아까 소질이 사뢴 바를 어른에게 배운 바라 하시니 말, 씀이 옳사오면 따를 것이요 비록 어른의 말이라도 부당하오 , 면 따를 이유 없으니, 할머니의 상사를 당하였어도 부친이 삼천 리 밖에 계셔 상변 을 알지 못하시고 발상 ( ) 喪變 *도 못하 오니 비록 아니 계시나 , 장자 장손이 발상함은 예문 에 ( ) 禮文 당당하옵거늘 그는 의논치 아니하시니 누구와 더불어 대상 , * 하시나니이까 금일 문중이 다 모였으니 결정하소서 . .” 16 국어 영역 고 3 16 16 위진 형제 왈, “㉢ 형님이 비록 귀양살이를 하고 있으나 죽지 아니하였고, 미처 부고를 알리지 못하였으나 조그만 아이가 알 바가 아 , 니라. .” 예문에 이상이라는 말이 없으니 불가하니라 모든 사람이 왈, “흥이 비록 어리나 소견에 이치가 있어 우리도 생각지 못한 일이거늘 이 말이 가장 옳은지라 바삐 대상하라 , . .” 위진 형제가 큰 소리로 노하여 왈, “어찌 어린아이의 말로 인하여 상중 대사를 그릇되게 하리 오 우리는 예문대로 하리니 어찌 장자를 두고 대상하리오 . .” 하고 일시에 피신하니 문중이 상의하여 왈 , , “ ( ) .” 상인 이 이제 우리를 피하니 더 있어 무엇하리오 喪人 하고 상복 입는 것을 보지 아니하고 모두 귀가하니 흥이 망극 , 하여 실성통곡 왈, “ . ㉣ 숙부가 불의를 행하 우리 집의 가세는 어찌 남과 다른고 여 문중이 따로따로 흩어지니 무슨 아름다운 일이 있으리오.” 말을 마치기 전에 채씨가 이르러 부인의 영위*에 곡하고 반 씨를 보며 왈, “나는 시댁에 득죄하여 본가에 있기로 존고*께 통신을 못하 니 어찌 부끄럽지 아니하리오 그대는 지극한 정성을 가지고 . 어찌 존고의 뒤를 따르지 아니하고 지금까지 부지하였느뇨. 그 사이 우애가 지극하여 저 나를 기다렸다 죽으려 하였느 뇨 지금도 참소와 아첨을 존고께 고하리잇고 . .” 하고 욕설이 무수하니 반씨가 분함을 겨우 참아 다만 대답하 , 지 아니하더라. 채씨가 흥을 꾸짖어 왈, “너는 황구소아*라 무슨 일을 아는 척하고 우리를 원수로 . 지목하니 네 그러면 , 우리 일문을 다 삼킬 줄 아느냐.” 흥이 대답치 아니할 뿐이더라 장례일을 당하니 부인을 선 . , 산에 안장하고 집안을 정리할새 집안 형세가 모두 채씨와 맹 씨에게 돌아가니 두 사람이 주야로 남편을 미혹하게 하여 반 , 씨 모자를 백 가지로 모해하니 반씨가 흥을 불러 왈 , , “㉤ 우리 모자가 이제 독수 를 면치 못할지니 미리 화 ( ) 毒手 를 피할 곳을 정하라.” 하고 인하여 양 부인 묘소에 초막 을 짓고 삼년상을 마 , ( ) 草幕 친 후에 다시 거취를 정하고자 하여 이에 약간의 비복을 거 , , 느리고 조상을 모신 사당에 올라 통곡하고 산중으로 들어가니, 보는 사람들이 저마다 비창해 하지 않을 이 없더라. - , ｢ 반씨전 - 작자 미상 ｣ * 주장 : 어떤 일을 책임지고 맡음 또는 그런 사람 . . * 소질 : 조카가 아저씨를 상대하여 자기를 낮추어 이르는 말. * 발상 : 상례에서 초상난 것을 알림. * 대상 : 장자가 없을 시 장손이 대신 상례를 주관함. * 영위 : 상가에서 모시는 혼백이나 가주 의 신위 ( ) . 假主 * 존고 : 시어머니를 높여 이르는 말. * 황구소아 : 철없이 미숙한 사람을 낮잡아 이르는 말. 43. 윗글에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 흥은 문중 사람들의 의견을 근거로 채씨에게 부고를 알리는 것에 반대했다. ② 채씨는 자신을 본가로 보낸 양 부인에게 지속적으로 사죄의 뜻을 전했다. ③ 반씨는 남편에게 부고를 전하지 않으려는 위진을 질책했다. ④ 문중 사람들은 위진에게 모친의 묘소를 정하도록 위임했다. ⑤ 위진은 위윤의 뜻에 따라 자신이 대상할 것을 주장했다. 44. ㉠ ~ 에 대한 설명으로 적절하지 ㉤ 않은 ? 것은 ① ㉠ : 과거의 사건에 대한 자신의 판단을 제시하며 자신이 하 려는 행위의 정당성을 강조하고 있다. ② ㉡ : 다른 사람의 권위에 기대며 자신의 생각이 옳음을 강조 하고 있다. ③ ㉢ : 현재 상황을 설명하며 상대방의 제안에 대해 무시하는 태도를 드러내고 있다. ④ ㉣ : 상대방의 행동을 평가하며 현재 상황에 대한 실망감을 드러내고 있다. ⑤ ㉤ : 앞으로의 일을 예측하며 행동의 방향을 제시하고 있다. 45. < > 않은 보기 를 바탕으로 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 것은 점 ? [3 ] < > 보 기 조선 후기 사대부 집안은 가문의 권위를 유지하기 위하여 장자 중심의 수직적 위계질서를 중시하였고 가문의 중대사를 , 결정할 때에는 문중의 공론과 예문을 따르도록 했다 특히 장 . 자의 부재 시 장손이 아버지를 대신하는 대상을 행할 수 있 다는 상례에는 이러한 위계질서가 잘 나타난다 이 작품에는 . 장자의 부재 시에 상례가 발생한 상황에서 기존의 가권(家 權) , 을 지키고자 하는 세력과 가권을 차지하려는 욕망으로 이 에 도전하는 세력 간의 갈등이 다양한 양상으로 드러난다. ① 위진이 채씨에게 부고를 전하되 상복 입기 전에 오라 고 한 ‘ ’ 것에서 위진이 모친의 유언에 담긴 수직적 위계질서를 따라 , 상례를 치르려 했음을 알 수 있군. ② 위진이 상중에 시비를 돋 운다며 형님이 아니 계시어 내가 ‘ ’ ‘ 주장할 것 이라고 말하는 것에서 위진이 가권을 차지하는 데 ’ , 반씨를 방해가 되는 존재로 인식하고 있음을 알 수 있군. ③ 흥이 예문을 근거로 장자 장손이 발상함 을 주장하고 이에 ‘ ’ 대해 문중이 결정하도록 한 것에서 흥이 예문과 문중의 공 , 론을 통해 기존의 가권을 지키려고 했음을 알 수 있군. ④ 채씨가 우리 일문을 다 삼킬 줄 아느냐 고 흥을 꾸짖는 것에 ‘ ’ 서 가권을 차지하려는 채씨의 욕망이 흥에 대한 적대감으로 , 나타난 것을 알 수 있군. ⑤ 집안 형세가 모두 채씨와 맹씨에게 돌아가 고 반씨 모자가 ‘ ’ , ‘ ’ , 산중으로 들어 간 것에서 가권을 둘러싼 갈등을 통해 가권 이 위진 쪽으로 기울게 되었음을 알 수 있군. * 확인 사항 ◦ 답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입 표기 ( ) 했는지 확인하시오.

  기출이 | 2020-10-29이전 다음 | 0개 일치 | 살펴보기
• 

  2020년 9월 모의평가 국어 문제 해설

  국어 문제.pdf 국어 해설.pdf 1 1 16 [1～3] 다음은 학생이 수업 시간에 한 발표이다. 물음에 답하시오. 떫은맛이 어떤 느낌인지 모르는 사람은 없을 것입니다. 그런데 그 맛이 어떻게 해서 느껴지는지, 떫은맛이 나는 식품이 몸에 어떤 영향을 주는지에 대해서는 잘 모르는 것 같습니다. 그래서 여러분에게 떫은맛에 대해 알려 드리려고 합니다. 과학 시간에 단맛, 짠맛, 신맛 등과 같은 기본적인 맛이 혀의 미각 세포를 통해 느껴진다고 배운 적이 있는데, 기억하시나요? (대답을 듣고) 다들 잘 알고 있네요. 그런데 떫은맛은 입속 점막과 같은 피부 조직이 자극을 받아 느껴지는 촉각에 해당해요. 떫은 맛을 내는 성분은 입안에서 혀 점막의 단백질과 결합합니다. 그 과정에서 만들어진 물질이 혀의 점막을 자극하죠. 이 자극 때문에 우리는 입안이 텁텁하다고 느낍니다. 그 텁텁한 느낌을 떫은맛이라고 하는 거죠. (사진을 보여 주며) 이것은 감의 단면입니다. 과육 사이에 보이는 작고 검은 점들을 본 적이 있으시죠? (대답을 듣고) 네, 다들 본 적이 있는 이 점들이 떫은맛을 내는 성분 중의 하나인 타닌 입니다. 덜 익은 감의 타닌은 침에 녹는 성질이 있어 떫은맛을 느끼게 해요. 하지만 감이 익어 가면서 타닌이 침에 녹지 않는 성질로 변하기 때문에 잘 익은 감에서는 떫은맛이 느껴지지 않 습니다. 떫은맛이 나는 식품을 적당히 먹으면 건강에 도움이 됩니다. ○○ 연구소의 연구에 따르면, 떫은맛을 내는 타닌이 들어 있는 감과 녹차는 당뇨와 고혈압 등을 개선하는 기능이 있다고 합니다. 다만 떫은맛이 나는 식품을 많이 섭취하면 입이 마르고, 대장 에서 수분 흡수율이 지나치게 높아져서 속이 불편할 수 있으니 적당히 섭취하는 게 좋습니다. 떫은맛을 꺼리는 사람도 있지만 떫은맛은 다른 맛과 혼합돼 독특한 풍미를 형성하기도 합니다. 그 풍미 때문에 녹차나 홍차를 즐기는 사람도 많은데요, 발표를 준비하면서 우리 주변에 떫은 맛이 나는 식품이 많다는 것을 알게 되었습니다. 떫은맛이 나는 식품에는 무엇이 더 있는지 여러분도 찾아보면 어떨까요? 이상 으로 발표를 마치겠습니다. 1. 위 발표에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 발표에 사용할 용어의 개념을 정의한 후 화제를 제시하고 있다. ② 청중의 요청에 따라 발표 내용에 대한 정보를 추가하여 설명 하고 있다. ③ 발표 중간중간에 청중이 발표를 들으면서 주의해야 할 점을 안내하고 있다. ④ 발표 내용과 관련된 청중의 경험을 환기하며 청중의 반응을 확인하고 있다. ⑤ 발표 내용에 대한 청중의 이해 여부를 확인하는 질문을 하며 발표를 마무리하고 있다. 2. 다음은 발표를 하기 위해 작성한 메모와 발표 계획이다. 발표 내용에 반영되지 않은 것은? 3. 는 위 발표를 들은 학생들의 반응이다. 발표의 내용을 고려하여 학생의 반응을 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? 학생 1 : 녹차에 타닌이 들어 있다는 사실을 처음 알았어. 녹차의 떫은맛이 물에 우려내는 정도에 따라 달라지는 걸로 봐서 녹차의 타닌은 물에 녹는 성질을 가지고 있겠군. 학생 2 : 떫은맛에 대해 관심이 없었는데 쉽게 접하는 과일인 감과 연결해서 설명하니 떫은맛에 관심이 생겼어. 떫은맛이 나는 건 먹어서 좋을 게 없다고 생각했는데 그렇지 않네. 몸에 좋다니 앞으로 적당히 먹어 봐야겠어. 학생 3 : 감의 검은 점이 단맛을 내는 것이라고 생각했는데 떫은맛을 내는 성분이었구나. 감이 익어 가면서 그 성분의 성질이 변한다는 점이 흥미로웠어. ① ‘학생 1’은 발표 내용과 자신이 알고 있던 사실을 비교하며 발표에서 제시한 정보의 문제점을 지적하고 있다. ② ‘학생 2’는 발표자가 청중에게 익숙한 사물을 소재로 제시한 것에 대해 그 이유를 궁금해하고 있다. ③ ‘학생 3’은 발표에서 새롭게 알게 된 사실에 대해 추가적인 정보가 필요하다고 판단하고 있다. ④ ‘학생1’과 ‘학생2’는 모두, 발표에서 직접적으로 언급하지 않은 내용을 추론하고 있다. ⑤ ‘학생 2’와 ‘학생 3’은 모두, 발표에서 새롭게 알게 된 정보를 통해 자신이 평소 생각하던 바를 수정하고 있다. 2021학년도 대학수학능력시험 9월 모의평가 문제지 제 1 교시 1 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 2 2 16 [4～7] (가)는 텔레비전 방송의 인터뷰이고, (나)는 (가)를 시청하고 산림 치유 프로그램에 참여한 학생이 쓴 수기이다. 물음에 답하시오. (가) 진행자 : 산림 치유에 대해 알아보고자 ◇◇ 국립 산림 치유원의 산림 치유 지도사 이○○ 님을 모셨습니다. 안녕하세요. 지도사 : 안녕하세요. 진행자 : 시청자 분들께 산림 치유와 산림 치유 프로그램에 대해 간단히 소개해 주시겠어요? 지도사 : 산림 치유란 피톤치드, 나뭇잎의 초록색 등과 같은 숲의 환경 요소로 심신의 건강을 회복시키는 것입니다. 산림욕, 숲 치료라고들 하시는데요, 공식 명칭은 산림 치유입니다. 산림 치유원과 치유의 숲에서는 숲 명상, 숲 체조 등의 활동 으로 구성된 다양한 산림 치유 프로그램을 운영하고 있습니다. 저희가 운영하고 있는 숲 명상 사례를 잠시 보여 드리겠습 니다. (동영상 제시) 시청자 분들께서는 화면을 보시면서, 숲의 소리에 귀 기울여 보세요. 숲의 짙은 녹음과 맑은 새 소리에 마음이 편안해지실 겁니다. 진행자 : (동영상을 보고 나서) 숲에서의 활동이 실감 나게 느껴 지네요. 실제로 체험하면 훨씬 좋겠습니다. 중․장년층이 주로 이런 활동에 참여할 거라고 많은 분들이 생각하시는데, 실제로는 그렇지 않죠? 지도사 : 청소년부터 노년층까지 폭넓은 연령층이 참여합니다. 최근에는 청소년 대상 프로그램의 인기가 높습니다. 진행자 : 제 생각에는 청소년들이 학업 등으로 힘들어하는 경우가 많아져서 그런 것 같네요. 산림 치유 프로그램에 참여하면 어떤 점이 좋나요? 지도사 : 요즘 스트레스 때문에 힘들어하는 분들이 많으시죠? 진행자께서도 스트레스 때문에 힘들었던 적 있으신가요? 진행자 : 네, 업무 처리가 생각만큼 잘 진행되지 않아서 스트레스를 받았던 적이 있습니다. 그럴 땐 좀 힘들죠. 지도사 : 스트레스는 마음을 지치게 하죠. 그럴 때 산림 치유 프로그램이 도움이 될 수 있습니다. (표 제시) 이 표는 저희가 프로그램 참가자의 스트레스 정도를 조사한 자료인데요, 참가 전과 후를 비교해 보면 두 집단 모두 스트레스 점수의 평균값이 절반 이하로 감소했음을 알 수 있습니다. 진행자 : 산림 치유 프로그램의 효과를 잘 알 수 있네요. 지도사 : 진행자께서도 참여하시면 스트레스가 줄어들고 마음이 좀 편해지실 겁니다. 꼭 한번 참여해 보세요. 진행자 : 네, 그러겠습니다. 그러면 프로그램 운영 장소에 대해 알려 주시겠어요? 지도사 : (그림 제시) 이렇게 한 곳의 산림 치유원과 스물일곱 곳의 국공립 치유의 숲이 여러 시․도에 분산돼 운영되고 있습니다. 적절한 장소를 골라 참가 신청을 하고 이용하시면 됩니다. 진행자 : 말씀하신 참가 신청은 어떻게 할 수 있나요? 지도사 : △△ 누리집에 신청 방법과 프로그램 정보가 안내되어 있으니, 그에 따라 신청하시면 됩니다. 진행자 : 끝으로 시청자 분들께 한 말씀 해 주시죠. 지도사 : 숲은 마음을 토닥여 주는 친구입니다. 숲으로 오세요. 진행자 : 오늘 좋은 말씀 감사합니다. (나) 내성적인 성격 때문에 고민이 많았다. 내 생각을 표현하고 친구들에게 말을 거는 것이 쉽지 않아 속상했고, 스트레스를 받았다. 그러던 중 산림 치유에 대한 방송 인터뷰를 보게 되었다. 인터뷰에서는 산림 치유 프로그램이 스트레스를 낮춰 준다고 했다. 그런 점이 나에게 도움이 될 것 같아 산림 치유 프로그램에 참여하기로 마음먹었다. 내 생각과 달리 인터뷰에서는 산림 치유 프로그램에 어른들만 참여하는 것이 아니라고 했다. ‘내 또래의 다른 청소년들도 산림 치유 프로그램을 많이 찾는구나.’ 하고 생각했다. 그런데 인터뷰 내용만으로는 내게 맞는 청소년 프로그램이 언제, 어디서 열리 는지 알 수 없었다. 그래서 인터뷰에서 알려 준 누리집에 들어가 보니 자세한 내용을 확인할 수 있었다. □□치유의 숲에서 운영 하는 산림 치유 프로그램의 하나인 ‘쉼숲’ 프로그램이 마음에 들었다. ‘쉼숲’ 프로그램에서 제일 좋았던 활동은 ‘나무와 대화하기’ 였다. 내 마음에 드는 나무를 하나 골라 그 나무와 20분 동안 대화하는 활동이었다. 나무에 귀를 대고 숲의 소리를 들어 보기도 하고, 그동안 하지 못했던 이야기를 나무에게 털어놓기도 했다. 친구들에게 나를 표현하지 못해 답답했던 것, 그런 내 모습 때문에 힘들었던 일들을 이야기했다. 그러고 나니 마음이 후련해지면서 고민하던 나 자신의 모습을 한 발짝 물러서서 바라볼 수 있었다. 인터뷰에서 숲을 ‘마음을 토닥여 주는 친구’라고 했던 말이 마음에 와닿았다. [A] 4. (가)에 나타난 의사소통 방식으로 적절하지 않은 것은? ① ‘진행자’는 ‘지도사’의 답변에 자신의 의견을 덧붙이고 있다. ② ‘지도사’는 ‘진행자’가 잘못 이해하고 질문한 내용을 바로잡아 주고 있다. ③ ‘진행자’는 ‘지도사’의 답변에 대한 추가 정보를 요청하는 질문을 하고 있다. ④ ‘진행자’는 자신의 경험을 언급하며 ‘지도사’의 질문에 대해 답변하고 있다. ⑤ ‘지도사’는 기대되는 긍정적인 결과를 언급하며 ‘진행자’의 참여를 권유하고 있다. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 3 3 16 5. 은 ‘지도사’가 받은 전자 우편의 내용이고, 는 ‘지도사’가 인터뷰를 위해 준비한 자료이다. ㉠～㉢의 활용 계획 중 (가)에 드러나지 않은 것은? [3점] 방송국입니다. 인터뷰 질문을 보내 드리니, 답변과 자료를 준비해 주세요. 추가 질문이 있으면 다시 연락드리겠습니다. [질문1] 산림 치유와 산림 치유 프로그램을 간단히 소개해 주시겠어요? [질문2] 산림 치유 프로그램의 긍정적 효과에 대해 소개해 주시겠어요? [질문 3] 프로그램 운영 장소에 대한 정보를 알려 주시겠어요? ㉠ [동영상] ◦ 내용: ‘숲 명상’ 참가자들이 숲에서 새소리 등 숲의 소리를 들으며 명상하는 장면 (1분 분량) ㉡ [표] 산림 치유 프로그램 참가자 집단의 스트레스 점수 평균값 변화 참가자 집단 참가 전 점수 평균값 참가 후 점수 평균값 A 직업군 36.6점 12.4점 B 직업군 34.3점 10.8점 ※ 32∼49점 구간 : ‘스트레스 관련 질환 주의군’에 해당함. ㉢ [그림] ① [질문1]에 대한 답변 과정에서 ㉠을 제시하며, 실제 산림 치유 프로그램 활동을 간접 체험해 보도록 안내해야겠군. ② [질문1]에 대한 답변 과정에서 ㉠을 제시하여, 영상과 소리를 통해 산림 치유 프로그램 활동을 생생하게 전달해야겠군. ③ [질문 2]에 대한 답변 과정에서 ㉡을 제시하여, 수치 변화로 알 수 있는 산림 치유 프로그램의 효과를 보여 줘야겠군. ④ [질문 2]에 대한 답변 과정에서 ㉡을 제시하며, 많은 직장인이 스트레스 관련 질환 주의군에 속한다는 점을 언급해야겠군. ⑤ [질문 3]에 대한 답변 과정에서 ㉢을 제시하며, 산림 치유 프로그램 운영 장소의 수와 분포에 대한 정보를 제공해야겠군. 6. (가)와 (나)를 고려할 때, 학생이 글을 쓰기 위해 떠올렸을 생각으로 적절하지 않은 것은? ① 인터뷰에서 숲을 비유적으로 표현했는데, 그 어구를 활용해 산림 치유 프로그램이 나에게 도움이 되었음을 제시해야겠다. ② 인터뷰에서 산림 치유 프로그램이 스트레스 해소에 좋다고 했는데, 그 점이 프로그램에 참여하는 계기였음을 밝혀야겠다. ③ 인터뷰에서 산림 치유 프로그램에 청소년들도 참가한다고 했는데, 이 말을 듣고 산림 치유 프로그램에 대한 기존의 생각이 바뀌었음을 밝혀야겠다. ④ 인터뷰에서 숲의 환경 요소가 심신에 좋은 영향을 준다고 했는데, 산림 치유 프로그램에서 만난 다른 사람들도 좋은 영향을 받았음을 언급해야겠다. ⑤ 인터뷰에서 청소년을 대상으로 하는 산림 치유 프로그램의 운영 시기와 장소에 대한 정보를 얻지 못했는데, 이에 대한 구체적 정보를 누리집에서 찾을 수 있었음을 언급해야겠다. 7. 다음을 고려할 때, [A]에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? [글쓰기 과정에서의 자기 점검] 체험의 의미가 부각되도록 ‘쉼숲’ 프로그램에 참여하기 전과 후의 내 마음 상태를 모두 표현해야겠어. 그리고 삶의 자세에 대한 다짐을 나타내야지. ① 주말에 집에만 틀어박혀 지내던 나는 이제 주말이 오면 종종 숲으로 향한다. 숲이 내가 믿고 기댈 수 있는 친구가 되었기 때문이다. ② 고민거리를 지니고 있던 나는 나무와 대화를 나눈 후 마음의 짐을 덜어 낼 수 있었다. 산림 치유의 효과를 실감한 뜻깊은 시간이었다. ③ 인터뷰에서 알게 된 산림 치유 프로그램을 직접 경험해 보니 정말 만족스러웠다. 앞으로 힘든 일이 생길 때마다 숲을 찾아가 숲의 응원을 받고 와야겠다. ④ 이제 나는 집에 돌아와 다시 일상을 보내고 있다. 나를 따뜻하게 맞아 주던 숲을 기억하면서 나도 다른 사람들에게 향기로운 사람이 되려고 노력할 것이다. ⑤ 성격 때문에 속상해하던 나는 나무와 대화를 나누고 나서, 속상했던 마음이 풀리고 내 성격을 인정하게 되었다. 이제 내 모습을 아끼며 살아갈 것이다. [8～10] (가)는 글을 쓰기 전 학생이 작성한 메모이고, (나)는 (가)를 작성한 학생이 쓴 글이다. 물음에 답하시오. (가) 학생의 메모 ∙ 작문 상황: 교내 학생들에게 인포그래픽에 대해 소개하는 글을 써서 교지에 실으려 함. ∙ 예상 독자가 궁금해할 만한 내용 - 어떤 것을 인포그래픽이라고 할까? ···································㉠ - 인포그래픽의 유형을 나누는 기준은 무엇일까? ················㉡ - 비상구 표시등의 그래픽 기호도 인포그래픽일까? ············㉢ - 인포그래픽이 글에 비해서 더 나은 점은 무엇일까? ············㉣ - 인포그래픽이 널리 쓰이게 된 배경은 무엇일까? ············㉤ (나) 학생의 글 [그림]과 같이 복합적인 정보의 배열 이나 정보 간의 관계를 시각적인 형태로 나타낸 것을 ‘인포그래픽’이라고 한다. 인포그래픽에 대한 높은 관심은 시 대의 변화와 관련이 있다. 정보가 넘쳐 나고 정보에 주의를 지속하는 시간이 점차 짧아지면서, 효과적으로 정보를 전달할 수 있는 인포그래픽에 주목하게 된 것이다. 특히 소셜 미디어의 등장은 정보 공유가 용이한 인포그래픽의 쓰임을 더욱 확대하였다. [그림] 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 4 4 16 인포그래픽과 유사한 것으로, 비상구 표시등의 그래픽 기호 처럼 시설이나 사물 등을 상징화하여 표시한 픽토그램이 있다. 그러나 픽토그램은 인포그래픽과 달리 복합적인 정보를 나타내기 어렵다. 예를 들어 컴퓨터를 나타낸 픽토그램은 컴퓨터 자체를 떠올리게 하지만, 인포그래픽으로는 컴퓨터의 작동 원리도 효과적 으로 설명할 수 있다. 인포그래픽은 독자의 정보 처리 시간을 절감할 수 있다. 글은 문자 하나하나를 읽어야 정보를 파악할 수 있지만, 인포그래픽은 시각 이미지를 통해 한눈에 정보를 파악할 수 있다. 또한 인포 그래픽은 독자의 관심을 끌 수 있다. 김○○ 박사의 논문에 따르면, 인포그래픽은 독자들이 정보에 주목하는 정도를 높이는 효과가 있다고 한다. 시각적인 형태로 복합적인 정보를 나타냈다고 해서 다 좋은 인포그래픽은 아니다. 정보를 한눈에 파악하게 하는지, 단순한 형태와 색으로 구성됐는지, 최소한의 요소로 정보의 관계를 나타 냈는지, 재미와 즐거움을 주는지를 기준으로 좋은 인포그래픽 인지를 판단해 봐야 한다. 시각적 재미에만 치중한 인포그래픽은 정보 전달력을 떨어뜨릴 수 있다. 학생들도 쉽게 인포그래픽을 만들 수 있다. 발표를 하거나 보고서를 작성할 때 인포그래픽을 활용해 보면 어떨까? 발표와 보고서의 전달력이 한층 높아질 것이다. 8. ㉠～㉤ 중 (나)에 반영되지 않은 것은? ① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣ ⑤ ㉤ 9. 는 [A]의 초고이다. 를 [A]로 고쳐 쓸 때 반영한 친구의 조언으로 가장 적절한 것은? 지금까지 인포그래픽에 대해 살펴보았다. 인포그래픽의 여러 특성에 비추어 볼 때 앞으로 인포그래픽이 활용되는 분야는 더욱 늘어날 것이다. ① 예상 독자가 탐구해야 할 문제가 포함되도록 써 보는 게 어때? ② 예상 독자가 얻을 수 있는 효용이 드러나도록 써 보는 게 어때? ③ 글의 내용에 대해 균형 잡힌 관점이 드러나도록 써 보는 게 어때? ④ 글의 도입에서 제기한 문제에 대한 답이 포함되도록 써 보는 게 어때? ⑤ 글의 내용을 설명한 순서대로 요약한 내용이 포함되도록 써 보는 게 어때? 10. 다음은 (나)를 읽은 학생이 이를 참고하여 작성한 글의 일부 이다. (나)의 정보를 활용한 방식으로 가장 적절한 것은? [3점] 설문 조사 결과 우리 학교 학생의 90%가 학교 정보 알림판을 읽어 본 적이 없었습니다. 그 이유를 물은 인터뷰에서 학생들 대다수는 ‘알림판에 관심이 안 생겨서’라고 답했습니다. 이러한 문제를 해결하기 위해, 알림판을 인포그래픽으로 만들어 주실 것을 건의합니다. 많은 학생들이 인포그래픽을 선호하며, 인포그래픽이 유용하다는 점도 알고 있습니다. 특히 교지의 글에서 인용한 논문을 찾아보니, 인포그래픽을 활용 하면 정보에 주목하는 정도가 글만 활용할 때보다 성별이나 나이와 상관없이 2배 정도 높아졌다고 합니다. 또한 인근 학교 에서는 학교 신문에 인포그래픽을 추가했더니 학교 신문을 읽는 학생이 3배 늘었다고 합니다. 건의가 수용되면 알림판에 관심을 갖는 학생들이 많아질 것입니다. ① (나)에 언급된 인포그래픽의 관심 유발 효과와 관련하여, 그 효과가 확인된 인근 학교의 사례를 문제 해결 방안의 근거로 제시하였다. ② (나)에 인용된 인포그래픽 연구 논문과 관련하여, 그 논문의 내용에 대해 추가적으로 조사한 정보를 문제 상황의 내용으로 제시하였다. ③ (나)에 진술된 좋은 인포그래픽의 기준과 관련하여, 그 기준 으로 알림판의 정보가 신뢰할 만한지 평가한 결과를 문제 상황의 내용으로 제시하였다. ④ (나)에 언급된 인포그래픽의 사용 목적과 관련하여, 그 사용 목적이 무엇인지 교내 학생들에게 설문한 결과를 문제 상황의 내용으로 제시하였다. ⑤ (나)에 언급된 인포그래픽의 효율성과 관련하여, 그 효율성에 얼마나 공감하는지 교내 학생들에게 인터뷰한 내용을 문제 해결 방안의 근거로 제시하였다. 11. 의 ㉮에 들어갈 말로 적절한 것은? 선생님 : 용언 어간 뒤에 ‘-아/어’로 시작하는 어미가 결합할 때, 단모음이 반모음으로 교체되는 음운 변동이 일어날 수 있어요. 가령, 어간 ‘오-’와 어미 ‘-아’가 결합해 [와]로 발음될 때, 단모음 ‘ㅗ’가 반모음 ‘w’로 교체되는 것이지요. 우리말의 반모음은 ‘j’도 있으니까 반모음 ‘j’로 교체되는 예도 있겠죠? 그럼 용언 어간의 단모음이 ‘-아/어’로 시작 하는 어미와 결합할 때 반모음 ‘j’로 교체되는 예를 들어 볼까요? 학생 : 네, ㉮ 로 발음되는 예를 들 수 있어요. ① 어간 ‘뛰-’와 어미 ‘-어’가 결합해 [뛰여] ② 어간 ‘차-’와 어미 ‘-아도’가 결합해 [차도] ③ 어간 ‘잠그-’와 어미 ‘-아’가 결합해 [잠가] ④ 어간 ‘견디-’와 어미 ‘-어서’가 결합해 [견뎌서] ⑤ 어간 ‘키우-’와 어미 ‘-어라’가 결합해 [키워라] [A] 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 5 5 16 [12～13] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 사전의 뜻풀이 대상이 되는 표제 항목을 ‘표제어’라고 한다. 표준국어대사전 의 표제어에는 붙임표 ‘-’가 쓰인 경우와 그렇지 않은 경우가 있다. 붙임표는 표제어의 문법적 특성, 띄어쓰기, 어원 및 올바른 표기에 대한 정보를 제공한다. 표제어에 붙임표가 쓰이는 대표적인 경우는 다음과 같다. 첫째, 접사와 어미처럼 자립적으로 쓰이지 않고 언제나 다른 말과 결합해야 하는 표제어에는 다른 말과 결합하는 부분에 붙임표가 쓰인다. 접사 ‘-질’과 연결 어미 ‘-으니’가 이러한 예이다. 다만 조사도 자립적으로 쓰이지 않지만 단어이므로 그 앞에 붙임표가 쓰이지 않는다. 용언 어간도 자립적으로 쓰이지 않지만 어미 ‘-다’와 결합한 기본형이 표제어가 되고, 용언 어간과 어미 ‘-다’ 사이에 붙임표가 쓰이지 않는다. 둘째, 둘 이상의 구성 성분으로 이루어진 표제어에는 가장 나중에 결합한 구성 성분들 사이에 붙임표가 한 번만 쓰인다. ‘이등분선’은 ‘이’, ‘등분’, ‘선’의 세 구성 성분으로 이루어진 복합어 이다. 이 복합어의 표제어 ‘이등분-선’에서 붙임표는 ‘이등분’과 ‘선’이 가장 나중에 결합했다는 정보를 제공한다. 복합어의 붙임표 는 구성 성분들을 반드시 붙여 써야 한다는 점도 알려 준다. 한편 ‘무덤’, ‘노름’, ‘이따가’처럼 기원적으로 두 구성 성분이 결합한 단어이지만 붙임표가 쓰이지 않는 경우가 있다. ‘한글 맞춤법’에서는 현대 국어에서 새로운 단어를 만들지 못하는 접미사가 결합한 경우나 ㉠단어의 의미가 어근이나 어간의 본뜻과 멀어진 경우에 해당하는 단어를 소리대로 적는 것을 원칙으로 하고 있다. 이처럼 소리대로 적는 단어들은 구성 성분들이 원래 형태의 음절로 나누어지지 않으므로 표제어에 붙임표가 쓰이지 않는다. ‘무덤’의 접미사 ‘-엄’은 현대 국어에서 새로운 단어를 만들지 못한다. 따라서 어근 ‘묻-’과 접미사 ‘-엄’이 결합한 ‘무덤’은 소리 대로 적고 표제어에 붙임표가 쓰이지 않는다. ‘-엄’과 비슷한 접미사에는 ‘-암’, ‘-억’, ‘-우’ 등이 있다. ‘노름’은 어근 ‘놀-’의 본뜻만으로는 그 의미가 ‘돈이나 재물 따위를 걸고 서로 내기를 하는 일’이라는 사실을 알기 어렵다. ‘조금 지난 뒤에’를 뜻하는 ‘이따가’도 어간 ‘있-’의 본뜻과 멀어 졌다. 따라서 ‘노름’과 ‘이따가’는 소리대로 적고 표제어에 붙임표가 쓰이지 않는다. 12. 윗글을 읽고 추론한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① ‘맨발’에서 분석되는 접두사의 뜻풀이를 표제어 ‘맨-’에서 확인할 수 있겠군. ② ‘나만 비를 맞았다.’에서 쓰인 격 조사의 뜻풀이를 표제어 ‘를’에서 확인할 수 있겠군. ③ ‘저도 학교 앞에 삽니다.’에서 쓰인 동사의 뜻풀이를 표제어 ‘살다’에서 확인할 수 있겠군. ④ ‘앞’과 ‘집’이 결합한 단어를 ‘앞 집’처럼 띄어 쓰면 안 된다는 정보를 표제어 ‘앞-집’에서 확인할 수 있겠군. ⑤ ‘논둑’과 ‘길’이 결합한 ‘논둑길’의 구성 성분이 ‘논’, ‘둑’, ‘길’ 이라는 정보를 표제어 ‘논-둑-길’에서 확인할 수 있겠군. 13. 의 [자료]에서 ㉠에 해당하는 단어만을 있는 대로 고른 것은? [3점] [자료]는 ‘조차’, ‘자주’, ‘차마’, ‘부터’가 쓰인 문장과 이 단어 들의 어원이 되는 용언이 쓰인 문장의 쌍들이다. [자료] 나조차 그런 일들을 할 수는 없었다. 동생도 누나의 기발한 생각을 좇았다. 누나는 휴일에 이 책을 자주 읽었다. 동생은 늦잠 때문에 지각이 잦았다. 나는 차마 그의 눈을 볼 수 없었다. 언니는 쏟아지는 졸음을 잘 참았다. 그 일은 나부터 모범을 보여야 했다. 부원 모집 공고문이 게시판에 붙었다. ① 자주, 부터 ② 차마, 부터 ③ 조차, 자주, 차마 ④ 조차, 차마, 부터 ⑤ 조차, 자주, 차마, 부터 14. 을 수행한 결과로 적절한 것은? 품사는 다양한 방식을 통해 문장 성분으로 실현된다. 품사가 어떻게 문장 성분으로 실현되는지 다음 밑줄 친 부분을 중심 으로 알아보자. ⓐ 빵은 동생이 간식으로 제일 좋아한다. ⓑ 형은 아주 옛 물건만 항상 찾곤 했다. ⓒ 나중에 어른 돼서 우리 다시 만나자. ⓓ 친구가 내게 준 선물은 장미였다. ⓔ 다람쥐 세 마리가 나무를 오른다. ① ⓐ : 명사가 격 조사와 결합해 목적어로 쓰였다. ② ⓑ : 부사가 관형사를 수식하는 부사어로 쓰였다. ③ ⓒ : 명사가 조사와 결합 없이 주어로 쓰였다. ④ ⓓ : 명사가 어미와 직접 결합해 서술어로 쓰였다. ⑤ ⓔ : 수사가 명사를 수식하는 관형어로 쓰였다. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 6 6 16 15. 에 대한 이해로 적절한 것은? 나·랏 :말 ·미 中 國·귁·에 달·아 文문字· ·와·로 서르 ·디 아·니 · ·이런 젼· ·로 어·린 百· 姓· ·이 니 르·고·져 · ·배 이·셔·도 · :내 제 · ·들 시·러 펴·디 :몯 ·노·미 하·니·라 ·내 ·이· 爲·윙· ·야 :어엿·비 너·겨 ·새·로 ·스·믈여·듧 字· · · 노·니 :사 :마·다 : · :수· 니·겨 ·날·로 · ·메 便뼌安 ·킈 ·고·져 ·미 니·라 - 훈민정음 언해, 세조 5년(1459) - ◦ 현대어 풀이 우리나라의 말이 중국과 달라 문자와 서로 통하지 아니 하여서 이런 까닭으로 어리석은 백성이 말하고자 하는 바가 있어도 마침내 제 뜻을 능히 펴지 못하는 사람이 많다. 내가 이를 위하여 가엾게 여겨 새로 스물여덟 자를 만드니, 모든 사람들로 하여금 쉽게 익혀 날마다 쓰는 데 편하게 하고자 할 따름이다. ① ‘:말 ·미’와 ‘· ·배’에 쓰인 주격 조사는 그 형태가 동일하군. ② ‘하·니·라’의 ‘하다’는 현대 국어의 동사 ‘하다’와 품사가 동일하군. ③ ‘·이· ’과 ‘·새·로’에는 동일한 강약을 표시하는 방점이 쓰였군. ④ ‘: · ’와 ‘便뼌安 ·킈 ·고·져’에는 모두 피동 표현이 쓰였군. ⑤ ‘· ·메’에는 ‘사용하다’라는 의미를 지닌 동사 ‘ 다’가 쓰였군. [16～19] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 안승학은 원래 이 고을 읍내에서 살았다. 지금부터 이십 년 전만 해도 그는 다 찌그러진 오막살이에서 콩나물죽으로 연명하던 처지였다. 그러던 사람이 오늘은 수백 석 추수를 하고 서울 사는 민판서 집 사음* 까지 얻어서 이 동리로 옮겨 앉은 것이다. 그것은 안승학의 근본을 아는 사람은 누구나 놀랄 만한 일이었다. 그는 지체도 없고 형세도 없이 타관에서 떠들어온 사람이었다. 그러므로 이 고을에는 그의 일가친척이라고는 면 서기를 다니는 아우 하나밖에 아무도 없다. 그의 부친은 경기도 죽산이라던가 어디서 호방 노릇을 하던 아전이었다 는데 승학이가 성년 되기 전에 별세하고 그의 모친도 부친이 돌아간 지 삼 년 만에 마저 세상을 떠났다 한다. 그래서 거기서는 살 수가 없어서 아내와 어린 동생 하나를 데리고 이 고장으로 들어왔다. 이 고을 읍내에는 그의 처가가 사는 터이므로. 처가도 역시 가난하였으나 그래도 처가 끝으로 옹대가리나마 다시 장만해 놓고 살림이라고 떠벌였다. 그런데 그 무렵이 마침 경부선이 개통한 직후이다. 이 근처 사람들은 생전 처음 보는 기차와 정거장과 전봇대를 보고 경이의 눈을 크게 떴다. 안승학은 지금도 그때 목판차를 맨 처음으로 먼저 타고 서울을 가 보았다는 것을 자랑삼아 말하였다. 그때 그는 어떤 친구의 심부름으로 혼수 흥정을 하러 따라간 것이었다. 그의 자만(自慢)은 그것뿐만 아니었다. 그는 경기도 출생 이라고 이 지방에서는 제일 똑똑한 체를 하였다. 우편소가 새로 생긴 것을 보고 이웃 사람들은 그게 무엇 인지 몰라서 겁을 잔뜩 집어먹고 있었다. 장승같이 늘어선 전봇대에는 노상 잉-하는 소리가 들렸다. 그것은 전신줄을 감은 사기 안에다 귀신을 잡아넣어서 그런 소리가 무시로 난다는 것이다. 그리고 우편소 안에는 무슨 이상한 기계를 해 앉히고 거기서는 무시로 괴상한 소리가 들렸다. 그래서 이웃 사람들은 그것도 무슨 귀신을 잡아넣어서 그런 소리가 들리는 것이라고 하였다. 그럴 때에 안승학은 마술사처럼 이 귀신을 부리는 재주를 그들 앞에서 시험해 보였다. 그는 엽서 한 장을 사서 자기 집 통호수와 자기 이름을 쓰고 편지 사연을 써서 우편통 안으로 집어넣었다. 그리고 그들에게 장담하기를 이것이 오늘 해전 안에 우리 집으로 들어갈 터이니 가 보자는 것이었다. 과연 그날 저녁때였다. 지옥사자 같은 누렁 옷을 입은 사람은 안승학의 집에 엽서 한 장을 던지고 갔다. 그것은 아까 써 넣던 그 엽서였다. “참, 조홧속이다!” 하고 그들은 일시에 소리를 질렀다. (중략) 안승학이는 사랑방에서 혼자 앉아서 금테 안경을 콧잔등에 걸고는 문서질을 하다가 인동이를 앞세우고 김선달 조첨지 수동이아버지 희준이 이렇게 다섯 사람이 일시에 달려드는 것을 보고 적이 마음에 불안을 느꼈다. 그래 그는 붓을 놓고서 마당을 내려다보며 “무슨 일들인가? 식전 댓바람에 내 집에를 이렇게 찾아오거든 문간에서 주인을 찾고 들어와야지.” 매우 위엄스럽게 하는 말이었다. “아무도 없는데 누구보고 말하랍니까? 대문 기둥에다 대고 말씀하랍시오.” 김선달이 받는 말이다. 저런 괘씸한 놈 말하는 것 좀 봐라…… 그런데 행랑 놈은 어디를 갔기에 문간에 아무도 없었더람! 안승학은 속으로 분해했다. 그러나 호령할 용기는 생기지 않는다. 희준이와 인동이와 김선달은 신발을 벗고 마루에 올라가 앉았다. 조첨지와 수동 아버지는 뜰아래서 올라갈까 말까 하는 눈치다. “하여간 무슨 일들인가?” 안승학은 얼른 이야기나 들어보고 돌려보내자는 계획이다. “저희들이 이렇게 댁을 찾어왔을 때는 무슨 별다른 소관사가 있겠습니까…… 지난번에도 왔다가 코만 떼우고 갔습니다만 대관절 어떻게 저희들의 요구 조건 을 들어주시겠습니까?” [B] [A] 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 7 7 16 희준이가 정식으로 말을 꺼냈다. “그따위 이야기를 할 작정으로 이렇게들 식전 아침에 왔어? 못 들어주겠어! 발써 여러 번째 요구 조건은 들을 수 없다고 말했는데, 자꾸 조르기만 하면 될 줄 아는가? 어림없지…… 괜히 그러지들 말고 일찍이 나락을 베는 것이 당신들에게 유익할 것이야…….” 안승학이는 긴 장죽에 담배를 한 대 담아 가지고 불을 붙이기 위해서 성냥을 세 개비나 허비했건만 잘 붙지 아니하므로 그래 네 번째 불을 댕겨서는 쉴 새 없이 빠끔빠끔 빨다가 그만 입귀로 붉은 침을 주르르 흘리고서는 제 풀에 화가 나서 담뱃대를 탁 밀어 내던진다. “괜스리 시간만 낭비하고 피차의 물질상 손해만 더 나게 하지 말고 어서 돌아가서 잘들 의논해서 오늘부터라도 일을 시작 하란 말이야! 나도 아침부터 바쁜 일이 있으니 어서들 가소.” “그래 정녕코 요구 조건을 못 들어주시겠다는 말씀이지요.” “암!” - 이기영, 고향 - * 사음 : 마름. 지주를 대리하여 소작권을 관리하는 사람. 16. [A]의 서술상 특징에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 서술 대상에 대한 독백적 서술을 통해 서술 대상에 대한 정서적 반응이 제시되고 있다. ② 서술 대상에 대한 회고적 서술을 통해 서술 대상에 대한 성찰적 태도가 드러나고 있다. ③ 서술 대상에 대한 병렬적 서술을 통해 서술 대상에 관한 정보가 반복적으로 제시되고 있다. ④ 서술 대상에 대한 묘사적 서술을 통해 서술 대상에 관한 정보가 단계적으로 제시되고 있다. ⑤ 서술 대상에 대한 요약적 서술을 통해 서술 대상에 관한 정보가 개괄적으로 제시되고 있다. 17. [B]에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 새로운 문물의 도입이 사람들의 의식을 혼란스럽게 하는 상황이 나타나고 있다. ② 새로운 문물이 실생활에 쓰이는 현장을 소개함으로써 사람들의 생활 방식이 변해야 함을 알려 주고 있다. ③ 새로운 문물의 이용 방법을 알고 있는 인물과 그렇지 못한 사람들 간에 문물에 대한 이해의 차이가 있음이 드러나고 있다. ④ 새로운 문물을 접한 사람들의 반응이 직접적으로 드러남으로써 새로운 세상의 도래에 대한 정서적 충격을 표현하고 있다. ⑤ 새로운 문물에서 신이한 현상을 연상하는 사람들의 반응을 통해 낯선 문물이 도입될 당시의 문화적인 환경을 보여 주고 있다. 18. 요구 조건 을 중심으로 윗글을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① ‘요구 조건’을 관철시키러 온 ‘김선달’의 ‘안승학’에 대한 비아냥 거리는 태도가 표출되고 있다. ② ‘요구 조건’의 이행을 요청하는 ‘희준’에 대해 ‘안승학’의 거부 의사가 직접적으로 표출되고 있다. ③ ‘요구 조건’의 불이행 때문에 벌어질 일을 경고하는 ‘희준’에 대해 ‘안승학’이 염려하고 있음이 암시되어 있다. ④ ‘요구 조건’의 수락 여부를 둘러싸고 빚어진 ‘안승학’과 ‘다섯 사람’ 간의 갈등 양상이 긴장된 분위기를 자아내고 있다. ⑤ ‘요구 조건’에 대한 확답을 받기 원하는 ‘다섯 사람’의 갑작 스러운 방문에 대한 ‘안승학’의 심리적인 동요가 제시되고 있다. 19. 를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 1930년대 리얼리즘 장편 소설에는 변화하는 사회적 환경 속에서 사회적 지위가 상승한 인물형이 등장한다. 이 유형의 인물들은 근대 문물에 발 빠르게 적응하면서도 소작제와 같은 전근대적 토지 제도에 편승하는 모습을 보인다. 이들은 근대 문물을 체험해 보지 못한 사람들에게 자신을 과시하지만 자신 만의 이익을 추구하기 때문에 그 지위를 인정받지 못한다. 이러한 인물들을 통해 1930년대 농촌 사회에 등장한 속물적 인물형의 면모를 확인할 수 있다. ① ‘지체도 없’이 ‘콩나물죽으로 연명하’다가 ‘사음까지’ 된 인물의 모습은, 소작제를 이용하여 지위가 변한 인물형을 보여 주는군. ② ‘경부선이 개통’할 ‘무렵’의 시대 변화에 적응하여 ‘근본’에서 벗어날 기회를 얻었던 인물의 모습은, 근대 문물이 유입되는 사회적 환경 속에서 변모해 갈 수 있었던 인물형을 보여 주는군. ③ ‘친구의 심부름으로’ ‘목판차를 맨 처음으로’ 타 보고서 ‘자만’ 하는 인물의 행동은, 근대 문물을 경험했다는 점을 앞세워 자신을 과시하는 인물의 모습을 보여 주는군. ④ ‘위엄스럽게’ 하대하면서도 ‘호령할 용기’를 내지 못하는 인물의 심리는, 자신의 사회적 지위를 인정하지 않는 이들에게 반감을 드러내는 인물의 모습을 보여 주는군. ⑤ ‘피차의 물질상 손해’를 강조하면서도 일방적으로 사람들에게 ‘나락을 베는 것’을 종용하는 인물의 모습은, 다른 사람의 이익 보다 사적인 이익을 우선시하는 인물형을 보여 주는군. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 8 8 16 [20～25] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 미학은 예술과 미적 경험에 관한 개념과 이론에 대해 논의 하는 철학의 한 분야로서, 미학의 문제들 가운데 하나가 바로 예술의 정의에 대한 문제이다. 예술이 자연에 대한 모방이라는 아리스토텔레스의 말에서 비롯된 모방론은, 대상과 그 대상의 재현이 닮은꼴이어야 한다는 재현의 투명성 이론을 ⓐ전제한다. 그러나 예술가의 독창적인 감정 표현을 중시하는 한편 외부 세계에 대한 왜곡된 표현을 허용하는 낭만주의 사조가 18세기 말에 등장하면서, 모방론은 많이 쇠퇴했다. 이제 모방을 필수 조건으로 삼지 않는 낭만주의 예술가의 작품을 예술로 인정해 줄 수 있는 새로운 이론이 필요했다. 20세기 초에 콜링우드는 진지한 관념이나 감정과 같은 예술가의 마음을 예술의 조건으로 규정하는 표현론을 제시하여 이 문제를 해결하였다. 그에 따르면, 진정한 예술 작품은 물리적 소재를 통해 구성될 필요가 없는 정신적 대상이다. 또한 이와 비슷한 ⓑ시기에 외부 세계나 작가의 내면보다 작품 자체의 고유 형식을 중시하는 형식론도 발전했다. 벨의 형식론 은 예술 감각이 있는 비평가들만이 직관적으로 식별할 수 있고 정의는 불가능한 어떤 성질을 일컫는 ‘의미 있는 형식’을 통해 그 비평가들에게 미적 정서를 유발하는 작품을 예술 작품이라고 보았다. 20세기 중반에, 뒤샹이 변기를 가져다 전시한 샘 이라는 작품은 예술 작품으로 인정되지만 그것과 형식적인 면에서 차이가 없는 일반적인 변기는 예술 작품으로 인정되지 않는 이유를 설명하지 못하게 되자 두 가지 대응 이론이 나타났다. 하나는 우리가 흔히 예술 작품으로 분류하는 미술, 연극, 문학, 음악 등이 서로 이질적 이어서 그것들 전체를 아울러 예술이라 정의할 수 있는 공통된 요소를 갖지 않는다는 웨이츠의 예술 정의 불가론이다. 그의 이론은 예술의 정의에 대한 기존의 이론들이 겉보기에는 명제의 형태를 취하고 있으나 사실은 참과 거짓을 판정할 수 없는 사이비 명제이므로, 예술의 정의에 대한 논의 자체가 불필요하다는 견해를 대변한다. 다른 하나는 예술계라는 어떤 사회 제도에 속하는 한 사람 또는 여러 사람에 의해 감상의 후보 자격을 수여받은 인공물을 예술 작품 으로 규정하는 디키의 제도론이다. 하나의 작품이 어떤 특정한 기준에서 훌륭하므로 예술 작품이라고 부를 수 있다는 평가적 ⓒ이론들과 달리, 디키의 견해는 일정한 절차와 관례를 거치기만 하면 모두 예술 작품으로 볼 수 있다는 분류적 이론이다. 예술의 정의와 관련된 이 논의들은 예술로 분류할 수 있는 작품들의 공통된 본질을 찾는 시도이자 예술의 필요충분조건을 찾는 시도 이다. (나) 예술 작품을 어떻게 감상하고 비평해야 하는지에 대해 다양한 논의들이 있다. 예술 작품의 의미와 가치에 대한 해석과 판단은 작품을 비평하는 목적과 태도에 따라 달라진다. 예술 작품에 대한 주요 비평 방법으로는 맥락주의 비평, 형식주의 비평, 인상주의 비평이 있다. ㉠ 맥락주의 비평은 주로 예술 작품이 창작된 사회적․역사적 배경에 관심을 갖는다. 비평가 텐은 예술 작품이 창작된 당시 예술가가 살던 시대의 환경, 정치․경제․문화적 상황, 작품이 사회에 미치는 효과 등을 예술 작품 비평의 중요한 ⓓ 근거로 삼는다. 그 이유는 예술 작품이 예술가가 속해 있는 문화의 상징과 믿음을 구체화하며, 예술가가 속한 사회의 특성들을 반영한다고 보기 때문이다. 또한 맥락주의 비평에서는 작품이 창작된 시대적 상황 외에 작가의 심리적 상태와 이념을 포함하여 가급적 많은 자료를 바탕으로 작품을 분석하고 해석한다. 그러나 객관적 자료를 중심으로 작품을 비평하려는 맥락주의는 자칫 작품 외적인 요소에 치중하여 작품의 핵심적 본질을 훼손할 우려가 있다는 비판을 받는다. 이러한 맥락주의 비평의 문제점을 극복하기 위한 방법으로는 형식주의 비평과 인상주의 비평이 있다. 형식주의 비평은 예술 작품의 외적 요인 대신 작품의 형식적 요소와 그 요소들 간 구조적 유기성의 분석을 중요하게 생각한다. 프리드와 같은 형식주의 비평가들은 작품 속에 표현된 사물, 인간, 풍경 같은 내용보다는 선, 색, 형태 등의 조형 요소와 비례, 율동, 강조 등과 같은 조형 원리를 예술 작품의 우수성을 판단 하는 기준이라고 주장한다. ㉡인상주의 비평은 모든 분석적 비평에 대해 회의적인 ⓔ시각을 가지고 있어 예술을 어떤 규칙이나 객관적 자료로 판단할 수 없다고 본다. “훌륭한 비평가는 대작들과 자기 자신의 영혼의 모험들을 관련시킨다.”라는 비평가 프랑스의 말처럼, 인상주의 비평은 비평가가 다른 저명한 비평가의 관점과 상관없이 자신의 생각과 느낌에 대하여 자율성과 창의성을 가지고 비평하는 것이다. 즉, 인상주의 비평가는 작가의 의도나 그 밖의 외적인 요인들을 고려할 필요 없이 비평가의 자유 의지로 무한대의 상상력을 가지고 작품을 해석하고 판단한다. 20. (가)와 (나)의 공통적인 내용 전개 방식으로 가장 적절한 것은? ① 대립되는 관점들이 수렴되어 가는 역사적 과정을 밝히고 있다. ② 화제에 대한 이론들을 평가하여 종합적 결론을 도출하고 있다. ③ 화제가 사회에 미치는 영향들을 분석하여 서로 간의 차이를 밝 히고 있다. ④ 화제와 관련된 관점의 문제점을 제시하고 대안적 관점을 소개 하고 있다. ⑤ 화제와 관련된 하나의 사례를 중심으로 다양한 이론을 시대 순으로 나열하고 있다. 21. (가)의 형식론 에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 미적 정서를 유발할 수 있는 어떤 성질을 근거로 예술 작품의 여부를 판단한다. ② 모든 관람객이 직관적으로 식별할 수 있는 형식을 통해 예술 작품의 여부를 판단한다. ③ 감정을 표현하는 모든 작품은 그 작품이 정신적 대상이더라도 예술 작품이라고 주장한다. ④ 외부 세계의 형식적 요소를 작가 내면의 관념으로 표현하는 것을 예술의 조건이라고 주장한다. ⑤ 특정한 사회 제도에 속하는 모든 예술가와 비평가가 자격을 부여한 작품을 예술 작품으로 판단한다. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 9 9 16 22. (가)에 등장하는 이론가와 예술가들이 상대의 견해나 작품을 평가할 수 있는 말로 적절하지 않은 것은? ① 모방론자가 뒤샹에게 : 당신의 작품 샘 은 변기를 닮은 것이 아니라 변기 그 자체라는 점에서 예술 작품이 되기 위한 필요 충분조건을 갖추고 있습니다. ② 낭만주의 예술가가 모방론자에게 : 대상을 재현하기만 하면 예술가의 감정을 표현하지 않은 작품도 예술 작품으로 인정하는 당신의 견해는 받아들일 수 없습니다. ③ 표현론자가 낭만주의 예술가에게 : 당신의 작품은 예술가의 마음을 표현했으니 대상을 있는 그대로 표현하지 않았더라도 예술 작품입니다. ④ 뒤샹이 제도론자에게: 예술계에서 일정한 절차와 관례를 거치면 예술 작품이라는 당신의 주장은 저의 작품 샘 외에 다른 변기 들도 예술 작품이 될 수 있음을 인정하는 것입니다. ⑤ 예술 정의 불가론자가 표현론자에게: 당신이 예술가의 관념을 예술 작품의 조건으로 규정할 때 사용하는 명제는 참과 거짓을 판단할 수 없기 때문에 받아들일 수 없습니다. 23. 다음은 비평문을 쓰기 위해 미술 전람회에 다녀온 학생이 (가)와 (나)를 읽은 후 작성한 메모의 일부이다. 메모의 내용이 적절하지 않은 것은? [3점] 24. 피카소의 게르니카 에 대해 의 A는 ㉠의 관점, B는 ㉡의 관점에서 비평한 내용이다. (나)를 바탕으로 A, B를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? 피카소, 게르니카 A : 1937년 히틀러가 바스크 산악 마을인 ‘게르니카’에 30여 톤의 폭탄을 퍼부어 수많은 인명을 살상한 비극적 사건의 참상을, 울부짖는 말과 부러진 칼 등의 상징적 이미지를 사용하여 전 세계에 고발한 기념비적인 작품이다. B : 뿔 달린 동물은 슬퍼 보이고, 아이는 양팔을 뻗어 고통을 호소하고 있다. 우울한 색과 기괴한 형태들이 나를 그 속으로 끌어들이는 듯하다. 그러나 빛이 보인다. 고통과 좌절감이 느껴지지만 희망을 갈구하는 훌륭한 작품이다. ① A에서 ‘1937년’에 ‘게르니카’에서 발생한 사건을 언급한 것은 역사적 정보를 바탕으로 작품을 해석하기 위한 것이겠군. ② A에서 비극적 참상을 ‘전 세계에 고발’하였다고 서술한 것은 작품이 사회에 미치는 효과를 드러내고자 한 것이겠군. ③ B에서 ‘슬퍼 보이고’와 ‘고통을 호소하고’라고 서술한 것은 작가의 심리적 상태를 표현하려는 것이겠군. ④ B에서 ‘우울한 색과 기괴한 형태’를 언급한 것은 비평가의 주관적 인상을 반영하기 위한 것이겠군. ⑤ B에서 ‘희망을 갈구하는’이라고 서술한 것은 비평가의 자유로운 상상력이 반영된 것이겠군. 25. 문맥을 고려할 때, 밑줄 친 말이 ⓐ～ⓔ의 동음이의어인 것은? ① ⓐ : 모든 인간은 평등하다고 전제(前提)해야 한다. ② ⓑ : 가을은 오곡백과가 무르익는 시기(時期)이다. ③ ⓒ : 이 문제에 대해서는 이론(異論)의 여지가 없다. ④ ⓓ : 이 소설은 사실을 근거(根據)로 하여 쓰였다. ⑤ ⓔ : 청소년의 시각(視角)으로 이 문제를 살펴보자. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 10 10 16 [26～30] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 국가, 지방 자치 단체와 같은 행정 주체가 행정 목적을 ⓐ실현 하기 위해 국민의 권리를 제한하거나 국민에게 의무를 부과 하는 ‘행정 규제’는 국회가 제정한 법률에 근거해야 한다. 그러나 국회가 아니라, 대통령을 수반으로 하는 행정부나 지방 자치 단체와 같은 행정 기관이 제정한 법령인 행정입법에 의한 행정 규제의 비중이 커지고 있다. 드론과 관련된 행정 규제 사항들 처럼, 첨단 기술과 관련되거나, 상황 변화에 즉각 대처해야 하거나, 개별적 상황을 ⓑ 반영하여 규제를 달리해야 하는 행정 규제 사항들이 늘어나고 있기 때문이다. 행정 기관은 국회에 비해 이러한 사항들을 다루기에 적합하다. 행정입법의 유형에는 위임명령, 행정규칙, 조례 등이 있다. 헌법에 따르면, 국회는 행정 규제 사항에 관한 법률을 제정할 때 특정한 내용에 관한 입법을 행정부에 위임할 수 있다. 이에 따라 제정된 행정입법을 위임명령이라고 한다. 위임명령은 제정 주체에 따라 대통령령, 총리령, 부령으로 나누어진다. 이들은 모두 국민에게 적용되기 때문에 입법예고, 공포 등의 절차를 거쳐야 한다. 위임명령은 입법부인 국회가 자신의 권한의 일부를 행정부에 맡겼기 때문에 정당화될 수 있다. 그래서 특정한 행정 규제의 근거 법률이 위임명령으로 제정할 사항의 범위를 정하지 않은 채 위임하는 포괄적 위임은 헌법상 삼권 분립 원칙에 저촉 된다. 위임된 행정 규제 사항의 대강을 위임 근거 법률의 내용 으로부터 ⓒ 예측할 수 있어야 한다는 것이다. 다만 행정 규제 사항의 첨단 기술 관련성이 클수록 위임 근거 법률이 위임할 수 있는 사항의 범위가 넓어진다. 한편, 위임명령이 법률로부터 위임받은 범위를 벗어나서 제정되거나, 위임 근거 법률이 사용한 어구의 의미를 확대하거나 축소하여 제정되어서는 안 된다. ㉠위임 명령이 이러한 제한을 위반하여 제정되면 효력이 없다. 행정규칙 은 원래 행정부의 직제나 사무 처리 절차에 관한 행정입법으로서 고시(告示), 예규 등이 여기에 속한다. 일반 국민 에게는 직접 적용되지 않기 때문에, 법률로부터 위임받지 않아도 유효하게 제정될 수 있고 위임명령 제정 시와 동일한 절차를 거칠 필요가 없다. 그러나 행정 규제 사항에 관하여 행정규칙이 제정되는 예외적인 경우도 있다. 위임된 사항이 첨단 기술과의 관련성이 매우 커서 위임명령으로는 ⓓ 대응하기 어려워 불가 피한 경우, 위임 근거 법률이 행정입법의 제정 주체만 지정하고 행정입법의 유형을 지정하지 않았다면 위임된 사항이 고시나 예규로 제정될 수 있다. 이런 경우의 행정규칙은 위임명령과 달리, 입법예고, 공포 등을 거치지 않고 제정된다. 조례는 지방 의회가 제정하는 행정입법으로 지역의 특수성을 반영하여 제정되고 지역에서 발생하는 사안에 대해 적용된다. 제정 주체가 지방 자치 단체의 기관인 지방 의회라는 점에서 행정부에서 제정하는 위임명령, 행정규칙과 ⓔ 구별된다. 조례도 행정 규제 사항을 규정하려면 법률의 위임에 근거해야 한다. 또한 법률로부터 포괄적 위임을 받을 수 있지만 위임 근거 법률이 사용한 어구의 의미를 다르게 사용할 수 없다. 조례는 입법예고, 공포 등의 절차를 거쳐 제정된다. 26. 윗글의 내용과 일치하는 것은? ① 행정입법에 속하는 법령들은 제정 주체가 동일하다. ② 행정입법에 속하는 법령들은 모두 개별적 상황과 지역의 특수성 을 반영한다. ③ 행정입법에 속하는 법령들은 모두 정당성을 확보하기 위하여 국회의 위임에 근거한다. ④ 행정 규제 사항에 적용되는 행정입법은 모두 포괄적 위임이 금지되어 있다. ⑤ 행정부가 국회보다 신속히 대응할 수 있는 행정 규제 사항은 행정입법의 대상으로 적합하다. 27. ㉠의 이유로 가장 적절한 것은? ① 그 위임명령이 법률의 근거 없이 행정 규제 사항을 규정했기 때문이다. ② 그 위임명령이 포괄적 위임을 받아 제정된 경우에 해당하기 때문이다. ③ 그 위임명령이 첨단 기술에 대한 내용을 정확히 반영하지 않았기 때문이다. ④ 그 위임명령이 국민의 권리를 제한하는 권한을 행정 기관에 맡겼기 때문이다. ⑤ 그 위임명령이 구체적 상황의 특성을 반영한 융통성 있는 대응을 하지 못했기 때문이다. 28. 행정규칙 에 관한 설명 중 적절하지 않은 것은? ① 행정부의 직제나 사무 처리 절차를 규정하는 경우, 법률의 위임이 요구되지 않는다. ② 행정부의 직제나 사무 처리 절차를 규정하는 경우, 일반 국민 에게 직접 적용되지 않는다. ③ 행정 규제 사항을 규정하는 경우, 위임명령의 제정 절차를 따르지 않는다. ④ 행정 규제 사항을 규정하는 경우, 위임 근거 법률의 위임을 받은 제정 주체에 의해 제정된다. ⑤ 행정 규제 사항을 규정하는 경우, 위임 근거 법률로부터 위임 받을 수 있는 사항의 범위가 위임명령과 같다. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 11 11 16 29. 윗글을 바탕으로 의 ㉮～㉰에 대해 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? [3점] 갑은 새로 개업한 자신의 가게 홍보를 위해 인근 자연 공원에 현수막을 설치하려고 한다. 현수막 설치에 관한 행정 규제의 내용을 확인하기 위해 ○○ 시청에 문의하고 아래와 같은 회신을 받았다. 문의하신 내용에 대해 다음과 같이 알려 드립니다. ㉮ ｢옥외광고물 등의 관리와 옥외광고산업 진흥에 관한 법률 제3조(광고물 등의 허가 또는 신고)에 따른 허가 또는 신고 대상 광고물에 관한 사항은 대통령령인 ㉯ ｢옥외 광고물 등의 관리와 옥외광고산업 진흥에 관한 법률 시행령 제5조에 규정되어 있습니다. 이에 따르면 문의하신 규격의 현수막을 설치하시려면 설치 전에 신고하셔야 합니다. 또한 위 법률 제16조(광고물 실명제)에 의하면, 신고 번호, 표시 기간, 제작자명 등을 표시하도록 규정하고 있습니다. 표시하는 방법에 대해서는 ㉰○○시 지방 의회에서 제정한 법령에 따르셔야 합니다. ① ㉮의 제3조의 내용에서 ㉯의 제5조의 신고 대상 광고물에 관한 사항의 구체적 내용을 확인할 수 있겠군. ② ㉯의 제5조는 ㉮의 제16조로부터 제정할 사항의 범위가 정해져 위임을 받았겠군. ③ ㉯는 ㉰와 달리 입법예고와 공포 절차를 거쳤겠군. ④ ㉯에 나오는 ‘광고물’의 의미와 ㉰에 나오는 ‘광고물’의 의미는 일치하겠군. ⑤ ㉰를 준수해야 하는 국민 중에는 ㉯를 준수하지 않아도 되는 국민이 있겠군. 30. 문맥상 ⓐ～ⓔ와 바꿔 쓰기에 가장 적절한 것은? ① ⓐ : 나타내기 ② ⓑ : 드러내어 ③ ⓒ : 헤아릴 ④ ⓓ : 마주하기 ⑤ ⓔ : 달라진다 [31～33] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 심청이 왈, “나는 이 동네 사람이러니, 우리 부친 앞을 못 봐 ‘공양미 삼백 석을 지성으로 불공하면 눈을 떠 보리라.’ 하되 가난하여 장만할 길이 전혀 없어 내 몸을 팔려 하니 어떠하뇨?” 뱃사람들이 이 말을 듣고, “효성이 지극하나 가련하다.” 하며 허락하고, 즉시 쌀 삼백 석을 몽운사로 보내고, “금년 삼월 십오 일에 배가 떠난다.” 하고 가거늘 심청이 부친께, “공양미 삼백 석을 이미 보냈으니 이제는 근심치 마옵소서.” 심봉사 깜짝 놀라, “너 그 말이 웬 말이냐?” 심청같이 타고난 효녀가 어찌 부친을 속이랴마는 어찌할 수 없는 형편이라 잠깐 ㉠ 거짓말로 속여 대답하길, “장승상댁 노부인이 일전에 저를 수양딸로 삼으려 하셨으나 차마 허락지 아니하였는데, 지금 공양미 삼백 석을 주선할 길이 전혀 없어 이 사연을 노부인께 여쭌즉 쌀 삼백 석을 내어 주시기에 수양딸로 가기로 했나이다.” 하니 심봉사 물색 모르고 이 말 반겨 듣고, “그렇다면 고맙구나. 그 부인은 일국 재상의 부인이라 아마 도 다르리라. 복이 많겠구나. 저러하기에 그 자제 삼 형제가 벼슬길에 나아갔으리라. 그러하나 양반의 자식으로 몸을 팔았단 말이 이상하다마는 장승상댁 수양딸로 팔린 거야 관계하랴. 언제 가느냐?” “다음 달 보름에 데려간다 하더이다.” “어, 그 일 매우 잘 되었다.” 심청이 그날부터 곰곰이 생각하니, 눈 어두운 백발 부친 영영 이별하고 죽을 일과 사람이 세상에 나서 십오 세에 죽을 일이 정신이 아득하고 일에도 뜻이 없어 식음을 전폐하고 근심으로 지내더니 다시금 생각하되, ‘엎질러진 물이요, 쏘아 놓은 화살이다.’ 날이 점점 가까워 오니, ‘이러다간 안 되겠다. 내가 살았을 제 부친 의복 빨래나 하리라.’ 하고 춘추 의복 상침 겹것, 하절 의복 한삼 고이 박아 지어 들여 놓고, 동절 의복 솜을 넣어 보에 싸서 농에 넣고, 청목으로 갓끈 접어 갓에 달아 벽에 걸고, 망건 꾸며 당줄 달아 걸어 두고, 행선 날을 세어 보니 하룻밤이 남은지라. 밤은 깊어 삼경인데 은하수 기울어졌다. 촛불을 대하여 두 무릎 마주 꿇고 머리를 숙이고 한숨을 길게 쉬니, 아무리 효녀라도 마음이 온전할쏘냐. ‘아버지 버선이나 마지막으로 지으리라.’ 하고 바늘에 실을 꿰어 드니 가슴이 답답하고 두 눈이 침침, 정신이 아득하여 하염없는 울음이 간장으로조차 솟아나니, 부친이 깰까 하여 크게 울지 못하고 흐느끼며 얼굴도 대어 보고 손발도 만져 본다. (중략) 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 12 12 16 황후 반기시사 가까이 입시하라 하시니 상궁이 명을 받아 심봉사의 손을 끌어 별전으로 들어갈 새 심봉사 아무란 줄 모르고 겁을 내어 걸음을 못 이기어 별전에 들어가 계단 아래 섰으니 심 맹인의 얼굴은 몰라볼레라 백발은 소소하고 황후는 삼 년 용궁에서 지냈으니 부친의 얼굴이 가물가물 하여 물으시길, “처자 있으신가?” 심봉사 땅에 엎드려 눈물을 흘리면서, “아무 연분에 상처하옵고 초칠일이 못 지나서 어미 잃은 딸 하나 있삽더니 눈 어두운 중에 어린 자식을 품에 품고 동냥젖을 얻어먹여 근근 길러 내어 점점 자라나니 효행이 출천하여 옛사람을 앞서더니 요망한 중이 와서 ‘공양미 삼백 석을 시주하오면 눈을 떠서 보리라.’ 하니 신의 여식이 듣고 ‘어찌 아비 눈 뜨리란 말을 듣고 그저 있으리오.’ 하고 달리 마련할 길이 전혀 없어 신도 모르게 남경 선인 들에게 삼백 석에 몸을 팔아서 인당수에 제물이 되었으니 그때 십오 세라, 눈도 뜨지 못하고 자식만 잃었사오니 자식 팔아먹은 놈이 세상에 살아 쓸데없으니 죽여 주옵 소서.” 황후 들으시고 슬피 눈물 흘리시며 그 말씀을 자세히 들으심에 정녕 부친인 줄은 아시되 부자간 천륜에 어찌 그 말씀이 그치기를 기다리랴마는 자연 말을 만들자 하니 그런 것이었다. 그 말씀을 마치자 황후 버선발로 뛰어 내려와서 부친을 안고, “아버지, 제가 그 심청이어요.” 심봉사 깜짝 놀라, “이게 웬 말이냐?” 하더니 어찌나 반갑던지 뜻밖에 두 눈에 딱지 떨어지는 소리가 나면서 두 눈이 활짝 밝았으니, 그 자리 맹인들이 심봉사 눈 뜨는 소리에 일시에 눈들이 ‘희번덕, 짝짝’ 까치 새끼 밥 먹이는 소리 같더니, 뭇 소경이 천지 세상 보게 되니 맹인에게는 천지 개벽이라. - 작자 미상, 심청전 - 31. ㉠에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① ‘심청’과 ‘뱃사람’의 대화 속에서, ㉠으로 감추려고 한 사건을 확인할 수 있다. ② ‘심청’이 ㉠을 결심할 때 드러나는 생각에서, ‘심청’이 불가피 하게 ㉠을 선택했음을 알 수 있다. ③ ㉠을 전후하여 진행된 ‘심청’과 ‘심봉사’의 대화에서, ㉠에 등장 하는 인물이 ‘심봉사’에게 낯설지 않은 존재임을 알 수 있다. ④ ‘심봉사’가 ㉠을 듣고 보인 반응에서, ㉠이 ‘심봉사’에게 의심 없이 받아들여졌음을 확인할 수 있다. ⑤ ‘심봉사’가 ㉠을 듣고 한 말에서, ㉠이 ‘심청’과 ‘심봉사’ 사이의 갈등을 해소하는 단초가 됨을 알 수 있다. 32. [A]에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① ‘황후’가 있는 별전에 ‘심봉사’가 들어가는 과정을 묘사함으로써 두 사람이 동일한 감정을 느끼고 있음을 보여 주고 있다. ② ‘심봉사’에게 가족에 관한 질문을 함으로써 ‘황후’가 ‘심봉사’의 정체를 확인할 수 있는 계기가 마련되고 있다. ③ ‘심봉사’가 부인과 일찍 사별하게 된 이유를 눈물을 흘리며 언급함으로써 ‘심봉사’의 기구한 삶이 드러나고 있다. ④ ‘심봉사’가 딸에게 그녀의 의지와는 무관한 선택을 강요함으 로써 결국 영원히 이별하게 된 과정을 풀어내고 있다. ⑤ ‘심봉사’가 자신의 아버지임을 알아차린 ‘황후’가 ‘심봉사’의 발언이 끝나기 전에 자신이 딸임을 밝힘으로써 상봉의 기쁨을 강조하고 있다. 33. 를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 심청전 은 효의 실현 과정에서 다양한 양상의 모순적 상황이 발생한다. 심청이 효를 실천하기 위해 자기희생을 선택함으로써 정작 부친 곁에 남아 있지 못하게 되는 것은 심청의 효행으로 인한 모순적 상황이다. 그리고 심청의 자기희생의 목적이었던 부친의 개안(開眼)이 뒤늦게 실현되는 것은 결말의 지연을 위해 설정된 모순적 상황이라 할 수 있다. 이러한 모순적 상황 들로 인해 결말은 보다 극적인 양상을 띠게 되고 심청의 효녀 로서의 면모가 더욱 강조된다. ① 심청이 ‘눈 어두운 백발 부친’과의 ‘영영 이별’을 근심하면서도 이를 ‘다시금 생각’하는 것으로 보아, 심청은 자신의 효행으로 인한 모순적 상황을 염려하면서도 결국은 이를 수용하려 함을 알 수 있군. ② 심청이 ‘이러다간 안 되겠다’며 ‘내가 살았을 제’ 할 일을 생각 하는 것으로 보아, 심청은 자신의 효행으로 인한 모순적 상황을 걱정하며 이를 대비하고 있음을 알 수 있군. ③ 심청이 ‘어찌 아비 눈 뜨리란 말을 듣고 그저 있으리오’라고 말했다는 것으로 보아, 심청은 효행 그 자체보다는 효행으로 인한 모순적 상황을 걱정하고 있음을 알 수 있군. ④ 심봉사가 ‘자식만 잃었사오니’라고 말하는 것으로 보아, 심봉사는 결말의 지연을 위해 설정된 모순적 상황에 직면하여 자책하고 있음을 알 수 있군. ⑤ 심봉사가 심청과의 상봉으로 인해 ‘뜻밖에 두 눈’을 뜨게 되는 것으로 보아, 모순적 상황으로 인한 결말의 지연이 극적인 효과를 자아내고 있음을 알 수 있군. [A] 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 13 13 16 [34～37] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 질병을 유발하는 병원체에는 세균, 진균, 바이러스 등이 있다. 생명체의 기본 구조에 속하는 세포막은 지질을 주성분으로 하는 이중층이다. 세균과 진균은 일반적으로 세포막 바깥 부분에 세 포벽이 있고, 바이러스의 표면은 세포막 대신 캡시드라고 부르는 단백질로 이루어져 있다. 바이러스의 종류에 따라 캡시드 외부가 지질을 주성분으로 하는 피막으로 덮인 경우도 있다. 한편 진균과 일부 세균은 다른 병원체에 비해 건조, 열, 화학 물질에 저항성이 강한 포자를 만든다. 생활 환경에서 병원체의 수를 억제하고 전염병을 예방하기 위한 목적으로 사용하는 방역용 화학 물질을 ‘항(抗)미생물 화학제’라 한다. 항미생물 화학제는 다양한 병원체가 공통으로 갖는 구조를 구성하는 성분들에 화학 작용을 일으키므로 광범위한 살균 효과가 있다. 그러나 병원체의 구조와 성분은 병원체의 종류에 따라 완전히 같지는 않으므로, 동일한 항미생물 화학제라도 그 살균 효과는 다를 수 있다. 항미생물 화학제 중 ㉠멸균제는 포자를 포함한 모든 병원체를 파괴한다. ㉡ 감염방지제는 포자를 제외한 병원체를 사멸시키는 화합물로 병원, 공공시설, 가정의 방역에 사용된다. 감염방지제 중 독성이 약해 사람의 피부나 상처 소독에도 사용이 가능한 항미생물 화학제를 ㉢소독제라 한다. 사람의 세포막도 지질 성분 으로 이루어져 있어 소독제라 하더라도 사람의 세포를 죽일 수 있으므로, 눈이나 호흡기 등의 점막에 접촉하지 않도록 주의해야 한다. 따라서 항미생물 화학제는 병원체에 대한 최대의 방역 효과와 인체 및 환경에 대한 최고의 안전성을 확보할 수 있도록 종류별 사용법을 지켜야 한다. 항미생물 화학제의 작용기제는 크게 병원체의 표면을 손상 시키는 방식과 병원체 내부에서 대사 기능을 저해하는 방식으로 나눌 수 있지만, 많은 경우 두 기제가 함께 작용한다. 고농도 에탄올 등의 알코올 화합물은 세포막의 기본 성분인 지질을 용해시키고 단백질을 변성시키며, 병원성 세균에서는 세포벽을 약화시킨다. 또한 알코올 화합물은 지질 피막이 없는 바이러스 보다 지질 피막이 있는 병원성 바이러스에서 방역 효과가 크다. 지질 피막은 병원성 바이러스가 사람을 감염시키는 과정에서 중요한 역할을 하기 때문에, 지질을 손상시키는 기능을 가진 항미생물 화학제만으로도 병원성 바이러스에 대한 방역 효과가 있다. 지질 피막의 유무와 관계없이 다양한 바이러스의 감염 예방을 위해서는 하이포염소산 소듐 등의 산화제가 널리 사용 된다. 병원성 바이러스의 방역에 사용되는 산화제는 바이러스의 공통적인 표면 구조를 이루는 캡시드를 손상시키는 기능이 있어 바이러스를 파괴하거나 바이러스의 감염력을 잃게 한다. 병원체의 표면에 생긴 약간의 손상이 병원체를 사멸시키는 데 충분하지 않더라도, 항미생물 화학제가 내부로 침투하면 살균 효과가 증가한다. 알킬화제와 산화제는 병원체의 내부로 침투 하면 필수적인 물질 대사를 정지시킨다. 글루타르 알데하이드와 같은 알킬화제가 알킬 작용기를 단백질에 결합시키면 단백질을 변성시켜 기능을 상실하게 하고, 핵산의 염기에 결합시키면 핵산을 비정상 구조로 변화시켜 유전자 복제와 발현을 교란한다. 산화제인 하이포염소산 소듐은 병원체 내에서 불특정한 단백질들을 산화 시켜 단백질로 이루어진 효소들의 기능을 비활성화하고 병원체를 사멸에 이르게 한다. 34. 윗글에서 답을 찾을 수 있는 질문에 해당하지 않는 것은? ① 병원성 세균은 어떤 작용기제로 사람을 감염시킬까? ② 알코올 화합물은 병원성 세균의 살균에 효과가 있을까? ③ 바이러스와 세균의 표면 구조는 어떤 차이가 있을까? ④ 병원성 바이러스 감염 예방을 위한 방역에 사용되는 물질에는 무엇이 있을까? ⑤ 항미생물 화학제가 병원체에 대해 광범위한 살균 효과를 나타 내는 이유는 무엇일까? 35. 윗글을 읽고 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① 고농도 에탄올은 지질 피막이 있는 바이러스에 방역 효과가 있다. ② 하이포염소산 소듐은 병원체의 내부가 아니라 표면의 단백질을 손상시킨다. ③ 진균의 포자는 바이러스에 비해서 화학 물질에 대한 저항성 이 더 강하다. ④ 알킬화제는 병원체 내 핵산의 염기에 알킬 작용기를 결합시켜 유전자의 발현을 방해한다. ⑤ 산화제가 다양한 바이러스를 사멸시키는 것은 그 산화제가 바이러스의 공통적인 구조를 구성하는 성분들에 작용하기 때문 이다. 36. ㉠～㉢에 대한 설명으로 적절한 것은? ① ㉠과 ㉡은 모두, 질병의 원인이 되는 진균의 포자와 바이러스를 사멸시킬 수 있다. ② ㉠과 ㉢은 모두, 생활 환경의 방역뿐 아니라 사람의 상처 소독에 적용 가능하다. ③ ㉡과 ㉢은 모두, 바이러스의 종류에 따라 살균 효과가 달라질 수 있다. ④ ㉠은 ㉡과 달리, 세포막이 있는 병원성 세균은 사멸시킬 수 있으나 피막이 있는 병원성 바이러스는 사멸시킬 수 없다. ⑤ ㉡은 ㉢과 달리, 인체에 해로우므로 사람의 점막에 직접 닿아 서는 안 된다. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 14 14 16 37. 는 윗글을 읽은 학생이 ‘가상의 실험 결과’를 보고 추론한 내용이다. [가]에 들어갈 말로 적절하지 않은 것은? [3점] ◦ 가상의 실험 결과 항미생물 화학제로 사용되는 알코올 화합물 A를 변환 시켜 다음과 같은 결과를 얻었다. [결과 1] A에서 지질을 손상시키는 기능만을 약화시켜 B를 얻었다. [결과 2] A에서 캡시드를 손상시키는 기능만을 강화시켜 C를 얻었다. [결과 3] B에서 캡시드를 손상시키는 기능만을 강화시켜 D를 얻었다. ◦ 학생의 추론 : 화합물들의 방역 효과와 안전성을 비교해 보면, [가] 고 추론할 수 있어. (단, 지질 손상 기능과 캡시드 손상 기능은 서로 독립적이며, 화합물 A, B, C, D의 비교 조건은 모두 동일하다고 가정함.) ① B는 A에 비해 지질 피막이 있는 바이러스에 대한 방역 효과는 작고, 인체에 대한 안전성은 높다 ② C는 A에 비해 지질 피막이 없는 바이러스에 대한 방역 효과는 크고, 인체에 대한 안전성은 같다 ③ C는 B에 비해 지질 피막이 있는 바이러스에 대한 방역 효과는 크고, 인체에 대한 안전성은 같다 ④ D는 A에 비해 지질 피막이 없는 바이러스에 대한 방역 효과는 크고, 인체에 대한 안전성은 높다 ⑤ D는 B에 비해 지질 피막이 없는 바이러스에 대한 방역 효과는 크고, 인체에 대한 안전성은 같다 [38～42] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) ⓐ 문학 작품의 의미가 생성되는 양상은 세 가지로 나누어 볼 수 있다. 첫째는 자기의 경험은 물론 자기 내면의 정서나 의식 등을 대상에 투영하여, 외부 세계에 새로운 의미를 부여하는 경우이다. 둘째는 외부 세계의 일반적 삶의 방식이나 가치관, 이념 등을 자기 내면으로 수용하여, 자신을 새롭게 해석함으로써 의미를 만들어 내는 경우이다. 셋째는 자기와 외부 세계를 상호적 으로 대비하여 양자에 대한 새로운 해석을 통해 의미를 생성하는 경우이다. 문학적 의미 생성의 이러한 세 가지 양상은 문학 작품에서 자기와 외부 세계의 관계를 파악할 때 적용할 수 있다. 첫째와 둘째의 경우, 자기와 외부 세계와의 거리는 가까워지고 친화적 관계가 형성된다. 셋째의 경우는 자기가 외부 세계를 바라보는 관점에 따라 둘 사이의 거리가 가까워져 친화적 관계가 형성 되기도 하고, 그 거리가 드러나 소원한 관계가 유지되기도 한다. (나) 산슈 간(山水間) 바회 아래 뛰집을 짓노라 니 그 모론 들 은 욷 다 다마 ㉠ 어리고 햐암의 뜻의 내 분(分)인가 노라 보리밥 픗 을 알마초 머근 후(後)에 바횟 긋 믉 의 슬 지 노니노라 그 나믄 녀나믄 일이야 부 줄이 이시랴 잔 들고 혼자 안자 먼 뫼흘 라보니 그리던 님이 오다 반가옴이 이리 랴 말 도 우움도 아녀도 몯내 됴하 노라 누고셔 삼공(三公)도곤 낫다 더니 만승(萬乘)이 이만 랴 이제로 헤어든 소부(巢父) 허유(許由)ㅣ 냑돗더라 아마도 님쳔 한흥(林泉閑興)을 비길 곳이 업세라 내 셩이 게으르더니 하 히 아 실샤 인간 만 (人間萬事) 일도 아니 맛뎌 다만당 토리 업슨 강산(江山)을 딕희라 시도다 강산이 됴타 내 분(分)으로 누얻 냐 님군 은혜(恩惠) 이제 더옥 아노이다 아므리 갑고쟈 야도 올 일이 업세라 - 윤선도, 만흥(漫興) - (다) 산림(山林)에 살면서 명리(名利)에 마음을 두는 것은 큰 부끄 러움[大恥]이다. 시정(市井)에 살면서 명리에 마음을 두는 것은 작은 부끄러움[小恥]이다. 산림에 살면서 은거(隱居)에 마음을 두는 것은 큰 즐거움[大樂]이다. 시정에 살면서 은거에 마음을 두는 것은 작은 즐거움[小樂]이다. 작은 즐거움이든 큰 즐거움이든 나에게는 그것이 다 즐거움 이며, 작은 부끄러움이든 큰 부끄러움이든 나에게는 그것이 다 부끄러움이다. 그런데 큰 부끄러움을 안고 사는 자는 백(百)에 반이요, 작은 부끄러움을 안고 사는 자는 백에 백이며, 큰 즐거움 을 누리는 자는 백에 서넛쯤 되고, 작은 즐거움을 누리는 자는 백에 하나 있거나 아주 없거나 하니, 참으로 가장 높은 것은 작은 즐거움을 누리는 자이다. 나는 시정에 살면서 은거에 마음을 두는 자이니, 그렇다면 이 작은 즐거움을 가장 높은 것으로 말한 ㉡나의 이 말은 대부분의 사람들의 생각과는 거리가 먼, 물정 모르는 소리일지도 모른다. - 이덕무, 우언(迂言) - 38. (나)의 시상 전개에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 에서는 경험적 성격과 연결된 공간으로부터, 에서는 관념적 성격과 연결된 공간으로부터 시상이 전개된다. ② 에서는 구체성이 드러나는 소재로, 에서는 추상성이 강화된 소재로 시상이 시작된다. ③ 에서 설의적 표현으로 제기된 의문이 에서 해소되었음이 영탄적 표현으로 드러난다. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 15 15 16 ④ 에서의 현재에 대한 긍정이 에서의 역사에 대한 부정으로 바뀌며 시상이 전환된다. ⑤ 에 나타난 정서적 반응이 에서 감각적 표현을 통해 구체화된다. 39. (가)를 참고하여 (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① ‘산슈 간’에서 살고자 하는 마음과 이에 공감하지 못하는 ‘ 들’의 생각을 병치하여 화자와 ‘ 들’ 사이의 거리가 드러남으로써, 자기와 외부 세계 사이의 소원한 관계가 유지된다. ② ‘바횟 긋 믉 ’에서 즐거움을 누리는 삶과 ‘녀나믄 일’을 대비 하여 세상일과 거리를 두려는 화자의 태도가 드러남으로써, 자기와 외부 세계 사이의 소원한 관계가 유지된다. ③ ‘님’에 대한 ‘반가옴’보다 더한 감흥을 불러일으키는 ‘뫼’의 의미를 부각하여 화자와 ‘님’ 사이의 거리가 드러남으로써, 자기와 외부 세계 사이의 소원한 관계가 유지된다. ④ ‘님쳔’에서의 ‘한흥’이 ‘삼공’이나 ‘만승’보다 더한 가치를 지닌 다고 강조하여 화자와 ‘님쳔’ 사이의 거리가 가까워짐으로써, 자기와 외부 세계 사이의 친화적 관계가 형성된다. ⑤ ‘강산’ 속에서의 삶이 ‘님군’의 ‘은혜’ 덕택임을 제시하여 화자와 ‘님군’ 사이의 거리가 가까워짐으로써, 자기와 외부 세계 사이의 친화적 관계가 형성된다. 40. (다)를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① ‘부끄러움’과 ‘즐거움’을 조화시킴으로써 더 나은 삶의 방식을 결정할 수 있다. ② ‘나’는 어디에 사느냐와 어디에 마음을 두느냐를 고려하여 삶의 유형을 나누고 있다. ③ ‘산림’에 사는 사람들 중에는 ‘즐거움’을 누리는 경우보다 ‘부끄러움’을 가진 경우가 더 많다. ④ ‘큰 부끄러움’과 ‘작은 즐거움’은 어디에 사느냐와 어디에 마음을 두느냐가 모두 서로 다르다. ⑤ ‘명리’를 ‘부끄러움’에, ‘은거’를 ‘즐거움’에 대응시킨 것으로 보아 ‘나’는 ‘은거’의 가치를 ‘명리’의 가치보다 높이 두고 있음을 알 수 있다. 41. ㉠, ㉡에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① ㉠은 자신의 처지를 남의 일을 말하듯이 표현함으로써 자신의 문제를 회피하고 있다. ② ㉡은 자신의 행동을 냉철하게 성찰함으로써 자신의 과오를 인정하고 있다. ③ ㉠은 ㉡과 달리, 자신의 처지를 자문자답 형식으로 말함으로써 자신의 생각을 일반화하고 있다. ④ ㉡은 ㉠과 달리, 자신의 생각을 남의 말을 인용하여 표현함으 로써 자신의 신념을 객관화하고 있다. ⑤ ㉠과 ㉡은 모두, 자신이 말하고자 하는 바를 우회하여 표현함으 로써 자신의 삶에 대한 자부심을 드러내고 있다. 42. ⓐ를 바탕으로 (나), (다)를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] ① (나)에서 무정물인 대상에 대해 호감을 표현한 것은 자신의 정서를 대상에 투영한 것이라고 볼 수 있다. ② (다)에서 자연에 의미를 부여하는 것은 자신의 생각을 대상에 투영하여 세계를 해석하는 것이라고 볼 수 있다. ③ (다)에서 삶의 방식을 상대적 기준에 따라 나누어 평가한 것은 자신의 가치관과 세상 사람들의 생각을 비교하여 세계의 의미를 새롭게 파악한 것이라고 할 수 있다. ④ (나)에서는 선인들의 삶의 태도를 자기 내면으로 수용하는 과정을 거쳐, (다)에서는 대다수 사람들의 뜻을 자기 내면으로 수용하는 과정을 거쳐 새로운 의미를 생성한다고 볼 수 있다. ⑤ (나)에서 자기 본성을 하늘의 뜻에 연관 지은 것과, (다)에서 자기 삶의 방식을 일반적인 삶의 방식과 견준 것은 자기 삶의 가치를 새롭게 해석하여 의미를 만들어 낸 것이라고 할 수 있다. [43～45] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) …… 활자(活字)는 반짝거리면서 하늘 아래에서 간간이 자유를 말하는데 나의 영(靈)은 죽어 있는 것이 아니냐 벗이여 그대의 말을 고개 숙이고 듣는 것이 그대는 마음에 들지 않겠지 마음에 들지 않아라 모두 다 마음에 들지 않아라 이 황혼도 저 돌벽 아래 잡초도 담장의 푸른 페인트빛도 저 고요함도 이 고요함도 그대의 정의도 우리들의 섬세도 행동이 죽음에서 나오는 이 욕된 교외에서는 어제도 오늘도 내일도 마음에 들지 않아라 그대는 반짝거리면서 하늘 아래에서 간간이 자유를 말하는데 우스워라 나의 영(靈)은 죽어 있는 것이 아니냐 - 김수영, 사령(死靈) - 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 16 16 16 (나) 한강물 얼고, 눈이 내린 날 ㉠ 강물에 붙들린 배들을 구경하러 나갔다. ㉡ 훈련받나봐, 아니야 발등까지 딱딱하게 얼었대. 우리는 강물 위에 서서 일렬로 늘어선 배들을 ㉢ 비웃느라 시시덕거렸다. ㉣ 한강물 흐르지 못해 눈이 덮은 날 강물 위로 빙그르르, 빙그르르. 웃음을 참지 못해 나뒹굴며, 우리는 보았다. 얼어붙은 하늘 사이로 붙박힌 말들을. 언 강물과 언 하늘이 맞붙은 사이로 저어가지 못하는 배들이 나란히 날아가지 못하는 말들이 나란히 숨죽이고 있는 것을 비웃으며, 우리는 빙그르르. ㉤ 올 겨울 몹시 춥고 얼음이 꽝꽝꽝 얼고. - 김혜순, 한강물 얼고, 눈이 내린 날 - 43. (가)에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 시간적 표현을 열거하여, 시대에 대한 화자의 인식 변화를 드러낸다. ② 대상에 대한 호칭을 전환하여, 시적 대상에 대한 화자의 경외감 을 표현한다. ③ 원근을 나타내는 지시어를 사용하여, 화자의 시선에 포착된 대상의 움직임을 표현한다. ④ 물음의 형식으로 종결하여, 시적 대상에 대한 화자의 깨달음이 부정되고 있음을 나타낸다. ⑤ 동일한 구절을 반복하여, 시적 상황에 대한 화자의 부정적 정서가 심화되는 과정을 드러낸다. 44. ㉠～㉤에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① ㉠의 ‘붙들린 배’는 강이 얼었을 때 볼 수 있는 구경거리를 관심의 대상으로 표현한 것으로, 이를 통해 시상 전개의 계기가 형성된다. ② ㉡의 ‘아니야’는 배가 훈련을 받고 있다는 추측을 부정하는 표현으로, 배가 움직일 수 없는 상황이 배의 내부적 원인에서 기인하고 있음이 이를 통해 드러난다. ③ ㉢의 ‘시시덕거렸다’는 서로 모여 실없이 떠드는 모습을 표현한 것으로, 배가 질서정연하게 정렬된 모습에 대한 ‘우리’의 냉소가 이를 통해 드러난다. ④ ㉣의 ‘흐르지 못해’는 강이 언 상황이 강물의 흐름을 막고 있다고 여기는 것으로, 강물의 자연스러운 흐름을 방해하는 외부의 힘이 이를 통해 강조된다. ⑤ ㉤의 ‘꽝꽝꽝’은 강추위가 지속되는 현재의 상황을 감각적으로 표현한 것으로, 모든 것을 얼어붙게 하는 현실의 상황이 견고 하다는 점이 이를 통해 강조된다. 45. 를 참고하여 (가), (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 자유로운 의사소통이 제한되는 사회에서 개인은 자신의 의사를 온전히 표현할 수 없어서 자유가 억압되고, 그 사회 또한 경직된다. 이런 맥락에서 (가)와 (나)를 해석할 수 있다. (가)는 활발한 의사소통의 수단이어야 할 언어가 ‘활자’의 상태로만 존재한다고 표현함으로써 언어가 제 기능을 제대로 하지 못하는 상황에 주목한다. 이러한 상황에서 화자는 위축된 의사소통의 장에 적극적으로 참여하지 못하여, 경직된 사회에 대응하지 못하는 자신을 성찰한다. (나)는 자유롭게 쓰여야 할 언어를 ‘붙박힌 말’로 표현함으로써 개인의 언어 사용이 제한된 상황을 비판한다. 이러한 상황에서 말을 대체할 수 있는 웃음이나 몸짓과 같은 또 다른 의사소통의 방법을 보여 준다. ① (가)에서 ‘나의 영’에 대해 ‘우스워라’라고 자조한 것은 의사 소통의 여지가 축소된 상황에서 자신의 참여만으로는 의사소통의 장을 활성화할 수 없다는 성찰을 드러낸다고 볼 수 있군. ② (나)에서 ‘우리’가 ‘언 강물’ 위에서 비웃는 모습이나 ‘빙그르르’ 뒹구는 장면은 언어 사용이 제한된 상황에서 또 다른 의사소통의 방법을 모색함을 드러낸다고 볼 수 있군. ③ (가)의 ‘하늘 아래’는 ‘고요함’이 있는 공간이라는 점에서, (나)의 ‘맞붙은 사이’는 ‘배’와 ‘말’이 ‘숨죽이고 있는’ 공간이라는 점에서, 의사소통이 자유롭지 못한 경직된 사회를 엿볼 수 있군. ④ (가)에서 ‘자유를 말하’는 것이 ‘활자’로 한정된 것은 의사소통의 장이 위축된 상황을 나타내고, (나)에서 ‘말’이 ‘날아가지 못’한다는 것은 자유로워야 하는 언어 사용이 제한되어 있는 상황을 나타 낸다고 볼 수 있군. ⑤ (가)에서 주변 세계를 ‘마음에 들지 않’아 하는 것은 의사소통이 활발하지 못한 상황에 대한 생각을 드러낸 것이고, (나)에서 강물이 얼어 ‘배’를 ‘저어가지 못’하는 상황은 의사소통을 방해 하는 환경을 표현한 것이라고 볼 수 있군. * 확인 사항 ◦답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인 하시오. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다.

  기출이 | 2020-09-22이전 다음 | 0개 일치 | 살펴보기
• 

  2020년 7월 학력평가 국어 문제 해설

  국어 문제.pdf 국어 해설.pdf 고 3 국어 영역 1 1 16 [1~3] 다음은 학생의 발표이다. 물음에 답하시오. 안녕하세요? 교내 학술제 첫 번째 발표자 ○○○입니다. 먼 저, 짧은 영상을 보여 드리며 발표를 시작하겠습니다. (㉠ TV 드라마 화면을 보여 주며) 방금 본 영상에서 ‘한뉘’라는 말이 나옵니다. 확인해 보니 ‘한뉘’는 ‘한평생’이라는 뜻을 지닌 순우 리말이라고 합니다. ‘한뉘’는 여러분이 자주 사용하는 우리 학 교 도서관의 이름이기도 하지요. 예스러운 멋과 부드러운 어감 이 느껴지지 않나요? (청중의 대답을 듣고) 이렇게 예로부터 쓰인 순우리말을 드라마 속에서 만나니 반갑게 느껴지네요. 그렇다면, 다음 단어들은 어떨까요? (㉡ SNS 화면을 보여 주며) ‘선물’을 뜻한다는 ‘아토’, ‘친구’를 뜻한다는 ‘씨밀레’ 등 이 보입니다. 이 단어들은 ‘예쁜 순우리말 목록’에서 공유되고 있는 어휘들입니다. 본 적이 있으신가요? (청중의 반응을 살피 고) 꽤 많은 분들이 보셨군요. 이 어휘들은 순우리말이라는 이 름으로 공공 기관이나 상품명에 활용되기도 했습니다. 그런데 ‘순우리말’이란 무엇일까요? 순우리말이란 본디부터 있던 말이 나 그것에 기초하여 새로 만들어진 말로, 흔히 한자어나 외래 어가 아닌 말을 뜻합니다. 과연 ‘아토’나 ‘씨밀레’와 같은 단어 들이 순우리말일까요? 이를 알아보기 위해 첫 번째, 두 단어의 어원을 확인해 보았 습니다. 고어사전도 찾아보고 국립국어원 홈페이지에 질의를 해 보았습니다. 그 결과 고어사전에서 그 근거를 찾아볼 수 없 었던 것은 물론 (㉢ 홈페이지 질의응답 화면을 보여 주며) 화 면과 같은 국립국어원의 답변을 들을 수 있었습니다. 결론적으 로, 이러한 어휘들은 본디 있던 말이 아닐뿐더러 그것에 기초 하여 새로 만들어지지도 않았으므로 순우리말과는 전혀 상관이 없는 말들인 것입니다. 두 번째, 왜 이런 어휘들이 순우리말로 알려지게 되었는지 출처를 알아보았습니다. 그 결과 이런 어휘들은 주로 청소년들 이 보는 판타지 소설이나 SNS 상에서 임의로 지어낸 것이 확 인되었습니다. 대부분 외래어를 조합한 것으로, 순우리말로 보 기에는 무리가 있었습니다. 순우리말을 찾아내 사용하려는 노력은 바람직합니다. 하지만 외래어에서 파생된 말에 순우리말이라는 이름을 붙인다면, 우 리말을 사용하려는 노력이 무용지물이 되지 않을까요? 앞으로 는 이런 어휘들을 순우리말로 혼동하지 않았으면 합니다. 이상 으로, 발표를 마치겠습니다. 1. 위 발표에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① 용어의 개념을 설명하며 청중의 이해를 돕고 있다. ② 청중의 경험을 환기시켜 발표 내용에 대해 친근감을 느끼게 하고 있다. ③ 발표 내용과 관련된 질문을 하여 청중과의 상호 작용을 유도 하고 있다. ④ 청중이 발표 내용을 예측할 수 있도록 발표 순서를 제시하며 발표를 시작하고 있다. ⑤ 담화 표지를 사용하여 청중이 발표 내용을 구조적으로 파악 할 수 있도록 하고 있다. 2. 발표를 참고할 때, 발표자의 자료 활용에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① ㉠에서 나온 어휘가 옛말에서 어떤 형태였는지를 알리기 위 해 ㉡을 제시하고 있다. ② ㉠에서 나온 어휘가 실제 생활에서 활용되는 사례를 알려 주 기 위해 ㉡을 제시하고 있다. ③ ㉠에서 나온 어휘를 사용하려는 노력이 필요함을 강조하기 위해 ㉢을 제시하고 있다. ④ ㉡에서 나온 어휘의 다양한 의미를 소개하기 위해 ㉢을 제시 하고 있다. ⑤ ㉡에서 나온 어휘와 관련된 문제점을 언급하기 위해 ㉢을 제 시하고 있다. 3. 다음은 발표를 들은 후 학생들이 보인 반응이다. 발표를 고려 하여 청중의 반응을 분석한 것으로 적절하지 않은 것은? 학생 1 : 발표자가 한 것처럼 순우리말이라고 알려진 말의 근거 를 확인하려는 노력은 필요할 것 같아. 그런데 우리가 사용하는 말들이 순우리말에서 유래되었는지 아닌지 일 일이 파악하는 것은 어렵지 않을까? 학생 2 : 나는 ‘바다’라는 뜻을 지녔다고 하여 운하나 배의 이름 으로 쓰이는 ‘아라’가 사실 옛말에서는 ‘바다’라는 의미를 지니지 않았다는 것을 기사에서 본 적이 있어. 이처럼 나도 순우리말인 줄 알고 있는 말 중에서 잘못 사용하고 있는 말은 없는지 확인해 봐야겠어. 학생 3 : ‘한뉘’가 ‘한평생’이라는 뜻이었구나. 이번 발표를 통해 ‘한뉘’와 같이 순우리말에 대해 알게 되어 좋았어. 우리 학교 ‘동아리 발표회 명칭 공모전’에 응모할 때, 순우리말 이름을 지어봐야겠어. ① ‘학생 1’은 발표 내용의 일부를 언급하며 이에 대한 의문을 제기하고 있다. ② ‘학생 2’는 발표 내용과 관련된 자신의 배경 지식을 활용하고 있다. ③ ‘학생 3’은 발표를 통해 새로운 사실을 알게 된 것을 긍정적 으로 생각하고 있다. ④ ‘학생 1’과 ‘학생 3’은 발표를 통해 알게 된 내용을 바탕으로 추가적인 활동을 계획하고 있다. ⑤ ‘학생 2’와 ‘학생 3’은 발표자의 발표 내용에 대해 공감하고 있다. 2020학년도 7월 고3 전국연합학력평가 문제지 제1 교시 국어 영역 1 2 국어 영역 고 3 2 16 [4∼7] (가)는 설문 조사를 위한 학생회의 회의이고, (나)는 (가) 를 바탕으로 작성한 안내문의 초고이다. 물음에 답하시오. (가) 학생 1 : 동아리 발표회를 12월에서 10월로 바꾸고 전시 위주 로만 진행되던 행사에 다른 프로그램을 추가하여 행 사 내용을 다양화하자는 의견에 대해 우리 반 친구들 과 동아리 후배들은 좋은 생각이라고 하더라. 학생 2 : 그래? 우리 반 친구들은 동아리 발표회에 3학년이 참 여하기 어렵고, 참여 학생들의 부담이 늘어날 것이라 며 부정적으로 생각하는 친구들이 많던데. 학생 3 : 학년과 학급에 따라 생각이 다르구나. 동아리 발표회 시기 변경과 행사 프로그램 추가 여부는 전체 학생들 의 의견을 수합해서 결정해야 할 것 같아. 학생 2 : 그럼 선택지 중 하나를 고르는 폐쇄형 질문 형태 의 설문지를 만들어 전교생의 의견을 물어보는 건 어때? 학생 3 : 그렇게 하면 발표회 시기 변경이나 행사 프로그램 을 추가하는 것에 대한 찬반 의견은 손쉽게 파악할 수 있지만, 어떤 이유로 그렇게 생각하는지는 알기 어려울 것 같아. 또한 동아리 발표회에 대해 관심 이 많은 학생들의 요구 사항도 파악하기 어렵고. 학생 1 : 그럼 학급별로 3~4명의 모집단을 선정한 후 면 접 방식으로 설문을 진행하는 것은 어떨까? 자유 롭게 의견을 개진하는 개방형 질문을 활용하고 응답자의 답변에 따라 추가 질문을 하면 학생들 의 의견을 심층적으로 파악할 수 있을 것 같아. 학생 2 : 그 방법은 모집단 선정 기준과 선정된 학생이 전 체 학생의 의견을 대표할 수 있을지가 문제가 될 것 같아. 학생 3 : ㉠ 그럼 전교생을 대상으로 설문 조사를 하되, 발표회 에 대한 학생들의 솔직한 의견과 요구 사항을 확인할 수 있도록 설문 문항의 유형을 다양화하는 건 어때? 학생 1 : 좋은 생각이야. 설문 조사 방식은 그렇게 진행하자. 그 럼 설문 문항에서는 어떤 내용을 물어야 할까? 학생 2 : 먼저 발표회 시기 변경과 행사 프로그램 추가에 대한 찬반 여부를 확인해야겠지. 그리고 추가 질 문을 통해 그 이유나 추가하고 싶은 프로그램에 는 어떤 것들이 있는지 파악하면 좋을 것 같아. 학생 3 : 발표회 시기 변경이나 행사 프로그램 추가에 찬 성하는 경우에는 그 이유를 알 필요가 없을 것 같아. 그렇지 않은 경우에만 개방형 질문 형태로 그 이유를 물어 보자. 학생 1 : 그래, 그렇게 하자. 그리고 프로그램 추가와 관련 된 질문도 개방형 질문으로 자신의 생각을 자유 롭게 적도록 하면 좋을 것 같아. 학생 2 : 그렇게 하면 지나치게 많은 의견이 나올 수 있기 때문에 설문 조사 결과를 수합하기 어려울 것 같 은데? 폐쇄형으로 질문지를 작성하는 게 효율적 일 것 같아. 학생 1 : ㉡그럼 프로그램 관련 추가 문항은 폐쇄형으로 추가 질문을 하고, 응답 항목 중 원하는 것이 없을 때 개방 형으로 자신의 의견을 서술하도록 하는 것은 어떨까? 학생 3 : 그래, 그게 좋겠다. 그리고 이런 논의가 진행 중인 것 을 모르는 학생들이 많으니, 설문 조사를 실시하기 전 에 각 교실에 설문 조사에 관한 안내문을 게시하는 건 어때? 학생 1 : 좋은 생각이야. 그렇게 하면 학생들의 설문 조사 참여 를 독려할 수 있을 것 같아. 그럼 오늘 논의한 내용을 바탕으로 안내문과 설문 문항을 작성한 후, 다음 회의 때 점검해 보자. 오늘 회의는 여기까지 할게. (나) 4. [A], [B]의 담화에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? [3점] ① [A]에서 ‘학생 3’은 ‘학생 2’가 제시한 문제점을 반박한 후 새 로운 대안을 제시하고 있다. ② [B]에서 ‘학생 1’은 ‘학생 3’의 의견이 지닌 긍정적 측면을 인 정한 후 이에 대한 자료를 제시하고 있다. ③ [A]에서 ‘학생 1’은 ‘학생 3’의 의견에 대해 구체적 대안을, [B]에서 ‘학생 3’은 ‘학생 2’의 의견에 대한 문제점을 근거를 들어 언급하고 있다. ④ [A]와 [B]에서는 모두 ‘학생 3’이 ‘학생 2’가 제시한 의견이 실현되기 위한 조건에 대해 언급하고 있다. ⑤ [A]와 [B]에서는 모두 ‘학생 2’가 ‘학생 1’이 제시한 의견이 야기할 문제점을 언급하며 이의를 제기하고 있다. 5. (가)의 담화 흐름을 고려할 때, ㉠과 ㉡의 공통점으로 가장 적 절한 것은? ① 논의된 의견을 절충하는 방안을 제시한 후 그 방안에 대한 상대방의 동의를 구하는 발화이다. ② 논의된 의견들이 지닌 장점을 언급한 후 상대방에게 하나의 방안을 선택할 것을 권유하는 발화이다. ③ 논의된 의견 중 하나를 지지하는 방안을 제시한 후 그 방안 에 대한 상대방의 생각을 확인하는 발화이다. ④ 논의된 의견들이 지닌 한계를 언급한 후 이를 보완할 수 있 는 방안에 대한 상대방의 의견을 요청하는 발화이다. ⑤ 논의된 의견들을 시행했을 때 기대되는 효과를 언급한 후 상 대방에게 자신의 생각이 맞는지를 확인하는 발화이다. [B] [A] 학생 여러분, 안녕하십니까? ○○고등학교 학생회입 니다. 지난번에 개최된 학생회 회의에서는 동아리 발표 회와 관련된 논의가 이루어졌습니다. 또한 등교 음악회 선곡 및 학급 단합 행사의 지원금 확대 등에 대해서도 논의를 하였습니다. 이에 학생회에서는 지난 회의에서 의 논의 결과를 바탕으로 동아리 발표회 개최 시기 변 경과 프로그램 추가 여부에 관해 여러분의 생각을 듣고 자 합니다. 학생회에서 실시하는 설문 조사에 여러분의 솔직한 생각을 담아 주시길 바랍니다. 동아리 발표회 관련 설문 조사 고 3 국어 영역 3 3 16 6. 다음은 추가 회의를 바탕으로 (나)를 고쳐 쓴 글이다. 고쳐 쓴 글에 반영된 의견으로 적절하지 않은 것은? 동아리 발표회 개최 시기 변경 및 프로그램 추가 찬반 조사 학생 여러분, 안녕하십니까? ○○고등학교 학생회입니다. 지난 6월에 개최된 학생회 회의에서 12월에 개최되는 동아리 발표회 를 10월로 변경하여 실시하자는 의견과 동아리 발표회 행사의 다양화를 위해 행사 프로그램을 추가하자는 의견에 대해 논의하 였습니다. 이에 학생회에서는 동아리 발표회 개최 시기 변경과 프로그램 추가 여부에 관해 여러분의 생각을 듣고자 합니다. 여 러분께서 주시는 소중한 의견이 학생이 함께 학교를 만들어 가 는 데 디딤돌이 된다는 점에서, 앞으로 진행될 설문 조사에 여 러분의 솔직한 생각을 담아 주시면 고맙겠습니다. ① 제목이 구체적이지 않으므로 설문 조사의 목적을 알 수 있도 록 제목을 수정하자. ② 글의 흐름에 어긋나는 문장이 있으므로 글의 흐름과 관련 없 는 내용은 삭제하자. ③ 설문 조사로 의견을 수합하는 방식의 장점을 언급하며 설문 조사에 참여하는 구체적인 방법을 안내하자. ④ 설문 조사에 대한 학생들의 참여를 독려하기 위해 설문 조사 참여가 지닌 의의와 관련된 내용을 추가하자. ⑤ 설문 조사와 관련된 논의 내용을 모르는 학생이 많으므로 설 문 조사를 실시하게 된 배경을 구체적으로 언급하자. 7. 다음은 (가)를 바탕으로 작성한 설문 문항의 초고이다. 설문 문항에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ◇ 설문 문항 ◇ 문항 1. 작년에 개최된 동아리 발표회에 참여하였습니까? (1) 참여하였다. (2) 참여하지 않았다. 문항 2. 동아리 발표회 시기 변경과 행사 프로그램 추가에 동의하십니까? (1) 동의한다. (2) 동의하지 않는다. 2-1. 동의한다면 그 이유는 무엇입니까? ( ) 2-2. 동의하지 않는다면 그 이유는 무엇입니까? ( ) 문항 3. 동아리 발표회에 추가할 프로그램은 무엇입니까? (1) 체험 부스 (2) 전시회 (3) 학술제 (4) 기타 ( ) ① ‘문항 1’은 발표회 시기 변경이나 행사 프로그램 추가와 관련 하여 회의에서 언급되지 않은 내용이므로 굳이 설문 문항에 포함시킬 필요가 없을 것 같아. ② ‘문항 2’는 동아리 발표회 시기 변경에 찬성하지만 행사 프로 그램 추가에 반대하는 의견을 반영할 수 있도록 추가 문항을 포함하여 각각 별도의 문항으로 분리하면 좋을 것 같아. ③ ‘문항 2-1’은 발표회 시기 변경과 행사 프로그램 추가에 동 의한 학생들에게 이유를 물을 필요가 없다는 회의 내용을 고 려하면 설문 문항에 포함시킬 필요가 없을 것 같아. ④ ‘문항 3’의 선택 항목 중 체험 부스는 이미 동아리 발표회 프 로그램으로 운영되고 있다고 했으므로 다른 행사로 바꿀 필요 가 있을 것 같아. ⑤ ‘문항 3’은 설문 조사 결과 수합의 용이성과 답변의 다양성을 둘 다 확보하기 위해 폐쇄형 문항과 개방형 문항을 섞어 작성 했다는 점에서 회의 내용을 잘 반영한 문항 같아. [8∼10] 다음을 읽고 물음에 답하시오. [작문 상황] ￮ 작문 과제 : 지역 하천과 주변 습지에 서식하는 멸종 위 기 생물들의 보호를 위한 건의문 작성하기 ￮ 예상 독자 : ○○시청 정책 담당자 [학생의 초고] 안녕하세요? 저는 ○○시에 사는 ◇◇고등학교 학생 □□□ 입니다. 제가 이렇게 글을 쓰게 된 이유는 장천 주변 자전거 도로 건설 사업으로 인해 사라질 위기에 처한 생물들을 보호할 수 있는 방안을 건의하기 위해서입니다. 제가 살고 있는 마을을 지나가는 장천과 그 주변 습지에는 많은 생물들이 서식하고 있습니다. 최근에는 멸종 위기 야생 생물 Ⅱ급으로 지정되어 있는 금개구리뿐만 아니라 꼬마잠자리 나 가시연꽃과 같은 희귀 생물들이 발견되어 생태적 가치가 더 욱 높아졌다고 합니다. 그런데 시청에서 인근 지역의 자전거 도로들을 연결하기 위해 장천을 따라 새로운 자전거 도로를 건 설하려는 계획을 수립했다고 합니다. 만약 계획대로 자전거 도 로 연결 공사가 진행된다면 장천 인근의 습지가 매립되어 사라 지게 되고, 그곳에 서식하는 생명들이 삶의 터전을 잃을 것입 니다. 이 문제를 해결하기 위한 방안으로 자전거 도로를 새로 만드 는 대신, 기존의 자전거 도로와 장천 주변의 둘레 길을 연결하 는 방식을 생각해 보았습니다. 그렇게 된다면 주변 습지에 사는 생물들의 서식지 보호는 물론 새로운 도로를 건설하는 데 소요 되는 비용도 절약할 수 있을 것입니다. 또한 관리가 제대로 이 루어지지 않아 주민들의 외면을 받았던 장천 주변의 둘레 길까 지 정비할 수 있는 일석이조의 효과를 거둘 수 있을 것입니다. 아울러 현재 장천은 습지의 가치를 모르는 사람들이 함부로 버 린 쓰레기들로 인해 소중한 생명들의 생존이 위협받고 있습니 다. 따라서 절약한 예산으로 장천과 그 주변 습지에 서식하는 생물들과 서식 환경의 중요성에 대한 정보를 제공한다면, 장천 주변에 서식하는 생물들을 보호하고 이곳을 찾는 사람들에게 환경 보호에 대한 중요성도 일깨워 줄 수 있을 것입니다. ㉠ 긴 내용을 읽어 주셔서 감사합니다. 이상으로 제 건의를 마치 겠습니다. 8. ‘학생의 초고’에 사용된 글쓰기 전략에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① 글을 쓰게 된 계기를 설명하기 위해 장천 둘레 길에서의 개 인적인 경험을 언급하고 있다. ② 건의 내용의 타당성을 높이기 위해 둘레 길을 활용하는 방안 이 가져올 다양한 효과를 제시하고 있다. ③ 건의 내용의 적절성을 강조하기 위해 자전거 도로 건설 사업 으로 인해 예상되는 문제점을 언급하고 있다. ④ 문제 해결의 필요성을 강조하기 위해 장천과 그 주변 습지에 서식하는 희귀 생물들을 예로 들어 제시하고 있다. ⑤ 건의 내용의 실현 가능성을 높이기 위해 장천 습지를 매립하 지 않고 자전거 도로를 연결할 수 있는 대안을 제시하고 있다. 4 국어 영역 고 3 4 16 9. 는 ‘학생의 초고’를 보완하기 위해 수집한 자료이다. 의 활용 방안으로 적절하지 않은 것은? [3점] (가) 통계 자료 1. 생물 종 감소 원인 2. 지역 주민 대상 설문 조사 결과 (단위: % ) 장천 주변 습지 방문자를 위한 효과적인 정보 제공 방법 습지 생태 안내판 47% 시청 홈페이지 23% 시청 공식 SNS 15% 지역 신문 7% 기타 8% (나) 신문 기사 △△ 생태공원은 한강을 대표하는 친환경 생태공원이자 지역 주민의 생활 · 휴식 공간으로 자리매김하고 있다. 다양하고 희귀한 생물들의 서식지를 보호하기 위해 생태공원으로 조성한 후 정부 에서는 매년 환경 평가를 실시해 공원 상태를 점검 · 관리하고 있 고 지역 주민들 역시 공원 환경 지킴이, 환경 정화 캠페인 활동 으로 공원 관리에 적극적으로 참여하고 있다. △△ 생태공원은 지역 주민과 정부가 생태 환경 보호와 지역 주민 복지라는 두 가 지 공익 실현을 위해 함께 노력한 모범 사례로 손꼽히고 있다. (다) 전문가 인터뷰 습지의 가치는 다양합니다. 다양한 생명체들의 서식처를 제공 해 생태계의 안정을 유지시켜 주는 ‘생태적 가치’, 장마철이나 홍수 때의 물을 저장해 두었다가 주위에 공급하는 ‘수문으로서 의 가치’가 대표적입니다. 또한 수자원 개발 및 관리와 관련된 비용을 절감시켜 주며, 수질을 정화해 환경 오염에 따른 비용을 절감시키는 등 ‘경제적 가치’도 지녀 그 보존 가치가 매우 높습 니다. ① (가)-1을 활용하여, 장천 주변 습지에 살고 있는 멸종 위기 생물의 보호를 위해 서식지 보호가 필요함을 부각한다. ② (나)를 활용하여, 장천 주변 습지의 생태를 보호하기 위해 장천 습지를 친환경 생태공원으로 개발해야 한다는 주장을 뒷 받침하는 사례로 제시한다. ③ (다)를 활용하여, 장천 주변 습지가 생태적 가치 외에도 다 양한 가치를 지닌다는 내용을 장천 주변 습지 매립에 반대하 는 근거로 추가한다. ④ (가)-1과 (나)를 활용하여, 행정 기관과 지역 주민이 연계한 서식지 보호 노력이 이루어진다면 생물 종 감소를 막는 데 도 움이 될 수 있음을 추가한다. ⑤ (가)-2와 (다)를 활용하여, 장천 주변의 습지가 지닌 가치를 알리기 위해 장천 주변 습지 방문자를 위한 생태 안내판을 설 치하자는 내용을 추가한다. 10. 선생님의 조언을 고려할 때, ㉠에 들어갈 내용으로 가장 적절 한 것은? 선생님 : 글의 마무리로 건의 내용을 언급한 후, 그것이 받아들여 졌을 때 자연과 마을 주민들 양쪽이 얻게 될 이익을 구 체적으로 표현한다면 설득력을 높일 수 있을 것 같구나. ① 기존 자전거 도로와 둘레 길을 연결한다면 사람과 자연 모두 에게 이익을 제공할 수 있는 지속 가능한 개발이 실현될 것입 니다. ② 기존 자전거 도로와 둘레 길을 연결한다면 주민들뿐만 아니 라 이곳을 찾는 방문객들도 안전하고 깨끗해진 둘레 길에서 건강과 여유를 얻게 될 것입니다. ③ 기존 자전거 도로와 둘레 길을 연결한다면 주민들은 정비된 둘레 길을 통해 자연 속 휴식처를 얻게 되고, 멸종 위기 생물 들은 안전한 서식처를 얻게 될 것입니다. ④ 기존 자전거 도로와 둘레 길을 연결한다면 주민들은 자연이 주는 혜택을 충분히 누리게 되고, 이를 통해 자연의 소중함을 깨달아 자발적으로 환경 보호에 힘쓸 것입니다. ⑤ 기존 자전거 도로와 둘레 길을 연결한다면 습지 생태계를 보 호할 수 있어 생물 종 다양성을 확보하면서도 멸종 위기종의 개체 수는 증가할 것입니다. 11. 의 음운 변동을 분석한 것으로 적절하지 않은 것은? ㉠ 밭일[반닐] ㉡ 훑는[훌른] ㉢ 같이[가치] ① ㉠에는 음절 끝에 올 수 있는 자음이 제한되어 있기 때문에 일어난 음운 변동이 있다. ② ㉠과 ㉡은 음운 변동의 결과 음운의 개수에 변화가 생겼다. ③ ㉠은 실질 형태소끼리 결합할 때, ㉢은 실질 형태소와 형식 형태소가 결합할 때 음운 변동이 일어났다. ④ ㉡은 자음으로 인한, ㉢은 모음으로 인한 음운 변동이 일어 났다. ⑤ ㉠, ㉡, ㉢에 공통적으로 일어난 음운 변동은 탈락과 교체이다. [12∼13] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 관형어는 체언을 수식하는 문장 성분으로 관형사나 체언이 그 대로 관형어가 되기도 하며, 체언에 관형격 조사 ‘의’가 결합된 형태나 용언의 관형사형으로도 나타난다. 또한 관형절도 관형어 의 기능을 한다. 관형어는 필수적인 성분은 아니지만 수식을 받 는 체언이 의존 명사이면 그 앞에 반드시 관형어가 와야 한다. 한편 관형격 조사 ‘의’는 앞과 뒤의 체언을 의미상으로 어떤 관 계에 놓이도록 연결하는 역할을 한다. 예를 들어 ‘조국 통일의 위업’은 앞 체언과 뒤 체언이 ㉠ ‘의미상 동격’의 관계, ‘나의 옷’ 은 ‘소유주 – 대상’의 관계, ‘우리의 각오’는 ㉡ ‘주체 – 행동’의 관 계, ‘조카의 아들’은 ‘사회적 ․ 친족적’ 관계로 연결된 것이다. 중세 국어의 관형어도 현대 국어와 같은 방식으로 실현되는 경우가 많았다. 하지만 현대 국어에서는 자주 나타나지 않거나 현대 국어의 관형어와 구별되는 특이한 현상도 있었다. 고 3 국어 영역 5 5 16 (가) 사 몸 (사람의 몸) (나) 불휘 기픈 남 (뿌리가 깊은 나무는) (다) 前生앳 이리 (전생에서의 일이) (라) 아비의 便安히 안 (아비가 편안히 앉은 것을) (가)에는 관형격 조사 ‘ ’의 결합에 의한, (나)에는 관형사형 어미 ‘ ( /으)ㄴ’이 붙어서 만들어진 관형절에 의한 관형어가 나타난다. 이와 달리 (다)의 ‘前生앳’은 ‘체언 + 부사격 조사’로 이루어진 부사어에 관형격 조사 ‘ㅅ’이 붙어 관형어가 된 경우이 다. (라)의 ‘아비의’는 ‘아비가’로 해석되는데, ‘안 ’의 의미상 주어인 ‘아비’에 주격 조사가 붙지 않고 관형격 조사 ‘의’가 붙은 것으로 안긴문장의 의미상 주어가 관형격 형태로 나타나는 경우 에 해당한다. (다)와 (라) 같은 용법들은 현대 국어에도 일부 남아 있다. 12. 윗글을 참고할 때, ㉠, ㉡에 해당하는 예끼리 묶인 것으로 적 절한 것은? 13. 윗글을 바탕으로 의 밑줄 친 관형어를 탐구한 내용으 로 적절하지 않은 것은? [3점] ⓐ 부텻 것 도 혼 罪 (부처의 것을 도둑질한 죄) ⓑ 미 기픈 므른 (샘이 깊은 물은) ⓒ 어머니의 낡은 지갑은 ⓓ 저자와의 대화 ① ⓐ의 ‘부텻’은 의존 명사 앞에 쓰여 생략할 수가 없군. ② ⓑ의 ‘ 미 기픈’은 현대 국어와 같은 관형사형 어미가 쓰인 것이군. ③ ⓐ의 ‘부텻’은 체언에 관형격 조사가 결합한 형태가, ⓑ의 ‘ 미 기픈’은 관형절이 관형어의 기능을 하고 있군. ④ ⓒ의 ‘어머니의’는 관형절의 의미상 주어가 관형격으로 실현 된 것으로 중세 국어의 용법과 관련이 있는 표현이군. ⑤ ⓓ의 ‘저자와의’는 부사어 뒤에 관형격 조사가 붙어 관형어가 된 것으로 중세 국어에서도 찾을 수 있는 용법이군. 14. 의 대화에서 ㉠ ∼ ㉢에 해당하는 예끼리 묶인 것으로 적절한 것은? 선생님 : 오늘은 ‘한글맞춤법 제21항’에 대해 알아보도록 하겠습 니다. ‘빛깔’처럼 ㉠ 명사 뒤에 자음으로 시작된 접미사 가 붙어서 된 것, ‘덮개’처럼 ㉡ 어간 뒤에 자음으로 시 작된 접미사가 붙어서 된 것은 그 명사나 어간의 원형을 밝히어 적습니다. 학 생 : 선생님, 그럼 ‘널찍하다’의 경우에는 왜 어간의 원형인 ‘넓 ’을 밝히지 않고 소리대로 적나요? 선생님 : ‘널찍하다’처럼 ㉢ 겹받침의 끝소리가 드러나지 않는 경 우와 ‘넙치’처럼 어원이 분명하지 않거나 본뜻에서 멀어 진 경우에는 소리대로 적습니다. 15. 을 참고하여 를 이해한 내용으로 적절하 지 않은 것은? 언어의 의미는 끊임없이 변화한다. 원래 ‘주책’은 ‘일정하게 자 리 잡힌 주장이나 판단력’이라는 의미였다. 그런데 ‘주책없다’처 럼 ‘주책’이 주로 ‘없다’와 함께 쓰이다 보니 부정적인 의미도 갖 게 되었다. 즉, ‘주책’은 ‘일정한 줏대가 없이 되는 대로 하는 짓’이란 의미도 갖게 되어 ‘주책없다’와 ‘주책이다’가 같은 의미 로 쓰이게 되었다. 한편 ‘에누리’는 상인과 소비자가 물건값을 흥정하는 상황에서 자주 쓰이다 보니 ‘값을 올리는 일’이라는 의 미뿐만 아니라 ‘값을 내리는 일’이라는 의미로도 쓰이게 되었다. ㄱ. 다른 사람의 말에 쉽게 흔들리는 것을 보니 그는 주책이 없 구나. ㄴ. 뜬금없이 그런 말을 하다니 그도 참 주책이다. ㄷ. 에누리를 해 주셔야 다음에 또 오지요. ㄹ. 그 가게는 에누리 없이 장사를 해서 적게 팔고도 많은 이윤 을 남긴다. ① ㄱ의 ‘주책’은 ‘일정하게 자리 잡힌 주장이나 판단력’의 의미 로 쓰였군. ② ㄴ의 ‘주책’은 부정적인 의미로 쓰였군. ③ ㄴ의 ‘주책이다’는 ‘주책없다’로도 바꿔 쓸 수 있겠군. ④ ㄷ의 ‘에누리’는 ‘값을 올리는 일’의 의미로 쓰였군. ⑤ ㄹ의 ‘에누리’는 ‘값을 내리는 일’의 의미로 볼 수 있겠군. ㉠ ㉡ ㉢ ① 멋쟁이 굵기 얄따랗다 ② 넋두리 값지다 말끔하다 ③ 먹거리 낚시 할짝거리다 ④ 오뚝이 긁적거리다 짤막하다 ⑤ 옆구리 지우개 깊숙하다 ㉠ ㉡ ① 너의 부탁 친구의 자동차 ② 자기 합리화의 함정 친구의 사전 ③ 회장의 칭호 영희의 오빠 ④ 은호의 아버지 친구의 졸업 ⑤ 질투의 감정 국민의 단결 6 국어 영역 고 3 6 16 [16~19] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 어물전 개조개 한마리가 움막 같은 몸 바깥으로 맨발을 내밀 어 보이고 있다 죽은 부처가 슬피 우는 제자를 위해 관 밖으로 잠깐 발을 내 밀어 보이듯이 맨발을 내밀어 보이고 있다 ㉠ 펄과 물속에 오래 담겨 있어 부르튼 맨발 내가 조문하듯 그 맨발을 건드리자 개조개는 ㉡ 최초의 궁리인 듯 가장 오래하는 궁리인 듯 천천히 발을 거두어갔다 저 속도로 시간도 길도 흘러왔을 것이다 누군가를 만나러 가고 또 헤어져서는 저렇게 천천히 돌아왔 을 것이다 늘 맨발이었을 것이다 사랑을 잃고서는 새가 부리를 가슴에 묻고 밤을 견디듯이 맨 발을 가슴에 묻고 슬픔을 견디었으리라 아 ― 하고 집이 울 때 부르튼 맨발로 양식을 ⓐ 탁발하러 거리로 나왔을 것이다 ㉢ 맨발로 하루 종일 길거리에 나섰다가 가난의 냄새가 벌벌벌벌 풍기는 움막 같은 집으로 돌아오면 아 ― 하고 울던 것들이 배를 채워 저렇게 캄캄하게 울음도 멎었으리라 - 문태준, ｢맨발｣ (나) 나는 새장을 하나 샀다 그것은 가죽으로 만든 것이다 ㉣ 날뛰는 내 발을 집어넣기 위해 만든 작은 감옥이었던 것 처음 그것은 발에 너무 컸다 한동안 덜그럭거리는 감옥을 끌고 다녀야 했으니 감옥은 작아져야 한다 새가 날 때 구두를 감추듯 새장에 모자나 구름을 집어넣어본다 그러나 그들은 언덕을 잊고 보리 이랑을 세지 않으며 날지 않는다 새장에는 조그만 ⓑ 먹이통과 구멍이 있다 그것이 새장을 아름답게 하는 것인지도 모른다 나는 오늘 새 구두를 샀다 그것은 구름 위에 올려져 있다 내 구두는 아직 물에 젖지 않은 한 척의 배, 한때는 속박이었고 또 한때는 제멋대로였던 삶의 한 켠에서 나는 가끔씩 늙고 고집센 내 발을 위로하는 것이다 오래 쓰다 버린 낡은 목욕통 같은 구두를 벗고 ㉤ 새의 육체 속에 발을 집어넣어보는 것이다 - 송찬호, ｢구두｣ 16. (가)에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① ‘내밀어 보이고 있다’의 반복을 활용하여 대상의 움직임을 관 찰하는 화자의 시선을 강조하고 있다. ② ‘조문하듯’이라는 비유적 표현을 사용하여 대상을 대하는 화 자의 애상적 태도를 드러내고 있다. ③ ‘슬픔을 견디었으리라’라는 추측을 통해 대상이 슬픔을 인내 하고 있다고 생각하는 화자의 인식을 제시하고 있다. ④ ‘아 ― 하고 집이 울 때’에서는 감각적 이미지로 대상에 대한 화자의 정서를 드러내고 있다. ⑤ ‘울던 것들이’와 ‘울음도 멎었으리라’의 대비를 통해 근본적으 로 삶이 나아질 수 있다는 화자의 기대를 드러내고 있다. 17. 다음을 참고하여 ㉠ ~ ㉤을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 인간의 신체 중 가장 낮은 곳에 위치하고 있는 ‘발’은 보통 삶 의 무게를 견뎌 내야 하는 고단한 존재나 ‘발자취’와 같이 인간 의 삶의 과정을 드러내는 존재로 표현된다. 또한 ‘발’은 ‘신발’과 함께 연결되어 표현되고는 한다. 이때 ‘신발’은 ‘발’을 보호하여 원하는 곳으로 자유롭게 이동할 수 있도록 돕는 의미로 사용되 는 동시에 발을 구속하는 의미로 나타나기도 한다. ① ㉠ : 신발로부터 보호받지 못한 ‘부르튼 맨발’의 모습을 보여 주어 ‘펄과 물속’에서 힘겹게 살아온 고단함을 부각하고 있다. ② ㉡ : 신체의 가장 낮은 곳에서 ‘천천히’ 이동하고 있는 ‘발’의 모습을 통해 현실로부터 소외되어 살아가는 외로움을 나 타내고 있다. ③ ㉢ : 삶의 무게를 견뎌 내는 존재로서의 ‘발’을 통해 양식을 구하러 ‘하루 종일 길거리에 나’설 수밖에 없는 힘겨운 삶 의 모습을 연상할 수 있다. ④ ㉣ : ‘발’을 구속하는 신발을 ‘작은 감옥’으로 표현하여 현실에 속박된 삶을 살아가는 처지를 드러내고 있다. ⑤ ㉤ : ‘발’을 감싸는 신발을 ‘새의 육체’로 변주하여 일상의 구 속을 깨고 자유로움을 추구하고자 하는 마음을 보여 주고 있다. 18. ⓐ, ⓑ에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① ⓐ는 암울한 사회의 상징이고, ⓑ는 각박한 현실의 산물이다. ② ⓐ에는 현실에 대한 만족감이, ⓑ에는 미래에 대한 희망이 담겨 있다. ③ ⓐ는 삶의 유지와 관련된 행위이고, ⓑ는 삶의 안주와 관련 된 사물이다. ④ ⓐ에는 스스로를 위로하는 심리가, ⓑ에는 공동체를 배려하 는 마음이 드러난다. ⑤ ⓐ에는 타인에 대한 비판적 태도가, ⓑ에는 자신에 대한 냉 소적 태도가 나타난다. 고 3 국어 영역 7 7 16 19. 를 참고하여 (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? 선생님 : 송찬호의 ｢구두｣는 ‘낯설게 하기’를 사용하여 시상을 전개하고 있습니다. ‘낯설게 하기’는 친숙하고 일상적인 사물이나 관념을 낯설게 만들어 새로운 느낌이 들도록 표현하는 문학적 기법입니다. 이와 연결지어 (나)를 감 상해 볼까요? ① 신고 다니는 ‘구두’를 ‘감옥을 끌고’ 다니는 것으로 표현한 것 은 구두로부터 느끼는 압박감이 화자에게 ‘감옥’처럼 느껴졌음을 표현한 것이라 볼 수 있겠군. ② ‘새장’에 ‘구름을 집어넣어본다’는 발상은 좁은 ‘새장’에 하늘 의 ‘구름’을 넣어 새가 자유롭기를 바라듯 화자 역시 자유로워 지기를 바라는 소망을 드러낸 것으로 볼 수 있겠군. ③ ‘새 구두’가 ‘구름 위에 올려져 있다’고 본 발상은 일상에서 느끼는 답답함을 풀어내고 싶은 화자의 마음을 드러낸 것으로 볼 수 있겠군. ④ ‘내 구두’를 ‘한 척의 배’로 비유하고 있는 것은 어디로든 출 항할 수 있는 ‘배’와 같이 지상을 벗어나고 싶은 화자의 바람 을 드러낸 것으로 볼 수 있겠군. ⑤ ‘구두’를 ‘낡은 목욕통’에 비유하고 있는 것은 더러움을 씻어 내는 ‘낡은 목욕통’과 같이 화자가 오랫동안 지켜온 순수함을 지키고자 하는 의지를 표출한 것으로 볼 수 있겠군. [20∼24] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. OLED(Organic Light Emitting Diode)란 LED의 발광층에 전기에너지를 받으면 특정한 색의 빛을 내는 유기물질을 넣은 것을 말한다. 가장 기본이 되는 ㉠ RGB-OLED는 빛의 3원색 인 적색, 녹색, 청색을 내는 서브픽셀 세 개가 모여 하나의 픽 셀을 이룬다. 서브픽셀은 전자를 주입해주는 음극, 전자와 정 공*이 만나 빛을 만들어내는 발광층, 정공을 주입해주는 양극 등이 순서대로 다층 구조를 이루고 있는데 서브픽셀마다 일종 의 밸브 역할을 하는 박막트랜지스터(TFT)가 양극(+) 쪽에 위치하고 있어 전류를 차단하거나 통하게 하고 전류량을 조절 한다. 서브픽셀을 모두 끄면 검은색을, 모두 켜면 흰색을 만들 어 낼 수 있고 서브픽셀의 전류량을 조절해 빛의 양을 적절히 배합하면 다양한 색상의 빛을 표현해 낼 수 있다. 그렇다면 발광층에서 빛이 나는 원리는 무엇일까? 에너지가 가장 낮아 전자가 안정된 상태를 ‘바닥상태’라 한다. 그리고 바 닥상태에 일정 이상의 에너지가 가해져 전자가 원래의 자리에 서 이동하며 높은 에너지를 지니게 된 상태를 ‘들뜬상태’라 한 다. 들뜬상태의 전자는 안정화되려는 속성이 있어 다시 바닥상 태로 돌아가게 된다. 이때 전자는 들뜬상태와 바닥상태의 에너 지 차이, 즉 바닥상태에서 들뜬상태가 되도록 가해졌던 에너지 만큼의 에너지를 방출한다. TFT가 전류를 흐르게 하면 들뜬상 태가 된 전자가 양극을 향해, 정공은 음극을 향해 이동하다가 발광층에서 서로 만나게 된다. 발광층에서 전자는 정공과 결합 하며 안정화되어 바닥상태가 되고 이때 들뜬상태와 바닥상태의 에너지 차이만큼 대부분 빛에너지로 전환된다. 서브픽셀별로 나오는 빛의 색상은 발광층에 들어간 유기물질 이 지닌 ‘밴드 갭’에 의해 결정된다. 밴드 갭이란 전자가 채워 져 있는 영역 중 가장 높은 에너지 궤도(HOMO)와 전자가 채 워질 수 있는 영역 중 가장 낮은 에너지 궤도(LUMO)가 지니 는 에너지 준위의 차를 말한다. HOMO에 바닥상태로 존재하는 전자에 밴드 갭 이상의 에너지를 가하면 들뜬상태가 된 전자가 LUMO로 이동하여 정공과 결합한다. 이후 전자는 다시 에너지 를 방출하며 바닥상태로 돌아오면서 밴드 갭에 해당하는 파장 의 빛을 방출하게 된다. 밴드 갭이 크면 빛을 내기 위해 더 많 은 에너지가 필요하기 때문에 밴드 갭이 큰 유기물질은 밴드 갭이 작은 유기물질에 비해 수명이 짧다. OLED는 중간에 위치한 발광층에서 만들어진 빛을 어디로 내보내느냐에 따라 ⓐ 배면 발광과 ⓑ 전면 발광으로 나뉜다. 빛이 양극을 향해 나가면 배면 발광, 음극을 향해 나가면 전면 발광이라 한다. 배면 발광의 경우 음극은 전자의 주입 및 반사 층 역할을 해야 하기 때문에, 일함수*가 낮고 불투명한 은과 마그네슘의 혼합 금속을 사용한다. 반면 양극에는 반대의 성질 을 지닌 인듐과 산화주석의 화합물(ITO)을 사용한다. 그런데 빛이 양극에 위치한 TFT를 통과해 나갈 때 빛의 일부가 TFT 에 막혀 빠져나가지 못해 개구율이 떨어진다는 문제가 발생한 다. 개구율이란 단위 화소 전체 면적에서 실제로 빛이 나올 수 있는 면적의 비율로, 개구율이 높으면 동일 전류를 흘렸을 때 나오는 빛의 양이 많아 휘도가 높다. 이 때문에 개구율의 저하 는 휘도의 저하로 이어지고 일정 화질을 위한 휘도를 내기 위 해서는 손실된 휘도만큼 더 밝게 발광시켜야 하므로 유기물질 의 수명에 좋지 않은 영향을 미치게 된다. 개구율을 높이기 위해 TFT가 없는 음극을 향해 빛을 내보 내는 전면 발광은 양극에는 일함수가 높고 반사층 역할을 할 수 있는 금이나 백금 같은 금속을 사용하고 음극에는 투명도가 높은 물질을 사용해야 한다. 그러나 음극에 ITO를 사용하면 일함수가 높아 전자를 쉽게 내줄 수 없다. 결국 음극에는 일함 수가 낮으면서도 투명도가 높은 금속을 사용해야 하는데, 투명 도를 높이기 위해서는 금속을 얇게 만들어야 한다. 그런데 음 극이 일정 두께 이하로 얇아지면 면저항이 증가하게 되고, 저 항이 높아지면 패널의 위치별로 생성되는 전압이 달라지게 되 어 화면의 균일도가 떨어지는 부작용이 발생한다. 이를 해결하는 대표적인 방법은 미소공진현상을 이용하는 것이다. 발광층에서 생성된 빛의 일부는 반투명 음극을 통해 빠져나가지만 일부는 음극에 반사되어 양극을 향하고 양극에 다시 부딪혀 재반사되는데 이렇게 반사된 빛들은 서로 간섭을 일으키며 미소공진현상이 일어나게 된다. 미소공진현상에 의해 빛은 위상이 일치하는 파동들이 만나면 보강간섭이 일어나 파 동의 강도가 세지고, 위상이 반대인 파동들이 만나면 상쇄간섭 이 일어나 파동이 약해지거나 사라지게 된다. 이러한 미소공진 현상을 통해 빛의 세기가 강해지면 휘도가 높아지게 되고, 그 결과 휘도를 향상시키기 위해 높은 전류로 구동을 하지 않아도 되므로 OLED의 수명이 길어지게 된다. 더불어 조건에 일치하 는 파장만 보강되고 조건이 맞지 않는 파장은 상쇄되므로 스펙 트럼이 좁아져서 색의 순도가 높아지는 효과도 얻게 된다. * 정공 : 전자가 차지하고 있어야 할 자리에 전자가 없어 생긴 빈 공간, 전자와는 반대로 양전하를 갖는 전하 운반체로 일종의 가상의 입자. * 일함수 : 전자 하나를 밖으로 끌어내는 데 필요한 최소의 일 또는 에 너지. 8 국어 영역 고 3 8 16 20. 윗글의 내용 전개 방식으로 가장 적절한 것은? ① OLED의 기능을 열거하면서 OLED로 색을 표현할 때 유의할 점을 제시하고 있다. ② OLED와 관련된 개념을 소개하면서 OLED의 구조와 발광 원 리에 대해 설명하고 있다. ③ OLED의 발전 과정을 통시적으로 서술하면서 OLED를 대체 할 수 있는 물질을 소개하고 있다. ④ OLED의 각 구성 요소들 간의 공통점과 차이점을 비교하면서 구성 요소들의 장단점을 분석하고 있다. ⑤ OLED를 기준에 따라 분류하며 OLED의 종류에 따라 빛의 파장을 조절하는 방법을 설명하고 있다. 21. ㉠에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① 흰색을 만들 때보다 청색을 만들 때 더 많은 전류량이 필요 하다. ② 발광층에서 전자가 정공을 만나 빛을 방출하면 바닥상태로 돌아간다. ③ TFT를 이용하여 전류량을 조절하면 다양한 색상의 빛을 만 들 수 있다. ④ 적색, 녹색, 청색을 낼 수 있는 서브픽셀 세 개가 모여 하나 의 픽셀을 이룬다. ⑤ 전류를 흐르게 하면 양극과 음극에서 각각 정공과 전자가 발 광층을 향해 이동한다. 22. 윗글을 바탕으로 를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 다음은 밴드 갭에 해당하는 빛의 파장과 그에 따른 색을 나타 내는 그래프이다. ① 밴드 갭의 크기가 큰 유기물질일수록 파장이 짧은 빛이 방출 되는구나. ② 동일한 시간을 사용할 때, 녹색보다 청색을 내는 유기물질의 수명이 짧아지겠구나. ③ 밴드 갭이 2.5eV 이하인 유기물질을 모든 서브픽셀에 넣으면 흰색을 만들 수 없겠구나. ④ LUMO의 에너지 준위가 2.84eV이고 HOMO의 에너지 준위 가 1.77eV인 유기물질은 적색을 내겠구나. ⑤ 2.27eV의 밴드 갭을 지니고 있는 유기물질은 전자가 들뜬상 태에서 바닥상태로 돌아오면서 녹색을 내겠구나. 23. ⓐ와 ⓑ에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① ⓐ는 음극에 투명도가 높은 물질을 사용하여 빛의 양을 늘려 준다. ② ⓑ는 음극을 얇게 만들수록 면저항이 낮아져 화면의 균일도 가 높아진다. ③ ⓐ와 ⓑ는 모두 빛이 나가는 방향에 일함수가 높은 물질을 두어야 한다. ④ ⓐ와 ⓑ는 모두 빛이 나가는 반대 방향에 투명하지 않은 물 질을 사용하여 반사율을 높인다. ⑤ ⓐ는 휘도를 높이고 유기물질의 수명을 늘리기 위해서 ⓑ보 다 더 많은 전류량을 필요로 한다. 24. 윗글의 미소공진현상에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 다른 파동과 상호 작용을 하지 않을 경우 빛은 음극을 통과 할 수 없구나. ② 서로 위상이 반대인 파동이 만나면 빛이 약해지거나 사라지 기도 하는구나. ③ 파동 간의 간섭으로 한정된 파장의 빛만 나오게 되므로 색의 순도가 높아지는구나. ④ 전류량을 높이지 않아도 빛의 휘도를 높일 수 있으니 유기물 질의 수명이 길어지는구나. ⑤ 파동 간 간섭이 일어나는 것은 양극과 음극에 반사를 일으키 는 물질을 사용하기 때문이구나. 고 3 국어 영역 9 9 16 [25∼27] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 이때 학공이 모친 슬하를 떠난 지 이미 십여 년이라. 노비 전답 문서를 매양 의복 속에 넣어 남이 몰라보게 하였더니, 그 문서를 신부가 알까 염려하여 그윽한 곳에 감추고 종종 가 보 더니, 동지가 마침 그것을 보고 왈, “거기다 무엇을 두고 저리 자주 보는고.” 하고 즉시 가 보니 전대에 두루마리 뭉치가 있거늘, 가지고 저 의 방에 들어가 떼어 보니 하였으되, ‘강주 홍천부 북면에 사는 김 낭청의 아들 학공’이라 하였거늘, 동지가 대경하여 이르되, “전일에 들으니 김 낭청 댁 종들이 낭청이 죽은 후 집의 가 장이 없는 것을 보고 나쁜 마음을 먹어 여러 놈들이 그 집 을 탈취하여 가지고 와서 사는지라, 주야로 들으니 그놈들 이 말하기를 그 아들 학공을 잡아 죽여 후환을 없이 하자 하는 말을 들었더니 이리 될 줄 어찌 알았으리오.” 하고 살펴보니 또 한 봉이 있거늘 자세히 보니 하나는 노비 전 답 문서라. 동지가 대경하여 별선을 불러 왈, “너희 둘을 보지 못하면 눈에 암암하여지더니, 이런 참혹한 일이 어디 있으리오.” 하며 전후곡절을 말하니, 별선이 대경하고 낙루하며 왈, “이 말이 만일 누설되면 낭군은 목숨을 잃을지라, 이 일을 어 찌하면 좋으리이까, 부친은 이 말을 경솔히 누설치 마옵소서.” 하더라. 이때 학공의 나이는 십팔 세요, 별선의 나이는 십육 세라. 부 부가 흥락하여 주야로 즐겨하더니, 일일은 별선이 낭군께 문 왈, “낭군은 본디 어디 살아 계시며 부형은 뉘라 하시나이까.” 학공이 대 왈, “조실부모한 고로 알지 못하노라.” 하니, 별선이 또 문 왈, “낭군이 홍천 북면촌에 사시던 김 낭청의 자제가 아니나이까.” 학공이 변색 대 왈, “이 말이 어인 말인고.” / 하니 별선이 대 왈, “첩에게 감추지 마옵소서.” / 하고 저의 부친이 하시던 말씀 을 자세히 말할 즈음에, 그 모 홍 씨가 딸의 방으로 놀러오다 가 창 밖에서 들으니 여차여차하거늘, 이 말을 듣고 놀라 천방 지방 달려와 호흡을 통치 못하다가 동지에게 왈, “여아의 방에 갔다가 들으니 저의 내외 하는 말이 사위가 홍천 부 북면에서 살던 김 낭청의 아들이라 하니 매우 수상하더이다.” 동지가 크게 꾸짖어 왈, “어디서 부당한 말을 듣고 옮기는다.” 하고 별선을 불러 왈, “너의 모친이 마침 네 방에 갔다가 너희들이 여차여차하는 말을 듣고 와서 나에게 이르니 어찌된 말이냐.” 별선이 듣고 망극하여 왈, “저희의 목숨은 부모님께 달렸사오니 불초한 자식을 보아 각 별 조심하여 주옵소서.” 학공이 이 말을 듣고 또 들어와 엎드리며 왈, “복망 빙부께옵서는 널리 생각하사 이 말을 누설치 마옵소 서. 만일 이 말이 누설되오면 불쌍한 인생이 살기 어렵사오 니 깊이 통촉하옵소서.” 하니, 동지가 학공의 손을 잡고 왈, “장부가 아니로다. 어찌 대장부가 이만한 일을 두려워하리오. 내 어찌 이 말을 누설하리오. 조금도 염려치 말라.” 하니, 학공이 수심을 덜고 방으로 돌아오니라. 수삼 삭이 되도록 아무 일이 없더니, 하루는 홍 씨가 술을 대취하게 먹고 저의 동류에게 이 말을 하였더니, 차차 옮기어 한 사람이 알고 두 사람이 알아 촌중에 자자하여, 의논이 분분 하여 죽일 묘책을 의논하니 학공이 어찌 살기를 바라리오. [중략 부분 줄거리] 학공은 별선의 희생으로 계도섬을 탈출한 후 아버지 의 죽마고우인 황 승상의 양자가 되어 과거에 급제하고 자사가 되어 계 도섬으로 돌아온다. 자사가 들어가며 좌우 산천을 바라보니, 산도 예 보던 산이 오, 물도 예 보던 물이고, 수목도 예 보던 수목이라. 슬프다. 옛일을 생각하니 비회를 측량하지 못할러라. 자사가 감색을 불 러 자사 왈, “내 이 섬을 구경코자 와 보니, 섬은 절승지요, 또한 폐치 못 할 섬이로다. 그러하나 인총(人叢)이 적으니, 온갖 구실과 전세를 탕감하여 백성이 모여 살게 하도록 나라에 장계했으 니 그리들 알라.” 하니, 그곳 백성들이 분부를 듣고 여쭙되, “태산 같은 덕택으로 안접(安接) *하게 해 주옵소서.” 하더라. 자사 왈, “너희들은 하나도 떠나지 말고 안접하라.” 하고, 물가에 나와 배를 타고 떠나니 그놈들이 손 모아 축수하 더라. 자사가 ‘원수를 갚을 비계를 얻으니, 어찌 즐겁지 아니 하리오’하고, 육지에 다다르니, 각 읍 군마와 대선이 다 등대했 더라. 자사가 기뻐 즉시 이 뜻으로 천자께 아뢰고, 황 승상과 임 감사에게 서간을 보내고, 도로 회정하여 섬으로 들어가더라. 이때 그놈들이 자사의 말씀을 곧이듣고 양양자득(揚揚自得) 하여 지내더니, 자사 다시 들어오신다 하거늘 더욱 기뻐하여 강두에 나와 맞으며 좋아하더라. 자사가 들어갈 제 군졸더러 분부하여 왈, “내가 이 섬을 포상하고자 하여 뜻을 나라에 아뢰었더니, 교 지에 ‘다시 들어가 백성을 안무하라’ 하시기로 내 다시 왔다. 별로 분부할 말이 있으니, 너희는 가동주졸(街童走卒) 할 것 없이 하나도 빠지지 말고 일제히 대령하여 영을 들으라.” 이놈들이 모두 기뻐하여 남녀노소 가동주졸 할 것 없이 모두 다 모였는지라. 자사 장대에 높이 올라 방포 일성에 백기를 휘 두르니, 억만 군병이 일시에 응답하고 둘러싸는지라. 기치창검 은 일월을 희롱하고, 고각함성은 천지에 진동하더라. 자사가 그제야 완완히 나서며 모인 중에 분부하여 왈, “타동 백성이 이 중에 있거든 좌편으로 앉으라.” 하고, 또 별선의 아비 내외도 좌편으로 가라 영을 내리시고, 그 남은 수를 살펴보니 부지기수라. 자사가 호통하여 말하기를 “너희들은 나를 모르느냐? 나는 강주 홍천부 북면에서 살던 김 낭청의 아들 학공이다. 너희는 무슨 원수로 나의 부모 동 생을 다 죽이고자 하고, 나도 마저 죽이려 했더냐? 애매한 별선이만 죽인 것을 아느냐? 내 이제 부모 동생과 별선의 원 수를 갚고자 하여 들어왔으니, 너희는 내 손에 죽어 보라.” 그놈들이 이 말을 들으매 대경실색하여 아니 떠는 놈이 없더 라. 함정에 든 범이요 그물에 든 고기라 어찌 도망키를 바라리 요. 속절없이 학공의 손에 일조에 함몰하나니라. - 작자 미상, ｢김학공전｣ * 안접 : 편안히 마음을 먹고 머물러 삶. [A] [B] 10 국어 영역 고 3 10 16 25. 윗글의 내용에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 동지는 학공이 지닌 두루마리 뭉치를 통해 김 낭청 댁 종들 이 학공의 집을 탈취하고 섬에 와 살고 있음을 알게 되었다. ② 학공이 김 낭청의 아들이라는 사실을 별선은 동지를 통해, 홍 씨는 학공 내외가 하는 말을 통해 알게 되었다. ③ 학공은 자신이 계도섬에 온 목적을 감추기 위해, 감색에게 계도섬을 구경하러 왔다고 말했다. ④ 계도섬 사람들은 자사가 학공이라는 것을 알아차리지 못하고 학공이 육지로 배를 타고 떠날 때 축수했다. ⑤ 학공은 계도섬의 백성들을 모두 모이게 한 후에 무고한 백성 은 좌편에 앉게 해 그들이 희생을 당하지 않도록 했다. 26. [A], [B]에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① [A]는 과거의 기억을 떠올리며, [B]는 현재의 상황을 언급 하며 상대를 걱정하고 있다. ② [A]는 자신이 직접 경험한 일을, [B]는 자신이 전해들은 이 야기를 요약하여 전달하고 있다. ③ [A]는 자책하는 독백을 통해, [B]는 타인을 원망하는 말을 통해 자신의 처지를 하소연하고 있다. ④ [A]는 인물이 처한 상황을 부각하기 위해, [B]는 상대를 질 책하기 위해 물음의 방식을 활용하고 있다. ⑤ [A]는 앞으로 닥치게 될 고난을 암시하고 있고, [B]는 고난 을 극복하기 위한 대응 방안을 제시하고 있다. 27. 를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 이 작품은 반란을 일으킨 노비와 주인 사이의 대립과 갈등을 다 룬 소설로, 조선 후기 절대적이라고 여겨졌던 신분제가 동요되고 해체되는 혼란스러운 시대 상황을 반영하여 하층민의 신분 상승 욕구와 봉건적 질서를 수호하려는 양반층의 의지가 드러나 있다. 이 작품에서 노비와 주인의 갈등은 아래와 같이 진행되고 있다. 1차 갈등 2차 갈등 3차 갈등 배반한 노비 ô 주인 가족 → 강성해진 노비 ô 학공 → 권력을 얻은 학공 ô 노비 ① ‘김 낭청 댁 종들’이 주인댁 가장이 없는 상황을 기회로 학공 을 죽이려 하고 재산을 탈취한 것은 주인과 노비의 관계를 절 대적이라고 여기지 않았기 때문이겠군. ② ‘김 낭청 댁 종들’이 학공의 정체를 알게 된 후 죽일 계책을 의논한 것은 학공의 존재가 자신들의 신분상에 위협이 된다고 보았기 때문이겠군. ③ 학공이 계도섬에 ‘전세를 탕감하여 백성이 모여 살게 하도록’ 나라에 요청했다고 말한 것에서 봉건적 질서를 깨뜨리려는 학 공의 모습을 확인할 수 있군. ④ 계도섬을 탈출했던 학공이 자사가 되어 권력을 얻게 된 것은 ‘김 낭청 댁 종들’과 학공 사이의 갈등 관계를 반전시키는 계 기로 작용하는군. ⑤ 계도섬에 돌아온 학공이 노비들을 ‘일조에 함몰’한 것은 개인 적으로는 복수이면서 동시에 신분 질서를 회복하려는 양반층 의 생각이 반영된 것이라 볼 수 있겠군. [28∼32] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ‘의사표시’는 의사표시자가 내심(內心)의 의사를 외부에 표시 하는 법률 행위로서, 효과의사, 표시의사, 행위의사에 이어 표 시행위까지의 과정을 ⓐ 거치며 일정한 법률 효과를 발생시킨 다. A가 전원주택을 짓고 싶어서 B 소유의 토지를 사고자 하는 상황을 가정하여 의사표시 과정을 살펴보자. 전원주택을 짓고 싶다는 A의 생각은 ‘동기’에 해당한다. 이러한 동기로 인해 A 가 B 소유의 토지를 사야겠다고 마음먹은 것은 ‘효과의사’이다. 또한 이러한 ‘효과의사’를 B에게 전달해야겠다는 A의 생각은 ‘표시의사’이며, 이렇게 토지를 매수하겠다는 의사를 전달하는 방법 중 하나인 계약서 작성이라는 행위를 의도하거나 인식하 는 것은 ‘행위의사’이다. 마지막으로 이러한 의사를 토대로 토 지 구입을 위한 계약서를 직접 작성하는 것은 ‘표시행위’이다. 의사표시 과정에서 의사와 표시가 일치할 때에는 큰 문제가 없다. 하지만 의사와 표시가 일치하지 않을 때에는 의사표시의 본질을 무엇으로 보느냐에 ⓑ 따라서 동일한 법률 행위도 다르 게 해석될 수 있다. 의사표시의 본질을 바라보는 관점은 크게 ‘의사주의’, ‘표시주의’, ‘효력주의’로 나뉜다. ㉠ 의사주의는 의 사표시의 본질을 의사표시자 내심의 효과의사, 즉 의사표시자 의 진의로 파악한다. 그런데 의사주의의 관점을 취할 경우 의 사표시자의 의사는 보호되지만 상대방의 신뢰는 보호받지 못하 는 문제가 발생할 수 있다. 그래서 ㉡ 표시주의는 의사표시자 의 표시행위에 대한 상대방의 신뢰를 보호하기 위해 의사표시 의 본질을 표시행위로 파악한다. 한편 의사와 표시는 일체로서 양자 모두를 의사표시의 요소로 파악하고자 하는 견해도 있는 데, 이를 ㉢ 효력주의라 한다. 이는 의사와 표시를 이분법적으 로 나누는 기존의 인식을 거부하는 것이다. 효력주의에 따르면 표시행위는 의사의 단순한 외부적인 표지가 아니라 의사를 완 성하여 법적 효력을 발생하게 하는 것이다. 의사와 표시가 불일치하는 대표적인 유형으로는 착오에 의한 의사표시를 들 수 있다. 착오의 기본 유형은 착오가 의사표시 의 과정에서 효과의사의 결정, 표시행위의 이해, 표시행위 중 어느 단계에 발생하느냐에 따라 ‘동기의 착오’, ‘내용의 착오’, ‘표시상의 착오’로 나눌 수 있다. 먼저 동기의 착오는 의사표시 자가 효과의사 결정 단계에서 의미 있는 상황을 실제와 다르게 잘못 인식하는 경우이다. 금반지를 사려고 했는데 도금 반지를 금반지인 줄 잘못 인식하고 구입하는 경우가 이에 해당한다. 내용의 착오는 의사표시자가 표시하고자 의도한 대로 표시행위 를 하였지만, 표시행위 이해 단계에서 그 의미를 잘못 파악하 여 생긴 경우이다. 금반지의 가격은 100달러로 표시되어 있는 데, 유로와 달러가 ⓒ 같은 가치를 지닌 화폐 단위인 줄로 잘 못 알고 금반지를 100유로로 산 경우가 이에 해당한다. 표시 상의 착오는 의사표시자가 표시하고자 의도한 것과 다른 표시 행위를 하는 것이다. 예컨대 매매계약서에 100,000원이라고 표시할 것을 착오로 10,000원이라고 표시하는 경우가 이에 해 당한다. 그런데 ㉮ 착오를 이유로 법률 행위를 취소하기 위해서는 여 러 가지 요건을 갖추어야 한다. 첫째로 의사표시가 존재하고 의사표시 과정에서 의사표시자의 착오가 있어야 한다. 둘째로 법률 행위 내용의 중요 부분에 착오가 있어야 한다. 일반적으 로 중요 부분의 착오라는 것은 주관적, 객관적 요건이 모두 충 족된 상태를 말한다. 즉 의사표시자가 착오가 없었더라면 그러 고 3 국어 영역 11 11 16 한 의사표시를 하지 않았을 것이라 생각될 정도로 중요한 것이 어야 하고, 의사표시자의 입장에 ⓓ 섰더라면 일반인도 그러한 의사표시를 하지 않았으리라고 생각될 정도로 중요한 것이어야 한다. 내용의 착오나 표시상의 착오가 이에 해당하는데, 동기 의 착오는 일반적으로 객관적 요건을 충족하지 못하므로 법률 행위 내용의 중요 부분에 해당하지 않는다. 단, 상대방에 의해 유발된 동기의 착오는 예외로 한다. 셋째로 의사표시자에게 중 대한 과실이 없어야 한다. 여기서 중대한 과실이라 함은 의사 표시자의 직업이나 행위의 종류, 목적 등에 ⓔ 비추어 일반적 으로 요구되는 주의를 현저히 결여한 것을 말한다. 주식의 매 매를 영업으로 하는 자가 주식 양도의 제한 유무에 관하여 회 사의 정관을 조사하지 않은 경우를 그 예로 들 수 있는데, 의 사표시자가 단순한 표시상의 착오를 일으킨 경우는 이에 해당 하지 않는다. 마지막으로 취소 배제 사유가 존재하지 않아야 한다. 의사표시자가 그의 의사표시에 있어 위험을 의식적으로 인식했음에도 모험적인 행위를 한 경우, 착오가 없을 때보다 착오가 발생했을 때 의사표시자에게 유익한 경우에 취소권이 배제된다. 그리고 상대방이 착오자, 즉 착오를 일으킨 의사표 시자의 진의에 동의한 경우나 상대방이 의사표시를 착오자가 의도한 대로 효력 있게 할 용의가 있음을 표시한 경우에도 취 소권이 배제된다. 28. 윗글에서 알 수 있는 내용으로 적절하지 않은 것은? ① 표시행위는 내심의 의사를 외부로 드러내는 것이다. ② 효과의사는 의사표시자의 동기를 바탕으로 형성된다. ③ 표시의사는 표시행위를 통해 효과의사를 밝히는 것이다. ④ 의사표시자의 의사표시는 일정한 법률 효과를 발생시킨다. ⑤ 행위의사는 행위에 대한 인식이 없을 때는 존재하지 않는다. 의 (가), (나)는 의사표시자인 ‘갑’과 ‘병’의 착 오로 인해 각각 발생한 사건이다. 를 참고하여 두 물음에 답하시오. (가) 갑은 소를 사육할 목적으로 을이 소유한 과수원을 사겠다 는 자신의 의사를 을에게 밝히며 계약서를 작성하였고, 계 약금으로 1,000만 원을 을에게 지불하였다. 그런데 갑은 그 과수원이 소를 사육하기에 부적절한 곳이라는 사실을 뒤늦게 알게 되었다. 이에 갑은 을을 상대로 계약금 반환 을 요구하는 소송을 제기하였다. (나) □□시의 도시 계획 결정에 따라 병 소유의 임야 중 일부 가 공원 부지로 지정되었는데, 병은 공원에 시설을 설치하 기 위한 허가를 받고자 □□시에 신청서를 제출하였다. 그 런데 □□시 공무원은 법령을 오해하여 병 소유의 임야 전 부를 □□시에 증여하여야만 그러한 허가가 가능하다고 하 였고, 병은 그 공무원의 말을 따랐다. 이후 병은 자신의 증 여 행위가 법령의 오해로 발생한 것이라는 사실을 알게 되 었고, 자신의 증여 행위를 취소하고자 □□시를 상대로 소 송을 제기하였다. 29. 윗글을 참고하여 를 이해한 것으로 가장 적절한 것 은? [3점] 착오 발생 단계 착오 유발 주요인 ① (가) 효과의사의 결정 을 ② (가) 표시행위의 이해 갑 ③ (나) 표시행위 병 ④ (나) 효과의사의 결정 □□시 공무원 ⑤ (나) 표시행위의 이해 □□시 공무원 30. 다음은 ㉠ ~ ㉢의 관점에서 의 (가)에 대하여 논의한 내용이다. 적절하지 않은 것은? ① ㉠은 갑이 토지를 사려는 목적이 소를 사육하는 데 있다는 점에 주목하겠군. ② ㉡은 갑과 계약을 맺은 을의 신뢰를 보호하기 위해서 갑이 작성한 계약서에 주목하겠군. ③ ㉢은 갑이 계약서를 작성함으로써 갑이 가지고 있던 의사가 완성된다고 보겠군. ④ ㉠, ㉡은 모두 소를 사육하기 위해 을의 토지를 사려는 갑의 의사와 계약서를 작성한 갑의 행위를 분리하여 보겠군. ⑤ ㉡, ㉢은 모두 계약서를 작성한 을의 행위가 소를 사육하고 자 하는 갑의 의사에 우선한다고 보겠군. 31. ㉮에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 매도인이 실수로 일반 시세 가격인 1,000만 원이 아니라 100 만 원으로 매매 가격을 계약서에 기재하여 계약이 체결된 경우 매도인은 착오를 이유로 법률 행위를 취소할 수 없다. ② 매도인이 실수로 일반 시세 가격인 100만 원이 아니라 1,000 만 원으로 매매 가격을 계약서에 기재하여 계약이 체결된 경우 매도인은 착오를 이유로 법률 행위를 취소할 수 없다. ③ 매도인이 실수로 일반 시세 가격인 1,000만 원이 아니라 100만 원으로 매매 가격을 계약서에 기재하여 계약이 체결되 었지만 이후 매수인이 1,000만 원에 매입할 의사를 밝힌 경우 매도인은 착오를 이유로 법률 행위를 취소할 수 없다. ④ 부동산 전문 변호사인 매수인이 공장을 설립할 목적으로 토 지 매매 계약을 체결한 후 법률상 공장 신설 허가가 불가능하 다는 사실을 알게 된 경우 착오를 이유로 법률 행위를 취소할 수 없다. ⑤ 부동산 시세 차익을 노리던 매수인이 투자를 목적으로 부동 산 매매 계약을 체결한 후 해당 부동산이 신도시 개발 후보지 에서 탈락하여 가격이 급락한 경우 착오를 이유로 법률 행위 를 취소할 수 없다. 32. 문맥상 ⓐ ~ ⓔ의 단어와 가장 가까운 의미로 쓰인 것은? ① ⓐ : 학생들은 초등학교를 거쳐 중학교에 입학하게 된다. ② ⓑ : 의원들이 모두 의장을 따라 자리에서 일어섰다. ③ ⓒ : 우리 선생님 같은 분은 세상에 또 없으실 거야. ④ ⓓ : 상하이는 대한민국 임시 정부가 선 곳이다. ⑤ ⓔ : 밝은 달은 강물을 비추고 강물은 하늘을 비췄다. 12 국어 영역 고 3 12 16 [33∼37] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 언어 분석철학자인 카르납은 어떤 언명이 어법에 맞지 않거 나 관찰 가능한 경험적 문장으로 환원될 수 없을 경우에 그 언 명은 무의미하다고 보고, 이를 ‘사이비 언명’이라 부르며 배척 하였다. 예를 들어 다음의 두 문장을 살펴보자. Ⅰ. 카이사르는 그리고(Ceasar is and). Ⅱ. 카이사르는 소수이다(Ceasar is a prime number). ‘Ⅰ’은 어법에 맞지 않아서, ‘Ⅱ’는 참과 거짓 여부를 판가름 할 수 있는 관찰 사실을 찾는 것이 불가능하다는 점에서 ‘사이 비 언명’에 해당한다. 카르납은 특히 Ⅱ와 같은 유형의 사이비 언명에 대해 언급하는 과정에서, 하이데거와 같은 철학자들이 언어를 통해 형이상학적인 존재를 드러낼 수 있다고 본 것은 오류라고 지적했다. 하이데거는 ‘무(無)란 무 자체가 무화(無 化)한 것으로서 존재인 동시에 존재를 넘어서는 것’이라는 언 명을 통해 ‘무’도 관찰 가능한 대상임을 말하고자 했다. 그러나 카르납은 이러한 하이데거의 언명에서 원래 ‘아무것도 없음’을 뜻하는 문자적 의미의 ‘무’가 ‘존재인 동시에 존재를 넘어서는 것’이라는 은유적 의미로 슬그머니 바뀌었음을 지적했다. 즉 카르납은 ‘무’에 대한 하이데거의 언명이 은유의 개입으로 인 해 문자적인 의미가 은유적인 의미로 아무 이유 없이 변경된 사이비 언명에 불과하다고 본 것이다. 언어가 세계를 반영하고 있다고 보았던 카르납은 세계의 진 리를 밝히기 위해 언어를 논리적으로 분석하였으며, 그 과정에 서 언어를 문자적 언어와 은유적 언어로 나누고 전자는 과학과 같은 객관적 사실의 영역에, 후자는 문학과 같은 정서적 표현 의 영역에 각각 고정해 두고자 했다. 카르납은 과학적이고 객 관적인 사실의 영역 안에서 세계의 진리를 설명하고자 했기 때 문에 그에게 시인들의 은유적 언어는 참과 거짓을 판단하는 것 이 무의미한 대상에 불과했으며, 오직 문자적 언어만이 세계의 진리에 접근할 수 있는 길이라 여겼다. 이러한 카르납의 언어관과 달리 실용주의자 로티는 언어란 역사적 우연성의 산물로, 거기에는 어떤 고정적 의미나 초월적 진리가 담겨있을 수 없다는 다원주의적 관점을 보여 준다. 언 어의 의미는 대상에 의해서 정해지는 것이 아니라 언어를 사용 하는 사람들에 의해 우연하게 정해지는 것으로 시대와 환경에 따라서 얼마든지 달라질 수 있다고 본 것이다. 로티는 객관적 인 문자적 언어와 주관적인 은유적 언어는 명확히 구분될 수 없으며 구분해 줄 만한 기준도 존재하지 않는다고 생각했다. 언어를 구분하는 것은 대상의 본질을 지시하는 하나의 특별한 언어가 있다는 생각에서 나온 것인데, 로티는 이러한 생각이 언어의 우연적 속성에 부합하지 않는다고 본 것이다. 또한 은 유적 언어는 그것이 사용된 특정한 맥락 안에서만 의미를 갖는 것일 뿐 언어 자체가 은유적인 본질을 갖는 것은 아니라는 점 에도 주목했다. 로티는 언어가 세계를 반영하고 있지 않다고 보았으나, 그렇다고 해서 세계가 존재한다는 사실 자체를 부정 하지는 않았다. 다만 진리를 말하기 위해서는 언어를 사용할 수밖에 없기 때문에 언어적 서술들의 옳고 그름만 서로 비교할 수 있을 뿐, 끝내 세계의 옳고 그름을 제시할 수는 없음을 말 하고자 했던 것이다. 결국 로티는 ㉮ 옳다고 여겨지는 어떤 언명이 존재한다는 것 은 그 언명이 주어진 상황을 드러내는 데 적절하다는 것을 특 정 시대의 전통과 공동체가 승인한다는 의미일 뿐 문화적, 시 대적 배경을 초월하여 절대적으로 옳다는 것을 증명하는 것은 아니라고 보았다. 그는 이렇게 세계에 관해 우리가 밝히는 것 이 세계와 언어를 비교하는 것이 아니라 세계를 서술하는 언어 끼리 비교하는 것일 뿐이라는 사실을 안다면, 문자적 언어가 은유적 언어보다 그 진리에 더 부합한다고도 말할 수는 없다고 생각했다. 로티는 이러한 언어관을 바탕으로 우리가 서술해 나가는 진 리가 시대와 환경에 따라 끊임없이 재서술되면서 변화하는 것 임을 밝히고자 했으며, 그런 점에서 철학적인 작업을 엄밀하고 체계적인 학문으로서보다는 문학적이고 시적인 작업으로 이해 하고자 했다. 로티는 개인이 사적 공간에서 자신의 고유한 삶 에 대해 자신만의 어휘로 서술해 나가는 시인과도 같은 작업을 통해 저마다의 진리가 우연적이고 상대적으로 존재하게 된다고 보았으며 이렇게 끊임없이 자신을 재서술해 나가는 개인을 일 컬어 ㉠ 아이러니스트라고 불렀다. 로티는 아이러니스트의 작 업이 자기완성의 길일 뿐 이상적인 인간이 되는 것을 담보하는 것은 아니며, 그 개인적 진리를 공적 영역으로 끌고 나와 모두 에게 동의를 구하거나 강요할 수도 없다고 단정했다. 로티의 관점에서는 모두가 동의하는 궁극적 진리를 발견하고자 했던 과거의 수많은 철학자들 역시 아이러니스트에 불과할 뿐이므 로, 그들이 찾은 진리 또한 사적 영역에 한정시키고자 했다. 그런데 아이러니스트는 사적인 영역에만 갇혀 공적인 것에 대 해 무관심해질 수 있으므로, 로티는 사적 영역에서 아이러니스 트의 작업을 수행함과 동시에 공적 영역에서는 자유주의자가 될 것을 촉구했다. 그가 말하는 ㉡ 자유주의자란 대화와 타협 을 통해 제도와 관습의 부정적인 측면을 고쳐 나감으로써 사회 적 약자의 고통을 줄여 나가는 연대성을 실천하는 사람을 의미 한다. 이렇듯 로티는 보편적 기준이 적용될 수 없는 사적인 영 역과 시대의 보편적 기준에 의해 지배되는 공적인 영역을 분리 함으로써 진리 탐구의 과정과 사회적 문제 해결의 과정을 명확 히 구분하고자 했다. 33. 윗글의 내용에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 카르납은 하이데거의 언명이 객관적인 사실의 영역에서 증명 될 수 있다고 여겼다. ② 로티는 언어의 우연성 안에 세계가 반영되어 있다고 보았다. ③ 카르납은 언어 자체의 의미에, 로티는 언어가 사용된 특정한 맥락에 주목했다. ④ 카르납은 문자적 언어가, 로티는 은유적 언어가 세계의 진리 를 더 잘 드러낸다고 여겼다. ⑤ 카르납과 로티는 모두 객관적 언어와 주관적 언어를 구분하 는 기준은 없다고 보았다. 34. 윗글에 나타난 ‘카르납’의 관점에서 를 이해한 내용으 로 적절하지 않은 것은? ￮ 최근 죽은 채 발견된 향유고래를 부검한 결과 뱃속에서 100㎏ 에 달하는 플라스틱 쓰레기가 나왔고, 향유고래를 부검한 과학 자는 ‘플라스틱 쓰레기로 인해 향유고래가 죽었다’라고 밝혔다. ￮ 철학자 니체는 종교의 초월성과 절대성, 즉 ‘신’으로 통칭되는 형이상학적 가치가 인간을 무력하게 한다고 보고, ‘신은 죽었다’ 라는 언명을 통해 신이 더 이상 중요하지 않음을 말하고자 했다. 고 3 국어 영역 13 13 16 ① 향유고래가 플라스틱 쓰레기로 인해 죽었다는 것은 관찰 가 능한 사실이므로 ‘플라스틱 쓰레기로 인해 향유고래가 죽었다’ 라는 진술은 유의미한 언명에 해당하는군. ② ‘신’으로 통칭되는 형이상학적인 가치는 생물이 아니어서 죽 음을 관찰할 수 있는 대상이 아니므로 ‘신은 죽었다’라는 니체 의 말은 무의미한 언명에 해당한다고 봐야겠군. ③ ‘신은 죽었다’라는 니체의 말은 원래 ‘생명이 소멸되었음’을 의미하는 ‘죽었다’라는 단어에 ‘더 이상 중요하지 않음’이라는 은유적 의미가 개입된 언명이라고 볼 수 있겠군. ④ ‘신은 죽었다’라는 니체의 말은 종교의 초월적이고 절대적인 가치가 여전히 중요하다고 여기는 사람들에게는 거짓으로 판 단될 것이라는 점에서 사이비 언명에 해당한다고 봐야겠군. ⑤ ‘플라스틱 쓰레기로 인해 향유고래가 죽었다’라는 진술에서 ‘죽었다’는 객관적 사실의 영역에 해당하지만, ‘신은 죽었다’라 는 말에서 ‘죽었다’는 객관적 사실의 영역에 해당하지 않겠군. 35. 윗글을 바탕으로 의 ⓐ에 대한 반응을 예상한 내용으 로 적절하지 않은 것은? [3점] 일제강점기를 살았던 시인 한용운은 기미독립운동이 실패로 돌아간 후 ‘당신을 보았습니다’라는 시를 썼다. 이 시에서 한용 운은 ⓐ ‘온갖 윤리, 도덕, 법률은 칼과 황금을 제사지내는 연기’ 라는 표현을 통해 당시의 윤리와 도덕, 법률이 본래의 취지와는 다르게 약자를 보호하는 데 쓰이지 못하고, 권력을 지닌 자나 재력을 소유한 자를 위해 봉사하는 구실밖에 하지 못하는 당대 의 모순적 현실을 비판하고자 했다. ① 카르납은 ⓐ가 시의 한 구절이라는 점에서 ⓐ의 참과 거짓을 판단하는 것이 무의미하다고 볼 것이다. ② 카르납은 ⓐ가 정서적 표현의 영역에 해당하는 언어이므로 ⓐ를 통해서는 세계의 진리를 드러낼 수 없다고 볼 것이다. ③ 로티는 ⓐ를 구성하고 있는 시어들이 드러내는 의미가 우연 하게 정해진 것이라 생각할 것이다. ④ 로티는 ⓐ가 한용운에게 개인의 진리로 존재하기 위해 한용운 과 동시대를 살았던 다른 사람들의 동의가 필요하다고 여길 것 이다. ⑤ 로티는 윤리와 도덕이 제 역할을 하지 못했던 당대 현실에 대 한 이해가 전제되어야 ⓐ가 의미를 가질 수 있다고 볼 것이다. 36. 로티의 관점에서 ㉠과 ㉡에 대해 이해한 것으로 적절하지 않 은 것은? ① 한 개인은 ㉠으로서 자신의 고유한 삶에 대해, ㉡으로서 사 회적 약자의 고통스러운 현실에 대해 주목할 것이다. ② 한 개인은 ㉠으로서 사적 영역에서 서술한 진리를, ㉡으로서 공적 영역에서 실현해 내는 삶을 추구해야 할 것이다. ③ 한 개인은 ㉠으로서 자기완성에 이를 수 있을 것이고, ㉡으 로서 사회문제를 해결하는 데 기여할 수 있을 것이다. ④ 한 개인은 ㉠으로서 자신만의 언어로 개인적 진리를 찾을 것 이고, ㉡으로서 연대성을 실천하기 위한 시도를 할 것이다. ⑤ 한 개인은 ㉠으로서 자신을 서술하며 진리를 찾을 것이고, ㉡ 으로서 잘못된 제도를 바꾸기 위해 대화와 타협을 할 것이다. 37. ㉮에 대한 로티의 견해로 적절하지 않은 것은? ① ㉮가 옳다는 것은 세계의 옳고 그름과는 무관하게 성립하는 것이다. ② ㉮는 다른 시대나 다른 사회에서 옳지 않은 서술이라고 판단 될 수 있다. ③ ㉮는 다른 언어적 서술들과의 비교를 통해서 절대성을 부여 받을 수 있다. ④ ㉮가 옳다고 인정받는 것은 그것이 문자적 언어인지 아닌지 와는 상관이 없다. ⑤ ㉮는 그 시대를 살아가는 공동체의 승인에 의하여 옳다고 받 아들여지게 된 것이다. [38~41] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. “큰 산소의 아버니 옆에 내가 들어갈 자리는 하나 넉넉히 되 지마는 장비(葬費) *는 터무니없고, 이런 세대에 무어 볼 거 있소. 간략히 화장을 해서 뼈나 갖다 묻두룩 하우.” 자기가 세상을 떠난 뒤에 아이들의 교육과 취직이며 생활 방 도를 의논한 끝에 이러한 유언도 하고, 어떤 때는 유골을 갈아 서 정한 산에 올라가 날려보내도 좋겠다는 지나는 말도 하여 가족들을 놀래기도 하였다. 그러나 그러한 유언은 언제나 한 번은 죽을 것이니, 이 기회에 미리 자기의 의사 표시를 하여 두자는 것이지, 다시는 일어나지 못하리라는 각오를 하고서 하 는 말은 아니었다. 주사의 힘으로 버티어나가거니 하는 불안은 있으나, 주사를 놓고 나면 그 저리고 쑤시던 가슴이 훤히 터지 고 부축을 하여서라도 몸을 가누고 일어나 앉을 수 있는 것을 보면, ㉠ 자기의 원기에 대한 자신이 다시 생기고, 능히 소복되 리라는 새 희망도 비치는 것이었다. 사실 어제 퇴원을 하느니 마느니 하고, 한참 부산한 통에 C라는 젊은 위문객이 왔을 때 는 이때까지 서둘던 가족들이 무색하리만큼, 병인은 내일이라 도 일어날 듯이 명랑한 낯빛으로 수작을 하는 것이었다. “그동안 이렇게 편찮으신 줄은 몰랐습니다그려. 지금 ××재 단을 설립 중인데 물론(物論) 돌아가는 것을 보니까, 어쩌면 선생을 부사장으로 추대할 듯싶더군요. 그야 이사 자리야 하 나 안 드리겠습니까마는, 공교히 이렇게 누워 계셔서 안됐습 니다. 어서 속히 일어만 나십쇼.” C 청년은 병인의 기를 돋워주려고 위로로 하는 말이 아니라, 그 러한 내통을 하여주고, 또 그리하면 자기에게도 좋은 일이 없지 않겠다는 생각으로 찾아다니다가 병원까지 왔다는 말눈치였다. “흥, 그런 이야기가 있어! 좀 있으면 일어나게야 되겠지마는 하여간 그 축들 만나건 잘 부탁해주우…… 어, 오늘 C 군이 찾아 준 것도 의외지만, 아마 나두 인제 운이 틔려는군! 힘 좀 써주슈. 꼭 부탁하우.” 병인은 젊은 친구의 손을 붙들고 은근한 정을 표하는 것이었 다. 그러나 젊은 손은, 병 증세를 캐어묻고 병인의 가다가다 허청 나오는 목소리와 어떻게 보면 사색에 질린 낯빛을 이모저 모 뜯어보는 눈치더니, 처음 달려들면서 떠벌려놓던 기세와는 딴판으로 차츰 기색이 달라지면서 꽁무니를 빼는 수작을 어름 어름하고는 훌쩍 가버렸다. 병인은 그래도 신기(身氣)가 매우 좋아서, ㉡ 아내더러 내일은 P에게 연락을 해서 그 ××재단의 내용을 알아보고, A에게 가서는 이러저러한 전달을 하고 부탁 을 하여두라는 분별을 하고 누웠다. 옹위를 하고 앉았는 가족 들은, 이 양반이 오늘 해를 못 넘기리라고 서둘던 양반인가? 14 국어 영역 고 3 14 16 하는 생각에 멀끄미 병인의 얼굴을 바라들 보며, 어쨌든 반갑 고 기쁘기도 하며, 어떻게 보면 과시 병이 고망(膏肓)에 깊이 든 것이 아닌 것 같이도 보여 다시 새로운 희망도 생기는 것이 었다. ㉢ 퇴원을 재촉하고 장사 지낼 걱정을 끼리끼리 수군거 리던 것이 우습기도 하였다. C 청년이 다녀간 뒤에 의사가 저녁때에야 들어왔다. 오늘도 가슴이 메어지고 숨이 막힐 때마다 K 선생을 불러오라 하고 출근을 아니 하였거든 자기 집에 전화를 걸라고 하던 K 의사 가 들어왔다. 병자는 아까 놓은 주사 기운이 아직 남아 있어 그리 급한 지경은 아니나 의사의 얼굴만 보아도 되었다. “오신 길에 주사를 또 한 번…….” 환자는 조금 있으면 또 닥쳐올 고통이 무서워서, 좀처럼 만 나기 어려운 의사를 붙든 김에 아주 미리 주사를 듬뿍 맞아두 고 싶은 생각이었다. / “아, 놓아 드리죠.” ㉣ 진찰을 대강 하여보고 의사가 주사약을 가지러 나가는 것 을 보고 명호는 병자의 눈에 안 띄게 슬며시 뒤쫓아 나갔다. “오늘 퇴원을 시킬까 하다가 선생두 안 오시구 해서 그만두 고 있습니다마는 어떤 모양인가요?” “오늘낼 새로 어떻겠습니까마는 퇴원하시죠.” 퇴원한다는 말에, 의사는 도리어 반색을 하는 눈치였다. [중략 부분 줄거리] 다음 날 동생 명호와 함께 퇴원한 병인은 아내가 기다리고 있는 집으로 가는 도중 사망한다. 발상(發喪) 전의 과수댁은 옆방에서 부리나케 보따리를 풀고 무엇을 찾았다. ㉤ 명호가 오늘 반나절을 걸려서 땀을 뻘뻘 흘 리며 지어온 약봉지가 먼저 방바닥에 떨어졌다. 병자가 이틀을 두고 성화를 대며 졸라서 먹으려던 것이다. 과수댁은 컵 속에 넣은 물 종지를 찾아내서 빈소로 가지고 가더니 신체의 주위에 말끔히 뿌렸다. 세를 붙이고 받아둔 성수였다. 발치께 서서 가만히 바라보던 명호가 “그럼, 장례는 어떻게 지내시렵니까? 제사는 일체 폐하시나요?” 하고 물으니까 과수댁은 / “그렇게까지야 하겠습니까.” 하고 다만 좋은 일이니, 교회 사람이 하라는 대로 한다는 것이 었다. 초상집에서는 우선 삼일장이냐 오일장이냐 하는 의논이 벌어졌다. “화장을 하라신 유언도 계셨으니 화장으로 모시면야 삼일장 도 넉넉할 겁니다.” 명호는 첫째 장비 걱정으로 화장을 앞세웠다. “그야 우리 형세에 삼일장이죠마는 화장은 아닙니다. 처음에 는 그런 말씀이 계셨지만 나중에 다시 아무래두 아버님 곁으 루 들어가시겠댔는데요.” 여기에 가서는 아무도 이렇다 저러하다 말할 나위가 없었다. 혹은 이 과수댁도 뒤미처 들어갈 테고 보니 자기부터 화장이 싫어서 그럴지도 모르나, 돌아간 이도 아직 먼 앞일이거니 하 고 가상적으로 여유를 두고 말할 때는 화장을 입 밖에 냈을는 지 몰라도 당장 닥쳐온 실제 문제가 되고 보니, 역시 선산에 묻히고 싶어 하였을 것도 넉넉히 짐작할 일이었다. 나 죽은 뒤 에는 수의를 무슨 감으로 하여달라느니, 관 속에는 이것저것을 넣어달라느니 하는 유언도 하거든, 자기 묻힐 자리를 초점(焦 點)까지 해놓고서 거기에 못 묻힐까 보아 애를 쓰며 세상을 떠 나는 것도 무리가 아닐지도 몰랐다. “말이 삼 일이지, 오늘 해는 다 가구 내일 하루인데, 첫째 산 역(山役) *이 문제로군.” / 호상차지(護喪次知) *의 걱정이었다. “영구차에 버스 한 대는 따라야 할 테니, 자동차 삯만 해두 두 대에 사만 원은 예산을 쳐야 할걸.” 홍제원 화장장이면 고작해야 오륙천 원에 너끈할 것인데, 없 는 돈에 찻삯이 사만 원 예산이라니 엄청나다는 말눈치였다. “화장이나 매장이나 돌아간 뒤에야…….” 젊은 축들은 저희끼리 이런 소리를 수군거리는 것이었다. - 염상섭, ｢임종｣ * 장비 : 장사 비용. * 산역 : 시체를 묻고 뫼를 만들거나 이장하는 일. * 호상차지: 초상 치르는 데에 관한 온갖 일을 책임지고 맡아 보살피는 사람. 38. 윗글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 과거의 사건을 언급하여 상황에 따른 인물의 심리를 보여 주 고 있다. ② 서술자가 경험한 내용을 바탕으로 주제 의식을 사실적으로 드러내고 있다. ③ 장면의 전환에 따라 서술자를 달리하여 사건을 입체적으로 조명하고 있다. ④ 특정 인물의 내적 고백을 통해 인물 간 갈등이 발생한 원인 을 밝히고 있다. ⑤ 인물들 간의 회상을 교차시켜 현재 상황에 대한 독자의 이해 를 높이고 있다. 39. 를 참고하여 ㉠~㉤을 이해한 내용으로 적절하지 않 은 것은? [3점] 정신의학자 퀴블러 로스에 따르면 죽음을 앞둔 환자들은 자신 의 병세를 짐작하면서도 예전처럼 건강을 되찾을 수 있다는 기 대감을 갖거나 소중하게 여기던 것들을 잃게 된다는 상실감에 우울과 분노를 표출하기도 한다. 하지만 이러한 반응은 대체로 일시적이며 점차 자신의 상태를 수용하게 된다. 그러므로 가족 들은 환자의 감정에 공감하고 환자의 요구를 존중하되, 환자를 보호하려고 환자의 상태를 정확하게 알리는 것을 무한정 미뤄서 는 안 된다. 환자가 자신의 상태를 수용할 수 있도록 시간적 여 유를 주는 것이 필요하다. ① ㉠ : 병인은 주사약으로 통증만 줄이고 있다는 사실을 짐작하 면서도 몸을 가누고 일어나 앉을 수 있다는 점에서 자신의 병 이 회복될 수 있다고 기대하고 있군. ② ㉡ : 병인이 아내에게 지시하는 행동은 퇴원한 후에 ××재단 의 고위직을 맡을 수 없을지도 모른다는 상실감을 감추기 위 한 행동이었겠군. ③ ㉢ : 병인의 가족들이 장사 지낼 걱정을 드러내지 못하고 수 군거리던 것은 장례 절차에 관한 공개적인 논의를 미루는 것 으로 볼 수 있군. ④ ㉣ : 명호가 병인이 눈치채지 못하도록 슬며시 의사를 따라 나 서 병인의 병세를 확인하는 것은 자신의 상태를 알게 될 환자 의 반응으로부터 환자를 보호하기 위한 행동으로 볼 수 있군. ⑤ ㉤ : 명호가 병인의 성화에 못 이겨 반나절이나 걸려 힘들게 약을 구해 온 것은 죽음을 앞둔 환자의 요구를 존중하는 마음 에서 나온 행동으로 볼 수 있군. [A] [B] [C] [D] [E] 고 3 국어 영역 15 15 16 40. 윗글에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 병인은 자식들의 교육이나 취직을 걱정하여 병을 극복하기 위해 노력한다. ② C 군은 병인의 병세를 살피기 위해 방문했다는 의도를 숨기 려고 새로운 소식을 전한다. ③ 가족들은 C 군이 다녀간 뒤 병인의 행동을 살핀 후 병세가 호전될 수 있다고 생각한다. ④ 의사는 명호에게 병인의 증상이 나아질 수 있을 것이라 안 심시키며 퇴원을 허락한다. ⑤ 과수댁은 명호의 반대에도 불구하고 가족의 형편을 생각하여 화장을 한 후 삼일장을 치르기를 원한다. 41. 는 ‘선생님’의 안내에 따라 학생들이 윗글을 감상한 내용이다. ⓐ ~ ⓔ 중 적절하지 않은 것은? 선생님 : 1940년대에 창작된 ｢임종｣은 죽음의 의미를 인물의 내 적 고민과 방황의 절정에서 벗어나는 이상적인 방법으로 미화하여 제시했던 이전 시기의 작품들과 달리 한 인물 의 죽음을 둘러싸고 발생하는 사건에 대해 전통적 가치, 종교적 가치, 현실적 가치 등이 혼재된 등장인물의 다양 한 반응을 사실적으로 보여 주고 있어요. 그럼 등장인물 의 모습을 통해 이 작품의 특징을 확인해 봅시다. 학생 1 : 과수댁이 ‘교회 사람’이 하라는 대로 ‘성수’를 뿌리며 의 식을 치르는 것에서 종교적 행위를 따르는 모습을 확인 할 수 있어요. ··································································· ⓐ 학생 2 : 병인의 사망 이후 주변 사람들이 먼저 ‘장비’와 ‘찻삯’을 걱정하는 모습에서 죽은 자에 대한 애도보다는 산 자의 이익이라는 현실적 문제를 우선시하는 태도를 확인할 수 있어요. ············································································ ⓑ 학생 3 : 등장인물들이 ‘제사’나 ‘오일장’을 치를지에 대해 의논한 다는 점에서 전통적 가치가 더 이상 보편적으로 받아들 여지지 않음을 확인할 수 있어요. ································· ⓒ 학생 4 : 병인이 ‘주사약’이나 ‘약’에 집착하는 모습을 통해 죽음 을 자신의 내적 고민에서 벗어나는 방법으로 생각하고 있지 않다는 점을 확인할 수 있어요. ···························· ⓓ 학생 5 : 젊은 축들이 ‘화장’이든 ‘매장’이든 상관없다고 수군거리 는 모습에서 공동체의 전통적 가치가 존중받지 못하는 현실을 답답해하는 집단의 모습을 살필 수 있어요. ···· ⓔ ① ⓐ ② ⓑ ③ ⓒ ④ ⓓ ⑤ ⓔ [42~45] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 취안(醉眼) 잠간 드러 석문을 바라보니 놀랍다 져 산봉우리는 어이 여 녓 고 용문산 린 도끼 수문(水門)을 내엿 가 거대한 신령의 큰 손바닥 산창(山窓)을 밀쳣 가 만고(萬古)의 동개(洞開) 여 다들 줄 몰낫도다 신선이 농사짓던 열두 배미 요초(瑤草) *를 심었던가 선인(仙人)은 어듸 가고 풀만 나마시니 우리 백성 농사를 권하여 수역(壽域) *의 올니고져 만강풍랑(滿江風浪) 치 곳의 은주암 기묘 샤 작은 고깃배로 드러가면 처사 종적(處士蹤迹) 긔뉘 알니 팔판동(八判洞) 기픈 곳을 무릉이라 건마 인거(人居) 어디인지 백운(白雲)만 겻셔라 하진(下津)의 배를 나려 단암서원(丹巖書院) * 첨배(瞻拜) * 니 지금까지 친 덕이 산수간의 흘너 잇다 석주탄(石柱灘) 밧비 건너 강선대(降仙臺) 올나 셔니 양액(兩腋) 청풍(淸風)이 가볍게 들리는 듯 (중략) 오로봉(五老峰) 진면목(眞面目)은 부용(芙蓉)이 소사 듯 호천대(壺天臺) 올나 안자 전체를 대강 바라보고 창하정(倉霞亭) 잔을 드러 풍연(風煙)을 희롱(戲弄)타가 홀연히 도라보니 이 몸이 등선(登仙) 듯 일흥(逸興)을 가득 시러 구븨 흘러 도니 마죠 오 옥순봉(玉筍峰)이 다시 신기(神奇)이 다 하늘 기둥은 우뚝 솟아 북극을 괴왓 듯 화표(華表) * 우뚝 서서 백학이 넘노 듯 벽옥낭간(碧玉琅玕) *이 낫낫치 버러시니 이 떨기 열매 열면 봉황이 먹으리라 단구동문(丹邱洞門) * 새긴 글 선현(先賢)의 필적이라 신선의 땅을 중히 여겨 경계(境界)를 졍 신가 - 신광수, ｢단산별곡｣ * 요초 : 아름다운 풀. * 수역 : 다른 곳에 비하여 오래 사는 사람이 많은 지역이란 뜻으로, 풍 요롭게 사는 즐거운 삶을 비유적으로 이름. * 단암서원 : 우탁과 이황의 학문과 덕행을 추모하기 위한 서원. * 첨배 : 선조 혹은 선현의 묘소나 사당에 우러러 절함. * 화표 : 망주석과 같이 묘 앞에 세우는 문. * 벽옥낭간 : 옥과 진주 같은 아름다운 돌을 이르는 말. * 단구동문 : 옥순봉에 새겨진 퇴계 이황의 글씨. (나) 다시, 자전거를 저어서 바람 속으로 나선다. 봄에는 자전거 바퀴가 흙 속으로 빨려든다. ㉠ 이제 흙의 알 맹이들은 녹고 또 부풀면서 숨을 쉬느라고 바쁘다. 부푼 흙은 바퀴를 밀어서 튕겨주지 않고, 바퀴를 흙의 안쪽으로 끌어당긴 다. 그래서 봄에는 페달을 돌리는 허벅지에 더 많은 힘이 들어 간다. 허벅지에 가득 찬 힘이 체인의 마디를 돌리고, 앞선 마 디와 뒤따르는 마디가 당기고 끌리면서 바퀴를 굴린다. 몸의 힘은 체인을 따라 흐르고, 기어는 땅의 저항을 나누고 또 합쳐서 허벅지에 전한다. 몸의 힘이 흐르는 체인의 마디에 서 봄빛이 빛나고, 몸을 지나온 시간이 바퀴로 퍼져서 흙 속으 로 스민다. 다가오는 시간과 사라지는 시간이 체인의 마디에서 만나고 또 헤어지면서 바퀴는 구른다. ㉡ 바퀴를 굴리는 몸의 힘은 절반쯤은 땅속으로 잠기고 절반쯤이 자전거를 밀어주는 데, 허벅지의 힘이 흙 속으로 깊이 스밀 때 자전거를 밀어주는 흙의 힘은 몸속에 가득 찬다. 봄의 부푼 땅 위로 자전거를 저어갈 때 흙 속으로 스미는 몸 의 힘과 몸속으로 스미는 흙의 힘 사이에서 나는 늘 쩔쩔맸다. 페달을 돌리는 허벅지와 장딴지에 힘이 많이 들어가면 봄은 몸 속 깊이 들어온 것이다. 봄에는 근력이 필요하고, 봄은 필요한 만큼의 근력을 가져다준다. 자전거를 멈추고 지나온 길을 돌아 16 국어 영역 고 3 16 16 보면, 몸을 떠난 힘은 흙 속에 녹아서 보이지 않는다. 지나간 힘 은 거둘 수 없고 닥쳐올 힘은 경험되지 않는데 지쳐서 주저앉은 허벅지에 새 힘은 가득하다. 기진한 힘 속에서 새 힘의 싹들이 돋아나오고, 나는 그 비밀을 누릴 수 있지만 설명할 수 없다. ㉢ 자전거를 저어서 나아갈 때 풍경은 흘러와 마음에 스민 다. 스미는 풍경은 머무르지 않고 닥치고 스쳐서 불려가는데, 그때 풍경을 받아내는 것이 몸인지 마음인지 구별되지 않는다. 풍경은 바람과도 같다. 방한복을 벗어버리고 반바지와 티셔 츠로 봄의 산하를 달릴 때 몸은 바람 속으로 넓어지고 마음은 풍경 쪽으로 건너간다. ㉣ 나는 몸과 마음과 풍경이 만나고 또 갈라서는 그 언저리에서 나의 모국어가 돋아나기를 바란다. 말 들아, 풍경을 건너오는 새떼처럼 내 가슴에 내려앉아다오. 거 기서 날갯소리 퍼덕거리며 날아올라다오. 태풍전망대에서 바라다보이는 임진강 너머 북녘 산하에 봄빛 이 내린다. 산이 열리고 강이 풀려서 물은 수목의 비린내를 실 어내린다. 도라전망대에서 마주 보이는 개성 남쪽 들녘에서 손 수레를 끄는 농부들이 밭으로 두엄을 실어내고 있다. 대지의 향기가 봄바람에 실려온다. 오두산전망대 아래 임진강은 밀물에 가득 차고 썰물에 아득 하다. 가득 차고 아득한 물이 멀어서 닿을 수 없는 공간 속으 로 나아간다. 하구의 시간과 공간은 크나큰 용해의 힘으로 느 리고 평화롭다. 한강, 임진강, 한탄강이 거기서 모이고, 개성 쪽에서 내려온 예성강이 그 큰 물길에 합쳐진다. 그 늙은 강의 이름은 조강(祖江)이다. ㉤ 할아버지의 강이고, 조국의 강이며, 소멸의 힘으로 신생을 이끄는 새로운 시간의 강이다. 지금, 내 자전거는 조강 언저리를 나아가고 있다. 자전거는 노을에 젖고 바람에 젖는다. 저물어도 잠들지 않는 내 허벅지의 힘을 달래 가면서 나는 풍경과 말들을 데리고 천천히, 조금씩 아껴서 나 아가겠다. - 김훈, ｢자전거 여행｣ 42. (가)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 대구의 방식을 통해 계절의 변화를 표현하고 있다. ② 영탄적 표현을 통해 화자의 놀라움을 나타내고 있다. ③ 대상에 감정을 이입하여 화자의 애상감을 심화하고 있다. ④ 과거와 현재를 대비하여 화자의 삶의 태도를 드러내고 있다. ⑤ 문장의 어순을 도치하여 화자의 체념적 인식을 강조하고 있다. 43. [A] ~ [E]에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① [A]에서 화자는 석문의 모습을 수문과 산창에 비유하여 초월 적 존재가 만들었다고 여길 만큼 신기하다고 생각하고 있다. ② [B]에서 화자는 신선이 살았을 법한 땅에 농사짓기를 권하여 백성들의 삶이 나아지기를 바라고 있다. ③ [C]에서 화자는 은주암과 팔판동을 속세와 단절된 곳으로 인 식하여 자신의 종적을 다른 사람이 알 것을 걱정하는 마음을 드러내고 있다. ④ [D]에서 화자는 호천대에서 주변을 바라보고, 창하정에서 술 을 마시면서 신선이 된 듯한 마음을 드러내고 있다. ⑤ [E]에서 화자는 옥순봉의 모습을 여러 대상에 빗대어 표현하 며 자신이 바라보는 풍경의 신이함을 드러내고 있다. 44. (나)의 ㉠ ~ ㉤에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① ㉠ : 흙의 알맹이에 생명감을 부여하며 봄의 대지 위를 힘을 주어 달리는 상황을 보여 주고 있다. ② ㉡ : 몸의 힘과 흙의 힘이 서로 영향을 주고받는 모습을 보여 주며 자전거 바퀴를 굴리면서 느끼는 흙과의 교감을 드러 내고 있다. ③ ㉢ : 자전거를 타며 마주친 풍경이 자신에게 의미를 더해가는 상황을 제시하며 몸과 마음으로 봄을 즐기는 모습을 보여 주고 있다. ④ ㉣ : 모국어에 말을 건네는 방식을 활용하여 풍경 속에서 느 낀 바를 우리말로 온전하게 표현하고 싶은 바람을 드러내 고 있다. ⑤ ㉤ : 조강의 언저리에서 벗어나 조금씩 앞으로 나아가면서 조 강의 새로운 의미를 발견해 내고 싶은 바람을 드러내고 있다. 45. 를 바탕으로 (가)와 (나)를 이해한 것으로 적절하지 않은 것은? [3점] (가)는 화자가 단양팔경을 유람하고 쓴 기행 가사이고, (나)는 글쓴이가 자전거 여행 중에 느낀 생각을 쓴 기행 수필이다. 이러 한 기행 문학에는 일상적인 공간을 떠나 여행 중에 마주친 아름 다운 경치에 대한 묘사와 감흥이 드러나 있을 뿐만 아니라 여행 을 통해 깨달은 다양한 생각이 담겨 있다. 또한, 여행 중에 사람 을 만나고 여행지와 관련된 사람을 떠올리면서 이들을 예찬하거 나 이들의 삶의 모습을 본받고 싶은 소망이 나타나기도 한다. ① (가)의 ‘지금까지 친 덕이 산수간의 흘너 잇다’는 단암서원 에서 첨배하면서 현재까지도 영향을 미치는 선현들을 예찬한 것으로 볼 수 있다. ② (가)의 ‘오로봉 진면목은 부용이 소사 듯’은 여행 중에 마 주친 오로봉의 아름다움을 연꽃에 비유하여 묘사한 표현으로 볼 수 있다. ③ (가)의 ‘단구동문 새긴 글 선현의 필적이라’는 ‘이황’을 떠 올리며 높은 학문의 경지에 도달한 화자의 상황을 드러낸 것 으로 볼 수 있다. ④ (나)의 ‘기진한 힘 속에서 새 힘의 싹들이 돋아나오고’는 지 친 몸에 새로운 힘을 채울 수 있는 봄의 생명력을 여행을 통 해 깨달았음을 드러낸 것으로 볼 수 있다. ⑤ (나)의 ‘대지의 향기가 봄바람에 실려온다’는 도라전망대에서 바라본 농부들의 모습을 보고 느낀 봄날의 감흥을 감각적으로 표현한 것으로 볼 수 있다. * 확인 사항 ◦답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인 하시오.

  기출이 | 2020-07-23이전 다음 | 0개 일치 | 살펴보기
• 

  2020년 6월 모의평가 국어 문제 해설

  국어 문제.pdf 국어 해설.pdf 1 1 16 [1～3] 다음은 ‘교내 연설 대회’에 참가한 학생의 연설이다. 물음에 답하시오. 여러분, 환경의 날 행사 때 교내 방송으로 시청했던 영상을 잠시 떠올려 봅시다. 작은 빙하에 의지한 채 바다를 부유하던 북극곰의 눈물을 보며 모두들 가슴 아파하지 않으셨습니까? 그 눈물은 이산화탄소에 의한 지구 온난화가 빚어 낸 비극입니다. 이와 관련하여 저는 연안 생태계의 가치와 보호에 대한 관심을 촉구하고자 합니다. 2019년 통계에 따르면 우리나라의 이산화탄소 배출량은 세계 11위에 해당하는 높은 수준입니다. 그동안 우리나라는 이산화탄소 배출을 줄이려 노력하고, 대기 중 이산화탄소 흡수를 위한 산림 조성에 힘써 왔습니다. 그런데 우리가 놓치고 있는 이산화탄소 흡수원이 있습니다. 바로 연안 생태계입니다. 연안 생태계는 대기 중 이산화탄소 흡수에 탁월합니다. 물론 연안 생태계가 이산화탄소를 얼마나 흡수할 수 있겠냐고 말하는 분도 계실 것입니다. 하지만 연안 생태계를 구성하는 갯벌과 염습지의 염생 식물, 식물성 플랑크톤 등은 광합성을 통해 대기 중 이산화탄소를 흡수하는데, 산림보다 이산화탄소 흡수 능력이 뛰어납니다. 2018년 정부 통계에 따르면, 우리 연안 생태계 중 갯벌의 면적은 산림의 약 4%에 불과하지만 연간 이산화탄소 흡수량은 산림의 약 37%이며 흡수 속도는 수십 배에 달합니다. 또한 연안 생태계는 탄소의 저장에도 효과적입니다. 연안의 염생 식물과 식물성 플랑크톤은 이산화탄소를 흡수하여 갯벌과 염습지에 탄소를 저장하는데 이 탄소를 블루카본이라 합니다. 산림은 탄소를 수백 년간 저장할 수 있지만 연안은 블루카본을 수천 년간 저장할 수 있습니다. 연안 생태계가 훼손되면 블루 카본이 공기 중에 노출되어 이산화탄소 등이 대기 중으로 방출 됩니다. 그러므로 블루카본이 온전히 저장되어 있도록 연안 생태계 를 보호해야 합니다. ㉠ 지금 우리가 연안 생태계로 눈을 돌리지 않으면 북극곰의 눈물은 우리의 눈물이 될 것입니다. 건강한 지구를 후손에게 물려주기 위해 일회용품 줄이기, 나무 한 그루 심기와 함께 이산화탄소의 흡수원이자 저장고인 지구의 보물, 연안 생태계를 보호하고 그 가치를 알리는 데 동참합시다. 1. 위 연설자의 말하기 방법으로 적절하지 않은 것은? ① 청유의 문장을 사용하여 주장이 야기한 논란을 해소한다. ② 통계 자료를 근거로 활용하여 주장의 신뢰성을 강화한다. ③ 예상되는 반론을 언급하여 특정 대상의 가치를 강조한다. ④ 청중과 공유하는 경험을 들어 상황의 심각성을 인식시킨다. ⑤ 비유적 표현을 활용하여 문제 해결에 동참할 것을 촉구한다. 2. 다음은 위 연설자가 자신의 연설을 홍보하기 위해 작성한 포스터 이다. 위 연설을 바탕으로 할 때 적절하지 않은 것은? [3점] ○○고등학교 교내 연설 대회 지구 온난화 대응의 새로운 접근, 연안 생태계! 연설자 : △△△ ◦ 연설 관련 그림 자료 <연안 생태계> 연안의 염생 식물과 식물성 플랑크톤은 광합성을 통해 대기 중의 이산화탄소를 흡수하여 갯벌과 염습지에 탄소를 저장 함. ·······································① ◦ 연설 내용 ∙ 우리나라는 이산화탄소 배출량 순위가 높은 편이며 대기 중 이산화탄소를 줄이고자 노력해 왔음. ····················② ∙ 연안 생태계는 대기 중 이산화탄소 감축 효과가 있으며 산림보다 이산화탄소 흡수 능력이 우수함. ················③ ∙ 연안 생태계가 훼손되면 블루카본이 공기 중에 노출되어 문제가 발생함. ·····························································④ ∙ 대기 중 이산화탄소 감축을 위한 기존의 방법을 연안 생태계 보호가 대체할 수 있음. ··································⑤ 3. 위 연설을 듣고 그 취지에 공감한 학생이 ㉠에 주목하여 친구들을 설득할 말로 가장 적절한 것은? ① 연안 생태계의 복구에 무심했던 나를 반성했어. 일회용품 사용을 자제하여 연안 생태계를 되살리자. ② 블루카본이 지구 온난화의 원인임을 알았어. 북극곰을 위해 연안 생태계 보호의 중요성을 홍보하자. ③ 북극곰의 모습에서 우리의 미래를 보는 것 같았어. 북극곰을 살리기 위해 산림 조성이 시급함을 알리자. ④ 우리도 북극곰처럼 위기에 처할 수 있어. 이제 연안 생태계의 가치를 알고 이를 보호하기 위해 관심을 갖자. ⑤ 북극곰과 공생하려면 나무 한 그루가 의미 있다는 것을 알았어. 이산화탄소를 줄이기 위해 작은 일부터 실천하자. 2021학년도 대학수학능력시험 6월 모의평가 문제지 제 1 교시 1 2 2 16 [4～7] (가)는 한 학생이 학교 홈페이지 ‘자유 게시판’에 올린 글 이고, (나)는 이를 바탕으로 학생회 학생들이 나눈 대화이며, (다)는 학생회 학생들이 작성한 건의문이다. 물음에 답하시오. (가) (나) 학생 1 : 어제 학교 홈피 ‘자유 게시판’에 올라온 글 봤어? 학생 2 : 아, 등굣길 문제? 학생 3 : 나도 봤어. 조회 수도 엄청나고, 댓글을 보니 공감하는 애들이 되게 많더라. 학생 1 : 그래서 말인데, 안전한 등굣길을 만들기 위해 학생회 차원 에서 건의문을 써서 게시하는 건 어때? 학생 3 : (고개를 끄덕이며) 좋은 생각이야. 학생 1 : 내 생각엔 첫째로, 일단 학생들이 학교 올 때 자가용 이용은 자제하자고 제안하면 좋겠어. 학생 2 : 그런데, 자가용 등교는 대부분 사정이 있는 거 아닐까? 다리를 다쳤거나 집이 너무 멀거나 하는. 학생 1 : 내 기억에 차에서 내리는 애들 중 다리가 불편해 보이는 경우는 별로 없던데? 집도 멀지 않은데 차 타고 오는 애들도 많이 봤고. 학생 3 : 어떤 방법으로 학교에 오든 그건 개인의 선택에 맡 겨야 할 문제 아닐까? 학생 1 : 그렇다 해도 댓글 보면 많은 애들이 자가용 등교 때문에 등굣길이 안전하지 않다고 여기는 건 분명해 보여. 누군가의 선택이 다른 많은 사람들을 불편하게 한다면 그건 문제가 있다고 봐야지. 학생 2 : 그렇다고 특별한 사정이 있는 애들까지 자가용 등교를 미안해하게 만들 필요는 없잖아? 학생 3 : 그럼 글 쓸 때 이런 경우는 이해해 주자고 따로 언급하는 건 어때? 학생 1 : 그 정도면 괜찮겠다. 자가용을 이용하지 않았을 때 남은 물론 자기한테도 좋은 점이 있다는 것도 알려 주면 좋겠어. 학생 3 : 응. 그리고 다른 사람의 자가용 등교 때문에 위험했던 적이 있는 학생들은 그 기억을 떠올리게 해 주자. 실제 자가용 등교로 인한 사고가 얼마나 많은지 자료도 찾아 제시하고. 학생 2 : 그래. 그럼 이제 등굣길 안전을 위해 추가로 제안할 게 뭐가 있을지 생각해 보자. 아, 등굣길에 주변을 살피며 걸어야 한다는 건 어때? 학생 1 : 나도 너하고 같은 생각 했는데. 그럼 우리 지금까지 이야기한 내용을 정리해서 학교 게시판에 올려 보자. (다) 학생 여러분, 안녕하세요? 제28대 학생회입니다. 오늘 아침 여러분의 등굣길은 어떤 모습이었나요? 안전했나요? ㉠최근 학교 홈페이지에 올라온 글처럼, 여러분도 학교에 올 때 누군가 등교에 이용한 자가용으로 인해 놀라거나 위험에 처한 적이 있을 것입니다. ㉡자가용 등교는 자신의 등굣길은 편하게 해 주지만 다른 학생들의 등굣길을 혼잡하고 위험하게 만들기도 합니다. ㉢□□경찰서의 자료에 따르면, 우리 지역 학교 앞 교통 사고 발생률은 일과 시간과 대비하여 등교 시간에 67% 정도 높다고 합니다. 여러분이 타고 온 차도 다른 학생들에게 해가 될 수 있습니다. 특히 우리 학교 앞 도로는 유난히 좁다 보니 횡단보도에 정차하는 경우도 많아 몹시 위험합니다. ㉣물론 걷기가 불편하거나 집이 많이 먼 경우는 자가용 등교가 불가피할 수 있습니다. 그러나 이런 경우가 아니라면, 안전한 등굣길을 위해 우선 자가용 이용을 자제하는 것이 필요합니다. 또한 안전한 등굣길을 만들려면 주변을 살피며 걷는 습관도 필요합니다. 휴대전화를 보거나 이어폰을 꽂고 걷다 보면 차가 오는 것을 보지 못해 위험해질 수 있기 때문입니다. 우리가 조금만 노력하면, 차에 놀라며 걷는 대신 친구와 함께 여유로운 발걸음으로 교문을 들어서는 아침 풍경을 만들 수 있습 니다. 또, 자가용을 이용할 필요가 없게 부지런히 등교 준비를 하다 보면 규칙적인 생활 습관도 갖게 될 것입니다. ㉤여러분은 안전한 등굣길을 만들고 싶지 않으신가요? 그러려면 자가용 이용은 자제하고 주변을 살피며 걸어 주세요. 다 함께, 평화로운 등교 장면을 상상이 아닌 현실로 만듭시다. 긴 글 읽어 주셔서 감사합니다. 2020년 △월 △일 ○○고등학교 학생회 4. (가)～(다)를 비교하여 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① 개인의 경험을 이야기하는 (가)보다 공식적인 성격이 강한 (다)에서 격식을 갖춘 표현이 더 두드러지게 나타나는군. ② (나)의 ‘홈피’와 (다)의 ‘홈페이지’를 비교해 보면, (다)에서는 줄인 말을 되도록 쓰지 않는 문어적인 특징을 확인할 수 있군. ③ (가), (나)는 (다)와 달리 의사소통 참여자들이 시간과 공간을 모두 공유하는 상황이므로 (가), (나)에는 언어적 표현 외에 비언어적 표현도 함께 나타나는군. ④ (나)의 ‘학교 올 때’, ‘우리’와 (다)의 ‘학교에 올 때’, ‘우리가’를 비교해 보면, (나)에서는 조사의 생략이 문어보다 자유롭게 허용 되는 구어적인 특징을 확인할 수 있군. ⑤ (가)는 (다)처럼 문어 상황이지만 (가)의 ‘되게’, ‘친구하고’, (나)의 ‘되게’, ‘너하고’, (다)의 ‘몹시’, ‘친구와’를 비교해 보면, (가)에서는 (나)에서처럼 구어적인 특징을 확인할 수 있군. [A] [B] 3 3 16 5. [A], [B]에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① [A]에서 ‘학생1’은 ‘학생2’의 발화를 듣고 자신이 확인한 주변 상황을 근거로 들어 ‘학생 2’의 의견을 뒷받침하고 있다. ② [A]에서 ‘학생3’은 ‘학생1’의 발화 중 일부를 재진술하여 ‘학생1’ 이 제시한 상황에 대한 자신의 이해가 정확한지 확인하고 있다. ③ [B]에서 ‘학생 1’은 자신의 관점과 상반되는 다수의 생각을 언급하며 자신의 의견이 지닌 차별성을 부각하고 있다. ④ [B]에서 ‘학생3’은 ‘학생2’가 한 말을 요약하며 ‘학생2’의 견해가 지닌 한계를 드러내고 있다. ⑤ [A], [B] 모두에서 ‘학생2’는 질문의 형식을 활용하여 ‘학생1’의 의견에 대해 추가로 생각할 점이 있음을 밝히고 있다. 6. <보기>를 참고할 때, ㉠～㉤에 대한 반응으로 가장 적절한 것은? <보 기> 글을 쓸 때는 설득 전략과 표현 방식을 활용하여 설득 효과를 높일 수 있다. 논리적 추론을 강조하는 이성적 설득 전략에는 전문가 소견이나 객관적 자료 활용하기, 예상 반론을 언급하고 필자의 주장이 우위에 있음을 드러내기 등이 있다. 독자의 감정에 호소하는 감성적 설득 전략에는 독자의 공감을 얻기 위해 독자나 필자의 경험을 언급하기 등이 있다. 또한 표현 방식으로는 이중 부정이나 설의법 등이 활용된다. ① ㉠에서 현안과 관련한 예상 독자의 경험을 언급한 것은 필자의 주장이 전문가의 의견에 부합함을 강조하고 있다고 볼 수 있겠어. ② ㉡에서 필자의 경험을 제시하고 그와 대비되는 예상 독자의 경험을 제시한 것은 독자의 감정에 호소하여 설득의 효과를 높이고 있다고 볼 수 있겠어. ③ ㉢에서 구체적인 수치를 사용하여 현황을 보여 준 것은 객관 적인 자료를 제시하여 이성적 설득 전략을 활용한 것으로 볼 수 있겠어. ④ ㉣에서 예상 독자가 제기할 수 있는 이견을 언급한 것은 그 의견이 실현 불가능한 것임을 밝혀 필자의 주장이 우위에 있음을 드러내기 위한 것으로 볼 수 있겠어. ⑤ ㉤에서 현재의 상황이 지속됨으로써 발생할 결과를 설의적인 표현으로 제시한 것은 표현 방식을 활용하여 설득적 효과를 높이고 있는 것으로 볼 수 있겠어. 7. <보기>는 (나)를 반영하여 (다)를 쓸 때 적용한 내용 전개 과정 이다. <보기>의 ⓐ～ⓔ에 따라 (나)와 (다)를 관련지어 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? <보 기> 주의 환기 → 문제 상황 제시 → 해결 방안 제시 → 예상 효과 구체화 → 행동 촉구 ⓐⓑⓒⓓⓔ ① ⓐ : (나)에서 안전한 등굣길 만들기를 화제로 삼았던 것을 반영하여, (다)에서는 이와 관련한 독자의 일상을 떠올려 보게 함으로써 화제에 대한 주의를 환기하고 있다. ② ⓑ : (나)에서 자가용 등교로 인해 등굣길이 위험하다는 인식을 드러낸 것을 반영하여, (다)에서는 자가용 등교가 학교 주변 환경과 맞물려 심각한 문제가 되고 있음을 제시하고 있다. ③ ⓒ : (나)에서 자가용 이용이 불가피한 학생이 있음을 언급한 것을 반영하여, (다)에서는 집이 먼 경우 부지런히 등교 준비를 해야 한다는 것을 해결 방안으로 제시하고 있다. ④ ⓓ : (나)에서 자가용 등교 자제가 자신에게도 좋은 점이 있음을 알려 주자고 한 의견을 반영하여, (다)에서는 자가용 이용을 자제했을 때 예상되는 긍정적 변화를 구체화하고 있다. ⑤ ⓔ : (나)에서 등굣길 안전을 확보하기 위한 방법으로 언급한 제안들을 반영하여, (다)에서는 등교 시에 유념할 행동 방향을 제시하며 독자가 이를 실천하도록 촉구하고 있다. [8～10] 다음을 읽고 물음에 답하시오. [작문 상황] ◦ 작문 목적 : 물 섭취와 관련된 잘못된 인식을 바로잡을 수 있는 올바른 물 섭취 방법에 대한 정보 제공 ◦ 예상 독자 : 학교 학생들 ◦ 전달 매체 : 2020년 6월에 발간될 학교 신문 [수집한 자료 목록] [초고] 학생들은 물 섭취에 대해 어떤 인식을 가지고 있을까? 인터뷰를 통해 만난 우리 학생들은 대부분 물은 많이 마실수록 좋다고 답했다. 물이 관절의 충격을 흡수하며, 장기와 조직을 보호하는 등의 역할을 한다는 점에서 물 섭취는 중요하다. 그러나 물을 많이 섭취한다고 무조건 좋은 것만은 아니다. 그렇다면 바람직한 물 섭취를 위해 유의할 점은 무엇일까? 우선, 한 번에 마시는 물의 양에 유의해야 한다. 단시간 내에 지나치게 많은 양의 물을 마시면 혈액 속 나트륨 농도가 정상 수치 이하로 내려가는 ‘물 중독’이 발생할 수 있다. 그러면 피로감이 커지고, 두통 또는 어지럼증에 시달리거나, 장기가 붓는 등의 증상이 나타날 수 있다. 한 다큐멘터리에서는 물 중독 환자들의 모습을 보여 주며 그 위험성을 경고하기도 했다. 4 4 16 다음으로, 물을 마시는 때에 대해서도 유의해야 한다. ◇◇대학 연구 팀의 실험이 이를 뒷받침한다. 연구 팀은 먼저 실험 참여자 들을 대상으로 목이 마른지 물어보았다. 그런 다음 이들에게 동일한 과제를 부여했다. 이후 관찰을 통해 이들의 물 섭취 유무를 파악하며 과제 수행 능력을 측정했다. 실험 결과는 우리에게 다음과 같은 정보를 제공한다. 목이 마를 때 물을 마신 경우는 물을 마시지 않은 경우보다 과제 수행 능력이 뛰어나다. 이는 일반적인 생각과 같다. 반면 일반적 생각과 달리 목마르지 않은 때 물을 마신 경우는 물을 마시지 않은 경우보다 과제 수행 능력이 떨어진다. 8. 수집한 자료를 다음의 기준에 따라 선별한 후, 선별된 자료를 반영하여 ‘초고’를 작성하였다. 각 자료에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? [3점] 선별 기준 그렇다 아니다 (가) 작문 목적에 부합하는가? (나) 출처가 분명한 최근의 정보인가? ① <자료1>은 ‘내용’이 물 섭취 방법에 대한 올바른 정보를 제공 하기에 적합하다고 보아 (가)에 대해 ‘그렇다’라고 판단했겠군. ② <자료 2>는 ‘내용’이 물 섭취에 대한 많은 학생들의 인식이 잘못되었음을 뒷받침하는 정보를 제공한다고 보아 (가)에 대해 ‘그렇다’라고 판단했겠군. ③ <자료 3>은 ‘연도’를 고려하면 최근의 상황을 반영하지 못하 지만 ‘출처’가 명확하고 물 섭취 실태를 보여 주기에 적절하다고 보아 (나)에 대해 ‘그렇다’라고 판단했겠군. ④ <자료4>는 ‘내용’이 물 섭취에 관해 정확한 정보를 제공하려는 목적에 부합하지 않는다고 보아 (가)에 대해 ‘아니다’라고 판단 했겠군. ⑤ <자료4>는 ‘출처’는 분명하지만 해마다 발간되는 보고서라는 점에서 ‘연도’를 고려했을 때 최근의 현황에 대한 정보가 아니 라고 보아 (나)에 대해 ‘아니다’라고 판단했겠군. 9. 위의 ‘초고’에 반영된 내용 조직 방법으로 적절하지 않은 것은? ① 1문단에서 물 섭취에 대한 학생들의 인식은 묻고 답하는 구조로 제시한다. ② 1문단에서 물의 인체 내 역할은 원인과 결과의 관계가 드러 나도록 제시한다. ③ 2문단에서 물 중독 증상에 대한 부분은 정보를 나열하여 제시 한다. ④ 3문단에서 물 섭취에 대한 실험 방법은 그 과정을 순서대로 제시한다. ⑤ 3문단에서 물 섭취에 대한 실험 결과는 비교․대조의 방법으로 제시한다. 10. <보기>는 ‘초고’를 읽은 친구의 조언이다. <보기>를 반영하여 ‘초고’에 마지막 문단을 추가한다고 할 때 가장 적절한 것은? <보 기> 글이 마무리되지 않은 느낌이 드니까 중심 내용으로 제시한 두 가지 유의 사항을 모두 포함하는 문장을 추가하는 것이 좋겠어. 그리고 중심 내용에 담긴 정보가 독자에게 어떤 긍정 적인 가치가 있는지도 언급하는 게 좋겠어. ① 물은 적당한 양을 필요한 때에 마셔야 좋은 것이다. 물 섭취에 대한 올바른 정보를 이해하고 삶에 적용한다면 건강을 지키며 삶의 질을 높일 수 있을 것이다. ② 언제 마시는가에 따라 물도 독이 될 수 있음을 유의해야 한다. 갈증을 느낄 때 물을 마셔야만 물이 인체에서 수행하는 역할을 활성화하는 데 기여할 수 있다. ③ 물은 인체에 필수적이나 한 번에 많은 물을 마시지는 말아야 한다. 물이 인체에 미치는 영향을 정확히 안다면 물이 지닌 긍정적 가치를 더 많이 발견할 수 있을 것이다. ④ 물 중독 사례와 연구 팀의 실험을 통해 물 섭취 시 유의 사항을 확인하였다. 결국 물을 한 번에 많이 마시면 건강에 해롭고, 목마르지 않은데 마시면 과제 수행 능력이 떨어진다. ⑤ 당연하다고 생각했던 것들이 거짓인 경우도 있는데 물은 많이 마실수록 좋다는 인식도 그러하다. 올바른 물 섭취를 생활화 한다면 학습 능력 향상에 도움을 얻을 수 있을 것이다. [11～12] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 담화는 하나 이상의 발화나 문장으로 이루어진다. 담화가 그 내용 면에서 완결성을 갖추기 위해서는 담화를 이루는 발화나 문장들이 일관된 주제 속에 내용상 유기적인 관련을 맺고 있어야 한다. 이때 각 발화나 문장 간의 관련성을 보여 주는 형식적 장치가 필요하다. 이러한 장치에는 지시, 대용, 접속 표현이 있다. 우선 지시 표현은 담화 장면을 구성하는 화자, 청자, 사물, 시간, 장소 등의 요소를 직접 가리키는 표현이다. 그리고 대용 표현은 담화에서 언급된 말, 혹은 뒤에서 언급될 말을 대신하는 표현이다. 대표적인 지시 표현으로는 ‘이, 그, 저’ 등이 있다. 이들이 담화에서 언급되는 말을 대신할 때는 대용 표현이 된다. 가령 친구가 든 꽃을 보면서 화자가 “이 꽃 예쁘네.”라고 말했다면, ‘꽃’을 직접 가리키는 ‘이’는 지시 표현이다. 그러나 화자가 “그런데 지난번 꽃도 예쁘던데, 그때 그거는 어디서 샀어?”라고 발화를 곧장 이어 간다면 이때의 ‘그거’는 앞선 발화의 ‘지난번 꽃’이라는 말을 대신하는 대용 표현이다. 끝으로 접속 표현은 문장과 문장, 발화와 발화를 연결해 주는 표현으로, ‘그리고’ 등과 같은 접속 부사가 대표적인 예이다. 앞서 언급된 두 번째 발화의 ‘그런데’도 앞의 발화를 뒤의 발화와 이어 주는 접속 표현에 속한다. 한편, 담화 전개 과정에서 화자는 청자 및 맥락을 고려하면서 발화나 문장을 통해 자신의 의도를 효과적으로 구현한다. 이때 여러 문법 요소가 활용된다. 가령 화자는 “아버지! 진지 드세요.” 라는 발화에서 ‘드세요’의 ‘드시-’를 통해 문장의 주체인 ‘아버지’ 를, 종결 어미 ‘-어요’를 통해 청자인 ‘아버지’를 높이고 있다. 5 5 16 이와 같이 화자는 특정 어휘나 조사, 어미 등을 사용하여 어떤 대상에 대해 높이거나 낮추는 태도를 드러낸다. 아울러 위의 ‘드세요’의 ‘-어요’는 화자가 청자에게 어떠한 행동을 요구하고 있음도 보여 준다. 즉, 종결 어미는 청자에게 답변을 요구하 거나, 어떠한 사실을 새롭게 알게 되었다는 점을 두드러지게 나타내는 등 화자의 의도를 구현할 때도 쓰인다. 화자, 청자 및 맥락이 발화나 문장에서 문법 요소와 맺고 있는 관련성은 ㉠ “할아버지께서 마침 방에 계셨구나! 과일 좀 드리고 오렴.”과 같이 연속된 발화로 이루어진 담화에서 더욱 다양하게 나타날 수 있다. 11. 윗글을 바탕으로 <보기>의 ⓐ～ⓕ에 대해 설명한 내용으로 적절하지 않은 것은? <보 기> (두 친구가 만나서 주말 나들이 장소를 정하는 상황) 선희 : 우리, 이번 주말 나들이 장소로 어디가 좋을까? 영선 : (딴생각을 하다가) ⓐ 지금 저녁 먹으러 가자. 선희 : 그게 뭔 소리야? 주말 나들이로 어디 갈 거냐고. 영선 : (머쓱해하며) 아, 그럼 놀이동산 갈까? 선희 : 음, ⓑ 거기 말고, (사진을 보여 주며) ⓒ 여기는 어때? 영선 : ⓓ 거기? 해수욕장은 아직 좀 춥잖아. ⓔ 그리고 너무 멀잖아. (선희를 바라보며) 아, 작년에 같이 갔던 수목원은 어때? 선희 : 그래, ⓕ 거기가 좋겠다. 그럼, 토요일에 보자. 안녕. ① ⓐ는 ‘주말 나들이 장소 정하기’라는 내용에 부합하지 않아서 담화의 완결성을 떨어뜨리고 있다. ② ⓑ는 ‘영선’이 발화한 ‘놀이동산’을 대신하는 대용 표현이다. ③ ⓒ, ⓓ는 발화 간의 관련성을 높이는 형식적 장치로서 형태가 다른 표현이지만 동일한 장소를 나타내고 있다. ④ ⓔ는 ‘해수욕장은 아직 좀 춥잖아.’와 ‘너무 멀잖아.’를 대등하게 이어 주는 접속 표현이다. ⑤ ⓕ는 ‘작년에 같이 갔던 수목원’을 직접 가리키는 지시 표현 이다. 12. ㉠에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① ‘할아버지께서’의 ‘께서’를 통해 화자가 문장의 주체인 ‘할아버지’ 를 높이고 있다. ② ‘계셨구나’의 ‘계시-’를 통해 화자가 문장의 주체인 ‘할아버지’ 를 높이고 있다. ③ ‘계셨구나’의 ‘-구나’를 통해 화자가 문장의 주체인 ‘할아버지’에 관한 사실을 새롭게 알게 되었음을 부각하고 있다. ④ ‘드리고’의 ‘드리-’를 통해 화자가 문장의 주체인 ‘할아버지’를 높이고 있다. ⑤ ‘오렴’의 ‘-렴’을 통해 화자가 청자에게 어떠한 행동을 요구하고 있다. 13. <학습 활동>을 수행한 결과로 적절하지 않은 것은? <학습 활동> 현대 국어와 달리 중세 국어의 관형격 조사에는 여러 형태가 있다. 선행 체언이 무정물일 때는 ‘ㅅ’이 쓰이고, 유정물일 때는 모음 조화에 따라 ‘ ’, ‘의’ 등이 쓰인다. 다만 유정물이라도 존칭의 대상일 때는 이들 대신 ‘ㅅ’이 쓰인다. 이를 참고하여 선행 체언과 후행 체언이 관형격 조사로 연결되었을 때의 모습을 아래 표의 ㉠～㉤에 채워 보자. 선행 체언 아바님 (아버님) 그력 (기러기) 아 (아들) 수플 (수풀) 잔 (등잔) 후행 체언 곁 (곁) 목 (목) 나ㅎ (나이) 가온 (가운데) 기름 (기름) 적용 모습 ㉠㉡㉢㉣㉤ ① ㉠ : 아바니믜(아바님+의) 곁 ② ㉡ : 그려긔(그력+의) 목 ③ ㉢ : 아 (아 + ) 나ㅎ ④ ㉣ : 수픐(수플+ㅅ) 가온 ⑤ ㉤ : ( 잔+ㅅ) 기름 14. <보기>의 ㉠～㉤과 관련된 설명으로 적절한 것은? [3점] <보 기> 주기적으로 운동하기가 ㉠ 건강의 첫걸음이다. 그것을 꾸준 하게 ㉡ 실천하기 ㉢ 원한다면 제대로 ㉣ 된 계획 세우기가 ㉤ 선행되어야 한다. ① ㉠이 서술어인 문장에서 명사절이 주어 기능을 하고 있다. ② ㉡이 서술어인 문장에서 명사절이 목적어 기능을 하고 있다. ③ ㉢이 서술어인 문장에서 명사절이 부사어 기능을 하고 있다. ④ ㉣이 서술어인 문장에서 명사절이 보어 기능을 하고 있다. ⑤ ㉤이 서술어인 문장에서 명사절이 관형어 기능을 하고 있다. 15. <보기>의 [A]에 들어갈 말로 적절한 것만을 있는 대로 고른 것은? <보 기> 학생 : 선생님, 자기 소개서를 써 봤는데, 띄어쓰기가 맞는지 가르쳐 주시겠어요? 헷갈리는 부분을 표시해 왔어요. 양로원에 가서 봉사 활동을 했습니다. 사실 그 시간에 ㉠ 봉사 보다는 게임을 하고 싶었습니다. 그저 작은 일을 ㉡도울 뿐이었는데 ㉢너 밖에 없다며 행복해하시는 어르신 들의 말씀을 들을 ㉣ 때 만큼은 마음이 뿌듯해졌습니다. 선생님 : 한글 맞춤법에 따르면, 문장의 각 단어는 띄어 써야 하지만, 조사는 예외적으로 그 앞말에 붙여 쓴단다. 학생 : 아, 그럼 [A] 은/는 앞말에 붙여 써야 하는군요. ① ㉠의 ‘보다’, ㉢의 ‘밖에’ ② ㉡의 ‘뿐’, ㉢의 ‘밖에’ ③ ㉡의 ‘뿐’, ㉣의 ‘만큼’ ④ ㉠의 ‘보다’, ㉡의 ‘뿐’, ㉣의 ‘만큼’ ⑤ ㉠의 ‘보다’, ㉢의 ‘밖에’, ㉣의 ‘만큼’ 6 6 16 [16～21] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 한국, 중국 등 동아시아 사회에서 오랫동안 유지되었던 과거제는 세습적 권리와 무관하게 능력주의적인 시험을 통해 관료를 선발 하는 제도라는 점에서 합리성을 갖추고 있었다. 정부의 관직을 ⓐ 두고 정기적으로 시행되는 공개 시험인 과거제가 도입되어, 높은 지위를 얻기 위해서는 신분이나 추천보다 시험 성적이 더욱 중요해졌다. 명확하고 합리적인 기준에 따른 관료 선발 제도라는 공정성을 바탕으로 과거제는 보다 많은 사람들에게 사회적 지위 획득의 기회를 줌으로써 개방성을 제고하여 사회적 유동성 역시 증대 시켰다. 응시 자격에 일부 제한이 있었다 하더라도, 비교적 공정한 제도였음은 부정하기 어렵다. 시험 과정에서 ㉠익명성의 확보를 위한 여러 가지 장치를 도입한 것도 공정성 강화를 위한 노력을 보여 준다. 과거제는 여러 가지 사회적 효과를 가져왔는데, 특히 학습에 강력한 동기를 제공함으로써 교육의 확대와 지식의 보급에 크게 기여했다. 그 결과 통치에 참여할 능력을 갖춘 지식인 집단이 폭넓게 형성되었다. 시험에 필요한 고전과 유교 경전이 주가 되는 학습의 내용은 도덕적인 가치 기준에 대한 광범위한 공유를 이끌어 냈다. 또한 최종 단계까지 통과하지 못한 사람들에게도 국가가 여러 특권을 부여하고 그들이 지방 사회에 기여하도록 하여 경쟁적 선발 제도가 가져올 수 있는 부작용을 완화하고자 노력했다. 동아시아에서 과거제가 천 년이 넘게 시행된 것은 과거제의 합리성이 사회적 안정에 기여했음을 보여 준다. 과거제는 왕조의 교체와 같은 변화에도 불구하고 동질적인 엘리트층의 연속성을 가져왔다. 그리고 이러한 연속성은 관료 선발 과정뿐 아니라 관료제에 기초한 통치의 안정성에도 기여했다. 과거제를 장기간 유지한 것은 세계적으로 드문 현상이었다. 과거제에 대한 정보는 선교사들을 통해 유럽에 전해져 많은 관심을 불러일으켰다. 일군의 유럽 계몽사상가들은 학자의 지식이 귀족의 세습적 지위보다 우위에 있는 체제를 정치적인 합리성을 갖춘 것으로 보았다. 이러한 관심은 사상적 동향뿐 아니라 실질적인 사회 제도에까지 영향을 미쳐서, 관료 선발에 시험을 통한 경쟁이 도입되기도 했다. (나) 조선 후기의 대표적인 관료 선발 제도 개혁론인 유형원의 공거제 구상은 능력주의적, 결과주의적 인재 선발의 약점을 극복하려는 의도와 함께 신분적 세습의 문제점도 의식한 것이었다. 중국에서는 17세기 무렵 관료 선발에서 세습과 같은 봉건적인 요소를 부분 적으로 재도입하려는 개혁론이 등장했다. 고염무는 관료제의 상층에는 능력주의적 제도를 유지하되, ㉮ 지방관인 지현들은 어느 정도의 검증 기간을 거친 이후 그 지위를 평생 유지시켜 주고 세습의 길까지 열어 놓는 방안을 제안했다. 황종희는 지방 의 관료가 자체적으로 관리를 초빙해서 시험한 후에 추천하는 ‘벽소’와 같은 옛 제도를 ⓑ 되살리는 방법으로 과거제를 보완 하자고 주장했다. 이러한 개혁론은 갑작스럽게 등장한 것이 아니었다. 과거제를 시행했던 국가들에서는 수백 년에 ⓒ 걸쳐 과거제를 개선하라는 압력이 있었다. 시험 방식이 가져오는 부작용들은 과거제의 중요한 문제였다. 치열한 경쟁은 학문에 대한 깊이 있는 학습이 아니라 합격만을 목적으로 하는 형식적 학습을 하게 만들었고, 많은 인재들이 수험 생활에 장기간 ⓓ 매달리면서 재능을 낭비하는 현상도 낳았다. 또한 학습 능력 이외의 인성이나 실무 능력을 평가할 수 없다는 이유로 시험의 ㉡ 익명성에 대한 회의도 있 었다. 과거제의 부작용에 대한 인식은 과거제를 통해 임용된 관리들의 활동에 대한 비판적 시각으로 연결되었다. 능력주의적 태도는 시험뿐 아니라 관리의 업무에 대한 평가에도 적용되었다. 세습적 이지 않으면서 몇 년의 임기마다 다른 지역으로 이동하는 관리 들은 승진을 위해서 빨리 성과를 낼 필요가 있었기에, 지역 사회를 위해 장기적인 전망을 가지고 정책을 추진하기보다 가시적이고 단기적인 결과만을 중시하는 부작용을 가져왔다. 개인적 동기가 공공성과 상충되는 현상이 나타났던 것이다. 공동체 의식의 약화 역시 과거제의 부정적 결과로 인식되었다. 과거제 출신의 관리 들이 공동체에 대한 소속감이 낮고 출세 지향적이기 때문에 세습 엘리트나 지역에서 천거된 관리에 비해 공동체에 대한 충성심이 약했던 것이다. 과거제가 지속되는 시기 내내 과거제 이전에 대한 향수가 존재 했던 것은 그 외의 정치 체제를 상상하기 ⓔ어려웠던 상황에서, 사적이고 정서적인 관계에서 볼 수 있는 소속감과 충성심을 과거제로 확보하기 어렵다는 판단 때문이었다. 봉건적 요소를 도입하여 과거제를 보완하자는 주장은 단순히 복고적인 것이 아니었다. 합리적인 제도가 가져온 역설적 상황을 역사적 경험과 주어진 사상적 자원을 활용하여 보완하고자 하는 시도였다. 16. (가)와 (나)의 서술 방식으로 가장 적절한 것은? ① (가)와 (나) 모두 특정 제도가 사회에 미친 영향을 인과적으로 서술하고 있다. ② (가)와 (나) 모두 특정 제도를 분석하는 두 가지 이론을 구분 하여 소개하고 있다. ③ (가)는 (나)와 달리 구체적 사상가들의 견해를 언급하며 특정 제도에 대한 관점을 드러내고 있다. ④ (나)는 (가)와 달리 특정 제도에 대한 선호와 비판의 근거들을 비교하면서 특정 제도의 특징을 제시하고 있다. ⑤ (가)는 특정 제도의 발전을 통시적으로, (나)는 특정 제도에 대한 학자들의 상반된 입장을 공시적으로 언급하고 있다. 7 7 16 17. (가)의 내용과 일치하지 않는 것은? ① 시험을 통한 관료 선발 제도는 동아시아뿐만 아니라 유럽에서도 실시되었다. ② 과거제는 폭넓은 지식인 집단을 형성하여 관료제에 기초한 통치에 기여했다. ③ 과거 시험의 최종 단계까지 통과하지 못한 사람도 국가로부터 혜택을 받을 수 있었다. ④ 경쟁을 바탕으로 한 과거제는 더 많은 사람들이 지방의 관료에 의해 초빙될 기회를 주었다. ⑤ 귀족의 지위보다 학자의 지식이 우위에 있는 체제가 합리적 이라고 여긴 계몽사상가들이 있었다. 18. (나)를 참고할 때, ㉮와 같은 제안이 등장하게 된 배경을 추론한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① 과거제로 등용된 관리들이 근무지를 자주 바꾸게 되어 근무지에 대한 소속감이 약했기 때문이었을 것이다. ② 과거제로 등용된 관리들의 봉건적 요소에 대한 지향이 공공성과 상충되는 세태로 나타났기 때문이었을 것이다. ③ 과거제로 선발한 관료들은 세습 엘리트에 비해 개인적 동기가 강해서 공동체 의식이 높지 않았기 때문이었을 것이다. ④ 과거제를 통해 배출된 관료들이 출세 지향적이어서 장기적 안목보다는 근시안적인 결과에 치중했기 때문이었을 것이다. ⑤ 과거제가 낳은 능력주의적 태도로 인해 관리들이 승진을 위해 가시적인 성과만을 내려는 경향이 강해졌기 때문이었을 것이다. 19. (가)와 (나)를 참고하여 ㉠과 ㉡을 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? ① ㉠은 모든 사람에게 응시 기회를 보장했지만, ㉡은 결과주의의 지나친 확산에서 비롯되었다. ② ㉠은 정치적 변화에도 사회적 안정을 보장했지만, ㉡은 대대로 관직을 물려받는 문제에서 비롯되었다. ③ ㉠은 지역 공동체의 전체 이익을 증진시켰지만, ㉡은 지나친 경쟁이 유발한 국가 전체의 비효율성에서 비롯되었다. ④ ㉠은 사회적 지위 획득의 기회를 확대하는 데 기여했지만, ㉡은 관리 선발 시 됨됨이 검증의 곤란함에서 비롯되었다. ⑤ ㉠은 관료들이 지닌 도덕적 가치 기준의 다양성을 확대했지만, ㉡은 사적이고 정서적인 관계 확보의 어려움에서 비롯되었다. 20. <보기>는 과거제에 대한 조선 시대 선비들의 견해를 재구성한 것이다. (가)와 (나)를 읽은 학생이 <보기>에 대해 보인 반응으로 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> ◦ 갑 : 변변치 못한 집안 출신이라 차별받는 것에 불만이 있는 사람들이 많았는데, 과거를 통해 관직을 얻으면서 불만이 많이 해소되어 사회적 갈등이 완화된 것은 바람직하다. ◦ 을 : 과거제를 통해 조선 사회에 유교적 가치가 광범위하게 자리를 잡아 좋다. 그런데 많은 선비들이 오랜 시간 과거를 준비하느라 자신의 뛰어난 능력을 펼치지 못한다는 점이 안타깝다. ◦ 병 : 요즘 과거 시험 준비를 위해 나오는 책들을 보면 시험에 자주 나왔던 내용만 정리되어 있어서 학습의 깊이가 없으니 문제이다. 그래도 과거제 덕분에 더 많은 사람들이 공부를 하려는 생각을 가지게 된 것은 다행이라고 생각한다. ① ‘갑’이 과거제로 인해 사회적 유동성이 증가했다는 점을 긍정적 으로 본 것은, 능력주의에 따른 공정성과 개방성이라는 시험의 성격에 주목한 것이겠군. ② ‘을’이 과거제로 인해 많은 선비들이 재능을 낭비한다는 점을 부정적으로 본 것은, 치열한 경쟁을 유발하는 시험의 성격에 주목한 것이겠군. ③ ‘을’이 과거제로 인해 사회의 도덕적 가치 기준에 대한 광범 위한 공유가 가능해졌다는 점을 긍정적으로 본 것은, 고전과 유교 경전 위주의 시험 내용에 주목한 것이겠군. ④ ‘병’이 과거제로 인해 심화된 공부를 하기 어렵다는 점을 부정적 으로 본 것은, 형식적인 학습을 유발한 시험 방식에 주목한 것이겠군. ⑤ ‘병’이 과거제로 인해 교육에 대한 동기가 강화되었다는 점을 긍정적으로 본 것은, 실무 능력을 중심으로 평가하는 시험 방식에 주목한 것이겠군. 21. 문맥상 ⓐ～ⓔ의 단어와 가장 가까운 의미로 쓰인 것은? ① ⓐ : 그가 열쇠를 방 안에 두고 문을 잠가 버렸다. ② ⓑ : 우리는 그 당시의 행복했던 기억을 되살렸다. ③ ⓒ : 협곡 사이에 구름다리가 멋지게 걸쳐 있었다. ④ ⓓ : 사소한 일에만 매달리면 중요한 것을 놓친다. ⑤ ⓔ : 형편이 어려울수록 모두가 힘을 합쳐야 한다. 8 8 16 [22～24] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 높으디높은 산마루 낡은 고목(古木)에 못 박힌 듯 기대어 내 홀로 긴 밤을 무엇을 간구하며 울어 왔는가. 아아 이 아침 시들은 핏줄의 구비구비로 사늘한 가슴의 한복판까지 은은히 울려오는 종소리. 이제 눈감아도 오히려 꽃다운 하늘이거니 내 영혼의 촛불로 어둠 속에 나래 떨던 샛별아 숨으라. 환히 트이는 이마 우 떠오르는 햇살은 시월상달의 꿈과 같고나. 메마른 입술에 피가 돌아 오래 잊었던 피리의 가락을 더듬노니 새들 즐거이 구름 끝에 노래 부르고 사슴과 토끼는 한 포기 향기로운 싸릿순을 사양하라. 여기 높으디높은 산마루 맑은 바람 속에 옷자락을 날리며 내 홀로 서서 무엇을 기다리며 노래하는가. - 조지훈, 산상(山上)의 노래 - (나) 꽃이 피었다, 도시가 나무에게 반어법을 가르친 것이다 이 도시의 이주민이 된 뒤부터 속마음을 곧이곧대로 드러낸다는 것이 얼마나 어리석은가를 나도 곧 깨닫게 되었지만 살아 있자, 악착같이 들뜬 뿌리라도 내리자 속마음을 감추는 대신 비트는 법을 익히게 된 서른 몇 이후부터 나무는 나의 스승 그가 견딜 수 없는 건 꽃향기 따라 나비와 벌이 붕붕거린다는 것, 내성이 생긴 이파리를 벌레들이 변함없이 아삭아삭 뜯어 먹는다는 것 도로변 시끄러운 가로등 곁에서 허구한 날 신경증과 불면증에 시달리며 피어나는 꽃 참을 수 없다 나무는, 알고 보면 치욕으로 푸르다 - 손택수, 나무의 수사학 1 - 22. (가)와 (나)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① (가)는 계절의 변화에 따라 달라지는 주변 풍경을, (나)는 공간의 이동에 따른 풍경 변화를 묘사하고 있다. ② (가)는 시각적 이미지를 통해 자연의 위대함을, (나)는 청각적 이미지를 통해 자연에 대한 두려움을 표현하고 있다. ③ (가)는 명령형 어조를 활용하여 대상의 행동을 유도하고, (나)는 단정적 진술을 활용하여 주제 의식을 드러내고 있다. ④ (가)와 (나)는 인격화된 사물을 청자로 하여 화자의 소망을 전달하고 있다. ⑤ (가)와 (나)는 도치된 표현을 활용하여 화자가 처한 부정적 현실에 대한 극복 의지를 강조하고 있다. 23. [A]와 [B]를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① [A]의 ‘높으디높은 산마루’에서 화자를 울게 한 문제는 [B]의 ‘여기 높으디높은 산마루’에서의 기다림의 대상이 아니다. ② [A]의 ‘못 박힌 듯’ 기댄 자세는 과거의 고통을, [B]의 ‘옷자락을 날리며’ 서 있는 자세는 미래에 대한 기대를 드러내고 있다. ③ [A]의 ‘긴 밤’에 담긴 부정적 상황은 ‘이 아침’ 이후 [B]의 ‘맑은 바람’을 동반하는 새로운 상황으로 변화하고 있다. ④ [A]의 ‘무엇’이 [B]의 ‘무엇’으로 이행하는 과정에서 ‘나래 떨던 샛별’과 ‘향기로운 싸릿순’은 화자의 지향점으로 기능하고 있다. ⑤ [A]의 ‘간구’는 ‘사늘한 가슴’의 생명력 회복을 바라는 기원을, [B]의 ‘노래’는 ‘메마른 입술’에 생명력이 회복된 이후의 소망을 표출하고 있다. 24. <보기>를 바탕으로 (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> 나무의 수사학 1 의 화자는 도심 속 가로수를 관찰하며 도시를 비판적으로 조망한다. 도시의 가로수는 나무의 푸름 이나 아름다운 꽃조차도 도구적 가치에 의해서 평가된다. 화자는 삭막한 도시 환경에도 불구하고 고통을 참아 내며 꽃을 피우는 모습을 나무의 반어법으로 인식한다. 도시에 제 대로 뿌리박지 못하면서도 도시 환경에 적응하여 꽃을 피우는 나무에서 치욕을 읽어 낸 것이다. 그것은 도시의 이주민인 화자가 나무에 대해 동질감을 느끼는 이유이기도 하다. [A] [B] 9 9 16 ① ‘들뜬 뿌리’는 나무가 처한 상황에 대한 화자의 동질감을 반영 하고 있군. ② ‘내성이 생긴 이파리’는 나무가 도시에 적응하면서 지니게 된 성질을 보여 주는군. ③ ‘시끄러운 가로등 곁’은 꽃을 피우며 참아 내야 할 삭막한 도시 환경을 드러내고 있군. ④ ‘신경증과 불면증’은 나무가 도시에 적응하기 위해 견뎌 내야 할 고통을 보여 주고 있군. ⑤ ‘치욕으로 푸르다’는 도구적 가치로 평가받아 그 환경에 적응 하지 못하는 나무에 대한 비판적 표현이군. [25～28] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 일반 사용자가 디지털 카메라를 들고 촬영하면 손의 미세한 떨림으로 인해 영상이 번져 흐려지고, 걷거나 뛰면서 촬영하면 식별하기 힘들 정도로 영상이 흔들리게 된다. 흔들림에 의한 영향을 최소화하는 기술이 영상 안정화 기술이다. 영상 안정화 기술에는 빛을 이용하는 광학적 기술과 소프트 웨어를 이용하는 디지털 기술 등이 있다. 광학 영상 안정화(OIS) 기술을 사용하는 카메라 모듈은 렌즈 모듈, 이미지 센서, 자이로 센서, 제어 장치, 렌즈를 움직이는 장치로 구성되어 있다. 렌즈 모듈은 보정용 렌즈들을 포함한 여러 개의 렌즈들로 구성된다. 일반적으로 카메라는 렌즈를 통해 들어온 빛이 이미지 센서에 닿아 피사체의 상이 맺히고, 피사체의 한 점에 해당하는 위치인 화소마다 빛의 세기에 비례하여 발생한 전기 신호가 저장 매체에 영상으로 저장된다. 그런데 카메라가 흔들리면 이미지 센서 각각의 화소에 닿는 빛의 세기가 변한다. 이때 OIS 기술이 작동되면 자이로 센서가 카메라의 움직임을 감지하여 방향과 속도를 제어 장치에 전달한다. 제어 장치가 렌즈를 이동시키면 피사체의 상이 유지되면서 영상이 안정된다. 렌즈를 움직이는 방법 중에는 보이스코일 모터를 이용하는 방법이 많이 쓰인다. 보이스코일 모터를 포함한 카메라 모듈은 중앙에 위치한 렌즈 주위에 코일과 자석이 배치되어 있다. 카메라 가 흔들리면 제어 장치에 의해 코일에 전류가 흘러서 자기장과 전류의 직각 방향으로 전류의 크기에 비례하는 힘이 발생한다. 이 힘이 렌즈를 이동시켜 흔들림에 의한 영향이 상쇄되고 피사체의 상이 유지된다. 이외에도 카메라가 흔들릴 때 이미지 센서를 움직여 흔들림을 감쇄하는 방식도 이용된다. OIS 기술이 손 떨림을 훌륭하게 보정해 줄 수는 있지만 렌즈의 이동 범위에 한계가 있어 보정할 수 있는 움직임의 폭이 좁다. 디지털 영상 안정화(DIS) 기술은 촬영 후에 소프트웨어를 사용해 흔들림을 보정하는 기술로 역동적인 상황에서 촬영한 동영상에 적용할 때 좋은 결과를 얻을 수 있다. 이 기술은 촬영된 동영상을 프레임 단위로 나눈 후 연속된 프레임 간 피사체의 움직임을 추정한다. 움직임을 추정하는 한 방법은 특징점을 이용하는 것 이다. 특징점으로는 피사체의 모서리처럼 주위와 밝기가 뚜렷이 구별되며 영상이 이동하거나 회전해도 그 밝기 차이가 유지되는 부분이 선택된다. 먼저 k번째 프레임에서 특징점들을 찾고, 다음 k+1번째 프레임 에서 같은 특징점들을 찾는다. 이 두 프레임 사이에서 같은 특징점 이 얼마나 이동하였는지 계산하여 영상의 움직임을 추정한다. 그리고 흔들림이 발생한 곳으로 추정되는 프레임에서 위치 차이 만큼 보정하여 흔들림의 영향을 줄이면 보정된 동영상은 움직임이 부드러워진다. 그러나 특징점의 수가 늘어날수록 연산이 더 오래 걸린다. 한편 영상을 보정하는 과정에서 영상을 회전하면 프레임 에서 비어 있는 공간이 나타난다. 비어 있는 부분이 없도록 잘라 내면 프레임들의 크기가 작아지는데, 원래의 프레임 크기를 유지 하려면 화질은 떨어진다. 25. 윗글을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① 디지털 영상 안정화 기술은 소프트웨어를 이용하여 이미지 센서를 이동시킨다. ② 광학 영상 안정화 기술을 사용하지 않는 디지털 카메라에도 이미지 센서는 필요하다. ③ 연속된 프레임에서 동일한 피사체의 위치 차이가 작을수록 동영상의 움직임이 부드러워진다. ④ 디지털 카메라의 저장 매체에는 이미지 센서 각각의 화소에서 발생하는 전기 신호가 영상으로 저장된다. ⑤ 보정 기능이 없다면 손 떨림이 있을 때 이미지 센서 각각의 화소에 닿는 빛의 세기가 변하여 영상이 흐려진다. 26. 윗글의 ‘OIS 기술’에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① 보이스코일 모터는 카메라 모듈에 포함되는 장치이다. ② 자이로 센서는 이미지 센서에 맺히는 영상을 제어 장치로 전달 한다. ③ 보이스코일 모터에 흐르는 전류에 의해 발생한 힘으로 렌즈의 위치를 조정한다. ④ 자이로 센서가 카메라 움직임을 정확히 알려도 렌즈 이동의 범위에는 한계가 있다. ⑤ 흔들림에 의해 피사체의 상이 이동하면 원래의 위치로 돌아 오도록 렌즈나 이미지 센서를 이동시킨다. 27. 윗글을 참고할 때, <보기>의 A～C에 들어갈 말을 바르게 짝지은 것은? <보 기> 특징점으로 선택되는 점들과 주위 점들의 밝기 차이가 ( A ), 영상이 흔들리기 전의 밝기 차이와 후의 밝기 차이 변화가 (B) 특징점의 위치 추정이 유리하다. 그리고 특징점 들이 많을수록 보정에 필요한 (C)이/가 늘어난다. A B C ① 클수록 클수록 프레임의 수 ② 클수록 작을수록 시간 ③ 클수록 작을수록 프레임의 수 ④ 작을수록 클수록 시간 ⑤ 작을수록 작을수록 프레임의 수 10 10 16 28. 윗글을 읽고 <보기>를 이해한 반응으로 가장 적절한 것은? [3점] <보 기> 새로 산 카메라의 성능을 시험해 보고 싶어서 OIS 기능을 켜고 동영상을 촬영했다. 빌딩을 찍는 순간, 바람에 휘청하여 들고 있던 카메라가 기울어졌다. 집에 돌아와 촬영된 영상을 확인하고 소프트웨어로 보정하려 한다. [촬영한 동영상 중 연속된 프레임] ㉠ k 번째 프레임 ㉡ k+1 번째 프레임 ① ㉠에서 프레임의 모서리 부분으로 특징점을 선택하는 것이 움직임을 추정하는 데 유리하겠군. ② ㉡을 DIS 기능으로 보정하고 나서 프레임 크기가 변했다면 흔들림은 보정되었으나 원래의 영상 일부가 손실되었겠군. ③ ㉠에서 빌딩 모서리들 간의 차이를 특징점으로 선택하고 그 차이를 계산하여 ㉡을 보정하겠군. ④ ㉠은 OIS 기능으로 손 떨림을 보정한 프레임이지만, ㉡은 OIS 기능으로 보정해야 할 프레임이겠군. ⑤ ㉡을 보면 ㉠이 촬영된 직후 카메라가 크게 움직여 DIS 기능 으로는 완전히 보정되지 않았다는 것을 알 수 있겠군. [29～33] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 특허권은 발명에 대한 정보의 소유자가 특허 출원 및 담당 관청의 심사를 통하여 획득한 특허를 일정 기간 독점적으로 사용할 수 있는 법률상 권리를 말한다. 한편 영업 비밀은 생산 방법, 판매 방법, 그 밖에 영업 활동에 유용한 기술상 또는 경 영상의 정보 등으로, 일정 조건을 갖추면 법으로 보호받을 수 있다. 법으로 보호되는 특허권과 영업 비밀은 모두 지식 재산 인데, 정보 통신 기술(ICT) 산업은 이 같은 지식 재산을 기반 으로 창출된다. 지식 재산 보호 문제와 더불어 최근에는 ICT 다국적 기업이 지식 재산으로 거두는 수입에 대한 과세 문제가 불거지고 있다. 일부 국가에서는 ICT 다국적 기업에 대해 디지털세 도입을 진행 중이다. 디지털세는 이를 도입한 국가에서 ICT 다국적 기업이 거둔 수입에 대해 부과되는 세금이다. 디지털세의 배경 에는 법인세 감소에 대한 각국의 우려가 있다. 법인세는 국가가 기업으로부터 걷는 세금 중 가장 중요한 것으로, 재화나 서비스의 판매 등을 통해 거둔 수입에서 제반 비용을 제외하고 남은 이윤에 대해 부과하는 세금이라 할 수 있다. ㉠많은 ICT 다국적 기업이 법인세율이 현저하게 낮은 국가에 자회사를 설립하고 그 자회사에 이윤을 몰아주는 방식으로 법인세 를 회피한다는 비판이 있어 왔다. 예를 들면 ICT 다국적 기업 Z사는 법인세율이 매우 낮은 A국에 자회사를 세워 특허의 사용 권한을 부여한다. 그리고 법인세율이 A국보다 높은 B국에 설립된 Z사의 자회사에서 특허 사용으로 수입이 발생하면 Z사는 B국의 자회사로 하여금 A국의 자회사에 특허 사용에 대한 수수료인 로열티를 지출하도록 한다. 그 결과 Z사는 ⓐ B국의 자회사에 법인세가 부과될 이윤을 최소화한다. ICT 다국적 기업의 본사를 많이 보유한 국가에서도 해당 기업에 대한 법인세 징수는 문제가 된다. 그러나 그중 어떤 국가들은 ICT 다국적 기업의 활동이 해당 산업에서 자국이 주도권을 유지하는 데 중요하기 때문에라도 디지털세 도입에는 방어적이다. ICT 산업을 주도하는 국가에서 더 중요한 문제는 ICT 지식 재산 보호의 국제적 강화일 수 있다. 이론적으로 봤을 때 지식 재산의 보호가 약할수록 유용한 지식 창출의 유인이 저해되어 지식의 진보가 정체되고, 지식 재산의 보호가 강 할수록 해당 지식에 대한 접근을 막아 소수의 사람만이 혜택을 보게 된다. 전자로 발생한 손해를 유인 비용, 후자로 발생한 손해를 접근 비용이라고 한다면, 지식 재산 보호의 최적 수준은 두 비용의 합이 최소가 될 때일 것이다. 각국은 그 수준에서 자국의 지식 재산 보호 수준을 설정한다. 특허 보호 정도와 국민 소득의 관계를 보여 주는 한 연구에서는 국민 소득이 일정 수준 이상인 상태에서는 국민 소득이 증가할수록 특허 보호 정도가 강해지는 경향이 있지만, 가장 낮은 소득 수준을 벗어난 국가들은 그들보다 소득 수준이 낮은 국가들보다 오히려 특허 보호가 약한 것으로 나타났다. 이는 지식 재산 보호의 최적 수준에 대해서도 국가별 입장이 다름을 시사한다. 29. 윗글을 읽고 답을 찾을 수 있는 질문에 해당하지 않는 것은? ① 법으로 보호되는 특허권과 영업 비밀의 공통점은 무엇인가? ② 영업 비밀이 법적 보호 대상으로 인정받기 위한 절차는 무엇 인가? ③ ICT 다국적 기업의 수입에 과세하는 제도 도입의 배경은 무엇 인가? ④ 로열티는 ICT 다국적 기업의 법인세를 줄이는 데 어떻게 이용 되는가? ⑤ 이론적으로 지식 재산 보호의 최적 수준은 어떻게 설정하는가? 30. 디지털세 에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 지식 재산 보호를 강화할 수 있는 수단이다. ② 이윤에서 제반 비용을 제외한 금액에 부과된다. ③ ICT 산업에서 주도적인 국가는 도입에 적극적이다. ④ 여러 국가에 자회사를 설립하는 방식으로 줄일 수 있다. ⑤ 도입된 국가에서 ICT 다국적 기업이 거둔 수입에 부과된다. [A] 11 11 16 31. <보기>는 윗글을 읽은 학생이 수행할 학습지의 일부이다. ㉮에 들어갈 말로 가장 적절한 것은? [3점] <보 기> ◦ 과제 : ‘㉠을 근거로 ICT 다국적 기업에 디지털세가 부과 되는 것이 타당한가?’를 검증할 가설에 대한 판단 ∙ 가설 ICT 다국적 기업 자회사들의 수입 대비 이윤의 비율은 법인세율이 높은 국가일수록 낮다. ∙ 판단 가설이 참이라면 ㉮ 고 할 수 있으므로 ㉠을 근거로 디지털세를 부과하는 것을 지지할 수 있겠군. ① ICT 다국적 기업 자회사의 수입이 법인세율이 높은 국가일수록 많다 ② ICT 다국적 기업이 법인세율이 높은 국가의 자회사에 로열티를 지출한다 ③ ICT 다국적 기업 자회사의 수입 대비 제반 비용의 비율이 법인세율이 낮은 국가일수록 높다 ④ ICT 다국적 기업이 법인세율이 높은 국가의 자회사에서 수입에 비해 이윤을 줄이는 방식으로 법인세를 줄이고 있다 ⑤ 법인세율이 높은 국가에 본사가 있는 ICT 다국적 기업 자회사의 수입 대비 이윤의 비율은 법인세율이 낮은 국가일수록 낮다 32. [A]를 적용하여 <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? <보 기> S국은 현재 국민 소득이 가장 낮은 수준의 국가이고 ICT 산업에서 주도적인 국가가 아니다. S국의 특허 보호 정책은 지식 재산 보호 정책을 대표한다. ① ICT 산업에서 주도적인 국가는 S국이 유인 비용을 현재보다 크게 인식하여 지식 재산 보호 수준을 높이기 바라겠군. ② S국에서는 지식 재산 보호 수준이 낮을 때가 높을 때보다 지식 재산 창출 의욕의 저하로 인한 손해가 더 심각하겠군. ③ S국에서 현재의 특허 제도가 특허권을 과하게 보호한다고 판단한다면 지식 재산 보호 수준을 낮춰 접근 비용을 높이고 싶겠군. ④ S국의 국민 소득이 점점 높아진다면 유인 비용과 접근 비용의 합이 최소가 되는 지식 재산 보호 수준은 낮아졌다가 높아 지겠군. ⑤ S국이 지식 재산 보호 수준을 높일 때, 지식의 발전이 저해 되어 발생하는 손해는 감소하고 다수가 지식 재산의 혜택을 누리지 못하여 발생하는 손해는 증가하겠군. 33. 문맥상 ⓐ와 바꿔 쓰기에 적절하지 않은 것은? ① Z사의 전체적인 법인세 부담을 줄인다 ② A국의 자회사가 거두는 수입을 늘린다 ③ A국의 자회사가 얻게 될 이윤을 줄인다 ④ B국의 자회사가 낼 법인세를 최소화한다 ⑤ B국의 자회사가 지출하는 제반 비용을 늘린다 [34～37] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [앞부분 줄거리] 황만근은 마을 사람들에게 바보 취급을 받지만, 외지 출신인 민 씨는 달리 생각한다. 어느 날, 밤늦게 집에 가던 황만근은 토끼 고개에서 거대한 토끼를 만난다. “그기 뭔 소리라? 내가 내 집에 내 발로 가는데 니가 뭐라꼬 집에 못 간다 카나. 귀신이마 썩 물러가고 토끼마 착 엎디리라. 내가 너를 타고서라도 집에 갈란다.” 거대한 토끼는 황만근이 한 번도 맡아 본 적이 없는 비린 냄새를 풍기면서 느릿하고 탁한 음성으로 다시 말했다. “너는 ⓐ 여기서 죽는다. 너는 여기서 죽는다. 너는 여기서 죽는다. 너는 집에 못 간다.” 황만근은 온몸에 소름이 돋고 털이란 털은 모두 위로 곤두섰다. 그래도 있는 힘을 다해 토끼를 밀치며 “비키라!” 하고 소리를 질렀다. 그런데 토끼를 밀친 황만근의 팔이 토끼의 털에 묻히 는가 싶더니 진공청소기에 빨려 드는 파리처럼 쑤욱 안으로 빨려 들어가는 것이었다 ㉠ (황만근이 한 말이 아니라 그 말을 들은 민 씨의 표현이다). 황만근은 한 팔로 옆에 있는 나무를 붙잡 으면서 빨려 들어간 팔을 도로 빼려고 안간힘을 썼다. 황만근을 빨아들이려는 공간은 아무것도 잡히지 않을 정도로 넓었고 허전했고 또한 소름끼치도록 차가웠다. 토끼는 토끼대로 쉽게 끌려 들어오지 않는 황만근을 마저 끌어들이기 위해 온몸을 떨면서 뒷발을 든 채 버티고 있었다. 그런 상태로 시간이 하염없이 흘렀다. 어느새 동쪽 하늘이 부옇게 밝아 오기 시작했다. 그러자 토끼는 황만근을 향해 “너는 이제 살았다. 너는 이제 살았다. 너는 이제 살았으니 나를 놓아라” 하고 말했다. 황만근은 오기가 나서 “택도 없는 소리 말거라. 니를 탕으로 끓이서 어무이하고 나하고 마주 앉아서 먹어 치울 끼다. 니 가죽을 빗기서 어무이 목도리를 하고 내 토시를 하고 장갑을 할 끼다. 니는 인자 죽었다, 자슥아” 하고 소리쳤다. 토끼는 다급하게 물었다. “그럼 어떻게 하면 네 팔을 빼겠느냐.” 황만근은 팔을 안 빼는 게 아니라 못 빼고 있는데 토끼가 그렇게 물어 오자 할 말이 없었다. 그래서 되는 대로 “내 소원을 세 가지 들어주기 전에는 니까잇 거는 못 간다” 하고 말했다. “네 소원이 뭐냐.” “우리 어무이가 팥죽 할마이겉이 오래오래 사는 거다.” ㉡ (팥죽 할마이란 팥죽을 파는 할머니, 혹은 늘 팥죽을 쑤고 있는 할머니 같은데 그 할머니가 누구인지, 어째서 오래 산다고 하는지 민 씨는 모른다.) 12 12 16 토끼는 ⓑ 마을이 있는 서쪽으로 고개를 기울였다가 몸을 소스라치게 떨고 나서 힘겨운 목소리로 말했다. “지금 들어주었다. 그 다음은?” “여우 겉은 마누라가 생기는 거다.” “송편을 세 번 먹으면 네 집으로 올 거다. 다음은 무엇이냐?” “떡두깨(떡두꺼비) 겉은 아들이다.” “마누라가 들어오면 용왕이 와서 그렇게 해 준다. 이제 나를 놓아라.” “내가 언제 니를 잡았나. 니가 가 뿌리만 되지, 바보 자슥아.” 그러자 토끼는 속았다는 걸 알았는지 얼굴을 무섭게 부풀리더니 황만근의 얼굴에 뜨겁고 매운 김을 내뿜었다. 황만근이 눈을 뜨지 못하고 쩔쩔매다가 간신히 떠 보니 어느새 자신의 팔이 돌아와 있는 것이었다. 황만근의 ⓒ 주변에는 토끼털이 무수히 떨어져 바늘처럼 반짝이고 있었다. 황만근은 제대로 숨 쉴 겨를도 없이 집으로 달려갔다. 동네 곳곳의 닭들이 횃대에서 소리쳐 울고 있었다. 황만근은 밖에서 “어무이, 어무이” 하고 소리치면서 ⓓ 마당으로 뛰어 들어갔지만 방 안에서는 아무 기척이 없었다. 방 안에 들어가 보니 그의 어머니는 그가 나갔을 때의 모습 그대로, 얼굴이 백지장처럼 변해 앉아 있었다. “어무이, 어무이!” 그가 어깨를 흔들자 젊은 어머니는 모로 쓰러져 버렸다. 그러 면서 “카악!” 하고는 목에서 주먹밥 덩어리를 토해 냈다. 황만근이 어머니를 껴안고 통곡을 하다가 손발을 주무르고 온몸을 어루 만지자 어머니는 눈을 떴다. “니 와 인자 왔노?” “밤새도록 토깨이 귀신하고 씨름을 하다 왔다. 니는 괘않나.” “니 기다리다가 아까 해 뜰 녘에 닭이 울길래 밥 한 딩이를 입에 넣었다가 목이 맥히서 죽을 뿐했다. 움직있다가는 더 맥힐 거 같애서 손가락 하나 까딱 모하고 이래 니가 오기 기다리고 있었니라. 이 문디 겉은 놈의 자슥아, 와 밥만 해 놓고 물은 안 떠다 놨나!” 황만근은 울다가 웃다가 덩실덩실 춤을 추었다. 그러고는 어머니에게 엉덩이를 채어 물을 뜨러 동네 ⓔ 우물로 달려갔다. 그날 우물가에서는 황만근의 기이한 체험이 여러 사람의 입으로 하루 종일 수십 번 되풀이되었고 종내 황만근이 우물가로 초청되어 입이 아프도록 같은 이야기를 늘어놓아야 했다. 송편을 세 번 빚을 만큼의 시간, 곧 세 해가 흐른 뒤에 토끼의 말대로 어떤 처녀가 그의 집으로 들어왔을 때 동네 사람들이 황만근을 보는 눈이 달라졌다. - 성석제, 황만근은 이렇게 말했다 - 34. ㉠, ㉡의 서술 효과로 가장 적절한 것은? ① ㉠을 통해 민 씨가 황만근에게 들은 말을 그대로 전하고 있음을 알 수 있다. ② ㉡을 통해 황만근의 말을 전하는 민 씨도 다른 인물들처럼 서술자의 서술 대상임을 알 수 있다. ③ ㉠과 ㉡을 삭제하면 황만근과 토끼의 대결 과정을 파악하기 어렵게 된다. ④ ㉠과 ㉡은 황만근과 토끼의 대결 과정 자체에 더 몰입하여 읽도록 도와주는 기능을 한다. ⑤ ㉠과 ㉡을 통해 황만근이 민 씨로부터 전해 들은 이야기가 다시 서술되고 있음을 알 수 있다. 35. ⓐ～ⓔ를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① ⓐ : 주인공이 기이한 체험을 하는 공간 ② ⓑ : 주인공이 복귀해야 할 일상적 공간 ③ ⓒ : 주인공의 지난밤 체험의 흔적이 남아 있는 공간 ④ ⓓ : 주인공이 어머니에 대한 불안을 감지하는 공간 ⑤ ⓔ : 주인공이 어머니의 요청을 동네 사람들에게 전하러 간 공간 36. [A], [B]에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① [A]는 마을 사람들이 ‘이야기’를 여러 차례 들었으나 여전히 흥미를 느끼지 못했음을 보여 준다. ② [A]는 직접 경험한 사건이라도 반복적으로 전달되면서 ‘이야기’ 의 내용이 점차 달라지고 있음을 보여 준다. ③ [B]는 새로운 등장인물의 ‘말’에 따라 ‘말’을 처음 전한 존재에 대한 평가가 달라졌음을 보여 준다. ④ [B]의 ‘말’은 [A]의 ‘이야기’의 일부로, ‘말’의 실현이 ‘이야기’의 신뢰성을 높이고 있음을 보여 준다. ⑤ [B]는 [A]의 ‘이야기’가 삼 년 동안 전해질 수 있었던 이유가 ‘말’의 실현에 대한 공동체의 확신 때문임을 보여 준다. 37. <보기>를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> 윗글은 민담적 요소를 적극 활용한 현대 소설이다. 바보 취급을 받는 황만근이 신이한 존재와 대면했으나 위기를 극복 하며 의외의 승리를 거둔다는 비현실적 이야기는 민담적 특징을 잘 보여 준다. 또한 반복적이거나 위협적인 어구 사용, 구성진 입담 등에는 언어의 주술성과 해학성이 잘 드러난다. ① 황만근이 ‘거대한 토끼’와 겨루는 비현실적인 이야기 전개는 민담의 일반적 특성과 맞닿아 있는 것이겠군. ② 토끼가 ‘너는 여기서 죽는다.’라는 말을 세 번 반복한 것은 언어의 주술적 특성을 드러내는 것이겠군. ③ 황만근이 ‘니는 인자 죽었다,’라고 발언하며 위협한 것은 의외의 결과를 가져와 토끼가 황만근의 소원을 들어주기로 하였겠군. ④ ‘바보 자슥아’라는 말은 황만근에 대한 신이한 존재의 우위가 변했음을 보여 주는 것이겠군. ⑤ 어머니가 ‘주먹밥 덩어리’를 토해 내는 것은 황만근에게 속은 것을 깨달은 토끼의 주술적 복수라 할 수 있겠군. [A] [B] 13 13 16 [38～40] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 금강대 맨 우층의 선학(仙鶴)이 삿기 치니 춘풍 옥적성(玉笛聲)의 첫잠을 깨돗던디 호의현상* 이 반공(半空)의 소소 뜨니 서호 녯 주인* 을 반겨셔 넘노는 듯 소향로 대향로 눈 아래 구버보고 정양사 진헐대 고텨 올나 안즌마리 여산 진면목이 여긔야 다 뵈는구나 어와 조화옹이 헌사토 헌사할샤 날거든 뛰디 마나 섯거든 솟디 마나 부용(芙蓉)을 고잣는 듯 백옥(白玉)을 믓것는 듯 동명(東溟) * 을 박차는 듯 북극(北極)을 괴왓는 듯 놉흘시고 망고대 외로올샤 혈망봉이 하늘의 추미러 므스 일을 사로려 천만겁(千萬劫) 디나도록 구필 줄 모르느냐 어와 너여이고 너 가트니 또 잇는가 개심대 고텨 올나 중향성 바라보며 만이천봉을 녁녁(歷歷)히 혀여 하니 봉마다 맷쳐 잇고 긋마다 서린 긔운 맑거든 조티 마나 조커든 맑디 마나 뎌 긔운 흐터 내야 인걸을 만들고쟈 형용도 그지업고 톄세(體勢)도 하도 할샤 천지 삼기실 제 자연이 되연마는 이제 와 보게 되니 유졍(有情)도 유졍할샤 (중략) 그 알픠 너러바회 화룡소 되어셰라 천년 노룡(老龍)이 구비구비 서려 이셔 주야의 흘녀 내여 창해(滄海)예 니어시니 풍운을 언제 어더 삼일우(三日雨)를 디련느냐 음애예 이온 플* 을 다 살와 내여스라 마하연 묘길상 안문재 너머 디여 외나모 써근 다리 불정대 올라 하니 천심(千尋) 절벽을 반공애 셰여 두고 은하수 한 구비를 촌촌이 버혀 내여 실가티 플텨 이셔 베가티 거러시니 도경(圖經) 열두 구비 내 보매는 여러히라 이적선 이제 이셔 고텨 의논하게 되면 여산* 이 여긔도곤 낫단 말 못 하려니 - 정철, 관동별곡 - * 호의현상 : 흰 저고리에 검은 치마란 뜻으로 학을 가리킴. * 서호 녯 주인 : 송나라 때 서호에서 학을 자식으로 여기며 살았던 은사(隱士) 임포. * 동명 : 동해 바다. * 음애예 이온 플 : 그늘진 벼랑에 시든 풀. * 여산 : 당나라 시인 이백(이적선)의 시구에 나오는 중국의 명산. 38. 윗글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① ‘금강대’에서 ‘진헐대’로 이동하면서 자연에 대한 화자의 이중적 태도를 보여 주고 있다. ② ‘진헐대’와 ‘불정대’에서는 이미지의 대립을 통해 화자의 내적 갈등이 고조되고 있다. ③ ‘개심대’에서는 선경후정의 방식으로 화자가 바라본 풍경과 그에 대한 감흥이 서술되고 있다. ④ ‘화룡소’에서는 화자의 시선이 원경에서 근경으로 이동하며 대상의 특징을 묘사하고 있다. ⑤ ‘화룡소’에서 ‘불정대’까지의 이동 경로를 드러내지 않아 시상이 빠르게 전개되고 있다. 39. [A]를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① 봉우리를 ‘부용’을 꽂고 ‘백옥’을 묶은 듯한 시각적 형상으로 묘사하여 대상의 아름다움을 표현하였다. ② 봉우리를 ‘백옥’, ‘동명’과 같은 무생물에 빗대어 대상에서 느낄 수 있는 자연의 영속성을 표현하였다. ③ 봉우리를 ‘동명’을 박차고 ‘북극’을 받치는 듯한 모습에 빗대어 대상의 웅장한 느낌을 표현하였다. ④ ‘날거든 뛰디 마나 섯거든 솟디 마나’와 같이 행위를 부각하는 대구를 통해 봉우리의 역동적인 느낌을 표현하였다. ⑤ ‘고잣는 듯’, ‘박차는 듯’과 같이 상태나 동작을 보여 주는 유사한 통사 구조의 나열을 통해 봉우리의 다채로운 면모를 표현하였다. 40. <보기>를 바탕으로 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> 조선의 사대부들은 자연에 하늘의 이치[天理]가 구현된 것 으로 보았으며, 그들 중 대부분은 자연의 미를 관념적으로 형상화하였다. 한편 관동별곡 의 작가는 자연의 미를 현실 에서 발견하여 사실감 있게 묘사함으로써 그들과의 차별성을 드러내었다. 또한 그는 자연을 바라보며 사회적 책무를 떠올 리고 자연에 투사된 이상적 인간상을 모색하기도 하였다. ① ‘혈망봉’을 ‘천만겁’이 지나도록 굽히지 않는 존재로 본 것은, 작가가 지향하는 이상적 인간상을 자연에 투사한 것이군. ② ‘개심대’에서 ‘뎌 긔운 흐터 내야 인걸을 만들’겠다는 의지를 드러낸 것은, 작가가 자연을 바라보며 자신의 사회적 책무를 인식하고 있음을 보여 주는군. ③ ‘중향성’을 바라보며 천지가 ‘자연이 되’었다고 본 것은, 자연의 미가 하늘의 이치가 구현된 인간 사회의 영향을 받는다고 생각 하는 작가의 인식을 보여 주는군. ④ ‘불정대’에서 본 폭포의 아름다움을 ‘실’이나 ‘베’와 같은 구체적 사물을 활용하여 표현한 것은, 자연을 사실감 있게 나타내려는 작가의 태도를 반영한 것이군. ⑤ ‘불정대’에서 본 풍경을 중국의 ‘여산’과 비교하며 우리 자연의 아름다움을 강조한 것은, 관념이 아닌 현실에서 아름다움을 발견하는 작가의 차별성을 보여 주는군. [A] 14 14 16 [41～45] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) [앞부분 줄거리] 전우치는 구미호로부터 천서를 빼앗아 술법을 배웠으나 구미호가 전우치를 속여 천서의 일부를 가져간다. 우치 대노 왈, “흉악한 요물이 나를 업수이 여겨 이같이 속이니 내 이제 여우 굴에 가 책을 찾고 요괴를 소멸하리라.” 하고 방망이와 송곳을 가지고 여우 굴로 가니, 산천이 깊고 길이 아득하여 찾을 수 없어 도로 돌아와 생각하되, ‘이 요괴 변화가 예측하기 어려우니 가히 이곳에 오래 머물지 못하리라.’ 하고 서책을 수습하여 돌아오니, 대저 천서 상권은 부적을 붙인 까닭에 빼앗아 가지 못함이러라. 우치 집에 돌아와 천서를 보아 못 할 술법이 없으매, 과 거에 뜻이 없어 스스로 생각하되, ‘내 벼슬하여 모친을 봉 양하려 하면 자연히 더디리라.’ 하고 이에 한 계교를 생각 하여 몸을 흔들어 변하여 선관이 되어 오색구름을 타고 하늘에 올라 바로 궐내로 들어가 대명전에 자리하니 서기 가 공중에 어리었으니 궁중이 황홀했다. 이에 조정의 신하 들이 당황하여 갈팡질팡하고 임금께 아뢰기를, “고금에 드문 괴변이라.” 하니, 왕이 대경하사 여러 신하를 모아 의논하시더니, 우치가 운무 중에 서고 청의동자가 외쳐 왈, “고려국 왕은 옥황상제 전교를 들으라.” 하거늘, 왕이 명하사 바닥에 깔 자리와 향로를 올려놓은 상을 갖춰 놓게 하고 나아가 보니 한 선관이 금관 홍포로 동자를 좌우에 세우고 오색구름 중에 싸여 단정히 섰거늘, 왕이 네 번 절한 후 땅에 엎드리시니, 우치 왈, “하늘의 궁궐이 오래되어 낡고 헐었기에 이제 수리하고 자 하여 인간 여러 나라에 뜻을 전하여 모든 물건을 다 바쳤으나 다만 황금 들보 하나가 없는지라. 옥황상제께서 그대 나라에 황금이 유족함을 아시고 이제 뜻을 전하사 칠 월 칠 일 오시에 상량하리니, 그날 미쳐 대령하되 길이 십 척 오 촌이요, 너비 삼 척 이 촌, 만일 그날 미치지 못하면 큰 변을 내리우시리라.” 하고 말을 마치자 선악 소리 은은하며 오색구름이 남녘으로 향하여 가더라. (중략) 우치 무안하여 달아나고자 하더니 화담 이 알고 변신하여 삵이 되어 달려드니, 우치가 보라매 되어 날려 한 즉, 화담이 또한 청사자가 되어 우치를 물어 쓰러뜨리고 크게 꾸짖어 왈, “너 같은 요술이 임금을 속이고 세상을 희롱하니 어찌 죽이지 아니하리오?” 우치 애걸 왈, “선생의 도술이 높으심을 모르고 존엄을 범하였으니 죄당만사 (罪當萬死)이오나, 소생에게 노모가 있사오니 원컨대 선생은 잔명을 빌리소서.” 화담 왈, “내 이번은 살리거니와 다시 그런 버릇없는 일을 행치 말고 그대 모친을 봉양하다가 그대 모친이 돌아가신 후에 나와 영주산 에 들어가 선도(仙道)를 닦음이 어떠하뇨?” 우치 왈, “선생의 교훈대로 봉행하리이다.” 하고 인하여 하직한 후에 집에 돌아와 요술을 행치 아니하고 모친을 봉양하더니, 세월이 여류하여 우치 모부인이 졸하니 우치 예를 갖추어 선산에 안장하고 삼 년을 받들더니, 하루는 화담이 왔거늘, 우치가 황망히 나와 맞아 인사를 마치고 자리에 앉은 후에 화담 왈, “그대와 약속한 일이 있으매 그대 상중에 있는 것을 알고 왔거늘, 이제 그 산에 있는 구미호를 잡아 돌상자에 가두고 그 굴에 불 지름이 어떠하뇨?” 우치 왈, “이제 선생이 그 여우를 없이하시면 진실로 온 나라의 아주 다행스러운 일이 아닐까 하나이다.” 화담 왈, “내 이제 그대를 데려가려 하나니, 행장을 꾸리거라.” 하거늘, 우치 크게 기뻐하며 재산을 흩어 노복을 주며 왈, “나는 이제 영원히 이별하려 하니, 너희들은 탈 없이 있어 나의 조상의 제사를 받들라.” 하고 조상의 무덤에 하직한 후에 화담을 모시고 구름을 타고 영주산으로 향하니, 그 뒷일은 알지 못하니라. - 작자 미상, 전우치전 - (나) S#1. 궁궐. 낮. 궁궐을 향해 날아 내려가는 오색구름. ㉠ 선녀와 천군 호위 속에 전우치가 지상을 내려 본다. 왕 : 옥황상제의 아드님께서 오신다. 예를 갖춰라. 왕이 손짓하자, 궁중 악사들이 정악을 연주한다. 지상으로 내려온 구름. 전우치가 입을 연다. 쩌렁쩌렁한 목소리에 왕이 고개를 더 낮춘다. 전우치 : 지상의 왕은 내가 시킨 대로 황금 1만 냥을 함경도 기근 지역에 보냈느냐? 왕 : 그제 제 꿈에 나타나 하명하신 대로 한 치 틀림없이 그리 했습니다. 전우치 : 하늘에서 그대의 덕을 높이 사 그대가 하늘로 돌아올 때 7배 70배 700배로 갚아 줄 것이다. 왕 : 황공하옵니다. 왕가의 보물을 보자시길래 그것 역시 준비 했습니다. 전우치 : 지상의 왕이 보기보다 아주 똘똘하구나. 근데… 에이 가락이 맘에 안 드는구나. 전우치가 손짓하자, 궁중 악사들이 무엇에 홀린 듯 다른 음악을 연주한다. 맘에 안 드는지, 전우치가 손가락을 튕기자, 악사들은 음악을 바꾼다. 그제서야 맘에 든 전우치. 머리를 흔들어 박자를 느끼며, 보물이 늘어선 곳으로 걷는다. 보물을 발로 툭 쳐 보고, 도자기는 관심 없어 깨고, 보고, 던지고, 보고, 깨는데, [A] 15 15 16 (중략) 거울을 연신 깨던 전우치. ㉡ 한 거울에 눈이 멈춘다. 작고 투박하다. 앞면은 청동이라 탁하고 뒷면은 자개로 덮여 있다. 전우치가 슬쩍 주머니에 넣는다. 전우치 : 왕은 고개를 들라. 왕 : 예? 전우치 : 내 본시 그림 그리기를 즐겨 해 나무를 그리면 나무가 점점 자라고 짐승을 그리면 그림에서 튀어나오니 내 재주가 아까워 그런데… 전우치가 품에서 두루마리를 꺼내 펼친다. 산수화. 궁녀2 손에 들게 한다. 전우치 : 어떤가? 왕 : 지상의 풍경이 아닌 듯 살아 움직이는 것 같습니다. 소인이 과문하여 묻는데 주인 없는 빈 말은 무엇을 상징하는 것입니까? 전우치 : 이 도사 전우치가 타고 갈 말이니라. 왕 : … 전우치? 망나니 전우치? 전우치가 대동하고 왔던 천군들을 보면, ㉢ 그저 허수아비에 불과하다. 전우치 : 나를 아는가? 유명하면 아무리 이름을 숨긴다고 숨겨 지는 것도 아니고 거 참. 왕 : 감히 도사 놈이 주상을 능멸해. 여봐라 이놈을 잡아라. 궁중 무관들이 들이닥치는데, 전우치는 태평하게 한 잔 더 걸치 고는, 손가락을 튕겨 음악을 바꾼다. 음악은 점점 흥겨워진다. 진땀나는 궁중 악사들. 전우치 : 도사 놈이라? 에… 도사는 무엇이냐? ㉣도사는 바람을 다스리고 (바람이 분다) 마른 하늘에 비를 내리고 (순식간에 장대비가 내린다) 땅을 접어 달리고 (술상을 향해 축지법으로 갔다가 돌아온다) 날카로운 검을 바람보다도 빨리 휘두르고 (검이 쉭－ 하는 소리와 함께 허공을 가르고) 그 검을 꽃처럼 다룰 줄 아니 (검이 왕 얼굴 앞에서 꽃으로 변한다) 가련한 사람들을 돕는 게 바로 도사의 일이다. 무릇 생선은 대가리 부터 썩는 법! 왕과 대신들이 기근에 시달리는 백성을 보살 피지 않아 이 도사 전우치가 친히 백성들 심부름을 하고자 왔으니 공치사 받을 일도 아니고. 전우치를 에워싸는 궁중 무관들. 섣불리 접근하지 못하는데, 전우치 천천히 붉은 붓을 들어 술병 모가지 테두리를 둘러 원을 그린다. 서로를 바라보다 자신의 목을 보는 무관들. 모두의 목에 붉은 테두리가 그려져 있다. 전우치 : 내가 이 병 목을 치면 너희들은 어떻게 될 거 같으냐? 무관들, 술렁거리며 주춤한다. 왕 : 저놈을 잡는 자에게 황금 2천 냥을 주겠다. 전우치 : 하하하… 돈을 막 쓰는구나. 하하하… 전우치가 그림 속으로 들어가 말을 타고 사라진다. ㉤ 웃음 소리는 오래도록 왕을 언짢게 한다. - 최동훈, 전우치 - 41. (가)의 화담 에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 전우치가 요술로 세상을 어지럽히지 않도록 이끈다. ② 전우치의 요청에 따라 선도를 닦기 위해 함께 간다. ③ 전우치의 공격을 받으나 도술로 전우치를 제압한다. ④ 전우치와 함께 구미호를 퇴치하여 나라를 안정시킨다. ⑤ 전우치와의 약속을 지키지 않고 영주산에 갈 것을 재촉한다. 42. <보기>는 선생님의 안내에 따라 학생들이 (가)를 이해한 내용 이다. ⓐ～ⓔ 중 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> 선생님 : 일반적으로 영웅 소설에서 주인공은 고난을 겪지만 조력자를 만나 병서나 무기 등을 얻어 탁월한 능력을 갖게 됩니다. 이후 주인공이 위기에 처한 나라를 구하는 공을 세워 이름을 떨치며 부귀영화를 누리는 것으로 마무리됩니다. 이때 주인공은 유교적 이념을 존중하는 인물입니다. 이와 같은 전형적인 영웅 소설과 전우치전 이 어떻게 유사하고 다른지 이야기해 봅시다. 학생 1 : 전우치가 천서를 익혀 뛰어난 능력을 얻게 된 것은 병서를 익혀 탁월한 능력을 갖게 된 일반적인 영웅 소설과 비슷해요. ············································································ⓐ 학생 2 : 전우치가 충을 다함으로써 효를 실천하는 것은 충효 라는 유교적 이념을 중시하는 일반적인 영웅 소설과 비슷 해요. ···················································································ⓑ 학생 3 : 전우치가 입신양명의 길을 선택하지 않은 것은 나라 에 공을 세워 이름을 널리 떨치는 일반적인 영웅 소설과는 달라요. ················································································ⓒ 학생 4 : 전우치가 옥황상제의 권위를 이용하여 나라의 재산을 취하려 한 것은 위기에 처한 나라를 구하는 일반적인 영웅 소설과는 달라요. ·······························································ⓓ 학생 5 : 전우치가 재산을 흩어 노복에게 주고 떠나는 것으로 마무리되는 것은 부귀영화를 누리게 되는 일반적인 영웅 소설과는 달라요. ·······························································ⓔ ① ⓐ ② ⓑ ③ ⓒ ④ ⓓ ⑤ ⓔ 16 16 16 43. (가)를 토대로 (나)가 창작되었다고 할 때, [A]와 (나)에 대한 비교로 적절하지 않은 것은? ① 전우치가 왕에게 말하는 태도는 [A]에서는 근엄하였으나, (나)에서는 거드름을 피우는 것으로 변화하였다. ② 전우치가 왕에게 황금을 요구한 까닭은 [A]에서는 모친 봉양을 위한 것이었으나, (나)에서는 백성을 보살피는 것으로 바뀌었다. ③ 전우치가 자신의 요구 실현에 대해 취한 조치는 [A]에서는 실행하지 않을 경우 변을 당하리라 위협하는 것으로, (나)에서는 실행한 것에 대해 보상을 약속하는 것으로 표현되었다. ④ 전우치가 왕과의 만남을 끝내는 모습이 [A]에서는 구름을 타고 남쪽으로 가는 것으로, (나)에서는 돌아올 것을 예고하며 말을 타고 산수화 속으로 들어가는 것으로 나타났다. ⑤ 전우치가 왕에게 자신의 요구를 전하는 장면은 [A]에서는 왕 에게 요구하는 모습이 자세히 서술되었으나, (나)에서는 꿈에 나타나 하명하였다는 왕의 대사로 간략히 처리되었다. 44. (나)에 나타난 갈등 양상에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 전우치가 자신의 정체를 드러낸 것을 계기로 왕과의 갈등이 표출되어 상황이 새로운 국면으로 전환된다. ② 전우치가 ‘생선은 대가리부터 썩는 법’이라고 말함으로써 왕과의 갈등이 부패한 지배층에 대한 비판으로 확장된다. ③ 왕이 전우치에게 속아 그를 최고의 예우로 대하는 것은 장차 전우치의 정체가 밝혀질 때 갈등이 증폭되는 요인이 된다. ④ 왕이 전우치를 ‘옥황상제의 아드님’에서 ‘도사 놈’으로 바꿔 부르는 것에서 전우치를 향한 왕의 적대적인 인식이 드러난다. ⑤ 왕과 전우치의 주문에 따라 연주되는 음악이 계속 바뀜으로써 왕과 전우치 간의 대결이 우열을 가리기 힘든 상황임이 드러 난다. 45. (나)를 영화로 제작한다고 할 때, ㉠～㉤에 대한 연출 계획으로 적절하지 않은 것은? ① ㉠ : 전우치의 권위와 위엄이 느껴지게 하려면, 지상을 내려다 보는 전우치를 올려다보며 촬영해야겠군. ② ㉡ : 전우치가 거울에 관심을 갖고 있음을 강조하려면, 전우치 의 얼굴이나 눈동자를 화면에 가득 담아야겠군. ③ ㉢ : 천군들의 정체로 인한 왕의 당혹감을 표현하려면, 천군이 있던 자리에 놓인 허수아비를 왕의 시점으로 보여 주어야겠군. ④ ㉣ : 전우치가 도사로서 가진 출중한 능력을 입체적으로 전달 하려면, 여러 공간에서 동시에 일어나는 각각의 장면을 번갈아 보여 주어야겠군. ⑤ ㉤ : 왕이 전우치로 인해 불쾌감을 지속적으로 느끼고 있음을 감각적으로 표현하려면, 언짢아하는 왕의 표정을 보여 주며 전우치가 남긴 웃음소리를 효과음으로 길게 끌어야겠군. * 확인 사항 ◦답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인 하시오.

  기출이 | 2020-06-20이전 다음 | 0개 일치 | 살펴보기
• 

  2020년 5월 학력평가 국어 문제 해설

  국어 문제.pdf 국어 해설.pdf 2020학년도 4월 고3 전국연합학력평가 문제지 국어 영역 제1교시 [1 ~ 3] 다음은 강연의 일부이다. 물음에 답하시오. 2. <보기>는 학생들이 강연을 들으며 떠올린 생각이다. 이를 바탕으로 | 안녕하세요. 강연을 맡은 약사 ○○○입니다. 저는 오늘 약에 학생들의 듣기 활동을 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? | 대해 설명하려고 하는데요, 혹시 여러분이 아플 때 먹었던 약은 보기 주로 어떤 형태였나요? (대답을 듣고) 네, 약의 형태가 다양하 학생 1: 제형의 종류가 이렇게 많은지 몰랐어. 약사를 진로로 생 죠? 일반적으로 약의 형태를 제형이라고 합니다. 이렇게 약을 다 | 각하는 나에게 참 유익한 정보인 것 같아. 양한 제형으로 만드는 것은 각각의 제형에 따라 특성이 다르기 학생 2: 서방정은 복용 시 주의 사항을 설명해 주어서 좋았어. 때문입니다. 오늘은 먹는 약인 내복약을 제형에 따라 분류하여 그런데 속방정을 복용할 때 주의할 점은 무엇일까? 종류와 특징, 그리고 복용 시 주의점에 대해 알려 드리겠습니다. 학생 3: 피부에 바르는 약도 내복약처럼 제형에 따라 특징이 달 (화면에 사진을 보여 주며) 여기 보시는 것처럼 내복약에는 라지는지 알고 싶어졌어. 나중에 온라인 의약 도서관에 접속 대표적으로 산제, 액제, 캡슐제, 정제가 있습니다. 산제는 분말 해서 알아봐야겠어. 이나 아주 작은 알갱이 형태의 가루로 된 약이고, 액제는 액체 형태의 약입니다. 캡슐제는 약물을 캡슐에 넣은 형태의 약이고, 1 학생 1'은 강연 내용에 대해 부정적으로 평가하며 듣고 있다. 정제는 우리가 흔히 알약이라고 부르는데 약물을 압축해서 일 2 학생 2'는 강연 내용을 자신의 문제 상황에 적용하며 듣고 있다. 3 '학생 3'은 강연 내용의 순서를 예측하며 능동적인 태도로 듣고 정한 형태로 만든 것입니다. 있다. | 그럼 이제부터 제형에 따른 특징과 복용 시 주의점을 알아보 4 '학생 1’과 ‘학생 3'은 모두 강연을 들으며 생긴 의문점을 해결하 겠습니다. 먼저 산제나 액제는 복용해야 하는 용량에 맞게 미세 | 기 위한 방법을 고민하며 듣고 있다. 하게 조절이 가능합니다. 그리고 정제나 캡슐제에 비해 노인이 나 소아가 약을 삼키기 쉽고 약효도 빠르게 나타납니다. 하지만 5 학생 2'와 '학생 3'은 모두 강연에서 언급되지 않은 내용에 대해 이 둘은 정제에 비해 변질되기 쉬우므로 특히 보관에 주의해야 궁금해하며 듣고 있다. 하고 복용 전 변질 여부를 잘 확인해야 합니다. 캡슐제는 캡슐 로 약물을 감싸서 자극이 강한 약물을 복용할 때 생기는 불편 | 3. 다음은 강연 내용을 확인하기 위한 학습지의 일부이다. 위 강연을 을 줄일 수 있고, 정제로 만들면 약효가 떨어질 수 있는 경우에 들은 학생들이 보인 반응으로 적절하지 않은 것은? [3점] 사용되어 약효를 유지할 수 있습니다. 하지만 캡슐제는 캡슐이 | 약품 | 제형 특징 및 주의 사항 목구멍이나 식도에 달라붙을 수 있기 때문에 충분한 양의 물과 함께 복용해야 합니다. ᄋ 약물이 분말 형태임. | 그리고 정제는 일정한 형태로 압축되어 있어 산제나 액제에 0 복용해야 할 용량에 맞게 조절 비해 보관이 간편하고 정량을 복용하기 쉽습니다. 이러한 정제 가능함. 습기 주의 는 약물의 성분이 빠르게 방출되는 속방정과 서서히 지속적으 로 방출되는 서방정으로 구분할 수 있습니다. 서방정은 오랜 시 간 일정하게 약의 효과를 유지할 수 있어 복용 횟수를 줄일 수 이 노약자가 복용하기 쉬움. ᄂ| 액제 ᄋ 복용 전 변질 여부를 확인해야 함. 있습니다. 그런데 서방정은 함부로 쪼개거나 씹어서 먹으면 안 물약 됩니다. 왜냐하면 약물의 방출 속도가 달라져 부작용의 위험이 커질 수 있기 때문입니다. 0 약물을 캡슐에 넣은 형태임. | 오늘 강연 내용은 유익하셨나요? 이번 강연이 약에 대한 이 ᄋ 자극이 강한 약물을 복용할 때 해를 높일 수 있는 계기가 되었으면 합니다. 또한 약과 관련해 생기는 불편을 줄일 수 있음. 더 궁금한 내용이 있다면 ‘온라인 의약 도서관'을 통해 찾아보 충분한 물과 함께 복용 실 수 있습니다. 마지막으로 상세한 복약 정보는 꼭 의사나 약 정제 이 비교적 보관이 간편함. 사에게 확인하시기 바랍니다. 경청해 주셔서 감사합니다. | (서방정) | 일정한 형태로 압축되어 정량을 복용하기 쉬움. 1 1의 ‘특징 및 주의 사항'으로 보아 '제형’에는 산제라는 내용이 | 들어갈 수 있겠군. 2 Q의 특징 및 주의 사항'에는 1과 같이, 복용해야 하는 용량에 | 맞게 조절할 수 있다는 내용이 들어갈 수 있겠군. 1. 위 강연에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? 3 은 특징 및 주의 사항'으로 보아 ᄂ에 비해 약효가 빠르게 나 1 강연자의 신분을 밝히며 청중에게 신뢰감을 주고 있다. 타나는 제형이라고 할 수 있겠군. 2 시각 자료를 활용하여 강연 내용을 효과적으로 전달하고 있다. 4 2의 '제형'으로 보아 ‘특징 및 주의 사항'에는 함부로 쪼개거나 3 질문을 던지는 방식을 사용하여 청중의 반응을 유도하고 있다. 씹어서 복용하면 안 된다는 내용이 들어갈 수 있겠군. 4 강연에 사용된 용어의 개념을 정의하여 청중의 이해를 돕고 있다. | 5 2의 ‘특징 및 주의 사항'에는 약의 효과를 오랜 시간 일정하게 유지 5 강연의 내용을 요약하며 마무리하여 강연의 주제를 강조하고 있다. 할 수 있어 복용 횟수를 줄일 수 있다는 내용이 들어갈 수 있겠군. [1 /16] 국어 영역 할 IF [4 ~ 7] (가)는 토론의 일부이고, (나)는 청중으로 참여한 학생이 ‘토 || 에 따라 거래 환경이 비현금 결제 방식으로 변화하고 있고, 이 론 후 과제'에 따라 쓴 초고이다. 물음에 답하시오. 미 많은 국가들이 현금 없는 사회로의 이행을 준비하고 있다. | 물론 비현금 결제 방식에 익숙하지 않은 사람들이 겪을 불편 (가) 을 이유로 현금 없는 사회로의 이행에 대해 반대하는 사람들도 사회자: 이번 시간에는 '현금 없는 사회로의 이행은 바람직하 다.’라는 논제로 토론을 진행하겠습니다. 찬성 측이 먼저 있다. 그러나 지속적이고 단계적으로 교육하고 비현금 결제 방 식을 익힐 수 있는 기회를 제공한다면 그들도 자연스럽게 현금 입론해 주신 후 반대 측에서 반대 신문해 주십시오.. 없는 사회에 적응할 수 있을 것이다. 찬성 1: 현금 없는 사회로의 이행은 바람직합니다. 현금 없는 | 현금 없는 사회의 장점은 너무나 많다. 이미 국가 간 경제 교 사회에서는 카드나 휴대전화 등을 이용한 비현금 결제 방 류를 가능하게 하는 정보통신기술이 구축되어 있어 현금 없는 식을 통해 모든 거래가 이루어질 것입니다. 현금 없는 사회 에서 사람들은 불편하게 현금을 들고 다니지 않아도 되고 사회로 나아갔을 때 새로운 금융 서비스 산업이 개발되어 국제 무역이 더욱 활발해질 것이다. 잔돈을 주고받기 위해 기다릴 필요가 없습니다. 그리고 언 | 사회 구성원들 간의 충분한 합의 없이 진행된 사회 변화는 많은 제 어디서든 편리하게 거래를 할 수 있습니다. 또한 매년 문제를 일으킬 수 있으므로 깊이 있는 사회적 논의가 필요하다. 새로운 화폐를 제조하기 위해 천억 원 이상의 많은 비용이 소요되는데, 현금 없는 사회에서는 이 비용을 절약할 수 있 어 경제적입니다. 마지막으로 현금 없는 사회에서는 자금의 흐름을 보다 정확하게 파악할 수 있습니다. 이를 통해 경제 4. (가)의 입론을 쟁점별로 정리한 내용으로 적절하지 않은 것은? 흐름을 예측하고 실질적인 정책들을 수립할 수 있어 공공 [쟁점 1] 현금 없는 사회는 편리한가? 의 이익에도 기여할 수 있다고 생각합니다. 반대 2: 비현금 결제 방식을 이용하면 어디서든 거래를 할 ᄋ찬성 1: 현금 휴대 및 사용의 불편함과 비현금 결제 방식이 시 수 있다고 하셨는데요, 자신이 가지고 있는 비현금 결 | 간과 장소에 구애받지 않음을 들어 입장을 분명히 하고 제 방식을 사용할 수 없는 곳에서는 오히려 거래에 제 있다. ... ............... 1 약이 있지 않을까요? ᄋ 반대 1: 비현금 결제 방식에 적응하지 못한 사람들이 겪을 수 찬성 1: 대표적인 비현금 결제 방식 중 하나인 신용카드의 주 있는 불편함을 밝히고 있다. ... .... (2) 경우 우리나라의 모든 곳에서 사용되고 있습니다. 그리 [쟁점 2] 현금 없는 사회는 경제적인가? 고 다양한 비현금 결제 방식을 상황에 맞게 선택한다면 거래에 제약은 없을 것입니다. ᄋ 찬성 1: 화폐 제조 비용을 수치로 제시하여 경제적 효과를 얻을 사회자: 이번에는 반대 측에서 입론해 주신 후 찬성 측에서 반 | 수 있음을 분명히 하고 있다. ... 대 신문해 주십시오. ᄋ 반대 1: 시스템 구축에 소요되는 비용이 많을 것이라는 점을 들 반대 1: 현금 없는 사회로의 이행은 바람직하지 않습니다. 현금 | 어 경제적이지 않음을 밝히고 있다. ...... 없는 사회가 되면 비현금 결제 방식에 익숙하지 않거나 새 로운 결제 방식을 익히지 못한 사람들은 불편을 겪을 것입 [쟁점 3] 현금 없는 사회는 공공의 이익에 기여하는가? 니다. 또한 비현금 결제 방식에 필요한 시스템을 구축하는 ᄋ 찬성 1: 자금 흐름을 정확하게 파악하여 얻을 수 있는 이점을 데 많은 비용이 소요되어 경제적이지 않습니다. 끝으로 현 들어 공공의 이익에 기여할 수 있음을 밝히고 있다. 금 없는 사회는 현금을 사용하고자 하는 개인들의 선택의 ᄋ 반대 1: 개인의 선택의 자유가 제한되는 것이 필요함을 근거로 자유를 제한합니다. 자유라는 가치가 확대되는 것이 현대 들어 공공의 이익에 부정적인 영향을 미칠 수 있음을 사회의 지향점이라고 할 때, 어떤 이유에서든 사회 구성원 분명히 하고 있다. ...... 들의 선택의 자유가 축소되는 것은 공공의 이익에도 부정 적인 영향을 미칠 것이라고 생각합니다. 찬성 2: 비현금 결제 방식에 필요한 시스템을 구축하는 데 많은 비용이 소요된다고 하셨는데요, 그 비용은 우리나 라에 이미 구축되어 있는 정보통신 기반시설을 활용한 다면 상당 부분 절감할 수 있지 않을까요? [B] 5. [A], [B]에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? 반대 1: 구축 비용은 절감할 수 있을지라도 시스템을 안정 1 1 [A]의 반대 2는 상대측이 인용한 정보의 신뢰성에 의문을 제시 적으로 유지하고, 관리하기 위한 추가 비용이 지속적으 하며 출처를 요구하고 있다. 로 발생할 것입니다. 2 [A]의 찬성 1은 상대측의 이의 제기를 수용하며 자신의 주장이 | 타당함을 강조하고 있다. 토론 후 과제: 논제에 대한 자신의 입장을 밝히고, 이를 확장하여 3 [B]의 찬성 2는 상대측 발언 내용을 재진술하며 구체적인 사례를 주장하는 글 쓰기 | 제시해 줄 것을 요청하고 있다. 4 [B]의 반대 1은 상대측의 이의 제기를 일부 인정하며 향후 예상 (나) 학생의 초고 |되는 문제점을 지적하고 있다. 현금 없는 사회로의 이행은 바람직하다. 현금은 결제 수단으 5 [A]의 반대 2와 [B]의 찬성 2는 모두 상대측 주장을 요약하며 로 오랫동안 사용되어 왔다. 하지만 오늘날 새로운 기술의 발전 절충안을 제시하고 있다. 12 /16 3 - 1 국어 영역 6. 다음은 (가)를 참고하여 (나)를 작성하기 위해 학생이 메모한 내용 | [8 ~ 10] (가)는 작문 과제이고, (나)는 (가)를 바탕으로 쓴 학생의 글 이다. (나)에 반영되지 않은 것은? 이다. 물음에 답하시오. (가) 작문 과제 EEEEEEEEEEEEEEEEEE o글의 목적: 폰트 파일의 올바른 사용에 대한 관심 촉구 ○ 주제: 폰트 파일을 올바르게 이해하고 사용하자. 0 예상 독자: 폰트 파일에 대한 이해가 부족한 학생들 [1문단] 토론 논제에 대한 나의 입장을 분명히 드러내야겠어. ᄋ 토론에서 언급되지 않은, 현금 없는 사회로의 이행은 시 대적 흐름이라는 내용을 추가해서 나의 입장을 강조해야 겠어. ...... [2문단] ᄋ 토론에서 언급된, 현금 없는 사회에서 발생할 수 있는 문 제들 중 일부를 해결 방안과 함께 제시해야겠어. ...... [3문단] ᄋ 토론에서 언급되지 않은, 현금 없는 사회의 장점을 밝혀 | 나의 주장을 뒷받침해야겠어. ...... ... ... (3) ○ 현금 없는 사회로의 이행을 위해 국가적 차원에서 준비 해야 할 사항들을 언급해야겠어. ... (4) [4문단] ○ 현금 없는 사회로의 이행을 위해서는 공동체 합의를 위 한 노력이 필요함을 강조해야겠어. ...... (나) 학생의 글 많은 학생들이 컴퓨터로 문서를 작성할 때 전달 효과나 미적 효과를 높이기 위해서 다양한 폰트 파일을 사용한다. 폰트 파일 은 동일한 스타일의 크기와 모양으로 작성된 문자 및 기호 등 한 벌의 디자인을 디지털화한 것으로 ‘컴퓨터프로그램저작물'로 보호되고 있다. 그런데 최근 들어 폰트 파일의 저작권을 침해하 는 학생들이 늘어나고 있다. | 폰트 파일의 저작권을 침해하는 학생들이 늘어나게 되는 원인 은 다양하다. 우선 폰트 파일이 저작권으로 보호되고 있다는 사 실을 모르고 사용하는 학생들이 많이 있고, 그 사실을 알면서도 폰트 파일을 문제의식 없이 사용하는 학생들이 있기 때문이다. 또한 폰트 파일의 저작권이 있다는 것은 알지만, 저작권의 내용 을 확인하는 구체적인 방법을 모르는 학생들이 많기 때문이다. | 학생들이 폰트 파일을 올바르게 사용할 수 있도록 하기 위해 서는 어떻게 해야 할까? 폰트 파일이 저작권으로 보호되고 있 다는 사실을 모르고 사용하는 학생들이 폰트 파일의 저작권에 대해 이해할 수 있도록 학교에서는 이에 대한 교육을 확대해야 한다. 또한 폰트 파일의 저작권에 대해 알면서도 폰트 파일을 문제의식 없이 사용하는 학생들의 인식 개선을 위해 캠페인을 지속적으로 실시해야 한다. - 폰트 파일은 타인의 노력이 담겨 있는 저작물이므로 우리 는 폰트 파일에 대해 정확히 알고 사용하는 태도를 지녀야 [A] 한다. 왜냐하면 자신의 노력이 중요하듯이 타인의 노력도 | 중요하기 때문이다. 자신이 사용하는 폰트 파일의 저작권을 ᄂ 침해하는 일이 없도록 꼭 확인하고 사용하자. 7. <조건>에 따라 (나)의 마지막 문단에 내용을 이어 쓴다고 할 때, 그 내용으로 가장 적절한 것은? 조건) 비유적 표현을 활용하여 자신의 주장을 강화한다. 8. (가)를 바탕으로 (나)를 쓰기 위해 세운 글쓰기 계획 중 (나)에 활 1 현금 결제 방식을 지키기 위해 우리 모두 한 배를 탄 사람이라는 용된 것으로 가장 적절한 것은? 인식을 가져야 한다. 1 글의 목적을 구체화하기 위해 폰트 파일의 배포 절차를 제시한다. 2 현금 결제 방식이 사라지게 된다면 한쪽 날개로만 나는 새처럼 불 2 예상 독자의 이해를 돕기 위해 폰트 파일의 개념을 정의하여 제시 | 균형한 사회가 될 것이다. 한다. 3 이렇게 함께 만들어 가는 현금 없는 사회 속에서 개인은 더욱 편리 3 주제를 구체화하기 위해 폰트 파일 저작권 침해에 따른 피해 사례 | 한 삶을 누릴 수 있을 것이다. | 를 제시한다. 4 공동체가 함께 가는 현금 없는 사회로의 이행은 현대 사회를 윤택 4 주제를 강조하기 위해 폰트 파일의 저작권 보호에 대한 상반된 견 하게 하는 새로운 물결이 될 것이다. 해를 제시한다. 5 이처럼 공동체가 함께 논의한다면 현금의 긍정적 가치를 인식하고 5 예상 독자의 관심을 반영하기 위해 저작권에 대한 학생들의 생각 미래 사회를 준비할 수 있을 것이다. 을 직접 인용하여 제시한다. 국어 영역 9. 다음은 (나)를 보완하기 위해 추가로 수집한 자료이다. 자료의 활용 | 10. <보기>는 [A]의 초고이다. <보기>를 고쳐 쓰기 위해 친구들이 방안으로 적절하지 않은 것은? [3점] 조언한 내용 중 [A]에 반영된 것으로 적절하지 않은 것은? [자료 1] 통계 자료 1,404 (보기) 우리는 폰트에 대해 정확히 알고 사용하는 태도를 지녀야 한 다. 자신의 노력이 중요하듯이 타인의 노력도 중요하기 때문이 다. 앞으로 우리는 폰트 파일을 만들어 사용할 수 있어야 한다. 자신이 사용하는 폰트 파일의 저작권을 침해하는 일이 없는 것 이 좋다. 916 588 2017년 2018년 2019년 <폰트 파일 사용자의 저작권 침해 상담 건수> 1 글의 흐름을 고려하여 통일성에서 벗어난 문장은 삭제하는 게 어때? 2 글에서 반복적으로 사용했던 용어를 고려해 용어를 일관되게 일치 | 시켜 주는 게 어때? 3 첫 번째 문장은 주장의 설득력을 강화하기 위해 그 문장에 근거를 추가해 주는 게 어때? 4 두 번째 문장은 서술어와의 호응을 고려하여 생략된 주어를 밝혀 | 주는 게 어때? 5 네 번째 문장은 학생들에게 실천을 촉구하기 위한 문장으로 바꾸 는 게 어때? [자료 2] 우리 학교 학생 대상 설문 조사 결과 가 폰트 파일이 저작권으로 보호 폰트 파일의 저작권을 확인 되고 있다는 사실을 알고 있 하는 방법을 알고 있는가? | 는가? (가의 '알고 있음 응답자 대상) 무응답 구분 (4%) 비율(%) 알고 있음 (29%) 모른다. 65 안다. 모르고 있음 (67%) 기타 [11 ~ 12] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 부정하는 내용을 문법적으로 실현한 문장을 부정문이라고 한 다. 부정문은 의미에 따라 '안' 부정문과 ‘못' 부정문으로, 길이 [자료 3] 전문가 인터뷰 에 따라 ‘짧은 부정문’과 ‘긴 부정문으로 나누기도 한다. 한편 “폰트 파일의 저작권 내용이 너무 복잡해 사용자들이 이를 모두 명령문과 청유문의 부정에는 '말다’ 부정문이 쓰이고, ‘말다’ 부 이해하고 사용하는 것은 쉽지 않습니다. 따라서 폰트 파일 제작 정문은 ‘긴 부정문'만 가능하다. 자는 폰트 파일 배포 시 저작권 보호 여부 및 내용을 명시적으로 | '안' 부정문은 부정 부사 ‘안(아니)'으로 실현되는 짧은 부정 안내하여 사용자들이 쉽게 확인할 수 있도록 해야 합니다. 또한 문과 부정의 용언 구성 ‘-지 않다(아니하다)'로 실현되는 긴 부 정부는 사용자가 저작권을 지킬 수 있도록 폰트 파일 저작권 확 정문이 있고, 객관적인 사실을 부정하는 '단순 부정'과 동작 주 인 프로그램을 널리 보급할 필요가 있습니다.” 체의 의도를 부정하는 '의도 부정'이 있다. '안' 부정문의 서술어 1 [자료 1]을 활용하여, 폰트 파일 저작권 침해 실태의 심각성을 강 가 동사이고 주어가 의지를 가질 수 있는 동작 주체인 경우에 | 조해야겠군. '단순 부정'과 '의도 부정’의 해석이 모두 가능하다. 하지만 서술 2 [자료 2-7]를 활용하여, 폰트 파일이 저작권으로 보호되고 있다. 어가 형용사이거나 주어가 의지를 가질 수 없는 경우에는 대개 는 사실을 모르는 학생들이 많다는 것을 뒷받침하는 근거로 사용 '단순 부정'으로 해석한다. 해야겠군. | '못' 부정문은 부정 부사 '못'으로 실현되는 짧은 부정문과 부 3 [자료 3]을 활용하여, 폰트 파일의 저작권 침해를 줄이기 위해서 정의 용언 구성 ‘-지 못하다'로 실현되는 긴 부정문이 있다. 일 는 제작자가 사용자를 위해 저작권을 알기 쉽게 제시하는 것이 필 반적으로 '못' 부정문은 동작 주체의 능력 부족을 드러내는 부 요하다는 것을 해결 방안으로 추가해야겠군.. 정문이므로, 동작 주체의 능력으로는 어쩔 수 없는 심리적 상태 4 [자료 2-1]와 [자료 2-1]를 활용하여, 폰트 파일이 저작권으 를 나타내는 서술어는 '못' 부정문에 쓰이기 어렵다. 한편 '못 로 보호되고 있다는 사실을 아는 학생들 중 많은 학생들이 저작권 부정문은 일반적으로 서술어가 형용사인 경우에는 성립할 수 의 내용을 확인하는 구체적인 방법을 모르고 있음을 원인 분석의 없지만, ‘긴 부정문'에 한하여 '화자의 기대하는 기준에 이르지 근거로 사용해야겠군. 못함'의 뜻을 나타내는 경우에는 쓰이기도 한다. 나아가 '못' 부 5 [자료 2-9]와 [자료 3]을 활용하여, 폰트 파일의 저작권에 대해 정문은 화자의 능력을 부정하는 의미에서 발전하여 완곡한 거절, 알면서도 저작권을 보호하지 않는 학생들의 문제의식 개선을 위해 또는 강한 거부와 같은 화자의 심리적 태도를 반영하기도 한다. 정부의 지속적인 교육이 필요함을 해결 방안으로 강조해야겠군. '말다’ 부정문은 명령문 및 청유문에서 부정의 용언 구성 ‘-지 말다'로 실현된다. 형용사는 대부분 명령문이나 청유문의 서술 어로 쓰일 수 없기 때문에 ‘말다’ 부정문은 서술어가 형용사인 경우에는 성립하지 않는다. 하지만 문장의 서술어가 형용사라도 기원이나 희망을 나타낼 때는 말다' 부정문이 쓰이기도 한다. 14/16 국어 영역 11. 윗글을 바탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? | 13. <보기>를 바탕으로 단모음의 변별적 자질을 탐구한 내용으로 [3점] 적절하지 않은 것은? (보기) | 변별적 자질이란 한 음소를 이루는 여러 음성적 특성들을 별개 의 단위로 독립하여 표시한 것이다. 하나의 변별적 자질은 오로 지 두 부류로만 구별해 주며, 해당 변별적 자질이 나타내는 특성 을 가진 부류는 ‘+’, 그렇지 않은 부류는 ‘-'로 표시한다. (보기) 태영: 새로 배정받은 1 동아리실이 그리 넓지 못해 고민이야.. 우리가 쓰던 ᄂ 물품이 전부 안 들어가겠는데? 수진: 그 정도는 아닐 거야. 일단 물품을 옮겨 보자. 내일 어때? 태영: 미안하지만 가 나는 내일 못 와. 이번 휴일에는 집에서 좀 | 쉬고 싶어. 수진: 2 나도 별로 안 내키는데, 다른 친구들은 내일 시간이 괜 | 찮다고 하더라. 태영: 그래? 그럼 나도 와서 도울게. 그나저나 1 내일은 제발 덥 지만 마라. 1 1의 '못' 부정문은 형용사인 서술어에 '긴 부정문' 형태로 실현되어 화자가 기대하는 기준에 이르지 못한다는 의미를 나타내고 있군. | 2 4의 '안' 부정문은 주어가 의지를 가질 수 있는 동작 주체인 경우이 | 기 때문에 '단순 부정'과 '의도 부정'으로 모두 해석이 가능하겠군. | 3 의 '못' 부정문은 완곡한 거절이라는 화자의 심리적 태도를 나 | 타내고 있군. 4 2의 서술어는 동작 주체의 능력으로는 어쩔 수 없는 심리적 상 태를 나타내기 때문에 '못' 부정문에 사용될 수 없겠군. 5 1의 '말다’ 부정문은 형용사인 서술어에 '긴 부정문' 형태로 실 현되어 화자의 기원이나 희망의 의미를 나타내고 있군. [자료 1] 단모음의 변별적 자질 ᄋ [후설성]: 혀의 전후 위치와 관련된 자질로 혀의 최고점이 중 립적 위치보다 뒤에 놓이는 성질. 후설 모음은 [+후설성], 전설 모음은 [ 후설성]이다. ᄋ[고설성]: 혀의 높낮이와 관련된 자질로 혀의 최고점이 중립 적 위치보다 높아지는 성질, 고모음은 [+고설성], 중모음과 저모음은 [-고설성]이다. | [저설성]: 혀의 높낮이와 관련된 자질로 혀의 최고점이 중립 적 위치보다 낮아지는 성질, 저모음은 [+저설성], 중모음과 고모음은 [-저설성]이다. ᄋ [원순성]: 입술을 동그랗게 오므리는 성질. 원순 모음은 [+원 순성], 평순 모음은 [-원순성]이다. [자료 2] 단모음 체계표 - 혀의 전후 위치 전설 모음 후설 모음 / 입술 모양 혀의 높낮이 평순 모음 | 원순 모음 | 평순 모음 | 원순 모음 12. 다음은 수업의 일부이다. 윗글을 바탕으로 2 ~ 1에 대해 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? 고모음 중모음 선생님: 중세 국어의 부정문은 현대 국어와 큰 차이가 없었습니다. 제시한 예문들을 현대 국어와 비교하여 이해해 봅시다. | 니 | | | 저모음 [중세 국어] 世尊이 2 아니 오실씨 [현대 국어] 세존이 아니 오시므로 [중세 국어] 닐웨사 6 머디 아니다. [현대 국어] 이레야 멀지 아니하다. [중세 국어] 부텨를 몬 맛나며 法을 C 몰 드르며 [현대 국어] 부처를 못 만나며 법을 못 들으며 1 ''는 [+후설성]으로, '그'는 [ 후설성]으로 표시한다. 2 가’와 ‘거’는 [저설성]을 나타내는 변별적 자질의 특성이 서로 다 | 르다. 3 '니’와 ‘구'의 동일한 변별적 자질의 특성은 [+원순성]과 [-저설성] | 이다. 4 'ᅦ'와 ‘1’는 [저설성]을 나타내는 변별적 자질의 특성은 동일하 고, [고설성]을 나타내는 변별적 자질의 특성은 서로 다르다. 5 '’와 ‘쥐’는 [후설성]을 나타내는 변별적 자질의 특성은 동일하 고, [고설성]을 나타내는 변별적 자질의 특성은 서로 다르다. [중세 국어] 이 뜨들 1 닛디 마르쇼셔. [현대 국어] 이 뜻을 잊지 마십시오. 1 2를 보니 중세 국어에서도 현대 국어의 '안' 부정문에 해당하는 부정문이 사용되었음을 알 수 있군. 2 b를 보니 현대 국어에서처럼 중세 국어에서도 단순 부정'에 해 당하는 부정문이 사용되었음을 알 수 있군. 3 c를 보니 현대 국어에서처럼 중세 국어에서도 동작 주체의 의도 를 부정하는 부정문이 사용되었음을 알 수 있군. 4 2를 보니 현대 국어에서처럼 중세 국어에서도 명령문을 부정하 는 부정문이 사용되었음을 알 수 있군. 5 a와 b를 보니 중세 국어에서도 현대 국어의 '짧은 부정문과 '긴 부정문에 해당하는 부정문이 사용되었음을 알 수 있군. 국어 영역 - 유체 - 일러 14. <보기 1>의 1 ~ 2에 해당하는 가장 적절한 예를 <보기 2>에서 | [16 ~ 20] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 고른 것은? 일반적으로 액체나 기체처럼 물질을 구성하고 있는 입자가 보기 1) 쉽게 움직이거나 입자 간의 상대적인 위치를 쉽게 변화시킬 수 용언의 활용은 규칙 활용과 불규칙 활용으로 나눌 수 있다. 있는 물질을 유체라고 1 부른다. 유체에 작용하는 힘과 유체의 1 규칙 활용은 용언이 활용될 때 어간과 어미의 기본 형태가 바 운동 원리를 다루는 유체역학에서는 응력과 점성이라는 개념 뀌지 않거나, 어간이나 어미의 기본 형태가 바뀌는 모습을 일정 을 사용하여 유체의 특성을 설명한다. 한 규칙으로 설명할 수 있다. 한편 불규칙 활용은 용언이 활용될 | 응력이란 어떤 물질에 외부에서 힘이 가해졌을 때 물질의 내부 때 어간이나 어미의 기본 형태가 바뀌는 이유를 일정한 규칙으 에서 이에 대항하여 외부의 힘과 반대 방향으로 작용하는 힘이 로 설명할 수 없다. 불규칙 활용에는 ᄂ 어간이 불규칙적으로 바 다. 응력은 작용하는 방향에 따라 종류를 나눌 수 있는데 그중 뀌는 경우, 어미가 불규칙적으로 바뀌는 경우, 2 어간과 어미 가 모두 불규칙적으로 바뀌는 경우가 있다. 물질의 표면과 평행하게 작용하는 응력을 전단응력이라고 한다. 유체는 이러한 전단응력이 작용할 때 그 형태가 연속적으로 변형 〈보기 2) 된다. 이때 유체가 변형되는 양상은 유체가 가지고 있는 점성에 ○ 놀이터에서 놀다 보니 옷에 흙이 묻었다. 의해 영향을 받게 된다. 점성이란 유체를 구성하는 입자들의 상호 ᄋ 나는 동생에게 출발 시간을 일러 주었다. 작용으로 인해 나타나는, 유체가 운동에 저항하는 성질을 말한다. 우리는 한라산 정상에 이르러 잠시 쉬었다. 위쪽평판 | 속도 | <그림>의 실험과 같이 ᄋ드디어 사람들은 그를 우러러 섬기게 되었다. EP 매우 넓은 두 평행평판 사 ○ 하늘은 맑고 강물은 파래 기분이 정말 상쾌했다. 이에 어떤 유체가 들어 있 는 경우를 가정해 보자. 이 때 평행평판 중 아래쪽은 묻었다. | 이르러 일러, 우러러 파래 고정되어 움직이지 않는 고 일러 이르러, 파래 묻었다. 우러러 정평판이고, 위쪽평판은 자 고정평판 3 이르러 묻었다, 우러러 파래 유롭게 움직일 수 있다. 다 <그림> 4 묻었다, 우러러 일러 이르러 른 힘이 작용하지 않는다고 파래 할 때 위쪽평판에 P 방향으로 힘이 가해지면 위쪽평판이 P 방 5 일러, 우러러 묻었다. 파래 이르러 향으로 일정한 속도로 운동하게 된다. 위쪽평판의 운동에 따라 평판 사이의 유체에는 전단응력이 발생하게 된다. 이후 유체를 15. <보기 1>을 바탕으로 <보기 2>의 1 ~ 1에 대해 이해한 내용 이루는 입자들은 일정한 속도로 운동하기 시작하고 그에 따 으로 적절하지 않은 것은? 라 유체는 연속적으로 그 모습이 변형된다. 이때 위쪽평판에 접 보기 1〉 하고 있는 유체 입자들은 위쪽평판과 동일 속도로 이동하고, 고 보조 용언도 하나의 단어이므로 띄어 쓰는 것이 원칙이나 경우 정평판에 접하고 있는 유체 입자들은 이동하지 않는다. 이는 유 에 따라서는 붙여 쓰는 것도 허용한다. 다만 본용언에 조사가 붙거 체가 지닌 점성 때문에 2 나타나는 현상이다. 그리고 <그림> 나 본용언이 합성 용언인 경우, 본용언이 파생어인 경우는 그 뒤에 에서처럼 두 평판 사이에 있는 유체 입자들의 속도는 고정평판 오는 보조 용언은 붙여 쓰지 않는다. 그런데 본용언이 합성어나 파 으로부터 위쪽평판 사이의 거리에 비례하여 일정한 비율로 커 생어라도 그 활용형이 2음절인 경우에는 본용언과 보조 용언을 붙 진다. 그런데 <그림>에서 전단응력이 증가하게 되면 유체 입자 여 쓰는 것도 허용한다. 그리고 본용언 뒤에 보조 용언이 거듭 나 들의 속도도 증가하게 되고, 이에 따라 유체의 변형이 커져 전 타나는 경우는 앞의 보조 용언만을 본용언에 붙여 쓸 수 있다. 단응력에 따른 시간당 유체가 변형되는 변화율을 의미하는 전 단변형률도 커지게 된다. 이를 수식으로 나타내면, 보기 2) | 전단응력 = 점성계수 × 전단변형률 ᄋ 그가 이 자리를 1 빛내 준다. ᄋ 오늘 일은 일기에 4 적어 둘 만하다. 로 표현할 수 있다. 이 식에서 점성계수는 유체가 지닌 점성을 나는 어제 그 책을 다 읽어는 보았다. 수치화하여 표현한 값으로, 유체마다 고유의 값으로 나타난다. ᄋ 아마도 이런 기회는 2 다시없을 듯하다. 이러한 점성계수의 특징 때문에 전단응력이 일정하다면 점성계 ᄋ 이번에는 제발 열심히 1 공부해 보아라. 수에 따라 전단변형률은 달라지게 된다. 단, 유체의 점성계수는 온도의 변화에 따라 달라질 수 있다. 1 1은 본용언이 합성어이지만 활용형이 2음절인 경우이므로 ‘빛내’ | 한편 점성계수가 전단응력이나 전단변형률의 크기에 관계없 | 와 준다'를 붙여 쓸 수 있다. 이 항상 일정한 유체를 뉴턴 유체라고 한다. 뉴턴 유체는 점성 2 ᄂ은 본용언 뒤에 보조 용언이 거듭 나타나는 경우이므로 '둘'과 계수가 일정하기 때문에 전단응력이 증가함에 따라 전단변형률 '만하다'를 붙여 쓸 수 있다. 3 은 본용언에 조사가 붙은 경우이므로 읽어는 과 ‘보았다'를 붙 도 일정하게 증가하게 되는데, 이를 전단변형률을 가로축으 | 여 쓰지 않는다. 하고 전단응력을 세로축으로 하는 그래프로 나타내면 일정한 4 은 본용언이 합성 용언인 경우이므로 '다시없을’과 ‘듯하다'를 기울기를 가진 직선의 형태로 나타난다. 이때 기울기는 점성계 | 붙여 쓰지 않는다. 수를 의미한다. 5 1은 본용언이 파생어인 경우이므로 공부해’와 ‘보아라'를 붙여 | 이와 달리 비뉴턴 유체는 전단응력의 크기에 따라 점성계수 쓰지 않는다. 가 변하는 특징을 가지고 있다. 따라서 전단변형률과 전단응력의 국어 영역 관계를 그래프로 나타내면, 기울기가 변하는 곡선의 형태로 나 || 18. <보기>는 유체 a와 b의 특성을 나타낸 그래프이다. 윗글을 바탕 타난다. 이러한 특징을 가진 비뉴턴 유체에는 전단응력이 증가 으로 <보기>의 2와 5에 대해 설명한 것으로 적절하지 않은 것은? 함에 따라 점성계수가 감소하는 전단희박 유체와, 전단응력이 증가함에 따라 점성계수가 증가하는 전단농후 유체가 있다. 또 보기〉 한 전단응력이 일정한 크기에 도달하기 전까지는 변형이 없다 전단응력 가 항복응력이라고 지칭되는 일정한 전단응력을 초과하면 변형 이 1 일어나는 빙햄 유체 등이 있다. 전단변형률 16. 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은? 1 전단응력이 작용하면 유체의 형태는 변형된다. 2 응력과 점성의 개념으로 유체의 특성을 설명할 수 있다. 3 점성은 유체를 구성하는 입자들의 상호 작용 때문에 나타난다. 4 전단응력은 물질의 표면에 평행하게 외부에서 작용하는 힘이다. 5 액체와 기체는 입자 간의 상대적인 위치를 쉽게 변화시킬 수 있다. | 1 a는 점성계수가 변하는 유체라고 할 수 있겠군. 2 a는 전단응력에 따라 그래프의 기울기가 달라지는 유체겠군. 3 6는 온도가 변화하면 그래프의 기울기가 달라질 수 있겠군. 4 5는 전단응력에 따라 유체가 운동에 저항하는 성질이 달라지겠군. 5 5는 전단응력 값이 증가함에 따라 전단변형률이 일정하게 증가하 는 유체겠군. 19. <보기>는 윗글을 읽은 학생이 보인 반응이다. 7 ~ 다에 들어갈 말로 적절한 것은? 보기〉 마요네즈는 단순히 용기를 기울이기만 해서는 흘러나오지 않 고, 일정한 힘 이상으로 눌러야만 나오기 시작한다. 왜냐하면 마 요네즈는 전단응력이 증가하여 ( )보다 ( Q ) 변형이 일어나는 ( 다 ) 유체이기 때문이다. 17. <보기>는 윗글의 실험 설계에 따라 실험한 결과이다. 윗글을 바 탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 보기 [실험 결과] 실험 측정 항목 항복응력 항복응력 항복응력 외부의 힘 외부의 힘 커져야 커져야 작아져야 커져야 작아져야 빙햄 전단농후 전단희박 전단농후 빙햄 전단변형률 | 10 | 20 || 10 * 온도와 압력은 모든 실험에서 동일하다. * 실험에 사용된 유체는 각각 다른 뉴턴 유체이다. 1 A에서 사용된 유체의 경우, 전단응력이 증가한다면 전단변형률은 증가하겠군. 2 B에서 사용된 유체의 경우, 전단응력이 증가하더라도 점성계수는 | 변하지 않겠군. 3 A와 B에서 사용된 각각의 유체에 작용한 전단응력이 같다면 점성 | 계수는 A에서 사용된 유체가 크겠군. 20. 문맥상 1 ~ 1과 가장 가까운 의미로 쓰인 것은? 4 A에서 사용된 유체의 점성계수가 C에서 사용된 유체의 점성계수 11 1: 그 가게에서는 값을 비싸게 불렀다. 보다 크다면, 유체에 작용한 전단응력은 A에서 사용된 유체가 더 2 1: 회의에서 물가 안정을 주제로 다루었다. 크겠군. 3 : 우리는 모두 각자의 소원을 이루었다. 5 B와 C에서 사용된 각각의 유체의 점성계수가 같다면, C에서 사용 4 : 사건의 목격자가 우리 앞에 나타났다. 된 유체에 작용한 전단응력이 더 크겠군. 5 : 경기가 시작되자 사람들이 자리에서 일어났다. 17/16 국어 영역 하 물 [A] 노 되 [21 ~ 25] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 력적으로 하락하는 현상은 일어나기 어렵다고 본 것이다. 이에 대해 케인즈학파에서는 여러 가지 이유를 제시하는데 그중 하 | 경제학에서는 일할 의사와 능력이 모두 있는 사람이 일자리 나가 화폐환상현상이다. 화폐환상현상이란 경기 침체로 인해 물 를 갖지 못한 상태를 실업이라고 정의하고, 실업이 증가하면 사 가가 하락하고 이에 영향을 받아 명목임금이 하락하였을 때의 회가 생산할 수 있는 재화나 서비스의 수량이 적어지는 등의 실질임금이, 명목임금의 하락 이전과 동일하다는 것을 노동자가 경제적 문제가 발생한다고 보았다. 경제학에서는 실업이 발생하 인식하지 못하는 현상을 의미한다. 그래서 경기 침체에 의해 물 는 원인에 따라 실업을 크게 마찰적 실업, 구조적 실업, 경기적 가가 하락하더라도 화폐환상현상으로 인해 노동자들은 명목임 실업 등으로 분류하고 그 해결책을 정부의 역할과 관련하여 제 금의 하락을 받아들이지 않게 되고, 결국 명목임금은 경기적 실 시하고 있다. 업이 발생하기 이전의 수준과 비슷하게 e 유지된다. 이는 기업 | 우선 마찰적 실업이란 일반적인 경제 상황에서 노동자가 개인의 선택으로 직업이나 직장을 바꾸는 과정에서 불가피 에서 노동의 수요량을 늘리지 못하는 결과로 이어지게 되고 실 업은 지속된다. 따라서 케인즈학파에서는 정부가 정책을 통해 하게 발생하는 실업이다. 이는 전체 생산량 측면에서 경제 노동의 수요를 늘리는 등의 경기적 실업을 감소시킬 수 있는 적으로 큰 손실을 발생시키지 않기 때문에 정부의 역할은 적극적인 역할을 해야 한다고 주장한다. 크게 요구되지 않는다. 다음으로 구조적 실업이란 노동자가 공급하는 기술 수준과 기업에서 요구하는 기술 수준 간의 불합치 때문에 발생하는 실업이다. 구조적 실업은 노동자의 21. 윗글에서 언급하지 않은 내용은? 재교육 등과 같은 방법으로 해결할 수 있기 때문에 이와 관 1 실업의 정의 련된 정책을 수립하는 정부의 역할이 요구된다. 마지막으로 2 실업의 발생 원인 경기적 실업이란 경기 침체의 영향으로 기업 활동이 2위 3 화폐환상현상의 유형 축되고 이로 인해 노동에 대한 수요가 감소하여 고용량이 4 실업의 종류에 따른 정부의 역할 줄어들어 발생하는 실업이다. 다시 말해 경기적 실업은 노 5 명목임금의 탄력적 작용에 대한 관점 차이 동 시장에서 노동의 수요와 공급이 균형을 이루고 있는 상 태라고 가정할 때, 경기가 6 침체되어 물가가 하락하게 되 면 기업은 생산량을 줄이게 되고 이로 인해 노동에 대한 수 요가 감소하여 발생한다. 경기적 실업은 다른 종류의 실업 22. 1과 4에 대해 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? 에 비해 생산량 측면에서 경제적으로 큰 손실을 발생시킬 1 물가가 상승하고 1이 하락한다면, 은 상승하겠군. 수 있기에 경제학자들은 이를 해결하기 위한 정부의 역할에 2 물가의 변화가 없고 1이 하락한다면, 4도 하락하겠군. 대해 다양한 의견을 제시한다. 3 물가가 하락하고 1이 변하지 않는다면, ᄂ은 상승하겠군. 먼저 고전학파에서는 시장에서 임금이나 물가 등의 가격 변수 4 1이 상승한다면 노동자들이 받는 화폐의 액수는 증가하겠군. 가 완전히 탄력적으로 작용하기 때문에 경기적 실업을 자연스럽 5 이 상승한다면 1으로 구매할 수 있는 재화의 양이 증가하겠군. 게 C 해소될 수 있는 일시적 현상으로 본다. 이들에 의하면 노 동자들이 받는 화폐의 액수를 의미하는 명목임금이 변하지 않은 상태에서, 경기 침체로 인해 물가가 하락하게 되면 1 명목임금을 물가로 나눈 값, 즉 임금의 실제 가치를 의미하는 ᄂ 실질임금은 상승하게 된다. 예를 들어 물가가 10% 정도 하락하게 되면 명 | 23. [A]를 바탕으로 <보기>를 이해한 것으로 가장 적절한 것은? 목임금으로 구매할 수 있는 재화의 양이 10% 정도 늘어날 수 보기 있고, 이는 물가가 하락하기 전보다 실질임금이 10% 정도 상승 ᄀ. 20년 가까이 카메라 필름 제조 회사에서 필름 제조 전문가 했다는 의미이다. 이렇게 실질임금이 상승하게 되면 경기적 실 로 근무하던 갑은 새로운 필름 제조 기술의 등장으로 회사의 업으로 인해 실업 상태에 있던 노동자들은 노동 시장에서 일자 생산 시설이 교체됨에 따라 실업 상태에 놓이게 되었다. 리를 적극적으로 찾으려고 하고, 이로 인해 노동의 초과공급이 L. A 의류업체 직원인 을은 평소 근무하고 싶었던 B 의류업체 발생하게 된다. 그래서 노동자들은 노동 시장에서 경쟁하게 되 에서 경력 사원을 모집한다는 공고를 보고 다니던 회사를 그 고 이러한 경쟁으로 인해 명목임금은 탄력적으로 하락하게 된 만두었다. 다. 명목임금의 하락은 실질임금의 하락으로 이어지게 되고 실 질임금은 경기가 침체되기 이전과 동일한 수준으로 돌아간다. 1 ᄀ과 달리 ᄂ은 경기 침체의 영향에 의해 발생하는 실업이라고 결국 기업에서는 명목임금이 하락한 만큼 노동의 수요량을 늘 | 할 수 있겠군. 릴 수 있게 되므로 노동의 초과공급은 사라지고 실업이 자연스 2 ᄀ과 달리 L은 사회 전체 생산량 측면에서 큰 손실을 발생시키 럽게 해소된다. 따라서 고전학파에서는 인위적 개입을 통해 경 | 는 실업이라고 할 수 있겠군. 기적 실업을 감소시키려는 정부의 역할에 반대한다. 3 ᄂ과 달리 그은 일자리를 스스로 바꾸는 과정에서 발생하는 실업 | 그러나 케인즈학파에서는 시장에서 임금이나 물가 등의 가격 | 이라고 할 수 있겠군. 변수가 완전히 탄력적으로 1 작용하지는 않기 때문에 경기적 4L과 달리 그은 일반적인 경제 상황에서 불가피하게 발생하는 실 실업은 자연스럽게 해소될 수 없다고 주장한다. 즉 명목임금이 | 업이라 할 수 있겠군. 변하지 않은 상태에서 경기 침체로 인한 물가 하락으로 실질임 5L과 달리 그은 노동자의 기술과 회사에서 요구하는 기술의 차이 금이 상승하더라도, 고전학파에서 말하는 것처럼 명목임금이 탄 | 에 의해 발생하는 실업이라고 할 수 있겠군. 18 /16 국어 영역 명 목금 임 00 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 24. <보기>는 경기적 실업을 설명하기 위한 그래프이다. 윗글을 바 | [26~28] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 물론 얼마든지 있을 수 있는 우연의 일치에 지나지 않는 일 보기 이겠지만, 봉무제 씨 그가 고모부와 마찬가지로 이북 출신이며 홀아비라는 사실이었다. 그들 두 가지 공통점이 어딘지 모르게 그들 두 사람을 하나로 비끄러매고 있다는 인상을 나는 강하게 받았으며, 따라서 내가 회사를 출발하여 인쇄소로 향해 오면서 얼핏 겪었던 착각 내지는 혼동이 반드시 착각이나 혼동만은 아 닐 뿐더러 고모부와 봉무제 씨가 동일인임을 뒷받침하는 유력 Wof----- 한 방증이 바로 그와 같은 공통점이었구나 하는 다른 또 하나 의 기묘한 착각 속에 나도 모르게 빠져들고 있었다. 이번에는 내가 화제 속에 끼여들 차례였다. 1 “조현봉 씨가 물질적인 손해를 감수하면서까지 무제를 고 집하는 이유는 뭘까요?" 앞서 과장의 지적도 있고 해서 나는 늙다리 문선공을 구태여 | L2 Li Lo 고용량 본인이 싫어한다는 별명으로 부르지 않으려고 신경을 가외로 * So은 노동의 공급곡선, Do과 D1은 노동의 수요곡선이다. 써야만 했다. 사실 봉무제란 별명이 나에겐 그럴 수 없이 친숙 * E)은 경기적 실업이 발생하기 전에 형성되어 있던 노동에 대한 수요와 공급 한 반면에 조현봉이란 본명은 너무 생소한 것이었다. 의 균형점이다. “그 영감 속셈이 워낙 굴속 같아서 어느 누구도 짐작을 못 하 * 제시된 상황 이외의 모든 경제적 변수는 고려하지 않는다. 죠. 무제란 말이 무슨 뜻인지는 알고 있겠죠?” 1 Do이 D로 이동하여 노동의 초과공급이 발생했다면, 고전학파에 “알고 있습니다.” “인생무상쯤으로 우리는 추측하고 있어요. 어쩌면 그게 맞는 |서는 이를 일시적 현상이라고 생각하겠군. 2 Do이 D로 이동하여 Wo이 W 수준으로 하락했다면, 고전학파에 해석일지도 모르죠. 영감이 느끼는 허무주의가 그런 식으로 서는 그 원인을 노동의 초과공급으로 인한 노동자들의 경쟁 때문 표현되는 것 같습니다.” 이라고 생각하겠군. ᄂ “그렇게 거창한 내용이 아니라 매일 되풀이되는 단순한 작 3 Do이 DI로 이동하더라도 Wo이 W 수준으로 하락하지 않았다면, 업에서 오는 무심한 장난이나 악의 없는 사보타주 같은 건 케인즈학파에서는 그 원인을 화폐환상현상 때문일 수 있다고 생 혹 아닐까요?” 각하겠군. “한선생이 조영감한테 직접 질문해 보시지요.” 4 Do이 D1로 이동하여 실업이 발생했다면, 케인즈학파에서는 이를 “제가 물어 보면 제대로 대답을 해줄 것 같습니까?” 해결하기 위해 노동의 수요를 늘리기 위한 정부의 역할이 필요하 “ 아마 하긴 할 겁니다. 영감은 틀림없이 이렇게 나올 겁니 다고 생각하겠군. 다. 갑자기 이맛살을 잔뜩 찌푸리면서 아무 말도 없이 돌아선 5 Do이 D1로 이동하더라도 명목임금이 W 수준으로 유지되었다. 다음에 작업을 중단하고 유령 같이 흐느적거리면서 밖으로 나 면, 케인즈학파에서는 Lo에서 L2의 차이만큼 노동에 대한 수요가 가 버립니다. 그것이 바로 영감의 대답인 셈입니다. 발생할 것으로 생각하겠군. 말을 마치고 과장은 자기 휘하의 공원들을 감독하기 위해 외 빈용 교정실을 떠났다. 그가 떠나고 난 자리에 커다란 의문부호 하나가 덩그렇게 남았다. | 기계 돌아가는 소리가 꽤나 요란했다. 잠시 잊고 있던 인쇄 잉크 냄새도 다시 맡을 수 있었다. 활자들이 풍기는 납 냄새도 그 속에 섞여 있을 거라고 나는 막연히 짐작을 해보았다. 납 같 은 비철금속에도 과연 냄새다운 냄새가 있을까? 나는 틀림없이 있을 거라고 멋대로 단정을 내리고 있었다. 틀림없이 있어서 그 돌덩이처럼 무거운 냄새가 사람을 타고 누르면서 납작하게 바 닥으로 끌어내리고 있을 거라고 생각했다. | 처음 출판사에 입사해서 내 몫의 교정지를 받아 보고 나는 적잖이 당황했다. 페이지마다 곳곳에서 발견되는 '무제'를 나는 이해할 수가 없었다. 그처럼 생경한 단어는 솔직히 말해서 난생 처음 대하는 처지여서 담당 문선공의 기계적인 실수 아니면 억 25. a ~ e의 사전적 의미로 적절하지 않은 것은? 지로 두들겨맞춘 조어로만 알았다. 1 2 시간이나 거리 따위가 짧게 줄어듦. | 뭔가 심상찮은 조짐을 느끼기 시작한 것은 초교 한 꼭지를 다 2 6: 어떤 현상이나 사물이 진전하지 못하고 제자리에 머무름. 떼고 나서부터였다. 무제가 무슨 말이냐고 나는 옆자리의 동료에 3 c: 이제까지의 일이나 관계를 해결하여 없애 버림. 게 슬쩍 물어 보았다. 그 동료는 대뜸 입가에 쓴웃음을 머금는 것 4 : 어떤 현상을 일으키거나 영향을 미침. 이었다. 그리고 가벼운 핀잔이 따랐다. 사전은 그런 때 안 쓰고 5 : 어떤 상태나 현상을 그대로 보존하거나 변함없이 지탱함. || 언제 쓸 거냐는 이야기였다. 듣고 보니 지당하신 말씀이기도 했다. 19/16 10 국어 영역 있다. 나......” | 무제(霧堤) [명] 【해】 배 위에서 보면 마치 육지처럼 보이는 || 26. 윗글의 서술상 특징으로 가장 적절한 것은? 먼 바다의 안개. 1 공간적 배경을 묘사하여 인물 간 갈등의 원인을 제시하고 있다. | 이희승 씨의 국어대사전을 뒤져 본 결과 이런 설명이 나왔다. 2 특정 인물과 관련된 경험을 제시하며 서술자의 내면을 드러내고 [중략 줄거리] 나는 평소 나에게 의지하려 했던 고모부를 부랑자로 위장 시켜 갱생원에 보내려는 계획을 세우지만, 봉무제 씨의 외로운 죽음에 3 동시에 일어난 두 사건을 병치하여 이야기의 흐름을 지연시키고 대해 전해 들은 후 고모부에게 죄의식을 느끼며 고민하게 된다. 있다. 아직도 방울져서 떨어지는 눈물을 수습할 생각도 없이 고모 4 등장인물의 외양적 특징을 부각하여 사건 해결의 실마리를 제공하 부는 내 얼굴을 멀뚱멀뚱 올려다보았다. 고 있다. “생각이 안 나.....” 5 현재와 과거의 사건을 빈번하게 교차하며 환상적 분위기를 조성 들릴락말락한 소리로 고모부가 중얼거렸다. 나는 하도 어이가 하고 있다. 없어 전등 스위치를 내려 버렸다. 그때까지 나는 스위치를 손으 로 붙잡고 있었던 것이다. “생각이 안 나.........” | 깜깜해진 방 안에서 도로 한 덩어리의 실루엣으로 돌아간 고 모부가 나지막이 중얼거렸다. 27. 1 ~ 1에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? “아무리 잠을 안 자고 머리를 쥐어짜 봐도 이름이 생각이 안 1 1: 이해되지 않는 조현봉 씨의 행동에 대한 '나'의 궁금증이 나타나 있다. 그 순간 나는 하마터면 아아 하고 큰 소리로 부르짖을 뻔했 2 1: 인쇄소 과장의 생각과는 다른 '나'의 추측이 드러나 있다. 다. 이번에는 얼굴이 아니라 이름이었다. 지난번까지만 하더라 3 : 제대로 된 대답을 들을 수 없을 것이라는 인쇄소 과장'의 짐작이 도 얼굴은 이미 잊어버렸지만 이름만은 똑똑히 기억하고 있었 | 내재되어 있다. 다. 그때는 얼굴 잊은 것만 가슴아파하고 있었다. 4 2: 셋째 녀석의 이름을 떠올리지 못하는 것에 대한 고모부' 의 자책이 “우리 그 셋째 녀석 이름을 어떻게든 떠올려 보려고 밤새도록 방 나타나 있다. 바닥에다 대가리를 찧어 보고 머리털을 쥐어뜯어 봐도 끝끝내 알 5 : 지난 일을 기억하지 못하는 고모부의 행동에 대한 '나'의 원망이 아낼 도리가 없어. 날은 훤히 밝어 오는데, 날이 다 새기 전에 그 드러나 있다. 녀석 이름을 기어코 생각해 낼 작정이었는데 어디다 붙들어맨 것 같이 2 이놈의, 이 미련헌 놈의 대가리가 당최 꼼짝도 허질 않어.” 한바탕 안타까운 중얼거림 끝에 퍽하고 머리통을 방바닥에 부딪는 둔탁한 소리가 났다. 알리바바의 형 카심이 아마 그랬을 것이다. 주문을 까먹는 바람에 바위굴 안에 갇혀 도둑들한테 죽 || | 28, <보기>를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? 음을 당하게 된 카심 같은 꼴이었다. 나는 '열려라 참깨!' 대신 [3점] '이승곤!'하고 큰 소리로 외치고 싶었다. 이북에 남겨 두고 온 (보기) 자신의 셋째 아들 이름을 두번 다시 망각하는 일이 없도록 벽 이 작품 속에서 '무제'는 북에 가족을 두고 와 정상적인 삶을 력같이 일깨워 주고 싶은 심정이었다. 살아가지 못하는 인물들의 무의식 속에 내재하는 상처의 흔적을 “ 고모부, 끝내 기억이 안 나는 건 어쩔 수 없는 거예요. 기 의미한다. 이는 조현봉 씨에게서는 비상식적 행위의 반복으로, 억이 안 나도 그건 결코 고모부 잘못이 아닙니다. 지난 일은 다 잊어버리고 앞일이나 생각하면서 사세요." 고모부에게서는 혈육을 그리워하는 행위의 반복으로 표출된다. 그러나 나는 어느 틈에 고모부한테 이렇게 말하고 있었다. 먼 한편 '나는 두 사람을 동일시하고 그들의 행동을 이해하게 되면 바다의 안개를 육지로 착각하는 일이 고모부한테 다시는 없도 서 연민을 느끼게 된다. 이러한 '나'의 인식 변화는 고모부의 훼 록 하기 위함이었다. 이젠 이름조차도 기억이 안 난다고 울먹이 손된 삶을 치유하기 위한 노력으로 나타난다. 는 소리를 들었을 바로 그때 나는 무슨 업보인지는 몰라도 고 1 내가 이북 출신인 조현봉 씨의 ‘본명’보다 ‘별명을 친숙하게 여 모부의 여생을 책임지는 일이 다른 누구 아닌 바로 내 발등에 기는 모습을 통해 자신과 그를 동일시하며 느끼는 연민을 확인할 떨어졌음을 이미 직감했던 것이다. 앞으로 내가 승곤이의 대역 수 있겠군. 을 효과적으로 수행해 나가기 위해서는 나하고 동갑내기인 그의 2 조현봉 씨가 '교정지'의 ‘곳곳에 생경한 단어'를 반복해서 넣는 이름을 끝까지 고모부한테 발설하지 않을 필요가 있었던 것이다. 모습을 통해 무의식 속에 내재된 상처의 흔적을 확인할 수 있겠군. 심신이 극도로 피폐해진 그에게 언제가 될지는 몰라도 조국이 3 고모부가 '지난번에는 아들의 '얼굴'을, '이번에는 '이름'을 떠올 통일되는 그날까지 연명하며 승곤이를 기다리라고 위로한다는 리기 위해 애쓰는 모습을 통해 혈육을 그리워하는 행위의 반복을 건 어떤 의미에서는 오히려 더 잔인한 행위가 될 것이었다. 확인할 수 있겠군. | “생각이 안 나........” 4 내가 '승곤이'의 이름을 고모부에게 말하지 않고 그의 '대역'을 고모부의 중얼거림을 들으면서 나는 아내에게 갱생원이란 데가 원래 지낼 만한 곳이 못 된다는 사실을 넌지시 귀띔해 주었다. '수행' 하려는 모습을 통해 고모부의 훼손된 삶을 치유하기 위한 |-윤흥길, 「무제(堤)」 '나'의 노력을 확인할 수 있겠군. 5 내가 고모부의 '중얼거림'을 들으면서 아내에게 ‘갱생원'이 지낼 만 * 문선공: 신문사나 인쇄소 등에서 활판 인쇄를 맡아서 하는 사람. 하지 못한 곳이라고 말하는 모습을 통해 '나'의 인식 변화를 확인 * 사보타주: 노동이나 일을 게을리하여 사용자에게 손해를 끼치는 방법. 할 수 있겠군. 10/16 국어 영역 [29 ~ 32] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 29. (가)와 (나)의 표현상 특징에 대한 설명으로 적절한 것은? (가) | 1 (가)와 달리 (나)는 청각적 심상을 활용하여 시상을 구체화하고 산과 들이 있다. 늙은 풍경에서 앙상한 계절을 시름할 때 2 (가)와 달리 (나)는 대조적 이미지를 활용하여 시적 의미를 강조 나는 흙을 뚜지고 들어왔다. 하고 있다. 차군 달빛을 피해 3 (나)와 달리 (가)는 음성상징어를 사용하여 화자의 정서를 표현 둥글소의 앞발을 피해 하고 있다. 나는 깊이 1 땅속으로 들어왔다. 4 (가)와 (나)는 특정 시어를 반복하여 시적 상황을 부각하고 있다. 5 (가)와 (나)는 다양한 색채어를 활용하여 시적 분위기를 조성하 멀어진 태양은 고 있다. 아직 꺼머첩첩한 의혹의 길을 더듬고 지금 태풍이 미쳐 날뛴다 얼어빠진 혼백들이 지온을 불러 곡성이 높다. 30. <보기>를 바탕으로 (가)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? 그러나 나는 [3점] 내 자신의 체온에 실망한 적이 없다. 보기 온갖 어둠과의 접촉에서도 이 작품은 동면하는 곤충을 화자로 설정하여 일제 강점기의 혹 생명은 빛을 더불어 사색이 너그럽고 독하고 암담한 현실에 대한 극복 의지를 형상화하고 있다. 동면 갖은 학대를 체험한 나는 하는 곤충은 강인한 생명력을 지녀 능동적으로 추위를 이겨낼 날카로운 무기를 장만하리라 뿐만 아니라 인고의 시간 속에서 스스로를 단련시킨다. 그런데 풀풀의 물색으로 평화의 의장도 꾸민다. 이때 곤충이 떠올리는 봄에 대한 전망은 당대 현실이 극복될 것 이라는 작가의 현실 인식을 짐작하게 한다. 얼음 풀린 1 흙을 뚜지고 들어가 '동면' 하며 ‘위대한 약동'을 준비하는 곤충의 냇가에 버들이 휘늘어지고 모습은 능동적인 주체의 모습을 형상화한 것으로 볼 수 있겠군. 어린 종다리 파아란 항공을 시험할 때면 2 '둥글소'를 도와 '앙상한 계절’과 ‘차군 달빛'에 대항하는 곤충의 모 나는 봄볕 짜듯한 ᄂ 땅 우에 나서리라 습은 일제 강점기 혹독한 현실에 대한 극복 의지를 의미한다고 볼 죽은 듯 눈감은 명상 - 수 있겠군. 나의 동면은 위대한 약동의 전제다. 3 '태풍이 미쳐 날뛰고 '혼백들이 얼어빠진 상황에서도 '자신의 체 - 이용악, 「동면하는 곤충의 노래 온에 실망하지 않는 곤충의 모습은 주체의 강인한 생명력을 보여 준다고 할 수 있겠군. * 지온: 땅의 온도, 4 '온갖 어둠과’ ‘접촉' 하면서도 날카로운 무기를 장만 하는 곤충의 (나) 모습은 동면이라는 인고의 시간 속에서 스스로를 단련시키는 주 ᄃ 느티나무 둥치에 매미 허물이 붙어 있다. 체를 형상화한 것이라고 할 수 있겠군. 바람이 불어도 꼼짝도 하지 않고 착 달라붙어 있다. 5 '풀풀의 물색'으로 단장하며 '얼음 풀린’ 계절에 나설 것을 떠올 나는 허물을 폐려고 손에 힘을 주었다. 리는 곤충의 모습은 당대 현실이 극복될 것이라는 작가의 현실 순간 인식이 반영된 것으로 볼 수 있겠군. 죽어 있는 줄 알았던 허물이 갑자기 몸에 힘을 주었다. 내가 힘을 주면 줄수록 허물의 발이 느티나무에 더 착 달라붙었다. 허물은 허물을 벗고 날아간 어린 매미를 생각했던 게 분명하다 허물이 없으면 매미의 노래도 사라진다고 생각했던 게 분명하다. 31. (나)에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? 나는 떨어지지 않으려고 안간힘을 쓰는 허물의 힘에 놀라 1 매미 허물이 없으면 매미의 노래'도 사라질 수 있다는 화자의 추 슬며시 손을 떼고 2 집으로 돌아와 어머니를 보았다. | 측에는 어머니 없이는 자식의 삶도 지속될 수 없다는 인식이 드러 팔순의 어머니가 무릎을 곧추세우고 걸레가 되어 마루를 닦는다. 나 있다. 어머니는 나의 허물이다. 2 죽어 있는 줄 알았던 허물'의 이미지와 '걸레'가 된 ‘팔순의 어머 어머니가 안간힘을 쓰며 아직 느티나무 둥치에 붙어 있는 까닭은 | 니’의 이미지는 자식을 위한 헌신으로 남루해진 모습을 형상화하 아들이라는 매미 때문이다. 고 있다. 3 '몸에 힘을 주는 허물을 떼려는 '힘'은 자식을 향한 끈질긴 모성 을 의미하고 있다. 4 '어린 매미’가 벗어 놓은 ‘허물이 어린 매미를 낳은 어머니라는 | 발상을 바탕으로 하고 있다. 5 '안간힘을 쓰고 있는 이유가 자식 때문이라는 점에서 화자는 매 미의 허물과 자신의 어머니를 동일시하고 있다. | 11/16 -정호승, 「허물 - 국어 영역 (나) 32. <보기>는 (가)와 (나)를 시상 전개에 따라 구조화한 것이다. 이 || 두 번째는 권리 관계로, 개인이 타인으로부터 옳고 그름의 문제 를 바탕으로 1 ~ 2에 대해 이해한 것으로 가장 적절한 것은? 들을 자율적으로 결정할 수 있는 이성적인 인격체로서 법적 권 리를 존중받는 상호 인정 관계이다. 권리 관계에서 법적 권리를 보기 부여받은 개인은, 사회로부터 타인과 동등한 권리를 가진 존재로 (가) 1 땅속 ᄂ땅 우 자신이 존중받고 있다고 인지하는 자기존중감을 형성한다. 하지 만 개인이 마땅히 충족될 것이라고 기대했던 법적 권리가 사회 ᄃ 느티나무 둥치 집 로부터 부정되는 무시를 경험하면 자기존중감은 파괴된다. 세 번 째는 가치 공동체 관계로, 개인이 어떤 가치나 목적을 공유한 공 1 7과 은 화자에게 실망감을 느끼게 하는 미래의 공간이다. 동체 구성원들로부터 자신의 개성, 즉 능력과 속성을 인정받는 2 4과 2은 화자가 자신의 삶의 방식이 지닌 긍정적 가치를 발견 상호 인정 관계이다. 개인은 자신이 공동체의 구성원들로부터 가 치 있는 존재로 인정받을 때 사회적 연대를 경험하며, 이를 통해 | 하는 공간이다. 3 1은 화자의 행위에 담긴 의미가 드러나는 공간이고, 은 대상 해당 개인은 자신이 공동체에 기여하고 있다는 긍지인 자부심을 | 의 행위에 담긴 의미가 드러나는 공간이다. 형성한다. 하지만 개인이 자신의 능력과 속성에 대해 공동체 구 4 ᄂ은 삶에 대한 화자의 절망적 태도가 드러나는 공간이고, 은 성원들로부터 부정되는 무시를 경험하면 자부심은 파괴된다. | 삶에 대한 화자의 반성적 태도가 드러나는 공간이다. 호네트는 이처럼 세 가지 상호 인정 관계에서 개인이 긍정적 5 ᄂ은 화자가 동경하는 대상이 머무는 공간이고, 은 화자가 혐 자기의식을 형성할 때, 개인은 성공적으로 자아를 실현할 수 있 오하는 대상이 머무는 공간이다. 다고 보았다. 하지만 상호 인정 관계에서 무시에 의해 개인의 긍정적인 자기의식이 파괴되면 개인은 자아실현의 기회를 상실 [33 ~ 37] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 하게 된다. 개인은 이를 회복하기 위해 사회에 형성되어 있는 인정질서에 저항하게 되는데, 여기서 인정질서란 개인의 자아를 철학자 악셀 호네트는 현대 사회는 개인이 자아를 성공적으 인정 대상으로 허용할지에 대한 사회적 판단 기준이나 원칙이 로 실현할 수 없는 병리적 사회가 되었으며, 그 원인이 무시에 다. 호네트는 개인이 새로운 자아상을 기존 인정질서에 주장하 있다고 지적한다. 그는 현대 사회가 병리적 사회에서 벗어나 건 면 개인은 기존 인정질서와 대립할 수밖에 없고, 개인의 저항은 강한 사회가 되기 위해서는 개인의 자아실현을 보장하는 사회 기존 인정질서에서 배제된 사람들의 자아실현의 조건을 확보하 적 인정이 회복되어야 한다고 주장한다. 기 위한 사회적 저항으로 확대된다고 말한다. | 호네트는 어떤 점에서 사회적 인정이 개인의 자아실현을 보장 | 그는 이러한 모든 저항을 1 인정투쟁이라고 명명한다. 특히 한다고 보았을까? 그는 이를 설명하기 위해 먼저 개인의 자아 그는 권리 관계나 가치 공동체 관계에서 발생하는 인정투쟁은 형성 과정을 목적격 나’와 ‘주격 나의 관계를 통해 밝힌다. 여 사회적으로 인정되는 개인의 권리나 가치의 범위를 확장하여 기서 목적격 나란 한 개인이 자신에 대한 타인들의 생각과 기대 새로운 인정질서를 형성할 수 있다고 본다. 그래서 호네트는 인 를 일반화하여 형성한 자아상을 말한다. 즉 목적격 나는 사회적 정투쟁이 현대 사회를 건강한 사회로 회복시키는 정당한 투쟁 으로 개인에게 요구되는 자아상이다. 그리고 주격 나는 목적격 이라고 주장한다. 나에 반응하여 자아를 형성하기 이전의 자아상으로, 개인이 자아 를 형성할 수 있는 무한한 가능성이다. 그래서 주격 나는 목적격 33. 윗글의 내용 전개 방식으로 가장 적절한 것은? 나를 내면화하여 자아를 형성할 수도 있지만, 주격 나가 목적격 1 특정 관점에서 자아와 자기의식 형성 방법을 소개하며, 자기의식 나에 반발할 수도 있다. 주격 나가 목적격 나에 반발할 때는, 주 형성의 의의와 한계를 밝히고 있다. 격 나가 새로운 자아상을 목적격 나에게 주장할 수 있고 목적격 2 특정 관점에서 자아 형성 과정과 자기의식을 유형화하며, 자기의 나가 이를 받아들여야만 개인은 자아를 형성할 수 있다. 식과 자아실현의 연관성을 설명하고 있다. | 호네트에 의하면 개인의 주격 나가 목적격 나에 반응하여 자 3 특정 관점에서 자기의식의 종류별 장단점을 비교하고, 자기의식 아를 형성하는 데는 사회적 관계를 맺고 있는 주체들, 즉 개인 이 자아실현에 미치는 영향을 제시하고 있다. 과 타인의 상호 인정이 전제된다. 그래서 개인은 상호 인정 관 4 특정 관점에서 자아 형성 과정을 역사적 변천에 따라 설명하고, 계에서 자아를 형성할 수 있고, 상호 인정 관계에서 자아를 형 | 자아 형성 과정의 특징과 종류를 구분하고 있다. 성한 개인은 사회적 지지를 획득함으로써 자기 자신에 대해 긍 5 특정 관점에서 자아 형성 과정에 대한 기존의 통념을 비판하며, 정적으로 인식하는 긍정적 자기의식을 형성할 수 있게 된다. 하 자아 형성 과정과 자기의식의 관계를 재정립하고 있다. 지만 상호 인정 관계에서 개인이 사회적 무시를 경험하면, 해당 개인은 자신에 대한 긍정적인 자기의식이 파괴된다. | 호네트는 상호 인정 관계와 이에 따른 긍정적인 자기의식을 | | 34. 윗글을 바탕으로 무시에 대해 설명한 것으로 적절하지 않은 것은? 세 가지로 유형화한다. 첫 번째는 원초적 관계로, 개인이 타인으 1 무시는 개인의 자아실현을 위한 저항의 결과이다. 로부터 사랑이나 우정과 같은 정서적 배려를 받음으로써 구체적 2 무시는 현대 사회를 병리적 사회로 만드는 원인이다. 인 욕구와 본능을 가진 존재로 인정받는 상호 인정 관계이다. 원 3 무시는 개인이 원초적 관계에서 형성한 자신감을 파괴한다. 초적 관계에서 정서적 배려를 경험한 개인은 자신의 욕구와 정 4 자신의 능력과 속성이 공동체 구성원들로부터 부정되는 것은 무 서가 충족될 수 있고, 언제든지 보살핌을 받을 수 있다는 자기 | | 시에 해당한다. 자신에 대한 믿음인 자신감을 형성한다. 하지만 개인이 타인으로 5 개인이 마땅히 충족될 것이라고 기대했던 법적 권리가 부정되는 부터 학대나 폭행과 같은 무시를 경험하면 자신감은 파괴된다. | 것은 무시에 해당한다. | 12/16 국어 영역 [35 ~ 36] 윗글과 <보기>를 바탕으로 35번과 36번 물음에 답하시오. | 37. 윗글의 1과 <보기>의 1을 비교한 내용으로 가장 적절한 것은? 보기 [자료 1] | A 씨는 도예가인 아버지와 형제들로부터 전통 도예 기술을 전 수받으라는 부탁을 받았다. 존경하던 아버지께 인정받아 기뻤지 만 걱정도 앞섰던 A 씨는 자신을 존중하고 배려하는 아버지 덕 분에 믿음을 갖고 기술을 익혔다. 결국 A 씨는 아버지의 장인정 신을 계승한 도예가가 되었고, 장인정신을 중시하는 도예가 협 회로부터 올해의 장인으로 선정되어 긍지를 느꼈다. 보기 홉스는 인간들이 갖는 동일한 욕망이 서로 충돌할 때, 서로가 적이 되어 ᄂ 자기 보존을 위한 투쟁이 일어난다고 보았다. 이러 한 투쟁은 지속적 불안 상태를 불러일으키는데, 이로부터 벗어 나는 유일한 방법은 개인들이 자신의 권리를 국가에 일부 양도 하고 사회 질서에 복종하는 것이라고 보았다. [자료 2] 이민자 B 씨는 △△시로부터 이민자는 지정된 투표소에서만 투표해야 한다는 통보를 받고 상심했다. 하지만 B 씨는 이웃들 로부터 위로를 받으면서 자신이 언제든지 보살핌을 받을 수 있 다는 확신이 들어 내국인과 동등한 투표권을 요구하는 1인 시위 를 할 수 있었다. 이후 여러 이민자들이 가세하여 시위가 확대되 었고, 결국 △△시는 내국인과 동등한 투표권을 이민자들에게 승인하였다. 이에 B 씨는 자신이 시민으로서 존중받고 있다고 느꼈다. 1 호네트는 1을 불안이 지속되는 상태로, 홉스는 ᄂ을 불안이 해 소된 상태로 보고 있군. 2 호네트는 1에 의해 개인이 상대에게 굴복하게 되고, 홉스는 ᄂ에 | 의해 개인이 상대와 공존하게 된다고 보고 있군. 3 호네트는 1의 결과 개인이 인정질서를 확장한다고, 홉스는 4의 결과 개인이 사회 질서에 복종하게 된다고 보고 있군. 4 호네트는 1으로 개인이 자신의 권리 중 일부를, 홉스는 ᄂ으로 | 개인이 자신의 권리 전체를 포기하게 된다고 보고 있군. 5 호네트는 1을 자아실현의 조건을 확보하기 위한, 홉스는 ᄂ을 | 개인의 욕망을 타인에게 양도하기 위한 기회로 보고 있군. 35. 윗글의 ‘목적격 나’와 ‘주격 나'의 관계를 바탕으로 <보기>를 - 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [38 ~ 41] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 1 [자료 1]: A 씨의 주격 나는 가족들의 기대를 일반화하여 목적 윤백이 즉시 일어나서 별당으로 다가가서는, 창문을 두드리며 | 격 나를 형성했다고 볼 수 있다. 호통을 쳤다. 2 [자료 1]: A 씨의 ‘추격 나’가 ‘목적격 나'를 내면화하여 자아를 형 "이놈, 이놈, 이 서방아! 내가 여기에 왔느니라. 연분이 이미 성할 수 있었던 것은 A 씨와 아버지가 상호 인정 관계에 있었기 맺어졌고 나라의 법이 삼엄한데 혼인이 무엇이냐?” 때문이라고 볼 수 있다. 윤백이 소리를 지르면서 뛰어들어 병풍을 들이치고 저고리를 3 [자료 2]: B 씨의 '추격 나는 △△시로부터 형성한, 이민자는 지정 찾아 쥐고는 거침없이 뛰어나가니, 이 서방의 거동 보소, 원앙금 된 투표소에서만 투표해야 한다는 목적격 나'에 반발했다고 볼 수 비취침에 사람의 이목을 물리치고 단잠을 자고 있었는데, 뇌성 있다. 벽력 같은 소리에 정신이 산란하여 경황없이 일어나더니, 별당 4 [자료 2: B 씨가 시위를 한 이유는 B 씨의 주격 나가 주장한 새 뒷문으로 뛰어나가 대감의 방에 뛰어들어서는 창황히 아뢰기를, 로운 자아상이 △△시로부터 형성한 목적격 나'에 의해 받아들여 “아버님, 잠을 깨옵소서. 밤중에 큰 변이 났으니 잠을 깨옵소 졌기 때문이라고 볼 수 있다. 서. 어서 다들 잠을 깨옵소서. 아버님께서는 무슨 일로 음행 5 [자료 2: B 씨가 내국인과 동등한 투표권을 승인받은 것은 B 씨 있는 신부를 찾느라 이곳까지 오셨나이까?” 의 ‘주격 나가 주장하는 새로운 자아상을 △△시로부터 형성한 라 하니, 대감이 크게 놀라 하인들을 불러 모으되 분기가 치밀 '목적격 나가 인정했기 때문이라고 볼 수 있다. 어 어찌할 줄 몰랐다. 설진사 또한 그 소리를 듣고 어찌된 일인 지 알 수 없어, 석 자짜리 칼을 손에 들고 별당으로 달려가 설 낭자에게 물었다. 36. 윗글을 읽은 학생이 <보기>에 대해 보인 반응으로 적절하지 않은 “너와 내가 한집에서 이십 년을 살았느니라. 너의 행실이 흠 것은? [3점] 잡을 데 없었는데 내가 아무 것도 알지 못하니, 너는 바른대 1 [자료 1]의 A 씨와 [자료 2]의 B 씨는 모두 원초적 관계에서 정 로 다 아뢰어라. 너와 내가 한 목숨으로 죽기가 두려우냐? 이 | 서적 배려를 받아 자신감을 형성했겠군. 병판은 세도가 제일인지라 치죄(治罪)하지 못할 것이 없으니 2 [자료 1]과 달리 [자료 2]에서는, 권리 관계에서 파괴되었던 긍 무사하지 못할 것이다. 죽어도 무슨 일인지 알고나 죽고 싶 정적 자기의식을 회복한 것이겠군. 다. 죄를 모르고 이리 죽으면 오죽하겠느냐? 바른대로 아뢰어 3 [자료 1]과 달리 [자료, 2]에서는, 기존 인정질서에 대한 개인의 저항이 기존 인정 질서에서 배제된 사람들의 사회적 저항으로 확 설낭자의 거동 보소. 번개 같은 두 눈을 뜨더니 백옥 같은 손 대된 것이겠군. 을 들어 구슬 같은 눈물을 닦고 단호히 말했다. 4 [자료 2]와 달리 [자료 1]에서는, 사회적으로 인정하는 개인의 - 소녀는 이 일에 무죄하옵니다. 하늘이 아시고 귀신이 아옵 가치 범위가 확장되어 새로운 인정질서가 형성된 것이겠군. | 니다. 오늘 이 지경에 떨어진 것은 어찌된 일인지 소녀는 알 5 [자료 1]의 A 씨는 도예가 협회로부터 올해의 장인으로 선정됨 [LA] 지 못하옵니다. 어찌 죽기를 주저하리이까마는, 이 자리에서 으로써 자부심을, [자료 2]의 B 씨는 △△시로부터 내국인과 동 죽사오면 죽어도 억울한 원혼이 되어 황천구원(黃泉九原)에 등한 투표권을 승인받음으로써 자기존중감을 형성했겠군. - 갈 곳이 없사옵니다.” | 13/16 라.” 14 국어 영역 하고는 통곡을 그치지 않았다. 설진사가 그 거동을 보니 차마 ||| 김동지 며느리가 그 말대로 저고리 안을 뜯어내고 보니, 정말 더는 추궁하지 못하고, 사랑으로 돌아와서는 식사를 물리치고 로 붉은 실로 ‘설운설’이라 새겨져 있는 것이었다. 대감이 크게 굶어 죽기만 기다렸다. 분노하여 맏며느리를 잡아 하옥하고는, 즉시로 설낭자를 행례 | 이병판 대감과 이도령은 창황한 중에 장안으로 돌아갔는데, 하여 별당으로 보내어 거처하게 하였다. 노하고 놀란 마음을 가라앉히지 못했다. 이도령이 그 부친께 나 | 대감이 이로써 정부인의 간사함을 알았으나, 어찌하여 일이 아가더니, 그리 되었는지는 몰랐다. 대감이 정부인과 황부인을 모두 잡아 | “소자는 강산 구경을 하고 돌아오겠나이다.” 들여서는 자백을 받고자 물었다. 라고 고하고는 떠나갔다. “너희들이 무슨 일로 내 아들을 시기하여 내 집을 망하게 하 | 정부인과 황부인이 밤낮 모여 앉아 윤백이 돌아오기를 기다 려 하였느냐? 그러고도 너희가 살기를 바랐더냐? 이 불측한 리고 있던 차에, 윤백이 돌아와서는 자기가 한 일을 아뢰고 훔 일은 어느 하인에게 시켜서 하였느냐?" 쳐 온 저고리를 내놓았다. 두 부인이 크게 기뻐하며 천금을 상 그러나 정부인도 황부인도 대답하지 않았다. 이때 김동지 며 으로 주고는, 그 저고리를 꼭꼭 싸서 농 안에 숨겨 놓고는 대감 느리가 대감 앞에 나섰다. 이 돌아오기를 기다렸다. “그 하인이 누구인지 알아내는 것은 묻지 아니하여도 아옵니 [중략 줄거리] 설낭자는 누명을 벗기 위해 점쟁이를 찾아간다. 그곳에서 다. 대감님네 수청지기' 윤백이라 하는 놈이옵니다. 정부인을 설낭자는 장안으로 김동지 며느리를 데리고 가야만 누명을 벗을 수 있다. 잡아 오라고 대감께서 분부할 때, 그놈이 죽을 듯 겁을 내면서 는 말을 듣고 김동지 며느리와 함께 장안으로 간다. 얼굴색이 변하였으니, 그놈의 행동이 아무래도 수상하옵니다.” 하인들을 거느린 김동지 며느리가 정부인이 있는 방으로 한 대감이 듣고는, 달음에 뛰어 들어가서는, 설낭자의 저고리를 감추어 두었던 장 “그 말이 옳다.” 롱을 대번 끌어내려 했다. 정부인과 황부인이 놀라, 하고, 윤백을 곧 잡아내어 주리채에 올려 묶어 놓았다. “네가 어떤 년이기에 이 방에 들어와서 이 장롱을 도적질하 - 작자 미상, 「설낭자전 느냐? 그 죄가 죄사무석(罪死無惜)”이로다.” * 죄사무석: 죄가 무거워서 죽어도 안타깝지 아니함. 호통을 치면서 한사(限死)하고 달려들었으나, 김동지 며느리 * 한사하다: 죽기를 각오함. 가 그 붙잡는 손을 뿌리치고 따라온 하인들이 또한 가로막았다. * 행례 예식을 행함. 끝내 김동지 며느리가 장롱을 든 채 밖으로 뛰어나와서는, 한 * 수청지기: 주인을 가까이에서 시중들고 심부름하는 노복. 주먹으로 장롱을 때려 부수고 저고리를 찾아내었다. 김동지 며 느리가 그것을 손에 높이 들고 소리쳤다. 38. 윗글의 서술 방식에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? “작은색시, 이것 보오. 작은색시가 잃어버렸던 저고리가 여기 1 내적 독백을 통해 인물의 심리 변화를 제시하고 있다. 와 있나이다.” 2 인물의 행동을 제시하여 상황의 긴박함을 드러내고 있다. 이때 정부인이 뒤쫓아 나와서는 하인들을 꾸짖고 김동지 며 3 시간적 배경을 묘사하여 낭만적 분위기를 형성하고 있다. 느리에게 호통을 쳤다. 4 서술자를 교체하여 사건을 새로운 국면으로 전환하고 있다. “그 더러운 년의 저고리가 어찌 내게 있단 말이냐? 대감께 5 꿈과 현실의 교차를 통해 사건의 비현실성을 부각하고 있다. 이를 것이라.” 그러자 김동지 며느리가 그 저고리를 들고는 대감의 거처로 들어갔다. 대감 앞에 저고리를 펼쳐 놓고 고하기를, “우리 작은색시가 첫날밤에 잃었던 저고리가 어찌하여 정부 TI 인이 거처하는 방의 장롱 안에 있사오니까? 괴이한 일이옵 니다. 정부인은 이것이 자기 저고리라 하니, 정부인과 설낭 자를 불러 저고리의 사연을 들어 보시옵소서.” 하였다. 대감이 듣고는 과연 괴이하다 여기고, 먼저 정부인을 불러들였다. 39. [A]와 [B]에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? “이 저고리에 대해 말해 보아라.” 1 [A]에서는 이미 일어난 일을 언급하며 상대방을 비난하고 있고, “그 저고리의 품마기는 길이가 한 자 한 치옵고, 소매와 진동 | [B]에서는 앞으로 일어날 일을 언급하며 상대방을 칭찬하고 있다. 은 이러저러하옵니다.” 2 [A]에서는 역사적 사실을 제시하며 자신의 슬픔을 강조하고 있고, 뒤이어 김동지 며느리가 설낭자를 불렀다. [B]에서는 자신의 신분을 언급하며 상대방의 의견에 동조하고 있다. “이 저고리에 죽고 사는 것, 흥하고 망하는 것, 누명을 쓴 것 3 [A]에서는 과장된 표현을 활용하여 상대방에 대한 존경을 드러내 과 결백을 증명할 길이 있사오니 정신을 차리고 단단히 말씀 고 있고, [B]에서는 비유적 표현을 활용하여 상대방의 입장을 옹 하오.” 호하고 있다. 설낭자가 일어나서는 팔자아미를 숙이면서 가는 목소리를 길 | 4 [A]에서는 극단적인 상황을 가정하여 자신의 억울함을 호소하고 게 빼어 옥구슬이 구르는 듯한 소리로 대답하였다. 있고, [B]에서는 벌어진 사건에 대한 의문을 제기하며 진실을 밝 “영남 여자의 옷은 별다른 것이 없사옵니다. 그러나 소녀가 히려 하고 있다. 일곱 살에 이 저고리를 지었을 때, 소녀의 어머니께서 기특하 5 [A]에서는 초월적 존재를 언급하며 자신의 원통함을 드러내고 있 다 여겨 저고리 안에 붉은 실로 ‘설운설’이라고 소녀의 아명 || 고, [B]에서는 상대방에게 자신과의 친분을 상기시켜 자신의 애통 을 수놓아 새기셨사옵니다. 그것을 보면 모두 알 것이옵니다. 함을 강조하고 있다. 14/16 국어 영역 별당 * * * 40. <보기>는 '저고리'의 이동 경로를 도식화하여 제시한 것이다. 아침에 캐온 취를 점심에 다 먹으니 이에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은 일없이 노닐면서 석조(夕/)를 말녀 하야 갈건(葛巾)을 기우 쓰고 마의(麻衣)를 님의차고 (보기) 낙대를 둘러메고 조대(釣臺)로 나려가니 흐르느니 물결이요. 뛰노느니 고기로다. 정부인이 대감의 은린옥척(銀鱗玉尺)을 버들 움에 꿰어들고 있는 방 거처 낙조강호(落照江湖)로 적막히 돌아오며 산가촌적(山歌村笛)을 어부사(漁父詞)로 화답하니 1 정부인과 황부인의 계략으로 저고리는 1에서 4으로 옮겨졌다. 서호매학(西湖梅鶴)은 겨루지 못하여도 2 1에서 도난당한 저고리로 인해 설낭자가 받은 오해는 C에서 해 증점영귀(曾點詠歸)야 이에서 더할소냐 | 소된다. 기산영천(箕山穎川)에 소허(巢許)의 몸이 되야 3 4에서 C으로 저고리가 옮겨진 이유는 이대감의 명령 때문이었다. 천사(千卿)를 냉소하니 만종(萬鍾)이 초개(草芥)*로다. 4 정부인과 황부인이 ᄂ에 숨겨 두었던 저고리는 김동지 며느리에 1 내 살림살이 담박하니 어느 벗이 찾아오리 | 의해 발견되었다. - 작자 미상, 「낙빈가 5 C에서 정부인은 C에 있던 저고리가 자신의 것임을 증명하려 하 고 있다. * 취수: 숲이 우거져 푸른 빛이 도는 산봉우리. * 서호매학: 속세를 떠나 자연을 벗 삼으며 유유자적하게 사는 것을 비유한 말. * 소허: 요임금 시절 부귀공명을 멀리하며 살았던 인물들. 41. <보기>를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? * 천사: 화려하고 호화로운 시정에서의 생활을 비유한 말. [3점] * 만종: 많은 녹봉. * 초개: 지푸라기. 보기〉 「설낭자전」은 고전 소설에서 자주 등장하는 선과 악의 대립 구 도를 통해 권선징악이라는 주제를 드러내고 있다. 이 작품에서 (나) 선과 악의 대립은 한 가정에 속한 기존 인물들이 그 가정에 편입 내가 의주로 귀양 간 이듬해 여름이었다. 세든 집이 낮고 좁 하려는 인물을 배척하려는 과정에서 나타난다. 이러한 과정에서 아서 덥고 답답함을 참을 수가 없었다. 그래서 채소밭에서 좀 가정 외부의 인물인 조력자는 사건의 내용을 간파하고 주인공이 높고 바람이 잘 통하는 곳을 골라 서까래 몇 개로 정자를 얽고 제시한 결정적인 단서를 활용하여 사건을 해결한다. 띠로 지붕을 덮어 놓으니, 대여섯 사람은 앉을 만했다. 옆집과 나란히 붙어서 몇 자도 떨어지지 않았다. 채소밭이라고 해야 폭 1 설낭자가 어머니와의 추억을 말하는 모습에서 주인공의 경험이 이 겨우 여덟 발인데, 단지 해바라기 수십 포기가 푸른 줄기에 사건 해결의 결정적 단서로 활용됨을 알 수 있군. 부드러운 잎을 훈풍에 나부끼고 있을 뿐이었다. 그걸 보고 이름 2 설진사가 칼을 들고 설낭자에게 첫날밤에 일어난 사건에 대해 추 을 규정(葵亭)이라고 했다. | 궁하는 모습에서 선과 악이 대립하고 있음을 알 수 있군. 손님 가운데 4 나에게 묻는 이가 있었다. 3 이대감이 정부인을 하옥하고 설낭자를 행례하게 하는 모습에서 “저 해바라기는 식물 가운데 보잘것없는 것입니다. 옛날 사람 | 권선징악이라는 주제가 드러나고 있음을 알 수 있군. 들은 여러 가지 풀이나 나무, 또는 꽃 가운데서 어떤 이는 그 4 김동지 며느리가 사건과 관련된 인물을 지목하는 모습에서 가정 특별한 풍치를 높이 사기도 하고, 어떤 이는 그 향기를 높이 외부의 인물인 조력자가 사건의 내용을 간파하고 있음을 알 수 있군. 치기도 하였습니다. 그래서 많은 이들이 소나무, 대나무, 매 5 정부인과 황부인이 윤백에게 시킨 일로 인해 곤경에 처하는 설낭 화, 국화, 난이나 혜초로 자기가 사는 집의 이름을 지었지, 이 자의 모습에서 가정에 편입하려는 새로운 인물이 배척당하고 있 처럼 하찮은 식물로 이름을 지었다는 말은 아직까지 들어 보 음을 알 수 있군. 지 못했습니다. 당신은 해바라기에서 무엇을 높이 사신 것입 니까? 이에 대한 말씀이 있으십니까?” [42 ~ 45] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 내가 그 말에 이렇게 대답했다. (가) “사물이 한결같지 않은 것은 그리 타고나서 그런 것입니다. 이 몸이 쓸늬 업셔 성상(聖上)이 바리시니 귀하고 천하고 가볍고 무겁고 하여 만의 하나도 같은 것이 부귀를 하직하고 빈천(貧賤)을 낙을 삼아 없습니다. 저 해바라기는 식물 가운데 연약하고 보잘것이 없 일간모옥(一間茅屋)을 산수간(山水間)에 지어 두고 는 것입니다. 사람에 비유하면 더럽고 변변치 못하여 이보다. 삼순구식(三旬九食)을 먹으나 못 먹으나 못한 것이 없는 것과 같습니다. 소나무, 대나무, 매화, 국화, 십년일관(十年一冠)을 쓰거나 못 쓰거나 난초, 혜초는 식물 가운데 굳고도 세어서 특별한 풍치가 있거 분별이 없어거니 시름인들 있을소냐 나 향기를 지닌 것들입니다. 사람에 비유하면 무리에서 뛰어나 만사를 다 잊으니 일신(一身)이 한가하다 며, 세상에 우뚝 홀로 서서 명성과 덕망이 울연한 것과 같습니다. 내가 지금 황량하고 머나먼 적막한 바닷가로 쫓겨나서, 사람 <중략> 들은 천히 여겨 사람 대접을 하지 않고, 식물도 나를 서먹서 삼산(三山)이 어드메요. 무릉(武陵)이 여기로다. 먹하게 내치는 형편입니다. 내가 소나무나 대나무 같은 것으 무심(無心)한 구름은 취수(翠얘)"에 걸려 있고 로 나의 정자 이름을 짓고자 한다 해도, 또한 그 식물들의 수 유의(有意)한 갈매기는 백사(白沙)에 버려 있다. 치가 되고 사람들의 비웃음거리가 되지 않겠습니까? 15/16 국어 영역 CA D 이유 버림받은 사람으로서 천한 식물로 짝하고, 먼 데서 찾지 않고 || 44. <보기>는 (나)의 '정자 이름에 대한 대화'를 구조화한 것이다. 가까운 데서 취했으니 이것이 나의 뜻입니다. 또 내가 들으니 이에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? 천하에 버릴 물건도 없고 버릴 재주도 없다고 합니다. 그래서 보기 > 어저귀나 샅바귀, 무나 배추 같은 하찮은 것들도 옛 사람들은 모두 버려서는 안 된다고 했습니다. 거기다 해바라기는 두 가 나의 대답 지 훌륭한 점을 가지고 있습니다. 해바라기는 능히 해를 향하 IB C 여 그 빛을 따라 기울어집니다. 그러니 이것을 충성이라고 해 대상을 |대상에서 도 괜찮을 것입니다. 또 분수를 지킬 줄 아니 그것을 지혜라 '손님'의 선택한 발견한 '손님'의 질문 고 해도 괜찮을 것입니다. 대개 충성과 지혜는 남의 신하된 | 덕목 반응 자가 갖추어야 할 절조이니, 충성으로써 임금을 섬겨 자기의 정성을 다하고 지혜로써 사물을 분별하여 시비를 가리는 데 1 A에서 '손님'은 많은 사람들이 가치 있다고 여기는 식물들과 잘못됨이 없는 것, 이것은 군자도 어렵게 여기는 바이지만, 해바라기를 대비하며 '나'가 정자 이름을 지은 이유를 묻고 있다. 내가 옛날부터 흠모해 오던 덕목입니다. 이런 두 가지의 아름 2 A에서 '손님'이 해바라기를 보잘것없는 것으로 여긴 것에 대해, 다움이 있는데도 연약한 못 풀들에 섞여 있다고 해서 그것을 B에서 '나'는 해바라기를 세상에 우뚝 홀로 선 사람들에 비유하 천하게 여길 수 있겠습니까? 이로써 말하면 유독 소나무나 며 인정하지 않고 있다. 대나무나 매화나 국화나 난이나 혜초만이 귀한 것이 아님을 3 B에서 '나'는 특별한 풍치나 향기가 있는 식물로 정자 이름을 짓지 살필 수 있습니다. | 않은 것이 자신의 처지를 고려한 선택이었음을 밝히고 있다. 지금 내가 비록 귀양살이를 하고 있지만, 자고 먹고 하는 것 4 C에서 '나는 해바라기의 속성을 충성이라는 덕목과 연결 지어 이 임금님의 은혜가 아님이 없습니다. 낮잠을 자고 일어나 밥 | '손님'의 평가에 대해 반박하고 있다. 을 한술 뜨고 나서 심휴문(沈休文)이나 사마군실(史馬君實) 5 D에서 '손님'은, A에서 가졌던 정자 이름에 대한 자신의 생각이 의 시를 읊을 때마다 해를 향하는 마음을 스스로 그칠 수가 부족했음을 인정하고 있다. 없었으니, 해바라기로 나의 정자의 이름을 지은 것이 어찌 아 무런 근거도 없다 하겠습니까?” 손님이 말했다. 45. 1과 4에 대한 이해로 가장 적절한 것은? “나는 하나는 알고 둘은 알지 못했는데, 그대 정자의 이야기 1 1 1은 '성상’과의, ᄂ은 '임금님과의 갈등 해소를 통해 가치관의 를 듣고 보니 더할 것이 없어졌소이다.” | 변화를 드러내고 있다. -조위, 「규정기 - 2 1은 ‘성상’의, ᄂ은 '임금님'의 입장 변화로 인해 현재 상황에 대한 불안함을 드러내고 있다. 42. (가)와 (나)의 공통점으로 가장 적절한 것은? 3 1은 '성상'에게 자신의 억울함을 호소하지만, ᄂ은 '임금님에게 1 역설적 표현을 통해 주제 의식을 부각하고 있다. | 자신의 업적을 과시하고 있다. 2 언어유희를 통해 대상의 속성을 희화화하고 있다. 4 1은 '성상'에 대한 감사를 표면적으로 드러내지 않지만, 은 | '임금님'에 대한 감사를 표면적으로 드러내고 있다. 3 설의적 표현을 통해 드러내고자 하는 의미를 강조하고 있다. 4 부르는 말의 반복을 통해 대상과의 친밀감을 드러내고 있다. 5 1은 일반적인 통념을 바탕으로 '성상'을 비난하지만, Q은 '임금님' 5 명령적 어조를 통해 대상에 대한 비판적 태도를 드러내고 있다. 의 생각을 바탕으로 다른 이들의 태도를 비판하고 있다. 그1 43. <보기>를 바탕으로 (가)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] (보기) 이 작품에는 자신의 뜻을 알아주지 않는 정치 현실을 떠나 자 연으로 돌아가 살아가려는 귀거래 의식이 드러나 있다. 화자는 속세와 대비되는 자연에서 세속적 가치에 구애받지 않는 소박한 생활을 영위하며 이에 대한 만족감을 드러내고 있다. 1 '이 몸이 쓸늬 업셔' 버림받았다는 것에서 정치 현실을 떠난 화자의 상황을 짐작할 수 있군. 2 산수간'에서 '만사를 다 잊은 채 '한가 하게 지내는 것에서 세속 | 적 가치에 구애받지 않는 화자의 모습을 확인할 수 있군. 3 '여기'가 '무릉' 이라고 생각하는 것에서 자연으로 돌아온 화자의 만족감을 짐작할 수 있군. 4 아침에 캐온 취'를 먹으며 '일없이 노닐고 있는 것에서 소박한 | 삶을 살아가는 화자의 모습을 확인할 수 있군. 5 '소허의 몸이 되어 ‘천사를 냉소'하는 것에서 자신의 뜻을 속세 에서 알아주기 바라는 화자의 태도를 짐작할 수 있군. ※ 확인 사항 답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인하시오. 16/16

  기출이 | 2020-05-25이전 다음 | 0개 일치 | 살펴보기
• 

  2020년 4월 학력평가 국어 문제 해설

  국어 문제.pdf 국어 해설.pdf [1 ~ 3] 다음은 학생이 수업 시간에 한 발표이다. 물음에 답하시오. 안녕하세요. 저는 이번 시간에 조선의 왕실 의례인 종묘 제 례에서 공연된 종묘 제례악에 대해 발표하고자 합니다. 종묘 제례악은 악인이 제례 절차에 따라 연주를 하면 이에 맞춰 무 인들이 춤을 추는 종합 예술로, 음양의 조화를 이루도록 구성 되었습니다. 이와 관련하여 먼저 악기와 연주에 반영된 음양의 조화에 대해 설명한 다음, 춤에 반영된 음양의 조화에 대해 설 명하겠습니다. 종묘 제례악은 연주가 시작될 때 축을 세 번 칩니다. (자료 를 보여 주며) 화면을 보시죠. 네모난 절구통처럼 생긴 악기가 바로 축입니다. 축은 방망이를 잡고 아래로 쿵쿵쿵 세 번 두드 려 연주하는 것으로, 양을 상징합니다. 그럼, 이 자료의 아래 쪽에 있는 호랑이 모양의 악기는 무엇일까요? 이것은 어인데, 연주가 끝날 때 사용했습니다. 여기 호랑이의 머리가 보이시 죠? 연주자는 채로 머리를 세 번 친 다음, 등을 세 번 긁었습 니다. 이 악기는 음을 상징하여 축과 조화를 이룹니다. (자료를 보여 주며) 여기 앞의 자료는 종묘 제례악의 공연 장면을 담고 있는 ‘오향친제반차도’라는 그림입니다. 이 그림 에도 축과 어가 있습니다. 어디 있을까요? 그림에서 ㉮로 표시 된 부분이 상월대이고, ㉯로 표시된 부분이 하월대입니다. 상 월대와 하월대의 오른쪽에는 축이, 왼쪽에는 어가 있습니다. (자료를 가리키며) 음을 상징하는 하월대에서는 양의 음악인 양률이 연주되고, 양을 상징하는 상월대에서는 음의 음악인 음 려가 연주되어 음양의 조화를 이룹니다. (자료를 가리키며) ㉰에 많은 사람들이 여러 줄로 서 있는 것이 보이시나요? 이들은 춤을 추는 무인들입니다. 종묘 제례 악의 춤은 조상의 문덕을 찬양하는 문무와 무공을 찬양하는 무무로 나뉩니다. 문무는 양을 상징하기 때문에 음을 상징하는 몸을 숙이는 동작부터 시작하고, 무무는 음을 상징하기 때문에 양을 상징하는 몸을 펴는 동작부터 시작합니다. 이렇게 춤에서 도 음양의 조화가 이루어집니다. (자료를 보여 주며) 이 포스터에서도 알 수 있듯이 지금도 매년 5월 첫 일요일이면 종묘에서 종묘대제가 거행됩니다. (자료를 보여 주며) 현대의 종묘대제에서도 이 그림의 ㉮, ㉯, ㉰처럼 악단과 무인들이 위치하여 종합 예술로서의 종묘 제례 악을 공연합니다. (자료를 보여 주며) 그래서 이 포스터에서도 ‘음악과 춤이 어우러진’이라고 홍보하고 있는 것입니다. 이 행 사에 참여하여 우리의 문화유산을 체험하고 그 속에 담긴 음 양의 조화도 느껴보시면 어떨까요? 이상 발표를 마치겠습니다. 1. 위 발표에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 전문가의 말을 직접 인용하여 내용의 신뢰성을 높이고 있다. ② 발표 중간에 자신이 말한 내용을 요약하여 청중의 이해를 돕 고 있다. ③ 발표 내용의 순서를 안내하여 청중이 내용을 예측할 수 있도 록 하고 있다. ④ 발표를 시작할 때 주제를 선정한 이유를 밝혀 청중의 관심을 유도하고 있다. ⑤ 질문을 통해 청중과 공유하는 경험을 환기하여 발표의 내용 과 연결 짓고 있다. 2. <보기>의 자료를 활용하기 위한 계획 중 발표에 반영되지 않은 것은? < 보 기 > <자료 1> <자료 2> <자료 3> ① <자료 1>을 활용하여, 축과 어의 모양과 연주 방법을 설명 한다. ② <자료 2>를 활용하여, 상월대와 하월대에서 이루어진 음양 의 조화에 대해 설명한다. ③ <자료 3>을 활용하여, 종묘 제례악이 공연되는 행사의 개최 시기와 장소를 소개한다. ④ <자료 1>과 <자료 2>를 활용하여, 상월대와 하월대에서 사용하는 축과 어가 만들어진 유래를 제시한다. ⑤ <자료 2>와 <자료 3>을 활용하여, 종합 예술로서의 종묘 제례악이 현대에 이어지고 있음을 강조한다. 3. 다음은 발표를 듣고 청중이 보인 반응이다. 이를 바탕으로 청중 의 듣기 활동을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] ◦ 청자 1 : 얼마 전에 종묘 제례악 공연을 영상으로 봤어. 그때 미처 알지 못했던 내용을 발표를 통해 알게 되 어서 좋았어. 축과 어 이외의 다른 악기들에 대해서 도 설명했다면 더 좋지 않았을까? ◦ 청자 2 : 문무가 양을 상징하고 무무가 음을 상징한다고 설명했는데, 문무와 무무가 왜 각각 양과 음을 상징 하는지 설명해 주지 않아 아쉬워. 내가 자료를 찾아 봐야지. ◦ 청자 3 : 음악 시간에 제례악에는 종묘 제례악 외에 문묘 제례악도 있다고 배워서 알고 있어. 그런데 서로 어 떻게 다를까? 관련 내용을 알아봐야겠어. ① ‘청자 1’은 새로운 사실을 알게 된 것을 긍정적으로 생각하고 있다. ② ‘청자 2’는 누락된 내용이 있는 것을 발표의 문제점으로 지적 하고 있다. ③ ‘청자 3’은 자신의 배경지식을 활용하여 발표 내용과 관련 있 는 대상을 떠올리고 있다. ④ ‘청자 1’과 ‘청자 3’은 발표의 일부를 언급하며 그 내용의 타 당성에 대해 의문을 제기하고 있다. ⑤ ‘청자 2’와 ‘청자 3’은 발표를 듣고 생긴 궁금한 점에 대해 조 사해야겠다고 생각하고 있다. 2020학년도 3월 고3 전국연합학력평가 문제지 제1교시 국어영역 1 2 국어 영역 고 3 2 16 [4 ~ 7] (가)는 동아리 학생들의 회의 중 일부이고, (나)는 이를 바탕으로 작성한 글의 초고이다. 물음에 답하시오. (가) 학생 1 : ㉠교지 담당 선생님께서 교지의 건강 상식 코너에 실을 글을 우리 의학 동아리에서 써 주었으면 좋겠다고 하셨거든. 그래서 이번 시간에는 교지에 실을 글을 어떻 게 쓰면 좋을지에 대해 논의해 보자. 학생 2 : 그래, 좋아. 그럼 먼저 글의 제재부터 정하도록 하자. 학생 3 : 나는 요즘 유행하고 있는 독감을 글감으로 삼으면 좋 겠는데, 너희들 생각은 어때? 학생 2 : 보건 선생님께서 지난달에 학생 전체를 대상으로 독 감 예방 교육을 하셨잖아. 아마 많은 학생들이 독감 예방 법에 대해서는 잘 알고 있을 거야. 학생들에게 새롭게 알 려줄 것이 없을까? 학생 1 : 그럼 척추 건강에 대한 정보를 알려 주는 것이 어떨 까? 근래에 교지에서 다룬 적이 없고 보건 교육을 통해 서도 제시된 적이 없어서 척추 건강에 대해 구체적으로 잘 알지 못하는 학생들이 많을 거야. 학생 3 : 좋아. 우리가 하루 중 대부분의 시간을 앉아서 보내 다 보니 목이나 허리가 뻐근하다고 느끼는 경우가 많잖 아. 척추 건강에 대한 정보는 많은 학생들이 알고 싶어하 는 내용일 거야. 학생 2 : 척추 건강에 대한 정보는 너무 어렵지 않을까? 전문 적인 용어나 개념이 많으면 학생들이 이해하기가 힘들 거야. 학생 3 : ㉡척추 건강에 대해 알려 주는 전문 잡지의 기사와 텔레비전 프로그램을 본 적이 있는데, 모두 특별히 어려 운 내용은 없었어. 학생 2 : 좋아. 그럼 이제 어떤 내용으로 구성할지에 대해 이 야기해 보자. 학생 3 : ㉢얼마 전에 척추 질환을 앓고 있는 청소년들의 수 가 증가하는 추세를 보인다는 기사를 읽었어. 이를 활용 하여 글의 시작 부분에서 척추 질환의 원인을 알고 예방 하기 위한 노력이 필요하다고 말하자. 학생 2 : 그래. 그 다음에는 어떤 내용이 이어져야 할까? 척추 질환의 원인부터 구체적으로 설명해야 하지 않을까? 학생 1 : 맞아. 학생들의 생활 습관에 초점을 맞추어서 원인을 설명하는 것이 좋겠어. 학생 2 : ㉣척추 건강은 생활 습관과 관련이 깊기 때문에 그 렇게 쓰면 학생들이 생활 습관을 점검하는 데 도움이 될 거야. 학생 1 : 그 다음에는 척추 질환의 증상에 대해 자세히 알려 주어야 하지 않을까? 학생 2 : ㉤그보다는 제시된 원인을 바탕으로 척추 질환을 예 방하는 방안을 제시해야 글의 흐름이 자연스러울 거야. 학생 1 : 알았어. 그럼 예방하는 방안으로 척추 건강을 위한 올 바른 자세와 운동 방법에 대해 소개하자. 학생 2, 3 : 응, 그래. (나) 한 조사 기관에 따르면, 해마다 척추 질환으로 병원을 찾은 청소년들이 연평균 5만 명에 이르며 그 수가 지속적으로 증가 하고 있다. 청소년의 척추 질환은 성장을 저해하고 학업의 효 율성을 저하시킬 수 있다. 그렇기 때문에 적절한 대응 방안이 마련되지 않으면 문제가 더욱 심각해질 것이다. 따라서 청소년 척추 질환의 원인을 알고 예방하기 위한 노력이 필요하다. 전문가들은 앉은 자세에서 척추에 가해지는 하중이 서 있는 자세에 비해 1.4배 정도 크기 때문에 책상 앞에 오래 앉아 있 는 청소년들의 경우, 척추 건강에 적신호가 켜질 가능성이 매 우 높다고 말한다. 또한 전문가들은 청소년들의 운동 부족도 청소년 척추 질환의 원인이라고 강조한다. 척추 건강을 위해서 는 기립근과 장요근 등을 강화하는 근력 운동이 필요하다. 그 런데 실제로 질병관리본부의 조사에 따르면, 청소년들 가운데 주 3일 이상 근력 운동을 하고 있다고 응답한 비율은 남성이 약 33%, 여성이 약 9% 정도밖에 되지 않았다. 청소년들이 생활 속에서 비교적 쉽게 척추 질환을 예방할 수 있는 방법은 무엇일까? 첫째, 바른 자세로 책상 앞에 앉아 있는 습관을 들여야 한다. 의자에 앉아 있을 때는 엉덩이를 의 자 끝까지 밀어 넣고 등받이에 반듯하게 상체를 기대 척추를 꼿꼿하게 유지해야 한다. 또한 책을 보기 위해 고개를 아래로 많이 숙이는 행동은 목뼈가 받는 부담을 크게 늘려 척추 질환 을 유발하므로 책상 높이를 조절하여 목과 허리를 펴고 반듯 하게 앉아 책을 보는 것이 좋다. 둘째, 틈틈이 척추 근육을 강 화하는 운동을 해 준다. 허리를 곧게 펴고 앉아 어깨를 뒤로 젖히고 고개를 들어 하늘을 본다. 그리고 발을 어깨보다 약간 넓게 벌리고 서서 양손을 허리에 대고 상체를 서서히 뒤로 젖 혀 준다. 이러한 동작들은 척추를 지지하는 근육과 인대를 강 화시켜 척추가 휘어지거나 구부러지는 것을 막아 준다. 따라서 이런 운동은 척추 건강을 위해 반드시 필요하다. 4. ㉠ ~ ㉤에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① ㉠ : 회의 안건을 제시하게 된 이유에 대해 설명하고 있다. ② ㉡ : 자신의 경험을 토대로 상대방의 우려를 해소하고 있다. ③ ㉢ : 앞서 논의된 내용을 자신이 제대로 이해했는지 확인하고 있다. ④ ㉣ : 상대방의 제안이 지닌 효용성에 대해 언급하고 있다. ⑤ ㉤ : 상대방이 제시한 의견에 대해 이의를 제기하고 있다. 5. (가)에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① ‘학생 1’이 척추 건강에 대한 정보를 알려 주자고 한 것은 ‘학생 2’의 발언을 고려하여 대안을 제시한 것이다. ② ‘학생 3’이 ‘학생 1’의 제안에 동의한 것은 척추 건강에 관한 정보가 독자의 관심을 끌 수 있다고 본 것이다. ③ ‘학생 2’가 내용의 수준과 관련된 언급을 한 것은 독자의 이 해를 고려한 것이다. ④ ‘학생 3’이 척추 질환의 원인을 알아야 한다고 한 것은 ‘학생 2’의 제안이 지닌 한계를 보완하고자 한 것이다. ⑤ ‘학생 1’이 생활 습관에 초점을 맞추어 원인을 설명하자고 한 것은 ‘학생 2’의 제안을 구체화하는 방향을 제시한 것이다. 고 3 국어 영역 3 3 16 6. (가)를 바탕으로 (나)를 작성했다고 할 때, (나)에 반영된 내 용으로 적절하지 않은 것은? ① 척추 질환의 발병 여부를 알 수 있는 증상에 대해 알려 주며 척추 질환의 위험성을 제시한다. ② 척추 근육을 강화할 수 있는 운동법을 제시하고 척추 건강을 위한 운동의 필요성을 강조한다. ③ 척추 질환을 앓고 있는 청소년의 연평균 인원을 제시하여 청 소년 척추 질환에 대한 문제의식을 환기한다. ④ 앉은 자세에서 척추에 가해지는 하중에 대해 언급하며 청소 년에게 척추 질환이 많이 발생하는 원인을 설명한다. ⑤ 의자에 앉아 있을 때와 책을 볼 때의 바른 자세에 대해 알려 주어 척추 질환의 예방을 위한 올바른 생활 습관을 안내한다. 7. <보기>를 바탕으로 (나)의 끝부분에 새로운 문단을 이어 쓴 다고 할 때, 그 내용으로 가장 적절한 것은? < 보 기 > ￮선생님의 조언 : 척추 건강이 청소년들에게 중요한 이유를 제시하고 척추 건강을 위한 노력을 강조하는 내용으로 마 무리해 보렴. 이때 비유적 표현을 활용하여 표현 효과를 높이는 것도 필요해. ① 청소년뿐만 아니라 컴퓨터 앞에 오래 앉아 있는 직장인들도 바른 자세로 앉아 있는 습관을 들여야 한다. 또한 꾸준한 운 동을 하여 척추가 휘어지거나 구부러지는 것을 막도록 하자. ② 우리 몸의 보배인 척추가 건강해야 신체적 성장이 원활해지 고 학업의 효율성을 높일 수 있다. 척추 질환을 예방하기 위 해 바르게 앉고 꾸준히 운동하는 습관을 기르도록 하자. ③ 척추는 몸에서 가장 중요한 기관이다. 척추 질환을 방치할 경우, 심폐 기능과 소화 기능에도 장애가 생길 수 있으므로 척추 질환이 발생하지 않도록 유의하자. ④ 고정된 자세를 오래 유지하거나 목을 움츠리고 있는 것은 척 추 건강에 독이 된다. 그리고 턱을 괴고 있는 습관 역시 척 추 질환을 유발할 수 있다. ⑤ 질병의 치료를 위해서는 운동을 꾸준히 하는 것이 중요하다. 올바른 생활 습관은 건강에 제일 좋은 보약이다. [8 ~ 10] (가)는 학교 신문에 실을 글을 쓰기 위해 학생이 작성한 메모이고, (나)는 이에 따라 쓴 초고이다. 물음에 답하시오. (가) 학생의 메모 [작문 상황] ◦목적: 게임 중독세에 대한 나의 입장을 밝힘. ◦주제: 게임 중독세를 도입하지 않아야 한다. ◦예상 독자: 우리 학교 학생들 [독자 분석] ◦일부 학생들은 게임 중독세가 무엇인지 잘 모른다. ··· ㉠ ◦게임 중독세를 알고 있는 학생들 중에는 나와 상반되는 입장을 가진 학생들도 있다. ·······················㉡ (나) 학생의 글 세계보건기구(WHO)가 게임 이용 장애, 즉 게임 중독을 국 제질병분류 제11차 개정판에 등록하기로 결정하였다. 우리나 라에서는 2026년부터 게임 중독을 질병으로 분류할 것이라고 한다. 이와 관련하여 국내에서는 게임 중독세의 도입에 대한 논의가 시작되어 입장이 대립하고 있다. 게임 중독세란 게임 중독에 대한 책임 부담의 일환으로 게임 업체에 부과하는 세 금이다. 게임 업체가 납부하는 세금을 게임 중독을 예방하고 치료하는 데 쓰자는 것이다. 하지만 나는 게임 중독세 도입을 다음과 같은 이유로 반대한다. 게임 중독세는 세금 징수의 당위성이 인정되지 않는다. 세금 으로 특별 목적 기금을 조성하려면 검증을 통해 그 당위성을 인정할 수 있어야 한다. 담배에 건강 증진 기금을 위한 세금을 부과하는 것은 담배가 건강에 유해한 요소들로 이루어져 있다 는 것이 의학적으로 증명되어 세금 징수의 당위성이 인정되기 때문이다. 하지만 게임은 유해한 요소들로 이루어져 있다는 것 이 의학적으로 증명되지 않았다. 게임 중독세는 게임 업체에 조세 부담을 과도하게 지우는 것이다. 게임 업체는 이미 매출에 상응하는 세금을 납부하고 있는데, 여기에 게임 중독세까지 내도록 하는 것은 지나치다. 카지노, 복권 등 사행 산업을 대상으로 연 매출의 일부를 세금 으로 추가 징수하는 경우가 있긴 하지만, 게임 산업은 문화 콘 텐츠 산업이지 사행 산업이 아니다. 또한 스마트폰 사용 중독 등에 대해서는 세금을 부과하지 않는데, 유독 게임 중독에 대 해서만 세금을 부과하는 것은 형평성에 맞지 않는다. 게임 중독세는 게임에 대한 편견을 강화하여 게임 업체에 대한 부정적 이미지만을 공식화한다. 게임 중독은 게임 이 용자의 특성이나 생활 환경 등이 원인이 되어 발생하는 것 이지 게임 자체에서 비롯되는 것은 아니다. 게임 중독이 이 용자 개인의 책임이 큰 문제임에도 불구하고 게임 업체에 징벌적 세금을 물리는 것은 게임을 사회악으로 규정하고 게임 업체에 사회 문제를 조장하는 기업이라는 낙인을 찍 는 것이다. 게임 중독세는 게임 산업을 위축시켜 성장을 저해할 수 있다. 우리나라의 게임 산업은 빠르게 발전해 국가 경제에 기여해 왔다. 과거에는 사람들이 게임을 하는 데서 즐거움 을 찾았으나 이제는 게임을 하는 것을 보고 공유하는 데서 즐거움을 찾고 있다. 세금의 과도한 부과로 게임 산업이 위 축된다면 엄청난 국가적 손실이 아닐 수 없다. 게임 중독세 의 도입으로 게임 산업이 퇴보하는 일이 없기를 바란다. 8. ㉠, ㉡을 고려하여 (나)를 작성했다고 할 때, (나)에 활용된 글 쓰기 전략으로 적절하지 않은 것은? ① ㉠을 고려하여, 게임 중독세의 개념과 게임 중독세를 도입하 려는 목적을 제시한다. ② ㉠을 고려하여, 게임 중독세 도입에 대한 논의가 시작된 배 경으로 세계보건기구의 결정이 있었다는 정보를 제시한다. ③ ㉡을 고려하여, 게임 산업을 카지노, 복권과 같은 사행 산업 으로 분류한 것은 법적 근거가 없음을 지적한다. ④ ㉡을 고려하여, 스마트폰 사용 중독에 대해 세금을 부과하지 않는 것을 들어 게임 중독세의 형평성 문제를 지적한다. ⑤ ㉡을 고려하여, 세금으로 특별 목적 기금을 조성하는 조건을 밝히고 게임 중독세가 그에 부합하지 않는다고 지적한다. [A] [B] 4 국어 영역 고 3 4 16 9. <보기>에서 근거를 찾아 [A]에 대해 반박하는 글을 쓰려고 한다. 글에 담길 내용으로 가장 적절한 것은? [3점] < 보 기 > 게임 중독으로 인한 사건이 끊이지 않으면서 게임 중독에 대한 사회적 차원의 대책이 필요하다는 목소리와 함께 게임 업체에 대한 비난의 목소리도 높아지고 있다. 게임 중독이 게 임 자체에서 비롯되는 것임에도 불구하고 게임 업체가 이에 대한 사회적 책임을 지지 않고 있다는 것이다. 게임 중독세는 특별 목적 기금을 조성하기 위한 것으로 사회 문제 해결에 필요하다. ① 게임 중독은 게임 자체에서 비롯되는 사회적 문제이기 때문 에 게임 업체는 게임 중독세를 통해 사회적 책무를 다함으로 써 이미지를 개선할 수 있다. ② 게임 중독세를 부과하려고만 할 것이 아니라 게임 중독으로 인한 사회 문제를 해결할 수 있는 근본적 방법에 대해 고민 해야 한다. ③ 게임 중독의 책임을 세금을 통해 게임 업체가 지도록 하는 것은 이용자들에게 게임의 유해성을 성찰하는 기회를 줄 것 이다. ④ 게임 중독세를 통해 게임 중독의 예방과 치료를 위한 재원을 마련함으로써 게임 산업의 양적 성장을 도모해야 한다. ⑤ 게임 중독세를 부과한다고 해서 게임 중독으로 인해 발생하 는 사고가 줄어들지는 않을 것이다. 10. 다음은 학생이 [B]를 고쳐 쓰는 과정의 일부이다. ⓐ에 들어 갈 내용으로 가장 적절한 것은? 점검 [B]에는 ( ⓐ )해야겠다. ↓ 고친 글 게임 중독세는 게임 산업을 위축시켜 성장을 저해할 수 있다. 우리나라의 게임 산업은 빠르게 발전해 국가 경제에 기여해 왔다. 2010년 7.4조 원이었던 국내 게임 산업 규모가 2019년에는 12.5조 원에 달한다. 세금의 과도한 부과로 게임 산업이 위축된다면 엄청난 국가적 손실이 아닐 수 없다. 게임 중독세의 도입으로 게임 산업이 퇴보하는 일이 없기를 바란다. ① 의미가 중복되는 문장이 있으니 이를 삭제하고, 문장 간 연 결이 긴밀하지 않으니 연결 표현을 추가 ② 글의 흐름에서 벗어나는 문장이 있으니 이를 삭제하고, 내용 을 뒷받침하는 근거가 없으니 이를 추가 ③ 맥락에 부적합한 담화 표지가 있으니 이를 삭제하고, 글 전 체를 마무리하는 문장이 없으니 이를 추가 ④ 글의 통일성을 해치는 문장이 있으니 이를 삭제하고, 전체 내용을 요약해 주는 문장이 없으니 이를 추가 ⑤ 앞 문단에서 다룬 중복된 내용이 있으니 이를 삭제하고, 주 제를 명료하게 드러낼 수 있는 문장이 없으니 이를 추가 11. <보기>의 학습 과제를 수행한 결과로 가장 적절한 것은? < 보 기 > ◦ 학습 내용 : 음운 변동의 유형에는 교체, 탈락, 첨가, 축약이 있다. 음운 변동은 한 단어를 단독으로 발음하는 경우에만 일어나는 것이 아니라 둘 이상의 단어를 이어서 한 마디 로 발음하는 경우에도 일어날 수 있다. 예를 들어 ‘낮’과 ‘한때’를 각각 단독으로 발음하는 경우에 ‘낮[낟]’은 교체 가 일어나고 ‘한때[한때]’는 음운 변동이 일어나지 않는다. 그런데 ‘낮’과 ‘한때’를 이어서 한 마디로 발음하는 경우에 는 교체와 축약이 일어나 ‘낮 한때[나탄때]’로 발음된다. ◦ 학습 과제 : 아래의 ㄱ과 ㄴ에서 두 단어를 이어서 한 마디 로 발음하는 경우 공통적으로 일어나는 음운 변동의 유 형을 찾고, 그 유형의 적절한 예를 제시하시오. ㄱ. 잘 입다[잘립따] ㄴ. 값 매기다[감매기다] 공통적인 음운 변동의 유형 예 ① 교체 책 넣는다[챙넌는다] ② 교체 좋은 약[조ː은냑] ③ 교체 잘한 일[잘한닐] ④ 첨가 슬픈 얘기[슬픈냬기] ⑤ 첨가 먼 옛날[먼ː녠날] 12. <보기>는 문법 수업의 일부이다. 선생님의 설명에 따라 ㉠~㉤ 을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] < 보 기 > 선생님 : 관형절은 안은문장에서 관형어로 쓰이는데 관형절에 는 주어가 생략된 관형절, 목적어가 생략된 관형절, 부사어 가 생략된 관형절 등이 있어요. 그리고 명사절은 안은문장에 서 조사와 결합하여 주어, 목적어, 부사어 등으로 쓰일 수 있어요. 그럼 다음 문장에 대해 관형절과 명사절에 주목하여 분석해 볼까요? ㉠ 약속 시간에 늦은 친구들이 많았다. ㉡ 마지막 문제를 풀기가 생각보다 어렵다. ㉢ 나는 아버지께서 주신 빵을 형과 함께 먹었다. ㉣ 그는 지금 사는 집에서 계속 머무르기를 희망했다. ㉤ 그들은 우리가 어제 목적지에 도착했음을 이미 알았다. ① ㉠에는 주어가 생략된 관형절이 있고, 명사절은 없습니다. ② ㉡에는 관형절이 없고, 주어로 쓰인 명사절이 있습니다. ③ ㉢에는 목적어가 생략된 관형절이 있고, 명사절은 없습니다. ④ ㉣에는 부사어가 생략된 관형절이 있고, 부사어로 쓰인 명사 절이 있습니다. ⑤ ㉤에는 관형절이 없고, 목적어로 쓰인 명사절이 있습니다. 고 3 국어 영역 5 5 16 13. <보기 1>을 바탕으로 <보기 2>의 ㉠ ~ ㉤에 대해 설명한 내용으로 적절하지 않은 것은? < 보 기 1 > 합성 명사의 구성 요소 중 선행 요소는 다양한 품사의 단 어이지만 후행 요소는 일반적으로 명사이다. < 보 기 2 > ㉠새해를 맞이하여 오랜만에 할머니 댁에 갔다. 할머니께 서 점심으로 ㉡굵은소금 위에 새우를 올려놓고 구워 주셨고, 저녁에는 ㉢산나물을 넣은 비빔밥을 해 주셨다. 내가 할머니 께 스마트폰의 여러 기능을 알려 드리자 “㉣척척박사로구나.” 라며 ㉤어린아이처럼 좋아하셨다. ① ㉠은 관형사와 명사가 결합한 합성 명사이다. ② ㉡은 동사의 활용형과 명사가 결합한 합성 명사이다. ③ ㉢은 명사와 명사가 결합한 합성 명사이다. ④ ㉣은 부사와 명사가 결합한 합성 명사이다. ⑤ ㉤은 형용사의 활용형과 명사가 결합한 합성 명사이다. [14 ~ 15] 다음을 읽고 물음에 답하시오. 현대 국어의 시간 표현 중 하나는 선어말 어미를 활용하는 것이다. 동사는 어간에 선어말 어미 ‘-는-/-ㄴ-’을 결합하여 현재 시제를 표현하는데, 동사의 어간 말음이 자음인 경우에는 ‘-는-’이, 모음인 경우에는 ‘-ㄴ-’이 결합한다. 이와 달리 형 용사와 ‘이다’는 어간에 선어말 어미가 결합하지 않고 현재 시 제를 표현할 수 있다. 동사와 형용사, 그리고 ‘이다’는 어간에 선어말 어미 ‘-았-/-었-’을 결합하여 과거 시제를 표현하는 데, 어간 ‘하-’ 다음에는 선어말 어미 ‘-였-’을 결합하여 과 거 시제를 표현한다. 동사와 형용사, 그리고 ‘이다’는 어간에 선어말 어미 ‘-겠-’을 결합하여 미래 시제를 표현하는데, 추 측이나 의지 등의 의미를 나타내기도 한다. 중세 국어의 시간 표현은 ㉠용언의 어간에 선어말 어미를 결합하여 나타내는 경우와 ㉡용언의 어간에 선어말 어미를 결 합하지 않고 나타내는 경우가 있었다. 이를 살펴보면, 동사는 어간에 선어말 어미 ‘- -’를 결합하여 현재 시제를 표현하였 고, 형용사는 어간에 선어말 어미를 결합하지 않고 현재 시제 를 표현하였다. 또한 동사는 어간에 선어말 어미를 결합하지 않고 과거 시제를 표현하기도 했고, 회상의 의미가 있는 선어 말 어미 ‘-더-’를 결합하여 과거 시제를 표현하기도 했다. 형 용사도 선어말 어미 ‘-더-’를 통해 과거 시제를 표현하였다. 또한 동사와 형용사는 추측의 의미가 있는 선어말 어미 ‘-리 -’를 어간에 결합하여 미래 시제를 표현하였다. 14. 윗글을 바탕으로 <보기>를 탐구한 내용으로 적절하지 않은 것은? < 보 기 > ◦ 동생이 지금 밥을 ⓐ먹는다. ◦ 우리 아기가 무럭무럭 ⓑ자란다. ◦ 이곳에 따뜻한 난로가 ⓒ놓였다. ◦ 신랑, 신부가 ⓓ입장하겠습니다. ◦ 나는 어젯밤에 무서운 꿈을 ⓔ꿨다. ① ⓐ는 동사의 어간 다음에 현재 시제 선어말 어미로 ‘-는-’이 사용된 예에 해당한다. ② ⓑ는 동사의 어간 다음에 현재 시제 선어말 어미로 ‘-ㄴ-’이 사용된 예에 해당한다. ③ ⓒ는 동사의 어간 다음에 과거 시제 선어말 어미로 ‘-였-’이 사용된 예에 해당한다. ④ ⓓ는 동사의 어간 다음에 미래 시제 선어말 어미로 ‘-겠-’이 사용된 예에 해당한다. ⑤ ⓔ는 동사의 어간 다음에 과거 시제 선어말 어미로 ‘-었-’이 사용된 예에 해당한다. 15. <보기>에서 ㉠과 ㉡에 해당하는 예를 찾아 바르게 짝지은 것은? < 보 기 > ◦너도 이 ⓐ 다 (너도 또 이와 같다.) ◦네 이제 ⓑ묻 다 (네가 이제 또 묻는다.) ◦五百 도 기 … ⓒ도 더니 (오백 도적이 … 도둑질하더니) ◦이 智慧 업슨 比丘ㅣ 어드러셔 ⓓ오뇨 (이 지혜 없는 비구가 어디에서 왔느냐?) ◦이 善女人이 … 다시 나디 ⓔ아니 리니 (이 선여인이 … 다시 나지 아니할 것이니) ㉠ ㉡ ① ⓑ, ⓒ ⓐ, ⓓ, ⓔ ② ⓐ, ⓔ ⓑ, ⓒ, ⓓ ③ ⓓ, ⓔ ⓐ, ⓑ, ⓒ ④ ⓐ, ⓒ, ⓓ ⓑ, ⓔ ⑤ ⓑ, ⓒ, ⓔ ⓐ, ⓓ 6 국어 영역 고 3 6 16 [16 ~ 21] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 세원이란 조세가 부과되는 원천인데, 소득은 대표적인 세원 중 하나이다. 조세를 부과할 때 세율을 적용하는 부 분은 세원 전체가 아니다. 가령 우리나라는 ㉠부양가족이 있는 사람에게는 개인의 총소득 중 일부를 공제*한 뒤에 세율을 적용한다. 과세 대상 소득으로부터 얻는 만족감이 동일한 자에게, 동일한 조세 부담을 요구하는 것이 공평하 다고 생각되기 때문이다. 개인의 총소득에서 공제를 한 뒤, 세율이 적용되는 소득을 과세 표준이라 한다. 그리고 납세 부담액, 즉 세액은 과세 표준에 세율을 곱함으로써 ⓐ산출 된다. 납세자가 부담할 세액을 결정하는 데 활용되는 세율 은 한계 세율이다. 한계 세율이란 세액의 증가분이 과세 표준의 증가분에서 차지하는 비중을 말하는데, 세액의 증 가분을 과세 표준의 증가분으로 나눈 값이다. 이 밖에도 세율에는 세액을 과세 표준으로 나눈 값인 평균 세율, 세액 을 과세 이전 총소득으로 나눈 값인 실효 세율 등이 있다. 다음 예를 통해 세율에 대해 이해해 보자. 소득세의 세 율이 과세 표준 금액 1천만 원 이하는 10％, 1천만 원 초 과 4천만 원 이하는 20％라 하자. 이처럼 과세 표준을 몇 개의 구간으로 나누는 까닭은 소득에 대응하는 세율을 일 일이 획정하는 것이 현실적으로 어렵기 때문이다. 과세 표 준 금액이 3천만 원인 사람의 세액은 ‘1천만 원×0.1(1 0％)+2천만 원×0.2(20％) =5백만 원’으로 계산된다. 이 경우 평균 세율은 약 16.7％(5백만 원/ 3천만 원)가 된다. 과세 표준에 세율을 어떻게 적용할 것인지에 따라 세율 구 조가 결정된다. 과세 표준이 클수록 높은 세율로 과세하는 것을 누진 세율 구조라고 한다. 그런데 누진 세율 구조가 아니더라도 고소득일수록 세액이 증가할 수 있으므로 세율 구조는 평균 세율의 증가 여부로 판단하는 것이 적절하다. 즉 과세 표준이 증가할 때 평균 세율이 유지되면 비례 세 율 구조, 평균 세율이 오히려 감소하면 역진 세율 구조, 함 께 증가하면 누진 세율 구조이다. 대다수 국가에서 소득세는 누진 세율 구조를 적용하고 있는 데, 그 이유는 경제적 능력에 따라 조세를 부담하는 것이 공평 하다고 생각되기 때문이다. 일찍이 공리주의자 밀은 조세 부담 이 개인의 소득 감소를 유발하므로 세금 납부에 따른 경제적 희생, 즉 효용의 손실이 균등해야 공평하다고 보았다. 이를 균 등 희생 원리라고 하는데, 밀의 이러한 주장은 후대 학자들에 의해 누진 세율 구조를 ⓑ옹호하는 근거로 활용되었다. 여기 서 희생이란 세액 자체가 아니라 납세로 인한 총효용의 감소 분이다. 그런데 밀은 균등하다는 것이 구체적으로 어떤 의미인 지는 논하지 않았다. 이에 후대 학자들은 균등의 의미를 절대 희생 균등의 원칙, 비례 희생 균등의 원칙, 한계 희생 균등의 원칙으로 구분하여 논의하였다. 이러한 논의는 소득만이 개인 의 효용을 결정하고 효용은 측정 가능하며 소득 증가에 따라 한계 효용이 체감한다는 가정에 ⓒ입각해 있다. 뿐만 아니라 모든 사람의 소득의 한계 효용 곡선이 동일하다고 가정한다. 균등한 희생과 관련 있는 세 원칙은 <그림>에 나타나 있는 것과 같은 소득의 한계 효용 곡 선을 통해 이해할 수 있다. 소 득의 한계 효용이란 소득이 1단 위 증가했을 때 개인이 얻게 되 는 만족의 정도를 의미한다. <그림>에서 원래 소득이 YoO였던 사람이 세액 T를 내면 세 후 소득이 YtO로 줄어든다. 이때 희생된 효용의 절대량은 면 적 β로 나타낼 수 있다. 절대 희생 균등의 원칙에 따르면 각 개인들이 조세를 부담함으로써 떠안게 되는 희생의 절대적 크 기가 균등해야 한다. 그러므로 이 원칙 아래에서는 고소득자의 세액이 저소득자의 세액보다 커야 한다. 그런데 이것만으로는 누진 세율 구조라고 ⓓ단정하기 어렵다. 절대 희생 균등 원칙 아래에서는 소득이 1％ 증가할 때 한계 효용은 1％ 이상 감소 할 정도로 한계 효용 곡선이 가파른 기울기를 가져야만 누진 세율 구조가 ⓔ성립될 수 있기 때문이다. 극단적으로 생각했 을 때, 한계 효용 곡선이 체감하지 않고 기울기가 0이라면 절 대 희생 균등의 원칙 아래에서는 모든 개인이 동일한 세액을 부담해야 한다. 누진 세율 구조를 충족시킬 수 없는 것이다. 비례 희생 균등의 원칙에 따르면 과세 이전 총소득으로부터 얻는 총효용에서 납세로 인한 효용의 상실, 즉 희생이 차지하 는 비율이 모든 개인에게 동일해야 한다. 이는 <그림>에서 면적 β를 면적 α+β로 나눈 값인 효용의 희생 비율이 모두 똑 같아야 한다는 것을 뜻한다. 이 원칙 아래에서 누진 세율 구조 는 소득의 한계 효용 곡선이 체감하는 모양이기만 하다면 이 루어질 수 있다. 즉 소득의 한계 효용 곡선이 반드시 가파른 기울기를 가질 필요는 없다. 비례 희생 균등의 원칙 아래에서 만약 한계 효용 곡선의 기울기가 0이라면 비례 세율 구조가 될 것이다. 한계 희생 균등의 원칙에 따르면 과세 이후에 얻는 한계 효 용의 크기가 모든 개인에게 동일해야만 한다. <그림>에서 조 세 부담의 마지막 단위에서 발생하는 한계 효용은 선분 YtS의 길이로 나타낼 수 있는데, 한계 희생 균등의 원칙에 따르면 이 길이가 모든 사람에게 같아지도록 해야 한다. 그 결과 과세 이 전의 소득 수준에 관계없이 모든 개인이 동일한 효용의 크기 를 가지게 된다. 따라서 한계 희생 균등의 원칙을 적용하면 고 소득층일수록 매우 무거운 조세 부담이 요구된다. * 공제 : 받을 몫에서 일정한 금액이나 수량을 뺌. 16. 윗글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 조세의 본질과 기본 원칙을 제시하며 조세의 경제적 효과에 대해 설명하고 있다. ② 조세 부과의 효율성에 대한 고찰을 통해 누진적 조세 부담의 변천 과정을 설명하고 있다. ③ 조세 부담의 공평성에 대한 견해를 비교하며 조세 행정의 목 적을 효율적 자원 배분의 관점에서 설명하고 있다. ④ 조세를 강제 징수하는 이유를 제시하고 여러 나라의 사례를 들어 세율 구조를 결정하는 방법에 대해 설명하고 있다. ⑤ 조세 관련 용어들의 개념을 제시하고 조세 부담에서의 균등 한 희생이란 무엇인가와 관련된 원칙들을 설명하고 있다. [A] <그림> 고 3 국어 영역 7 7 16 17. 윗글에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 일반적으로 평균 세율보다 실효 세율이 더 낮다. ② 납세 부담액은 과세 표준에 세율을 곱한 값이다. ③ 대다수 국가가 소득세에 비례 세율 구조를 적용하고 있다. ④ 세액 산출 시 과세 표준을 몇 개의 구간으로 나누어 세율을 적용할 수 있다. ⑤ 누진 세율 구조인지의 여부는 과세 표준이 증가할 때 평균 세율이 증가하느냐로 판단할 수 있다. 18. 윗글을 바탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] < 보 기 > <소득의 한계 효용 곡선> 위는 갑과 을의 소득에 따른 한계 효용 곡선이다. 갑은 GO 만큼의 소득을 얻었고, 을은 AO만큼의 소득을 얻었다. (단, 소득 증가에 따라 한계 효용은 체감한다.) ① 절대 희생 균등의 원칙에 의하면, 만약 한계 효용 곡선이 체 감하지 않고 기울기가 0이라면 갑과 을은 동일한 세액을 부 담해야 한다. ② 절대 희생 균등의 원칙에 의하면, 갑과 을이 내야 할 세액이 각각 GH와 AB라면 GHIJ의 면적과 ABCD의 면적이 같아지 도록 GH와 AB의 크기를 결정해야 한다. ③ 비례 희생 균등의 원칙에 의하면, 을의 효용의 희생 비율이 AEFD / AOKD일 때에 갑의 효용의 희생 비율과 동일해진다 면 을에게 AE만큼의 세액을 부담하게 해야 한다. ④ 비례 희생 균등의 원칙에 의하면, 갑이 내야 할 세액이 GH 이고 을이 내야 할 세액이 AB일 경우 GH를 GO로 나눈 값 과 AB를 AO로 나눈 값이 모든 개인에게 동일해야 한다. ⑤ 한계 희생 균등의 원칙에 의하면, 갑의 세액이 GH라면 을의 조세 부담의 마지막 단위에서 발생하는 한계 효용이 HI가 되 도록 을에게 AH만큼의 세액을 부담하게 해야 한다. 19. ㉠의 이유로 가장 적절한 것은? ① 부양가족이 있는 사람은 그렇지 않은 사람에 비해 동일한 소 득으로부터 얻는 만족감이 낮은 점을 고려하기 위해서 ② 부양가족의 유무에 상관없이 동일한 소득에 대해 동일한 세 율을 적용하는 것이 공평하다는 점을 고려하기 위해서 ③ 가족의 모든 소득을 합산해야만 경제적 능력을 객관적으로 측정하여 탈세를 막을 수 있다는 점을 고려하기 위해서 ④ 동일한 소득이라면 개인의 사정을 고려하지 않고 동일한 조 세를 부담하게 하는 것이 공평하다는 점을 고려하기 위해서 ⑤ 부양가족이 많은 사람에게 더 큰 조세 부담을 요구하는 것이 조세 징수의 효율성을 높일 수 있다는 점을 고려하기 위해서 20. [A]를 참고하여 <보기>를 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? < 보 기 > 소득세 제도 과세 표준 (가) (나) (다) 100만 원 10만 원 30만 원 10만 원 200만 원 20만 원 60만 원 30만 원 300만 원 30만 원 90만 원 60만 원 위에 제시된 표는 어떤 국가에서 검토되고 있는 소득세 제 도 (가)∼(다)와 그에 따라 개인이 부담해야 하는 세액이다. (단, 과세 표준은 위의 3가지 경우만 있다고 가정한다.) ① (나)는 과세 표준이 클수록 높은 세율을 부과하는 세율 구조 이다. ② (다)는 소득이 높을수록 더 많은 세액을 부담하는 역진 세율 구조이다. ③ (가)는 (나)와 달리 모든 과세 표준에 동일한 세율을 부과하는 세율 구조이다. ④ (나), (다)와 달리 (가)는 과세 표준이 증가할 때 평균 세율 이 유지되는 세율 구조이다. ⑤ (가), (나)와 달리 (다)는 고소득자보다 저소득자의 세율을 낮게 책정하고 있는 세율 구조이다. 21. ⓐ ∼ ⓔ의 사전적 의미로 적절하지 않은 것은? ① ⓐ : 계산하여 냄. ② ⓑ : 두둔하고 편들어 지킴. ③ ⓒ : 어떤 사실이나 주장 따위에 근거를 두어 그 입장에 섬. ④ ⓓ : 딱 잘라서 판단하고 결정함. ⑤ ⓔ : 정도나 수준이 나아지거나 높아짐. 8 국어 영역 고 3 8 16 [22 ~ 26] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 슬프나 즐거오나 옳다 하나 외다 하나 내 몸의 해올 일만 닦고 닦을 뿐이언정 그 밧긔 여남은 일이야 분별할 줄 이시랴 <제1수> 내 일 망령된 줄을 내라 하여 모를쏜가 이 마음 어리기도 임 위한 탓이로세 ⓐ아무가 아무리 일러도 임이 혜여 보소서 <제2수> 추성 진호루* 밧긔 울어 예는 저 시내야 므음 호리라 주야에 흐르는다 임 향한 내 뜻을 조차 그칠 뉘를 모르나다 <제3수> ㉠뫼흔 길고 길고 물은 멀고 멀고 어버이 그린 뜻은 많고 많고 하고 하고 ㉡어디서 외기러기는 울고 울고 가느니 <제4수> 어버이 그릴 줄을 처음부터 알안마는 임금 향한 뜻도 하늘이 삼겨시니 ㉢진실로 임금을 잊으면 긔 불효인가 여기노라 <제5수> - 윤선도, ｢견회요｣ - * 추성 진호루 : 함경북도 경원에 있는 누각. (나) 신묘년 가을, 북쪽으로 유배 가게 되었다. 말이 없었기 에 가산을 털어 말 여섯 마리를 사서 내 몸을 싣고 입을 것 먹을 것을 싣고서 삼천 리 떨어진 변방 땅까지 갔으니, 그곳은 바로 부령이었다. 짐을 풀어놓자 주머니에 남은 것 이 없어 아이종이 불만스러운 얼굴이었다. 그곳에 사는 사 람이 말했다. “내가 당신에게 먹을 것을 얻을 방도를 알려 주겠소. 변 방에는 말이 천하고 소가 귀하니, 소 한 마리를 몇 달 동안 남에게 빌려주면 곡식 몇 섬을 얻을 수 있소. 그러 니 데려온 말을 팔아 소를 사면 입에 풀칠할 수 있을 것이오.” 내가 말했다. “아니오. 내 걸음을 대신하고 내 짐을 싣고서 험한 고갯 길을 넘어, 내가 길가에 쓰러지지 않고 연명할 수 있게 해 준 것이 이 말들이오. 말이 나를 주인으로 여기고 있 는데 내가 이제 와서 데리고 있지 못하고 하루아침에 남에게 팔아 버린다면, 말은 내게 도움을 주었는데 나는 말을 저버리는 것이오. 말이 비록 미물이지만 내가 차마 저버릴 수 있겠소?” ⓑ어떤 이가 달래며 이렇게 말했다. “당신의 신의는 고루하구려. 천지 사이에 있는 만물은 각기 주인이 있지만, 바꾸기도 하고 주기도 하니 그 주인은 일정 하지 않소. 말은 남의 말이었는데 당신이 샀고, 당신의 말인 데 남에게 파는 것이오. 소는 남의 소인데 남이 당신에게 파 는 것이니, 말은 남에게 가고 소는 당신에게 오는 것이오. 저쪽으로 가면 저쪽이 주인이고, 이쪽으로 오면 이쪽이 주인 이오. 있는 것을 없는 것으로 바꾸어 어려운 처지를 넘기는 법, 어찌 일정한 주인이 있겠소? 그러므로 옛날 군자는 사람 에게 신의를 지켰지 애써 동물에게 신의를 지키지는 않았소. 동물에게 신의를 지키다 굶어 죽느니, 차라리 동물을 바꾸어 살아가는 것이 낫지 않겠소? 당신은 우활한 사람이오. 신의 를 어디다 쓰겠소?” 나는 그제야 퍼뜩 깨달았지만 서글피 한탄했다. 소와 말은 천지 사이에 있는 공공의 물건이니, 반드시 내가 주인인 것도 아니고 반드시 남이 주인인 것도 아니다. 저 사람이 주인이면 저 사람의 소유이고, 내가 주인이면 나의 소유이다. 주인을 찾 기만 한다면야 이 사람 저 사람 가릴 필요가 있겠는가? 이 말 이 아니었다면 저 소와 바꾸지 못했을 것이고, 이 소가 아니었 다면 이 곡식을 얻을 수 없었을 것이다. 이 곡식을 얻지 못했 다면 죽었을 것인데, 소와 말을 바꾸어 잠시나마 죽지 않을 수 있었던 것이다. 무슨 해가 되겠는가? 그 사람의 말이 맞다. 그렇지만 한탄스러운 점이 있다. 나는 젊었을 적 학문에 뜻 을 두어 오로지 독서를 일삼았다. 그러다가 늙어서는 태평성대 에 죄를 짓고 불모지로 유배되었다. ㉣가산을 털어 말을 사고, 말을 소와 바꾸고, 소를 사람에게 빌려주어 마치 장사꾼처럼 매매했다. 먹을 것이 내게 큰 누를 끼쳤구나. 말은 나를 주인 으로 삼았는데 내가 데리고 있지 못했고, 소는 나를 주인으로 삼았는데 내가 지키지 못하여 이 동물들이 편안히 제자리에 있지 못하게 만들었다. 내가 이들을 몹시 그르쳤구나. ㉤이 입 때문에 이 몸에 누를 끼치고 이 동물들을 그르쳤으며 끝내 보잘것없는 사람이 되고 말았다. 나는 처음에는 부끄럽다가 중 간에는 마음이 풀렸으나 결국은 서글퍼져 혀를 차며 이 글을 지었다. - 홍성민, ｢마환우설｣ - 22. (가)와 (나)의 공통점으로 가장 적절한 것은? ① 감각적 이미지를 활용하여 지향하는 공간의 아름다움을 나타 내고 있다. ② 의문의 방식을 활용하여 상황에 대한 자신의 생각을 드러내 고 있다. ③ 반어적 표현을 통해 현실의 부정적 측면을 강조하고 있다. ④ 영탄적 표현을 통해 대상의 가치를 예찬하고 있다. ⑤ 계절의 변화를 통해 생동감을 조성하고 있다. 23. ⓐ와 ⓑ에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① ⓐ와 ⓑ는 모두 화자나 글쓴이가 억울함을 호소하는 대상이다. ② ⓐ와 ⓑ는 모두 화자나 글쓴이에게 삶의 허무함을 깨닫게 해 주는 존재이다. ③ ⓐ는 화자가 호감을 지닌 대상이고, ⓑ는 글쓴이가 반감을 지닌 대상이다. ④ ⓐ는 화자의 판단을 존중하는 존재이고, ⓑ는 글쓴이의 판단 을 비판하는 존재이다. ⑤ ⓐ는 화자를 갈등 상황에 놓이도록 하는 존재이고, ⓑ는 글 쓴이의 인식을 변화시키는 존재이다. [A] 고 3 국어 영역 9 9 16 24. <보기>를 참고하여 ㉠～㉤을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] < 보 기 > (가)와 (나)의 작가는 사대부 신분으로 혼란한 정국 속에 서 유배를 당해 외롭고도 힘든 격리 생활을 체험하였다. 사대 부의 유배 문학은 일반적으로 유배지에서 겪는 고뇌와 고통 을 토로하면서 충신연주(忠臣戀主)나 우국의 심정을 나타내 는 형태로 정형화되었지만, 때로는 두고 온 가족에 대한 그리 움을 나타내기도 했다. 그리고 유배지에서 곤궁한 생활이 심 해질수록 작가 자신을 비하하는 태도를 드러내기도 했다. ① ㉠은 화자가 ‘뫼’와 ‘물’의 속성을 통해 자신이 유배지에 격리 되어 있음을 나타내고 있는 것이군. ② ㉡은 화자가 ‘외기러기’를 통해 유배지에서 외롭게 가족을 그 리워하는 심정을 나타내고 있는 것이군. ③ ㉢은 화자가 ‘임금’에 대한 충성과 ‘어버이’에 대한 효심이 결 국 하나라는 발상을 통해 충신연주의 심정을 나타내고 있는 것이군. ④ ㉣은 글쓴이가 자신의 신분이 사대부에서 상인 계층으로 바 뀌었음을 한탄하면서 자신을 비하하는 태도를 나타내고 있는 것이군. ⑤ ㉤은 글쓴이가 자신의 행위를 책망하며 곤궁한 생활 속에서 느끼는 고뇌를 나타내고 있는 것이군. 25. (가)를 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? ① 제1수의 ‘그 밧긔 여남은 일’은 화자가 신념에 의거하여 추구 하려는 일로 볼 수 있겠군. ② 제2수의 ‘이 마음 어리기도’는 순수한 본성의 회복을 바라는 화자의 마음이 드러나는 것이라고 볼 수 있겠군. ③ 제3수의 ‘그칠 뉘를 모르나다’는 곧은 지조를 변함없이 지키 려는 화자의 태도가 드러나는 것이라고 볼 수 있겠군. ④ 제4수의 ‘많고 많고 하고 하고’는 자연에 귀의하려는 화자의 의지가 강조된 것이라고 볼 수 있겠군. ⑤ 제5수의 ‘하늘이 삼겨시니’는 화자가 자신의 운명을 거스르다 가 좌절하는 이유로 볼 수 있겠군. 26. <보기 1>을 바탕으로 윗글의 [A]와 <보기 2>를 이해한 내 용으로 적절하지 않은 것은? < 보 기 1 > 선생님 : <보기 2>는 (나)의 작가가 지은 ｢무염판속설 ｣의 일부입니다. (나)와 <보기 2>는 동일한 유배지에서 체험 한 바를 소재로 하여 시차를 두고 창작한 작품들로, 개인의 생활상이 구체적으로 반영되어 있어 당대 유배지의 실상을 살필 수 있는 자료입니다. < 보 기 2 > 부령에 유배 온 지 몇 달 만에 돈이 다 떨어져 먹을 것이 없었다. 주민에게 의논했더니 이렇게 일러 주었다. “바닷가는 곡식이 비싸고 소금이 싼데, 오랑캐 땅은 곡식이 많고 소금이 부족합니다. 바닷가에서 소금을 사서 오랑캐에 게 팔고 곡식을 산다면 그 값이 원래 곡식의 몇 배나 될 것 이니, 입에 풀칠할 수 있을 것입니다. 걱정하지 마십시오.” 처음에 이 말을 듣고서 이것은 장사꾼이 하는 일이니 나는 차마 할 수 없다고 한참 동안 주저했다. 배에서 소리가 나고 아이종이 성을 내었다. 잠시나마 죽지 않기 위해 그 방법대로 하려니 얼굴이 붉어지고 마음이 편치 않았다. 그리하여 아이 종을 시켜 몇 말 곡식을 가지고 구십 리 떨어진 바닷가에 가 서 소금을 사 오게 하니 소금이 열 말 정도 생겼다. 이 소금 을 말에 싣고 백이십 리 떨어진 북관(北關)으로 가서 곡식을 사 오라 하자, 곡식이 스무 말 정도 생겼다. ① [A]와 <보기 2>는 모두 유배지의 풍속을 인용함으로써 그 곳 거주민들이 이민족의 영향을 받고 있음을 나타내고 있다. ② [A]와 <보기 2>에는 모두 글쓴이가 굶주림을 모면할 수 있 도록 지역적 특성을 고려하여 조언하는 사람이 등장하고 있다. ③ [A]와 <보기 2>는 모두 글쓴이의 면전에서 경제적 어려움 으로 인한 불편한 감정을 드러내는 아이종의 모습을 제시하 고 있다. ④ [A]에는 대화의 과정에서 동물에 대해 신의를 지키려는 글 쓴이의 생각이 드러나고 있다. ⑤ <보기 2>는 글쓴이가 경제적 어려움에서 벗어나기 위해 아 이종을 시켜 물건을 매매한 과정을 제시하고 있다. 10 국어 영역 고 3 10 16 [27 ~ 30] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 컴퓨터는 0 또는 1로 표시되는 비트*를 최소 단위로 삼아 내부적으로 데이터를 표시한다. 컴퓨터가 한 번에 처리하는 비 트 수는 정해져 있는데, 이를 워드라고 한다. 예를 들어 64비 트의 컴퓨터는 64개의 비트를 1워드로 처리한다. 4비트를 1워 드로 처리하는 컴퓨터에서 양의 정수를 표현하는 경우, 4비트 중 가장 왼쪽 자리인 최상위 비트는 0으로 표시하여 양수를 나타내고 나머지 3개의 비트로 정수의 절댓값을 나타낸다. 0111의 경우 가장 왼쪽 자리인 ‘0’은 양수를 표시하고 나머지 ‘111’은 정수의 절댓값 7을 이진수*로 나타낸 것으로, +7을 표현하게 된다. 이때 최상위 비트를 제외한 나머지 비트를 데 이터 비트라고 한다. 그런데 음의 정수를 표현하는 경우에는 최상위 비트를 1로 표시한다. –3을 표현한다면 –3의 절댓값 3을 이진수로 나타낸 011에 최상위 비트 1을 덧붙이면 된다. 이러한 음수 표현 방식 을 ㉠‘부호화 절댓값’이라고 한다. 그러나 부호화 절댓값은 연 산이 부정확하다. 예를 들어 7-3을 계산한다면 7+(-3)인 0111+1011로 표현된다. 컴퓨터에서는 0과 1만 사용하기 때 문에 1에 1을 더하면 바로 윗자리 숫자가 올라가 10으로 표 현된다. 따라서 0111에 1011을 더하면 10010이 된다. 10010 은 4비트 컴퓨터가 처리하는 1워드를 초과하게 된 것으로, 이 러한 현상을 오버플로라 한다. 부호화 절댓값에서는 오버플로 를 처리하는 별도의 규칙이 없기 때문에 계산값이 부정확하다. 또한 0000 또는 1000이 0을 나타내어 표현의 일관성과 저장 공간의 효율성이 떨어진다. 음의 정수를 나타내는 또 다른 방식으로 ㉡‘1의 보수법’이 있다. 보수란 보충을 해 주는 수를 의미하는 것으로, 어떤 수 a에 대한 n의 보수는 a와의 합이 n이 되는 수이다. 예를 들어 1에 대한 1의 보수는 0이고, 0에 대한 1의 보수는 1이다. 1의 보수법으로 음수를 표현하는 방법은 최상위 비트를 1로 표시 하고 데이터 비트는 각 자리의 수에 대한 1의 보수로 나타내 는 방식이다. 1의 보수는 각 자리의 수에 대해 합이 1이 되는 수이므로, –3을 1의 보수법으로 표현한다면 -3의 절댓값 3을 이진수로 나타낸 011에 대한 1의 보수 100이 데이터 비트가 된다. 여기에 음수를 표시하는 최상위 비트 1을 덧붙여 1100 이 된다. 1의 보수법에서는 오버플로가 발생할 경우 별도의 처리 규칙을 활용하여 계산값을 정확하게 할 수 있다. 그러나 계산값이 0000 또는 1111인 경우 0을 나타내는 문제는 해결 할 수 없다. ㉮0이 두 가지로 표현되는 문제점을 해결한 음수 표현 방식 이 ‘2의 보수법’이다. 2의 보수법은 1의 보수로 나타낸 다음 데이터 비트에 1을 더하는 방식이다. 2의 보수법으로 –3을 표 현한다면, –3의 절댓값 3을 이진수로 나타낸 011에 대한 1의 보수 100을 구한 다음, 1을 더한 101에 음수를 표시하는 최 상위 비트 1을 덧붙여 1101이 된다. 4비트를 1워드로 처리하 는 컴퓨터를 가정하여 7-3을 2의 보수법으로 계산해 보자. 양의 정수를 표현하는 경우에는 1의 보수법이나 2의 보수법을 사용할 필요가 없다. 따라서 7-3은 7+(-3)이므로 2의 보수 법으로 0111+1101이 된다. 이를 연산하면 10100이 되어 4비 트를 초과하게 된다. 2의 보수법에서는 오버플로가 발생하면 초과된 비트를 버려야 하므로 그 결과 0100이 나온다. * 비트(bit) : 컴퓨터가 0과 1을 이용하는 이진법으로 연산을 수행하기 위해 사용하는 최소의 정보 저장 단위. * 이진수 : 이진법으로 나타낸 수. 십진수 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7은 이진 수 000, 001, 010, 011, 100, 101, 110, 111로 나타냄. 27. 윗글을 읽고 해결할 수 있는 질문이 아닌 것은? ① 컴퓨터에서 양의 정수인 경우 최상위 비트를 0으로 표시하도 록 정한 이유는 무엇일까? ② 부호화 절댓값에서 저장 공간의 효율성이 떨어지는 이유는 무엇일까? ③ 컴퓨터에서 음의 정수를 표현하는 방식에는 어떤 것이 있을까? ④ 컴퓨터 내부에서 데이터를 표시하는 최소 단위는 무엇일까? ⑤ 부호화 절댓값의 연산이 부정확한 이유는 무엇일까? 28. 4비트를 1워드로 처리하는 컴퓨터에서 ㉠과 ㉡을 사용한다고 할 때, 이에 대해 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? ① ㉠과 달리 ㉡에서는 오버플로가 발생하지 않을 것이다. ② ㉠에 비해 ㉡에서 정수의 절댓값을 나타내는 비트의 개수가 많다. ③ ㉡과 달리 ㉠에서는 음의 정수를 표현할 때 최상위 비트가 1 이다. ④ ㉡에 비해 ㉠에서의 계산값이 더 정확할 것이다. ⑤ ㉠으로 표현한 음의 정수를 ㉡으로 표현하면 서로 다른 데이 터 비트가 나올 것이다. 29. 윗글을 바탕으로 <보기>를 이해할 때 적절하지 않은 것은? [3점] < 보 기 > (가) 4비트를 1워드로 처리하는 컴퓨터가 1의 보수법을 이용 하여 4-7을 계산한다. (나) 4비트를 1워드로 처리하는 컴퓨터가 2의 보수법을 이용 하여 –3-4를 계산한다. ① (가)의 경우 0100에 1000을 더하면 1100이 되어 오버플로 가 발생하지 않겠군. ② (가)의 경우와 (나)의 경우 모두 계산 과정에서 1의 보수가 활용되겠군. ③ (가)의 경우 4의 데이터 비트는 100, (나)의 경우 -4의 데 이터 비트는 100으로 같게 나타나겠군. ④ (나)의 경우 오버플로가 발생하기 때문에 초과된 비트는 버 려야 하겠군. ⑤ (나)의 경우 –4의 절댓값을 이진수로 나타낸 100에 1을 더 하면 –4에 대한 2의 보수가 되겠군. 고 3 국어 영역 11 11 16 30. <보기>와 같이 ㉮의 이유를 설명할 때, ⓐ ~ ⓒ에 들어갈 내 용으로 가장 적절한 것은? < 보 기 > ⓐ 으로 표현된 ⓑ 이 2의 보수법에서는 ⓒ (으)로 표현되기 때문이다. ⓐ ⓑ ⓒ ① 1의 보수법 0000 0001 ② 1의 보수법 1111 0000 ③ 부호화 절댓값 0000 0001 ④ 부호화 절댓값 1000 1111 ⑤ 부호화 절댓값 1111 0000 [31 ~ 35] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 통증은 조직 손상이 ⓐ일어나거나 일어나려고 할 때 의식적 인 자각을 주는 방어적 작용으로 감각의 일종이다. 통증을 유 발하는 자극에는 강한 물리적 충격에 의한 기계적 자극, 높은 온도에 의한 자극, 상처가 나거나 미생물에 감염되었을 때 세 포에서 방출하는 화학 물질에 의한 화학적 자극 등이 있다. 이 러한 자극은 온몸에 퍼져 있는 감각 신경의 말단에서 받아들 이는데, 이 신경 말단을 통각 수용기라 한다. 통각 수용기는 피부에 가장 많아 피부에서 발생한 통증은 위치를 확인하기 쉽지만, 통각 수용기가 많지 않은 내장 부위에서 발생한 통증 은 위치를 정확히 확인하기 어렵다. 후각이나 촉각 수용기 등 에는 지속적인 자극에 대해 수용기의 반응이 감소되는 감각 적응 현상이 일어난다. 하지만 통각 수용기에는 지속적인 자극 에 대해 감각 적응 현상이 거의 일어나지 않는다. 그래서 우리 몸은 위험한 상황에 대응할 수 있게 된다. 대표적인 통각 수용 신경 섬유에는 Aδ 섬유와 C 섬유가 있 다. Aδ 섬유에는 기계적 자극이나 높은 온도 자극에 반응하는 통각 수용기가 분포되어 있으며, C 섬유에는 기계적 자극이나 높은 온도 자극뿐만 아니라 화학적 자극에도 반응하는 통각 수용기가 분포되어 있다. Aδ 섬유를 따라 전도된 통증 신호가 대뇌 피질로 전달되면, 대뇌 피질에서는 날카롭고 쑤시는 듯한 짧은 초기 통증을 느끼고 통증이 일어난 위치를 파악한다. C 섬유를 따라 전도된 통증 신호가 대뇌 피질로 전달되면, 대뇌 피질에서는 욱신거리고 둔한 지연 통증을 느낀다. 이는 두 신 경 섬유의 특징과 관련이 있다. Aδ 섬유는 직경이 크고 전도 속도가 빠르며, C 섬유는 직경이 작고 전도 속도가 느리다. 머리 아래쪽에서 발생한 통증 신호의 전달 은 통각 수용기가 받아들인 자극이 전기적 신호로 변환되어 통각 수용기와 연결 된 1차 신경 섬유를 따라 전도된 후, 척수에서 나오는 2차 신 경 섬유를 따라 전도되어 시상을 거쳐 중추인 대뇌로 전달됨 으로써 이루어진다. 1차 신경 섬유와 2차 신경 섬유는 척수에 서 서로 시냅스*를 이루고 있어 통증 신호의 전달을 위해서는 1차 신경 섬유에서 신경 전달 물질이 분비되어야 한다. 신경 전달 물질인 글루탐산은 1차 신경 섬유 말단에서 분비되어 2 차 신경 섬유에 있는 ㉠AMPA 수용체 및 ㉡NMDA 수용체와 결합하여 수용체를 활성화시킨다. 그런데 NMDA 수용체는 마 그네슘 이온에 의해 억제되어 있어 소량의 글루탐산에는 AMPA 수용체만 먼저 활성화된다. AMPA 수용체가 활성화되 면 2차 신경 섬유로 나트륨 이온이 유입되어 1차 신경 섬유를 따라 전도된 통증 신호가 2차 신경 섬유로 전달되며, 통증 신 호는 시상을 거쳐 대뇌 피질로 전달된다. AMPA 수용체에 의 해 나트륨 이온이 유입되면 뒤이어 NMDA 수용체도 활성화되 어 나트륨 이온뿐만 아니라 칼슘 이온도 유입된다. 이 경우 칼 슘 이온으로 인해 대뇌 피질로 통증 신호의 전달은 일어나지 않지만 통각 수용기의 민감도가 높아져 약한 자극에 대해서도 통각 수용기가 예민하게 반응하게 한다. 신경 전달 물질 서브스턴스 P는 1차 신경 섬유 말단에서 분 비되어 2차 신경 섬유에 있는 NK 수용체를 활성화시켜 통증 신호를 2차 신경 섬유로 전달한다. 통증 신호는 시상을 거쳐 대뇌 피질로 들어가 통증을 느끼게 하고, 망상체와 시상 하부 등 뇌의 여러 부분을 포함하는 대뇌변연계로 전달되어 자율 신경과 내분비계를 자극하여 통증으로 인한 행동이나 감정 반 응을 일으킨다. 한편 망상체에서 1차 신경 섬유의 말단으로 뻗어 있는 신경 섬유 말단에서는 엔도르핀, 엔케팔린, 다이노르핀 같은 진통 신경 전달 물질을 분비한다. 이 물질은 1차 신경 섬유의 말단 에 있는 아편 수용체와 결합함으로써 1차 신경 섬유에서 서브 스턴스 P가 분비되는 것을 억제하여 통증 신호가 2차 신경 섬 유로 전달되지 못하도록 한다. 이러한 통증 억제 시스템은 신 체가 외상을 입은 상황에서 통증을 완화시키거나 느끼지 못하 게 하여 고통을 견딜 수 있게 하는 역할을 한다. * 시냅스 : 한 신경 섬유의 말단 부위와 다른 신경이 수십 ㎚의 간격으 로 가까이 접해 있는 것. 31. 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은? ① Aδ 섬유는 C 섬유보다 직경이 크고 전도 속도가 빠르다. ② 통각 수용기가 많은 부위일수록 통증 위치를 확인하기 쉽다. ③ 망상체에는 1차 신경 섬유의 말단으로 뻗어 있는 신경 섬유 가 있다. ④ 기계적 자극이나 높은 온도에 반응하는 통각 수용기가 Aδ 섬유와 C 섬유에 모두 분포되어 있다. ⑤ 통각 수용기는 수용기의 반응이 감소되는 감각 적응 현상을 일으켜 지속적인 자극에 의한 통증을 완화시킨다. 32. 윗글의 ‘통증 신호의 전달’에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① C 섬유를 따라 전도된 통증 신호는 대뇌 피질로 전달되지 않 는다. ② 1차 신경 섬유와 2차 신경 섬유가 시냅스를 이루는 부위는 척수이다. ③ Aδ 섬유를 통해 초기 통증을 느끼고, C 섬유를 통해 지연 통증을 느낀다. ④ 대뇌변연계에 통증 신호가 전달되면 통증에 의한 행동이나 감정 반응이 일어난다. ⑤ 글루탐산과 서브스턴스 P는 모두 1차 신경 섬유에서 분비되 는 신경 전달 물질이다. 12 국어 영역 고 3 12 16 33. ㉠, ㉡에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① ㉠과 ㉡은 모두 2차 신경 섬유에 있는 수용체이다. ② ㉠은 1차 신경 섬유에서 분비된 글루탐산과 결합하여 활성화 된다. ③ ㉡은 마그네슘 이온에 의해 억제되어 있다. ④ ㉡에 의해 칼슘 이온이 유입되면 통증 신호가 대뇌 피질까지 전달된다. ⑤ ㉠이 활성화되어 나트륨 이온이 유입되면 ㉡이 활성화된다. 34. 윗글을 참고할 때, <보기>에 대한 반응으로 가장 적절한 것 은? [3점] < 보 기 > 손상된 세포에서 생성되는 프로스타글란딘은 통각 수용기 가 활성화되는 데 필요한 역치*를 낮추어 통증을 잘 느끼게 하는데, 아스피린 같은 약물은 프로스타글란딘의 생성을 억제 하여 통증을 완화시킨다. 한편 강력한 진통제인 모르핀은 엔 도르핀의 분자 구조와 유사하여 아편 수용체와 잘 결합한다. 하지만 중독성과 부작용이 심해서 통상적인 진통제가 효과가 없을 때 투여하는 최후의 진통제로 쓰인다. * 역치 : 생물체가 자극에 대한 반응을 일으키는 데 필요한 최소한도의 자극의 세기를 나타내는 수치. ① 아스피린은 통각 수용기의 활성화를 어렵게 하여 자극을 잘 받아들이지 못하게 하고, 모르핀은 아편 수용체와 결합하여 통증 신호의 전달을 억제하겠군. ② 아스피린은 손상되었던 세포에서 프로스타글란딘의 생성을 활성화시키고, 모르핀은 망상체 및 시상 하부에 전달되어 엔 도르핀의 분비를 활성화시키겠군. ③ 아스피린은 통증 자극의 세기를 줄여 통각 수용기의 반응을 감소시키고, 모르핀은 엔도르핀과 반응하여 2차 신경 섬유로 전달되는 통증 신호를 차단하겠군. ④ 아스피린은 통각 수용기를 둔감하게 하여 자극을 전기적 신 호로 변환하지 못하게 하고, 모르핀은 서브스턴스 P와 반응 하여 서브스턴스 P의 기능을 강화시키겠군. ⑤ 아스피린은 손상된 세포를 회복시켜 프로스타글란딘의 생성 을 억제하고, 모르핀은 진통 신경 전달 물질의 분비를 억제 하여 서브스턴스 P의 생성을 촉진하겠군. 35. ⓐ의 문맥적 의미와 가장 유사한 것은? ① 나는 평소보다 일찍 일어났다. ② 감기로 오한과 두통이 일어났다. ③ 겨울 외투 속의 솜털이 일어났다. ④ 망해 가던 회사가 일어나 안정을 찾았다. ⑤ 그는 갑자기 자리에서 일어나 앞으로 나왔다. [36 ~ 38] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [앞부분의 줄거리] 할머니와 어린 ‘나’는 밤마다 집 앞을 지나며 울 부짖는 절름발이 사내가 참전한 ‘둘째 삼촌’을 데려갈 저승사자라고 생 각하며 적대감을 드러낸다. 그러던 어느 날 ‘나’는 친구인 주호를 따라 시립 병원에 가서 전쟁에 나가 다리를 잃은 한 청년을 보게 된다. 주호 말마따나 술 탓인지, 아니면 난롯불에 익은 탓인지는 몰라도 사내의 얼굴은 대낮부터 벌겋게 상기되어 있었다. 기형의 그 흉측스런 오른쪽 뺨만 아니라면 지난날 틀림없 이 미남 소리를 들었을 법한, 매우 잘생긴 얼굴 바탕의 새 파란 청년이었다. 어쩐지 우리 둘째 삼촌하고 비슷한 인상 으로 느껴졌다. “내가 개냐, 도야지냐? 요따위를 음식이라고 날더러 먹으라 는 거냐?” 식탁 위의 식판을 노려보며 청년이 식당 안에다 요란하게 천둥을 내리쳤다. “이 자식들이 나라에 몸 바친 나를 뭘로 알고!” 다음 차례로 청년은 곁에 놓인 보조 장구를 집어 들어 사정 없이 번개를 때리기 시작했다. 한차례씩 보조 장구를 휘두를 적마다 청년의 입에서는 짐승의 포효 같은 울부짖음이 터지곤 했고, 한 방씩 되알지게 얻어맞을 적마다 철제 식판은 쟁강쟁 강 튀어 오르면서 숨넘어가듯 쇳소리로 비명을 내지르곤 했다. “저승사자다!” 크워어웍! ㉠많이 귀에 익은 그 울부짖음을 듣고 있자니까 내 입에서 절로 감탄이 새어 나왔다. “저승사자가 뭐여? 상이군인*이지!” 영문도 모르면서 주호란 놈이 옆에서 방정맞게 참견하고 나 섰다. “아니다! 저승사자다!” “아니다! 상이군인 아자씨다!” “아니다! 우리 할머니가 저승사자라고 혔다!” 빡빡 우겨 대는 나를 보고 주호는 자존심에 몹시 상처를 입 는 눈치였다. (중략) 함석 대문을 나서자 한길에서 대기하고 있던 된바람이 사정 없이 엄습해 왔다. 야간 통행금지 때문에 인적이 완전히 끊긴 을씨년스런 한길 위를 늦겨울 바람이 종횡무진 치닫고 내리닫 는 중이었다. 야경꾼의 딱딱이 소리마저 멀찌감치 달아나 버린 길거리를 맹수의 포효 같은 저승사자의 울부짖음이 가로로 누 비고 세로로 누비는 중이었다. 우리 유씨 일가족은 추위에 떨 고 두려움에 떨면서 대문 앞에서 울부짖음이 접근하기를 초조 히 기다렸다. “안 된다, 안 되야! 우리 병권이만은 절대로 안 된다아!” 마침내 어둠을 뚫고 저승사자가 희미하게 모습을 드러내자 ㉡상대방 울부짖음에 대항해서 할머니가 마주 울부짖기 시작 했다. “염라대왕 아니라 염라대왕 할애비라도 우리 병권이한티는 손을 대들 못허니깨, 애시당초 손을 대서는 안 되니깨 그리 알거라아!” 갑자기 저승사자의 울부짖음이 뚝 그쳐졌다. 땅바닥을 저주 하던 지팡 몽둥이의 움직임도 덩달아 멈춰졌다. 시커먼 모습으 로 눈앞에 버티고 서서 저승사자는 우리 식구들과 팽팽히 대 치하고 있었다. “차라리 날 델꼬 가거라! 우리 병권이 대신 차라리 이 늙은 [A] 고 3 국어 영역 13 13 16 이를 델꼬 가란 말여, 이 썩어 문드러질 잡것아!” “이게 무슨 소리지?” 드디어 저승사자가 입을 열어 음산한 가락으로 대거리 해왔 다. 시립 병원에서 일차로 부닥뜨린 경험이 있기 때문에 한번 해볼 만한 상대라는 생각이 들었다. 저승사자의 지팡 몽둥이로 부터 어떡하든 집안을 지켜야 된다는 일념으로 나는 발끈 용 기를 쥐어짜면서 앞으로 나섰다. ㉢“우리 병권이 삼춘은 내비두라니깨요! 춘삼월 호시절에나 우리 할머니 델꼬 가라니깨요!” “병권이는 또 웬 놈이지?” 그제야 비로소 나는 상대방이 시립 병원의 그 저승사자가 아니라 딴 저승사자인 줄을 알아차렸다. 목청도 다르고 말투도 달랐다. 덩치가 훨씬 더 우람한 데다가 미남형 얼굴도 아니라 는 생각이 들었다. “우리 둘째 삼춘이라니깨요! 동부 전선서 하사로 싸우고 있 다니깨요!” 비명 삼아 도나캐나* 뽑아 올리는 내 말을 저승사자가 음산 하게 맞받았다. “느이 삼촌 안 데려갈 테니까 걱정도 말아라!” 그러나 ㉣할머니는 땅바닥에 철퍼덕 쓰러지는 바람에 정작 저승사자의 약속을 듣지도 못했다. 할머니는 그길로 시난고난* 앓다가 며칠 후에 끝내 숨을 거 두고 말았다. 해토머리*가 오기 전이었다. 할머니의 장례 덕분 에 나는 난생처음 북망산을 내 발로 직접 밟아 볼 수 있었다. 그곳은 결코 이 세상의 끝이 아니었다. ㉤내가 알고 있던 것 보다 훨씬 더 광대한 세계가 공동묘지 그 너머에 그득 펼쳐져 있다는 사실을 나는 그때 처음 알았다. 할머니가 그토록 기다렸던 해토머리가 오자 어느 날부턴가 저승사자는 우리 동네 근처에 일절 범접하지 않게 되었다. 그리고 얼마 후에 둘째 삼촌이 나무로 된 보조 장구를 양 쪽 겨드랑이에 낀 모습으로 집에 돌아왔다. 나는 반가움보 다 두려움이 더 앞서는 마음으로 둘째 삼촌의 오른쪽 뺨 부위를 일삼아 쳐다보고 또 쳐다봐야만 했다. - 윤흥길, ｢묘지 근처｣ - * 상이군인 : 전투나 군사상 공무 중에 몸을 다친 군인. * 도나캐나 : 되는대로 마구. * 시난고난 : 병이 심하지는 않으면서 오래 앓는 모양. * 해토머리 : 얼었던 땅이 녹아서 풀리기 시작할 때. 36. ㉠ ~ ㉤에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① ㉠ : ‘나’가 병원에서 만난 청년을 보고 저승사자를 떠올렸음 을 드러내고 있다. ② ㉡ : 물러서지 않고 저승사자와 맞서는 할머니의 태도를 나타 내고 있다. ③ ㉢ : ‘나’가 저승사자에 대한 할머니의 인식에 영향을 받았음 을 나타내고 있다. ④ ㉣ : 할머니의 간절한 바람이 저승사자의 마음을 돌리지 못했 음을 나타내고 있다. ⑤ ㉤ : 할머니의 죽음은 ‘나’가 세계에 대한 인식을 확장하는 계 기가 되었음을 드러내고 있다. 37. [A]와 [B]에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① [A]의 서술자와 [B]의 서술자를 달리하여 사건을 입체적으 로 제시하고 있다. ② [A]에 제시된 인물 간의 갈등이 [B]에서 심화되도록 구성하 여 긴장감을 고조하고 있다. ③ [A]가 [B]의 사건을 암시하는 기능을 하도록 구성하여 사건 의 비극성을 부각하고 있다. ④ [A]에서 일어난 사건의 원인이 [B]에서 밝혀지도록 구성하 여 사건의 역사적 의미를 강조하고 있다. ⑤ [A]에서 정신적 상처를 받은 인물이 [B]에서 그 상처를 극 복하도록 구성하여 인물의 내적 성숙을 보여 주고 있다. 38. <보기>를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] < 보 기 > 전쟁을 다룬 소설에서 전쟁의 비극성은 전쟁을 경험한 다 양한 인물들의 상처와 아픔을 통해 다각적으로 그려진다. 특 히 전쟁의 폭력성으로 인해 신체적 손상을 입게 되는 인물들 은 극심한 정신적 고통을 호소하며 그 괴로움을 사회에 대한 불만으로 표출하기도 한다. 또한 전쟁으로 인해 가족이 분리 되는 경험을 하게 되는 인물들은 가족이 무사 귀환하기를 바 라며 특정 행동에 매달리기도 한다. 한편 전쟁 상황은 어린아 이들에게 심리적 불안을 야기하며 어린아이들이 주변 세계를 인식하는 데에도 영향을 끼친다. ① 길거리를 누비는 ‘저승사자’의 ‘울부짖음’은, 전쟁의 폭력성에 의해 희생된 상이군인이 자신의 정신적 고통을 세상에 드러 내는 것으로 볼 수 있겠군. ② ‘청년’이 ‘나라에 몸 바친 나를 뭘로 알고!’라며 병원에서 소 란을 피운 것은, 상이군인으로서 갖는 불만을 말과 행동으로 표출한 것이라고 할 수 있겠군. ③ 집 앞에서 울부짖던 ‘저승사자’가 병원에서 본 ‘청년’이 아니 라는 사실을 ‘나’가 알게 된 것은, ‘나’의 심리적 불안감이 해 소되는 계기라고 볼 수 있겠군. ④ ‘할머니’가 상이군인을 ‘저승사자’로 대하며 ‘병권’을 지키기 위해 애쓰는 것은, 가족의 무사 귀환을 바라는 마음에서 비 롯된 ‘할머니’의 행동으로 볼 수 있겠군. ⑤ 동일한 인물을 두고 ‘주호’와 ‘나’가 서로 다르게 부르기를 주 장한 것은, 전쟁의 상황 속에서 대상에 대한 인식이 일치되 지 않고 있음을 보여 주는 것이라고 할 수 있겠군. [B] 14 국어 영역 고 3 14 16 [39 ~ 42] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 이때 한림이 인향의 오라비인 인형과 같이 인형의 집으로 돌아와 인형에게 이르되, “인향 소저 나와 백년가약을 맺었으니 필연 나를 위하여 의 복을 지어 두었을 것이니 들어가 찾아보리라.” 하니 인형이 즉시 누이가 있던 방에 들어가 세간을 열고 보니 과연 비단 의복이 겹겹이 있는지라. 인형이 일장통곡하다가 가 지고 나와 한림께 드리니, 한림이 의복을 받아 보고 더욱 슬픔 을 견디지 못하여 눈물이 옷깃을 적시더라. 수품 제도를 자세 히 살펴보고 칭찬 왈, “아깝도다, 이 재주를 어디 가서 다시 볼꼬.” 하며 탄식하다가 인형을 작별하고 집으로 돌아오니라. 한림이 저녁을 먹은 후 노곤하므로 일찍 취침하더니, 비몽사몽간에 인 향 소저 소매로 낯을 가리고 한림 앞에 와 재배하고 여쭈오되, “한림은 나를 모르시나이까. 첩은 다른 사람이 아니오라 심 천동에 가서 죽은 인향의 혼백이로소이다. 가련한 혼백이 의 지할 곳도 없고 위로하여 줄 사람도 없사와 슬픔을 이기지 못하였삽더니 천만에 한림의 덕택으로 축문까지 읽어 주시 고 원혼을 위로하여 주시니 귀신이라도 어찌 그 은혜를 모 르오리까. 제문에 하시기를 죽은 귀신이라도 한림 댁 귀신이 라 하시오니 그 은혜를 어찌 다 측량하오며 하해 같은 덕택 을 입사와, 첩이 전생의 죄 중하여 일찍 모친을 이별하고 계 모의 누명을 애매히 쓰고 죽사와 철천지한을 설원할 길이 없삽더니 명찰하신 성주님을 만나 원수를 갚삽고 또한 한림 이 금의환향하사 원혼을 위로하여 주시었사오니 이제는 한 이 없는지라. 한림은 저를 재생코자 하시거든 하늘께 축수하 와 금생 연분을 이루게 하옵소서. 첩의 모친은 옥황상제께 상소하시었삽고 첩은 염라대왕께 발원하였사오니, 한림은 진 심으로 하옵소서.” 하며 눈물을 흘리고 나가거늘 한림이 언덕에 미끄러져서 깨니 ㉠꿈이라. 한림이 날이 새기를 기다려 부모께 몽사(夢事)를 아뢰고, 일가친척과 원근 제족(諸族)을 모으고 각 처에 법사를 불러 심천동으로 나아가니 산천은 첩첩하고 녹수는 잔잔한데 뭇 새소리 사람의 심회를 돕는 듯하더라. 심천동에 다다라 묘 전에 제물을 차려 놓고, 모든 중들이 가사를 입은 후 하늘께 축수하며 옥황님을 불러 축원하고, “옥황상제님은 살피사 불쌍하온 김 낭자를 다시 회생케 하 옵소서.” 하며 무수히 축원하고, “김 낭자가 지부(地府)의 왕께 발원하였나이다. 만일 회생하 면 어찌 황천후토께서 모르시리이까.” 이와 같이 지성껏 축원하니 정성이 하늘에 사무치더라. 석양 이 되매 제전을 파하고 집에 돌아와 등촉을 밝히고 있더니, 홀 연 김 낭자 완연히 들어와 한림께 절하고 여쭈오되, “오늘 정성하심을 하늘이 감동하옵시고 첩을 측은히 여기사 다시 환생케 하오니, 한림은 명일 아침에 음식과 이 약물을 가지고 심천동으로 오소서. 이 약물은 옥황상제께서 주신 회 생수오니 그리 아옵소서.” 하고 일어나 두 번 절하고 나가거늘, 놀라 깨니 ㉡꿈이라. 한 림이 자세히 살펴보니 그 옆에 약병이 있거늘, 한림이 대희하 여 날 새기를 기다려 부친 전에 이 사연을 고하고 즉시 제물 을 차려 가지고 인형과 같이 심천동으로 찾아가니 ⓐ낙락장송 은 희색을 띠어 한림을 반기는 듯, 산간에 두견새는 한림을 부 르는 듯, 비금주수(飛禽走獸)가 모두 다 임을 보고 환영하는 듯하더라. 한림 일행이 심천동에 당도하여 묘전에 제물을 차려 놓고 분향재배한 후 제문을 읽으니, 그 제문에 하였으되, “유세차 모년 모월 모일에 감소고우* 한림은 옥황상제 전에 일배주로 축원하오니 불쌍하온 김 낭자를 다시 회생케 하옵 시면 미진한 인연을 다시 이어 백년동락으로 지낼까 하오니, 복원 옥황상제님은 다시 회생케 하옵소서.” 하며 빌기를 무수히 한 후 제물을 파하고 다시 제물을 차려 묘전에 벌여 놓고 재배한 후 축문을 읽으니, 하였으되, “유세차 모년 모월 모일에 한림 유성윤은 일배주를 김 낭자 좌하에 올리나니 흠향*하옵소서. 도시 액운이 한림의 죄오니 모든 것을 용서하시고, 구구히 축원하는 한림을 보아 회생하 여 인연을 다시 이어 살았으면 지금 죽어도 한이 없겠나이 다.” 하고 즉시 인형과 같이 분묘를 헐고 신체를 보니 목과 얼굴이 조금도 썩지 아니하고 인향과 동생 인함이 자는 듯하거늘 한 림이 즉시 회생수를 뿌리니, 얼마 후에 숨을 후유 쉬고 두 소 저 서로 돌아눕는지라. 한림이 일변 하인들에게 명하여 보교를 가져오라 하여 두 소저를 태워 가지고 기뻐 어쩔 줄을 몰라 하여 집으로 돌아오니라. 이때 유공 부부 한림을 심천동에 보 내고 궁금히 여기더니 이윽고 하인들이 보교를 메고 들어오는 지라. 유공이 물어 왈, “뉘 댁 내행(內行)을 우리 집으로 뫼시는다.” 하니 하인들이 여쭈오되, “댁내 행이오이다.” 하는지라. 유공 부부 즉시 보교 문을 열고 보니 두 소저 앉았 거늘 이때 한림이 들어와 전후수말을 고하고 즉시 방에 불을 더웁게 때고 소저를 누인 후 한림이 친히 사지를 주무르니, 얼 마 후에 두 소저 정신을 차리는지라. 유공 부부며 한림과 인형 이 매우 기뻐하여 그 즐겨함은 이루 측량하지 못할러라. 노부 인이 즉시 의복을 갈아입히니, 전일 보던 인향과 인함이 조금 도 다름이 없더라. 이 소문이 평안도 일경에 자자하니, 일가 친척들이 신기하게 여김은 물론이요 일읍에 노소 부인이 구경 오는 자가 구름 같더라. 인형이 두 누이의 손을 잡고 눈물을 흘리며 지난 일에 대한 회포를 이기지 못하여 못내 좋아라 춤 을 추더라. 이러구러 세월이 여류하여 어언간 원려(遠慮)가 지나매 유 공 부부 즉시 장 승지 댁에 통혼하여 인형을 혼인시키니 장 소저의 아리따운 태도가 선녀 같은지라. 유공이 즉시 또 택일 하여 한림과 인향 소저의 혼례를 지낼새 일가친척이며 동네 남녀 빈객이 인산인해를 이루었더라. - 작자 미상, ｢김인향전｣ - * 감소고우: 감히 밝혀 아룀. * 흠향 : 신명(神明)이 제물을 받아서 먹음. 고 3 국어 영역 15 15 16 39. 윗글을 읽고 이해한 내용으로 적절한 것은? ① 인형은 한림과 달리 인향의 옷을 지은 솜씨에 감탄했다. ② 인형은 한림으로부터 인향과 인함의 재생 소식을 들었다. ③ 한림이 심천동에 갈 때 한림의 부모는 그 이유를 몰랐다. ④ 한림은 자신의 안위를 위해 법사들을 심천동에 데리고 갔다. ⑤ 한림은 제문을 통해 인향과의 연분을 이어 가겠다는 생각을 드러냈다. 40. <보기>를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] < 보 기 > 문학 작품에서 모티프들은 서로 결합해 서사적 의미를 생 성한다. ｢김인향전 ｣의 서사에는 전처의 소생이 계모와 갈등 하며 비극적 사건이 발생하고 그로 인한 원한을 해소하는 계 모 모티프가 반영되어 있는데, 여기에 혼사 장애를 극복하고 혼인을 하는 혼사 장애 모티프가 결합되어 있다. 그리고 인물 들의 노력으로 혼사 장애를 극복하는 과정에서 서로에 대한 믿음과 진실된 마음을 중시하는 태도가 나타나고 있다. ① 한림이 인향에게 제물을 올리고 자신의 죄에 대해 용서를 구 하는 데서 계모에 대해 남아 있는 인향의 한을 모두 푸는 것 이 한림과 인향의 혼인에 전제 조건이 됨을 알 수 있군. ② 한림이 자신을 위한 의복을 인향이 지어 놓았을 것이라고 확 신하는 데서 인향이 죽은 혼사 장애의 상황에서 그가 인향에 대한 믿음을 잃지 않고 있음을 알 수 있군. ③ 한림이 인향과의 인연을 이어 함께 살았으면 좋겠다는 바람 을 반복적으로 드러내는 데서 인향을 향한 그의 진실된 마음 이 나타나고 있음을 알 수 있군. ④ 인향이 한림의 노력을 통해 회생하고 혼인을 하는 데서 계모 에 의해 초래된 비극적 사건의 해결과 혼사 장애의 극복이 결합되어 있음을 알 수 있군. ⑤ 인향이 계모의 누명을 애매히 쓰고 죽었다고 한림에게 말한 데서 인향과 계모 간의 갈등이 혼사 장애의 요소로 작용했음 을 알 수 있군. 41. ㉠, ㉡에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① ㉠에서 인향은 한림에게 자신을 위로하여 준 것에 대한 감사 의 뜻을 표하고 있다. ② ㉠에서 인향은 혼백으로 의지할 곳 없이 쓸쓸하게 지냈던 처 지에 대해 언급하고 있다. ③ ㉡에서 인향은 자신의 분신에 해당하는 상징적 증표를 한림 에게 전달하고 있다. ④ ㉡에서 인향은 한림의 정성으로 자신이 환생할 수 있게 되었 다는 소식을 한림에게 전하고 있다. ⑤ ㉠, ㉡을 통해 인향은 자신의 재생을 위해 한림이 해야 하는 일을 일러 주고 있다. 42. ⓐ의 서사적 기능으로 가장 적절한 것은? ① 중심인물의 성격을 직접적으로 제시하고 있다. ② 앞으로 일어날 사건의 성격을 짐작하게 하고 있다. ③ 사건의 빠른 전개로 긴박한 분위기를 조성하고 있다. ④ 시간적 배경의 비약적인 변화를 감각적으로 보여 주고 있다. ⑤ 공간적 배경이 초월적 세계에서 현실적 세계로 바뀌고 있음 을 나타내고 있다. 16 국어 영역 고 3 16 16 [43 ~ 45] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 그늘, 밝음을 너는 이렇게도 말하는구나, ㉠나도 기쁠 때는 눈물에 젖는다. 그늘, 밝음에 너는 옷을 입혔구나, 우리도 일일이 형상을 들어 때로는 진리를 이야기한다. 이 밝음, 이 빛은, 채울 대로 가득히 채우고도 오히려 남음이 있구나, 그늘 ― 너에게서······ 내 아버지의 집 풍성한 대지의 원탁마다, 그늘, ㉡오월의 새 술들 가득 부어라! 이깔나무 ―네 이름 아래 나의 고단한 꿈을 한때나마 쉬어 가리니······. - 김현승, ｢오월의 환희｣ - (나) 벚꽃 그늘 아래 잠시 생애를 벗어 놓아 보렴 입던 옷 신던 신발 벗어 놓고 누구의 아비 누구의 남편도 벗어 놓고 ㉢햇살처럼 쨍쨍한 맨몸으로 앉아 보렴 직업도 이름도 벗어 놓고 본적도 주소도 벗어 놓고 구름처럼 하얗게 벚꽃 그늘에 앉아 보렴 그러면 늘 무겁고 불편한 오늘과 저당 잡힌 내일이 ㉣새의 날개처럼 가벼워지는 것을 알게 될 것이다 벚꽃 그늘 아래 한 며칠 두근거리는 생애를 벗어 놓아 보렴 그리움도 서러움도 벗어 놓고 사랑도 미움도 벗어 놓고 바람처럼 잘 씻긴 알몸으로 앉아 보렴 ㉤더 걸어야 닿는 집도 더 부서져야 완성되는 하루도 동전처럼 초조한 생각도 늘 가볍기만 한 적금 통장도 벗어 놓고 벚꽃 그늘처럼 청정하게 앉아 보렴 그러면 용서할 것도 용서받을 것도 없는 우리 삶 벌 떼 잉잉거리는 벚꽃처럼 넉넉하고 싱싱해짐을 알 것이다 그대, 흐린 삶이 노래처럼 즐거워지길 원하거든 이미 벚꽃 스친 바람이 노래가 된 벚꽃 그늘로 오렴 - 이기철, ｢벚꽃 그늘에 앉아 보렴｣ - 43. (가)와 (나)의 공통점으로 가장 적절한 것은? ① 수미상관의 기법을 통해 정서의 변화를 부각하고 있다. ② 동일한 시어의 반복을 통해 시적 의미를 강조하고 있다. ③ 말줄임표를 통해 시적 화자의 내적 고뇌를 나타내고 있다. ④ 추측을 나타내는 표현을 통해 대상에 대한 회의감을 드러내 고 있다. ⑤ 상승적 이미지와 하강적 이미지를 대비하여 대상의 성장 과 정을 드러내고 있다. 44. <보기>를 참고하여 (가)와 (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] < 보 기 > (가)와 (나)는 모두 ‘그늘’을 제재로 삼고 있다. (가)에서 ‘그늘’은 ‘밝음’과 대립하지 않고 결합되어 신의 은총인 ‘밝음’ 의 충만함을 드러내는 역할을 하고 있으며 안식처로서의 의 미도 나타내고 있다. (나)에서도 ‘그늘’이 위안과 휴식을 주는 곳으로 형상화되어 있다. (나)의 ‘그늘’은 깨끗하고 순수한 곳 으로, 일상의 삶으로 지친 이들이 삶의 긍정적 변화를 경험할 수 있는 곳이다. ① (가) : ‘밝음에 너는 옷을 입혔’다는 것은 ‘그늘’이 ‘밝음’을 드 러내는 역할을 하고 있음을 나타낸다고 할 수 있겠군. ② (가) : ‘그늘’을 ‘채울 대로 가득히 채우’는 ‘빛’은 신의 은총인 ‘밝음’이 어둠을 사라지게 만드는 힘을 지니고 있음을 나타낸 다고 할 수 있겠군. ③ (가) : ‘고단한 꿈을 한때나마 쉬어’ 갈 수 있는 ‘이깔나무’의 ‘아래’는 ‘그늘’이 안식처가 됨을 나타낸다고 할 수 있겠군. ④ (나) : ‘청정하게’는 ‘벚꽃 그늘’이 깨끗하고 순수한 곳임을 나 타낸다고 할 수 있겠군. ⑤ (나) : ‘우리 삶’이 ‘넉넉하고 싱싱해’진다는 것은 일상의 삶으 로 지친 이들이 ‘벚꽃 그늘’에서 삶의 긍정적 변화를 경험할 수 있음을 나타낸다고 할 수 있겠군. 45. ㉠ ∼ ㉤에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① ㉠은 인간에게서 일어나는 다양한 감정의 변화 양상을 나타 낸다. ② ㉡은 자기 성찰을 통해 본연의 모습을 찾은 기쁨의 상태를 의미한다. ③ ㉢은 부정적 현실에 대한 저항 의지를 지닌 상태를 의미한다. ④ ㉣은 홀가분하고 편안한 마음을 느끼는 상태를 의미한다. ⑤ ㉤은 인간 세계로부터 분리된 이상적 공간으로 나아가는 양 상을 나타낸다. * 확인 사항 ◦ 답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기) 했는지 확인하시오.

  기출이 | 2020-05-08이전 다음 | 0개 일치 | 살펴보기
• 

  2020 수능 국어 문제 해설

  국어 문제.pdf 국어 해설.pdf 1 16 [1～3] 다음은 학생의 발표이다. 물음에 답하시오. 안녕하세요. 여러분의 필통에는 어떤 필기구가 가장 많은가요? (청중의 답을 듣고) 네, 제 생각대로 볼펜이 많군요. 그럼 사람 들은 왜 볼펜을 애용할까요? 값이 싸고 휴대하기 편해서이기도 하지만 또 다른 장점이 있습니다. 그래서 오늘은 볼펜이 사람들 에게 널리 사용되는 이유를 말씀드리겠습니다. 먼저 볼펜은 글씨를 쓸 때 종이가 찢어지거나 볼펜 끝 부분이 망가지는 일이 적습니다. 이게 왜 장점일까요? (자료 1을 가리 키며) 보시는 것처럼 볼펜이 사용되기 이전부터 쓰이던 만년필은 모세관 현상에 의해 힘들이지 않고 글씨를 쓸 수 있습니다. 하지만 펜촉이 날카로워 종이가 찢어지기도 하고, 거친 표면에 글씨를 쓰면 펜촉이 망가지기도 쉽습니다. 아, 질문이 있으시네요. (㉠ 청중의 질문을 듣고) 겉으로는 잘 보이지 않지만 종이의 섬유소가 가는 대롱의 역할을 하기 때문에 펜촉에 있던 잉크가 모세관 현상에 의해 종이로 흘러가서 쉽게 필기할 수 있는 겁니다. 이해되셨나요? (청중이 고개를 끄덕이는 것을 보고) 네, 그럼 발표를 이어 가겠습니다. (자료 2를 가리키며) 보시는 것처럼 볼펜은 글씨를 쓸 때 볼과 종이의 마찰에 의해 볼이 구르지요. 이 과정에서 볼의 잉크가 종이에 묻으며 글씨가 써집니다. 그런데 볼펜의 볼이 빠진 경험이 한 번쯤 있으시죠? (자료 3을 가리키며) 보시는 것처럼 볼펜은 잉크가 들어갈 대롱의 끝에 볼을 넣은 후 밑 부분을 오므려 볼이 빠지지 않도록 하는데요, 볼이 빠지는 문제를 정밀한 기술로 보완하고 있습니다. 또한 볼펜은 종류가 다양하여 사람들이 필요에 따라 고를 수 있어서 좋습니다. 글자가 물에 잘 번지지 않는 유성 볼펜, 필기감이 부드러운 수성 볼펜, 여러 색을 하나에 담은 다색 볼펜, 글씨를 쓰고 지울 수 있는 볼펜, 우주에서 사용할 수 있는 가압 볼펜 등 선택의 폭이 넓습니다. 볼펜은 신문 기자였던 라즐로 비로가 특허를 낸 이후 상용화 되면서 기존 필기구의 단점을 보완하고 사람들의 다양한 요구를 반영하여 꾸준히 사용되고 있습니다. 지금까지, 볼펜이 사람들에게 널리 사용되는 이유를 말씀드렸습니다. 감사합니다. 1. 위 발표자의 말하기 방식으로 적절하지 않은 것은? ① 발표 대상의 종류를 열거하여 장점을 소개하고 있다. ② 청중의 대답을 예상하고 질문하여 화제를 제시하고 있다. ③ 청중의 경험을 이끌어 내며 관련된 내용을 설명하고 있다. ④ 내용의 신뢰성을 높이기 위해 전문가의 견해를 인용하고 있다. ⑤ 발표 대상의 특징을 부각하기 위해 다른 대상과 비교하고 있다. 2. 다음은 위 발표에 활용된 매체 자료이다. 발표를 참고할 때, 발표 내용과 자료를 활용한 이유를 바르게 짝지은 것은? [3점] [자료 1] [자료 2] [자료 3] ① 자료 1 만년필에 적용된 모세관 현상 표면의 거친 정도에 따라 모세관 현상이 일어나는 정도의 차이를 대비하여 보여 주기 위해 ② 자료 2 볼펜의 제작 과정 볼펜의 복잡한 내부 구조를 단 순화하여 보여 주기 위해 ③ 자료 2 볼펜으로 글씨가 써지는 원리 볼이 있는 부분의 단면을 확대 하여 볼의 잉크가 종이에 묻는 원리를 보여 주기 위해 ④ 자료 3 볼펜의 볼을 고정 하는 과정 볼펜의 볼을 정밀하게 가공하는 절차를 단계적으로 보여 주기 위해 ⑤ 자료 3 볼펜에 잉크를 주입 하는 방법 잉크가 흘러나오는 과정을 한 눈에 확인할 수 있도록 순서 대로 보여 주기 위해 3. 위 발표의 흐름을 고려할 때, ㉠으로 가장 적절한 것은? ① 만년필로 종이에 글씨를 수월하게 쓸 수 있는 것이 모세관 현상과 어떤 관련이 있나요? ② 만년필 외에 모세관 현상이 적용되어 손쉽게 필기할 수 있는 필기구에는 무엇이 있나요? ③ 만년필 펜촉의 굵기와 필기할 때 힘을 들이는 정도는 어떤 연관성이 있나요? ④ 만년필로 힘들이지 않고 글씨를 쓰려면 어떤 형태의 펜촉을 사용해야 하나요? ⑤ 종이의 섬유소가 가는 대롱과 같은 역할을 한다는 것이 무슨 의미인가요? 2020학년도 대학수학능력시험 문제지 1 제 1 교시 홀수형 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 2 홀수형 2 16 [4～7] (가)는 토론의 일부이고, (나)는 청중으로 참여한 학생이 ‘토론 후 과제’에 따라 쓴 초고이다. 물음에 답하시오. (가) 사회자 : 이번 시간에는 ‘인공 지능을 면접에 활용하는 것이 바람직 하다.’라는 논제로 토론을 진행하겠습니다. 찬성 측이 먼저 입론해 주신 후 반대 측에서 반대 신문해 주십시오. 찬성 1 : 저희는 인공 지능을 면접에 활용하는 것이 바람직하다고 생각합니다. 인공 지능을 활용한 면접은 인터넷에 접속하여 인공 지능과 문답하는 방식 으로 진행됩니다. 지원자는 시 간과 공간에 구애받지 않고 면접에 참여할 수 있는 편리성이 있어 면접 기회가 확대됩니다. 또한 회사는 면접에 소요 되는 인력을 줄여, 비용 절감 측면에서 경제성이 큽니다. 실제로 인공 지능을 면접에 활용한 ○○회사는 전년 대비 2억 원 정도의 비용을 절감했습니다. 그리고 기존 방식의 면접에서는 면접관의 주관이 개입될 가능성이 큰 데 반해, 인공 지능을 활용한 면접에서는 빅데이터를 바탕으로 한 일관된 평가 기준을 적용할 수 있습니다. 이러한 평가의 객관성 때문에 많은 회사들이 인공 지능 면접을 도입하는 추세입니다. 반대 2 : 기존 면접에서는 면접관의 주관이 개입될 여지가 있다고 하셨는데요, 회사의 특수성을 고려해 적합한 인 재를 선발하려면 오히려 해당 분야의 경험이 축적된 면접관의 생각이나 견해 가 면접 상황에서 중요한 판단 기준이 돼야 하지 않을까요? 찬성1: 면접관의 생각이나 견해로는 지원자의 잠재력 을 판단 하기 어렵습니다. 오히려 오랜 기간 회사의 인사 정보가 축적된 데이터가 잠재력을 판단하는 데 적합하기 때문에 인공 지능 면접이 신뢰성도 높습니다. 회사 관리자들을 대상으로 한 설문 조사에서도 잠재력 파악에 인공 지능을 활용한 면접을 신뢰한다는 비율이 높게 나왔습니다. 사회자 : 이번에는 반대 측에서 입론해 주신 후 찬성 측에서 반대 신문해 주십시오. 반대 1 : 저희는 인공 지능을 면접에 활용하는 것이 바람직하다고 보지 않습니다. 먼저 인공 지능을 활용한 면접은 기술적 결함 이 발생할 수 있습니다. 이로 인해 면접이 원활하지 않거나 중단되어 지원자들에게 불편을 줄 수 있고, 지원자들의 면접 기회가 상실될 수 있습니다. 또한 인공 지능을 활용한 면접은 당장의 비용 절감 효과에 주목해서는 안 되고 장기적인 관점 에서 보아야 합니다. 현재의 경제성만 고려하면 미래에 더 큰 경제적 가치를 창출할 인재를 놓치게 돼 결국 경제적이지 않습 니다. 마지막으로 인공 지능의 빅데이터는 왜곡될 가능성이 있습니다. 빅데이터는 사회에서 형성된 정보가 축적된 결과물 로서 특정 대상과 사안에 치우친 것일 수 있습니다. 이러한 이유로 △△회사는 인공 지능을 활용한 면접을 폐지했습 니다. 찬성 1 : △△회사는 인공 지능을 활용한 면접을 폐지했지만, 통계 자료에서 보다시피 인공 지능을 면접에 활용하는 것은 확대되고 있는 추세이지 않습니까? 반대 1 : 경제적인 이유로 인공 지능 면접이 활용되고 있지만, 인공 지능을 활용한 면접의 한계가 드러난다면 이를 폐지하는 기업들이 늘어나게 될 것입니다. 토론 후 과제 : 논제에 대한 자신의 입장을 밝히고, 이를 확장 하여 ‘인간과 인공 지능의 관계’에 대해 주장하는 글 쓰기 (나) 학생의 초고 인공 지능을 면접에 활용하는 것은 바람직하지 않다. 인공 지능 앞에서 면접을 보느라 진땀을 흘리는 인간의 모습을 생각 하면 너무 안타깝다. 미래에 인공 지능이 인간의 고유한 영역 까지 대신할 것이라고 사람들은 말하는데, 인공 지능이 인간을 대신할 수 있을까? 인간과 인공 지능의 관계는 어떠해야 할까? 인공 지능은 인간의 삶을 편리하게 돕는 도구일 뿐이다. 인간이 만든 도구인 인공 지능이 인간을 평가할 수 있는지에 대해 생각해 볼 필요가 있다. 도구일 뿐인 기계가 인간을 평가하는 것은 정당 하지 않다. 인간이 개발한 인공 지능이 인간을 판단한다면 주체와 객체가 뒤바뀌는 상황이 발생할 것이다. 인공 지능이 발전하더라도 인간과 같은 사고는 불가능하다. 인공 지능은 겉으로 드러난 인간의 말과 행동을 분석하지만 인간은 말과 행동 이면의 의미까지 고려하여 사고한다. 인공 지능은 빅데이터를 바탕으로 결과를 도출해 내는 기계에 불과하므로, 통계적 분석을 할 뿐 타당한 판단을 할 수 없다. 기계가 타당한 판단을 할 것이라는 막연한 기대를 한다면 머지않아 인간이 기계에 예속되는 상황이 벌어질지도 모른다. 인공 지능은 사회적 관계를 맺을 수 없다. 반면 인간은 사회 에서 의사소통을 통해 관계를 형성한다. 이 과정에서 축적된 인간의 경험이 바탕이 되어야 타인의 잠재력을 발견할 수 있다. 4. (가)의 입론을 쟁점별로 정리한 내용으로 적절하지 않은 것은? [쟁점 1] 인공 지능을 활용한 면접은 편리한가? ‣찬성 1 : 때와 장소에 얽매이지 않고 면접에 참여할 수 있는 점을 들어 입장을 분명히 밝히고 있다. ‣반대 1 : 기술적 결함으로 인한 문제 상황을 제시하여 지원자가 오히려 불편할 수 있음을 강조하고 있다. ············① [쟁점 2] 인공 지능을 활용한 면접은 경제적인가? ‣찬성 1 : 면접에 소요되는 인력을 줄임으로써 경제적 효과가 큼을 비용 절감의 사례를 통해 강조하고 있다. ···② ‣반대 1 : 경제적 가치를 창출할 인재를 놓치게 되는 점을 들어 장기적으로는 경제적이지 않음을 밝히고 있다. ··· ③ [쟁점 3] 인공 지능을 활용한 면접에서의 평가는 객관적인가? ‣찬성 1 : 면접관의 주관에 영향을 받지 않고 일관된 평가 기준을 적용할 수 있어 객관적임을 밝히고 있다. ············④ ‣반대 1 : 빅데이터에 근거하지 않고 왜곡된 정보를 바탕으로 평가하므로 객관적이지 않음을 강조하고 있다. ··· ⑤ [A] [B] 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 홀수형 3 3 16 5. [A], [B]에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① [A]의 반대 2는 상대측이 제시한 근거의 적절성에 의문을 제기 하며 적합한 사례를 요구하고 있다. ② [A]의 찬성 1은 상대측의 이의 제기에 대해 반박하며 자료를 통해 자신의 주장이 타당함을 강조하고 있다. ③ [B]의 찬성 1은 상대측의 진술 내용에 이의를 제기하며 사실 관계를 확인할 수 있는 자료를 추가로 요청하고 있다. ④ [B]의 반대1은 상대측이 제시한 근거 자료의 출처를 확인하고 새로운 정보를 통해 향후 전망을 제시하고 있다. ⑤ [A]의 찬성 1과 [B]의 반대 1은 모두 상대측이 언급한 의견에 이의를 제기하고 실현 가능한 방안을 추가하고 있다. 6. 다음은 (가)에 청중으로 참여한 학생이 (나)를 쓰기 위해 작성한 과제 학습장의 일부이다. (나)에 반영되지 않은 것은? ① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣ ⑤ ㉤ 7. 를 바탕으로 (나)의 끝 부분에 새로운 문단을 이어 쓴다고 할 때, 그 내용으로 가장 적절한 것은? ◦ 친구의 조언: 1문단에서 제기한 첫째 물음에 대해 너의 입장 을 드러내야 할 것 같아. 둘째 물음에 대해서는 2문단에 썼던 두 단어를 활용하여 인간과 인공 지능의 관계를 드러내는 게 좋겠어. ① 인공 지능은 인간의 고유한 영역을 대신할 수 없다. 인공 지능과 인간의 의사소통을 통한 사회적 관계 형성은 불가능하다. ② 인공 지능은 인간을 대신하기보다는 보조하는 도구이어야 한다. 그러므로 인간은 인공 지능과 공존할 수 있는 길을 모색해야 한다. ③ 인공 지능은 인간보다 우위에 있을 수 없다. 그러나 인공 지능이 지속적으로 발전하고 있으므로 인간이 객체가 되는 날이 머지 않았다. ④ 인공 지능은 인간을 대체할 수 없다. 인간의 삶을 결정하는 주체는 인간이고 인공 지능은 인간이 이용하는 객체일 뿐임을 명심해야 한다. ⑤ 객체인 인공 지능을 이용하는 인간의 태도가 무엇보다 중요 하다. 인간은 인공 지능과의 소통을 통해 자신의 삶을 주체적 으로 이끌어 가야 한다. [8～10] (가)는 학교 신문에 실을 글을 쓰기 위해 학생이 작성한 메모이고, (나)는 이에 따라 쓴 초고이다. 물음에 답하시오. (가) 학생의 메모 [작문 상황] ◦ 목적 : 지역 방언 보호에 대한 관심 촉구 ◦ 주제 : 지역 방언의 보호가 필요하다. ◦ 예상 독자 : 우리 학교 학생들 [독자 분석] ◦ 지역 방언이 사라져 가는 실태를 잘 모름. ·····················㉠ ◦ 지역 방언의 가치에 대한 인식이 부족함. ·······················㉡ (나) 학생의 초고 세계에서 언어가 사라져 가는 현상은 우리나라 지역 방언에서도 벌어지고 있다. 특히 지역 방언의 어휘는 젊은 세대 사이에서 빠르게 사라져 가고 있는 실정이다. 일례로 한 조사에 따르면 우리 지역의 방언 어휘 중 특정 단어들을 우리 지역 초등학생의 80% 이상, 중학생의 60% 이상이 ‘전혀 사용하지 않는다.’라고 답했다. 또한 2010년에 유네스코에서는 제주 방언을 소멸 직전의 단계인 4단계 소멸 위기 언어로 등록하였다. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 4 홀수형 4 16 지역 방언이 사라져 가는 원인은 복합적이다. 서울로 인구 가 집중되면서 지역 방언을 사용하는 인구가 감소하였으며, 대중 매체의 영향으로 표준어가 확산되어 가는 것도 한 원인 이다. 일부 학생들은 표준어로도 충분히 대화할 수 있다며 지역 방언이 꼭 필요하냐고 말할 수도 있다. 그럼에도 우리는 왜 지역 방언 보호에 관심을 가져야 하는 것일까? 그것은 지역 방언의 가치 때문이다. 지역 방언은 표준어만으로는 표현하기 어려운 감정과 정서의 표현을 가능하게 한다. 그리고 ‘다슬기’ 외에 ‘올갱이, 데사리, 민물고동’과 같이 동일한 대상을 지역마다 다르게 표현 하는 지역 방언이 있는 것처럼 지역 방언은 우리말의 어휘를 더욱 풍부하게 만드는 바탕이 된다. 지역 방언은 우리의 소중한 언어문화 자산이다. 지역 방언의 세계문화유산 지정이 시급하다. 사라져 가는 지역 방언의 보호에 관심을 기울이자. 8. ㉠, ㉡을 바탕으로 세운 글쓰기 계획 중 (나)에 활용되지 않은 것은? ① ㉠을 고려하여, 우리 지역 학생들의 지역 방언 사용 실태를 보여 주는 조사 결과를 제시한다. ② ㉠을 고려하여, 소멸 위기 언어로 등록될 정도로 심각한 위기에 처한 지역 방언이 있다는 내용을 제시한다. ③ ㉠을 고려하여, 문제의식을 환기하기 위해 지역 방언으로 인해 의사소통에 어려움을 겪었던 경험을 제시한다. ④ ㉡을 고려하여, 예상되는 반론을 제시하며 지역 방언의 보호에 관심을 가져야 하는 이유를 강조한다. ⑤ ㉡을 고려하여, 지역 방언의 예를 활용하며 지역 방언의 가치를 설명한다. 9. 다음은 [A]를 보완하기 위해 추가로 수집한 자료이다. 자료 활용 방안으로 가장 적절한 것은? [3점] [자료 1] 언어 의식 조사 표준어 사용자가 지역 방언 사용자와 대화할 때 받는 느낌 [자료 2] 전문가 인터뷰 “방언 사용 지역에서는 관공 서와 학교 등에서나 표준어가 높은 비율로 사용되는 것이 일반적이었어요. 그런데 최근 조사 자료에 따르면, 일상생활 에서도 표준어가 상당히 높은 비율로 사용되고 있습니다. 아무 래도 표준어가 세련된 느낌을 준다고 생각하기 때문이겠지요.” ① [자료 1] : 지역 방언에 대한 긍정적 느낌의 비율과 부정적 느낌의 비율 변화 양상이 상반된다는 점에서, 지역 방언에 대한 무관심을 원인으로 추가해야겠군. ② [자료 1] : 지역 방언 사용자와 대화할 때 받는 느낌의 순위가 변함이 없다는 점에서, 시대의 변화상을 반영하지 못한 지역 방언 교육 정책을 원인으로 추가해야겠군. ③ [자료 2] : 표준어와 지역 방언을 구분하여 사용해야 한다는 인식이 부족하다는 점에서, 공식적 상황에서의 표준어 사용 교육이 부재한 것을 원인으로 추가해야겠군. ④ [자료 2] : 공식적 상황에서 사용하는 표준어를 일상에서도 사용하려는 경향이 있다는 점에서, 방언을 사용해도 되는 상황 에서도 표준어를 쓰려는 태도를 원인으로 추가해야겠군. ⑤ [자료 1]과 [자료 2] : 지역 방언에 대한 표준어 사용자와 지역 방언 사용자의 인식이 서로 다르다는 점에서, 대중 매체의 지역 방언에 대한 편향성을 원인으로 추가해야겠군. 10. 다음은 학생이 [B]를 고쳐 쓰는 과정의 일부이다. ⓐ, ⓑ에 해당하는 내용을 바르게 짝지은 것은? 점검 [B]에는 ( ⓐ )해야겠다. ↓ 고친 글 지역 방언은 지역의 고유한 문화와 정서를 담고 있다는 점에서 우리의 소중한 언어문화 자산이다. 우리의 언어문화를 전 세계에 알릴 수 있기 때문에 지역 방언의 세계문화유산 지정이 시급하다. 사라져 가는 지역 방언의 보호에 관심을 기울이자. ↓ 재점검 고친 글을 읽어 보았는데 ( ⓑ )해야겠다. ↓ 다시 고친 글 지역 방언은 지역의 고유한 문화와 정서를 담고 있다는 점에서 우리의 소중한 언어문화 자산이다. 사라져 가는 지역 방언의 보호에 관심을 기울이자. ① ⓐ : 문장의 내용을 뒷받침하는 근거가 없으니 이를 추가 ⓑ : 글의 흐름에서 벗어나는 문장이 있으니 이를 삭제 ② ⓐ : 문단이 완결되지 않았으니 마무리하는 문장을 추가 ⓑ : 글의 통일성을 해치는 문장이 있으니 이를 삭제 ③ ⓐ : 문장 간 연결이 긴밀하지 않으니 연결 표현을 추가 ⓑ : 의미가 중복되는 문장이 있으니 이를 삭제 ④ ⓐ : 글의 목적에 부합하는 정보가 부족하니 이를 추가 ⓑ : 글의 맥락에 부적합한 담화 표지가 있으니 이를 삭제 ⑤ ⓐ : 주요 개념의 설명이 부족하니 부연 설명을 추가 ⓑ : 앞 문단에서 다룬 중복된 내용이 있으니 이를 삭제 [B] [A] 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 홀수형 5 5 16 [11～12] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 다의어란 두 가지 이상의 의미를 가진 단어를 말한다. 다의어 에서 기본이 되는 핵심 의미를 중심 의미라고 하고, 중심 의미 에서 확장된 의미를 주변 의미라고 한다. 중심 의미는 일반적 으로 주변 의미보다 언어 습득의 시기가 빠르며 사용 빈도가 높다. 그러면 다의어의 특징에 대해 좀 더 알아보자. 첫째, 주변 의미로 사용되었을 때는 문법적 제약이 나타나기도 한다. 예를 들면 ‘한 살을 먹다’는 가능하지만 ‘한 살이 먹히다’나 ‘한 살을 먹이다’는 어법에 맞지 않는다. 또한 ‘손’이 ‘노동력’의 의미로 쓰일 때는 ‘부족하다, 남다’ 등 몇 개의 용언과만 함께 쓰여 중심 의미로 쓰일 때보다 결합하는 용언의 수가 적다. 둘째, 주변 의미는 기존의 의미가 확장되어 생긴 것으로서, 새로 생긴 의미는 기존의 의미보다 추상성이 강화되는 경향이 있다. ‘손’의 중심 의미가 확장되어 ‘손이 부족하다’, ‘손에 넣다’ 처럼 각각 ‘노동력’, ‘권한이나 범위’로 쓰이는 것이 그 예이다. 셋째, 다의어의 의미들은 서로 관련성을 갖는다. 예를 들어 ‘줄’의 중심 의미는 위의 ①인데 길게 연결되어 있는 모양이 유사하여 ②의 의미를 갖게 되었다. 또한 연결이라는 속성이나 기능이 유사하여 ③의 뜻도 지니게 되었다. 이때 ②와 ③은 ‘줄’의 주변 의미이다. 그런데 ㉠다의어의 의미들이 서로 대립적 관계를 맺는 경우가 있다. 예를 들어 ‘앞’은 ‘향하고 있는 쪽이나 곳’이 중심 의미인데 ‘앞 세대의 입장’, ‘앞으로 다가올 일’에서는 각각 ‘이미 지나간 시간’과 ‘장차 올 시간’을 가리킨다. 이것은 시간의 축에서 과거나 미래 중 어느 방향을 바라보는지에 따른 차이로서 이들 사이의 의미적 관련성은 유지된다. 11. 윗글을 참고하여 추론한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① 대부분의 아이들이 ‘별’의 의미 중 ‘군인의 계급장’이라는 의미 보다 ‘천체의 일부’라는 의미를 먼저 배우겠군. ② ‘앉다’의 의미 중 ‘착석하다’의 의미로 쓰이는 빈도가 ‘요직에 앉다’처럼 ‘직위나 자리를 차지하다’의 의미로 쓰이는 빈도보다 더 높겠군. ③ ‘결론에 이르다’와 ‘포기하기에는 아직 이르다’에서 ‘이르다’의 의미들은 서로 관련성이 없으니, 이 두 의미는 중심 의미와 주변 의미의 관계로 볼 수 없겠군. ④ ‘팽이를 돌리다’는 어법에 맞는데 ‘침이 생기다’라는 의미의 ‘돌다’는 ‘군침을 돌리다’로 쓰이지 않으니, ‘군침이 돌다’의 ‘돌다’ 는 주변 의미로 사용된 것이겠군. ⑤ 사람의 감각 기관을 뜻하는 ‘눈’의 의미가 ‘눈이 나빠져서 안경의 도수를 올렸다’에서의 ‘눈’의 의미로 확장되었으니, ‘눈’의 확장된 의미는 기존 의미보다 더 구체적이겠군. 12. 밑줄 친 단어들의 의미를 고려하여 ㉠의 예에 해당하는 것만을 에서 있는 대로 고른 것은? [3점] 영희 : 자꾸 말해 미안한데 모둠 발표 자료 좀 줄래? 민수 : 너 빚쟁이 같다. 나한테 자료 맡겨 놓은 거 같네. 영희 : 이틀 뒤에 발표 사전 모임이라고 금방 문자 메시지가 왔었는데 지금 또 왔어. 근데 빚쟁이라니, 내가 언제 돈 빌린 것도 아니고……. 민수 : 아니, 꼭 빌려 준 돈 받으러 온 사람 같다고. 자료 여기 있어. 가현이랑 도서관에 같이 가자. 아까 출발했다니까 금방 올 거야. 영희 : 그래. 발표 끝난 뒤에 다 같이 밥 먹자. ① 빚쟁이 ② 빚쟁이, 금방 ③ 뒤, 돈 ④ 뒤, 금방, 돈 ⑤ 빚쟁이, 뒤, 금방 13. 의 [A]에 들어갈 말로 적절한 것은? ① ‘밥상[밥쌍]’에서의 [쌍]은 첨가의 결과이고, 음절 유형이 단일어 인 ‘상[상]’과 달라졌어요. ② ‘집일[짐닐]’에서의 [닐]은 교체의 결과이고, 음절 유형이 단일어 인 ‘일[일]’과 달라졌어요. ③ ‘의복함[의보캄]’에서의 [캄]은 축약의 결과이고, 음절 유형이 단일어인 ‘함[함]’과 달라졌어요. ④ ‘국물[궁물]’에서의 [궁]은 교체의 결과이고, 음절 유형이 단일어 인 ‘국[국]’과 같아요. ⑤ ‘화살[화살]’에서의 [화]는 탈락의 결과이고, 음절 유형이 단일어 인 ‘활[활]’과 같아요. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 6 홀수형 6 16 14. 을 해결한 내용으로 적절한 것은? 관형사형 어미의 형태는 시제 및 단어의 품사에 의해 결정 된다. [자료]에서 밑줄 친 단어의 품사와 시제를 분석하여 그 단어에 쓰인 어미가 [표]의 ㉠～㉢ 중 어느 것에 해당하는지 확인해 보자. [자료] ⓐ 하늘에 뜬 태양 ⓑ 우리가 즐겨 부르던 노래 ⓒ 늘 푸르던 하늘 ⓓ 운동장에 남은 아이들 ⓔ 네가 읽는 소설 ⓕ 이미 아이들로 가득 찬 교실 ⓖ 달리기가 제일 빠른 친구 [표] 관형사형 어미 체계 동사 형용사 현재 -는 ㉠ 과거 ㉡ ㉢ -던 미래 -(으)ㄹ -(으)ㄹ ① ⓐ의 ‘뜬’에 쓰인 어미 ‘-(으)ㄴ’은 ㉠에 해당한다. ② ⓑ의 ‘부르던’과 ⓒ의 ‘푸르던’에 쓰인 어미 ‘-던’은 ㉢에 해당한다. ③ ⓓ의 ‘남은’과 ⓕ의 ‘찬’에 쓰인 어미 ‘-(으)ㄴ’은 ㉡에 해당한다. ④ ⓔ의 ‘읽는’에 쓰인 어미 ‘-는’은 ㉡에 해당한다. ⑤ ⓖ의 ‘빠른’에 쓰인 어미 ‘-(으)ㄴ’은 ㉢에 해당한다. 15. 의 ㉠～㉢에 해당하는 예만을 에서 고른 것은? 중세 국어의 주격 조사는 음운 조건에 따라 ‘이’, ‘∅(영형태)’, ‘ㅣ’로 실현되었다. ∙ 자음 다음에는 ‘이’가 나타났다. ·······································㉠ 예) 바비(밥+이) [밥이] ∙ 모음 ‘이’나 반모음 ‘ㅣ’ 다음에는 ‘∅(영형태)’로 실현되어, 나타나지 않았다. ······························································㉡ 예) 활 쏘리(활 쏠 이+∅) [활 쏠 이가], 새(새+∅) [새가] ∙ 모음 ‘이’와 반모음 ‘ㅣ’ 이외의 모음 다음에는 ‘ㅣ’가 나타 났다. 예) (쇼+ㅣ) [소가] ∙ 음운 조건에 관계없이 생략되기도 했다. ·························㉢ 예) 곶 됴코 [꽃 좋고], 나모 솃 [나무 서 있는] ⓐ : 나리 져므러 [날이 저물어] ⓑ : 太子 오 다 드르시고 [태자 온다 들으시고] ⓒ : 내해 리 업도다 [개천에 다리가 없도다] ⓓ : 아 리 孝道 고 [아들이 효도하고] ⓔ : 孔子ㅣ 드르시고 [공자가 들으시고] ① ㉠ : ⓐ, ⓓ ② ㉠ : ⓐ, ⓔ ③ ㉡ : ⓑ, ⓒ ④ ㉡ : ⓑ, ⓓ ⑤ ㉢ : ⓒ, ⓔ [16～20] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ㉠ 많은 전통적 인식론자는 임의의 명제에 대해 우리가 세 가지 믿음의 태도 중 하나만을 ⓐ 가질 수 있다고 본다. 가령 ‘내일 눈이 온다.’는 명제를 참이라고 믿거나, 거짓이라고 믿거 나, 참이라 믿지도 않고 거짓이라 믿지도 않을 수 있다. 반면 ㉡ 베이즈주의자는 믿음은 정도의 문제라고 본다. 가령 각 인식 주체는 ‘내일 눈이 온다.’가 참이라는 것에 대하여 가장 강한 믿음의 정도에서 가장 약한 믿음의 정도까지 가질 수 있다. 이처럼 베이즈주의자는 믿음의 정도를 믿음의 태도에 포함함으로써 많은 전통적 인식론자들과 달리 믿음의 태도를 풍부하게 표현한다. 우리는 종종 임의의 명제가 참인지 거짓인지 새롭게 알게 된다. 이것을 베이즈주의자의 표현으로 바꾸면 그 명제가 참인지 거짓 인지에 대해 가장 강한 믿음의 정도를 새롭게 갖는다는 것이다. 베이즈주의는 이런 경우에 믿음의 정도가 어떤 방식으로 변해야 하는지에 대해 정교한 설명을 제공한다. 이에 따르면, 인식 주체가 특정 시점에 임의의 명제 A가 참이라는 것만을 또는 거짓이라는 것만을 새롭게 알게 됐을 때, 다른 임의의 명제 B에 대한 인식 주체의 기존 믿음의 정도의 변화는 조건화 원리 의 적용을 받는다. 이는 믿음의 정도의 변화에 관한 원리로서, 만약 인식 주체가 A가 참이라는 것만을 새롭게 알게 된다면, B가 참이라는 것에 대한 그 인식 주체의 믿음의 정도는 애초의 믿음의 정도에서 A가 참이라는 조건하에 B가 참이라는 것에 대한 믿음의 정도로 되어야 함을 의미한다. 예를 들어 갑이 ‘내일 비가 온다.’가 참 이라는 것을 약하게 믿고 있고, ‘오늘 비가 온다.’가 참이라는 조건하에서는 ‘내일 비가 온다.’가 참이라는 것을 강하게 믿는다고 해 보자. 조건화 원리에 따르면, 갑이 실제로 ‘오늘 비가 온다.’가 참이라는 것만을 새롭게 알게 될 때, ‘내일 비가 온다.’가 참이 라는 것을 그 이전보다 더 강하게 믿는 것이 합리적이다. 조건화 원리는 새롭게 알게 된 명제가 동시에 둘 이상인 경우에도 마찬 가지로 적용된다. 다만 이 원리는 믿음의 정도에 관한 것이지 행위에 관한 것은 아니다. 명제들 중에는 위의 예에서처럼 참인지 거짓인지 새롭게 알게 된 명제와 관련된 것도 있지만 그렇지 않은 것도 있다. 조건화 원리에 ⓑ따르면, 어떤 명제가 참인지 거짓인지 새롭게 알게 되더 라도 그 명제와 관련 없는 명제에 대한 믿음의 정도는 변하지 않아야 한다. 예를 들어 위에서처럼 갑이 ‘오늘 비가 온다.’가 참이라는 것만을 새롭게 알게 되더라도 그것과 관련 없는 명제 ‘다른 은하에는 외계인이 존재한다.’에 대한 그의 믿음의 정도는 변하지 않아야 한다. 이처럼 베이즈주의자는 특별한 이유가 없는 한 우리의 믿음의 정도는 유지되어야 한다고 ⓒ 본다. 베이즈주의자는 이렇게 상식적으로 당연하게 여겨지는 생각을 정당화하기 위해 기존의 믿음의 정도를 유지함으로써 ⓓ얻을 수 있는 실용적 효율성에 호소할 수 있다. 특별한 이유 없이 학교를 옮기는 행위는 어떠한 방식으로든 우리의 에너지를 불필요하게 소모한다. 베이즈주의자는 특별한 이유 없이 기존의 믿음의 정도를 ⓔ바꾸는 것도 이와 유사하게 에너지를 불필요하게 소모한다고 볼 수 있다. 이 관점에서는 실용적 효율성을 추구한다면, 특별한 이유가 없는 한 기존의 믿음의 정도를 유지하는 것이 합리적이다. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 홀수형 7 7 16 16. 윗글에서 답을 찾을 수 있는 질문에 해당하지 않는 것은? ① 믿음의 정도와 관련하여 상식적으로 당연하게 여겨지는 생각을 어떻게 정당화할 수 있을까? ② 특별한 이유 없이 믿음의 정도를 바꾸어야 하는 이유는 무엇 일까? ③ 믿음의 정도를 어떤 경우에 바꾸고 어떤 경우에 바꾸지 말아야 할까? ④ 믿음의 정도를 바꾸어야 한다면 어떤 방식으로 바꾸어야 할까? ⑤ 임의의 명제에 대해 어떤 믿음의 태도를 가질 수 있을까? 17. ㉠, ㉡에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 만약 을이 ㉠이라면 을은 동시에 ㉡일 수 없다. ② ㉠은 을이 ‘내일 눈이 온다.’가 거짓이라 믿는 것은 그 명제가 거짓임을 강한 정도로 믿는다는 의미라고 주장한다. ③ ㉠은 을이 ‘내일 눈이 온다.’가 참이라고 믿는다면 을은 ‘내일 눈이 온다.’가 거짓이라고 믿을 수는 없다고 주장한다. ④ ㉡은 을의 ‘내일 눈이 온다.’가 참이라는 것에 대한 믿음의 정도와 ‘내일 눈이 온다.’가 거짓이라는 것에 대한 믿음의 정도가 같을 수 있다고 본다. ⑤ ㉡은 을이 ‘내일 눈이 온다.’와 ‘내일 비가 온다.’가 모두 거짓 이라고 믿더라도 후자를 전자보다 더 강하게 거짓이라고 믿을 수 있다고 주장한다. 18. 조건화 원리 에 대해 설명한 내용으로 가장 적절한 것은? ① 에너지를 불필요하게 소모하더라도 특별한 이유 없이 믿음의 정도를 바꾸는 것은 합리적이라고 설명한다. ② 어떤 행위를 할 특별한 이유가 있더라도 믿음의 정도의 변화 없이 그 행위를 해서는 안 된다고 말해 준다. ③ 새롭게 알게 된 명제와는 관련 없는 명제에 대해 우리의 믿음의 정도가 어떠해야 하는지에 대해서 말해 주지 않는다. ④ 어떤 명제가 참인 것을 새롭게 알게 되고 동시에 그와 다른 명제가 거짓인 것을 새롭게 알게 되었을 때에도 적용될 수 있다. ⑤ 임의의 명제를 새롭게 알기 전에 그와 다른 명제에 대해 가장 강하지도 않고 가장 약하지도 않은 믿음의 정도를 가지고 있는 인식 주체에게는 적용될 수 없다. 19. 다음은 윗글을 읽은 학생의 독서 활동 기록이다. 윗글을 참고할 때, [A]에 들어갈 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] ① 병이 ㉮와 관련이 없는 다른 명제만을 새롭게 알게 된다면, ㉮에 대한 병의 믿음의 정도는 변하지 않겠군. ② 병이 ㉯만을 알게 된다면, 그 후에 ㉮가 참이라는 것에 대한 병의 믿음의 정도는 그 전보다 더 강해질 수 있겠군. ③ 병이 ㉯를 알게 된 후에 ㉰를 추가로 알게 된다면, ㉮가 참이 라는 것에 대한 병의 믿음의 정도는 ㉰를 추가로 알기 전보다 더 약해질 수 있겠군. ④ 병이 ㉯와 ㉰를 동시에 알게 된다면, ㉮가 참이라는 것에 대한 병의 믿음의 정도는 ㉯와 ㉰가 참이라는 조건하에 ㉮가 참이 라는 것에 대한 믿음의 정도로 변하겠군. ⑤ 병과 정이 ㉯를 알게 되기 전에 ㉮가 참이라는 것에 대한 믿음의 정도가 서로 다르다면, ㉯만을 알게 된 후에는 ㉮가 참이라는 것에 대한 병과 정의 믿음의 정도가 같을 수 없겠군. 20. 문맥상 ⓐ～ⓔ의 단어와 가장 가까운 의미로 쓰인 것은? ① ⓐ : 어제 친구들과 함께 만나는 자리를 가졌다. ② ⓑ : 법에 따라 모든 절차가 공정하게 진행됐다. ③ ⓒ : 우리는 지금 아이를 봐 줄 분을 찾고 있다. ④ ⓓ : 그는 젊었을 때 얻은 병을 아직 못 고쳤다. ⑤ ⓔ : 매장에서 헌 냉장고를 새 선풍기와 바꿨다. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 8 홀수형 8 16 [21～25] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 동녁 두던 밧긔 크나큰 너븐 들 만경(萬頃) 황운(黃雲)이 빗치 되야 잇다 중양이 거의로다 내노리 쟈스라 블근 게 여믈고 눌은 기 져시니 술이 니글션졍 버디야 업 소냐 전가(田家) 흥미 날로 기퍼 가노매라 살여흘 긴 몰래예 밤블이 가시니 ㉠ 게 잡 아 이 그 을 흣텨 잇고 호두포* 엔 구븨예 아젹믈이 미러오니 ㉡ 돗 애내성(欸乃聲) * 이 고기 댱 로다 경(景)도 됴커니와 생리(生理)라 괴로오랴 (중략) 어와 이 청경(淸景) 갑시 이실 거시런 적막히 다든 문애 내 분으로 드려오랴 사조(私照) * 업다 호미 거즌말 아니로다 ㉢ 모재(茅齋) * 예 빗쵠 빗치 옥루(玉樓)라 다 소냐 청준(淸樽)을 밧 열고 큰 잔의 브어 ㉣ 죽엽(竹葉) 술 빗 조차 거후로니 표연 일흥(逸興)이 져기면 리로다 이적선(李謫仙) 이려 야 을 보고 밋치닷다 춘하추동애 경물이 아름답고 주야조모(晝夜朝暮)애 완상이 새로오니 ㉤ 몸이 한가 나 귀 눈은 겨 업다 여생이 언마치리 백발이 날로 기니 세상 공명은 계륵이나 다 소냐 ⓐ 강호 어조(魚鳥)애 새 셰 깁퍼시니 옥당금마(玉堂金馬) * 의 몽혼(夢魂) * 이 섯긔엿다 초당연월(草堂煙月)의 시 업시 누워 이셔 촌주강어(村酒江魚)로 장일취(長日醉) 원(願) 노라 이 몸이 이러구롬도 역군은(亦君恩)이샷다 - 신계영, 월선헌십육경가 - * 호두포 : 예산현의 무한천 하류. * 애내성 : 어부가 노를 저으면서 부르는 노랫소리. * 사조 : 사사로이 비춤. * 모재 : 띠로 지붕을 이어 지은 집. * 옥당금마 : 관직 생활. * 몽혼 : 꿈. (나) 어촌(漁村)은 나의 벗 공백공의 자호(自號)다. 백공은 나와 태어난 해는 같으나 생일이 뒤이기 때문에 내가 아우라고 한다. 풍채와 인품이 소탈하고 명랑하여 사랑할 만하다. 대과에 급제 하고 좋은 벼슬에 올라, 갓끈을 나부끼고 인끈을 두르고 필기를 위한 붓을 귀에 꽂고 나라의 옥새를 주관하니, 사람들은 진실로 그에게 원대한 기대를 하였으나, 담담하게 강호의 취미를 지니고 있다. 가끔 흥이 무르익으면, 어부사 를 노래한다. 그 음성이 맑고 밝아서 천지에 가득 찰 것 같다. 증자가 상송(商頌)을 노래 하는 것을 듣는 듯하여, 사람의 가슴으로 하여금 멀리 강호에 있는 것 같게 만든다. 이것은 그의 마음에 사욕이 없어 사물에 초탈하였기 때문에 소리의 나타남이 이와 같은 것이다. 하루는 나에게 말하기를, “나의 뜻은 어부(漁父)에 있다. 그대는 어부의 즐거움을 아는가. 강태공은 성인이니 내가 감히 그가 주 문왕을 만난 것과 같은 그런 만남을 기약할 수 없다. 엄자릉은 현인이니 내가 감히 그의 깨끗함을 바랄 수는 없다. ㉥ 아이와 어른들을 데리고 갈매기와 백로를 벗하며 어떤 때는 낚싯대를 잡고, ㉦ 외로운 배를 노 저어 조류를 따라 오르고 내리면서 가는 대로 맡겨 두고, 모래가 깨끗하면 뱃줄을 매어 두고 산이 좋으면 그 가 운데를 흘러간다. ㉧구운 고기와 신선한 생선회로 술잔을 들어 주고받다가 해가 지고 달이 떠오르며 바람은 잔잔하고 물결이 고요한 때에는 배에 기대어 길게 휘파람을 불며, 돛대를 치고 큰 소리로 노래를 부른다. ㉨ 흰 물결을 일으키고 맑은 빛을 헤치면, 멀고 멀어서 마치 성사* 를 타고 하늘에 오르는 것 같다. 강의 연기가 자욱하고 짙은 안개가 내리면, 도롱이와 삿갓을 걸치고 그물을 걷어 올리면 금빛 같은 비늘과 옥같이 흰 꼬리의 물고기가 제멋대로 펄떡거리며 뛰는 모습은 ㉩ 넉넉히 눈을 즐겁게 하고 마음을 기쁘게 한다. 밤이 깊어 구름은 어둡고 하늘이 캄캄하면 사방은 아득하기만 하다. 어촌의 등불은 가물 거리는데 배의 지붕에 빗소리는 울어 느리다가 빠르다가 우수수 하는 소리가 차갑고도 슬프다. …(중략) … 여름날 뜨거운 햇빛에 더위가 쏟아질 적엔 버드나무 늘어진 낚시터에 미풍이 불고, 겨울 하늘에 눈이 날릴 때면 차가운 강물에서 홀로 낚시를 드리운다. 사계절이 차례로 바뀌건만 어부의 즐거움은 없는 때가 없다. 저 영달에 얽매여 벼슬하는 자는 구차하게 영화에 매달리지만 나는 만나는 대로 편안하다. 빈궁하여 고기잡이를 하는 자는 구차하게 이익을 계산하지만 나는 스스로 유유자적을 즐긴다. 성공과 실패는 운명에 맡기고, 진퇴도 오직 때를 따를 뿐이다. 부귀 보기를 뜬구름과 같이 하고 공명을 헌신짝 벗어 버리듯 하여, 스스로 세상의 물욕 밖에서 방랑하는 것이니, 어찌 시세에 영합하여 이름을 낚시질하고, 벼슬길에 빠져들어 생명을 가볍게 여기며 이익만 취하다가 스스로 함정에 빠지는 자와 같겠는가. ⓑ 이것이 내가 몸은 벼슬을 하면서도 뜻은 강호에 두어 매양 노래에 의탁하는 것이니, 그대는 어떻게 생각하는가?” 하니 내가 듣고 즐거워하며 그대로 기록하여 백공에게 보내고, 또한 나 자신도 살피고자 한다. 을축년 7월 어느 날. - 권근, 어촌기 - * 성사 : 옛날 장건이 타고 하늘에 다녀왔다고 하는 배. [A] 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 홀수형 9 9 16 21. ㉠～㉩에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① ㉠에는 전원에서의 생활상이, ㉥에는 자연과 동화되는 삶이 나타난다. ② ㉡에는 한가로운 자연 속 흥취가, ㉦에는 고독을 해소하려는 의지가 나타난다. ③ ㉢에는 자연현상에서 연상된 그리움의 대상이, ㉨에는 배의 움직임에 따른 청아한 풍경이 나타난다. ④ ㉣에는 운치 있는 풍류의 상황이, ㉧에는 자연에서 누리는 흥겨운 삶의 모습이 나타난다. ⑤ ㉤에는 변화하는 자연에서 얻는 즐거움이, ㉩에는 생동감 넘치는 자연에서 느끼는 만족감이 나타난다. 22. 를 바탕으로 [A]를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 17세기 가사 월선헌십육경가 는 월선헌 주변의 16경관을 그린 작품으로 자연에서의 유유자적한 삶을 읊으면서도 현실적 생활 공간으로서의 전원에 새롭게 관심을 두었다. 그에 따라 생활 현장에서 볼 수 있는 풍요로운 결실, 여유로운 놀이 장면, 그리고 생업의 현장에서 느끼는 정서 등을 다양한 표현 방법을 통해 현장감 있게 노래했다. ① 전원생활에서 목격한 풍요로운 결실을 ‘만경 황운’에 비유해 드러냈군. ② 전원생활 가운데 느끼는 여유를 ‘내노리 쟈스라’와 같은 청유형 표현을 통해 드러냈군. ③ 전원생활의 풍족함을 여문 ‘블근 게’와 살진 ‘눌은 ’과 같이 색채 이미지에 담아 드러냈군. ④ 전원생활에서의 현장감을 ‘밤블이 가시니’와 ‘아젹믈이 미러 오니’와 같은 묘사를 활용해 드러냈군. ⑤ 전원생활의 여유를 즐기면서도 생업의 현장에서 느끼는 고단함 을 ‘생리라 괴로오랴’와 같은 설의적인 표현으로 드러냈군. 23. (나)의 ‘공백공’에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 시간에 따른 공간의 다채로운 모습을 제시하며 자신의 감정을 드러내고 있다. ② 상대의 말과 행동이 불일치함을 언급하여 자신의 결백을 입증 하고 있다. ③ 상대에 대해 심리적 거리감을 느껴 자신의 생각 표현을 자제 하고 있다. ④ 질문에 답변하며 현실에 대처하는 자신의 태도를 밝히고 있다. ⑤ 대상과 관련된 행위를 열거하며 자신의 무력감을 깨닫고 있다. 24. 를 참고하여 (나)를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? 어촌기 의 작가는 벗의 말을 인용하여 자신의 생각을 드러 내고 있다. 작가는 벗에 관한 이야기가 기록할 만한 가치가 있다는 근거를 벗과의 관계와 그의 성품에 대한 평을 통해 마련 하고 있다. 이를 통해 작가는 자신이 추구하는 삶의 방향성과 가치관을 드러내며 벗의 생각에 공감하고 있다. ① 벗이 ‘영화’와 ‘이익’을 중시하는 삶을 거부한다는 것을 통해 벗의 가치관을 알 수 있군. ② 작가가 벗의 말을 ‘즐거워하며’ 자신도 살피려 하는 것을 통해 작가는 벗의 생각에 공감하고 있음을 알 수 있군. ③ 작가가 벗을 ‘아우’로 삼고 있다는 것을 통해 벗이 추구하는 삶의 자세가 작가로부터 전해 받은 것임을 알 수 있군. ④ 벗이 ‘강태공’과 ‘엄자릉’을 들어 ‘내가 감히’라는 말을 언급한 것을 통해 그들의 삶에 미치지 못함을 스스로 인정하는 벗의 겸손한 성품을 알 수 있군. ⑤ 작가가 벗이 ‘대과에 급제’하여 기대를 받고 있는데도 ‘마음에 사욕이 없’다고 평한 것을 통해 벗의 말이 기록할 만한 가치가 있다고 여김을 알 수 있군. 25. ⓐ와 ⓑ를 비교한 내용으로 가장 적절한 것은? ① ⓐ는 ‘내’가 ‘강호’에서의 은거를 긍정하지만 정치 현실에 미련이 있음을, ⓑ는 ‘공백공’이 정치 현실에 몸담고 있지만 ‘강호’에 은거하려는 지향을 나타낸다. ② ⓐ는 ‘내’가 ‘강호’에서의 은거를 마치고 정치 현실로 복귀하려는 의지를, ⓑ는 ‘공백공’이 정치 현실에서 신뢰를 잃어 ‘강호’에 은거하려는 소망을 나타낸다. ③ ⓐ는 ‘내’가 ‘강호’에서 경치를 완상하며 정치 현실의 번뇌를 해소하려는 자세를, ⓑ는 ‘공백공’이 정치 현실과 갈등하여 ‘강호’에 은거하려는 자세를 나타낸다. ④ ⓐ는 ‘내’가 ‘강호’에서 늙어 감에 체념하면서도 정치 현실을 지향함을, ⓑ는 ‘공백공’이 정치 현실을 외면하면서 ‘강호’에 은거하려는 염원을 나타낸다. ⑤ ⓐ는 ‘내’가 ‘강호’에서 임금께 맹세하며 정치 현실의 이상을 실현하려는 태도를, ⓑ는 ‘공백공’이 정치 현실의 폐단에 실망 하며 ‘강호’에 은거하려는 희망을 나타낸다. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 10 홀수형 10 16 [26～29] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 신체의 세포, 조직, 장기가 손상되어 더 이상 제 기능을 하지 못할 때에 이를 대체하기 위해 이식을 실시한다. 이때 이식으로 옮겨 붙이는 세포, 조직, 장기를 이식편이라 한다. 자신이나 일란성 쌍둥이의 이식편을 이용할 수 없다면 다른 사람의 이식편으로 ‘동종 이식’을 실시한다. 그런데 우리의 몸은 자신의 것이 아닌 물질이 체내로 유입될 경우 면역 반응을 일으키므로, 유전적 으로 동일하지 않은 이식편에 대해 항상 거부 반응을 일으킨다. 면역적 거부 반응은 면역 세포가 표면에 발현하는 주조직적합 복합체(MHC) 분자의 차이에 의해 유발된다. 개체마다 MHC에 차이가 있는데 서로 간의 유전적 거리가 멀수록 MHC에 차이가 커져 거부 반응이 강해진다. 이를 막기 위해 면역 억제제를 사용 하는데, 이는 면역 반응을 억제하여 질병 감염의 위험성을 높인다. 이식에는 많은 비용이 소요될 뿐만 아니라 이식이 가능한 동종 이식편의 수가 매우 부족하기 때문에 이를 대체하는 방법이 개발 되고 있다. 우선 인공 심장과 같은 ‘전자 기기 인공 장기’를 이용 하는 방법이 있다. 하지만 이는 장기의 기능을 일시적으로 대체 하는 데 사용되며, 추가 전력 공급 및 정기적 부품 교체 등이 요구되는 단점이 있고, 아직 인간의 장기를 완전히 대체할 만큼 정교한 단계에 이르지는 못했다. 다음으로는 사람의 조직 및 장기와 유사한 다른 동물의 이식편을 인간에게 이식하는 ‘이종 이식’이 있다. 그런데 이종 이식은 동종 이식보다 거부 반응이 훨씬 심하게 일어난다. 특히 사람이 가진 자연항체는 다른 종의 세포에서 발현되는 항원에 반응하는데, 이로 인해 이종 이식편에 대해서 초급성 거부 반응 및 급성 혈관성 거부 반응이 일어난다. 이런 거부 반응을 일으키는 유전자를 제거한 형질 전환 미니돼지에서 얻은 이식편을 이식하는 실험이 성공한 바 있다. 미니돼지는 장기의 크기가 사람의 것과 유사 하고 번식력이 높아 단시간에 많은 개체를 생산할 수 있다는 장점이 있어, 이를 이용한 이종 이식편을 개발하기 위한 연구가 진행되고 있다. 이종 이식의 또 다른 문제는 ㉠ 내인성 레트로바이러스이다. 내인성 레트로바이러스는 생명체의 DNA의 일부분으로, 레트로 바이러스로부터 유래된 것으로 여겨지는 부위들이다. 이는 바이 러스의 활성을 가지지 않으며 사람을 포함한 모든 포유류에 존재 한다. ㉡ 레트로바이러스는 자신의 유전 정보를 RNA에 담고 있고 역전사 효소를 갖고 있는 바이러스로서, 특정한 종류의 세포를 감염시킨다. 유전 정보가 담긴 DNA로부터 RNA가 생성 되는 전사 과정만 일어날 수 있는 다른 생명체와는 달리, 레트로 바이러스는 다른 생명체의 세포에 들어간 후 역전사 과정을 통해 자신의 RNA를 DNA로 바꾸고 그 세포의 DNA에 끼어들어 감염 시킨다. 이후에는 다른 바이러스와 마찬가지로 자신이 속해 있는 생명체를 숙주로 삼아 숙주 세포의 시스템을 이용하여 복제, 증식하고 일정한 조건이 되면 숙주 세포를 파괴한다. 그런데 정자, 난자와 같은 생식 세포가 레트로바이러스에 감염 되고도 살아남는 경우가 있었다. 이런 세포로부터 유래된 자손의 모든 세포가 갖게 된 것이 내인성 레트로바이러스이다. 내인성 레트로바이러스는 세대가 지나면서 돌연변이로 인해 염기 서열의 변화가 일어나며 해당 세포 안에서는 바이러스로 활동하지 않는다. 그러나 내인성 레트로바이러스를 떼어 내어 다른 종의 세포 속에 주입하면 이는 레트로바이러스로 변환되어 그 세포를 감염시키 기도 한다. 따라서 미니돼지의 DNA에 포함된 내인성 레트로 바이러스를 효과적으로 제거하는 기술이 개발 중에 있다. 그동안의 대체 기술과 관련된 연구 성과를 토대로 ⓐ이상적인 이식편을 개발하기 위해 많은 연구가 수행되고 있다. 26. 윗글에서 알 수 있는 내용으로 적절하지 않은 것은? ① 동종 간보다 이종 간이 MHC 분자의 차이가 더 크다. ② 면역 세포의 작용으로 인해 장기 이식의 거부 반응이 일어난다. ③ 이종 이식을 하는 것만으로도 바이러스 감염의 원인이 될 수 있다. ④ 포유동물은 과거에 어느 조상이 레트로바이러스에 의해 감염된 적이 있다. ⑤ 레트로바이러스는 숙주 세포의 역전사 효소를 이용하여 RNA를 DNA로 바꾼다. 27. ⓐ가 갖추어야 할 조건으로 적절하지 않은 것은? ① 이식편의 비용을 낮추어서 정기 교체가 용이해야 한다. ② 이식편은 대체를 하려는 장기와 크기가 유사해야 한다. ③ 이식편과 수혜자 사이의 유전적 거리를 극복해야 한다. ④ 이식편은 짧은 시간에 대량으로 생산이 가능해야 한다. ⑤ 이식편이 체내에서 거부 반응을 유발하지 않아야 한다. 28. 다음은 신문 기사의 일부이다. 윗글을 참고할 때, 기사의 ㉮에 대한 반응으로 적절하지 않은 것은? [3점] ① 전자 기기 인공 장기와 달리 전기 공급 없이도 기능을 유지할 수 있겠군. ② 동종 이식편과 달리 이식 후 면역 억제제를 사용할 필요가 없겠군. ③ 동종 이식편과 달리 내인성 레트로바이러스를 제거할 필요가 없겠군. ④ 이종 이식편과 달리 유전자를 조작하는 과정이 필요하지는 않겠군. ⑤ 이종 이식편과 달리 자연항체에 의한 초급성 거부 반응이 일어 나지 않겠군. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 홀수형 11 11 16 29. ㉠과 ㉡에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① ㉠은 ㉡과 달리 자신이 속해 있는 생명체의 모든 세포의 DNA에 존재한다. ② ㉡은 ㉠과 달리 자신의 유전 정보를 DNA에 담을 수 없다. ③ ㉡은 ㉠과 달리 자신이 속해 있는 생명체에 면역 반응을 일으 키지 않는다. ④ ㉠과 ㉡은 둘 다 자신이 속해 있는 생명체의 유전 정보를 가지고 있다. ⑤ ㉠과 ㉡은 둘 다 자신이 속해 있는 생명체의 세포를 감염시켜 파괴한다. [30～32] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 한 평도 채 안 되는 구멍가게는 중풍으로 쓰러져 정상적 건강 상태가 아니었던 아버지의 유일한 수입원이자 생존 이유였다. 때문에 ㉠그 구멍가게에 대한 아버지의 몰두와 자존심은 각별했다. 한번은 내가 아버지가 가게를 잠깐 비운 사이에 겉에 허연 인공 설탕 가루를 묻힌 ‘미키대장군’이라는 캐러멜을 하나 아무 생각 없이 널름 집어먹은 적이 있었다. 하나에 이 원, 다섯 개에 십 원이었다. 잠시 뒤에 돌아온 아버지는 단박에 그 사실을 알아 채고는 불같이 화를 내며 내 목덜미에 당수를 한 대 세게 내려 꽂는 것이었다. 그 캐러멜 갑 안에 미키대장군이 몇 개 들어 있는지조차 훤히 꿰차고 있는 아버지였다. ―이런 민한 종간나래! 얌생이처럼 기러케 쏠라닥질을 허자면 이 가게 안에 뭐이가 하나 제대로 남아나겠니, 응? 그러고 나서는 좀 머쓱했는지 입이 한 발쯤 튀어나와 뾰로통 해서 서 있는 내게 미키대장군 네 개를 집어 내미는 거였다. 어차피 짝이 맞아야 파니까니, 하면서 억지로 내 손아귀에 쥐어 주었다. ㉡나는 그 무허가 불량 식품인 캐러멜 네 개가 끈끈하게 녹아내릴 때까지 먹지 않고 쥔 채 서 있었다. ― 늴큼 털어 넣지 못하겠니, 으잉? 목덜미에 아버지의 가벼운 당수를 한 대 더 얹은 다음에야 한입에 털어 넣고 돌아서 나왔다. 아버지도 가게 일을 수월하게 보려면 잔심부름꾼인 나를 무시하고는 아쉬울 때가 많을 터였다. 워낙 짧은 밑천으로 가게를 꾸려 가자니 아버지는 물건 구색을 맞추느라 하루에도 많을 때는 세 번까지 시장통 도매상으로 정부미 포대를 거머쥐고 종종걸음을 쳐야 했고, 막내인 나는 번번이 아버지의 뒤로 팔을 늘어뜨린 채 졸졸 따를 수밖에 없었다. 그땐 그게 죽도록 싫었다. 하마 시장통에서 야구 글러브를 끼거나 조립용 신형 무기 장난감 상자를 든 반 친구를 만나거나, 심지어 과외나 주산 학원을 가는 여자 아이들을 만나는 날에는 정말 그 자리에서 혀를 빼물고 죽고 싶은 생각뿐이었다. (중략) 어느 날이었다. 아버지와 나는 앞서거니 뒤서거니 하면서 그 정부미 자루를 날라 왔다. 그런데 집에 도착해 한숨을 돌린 뒤 자루를 풀고 물건을 정리해 보니 스무 병이 와야 할 소주가 두 병이 모자란 채 열여덟 병만 온 것이었다. ㉢아버지의 얼굴은 맞보기가 민망할 정도로 금세 하얗게 질 렸다. 왜냐하면 그 덜 온 두 병을 빼고 나면 나머지 것들을 몽땅 팔아 봤자 결국 본전치기일 뿐이었기 때문이다. 아버지는 내 등을 떼밀어 물건을 받아 온 수도상회의 혹부리 영감한테 내려 보냈다. 아버지는 말주변도 말주변이었지만 중풍 후유증 때문에 약간의 언어 장애가 있어 일부러 나를 보냈던 것이다. ― 뭐 하러 왔네? 가게 안에 북적거리는 손님들에게 셈을 치러 주느라 몇 번이고 주판알을 고르는 데 바쁜 혹부리 영감의 눈길을 잡아 두는 데 성공한 나는 더듬더듬 자초지종을 말했다. 그러나 귓등에 연필을 꽂은 채 심술이 덕지덕지 모여 이뤄진 듯한 왼쪽 이마빡의 눈깔 사탕만 한 혹을 어루만지며 듣던 ㉣혹부리 영감은 풍기 때문에 왼쪽으로 힐끗 돌아간 두터운 입술을 떠들쳐 굵은 침방울을 내 얼굴에 마구 튀겼다. 애초 자기 눈앞에서 까 보이지 않은 것은 인정할 수 없다며 막무가내였다. 나중엔 아버지까지 함께 내려가서 하소연을 해 봤지만 돌아온 대답은 정 그렇게 우기면 거래를 끊겠다는 협박성 경고뿐이었다. 거래가 끊긴다면 아버지한테는 큰 타격이 아닐 수 없었다. 혹부리 영감은 아버지한테 무슨 큰 특혜를 내려 주듯이 거래를 터 준다고 허락을 놓았었다. 같은 함경도 동향이기 때문이라는 말을 덧붙이면서. 하긴 혹부리 영감한테는 매번 소주 열 병 안짝 에다 새우깡 열 봉지, 껌 대여섯 개, 빵 예닐곱 개 등 일반 소매 가격 구매자보다 더 많은 물건을 떼어 가지도 않으면서 부득부득 도맷값으로 해 달라고 통사정을 해 쌓는 아버지 같은 사람 하나쯤 거래를 끊어도 장부상 거의 표가 나지 않을 것이었다. 결국 아버지는 자신의 과오를 인정하지 않을 수 없었다. ㉤당신의 자그마한 구멍가게로 돌아와 나머지 열여덟 병의 소주를 넋 나간 사람처럼 쓰다듬던 아버지는 기어코 아들인 내 앞에서 눈물을 보이고 말았다. 아! 아버지……. - 김소진, 자전거 도둑 - 30. 윗글에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 혹부리 영감의 위협적인 경고 때문에, 아버지는 혹부리 영감의 주장을 따를 수밖에 없었다. ② 아버지는 소주 두 병을 덜 받아 왔기 때문에 곤란했지만, ‘나’에게 당황한 내색을 하지 않았다. ③ 아버지는 ‘나’의 잘못을 묵인했지만, 혹부리 영감과의 잘못된 거래는 바로잡으려 노력했다. ④ 혹부리 영감은 가게 일로 바빴지만, ‘나’의 자초지종을 듣고 마지못해 ‘나’의 염려를 덜어 주었다. ⑤ 아버지는 ‘나’의 도움이 필요했기에, 친구들의 시선을 의식하여 우울해 하는 ‘나’를 기분 좋게 하려 노력했다. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 12 홀수형 12 16 31. 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① ‘한 평도 채 안 되는 구멍가게’를 각별한 애정으로 운영하던 아버지에 대한 기억은, ‘나’에게 아버지의 ‘생존 이유’를 짐작 하게 했겠어. ② ‘캐러멜’을 먹었다고 화를 냈다가 남은 ‘캐러멜’을 ‘나’의 손에 쥐어 준 아버지에 대한 기억은, ‘나’에게 아버지가 속마음을 드러내는 데 서툰 사람이라고 생각하게 했겠어. ③ ‘팔을 늘어뜨린 채’ 아버지를 따르던 ‘나’가 ‘시장통’에서 ‘반 친구’를 만났던 경험은, ‘나’에게 궁핍으로 인한 내면의 상처로 남은 기억이겠어. ④ ‘중풍 후유증’ 때문에 ‘언어 장애’가 있는 아버지 대신 혹부리 영감을 상대하게 된 경험은, ‘나’에게 어린 나이에 이해타산적인 어른들의 세계를 느끼게 한 기억이겠어. ⑤ ‘거래를 끊어도’ 표가 나지 않을 사람이었던 아버지와 거래를 끊지 않은 혹부리 영감에 대한 기억은, ‘나’에게 형편이 어려운 사람들 간의 유대감을 느끼게 했겠어. 32. 를 참고할 때, ㉠～㉤에 대한 반응으로 적절하지 않은 것은? [3점] 이 소설의 서술자인 성인 ‘나’는 주로 세 가지 서술 방식을 활용한다. 첫째는 서술자가 등장인물의 내면 심리나 사건을 설명하는 것이다. 이 경우 독자는 서술자의 해석을 통해 사건을 이해하게 된다. 둘째는 서술자가 인물의 외양이나 행위만을 묘사 하는 것이다. 이 경우 독자는 그 묘사가 갖는 의미를 스스로 해석해야 한다. 셋째는 서술자가 유년 ‘나’로 시선을 제한하여 유년 ‘나’의 눈에 보이는 다른 인물의 외양이나 행위를 묘사 하는 것이다. 이 경우 독자는 사건의 현장을 직접 보는 듯한 느낌을 가질 수 있으며, 둘째 방식에서처럼 그 묘사에 대해 해석해야 한다. 셋째 방식에 유년 ‘나’의 심리가 함께 서술되면 독자는 인물의 심리에 쉽게 공감하게 된다. ① ㉠ : 서술자가 아버지의 내면을 설명하여 독자는 서술자의 해석을 통해 상황을 이해하겠군. ② ㉡ : 서술자가 유년 ‘나’의 행위를 묘사하여 독자는 그 행위가 갖는 의미를 스스로 해석하겠군. ③ ㉢ : 유년 ‘나’로 시선을 제한하여 아버지의 내면이 직접적으로 서술되지 않았다고 생각한 독자라면 아버지의 내면을 스스로 해석하겠군. ④ ㉣ : 유년 ‘나’로 시선을 제한하여 혹부리 영감의 모습과 행동을 묘사했다고 생각한 독자라면 장면을 직접 보는 듯한 느낌을 받겠군. ⑤ ㉤ : 유년 ‘나’로 시선을 제한하여 아버지의 행위와 표정을 묘사 하면서 유년 ‘나’의 심리를 함께 제시하여 독자는 그 심리에 공감하겠군. [33～36] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [앞부분의 줄거리] 아들 유세기가 부모의 허락 없이 백공과 혼사를 결정했다고 여긴 선생은 유세기를 집에서 내쫓는다. 백공이 왈, “혼인은 좋은 일이라 서로 헤아려 잘 생각할 것이니 어찌 이같이 좋지 않은 일 이 일어나는가? 내가 한림의 재모를 아껴 이같이 기별해 사위를 삼고자 하였더니 선생 형제는 도학 군자라 예가 아닌 것을 문책하시는도다. 내가 마땅히 곡절을 말하리라.” 이에 백공이 유씨 집안에 이르러 선생 형제를 보고 인사를 하고 나서 흔쾌히 웃으며 가로되, “제가 두 형과 더불어 죽마고우로 절친하고 또 아드님의 특출함 을 아껴 제 딸의 배필로 삼고자 하여, 어제 세기를 보고 여차 여차하니 아드님이 단호하게 말하고 돌아가더이다. 제가 더욱 흠모하여 염치를 잊고 거짓말로 일을 꾸며 구혼하면서 ‘정약’ 이라는 글자 둘을 더했으니 이는 진실로 저의 희롱함이외다. 두 형께서 과도히 곧이듣고 아드님을 엄히 꾸짖으셨다 하니, 혼사에 도리어 훼방이 되었으므로 어찌 우습지 않으리까? 원컨대 두 형은 아드님을 용서하여 아드님이 저를 원망하게 하지 마오.” 선생과 승상이 바야흐로 아들의 죄가 없는 줄을 알고 기뻐 하면서 사례하여 왈, “저희 자식이 분에 넘치게 공의 극진한 대우를 받으니 마땅히 그 후의를 받들 만하되, 이는 선조로부터 대대로 내려오는 가법이 아니기에 감히 재취를 허락하지 못하였소이다. 저희 자식이 방자함이 있나 통탄하였더니 그간 곡절이 이렇듯 있 었소이다.” 백공이 화답하고 이윽고 돌아가서 다시 혼삿말을 이르지 못 하고 딸을 다른 데로 시집보냈다. 선생이 백공을 돌려보낸 후에 한림을 불러 앞으로 더욱 행실을 닦을 것을 훈계하자 한림이 절을 하면서 명령을 받들었다. 차후 더욱 예를 삼가고 배우기를 힘써 학문과 도덕이 날로 숙연하고, 소 소저와 더불어 백수해로 하면서 여덟 아들, 두 딸을 두고, 집안에 한 명의 첩도 없이 부부 인생 희로를 요동함이 없더라. 승상의 둘째 아들 세형의 자는 문희이니, 형제 중 가장 빼어 났으니 산천의 정기와 일월의 조화를 타고 태어나 아름다운 얼굴 은 윤택한 옥과 빛나는 봄꽃 같고, 호탕하고 깨끗한 풍채는 용과 호랑이의 기상이 있으며, 성품이 호기롭고 의협심이 강하여 맑고 더러움의 분별을 조금도 잃지 않으니, 부모가 매우 사랑하여 며느리를 널리 구하더라. (중략) 화설, 장 씨 ㉠ 이화정에 돌아와 긴 단장을 벗고 난간에 기대어 하늘가를 바라보며 평생 살아갈 계책을 골똘히 헤아리자, 한이 눈썹에 맺히고 슬픔이 마음속에 가득하여 생각하되, ‘내가 재상가의 귀한 몸으로 유생과 백년가약을 맺었으니 마음이 흡족하고 뜻이 즐거울 것이거늘, 천자의 귀함으로 한 부마를 뽑는데 어찌 구태여 나의 아름다운 낭군을 빼앗아 가 위세로써 나로 하여금 공주 저 사람의 아래가 되게 하 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 홀수형 13 13 16 셨는가? 도리어 저 사람의 덕을 찬송하고 은혜를 읊어 한없는 영광은 남에게 돌려보내고 구차한 자취는 내 일신에 모이게 되었도다. 우주 사이는 우러러 바라보기나 하려니와 나와 공주의 현격함은 하늘과 땅 같도다. 나의 재주와 용모가 저 사람보다 떨어지는 것이 없고 먼저 혼인 예물까지 받았는데 이처럼 남의 천대를 감심할 줄 어찌 알리오? 공주가 덕을 베풀수록 나의 몸엔 빛이 나지 않으 리니 제 짐짓 능활하여 아버님, 어머님이나 시누이를 제 편으로 끌어들인다면 낭군의 마음은 이를 좇아 완전히 달라질지라. 슬프다, 나의 앞날은 어이 될고?’ 생각이 이에 미치자 북받쳐 오르는 한이 마음속에 가득 쌓이기 시작하니 어찌 좋은 뜻이 나리오? 정히 눈물을 머금고 마음을 붙일 곳 없어하더니, 문득 세형이 보라색 두건과 녹색 도포를 가볍게 나부끼며 이르러 장 씨의 참담한 안색을 보고 옥수를 잡고 어깨를 비스듬히 기대게 하며 물어 왈, “그대 무슨 일로 슬픈 빛이 있나뇨? 나를 좇음을 원망하는가?” 장 씨가 잠시 동안 탄식 왈, “낭군은 부질없는 말씀 마옵소서. 제가 낭군을 좇는 것을 원망했다면 어찌 깊은 규방에서 홀로 늙는 것을 감심하였 사오리까? 다만 제가 귀댁에 들어온 지 오륙일이 지났으나 좌우에 친한 사람이 없고 오직 우러르는 바는 아버님, 어머님과 낭군뿐이라 어린 여자의 마음이 편안하지 못한 바이옵니다. 공주가 위에 계셔 온 집의 권세를 오로지 하시니 그 위의와 덕택이 저로 하여금 변변찮은 재주 가진 하졸이 머릿수나 채워 우물 속에서 하늘을 바라보는 것 같게 만드옵니다. 제가 감히 항거할 뜻이 있는 것이 아니나 평생의 신세가 구차하여 슬프고, 진양궁에 나아가면 궁비와 시녀들이 다 저를 손가락질하며 비웃어 한 가지 일도 자유 롭게 하지 못하게 하옵고, 제 입에서 말이 나면 일천여 시녀가 다 제 입을 가리니, 공주의 은덕에 의지하여 겨우 실례를 면하고 돌아왔사옵니다.” 부마가 바야흐로 장 씨의 외로움을 가련하게 여기고 공주의 위세가 장 씨를 억누르는 것을 좋지 않게 여기고 있다가 장 씨의 이렇듯 애원한 모습을 보자 크게 불쾌하여 장 씨를 위한 애정이 샘솟는 듯하였다. 은근하고 간곡하게 장 씨를 위로하고 그 절개와 외로움에 감동하여 이날부터 발자취가 ㉡ 이화정을 떠나지 않 았다. 연리지와 같은 신혼의 정은 양왕의 꿈에 빠진 듯 어지럽고, 낙천의 마음이 취한 듯 기쁘고 즐거워 바라던 바를 다 얻은 듯한 마음은 세상에 비할 데가 없더라. - 작자 미상, 유씨삼대록 - 33. 이같이 좋지 않은 일 에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 백공의 거짓말 때문에 일어난 일이다. ② 백공이 한림을 곤경에 처하게 한 일이다. ③ 선생과 승상 사이에서 의견 대립이 심화된 일이다. ④ 한림이 선생과 승상으로부터 꾸지람을 당한 일이다. ⑤ 백공이 한림을 자신의 딸과 혼인시키려다 일어난 일이다. 34. [A]와 [B]에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① [A]와 [B]는 모두 과거 사건에 대한 정보를 제공하고 있다. ② [A]와 [B]는 모두 비유적 진술을 통해 자신이 처한 상황을 부각 하고 있다. ③ [A]는 [B]와 달리 타인에 대한 자신의 원망을 의문형 표현을 활용하여 드러내고 있다. ④ [B]는 [A]와 달리 대화 상대의 환심을 사기 위해 자신의 우월한 지위를 드러내고 있다. ⑤ [A]는 앞으로의 일을 추정하는, [B]는 지난 일을 토로하는 방식으로 자신의 우려를 제시하고 있다. 35. ‘장 씨’를 중심으로 ㉠과 ㉡을 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? ① ㉠은 학문을 연마하는 공간이고, ㉡은 덕행을 닦는 공간이다. ② ㉠은 불신을 드러내는 공간이고, ㉡은 조소를 당하는 공간이다. ③ ㉠은 한탄을 드러내는 공간이고, ㉡은 애정을 확인하는 공간 이다. ④ ㉠은 계책을 꾸미는 공간이고, ㉡은 외로움을 인내하는 공간 이다. ⑤ ㉠은 선후 시비를 따지는 공간이고, ㉡은 오해를 해소하는 공간이다. 36. 를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 유씨삼대록 은 유씨 3대 인물들의 이야기들을 연결한 국문 장편 가문 소설이다. 각 이야기는 그 자체로 완결성을 갖추고 있어 독립적이지만, 혼사나 그로부터 파생된 각각의 갈등이 동일한 가문 내에서 전개된다는 점에서 연결된다. 이러한 갈등은 가법이나 인물의 성격에서 유발된다. 가문의 구성원들은 혼사를 둘러싼 갈등이 가문의 안정과 번영을 저해한다고 여겼기에, 가문 차원에서 이를 해결해 간다. ① 유세기 이야기와 유세형 이야기를 보니, 각각의 갈등이 한 가문의 혼사를 중심으로 발생한다는 점에서 두 이야기가 서로 연결되어 있음을 알 수 있군. ② 유세기의 혼사 문제에 선생과 승상이 관여한 것을 보니, 혼사를 둘러싼 갈등 해결이 가문 구성원들의 문제로 다루어짐을 알 수 있군. ③ 유세기가 혼사와 관련한 곤욕을 치른 것과 유세형이 공주를 멀리 한 것을 보니, 가법과 인물의 성격 간의 대립이 갈등의 원인 임을 알 수 있군. ④ 백공이 유세기를 사위 삼으려는 것과 천자가 유세형을 부마 삼은 것을 보니, 혼사가 혼인 당사자 개인의 문제에 그치지 않음을 알 수 있군. ⑤ 유세기가 평생 첩을 두지 않고 소 소저와 해로했다는 것을 보니, 유세기를 둘러싼 혼사 갈등이 해소되며 이야기 하나가 마무리됨을 알 수 있군. [B] [A] 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 14 홀수형 14 16 [37～42] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 국제법에서 일반적으로 조약은 국가나 국제기구들이 그들 사이에 지켜야 할 구체적인 권리와 의무를 명시적으로 합의하여 창출하는 규범이며, 국제 관습법은 조약 체결과 관계없이 국제 사회 일반이 받아들여 지키고 있는 보편적인 규범이다. 반면에 경제 관련 국제기구에서 어떤 결정을 하였을 경우, 이 결정 사항 자체는 권고적 효력만 있을 뿐 법적 구속력은 없는 것이 일반 적이다. 그런데 국제결제은행 산하의 바젤위원회가 결정한 BIS 비율 규제와 같은 것들이 비회원의 국가에서도 엄격히 준수되는 모습을 종종 보게 된다. 이처럼 일종의 규범적 성격이 나타나는 현실을 어떻게 이해할지에 대한 논의가 있다. 이는 위반에 대한 제재를 통해 국제법의 효력을 확보하는 데 주안점을 두는 일반적 경향을 되돌아보게 한다. 곧 신뢰가 형성하는 구속력에 주목하는 것이다. BIS 비율 은 은행의 재무 건전성을 유지하는 데 필요한 최소한 의 자기자본 비율을 설정하여 궁극적으로 예금자와 금융 시스템을 보호하기 위해 바젤위원회에서 도입한 것이다. 바젤위원회에서는 BIS 비율이 적어도 규제 비율인 8%는 되어야 한다는 기준을 제시하였다. 이에 대한 식은 다음과 같다. BIS 비율(%) 자기자본 ×100≥8(%) 위험가중자산 여기서 자기자본은 은행의 기본자본, 보완자본 및 단기후순위 채무의 합으로, 위험가중자산은 보유 자산에 각 자산의 신용 위험에 대한 위험 가중치를 곱한 값들의 합으로 구하였다. 위험 가중치는 자산 유형별 신용 위험을 반영하는 것인데, OECD 국가의 국채는 0%, 회사채는 100%가 획일적으로 부여되었다. 이후 금융 자산의 가격 변동에 따른 시장 위험도 반영해야 한 다는 요구가 커지자, 바젤위원회는 위험가중자산을 신용 위험에 따른 부분과 시장 위험에 따른 부분의 합으로 새로 정의하여 BIS 비율을 산출하도록 하였다. 신용 위험의 경우와 달리 시장 위험의 측정 방식은 감독 기관의 승인하에 은행의 선택에 따라 사용할 수 있게 하여 ‘바젤 I’ 협약이 1996년에 완성되었다. 금융 혁신의 진전으로 ‘바젤I’ 협약의 한계가 드러나자 2004년에 ‘바젤II’ 협약이 도입되었다. 여기에서 BIS 비율의 위험가중자산은 신용 위험에 대한 위험 가중치에 자산의 유형과 신용도를 모두 ⓐ고려하도록 수정되었다. 신용 위험의 측정 방식은 표준 모형이나 내부 모형 가운데 하나를 은행이 이용할 수 있게 되었다. 표준 모형에서는 OECD 국가의 국채는 0%에서 150%까지, 회사채는 20%에서 150%까지 위험 가중치를 구분하여 신용도가 높을수록 낮게 부과한다. 예를 들어 실제 보유한 회사채가 100억 원인데 신용 위험 가중치가 20%라면 위험가중자산에서 그 회사채는 20억 원 으로 계산된다. 내부 모형은 은행이 선택한 위험 측정 방식을 감독 기관의 승인하에 그 은행이 사용할 수 있도록 하는 것이다. 또한 감독 기관은 필요시 위험가중자산에 대한 자기자본의 최저 비율이 ⓑ 규제 비율을 초과하도록 자국 은행에 요구할 수 있게 함으로써 자기자본의 경직된 기준을 보완하고자 했다. 최근에는 ‘바젤III’ 협약이 발표되면서 자기자본에서 단기후순위 채무가 제외되었다. 또한 위험가중자산에 대한 기본자본의 비율이 최소 6%가 되게 보완하여 자기자본의 손실 복원력을 강화하였다. 이처럼 새롭게 발표되는 바젤 협약은 이전 협약에 들어 있는 관련 기준을 개정하는 효과가 있다. 바젤 협약은 우리나라를 비롯한 수많은 국가에서 채택하여 제도화하고 있다. 현재 바젤위원회에는 28개국의 금융 당국들이 회원으로 가입되어 있으며, 우리 금융 당국은 2009년에 가입 하였다. 하지만 우리나라는 가입하기 훨씬 전부터 BIS 비율을 도입하여 시행하였으며, 현행 법제에도 이것이 반영되어 있다. 바젤 기준을 따름으로써 은행이 믿을 만하다는 징표를 국제 금융 시장에 보여 주어야 했던 것이다. 재무 건전성을 의심받는 은행은 국제 금융 시장에 자리를 잡지 못하거나, 심하면 아예 ⓒ 발을 들이지 못할 수도 있다. 바젤위원회에서는 은행 감독 기준을 협의하여 제정한다. 그 헌장에서는 회원들에게 바젤 기준을 자국에 도입할 의무를 부과 한다. 하지만 바젤위원회가 초국가적 감독 권한이 없으며 그의 결정도 ⓓ법적 구속력이 없다는 것 또한 밝히고 있다. 바젤 기준 은 100개가 넘는 국가가 채택하여 따른다. 이는 국제기구의 결정에 형식적으로 구속을 받지 않는 국가에서까지 자발적으로 받아들여 시행하고 있다는 것인데, 이런 현실을 ㉠ 말랑말랑한 법(soft law)의 모습이라 설명하기도 한다. 이때 조약이나 국제 관습법은 그에 대비하여 딱딱한 법(hard law)이라 부르게 된다. 바젤 기준도 장래에 ⓔ 딱딱하게 응고될지 모른다. 37. 윗글의 내용 전개 방식으로 가장 적절한 것은? ① 특정한 국제적 기준의 내용과 그 변화 양상을 서술하며 국제 사회에 작용하는 규범성을 설명하고 있다. ② 특정한 국제적 기준이 제정된 원인을 서술하며 국제 사회의 규범을 감독 권한의 발생 원인에 따라 분류하고 있다. ③ 특정한 국제적 기준의 필요성을 서술하며 국제 사회에 수용 되는 규범의 필요성을 상반된 관점에서 논증하고 있다. ④ 특정한 국제적 기준과 관련된 국내법의 특징을 서술하며 국제 사회에 받아들여지는 규범의 장단점을 설명하고 있다. ⑤ 특정한 국제적 기준의 설정 주체가 바뀐 사례를 서술하며 국제 사회에서 규범 설정 주체가 지닌 특징을 분석하고 있다. 38. 윗글에서 알 수 있는 내용으로 적절하지 않은 것은? ① 조약은 체결한 국가들에 대하여 권리와 의무를 부과하는 것이 원칙이다. ② 새로운 바젤 협약이 발표되면 기존 바젤 협약에서의 기준이 변경되는 경우가 있다. ③ 딱딱한 법에서는 일반적으로 제재보다는 신뢰로써 법적 구속력을 확보하는 데 주안점이 있다. ④ 국제기구의 결정을 지키지 않을 때 입게 될 불이익은 그 결정이 준수되도록 하는 역할을 한다. ⑤ 세계 각국에서 바젤 기준을 법제화하는 것은 자국 은행의 재무 건전성을 대외적으로 인정받기 위해서이다. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 홀수형 15 15 16 39. BIS 비율 에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 바젤I 협약에 따르면, 보유하고 있는 회사채의 신용도가 낮아질 경우 BIS 비율은 낮아지는 경향이 있다. ② 바젤 II 협약에 따르면, 각국의 은행들이 준수해야 하는 위험 가중자산 대비 자기자본의 최저 비율은 동일하다. ③ 바젤 II 협약에 따르면, 보유하고 있는 OECD 국가의 국채를 매각한 뒤 이를 회사채에 투자한다면 BIS 비율은 항상 높아 진다. ④ 바젤 II 협약에 따르면, 시장 위험의 경우와 마찬가지로 감독 기관의 승인하에 은행이 선택하여 사용할 수 있는 신용 위험의 측정 방식이 있다. ⑤ 바젤 III 협약에 따르면, 위험가중자산 대비 보완자본이 최소 2%는 되어야 보완된 BIS 비율 규제를 은행이 준수할 수 있다. 40. 윗글을 참고할 때, 에 대한 반응으로 적절하지 않은 것은? [3점] 갑 은행이 어느 해 말에 발표한 자기자본 및 위험가중자산은 아래 표와 같다. 갑 은행은 OECD 국가의 국채와 회사채만을 자산으로 보유했으며, 바젤 II 협약의 표준 모형에 따라 BIS 비율을 산출하여 공시하였다. 이때 회사채에 반영된 위험 가중치 는 50%이다. 그 이외의 자본 및 자산은 모두 무시한다. 항목 자기자본 기본자본 보완자본 단기후순위채무 금액 50억 원 20억 원 40억 원 항목 위험 가중치를 반영하여 산출한 위험가중자산 신용 위험에 따른 위험가중자산 시장 위험에 따른 국채 회사채 위험가중자산 금액 300억 원 300억 원 400억 원 ① 갑 은행이 공시한 BIS 비율은 바젤위원회가 제시한 규제 비율을 상회하겠군. ② 갑 은행이 보유 중인 회사채의 위험 가중치가 20%였다면 BIS 비율은 공시된 비율보다 높았겠군. ③ 갑 은행이 보유 중인 국채의 실제 규모가 회사채의 실제 규모 보다 컸다면 위험 가중치는 국채가 회사채보다 낮았겠군. ④ 갑 은행이 바젤 I 협약의 기준으로 신용 위험에 따른 위험 가중자산을 산출한다면 회사채는 600억 원이 되겠군. ⑤ 갑 은행이 위험가중자산의 변동 없이 보완자본을 10억 원 증액 한다면 바젤 III 협약에서 보완된 기준을 충족할 수 있겠군. 41. ㉠에 해당하는 사례로 가장 적절한 것은? ① 바젤위원회가 국제 금융 현실에 맞지 않게 된 바젤 기준을 개정한다. ② 바젤위원회가 가입 회원이 없는 국가에 바젤 기준을 준수하도록 요청한다. ③ 바젤위원회 회원의 국가가 준수 의무가 있는 바젤 기준을 실제 로는 지키지 않는다. ④ 바젤위원회 회원의 국가가 강제성이 없는 바젤 기준에 대하여 준수 의무를 이행한다. ⑤ 바젤위원회 회원이 없는 국가에서 바젤 기준을 제도화하여 국내에서 효력이 발생하도록 한다. 42. 문맥상 ⓐ～ⓔ와 바꿔 쓰기에 적절하지 않은 것은? ① ⓐ : 반영하여 산출하도록 ② ⓑ : 8%가 넘도록 ③ ⓒ : 바젤위원회에 가입하지 ④ ⓓ : 권고적 효력이 있을 뿐이라는 ⑤ ⓔ : 조약이나 국제 관습법이 될지 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. 16 홀수형 16 16 [43～45] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 바람이 어디로부터 불어와 어디로 불려 가는 것일까, ㉠ 바람이 부는데 내 괴로움에는 이유가 없다. 내 괴로움에는 이유가 없을까, 단 한 여자를 사랑한 일도 없다. 시대를 슬퍼한 일도 없다. ㉡ 바람이 자꾸 부는데 내 발이 반석 위에 섰다. 강물이 자꾸 흐르는데 내 발이 언덕 위에 섰다. - 윤동주, 바람이 불어 - (나) 새는 새장 밖으로 나가지 못한다. 매번 머리를 부딪치고 날개를 상하고 나야 보이는, 창살 사이의 간격보다 큰, 몸뚱어리. 하늘과 산이 보이고 ㉢ 울음 실은 공기가 자유로이 드나드는 그러나 살랑거리며 날개를 굳게 다리에 매달아 놓는, 그 적당한 간격은 슬프다. 그 창살의 간격보다 넓은 몸은 슬프다. 넓게, 힘차게 뻗을 날개가 있고 ㉣ 날개를 힘껏 떠받쳐 줄 공기가 있지만 새는 다만 네 발 달린 짐승처럼 걷는다. 부지런히 걸어 다리가 굵어지고 튼튼해져서 닭처럼 날개가 귀찮아질 때까지 걷는다. 새장 문을 활짝 열어 놓아도 날지 않고 닭처럼 모이를 향해 달려갈 수 있을 때까지 걷는다. ㉤ 걸으면서, 가끔, 창살 사이를 채우고 있는 바람을 부리로 쪼아 본다, 아직도 벽이 아니고 공기라는 걸 증명하려는 듯. 유리보다도 더 환하고 선명하게 전망이 보이고 울음 소리 숨내음 자유롭게 움직이도록 고안된 공기, 그 최첨단 신소재의 부드러운 질감을 음미하려는 듯. - 김기택, 새 - 43. (가)에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① ‘불려 가는’이라는 피동 표현을 통해 자신이 처한 현실에 순응 하려는 화자의 태도를 강조하고 있다. ② ‘이유가 없을까’라는 물음의 형식으로 화자의 정신적 고통에 타당한 이유가 없음을 단정하고 있다. ③ ‘사랑한 일’과 ‘슬퍼한 일’을 병치하여 화자의 개인적 불행이 시대에 대한 무관심의 원인임을 암시하고 있다. ④ ‘없다’의 반복을 활용하여 자신의 삶과 내면을 응시하는 화자의 반성적 자세를 드러내고 있다. ⑤ ‘흐르는데’와 ‘섰다’의 대비를 통해 변함없는 자연에서 깨달음을 얻으려는 화자의 의지를 드러내고 있다. 44. 다음에 제시된 선생님의 안내에 따라, ㉠～㉤을 탐구한 내용 으로 적절하지 않은 것은? 공기와 바람은 눈에 보이지 않지만 사물의 움직임을 통해 지각되고, 계속 움직이며 대상에 영향을 주는 힘으로 인식되 기도 합니다. 이런 속성이 시에 어떻게 활용되는지 알아봅시다. ① ㉠에서는 움직임이라는 ‘바람’의 속성을 ‘괴로움’이라는 내면의 흔들림을 지각하는 계기로 활용하고 있다. ② ㉡에서는 끊임없이 움직이는 ‘바람’의 속성을 활용해 ‘내 발’을 ‘반석 위’로 이끄는 힘을 보여 주고 있다. ③ ㉢에서는 자유롭게 창살 사이를 이동하는 ‘공기’의 속성을 ‘새’가 처한 상황을 부각하는 데 활용하고 있다. ④ ㉣에서는 ‘날개’를 ‘힘껏’ 떠받치는 ‘공기’의 속성을 활용해 ‘새’의 ‘날개’가 ‘공기’의 힘을 이용할 수 있음을 암시하고 있다. ⑤ ㉤에서는 보이지 않지만 존재하는 ‘바람’의 속성을 활용해 ‘창살 사이’의 빈 공간을 쪼는 ‘새’의 동작에 의미를 부여하고 있다. 45. 를 바탕으로 (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 새 에서 ‘새장에 갇힌 새’는 일상의 안온함에 길들어 자유를 억압하는 일상을 벗어나지 못하는 현대인의 알레고리이다. ‘새’의 행동에 대한 묘사는 일상에 충실할수록 잠재된 힘과 본질을 잃어 가는 아이러니와, 일상에 만족하며 자유로운 삶의 가능성을 외면하는 현대인의 모습을 보여 준다. ① 몸이 창살에 부딪치고 나서야 창살의 간격이 보이는 새는, 일상에 갇힌 자신을 의식하는 현대인의 모습을 보여 주는군. ② 바깥 풍경이 보일 정도로 적당한 간격의 창살로 된 새장은, 안온함과 억압성이라는 양가성을 지닌 일상을 보여 주는군. ③ 닭처럼 날개가 귀찮아질 때까지 부지런히 걷는 새는, 성실한 생활이 잠재력의 상실로 이어지는 아이러니를 보여 주는군. ④ 새장 문이 열려도 날지 않고 모이를 향해 달려갈 수 있을 때 까지 걷는 새는, 자신의 본질에 충실하다 보니 오히려 자유를 상실하게 되는 상황을 보여 주는군. ⑤ 하늘을 자유롭게 날도록 날개를 밀어 올리는 공기를 음미할 대상으로만 여기는 듯한 새는, 자유로운 삶의 가능성을 외면 하고 일상에 안주하려는 현대인의 모습을 보여 주는군. * 확인 사항 ◦답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인 하시오. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다.

  기출이 | 2019-11-16이전 다음 | 0개 일치 | 살펴보기
• 

  2019 10월 학력평가 국어 문제 해설

  국어 문제.pdf 국어 해설.pdf 1 16 [1 ~ 다음은 강연이다 물음에 답하시오 3] . . 지난 체험 학습 때 저희 천문대에 오셔서 별을 관측했던 것 을 기억하시죠 대답을 듣고 천체 망원경으로 별자리들을 ? ( ) 보면서 즐거워했던 여러분의 모습이 떠오릅니다 그런데 여러 . 분 천체 망원경이 없었던 조선 시대에도 하늘을 관측해 기록 , 했다는 사실을 알고 계신가요 반응을 보고 잘 모르는 학생 ? ( ) 이 많군요 오늘은 이에 대해 말씀드리겠습니다 . . 태조는 조선 건국이 천명에 따른 것임을 밝히기 위해 큰 비 석에 천상열차분야지도 라는 천문도를 새겼습니다 앞의 화면 ‘ ’ . 을 봐 주시겠어요 천상열차분야지도를 컴퓨터로 재현한 것입 ? 니다 화면의 글자들을 가리키며 여기 천상 이라는 . ( ) ‘ ( )’ 天象 글자가 보이시죠 하늘의 형상을 뜻합니다 옆의 열 은 ? . ‘ ( )’ 列 무슨 뜻일까요 펼쳐 놓았다는 뜻입니다 그리고 차 와 ? . ‘ ( )’ 次 ‘ ( )’ 분야 는 구획을 나눠 체계적으로 별을 표시했음을 의미 分野 합니다. 제목 바로 아래를 보시면 가운데에 이 표기된 원형의 중 , ‘ ’ 天 성기가 있습니다 중성기는 절기의 황혼과 새벽에 남중하는 . 24 , 별자리를 기록한 것입니다 이것은 절기에 따른 별의 위치로 . 밤의 시각을 알 수 있게 해 줍니다. ( ) 화면을 가리키며 천문도 중앙에는 원형의 별 그림인 성도 가 있습니다 성도의 가운데 부분을 확대해 보겠습니다 우리가 . . 함께 천문대에서 봤던 별자리가 보이시나요 반응을 보고 많 ? ( ) 은 분들이 찾으셨군요 그럼 지난번에 직접 관측했던 북극성도 . 잘 찾으셨겠네요 여기 북극성을 중심으로 작은 원이 그려져 . 있습니다 이 원은 계절에 관계없이 항상 관측할 수 있는 하늘 . 의 범위를 나타냅니다 화면을 바꾸며 이 부분은 성도의 외 . ( ) 곽 경계선인데 이 경계선 안에 있는 별들을 보면 크기가 다른 , 것들이 있습니다 화면을 확대하며 한 예로 여기 경계선 주 . ( ) , 변의 두 별을 보십시오 하나는 크고 하나는 작습니다 이 차 . , . 이는 별의 밝기가 다름을 나타냅니다 이것은 별을 모두 동일 . 한 크기로 표시한 동시대 중국의 천문도와 다른 점입니다. 성도의 아래에는 여러 설명이 있습니다 그중에 천문을 관 . ‘ 측해 중성을 바로잡는 것은 요와 순의 정치를 본받는 것 이라 , ’ 는 기록이 있습니다 이 말은 천문에 대한 선조들의 생각을 보 . 여 주는 것으로 하늘을 받들어 백성들에게 절기를 알리고 좋 은 정치를 하기 위해 천문을 중요히 여겨야 한다는 뜻입니다. 이처럼 천상열차분야지도는 선조들의 얼과 뛰어난 능력을 보 여 줍니다 이러한 천상열차분야지도를 잘 기억해 주십시오 . . 1. 위 강연에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 강연을 시작할 때 강연 순서를 미리 안내하여 청중이 내용의 흐름을 예측하며 듣도록 하고 있다. ② 질문을 던져 청중이 강연자와 다른 관점에서 강연 내용을 생 각해 보도록 유도하고 있다. ③ 강연 대상의 변화 과정과 그에 수반되는 문제점을 제시하고 있다. ④ 청중과 공유하고 있는 경험을 환기하여 강연의 내용과 연결 짓고 있다. ⑤ 청중의 이해도를 점검하며 마무리하여 강연 주제를 강조하고 있다. 2. < > . 보기 는 강연에서 활용한 자료이다 이에 대한 이해로 적절 하지 않은 ? 것은 ① 의 글자들을 가리키며 ㉠ ‘ ’ 천상열차분야지도 라는 명칭에 대해 설명하였다. ② 의 가운데에 있는 글자 ㉡ 를 언급하며 밤의 시각을 알기 위해 중성기를 활용 하는 방법을 예를 들어 설명하였다. ③ 을 확대해 보여 주며 ㉢ 북극성을 중심으로 일 년 내내 관측할 수 있는 하 늘의 범위가 성도에 그려 져 있음을 제시하였다. ④ 의 외곽 경계선 주변의 ㉣ 별들을 확대해 보여 주며 성도와 동시대 중국 천문 도의 차이점을 언급하였다. ⑤ 의 일부를 인용하며 선 ㉤ 조들이 천문을 중요하게 여겼음을 제시하였다. 3. 다음은 강연을 듣고 학생들이 보인 반응이다 이를 바탕으로 학 . 생들의 듣기 활동을 이해한 내용으로 적절하지 않은 ? [3 ] 것은 점 ◦ 학생 1 : 천체 망원경 없이 하늘을 관측했다니 놀랍네 관. 련 자료를 찾아봐야겠어 또 어떤 기준으로 차 와 분 . ‘ ’ ‘ 야 의 구획을 나누었는지도 알아봐야겠어 ’ . ◦ 학생 2 : 조선 시대에 별자리를 체계적으로 정리한 천문도 가 있었음을 알게 되어 유익했어 그런데 남중 중성 . ‘ ’, ‘ ’ 같은 말의 의미가 궁금했는데 설명해 주지 않아 아쉬웠 어 이 말들의 의미는 따로 찾아봐야겠어 . . ◦ 학생 3 : 태조가 조선 건국의 정당성 확보를 중요하게 여 겼다고 알고 있었는데 이를 바탕으로 천상열차분야지 , ‘ 도 의 제작 목적을 이해할 수 있었어 천문이 정치와 관 ’ . 련이 있었다는 것을 알게 되어 좋았어. ① 학생 은 강연에서 사용한 자료의 출처를 확인하며 정보의 ‘ 1’ 신뢰성을 점검하고 있다. ② 학생 는 강연 내용에 설명이 부족한 부분이 있다는 점을 ‘ 2’ 지적하고 있다. ③ 학생 은 자신의 배경지식을 활용하여 강연에서 언급한 내 ‘ 3’ 용을 이해하고 있다. ④ 학생 과 학생 는 강연의 내용과 관련하여 궁금한 점에 ‘ 1’ ‘ 2’ 대해 조사해야겠다고 생각하고 있다. ⑤ 학생 와 학생 은 강연을 통해 새로운 사실을 알게 된 것 ‘ 2’ ‘ 3’ 을 긍정적으로 평가하고 있다. 2019 10 3 학년도 월 고 전국연합학력평가 문제지 제1교시 국어 영역 1 < > 보 기 2 국어 영역 고 3 2 16 [4 ~ 가 는 도서부원들 간의 토의이고 나 는 가 를 바탕으로 7] ( ) , ( ) ( ) 쓴 안내문의 초고이다 물음에 답하시오 . . ( ) 가 학생 1 : ㉠ 도서부에서 매년 진행하고 있는 독서 대화 의 ‘ ’ ○○ 참여 인원이 재작년에 이어 작년에도 줄었어. 오늘 토 의에서는 이 문제점을 짚고 개선 방안을 마련해 보자. 학생 2 : 작년에는 모든 모둠에서 읽어야 할 도서가 한 권뿐이 어서 학생들이 많이 참여하지 않았던 것 같아 선정 . 도서의 내용이 자신의 관심 분야와 일치하지 않는 학 생들은 독서 대화에 관심을 갖지 않았을 거야. 학생 3 : 맞아 그리고 홍보의 부족도 참여가 적었던 이유라고 . 생각해. ㉡ 작년에는 도서관 앞 게시판에만 일주일 정 도 안내문을 붙여 놓았거든. 도서관을 자주 이용하지 않는 학생들은 독서 대화에 대해 알 수 없었을 거야. 학생 1 : ㉢ 선정 도서가 한 권밖에 없었고 홍보가 부족했던 점을 개선해야겠구나. 이밖에도 개선해야 할 점이 또 있을까? 학생 3 : 작년에 참여한 학생들을 대상으로 이루어진 설문 조 사를 살펴보면 화제가 잘 맞지 않아 대화가 산만하 , 게 이루어져서 아쉬웠다는 의견이 많았어. 학생 2 : ㉣ 우리 모둠에서도 화제가 잘 맞지 않아 책의 내용 에 대해 깊이 있는 이야기를 나누지 못했던 것 같아. 학생 1 : ㉤ 이제부터는 지금까지 논의된 바를 바탕으로 문제 를 개선하기 위한 방안에 대해 이야기해 보자. 먼저 책 선정 문제부터 이야기해 볼까? 학생 2 : 학생들이 개인적으로 읽고 싶어하는 도서를 선정 도서에 포함해 주는 것은 어때? 학생 3 : 그러면 선정 도서가 다양해지겠지만 학생들의 선 , 택이 개별적으로 이루어져 독서 대화를 위한 모둠 을 꾸리기가 어려울 수 있어 도서부에서 선생님과 . 학생들의 추천을 받고 추천 받은 도서들 중에서 , 세 권을 선정하는 것이 좋겠어. 학생 2 : 내가 미처 생각하지 못한 문제가 있었네 그렇게 . 세 권을 선정하도록 하고 세 권 중 어떤 책을 선 , 택했는지 기입하도록 참가 신청서를 만들자. 학생 1, 3 : 그래 좋아 , . 학생 1 : 모둠별로 독서 대화를 할 때에 화제를 서로 맞추기 , 위한 방안으로는 어떤 것이 있을까? 학생 3 : 우리 도서부에서 선정 도서별로 화제를 미리 정해 서 제시하는 것이 어떨까? 학생 2 : 학생들은 다양한 관점에서 책에 대해 이야기하고 싶어할 거야 우리가 제시한 화제가 학생들의 관심 . 을 끌 수 없는 것이라면 대화가 제대로 이루어지지 않을 것 같아 학생들이 이야기 나누고 싶은 내용을 . 질문으로 만들어 오도록 하는 것이 어떨까? 학생 3 : 그게 좋겠다 그러면 질문을 중심으로 모둠을 구성 . 하여 학생들이 대화를 나누도록 하면 되겠어. 학생 1 : 홍보가 부족했던 문제점은 어떻게 해결해야 할까? 학생 2 : 학교 신문에 안내문을 실어서 많은 학생들이 볼 수 있도록 하면 어떨까 내가 초고를 써 올게 ? . 학생 1, 3 : 그래 초고를 써 오면 다 같이 모여 수정하자 . . ( ) 나 ‘ ’ ○○ 독서 대화 에 여러분을 초대합니다 - 우리들의 소중한 추억이 될 독서 대화 여러분 좋은 책을 읽고 친구들과 함께 생각을 나누고 싶지 , 않은가요 도서부에서는 매년 독서 대화 를 진행하여 책 ? ‘ ’ ○○ 속에서 다양한 삶의 문제를 발견하고 그에 대해 함께 이야기 하는 시간을 갖고 있습니다. 올해는 월 일 금요일 시에 도서관에서 함께 이야기하 10 17 △ 고자 합니다 이번에는 학생들의 선택의 폭을 넓혀 주기 위해 . 작년과 달리 선생님과 학생들의 추천을 받아 도서부에서 세 권 의 도서를 선정했습니다 독서 대화에 참여하기 위해서는 월 . 10 □일까지 도서부로 신청하면 됩니다 이때 함께 이야기하고 싶 . 은 책 한 권을 신청서에 꼭 기입하여 제출하기 바랍니다. ‘ ’ ○○ 독서 대화 에 참여를 신청한 분들은 선택한 책을 읽고 나서 함께 이야기 나누고 싶은 내용을 질문으로 만들어 행사 3 . 일 전까지 도서부에 제출해야 합니다 그러면 질문을 중심으 로 모둠을 구성하여 깊이 있고 폭넓은 대화를 나누게 될 것입 니다. 독서 대화에 참여했던 학생들은 다양한 의견을 존중하는 태 도를 기를 수 있어 좋았다고 했습니다. ㉮ 저희가 준비한 독서 대화에 많은 참여를 바랍니다. 4. ㉠ ∼ 에 대한 이해로 적절하지 ㉤ 않은 ? 것은 ① ㉠ : 토의에서 논의할 내용과 관련 있는 문제 상황을 제시하 고 있는 발화이다. ② ㉡ : 자신의 견해를 뒷받침하는 사실을 근거로 제시하고 있는 발화이다. ③ ㉢ : 앞서 논의한 내용을 정리하여 제시하고 있는 발화이다. ④ ㉣ : 자신이 처했던 상황을 근거로 문제를 해결할 수 있는 대 안을 제시하고 있는 발화이다. ⑤ ㉤ : 토의를 진전시키기 위해 앞으로 논의할 내용을 제시하고 있는 발화이다. 5. [A], [B] ? 의 담화에 대한 설명으로 가장 적절한 것은 ① 에서는 학생 이 에서는 학생 가 상대 의견의 문 [A] ‘ 3’ , [B] ‘ 2’ 제점을 지적하며 대안을 제시하고 있다. ② 에서는 학생 가 에서는 학생 이 상대 의견을 일 [A] ‘ 2’ , [B] ‘ 3’ 부 인정하며 자신의 의견과 절충하고 있다. ③ 에서는 학생 가 에서는 학생 이 상대가 제시한 [A] ‘ 2’ , [B] ‘ 3’ 방안의 실현 가능성을 검토하며 상대 의견의 한계를 지적하 고 있다. ④ 에서와 달리 에서는 학생 이 학생 의 의견에 반 [A] [B] ‘ 3’ ‘ 2’ 대하며 자신의 제안을 수정하고 있다. ⑤ 에서와 달리 에서는 학생 가 학생 의 의견에 대 [B] [A] ‘ 2’ ‘ 3’ 한 타당성을 점검하기 위해 근거를 요구하고 있다. [A] [B] 고 3 국어 영역 3 3 16 6. 다음은 학생 가 나 를 쓰기 위해 작성한 메모이다 이 중 ‘ 2’ ( ) . ( ) 않은 나 에 반영되지 ? 것은 ◦ 올해와 작년 독서 대화의 차이점 제시 ························· ⓐ ◦ 독서 대화에 참여를 신청하는 방법 제시 ······················ ⓑ ◦ 독서 대화를 위해 선정할 도서의 분야 제시 ················ ⓒ ◦ 독서 대화에 참여하려는 학생들의 준비 사항 제시 ····· ⓓ ◦ 독서 대화에 참여했던 학생들의 소감 제시 ·················· ⓔ ① ⓐ ② ⓑ ③ ⓒ ④ ⓓ ⑤ ⓔ 7. 다음은 나 를 작성한 후 학생들이 퇴고 과정에서 나눈 대화이 ( ) , 다 이를 참고해 를 수정 보완한 내용으로 가장 적절한 것은 . ? ㉮ ㆍ [3 ] 점 학생 1 : 마지막 부분에 학생들의 참여를 독려하기 위해 한 , 권의 책에 대해서 여러 사람이 이야기를 나눔으로 써 얻을 수 있는 이점을 추가하도록 하자. 학생 3 : 부제의 내용을 활용하면서 함께한다는 의미도 드러 내면 더욱 좋을 것 같아. ① 책을 읽으며 독서 대화를 위한 이야깃거리를 찾아보세요 책. 을 깊이 읽고 내면화하는 시간이 될 것입니다 독서 대화에 . 많은 참여를 바랍니다. ② 도서부는 독서 대화를 위해 많은 준비를 하고 있습니다 여. 러분의 참여로 저희가 준비한 행사가 완성될 수 있습니다. 독서 대화에 많은 참여를 바랍니다. ③ 누구나 책 속에서 다양한 삶의 모습을 발견할 수 있습니다. 좋은 책을 만나 여러분의 문제를 해결할 실마리를 찾아보세 요 독서 대화에 많은 참여를 바랍니다 . . ④ 책을 읽으며 스스로를 돌아보면서 진정한 자신을 만날 수 있 을 것입니다 내면의 이야기에 귀 기울이는 의미 있는 시간 . 을 가져 보세요 독서 대화에 많은 참여를 바랍니다 . . ⑤ 한 권의 책을 읽고 여러 사람의 생각이 모이면 넓고 깊은 깨 달음에 이를 수 있습니다 이렇게 함께한 경험은 학창 시절 . 의 뜻깊은 기억으로 남을 것입니다 독서 대화에 많은 참여 . 를 바랍니다. [8 ~ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오 10] . ( ) 가 학생의 일기 ○○ ㉠ 친구 관계를 고민 로부터 최근에 겪은 일을 들었다. 하면서 자신의 개인 블로그에 잠시 썼다가 지웠던 글이 △△ 사이트에 공개되어 있어 난처했다는 것이었다. ‘ 이후 잊힐 권 리 에 대해 학급 친구들과 이야기를 나누었다 그런데 ’ . ㉡ 학급 친구들 중에는 잊힐 권리가 무엇인지 그것이 사회적으로 왜 , 중요한지를 모르는 친구들이 많았고, ㉢ 나와 반대 의견을 가 진 친구도 있었다. 그래서 나는 학급 신문에 잊힐 권리가 적극 적으로 보장되어야 한다는 내용의 글을 써야겠다고 생각했다. ( ) 나 학생이 수집한 자료의 일부 한 설문 조사에 따르면 ⓐ 전체 응답자 중 가 개인의 70% 존엄성을 지키기 위해 잊힐 권리를 적극적으로 보장해야 한 다는 주장에 공감했다 그리고 . ⓑ 디지털 기술의 발달로 개인 정보가 자신도 모르게 널리 퍼질 수 있음을 우려한다고 응답 한 사람들의 비율이 년 연속 로 증가 3 67%, 69%, 73% 했다. … … ⓒ 잊힐 권리에 관한 ( ) 중략 우리나라의 현행법 체계에 법률이 있다 그런데 . ⓓ 이 법률에서는 현재 잊힐 권리를 소 극적으로 보장하고 있다 중략 . ( ) … … ⓔ 전문가들은 현실의 변화를 법과 제도가 따라가지 못하고 있다고 지적하고 있다. - - 법률 전문 잡지 ( ) 다 학생의 초고 인터넷 공간에서 우리는 사람들이 남겨 놓은 개인의 흔적을 쉽게 만날 수 있다 이러한 디지털 흔적 의 노출로 인해 우리 . ‘ ’ 주위에서도 피해가 발생하고 있다 일상에서 우리들 중에 누구 . 라도 피해자가 될 수 있는 것이다 나는 이를 막기 위해서 잊 . ‘ 힐 권리 가 적극적으로 보장되어야 한다고 생각한다 ’ . 잊힐 권리는 정보 주체의 의사에 따라 자신과 관련된 과거 기록의 공개 여부를 결정할 수 있도록 보장하는 권리이다 가. 령 의 신상에 관한 정보가 담긴 글 사진 동영상 등이 불특 A , , 정 다수가 접근할 수 있는 인터넷 공간에서 공개되는 것과 관 련하여 가 공개 여부를 결정할 수 있도록 하는 권리이다 이 A . 권리는 디지털 기술이 발달함에 따라 원치 않는 개인의 정보 가 빠르게 확산될 수 있다는 불안감을 느끼는 사람들이 많아 지고 있는 상황에서 점점 더 중요하게 여겨지고 있다. 현재 정보통신망 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 법률에 따 르면 명예 훼손 또는 사생활 침해에 해당한다고 소명한 정보에 , 대해 삭제 또는 차단을 요청할 수 있지만 정보 통신 서비스 사 , 업자가 이에 응하지 않을 경우에 제재할 조항이 없다 한편 사 . 생활 침해라고 소명하기는 어렵지만 삭제하고 싶은 정보가 존 재하는데 그럴 때에 삭제할 법적인 방법이 없다 이처럼 현재 , . 는 잊힐 권리에 대한 보장을 소극적으로 하고 있을 뿐이다. 우리들은 인터넷을 사적인 용도로 많이 사용한다 그에 . 따라 개인의 사진이나 자유로운 생각 등이 여러 인터넷 공 간에 있을 수 있다 과거에는 개인적인 기록들이 주로 개 . 인의 통제가 가능한 사진첩이나 일기장 등에 남아 있었지 만 이제는 개인의 통제가 어려운 여러 인터넷 공간에 남 , 아 있는 경우가 많다 개인적인 기록들에 대한 권한은 전 . 적으로 해당 개인에게 있어야 한다 따라서 잊힐 권리를 . 적극적으로 보장하는 법적 장치가 마련되어야 한다. [A] 4 국어 영역 고 3 4 16 잊힐 권리가 표현의 자유와 알 권리를 침해한다는 측면에서 잊힐 권리의 적극적 도입을 반대하는 입장도 있다 물론 표현 . 의 자유와 알 권리도 중요하다 그러나 그 권리들보다 개인의 . 존엄성이 더 우선시되어야 한다 많은 사람들이 잊힐 권리의 . 적극적 보장에 찬성하는 까닭도 여기에 있다 잊힐 권리를 적 . 극적으로 보장하여 디지털 흔적으로 인한 피해로부터 개인의 존엄성을 보호한다면 더욱 건강한 정보화 사회를 만들어 나갈 수 있을 것이다. 8. ( ) ㉠ ~ 을 고려하여 다 를 작성했다고 할 때 학생의 가 의 ㉢ ( ) , 초고에 활용된 글쓰기 전략으로 적절하지 않은 ? 것은 ① 을 고려해 디지털 흔적 으로 인한 피해가 일상에서 직면 ㉠ , ‘ ’ 할 수 있는 문제임을 강조한다. ② 을 고려해 잊힐 권리 의 개념을 예를 들어 설명한다 ㉡ , ‘ ’ . ③ 을 고려해 잊힐 권리 가 중요한 권리로 대두된 상황을 제 ㉡ , ‘ ’ 시한다. ④ 을 고려해 잊힐 권리 에 대해 자신과 반대되는 입장을 소 ㉢ , ‘ ’ 개한 후 그에 대한 자신의 생각을 제시한다. ⑤ 을 고려해 디지털 흔적 을 삭제하는 기술의 한계로 잊힐 ㉢ , ‘ ’ 권리가 제대로 보장되지 못하고 있음을 부각한다. 9. ( ) ( ) , 나 를 활용하여 다 를 작성했다고 할 때 학생의 자료 활용 에 대한 설명으로 적절하지 않은 ? 것은 ① 를 토대로 많은 사람들이 개인의 존엄성을 중시해 잊힐 ⓐ , 권리의 적극적 보장에 동의하고 있음을 제시했다. ② 에 대한 해석을 바탕으로 디지털 기술의 발달로 원치 않 ⓑ , 는 개인 정보의 확산을 우려하는 사람들이 많아지고 있는 상 황을 제시했다. ③ 의 내용을 찾아 정보에 대한 삭제 또는 차단을 요청할 수 ⓒ , 있는 경우를 제시했다. ④ 를 참고하여 정보통신망 이용촉진 및 정보보호 등에 관한 ⓓ , 법률에서 잊힐 권리를 보장하는 것의 한계를 제시했다. ⑤ 를 일반화하여 인터넷 공간이 우리 삶의 편의를 높여 주 ⓔ , 는 만큼 알 권리 보장의 필요성도 커지고 있음을 제시했다. 10. < > [A] 보기 에서 근거를 찾아 에 대해 반박하는 글을 쓰고자 한다 글에 담길 내용으로 가장 적절한 것은 점 . ? [3 ] < > 보 기 인터넷 공간에서 유통되는 개인적인 기록들 중에는 공적인 성격을 가지게 되는 것들이 있다 예를 들어 유권자들이 국 . , 회의원 선거에 출마한 후보자의 자질을 검증할 때 후보자의 디지털 흔적은 중요한 참고 자료가 될 수 있다 이와 같은 . 사례는 디지털 흔적이 공익을 위해 사용될 수 있음을 보여 준다. ① 사회의 투명성을 높인다는 이유로 사적인 자료를 활용하여 개인의 인성을 검증한다면 개인 정보를 검열의 도구로 악용 , 하게 될 것이다. ② 법적 장치를 통해 잊힐 권리를 적극적으로 보장하면 공익을 , 위해 필요한 정보들까지 사라지거나 왜곡될 수 있다 이것은 . 공익을 훼손하는 것이다. ③ 디지털 흔적에 대한 통제 권한을 각 개인에게 주어야 한다. 그리고 디지털 흔적을 더 많은 분야에서 공익을 위해 활용할 수 있게 해 주는 제도적 장치가 필요하다. ④ 인터넷 공간에서 개인의 표현의 자유는 보장되어야 한다 그. 러나 그 자유에는 자신의 표현에 대해 도덕적으로 책임을 지 고자 하는 의식이 반드시 뒷받침되어야 한다. ⑤ 과거에는 개인적인 기록이 통제가 가능했지만 오늘날에는 , 매체의 발달로 인하여 통제가 어렵다 따라서 개인이 통제할 . 수 있도록 만들어 주는 제도적 장치가 필요하다. 11. < > ⓐ ~ 를 발음할 때 일어나는 음운 변동을 탐구한 보기 의 ⓓ 내용으로 적절한 것은? < > 보 기 ◦ ⓐ 밭일을 하며 발에 ⓑ 밟힌 . 벌을 보았다 ◦ ⓒ 숱한 ⓓ 굳혔다 시련을 이겨 내 승리를 . ① 에서는 뒷말의 초성이 앞말의 종성과 조음 방법이 같아지 ⓐ 는 비음화가 일어난다. ② 에서는 일 이 실질 형태소이기 때문에 구개음화가 일어나 ⓐ ‘ ’ 지 않고 이 연음된다 ‘ ’ . ㅌ ③ 와 에서는 모두 음운 변동의 결과 전체 음운의 개수가 ⓑ ⓒ 줄어든다. ④ 와 에서는 모두 어떤 음운이 다른 음운으로 바뀌는 교체 ⓑ ⓓ 현상이 일어난다. ⑤ 와 에서는 모두 거센소리되기가 먼저 일어난 후 구개음 ⓒ ⓓ 화가 일어난다. 고 3 국어 영역 5 5 16 [12 ~ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오 13] . 관형사형 어미는 용언의 어간에 붙어 용언이 관형사와 같 은 기능을 수행하게 하는 어미이다 현대 국어에서 관형사형 . 어미는 으 는 으 등으로 이들이 용언의 ‘-( ) ’, ‘- ’, ‘-( ) ’ , ㄴ ㄹ 어간에 붙으면 관형절이 만들어진다 일반적으로 관형절은 . ‘ ’ ‘ ’ . 관계 관형절 과 동격 관형절 로 분류된다 수식을 받는 체언 이 관형절 속의 한 성분으로 쓰일 수 있으면 관계 관형절이 고 그렇지 않으면 동격 관형절이다 한편 동격 관형절은 관 , . 형절이 만들어지는 과정에서 원래 문장의 종결 어미가 그대 로 유지되는 관형절과 그렇지 않은 관형절로 다시 나눌 수 , 있다. 중세 국어에서도 현대 국어에서처럼 관형절을 관계 관형절과 동격 관형절로 구분할 수 있다 중세 국어의 대표적인 관형사 . 형 어미는 으 과 으 로 각각 과거 시제와 ‘-( / ) ’ ‘-( / ) ’ , ㄴ ㄹ 미래 시제를 나타내는 것과 관련된다 또한 관형절에서 현재 . 시제는 동사의 경우 앞에 선어말 어미 를 붙여 나 ‘- ’ ‘- -’ ㄴ 타냈다 예컨대 의 . ‘八婇女 기론 찻므리 모 랄 팔채녀가 길은 ( 찻물이 모자라므로 에서 의 )’ ‘八婇女 기론 은 사건시가 발화시보 ’ 다 앞서는 시제가 나타난 관계 관형절이고 주글 싸 미어니 , ‘ ( )’ ‘ ’ 죽을 사람이니 에서 주글 은 발화시가 사건시보다 앞서는 시 제가 나타난 관계 관형절이다 그리고 . ‘本來 논 求 업다 다 본래 구하는 마음 없었습니다 에서 ( )’ ‘本來 논 求 은 발화 ’ 시와 사건시가 일치하는 시제가 나타난 동격 관형절이다. 한편 중세 국어에서는 현대 국어에서와 달리 이 명사 ‘- ’ ㄴ 절을 이끄는 경우도 있었다 곧 이 붙은 절 뒤에 절의 수 . ‘- ’ ㄴ 식을 받는 체언이 없는 상태로 그딋 혼 조초 그대 한 것 좇 , ‘ ( 아 에서 그딋 혼 을 예로 들 수 있다 혼 오 )’ ‘ ’ . ‘ ’[ -+- -+- ] ㄴ 에서 선어말 어미 뒤에 쓰인 은 것 정도로 해석된 ‘- ’ ‘~ ’ ㄴ ㄴ 다 더불어 시 로 위화도에서 군대를 돌이키신 . ‘ ( 威化 振旅 것으로 에서처럼 명사절을 이끄는 뒤에 조사가 붙은 경 )’ ‘- ’ ㄴ 우도 있었다 시 로 시 로 는 바 . ‘ ’[ -+- -+- + ] ‘- ’ ㄴ ㄴ 로 뒤에 부사격 조사가 붙어 있는 예이다. 12. 윗글을 바탕으로 a ~ 를 탐구한 내용으로 적절하지 c 않은 ? 것은 a. 이라 福 호 [ -+- -+- + ] 오 나 라 ㄴ ( ) 복이라 한 것을 바치러 b. 너비 智慧 비췰[ -+- ] 비취 느지오 ㄹ ( ) 지혜가 널리 비칠 조짐이오 c. 法 즐기 [즑 이 미 잇던댄 -+- -+- -+- ] ㄴ ( ) 법 즐기는 마음이 있더라면 ① 의 호 에서 조사가 어미 바로 뒤에 붙어 있음을 확 a ‘ ’ ‘- ’ ㄴ 인할 수 있군. ② 의 호 에서 은 것 으로 해석되며 명사절을 이끄 a ‘ ’ ‘- ’ ‘~ ’ ㄴ ㄴ 는 기능을 하고 있음을 확인할 수 있군. ③ 의 비췰 에서 을 통해 발화시가 사건시보다 앞서는 시 b ‘ ’ ‘- ’ ㄹ 제가 나타나 있음을 확인할 수 있군. ④ 와 에서 관형절의 수식을 받는 체언이 절 뒤에 드러나 있 b c 음을 확인할 수 있군. ⑤ 와 에 있는 관형절은 수식을 받는 체언이 관형절 속에서 b c 한 성분으로 쓰일 수 있는 특징이 있음을 확인할 수 있군. 13. 윗글을 근거로 보기 의 < > ㉠ ~ 을 바르게 분류한 것은? ㉣ < > 보 기 [ ] 탐구 자료 ◦ ㉠ 힘찬 . 함성이 운동장에 울려 퍼졌다 ◦ 누나는 ㉡ 자동차가 전복된 . 기억을 떠올렸다 ◦ 나는 ㉢ 형이 조사한 . 자료를 보고서에 인용했다 ◦ ㉣ 내가 그 일을 한다는 . 사실은 확실히 변함없다 [ ] 탐구 과정 동격 관형절에 해당합니까? 아니요 [A] 예 관형절이 만들어지는 과정에서 원래 문장의 종결 어미가 그대로 유지됩니까? 아니요 [B] 예 [C] 14. < > 않은 보기 의 밑줄 친 단어의 품사에 대한 이해로 적절하지 것은? < > 보 기 ㄱ 그곳 . 에서는 빵을 아주 쉽게 구울 . 수 있다 ㄴ 그. 가 사람은 자기 잘 잠을 . 잤다고 말했다 ㄷ 멋진 . 에서 형이 근처 식당 지어 밥을 . 왔다 ① 의 그곳 과 의 그 는 어떤 처소나 대상을 지시하는 대명 ㄱ ㄴ ‘ ’ ‘ ’ 사이다. ② 의 아주 와 의 잘 은 용언 앞에 놓여서 그 뜻을 한정하 ㄱ ㄴ ‘ ’ ‘ ’ 는 부사이다. ③ 의 구울 과 의 지어 는 용언의 어간이 불규칙적으로 활 ㄱ ㄷ ‘ ’ ‘ ’ 용되는 동사이다. ④ 의 쉽게 와 의 멋진 은 어떤 대상의 성질이나 상태를 나 ㄱ ㄷ ‘ ’ ‘ ’ 타내는 형용사이다. ⑤ 의 가 와 의 에서 는 앞말과 다른 말과의 문법적인 관계 ㄴ ㄷ ‘ ’ ‘ ’ 를 나타내는 조사이다. [A] [B] [C] ① ㉠ ㉡ , ㉢ ㉣ ② ㉠ , ㉡ ㉢ ㉣ ③ ㉢ , ㉠ ㉣ ㉡ ④ , ㉠ ㉢ ㉡ ㉣ ⑤ , ㉠ ㉢ ㉣ ㉡ 6 국어 영역 고 3 6 16 15. < > ‘ ’ 않은 보기 에 제시된 선생님 의 질문에 대한 답으로 적절하지 것은? < > 보 기 선생님 : 남북한의 사전을 탐구하는 활동을 하고자 합니다. ( ) ( ) ? 가 와 나 의 자료를 비교해 볼까요 ( ) 가 표준국어대사전 대로1 ｢ 의존 명사 ｣ (1) 어떤 모양이나 상태와 같이. ¶ 본 대로. (2) 어미 는 뒤에 쓰여 어떤 상태나 행동이 나타 ( ‘- ’ ) 나는 그 즉시. ¶ 집에 도착하는 대로 전화해라. (3) 어미 는 뒤에 쓰여 어떤 상태나 행동이 나타 ( ‘- ’ ) 나는 족족. ¶ 틈나는 대로 찾아 보다. 대로10 ｢ 조사 체언 뒤에 붙어 ｣ ( ) (1) 앞에 오는 말에 근거하거나 달라짐이 없음을 나타 내는 보조사. ¶ 처벌하려면 법대로 해라. (2) 따로따로 구별됨을 나타내는 보조사. ¶ 큰 것은 큰 것대로 따로 모아 두다. ( ) 나 조선말대사전 대로6 [ ]( 명 불완전* ) (1) 앞에 오는 단어가 뜻하는것과 다름없이 명 ( ) . ‖ 령대로 집행하다. (2) 앞에 오는 단어가 나타내는 대상이나 현상과 같 ( ) 은 모양대로 책이 그가 펼쳐놓은대로 있었다 . | . (3) 앞에 온 단어가 나타내는 행동이나 상태가 일어나 는족족 생각나는대로 적다 . . ‖ (4) 서로 구별되게 따로따로 의 뜻을 나타낸다. | ⟪ ⟫ 우리는 우리대로 그들은 그들대로 초소는 달랐다. * 불완전 : 의존 명사를 뜻하는 말. ① 용례를 보니 가 의 대로 ( ) ‘ 10’ ( ) ‘ 과 나 의 대로6 ’은 앞말에 붙여 사용되었습니다. ② 뜻풀이와 용례를 보니 가 의 대로 ( ) ‘ 10-(1)’ ( ) ‘ 은 나 의 대 로6-(4)’ . 와 쓰임이 유사합니다 ③ 품사 정보를 보니 가 의 대로 ( ) ‘ 1 ’, ‘대로10’과 나 의 대로 ( ) ‘ 6 ’은 문장의 첫머리에 쓰일 수 없는 말입니다. ④ 뜻풀이를 보니 가 의 대로 ( ) ‘ 1 ’, ‘대로10’ ( ) ‘ 과 나 의 대로6 ’은 하 나의 표제어에 두 가지 이상의 뜻이 있는 말입니다. ⑤ 뜻풀이와 용례를 보니 너는 너대로 나는 나대로 길을 가다 ‘ .’ 의 대로 는 가 에서는 조사이지만 나 에서는 명사입니다 ‘ ’ ( ) , ( ) . [16 ~ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오 18] . ( ) 가 ㉠ 아득한 녯날에 나는 떠났다 부여를 숙신을 발해를 여진을 요를 금을 흥안령을 음산을 아무우르를 숭가리를 범과 사슴과 너구리를 배반하고 송어와 메기와 개구리를 속이고 나는 떠났다 나는 그때 자작나무와 이깔나무의 슬퍼하든 것을 기억한다 갈대와 장풍의 붙드든 말도 잊지 않었다 오로촌*이 멧돌*을 잡어 나를 잔치해 보내든 것도 쏠론*이 십리길을 따러나와 울든 것도 잊지 않었다 나는 그때 아모 이기지 못할 슬픔도 시름도 없이 다만 게을리 먼 앞대*로 떠나 나왔다 그리하여 따사한 햇귀에서 하이얀 옷을 입고 매끄러운 밥을 먹고 단샘을 마시고 낮잠을 잤다 밤에는 먼 개소리에 놀라나고 아츰에는 지나가는 사람마다에게 절을 하면서도 나는 나의 부끄러움을 알지 못했다 그동안 돌비는 깨어지고 많은 은금보화는 땅에 묻히고 가마 귀도 긴 족보를 이루었는데 이리하야 또 한 ㉡ 아득한 새 녯날이 비롯하는 때 이제는 참으로 이기지 못할 슬픔과 시름에 쫓겨 나는 나의 녯 한울로 땅으로 나의 태반으로 돌아왔으나 – 이미 해는 늙고 달은 파리하고 바람은 미치고 보래구름만 혼자 넋없이 떠도는데 아 나의 조상은 형제는 일가친척은 정다운 이웃은 그리운 , 것은 사랑하는 것은 우러르는 것은 나의 자랑은 나의 힘은 없 다 바람과 물과 세월과 같이 지나가고 없다 - , ｢ 북방에서 정현웅에게 백석 – -｣ * 오로촌 : 오로촌족 중국의 동북 지방에 거주하는 소수 민족의 하나 . . * 멧돌 : 멧돼지. * 쏠론 : 쏠론족 중국의 동북 지방에 거주하는 소수 민족의 하나 . . * 앞대 : 평북 내지 평안도를 벗어난 남쪽 지방 황해도 강원도에서부 . ㆍ 터 제주도까지에 이르는 각지. ( ) 나 대숲 바람 속에는 대숲 바람소리만 흐르는 게 아니라요 서느라운 모시옷 물맛 나는 한 사발의 냉수물에 어리는 우리들의 맑디맑은 사랑 봉당 밑에 깔리는 대숲 바람소리 속에는 대숲 바람소리만 고여 흐르는 게 아니라요 대패랭이 끝에 까부는 ㉢ 오백 년 한숨, 삿갓머리에 후득이는 밤 쏘낙 빗물소리…… 머리에 흰 수건 쓰고 죽창을 깎던 간 큰 아이들 , , 황토 현을 넘어가던 징소리 꽹과리 소리들…… 고 3 국어 영역 7 7 16 남도의 마을마다 질펀히 깔리는 대숲 바람소리 속에는 흰 연기 자욱한 모닥불 그을음 내, 몽당 빗자루도 개 터럭도 보리 숭년도 땡볕도 얼개빗도 쇠그릇도 문둥이 장타령도 타는 내음…… 아 창호지 문발 틈으로 스미는 남도의 대숲 바람소리 속에는 눈 그쳐 뜨는 새벽별의 ㉣ 푸른 숨소리, 청청한 청청한 댓닢파리의 ㉤ 맑은 숨소리. - , ｢ 대숲 바람소리 - 송수권 ｣ 16. ( ) ( ) ? 가 와 나 에 대한 설명으로 가장 적절한 것은 ① 가 와 달리 나 는 공간의 변화를 통해 정서가 심화되는 과 ( ) ( ) 정을 드러내고 있다. ② 나 와 달리 가 는 공감각적 심상을 활용하여 대상의 변화 ( ) ( ) 를 구체적으로 형상화하고 있다. ③ 가 와 나 모두 각 연을 명사로 마무리하여 여운을 자아내 ( ) ( ) 고 있다. ④ 가 와 나 모두 동일한 시구의 반복을 통해 시적 의미를 ( ) ( ) 강조하고 있다. ⑤ 가 와 나 모두 자연물과의 비교를 통해 인간의 유한성을 ( ) ( ) 부각하고 있다. 17. < > ( ) ( ) 보기 를 참고하여 가 와 나 를 감상한 내용으로 적절하지 않은 ? [3 ] 것은 점 < > 보 기 ( ) ( ) 가 와 나 는 화자가 특정한 공간에서 우리 민족의 역사와 삶을 떠올리고 있는 작품이다 가 는 북방에 간 화자가 명멸 . ( ) 하던 역사 속에서 우리 민족이 광활한 영토를 떠나오던 장면 을 상상해 보고 있다 화자는 축소된 영토 안에서 소박한 안 . 위를 찾으며 살아왔던 우리 민족의 삶의 태도를 일제 강점기 현실과 연결하여 상실감을 드러내고 있다 나 의 화자는 남 . ( ) 도의 대나무 숲에서 불어오는 바람 소리를 들으며 역사 속 민중의 삶을 떠올리고 있다 수탈과 억압에 맞서고자 했던 동 . 학 운동의 정신과 민중의 남루한 삶에 가치를 부여하고 있다. ① 가( ) : 연의 슬퍼하든 것 붙드든 말 울든 것 등은 옛날 2 ‘ ’, ‘ ’, ‘ ’ , 우리 민족이 광활한 영토를 떠나면서 벌어졌을 이별의 정황 과 관련하여 화자가 상상한 것이겠군. ② 가( ) : 연의 매끄러운 밥을 먹고 단샘을 마시고 낮잠을 잤 3 ‘ 다 는 것은 축소된 영토인 먼 앞대 에서 소박한 안위를 찾으 ’ , ‘ ’ 며 살아왔던 우리 민족의 태도를 나타낸 것이겠군. ③ 가( ) : 연의 바람과 물과 세월과 같이 지나가고 없다 는 것 6 ‘ ’ 은 북방으로 간 화자가 과거의 역사를 자신이 처한 일제 강 , 점기의 현실과 연결하여 느낀 상실감을 드러낸 것이겠군. ④ 나( ) : 연의 죽창을 깎던 간 큰 아이들 징소리 꽹과리 소 3 ‘ , ’, ‘ 리들 은 억압된 현실에 저항했던 동학 운동의 정신이 대나무 ’ , 숲에서 부는 바람 소리에 내포되어 있음을 드러낸 것이겠군. ⑤ 나( ) : 연의 몽당 빗자루 보리 숭년 문둥이 장타령 등 4 ‘ ’, ‘ ’, ‘ ’ 은 남루한 삶 속에서도 민중들이 마음속에 품고 있던 미래 , 에 대한 희망을 나타낸 것이겠군. 18. ㉠ ~ 에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ㉤ ① 에서 으로의 변주는 괴로움을 느낄 수밖에 없는 현실에 ㉠ ㉡ 대한 화자의 인식을 보여 주고 있다. ② 에서 으로의 변주는 과거에 이어 현재에도 부끄러움을 ㉠ ㉡ 느끼지 못하고 있는 화자의 태도를 보여 주고 있다. ③ 에서 로의 변주를 통해 시간의 흐름에 따라 대상을 부 ㉢ ㉣ , 정적으로 바라보게 된 화자의 시선을 드러내고 있다. ④ 에서 으로의 변주를 통해 현실과 이상의 괴리에 대하여 ㉢ ㉤ , 화자가 새롭게 인식했음을 드러내고 있다. ⑤ 에서 으로의 변주를 통해 대상을 부정적으로 바라보던 ㉣ ㉤ , 화자의 시선이 긍정적으로 변했음을 드러내고 있다. [19 ~ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오 21] . < > 앞부분 줄거리 양태백은 첩 송녀에게 미혹되어 부인과 세 남매 를 내쫓는다 부인은 병을 얻어 죽게 되고 세 남매는 양태백을 찾아 . , 간다 양태백은 송녀의 뜻에 따라 세 남매를 노복처럼 부리다가 수 . , 년이 지나 장녀인 채옥을 송녀의 사촌과 결혼시키려 한다 채옥이 . 이를 거절하자 양태백은 세 남매를 모두 내친다. 채옥 등이 또 불의지경을 당하매 더욱 망극하여 하늘을 우 러러 통곡하다가 정신을 차려 생각하되 다시 영산으로 갈밖 , ‘ 에 없다 하고 인하여 풍을 이끌고 영산으로 찾아간즉 할미 .’ , , 가 이미 죽었는지라 흉격이 막혀 모친 묘하에 가 일장통곡하 . 고 일신이 고달파 잠깐 졸더니 문득 모친이 곁에 앉으며 왈 , , “ .” 너희 나를 보려 하거든 옥룡전을 찾아오라 하거늘 채옥 등이 놀라 깨어 체읍하다가 생각하매 , , ‘ , 모친 영혼이 아무리 옥룡전을 찾아오라 하신들 십여 세 여 아가 어찌 누만 리를 찾아가리오 차라리 이곳에서 죽어 지 . 하에 가 모친을 뵈옴만 같지 못하다.’ 하고 자결코자 하더니 다시 생각하매 , , ‘ , 나는 죽어 관계치 않거니와 어린 동생을 어찌 차마 버리리 오.’ 하고 설운 마음을 억제하고 동녘을 바라보니 버들가지 난만한 , 지라 그것을 취하여 먹은즉 적이 요기되매 다시 모친 묘에 . , 하직하고 동으로 행하여 가더니 한곳에 이른즉 산수는 기구하 , 고 송죽은 소슬하여 슬픈 마음을 돕는 곳에 일색이 저물고 인 , 적이 끊인지라. 서로 붙들고 앉았다가 동편을 바라보니 한 누각이 있거늘, 마음에 반가이 여겨 찾아들어 가니 사람은 없고 전상 에 , ( ) 殿上 일위 부인이 머리에 화관을 쓰고 몸에 황포를 입고 앉았으니, 보기에 가장 거룩한지라 나아가 재배하니 부인 왈 . , , “ .” 너희 어떤 사람으로 이 심산에 들어왔느뇨 채옥이 대왈, “ , 소녀 등이 당금 승상 양태백의 자녀러니 부친이 애첩 송 녀의 참소를 듣고 모친과 소녀 등을 내치시매 모친은 영 , 산에서 기세 하사 동해 숭산 옥룡전으로 가신고로 소 ( ) 棄世 녀 등이 방금 찾아가다가 이곳에 이르렀사오니 바라건대 , 부인은 어여삐 여기사 앞길을 가르쳐 주실까 하나이다.” 부인이 듣고 가긍히 여겨 시녀를 불러 음식을 가져오라 하 여 주거늘 채옥 등이 받아먹기를 다하매 부인 왈 , , , “ . 숭산이 여기서 만 사천 리나 되니 너희 어찌 가려 하는다 오늘은 이미 저물었으니 이곳에서 머물고 명일에 떠나가라.” 채옥 등이 사례 왈, [A] 8 국어 영역 고 3 8 16 “ , 죽게 된 인생을 선찬으로 먹이시고 또 앞길을 가르쳐 주시 니 은혜 태산이 낮사옵거니와 감히 묻잡나니 부인 칭호를 , , 듣고자 하나이다.” 부인 왈, “ .” 나는 이 산 지키는 후토부인이노라 하고 인하여 간 데 없거늘 채옥 등이 대경하여 살펴본즉 누 , , , 각은 없고 나무 아래 바위 밑에 있는지라. 그제야 산신인 줄 알고 공중을 향하여 배사하고 그 바위 밑 , 에서 밤을 지내더니 문득 큰 범이 발톱을 세우며 입을 벌리고 , 달려들어 물려 하거늘 채옥 등이 대경실색하여 죽는 줄로 알 , 아 이에 담을 크게 하고 경계 왈, “ , 우리 남매 물욕을 탐하여 가는 길이 아니라 우리 서모의 참소를 만나 모친을 여의고 우리들이 길로 헤매이다가 이 , 곳에서 삼 남매 목숨이 진할 줄 어찌 알았으리오.” 하며 대성통곡하니 그 범이 듣는 체하다가 한 번 곤두치더니 , , 문득 중이 되어 채옥 등을 붙들고 왈, “ , 나는 이 산 신령이더니 너희 정성을 시험코자 하여 내 변 하여 범이 되어 너희를 놀램이러니 도리어 불안하도다 , .” 하고 바랑을 열어 실과를 내어 주며 왈 , , “ .” 이것을 먹으면 기갈을 면하리라 하거늘 채옥 등이 받아먹은즉 정신이 쇄락 , *한지라 꿇어 사례 왈,“어린 인생을 이같이 관대하시니 은덕이 망극하거니와 동해 가는 길을 인도하시면 결초보은하리이다.” 그 중이 왈, “ , 너희 소원을 아노니 이 고개를 넘어가면 천황보살이 있을 것이니 거기 가 지성으로 빌면 길을 가르쳐 줄 것이매 부 , , 디 조심하여 가라.” ( ) 중략 석불이 가로되, “ , 네 말이 심히 가긍한지라 길은 가르쳐 주려니와 네 능히 득달할소냐.” 채옥 왈, “ ( ) 십여 세 아이로 누만 리 득달함을 어찌 기필 하리오 期必 마는 다만 주야 원하는 바는 한 번 모친을 뵈옵고 죽고자 , 하오니 가다가 길에서 죽사와도 한이 없을까 하나이다 , .” 석불 왈, “ ( ) , 네 정성이 감천 할지라 네 모친을 만난 후 돌아와 내 感天 제자 됨이 어떠하뇨.” 채옥 등이 왈, “ , 모친을 만나게 하시는 은혜 가이없삽거든 하물며 제자를 삼고자 하시니 이는 가위 불감청 이언정 고소원 , ( ) ( 不敢請 固 所願) *이오니 어찌 거역하리이까.” 석불 왈, “그러하면 내 낙화*를 주나니 이를 가지고 내 말을 자세히 들어 행하라 이곳에서 동으로 삼십 리를 가면 돌문 둘이 있 . 으되 좌편은 서양국으로 가는 길이요 우편은 용궁으로 가 , , 는 문이라 낙화를 흔들면 우편 문이 열릴 것이니 그 문에 . , 들어 십 리쯤 가면 길을 막는 선관 과 짐승이 있을 것 ( ) 仙官 이니 낙화를 흔들어 여차여차하여 나아가면 반드시 구하여 , 줄 선관이 있을지라 이렇듯 하여 자연히 옥룡전에 이르러 . 너의 모친을 볼 것이니 부디 조심하여 가라 , .” 하거늘 채옥이 절하려 몸을 굽힐 즈음에 잠을 깨니 남가일몽 , 이라. 몽중의 수작이 명백하고 또 곁에 낙화가 놓였거늘 채옥이 , 기이히 여겨 천황보살의 영험함에 감격하여 즉시 백배 하직하 고 인하여 동으로 삼십 리를 가서 과연 돌문 둘이 있거늘 낙 , , 화를 한 번 흔드니 그 문이 절로 열리는지라. - , ｢ 양풍전 - 작자 미상 ｣ * 쇄락 : 기분이나 몸이 상쾌하고 깨끗함. * 불감청이언정 고소원 : 마음속으로 간절하지만 감히 청하지 못한 것이 나 본디부터 바라던 바. * 낙화 : 모란의 별칭. 19. 윗글에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 채옥은 화관과 황포를 통해 후토부인이 산신임을 알아차렸다. ② 범으로 나타난 신령은 시험을 통해 채옥 남매가 지닌 능력을 알아보고자 했다. ③ 집에서 쫓겨난 채옥 남매는 영산에 가 할미가 죽은 것을 알 고 절망감을 느꼈다. ④ 채옥은 동생들을 책임져야 한다는 것에 대한 부담감이 커져 자결하는 것이 낫다고 판단했다. ⑤ 석불은 채옥 남매가 자신의 말대로 용궁으로 가더라도 옥룡 전에 이르지 못할 수 있다고 생각했다. 20. < > 않은 보기 를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 것은 점 ? [3 ] < > 보 기 ｢ 양풍전 ｣은 환상성이 현실성과 교섭하는 환상의 여로 가 ‘ ’ 서사를 구성하고 있다 이 여로는 인간계로부터 멀리 떨어져 . 있고 여러 난관이 있어 이르기 힘든 천상계를 향해 가는 것 으로 인간계와 천상계를 매개하는 서사적 장치를 통해 비롯 되고 있다 여로에서 인물들은 당대 서민들이 복을 기원했던 . 여러 초현실적 존재들을 만나고 있는데 이를 통해 정성이 , 지극하면 소원이 성취된다는 서민들의 믿음을 반영하고 있 다 여로에서 현실성과 교섭하고 있는 환상성은 인물들이 여 . 로에서 마주치게 되는 난관을 극복하는 힘을 얻는 원천으로 기능하고 있다. ① 옥룡전 을 누만 리 떨어져 있어 득달하기 어려운 곳으로 설 ‘ ’ ‘ ’ 정한 것은 천상계가 인간계와 멀리 떨어져 있어 이르기 힘든 곳임을 나타내고 있다고 할 수 있어. ② 채옥 등 이 후토부인이 제공한 음식 과 범 이 준 실과 를 받 ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ 은 것은 환상성이 여로의 난관을 극복하는 힘의 원천이 되고 있음을 나타내고 있다고 할 수 있어. ③ 채옥이 모친으로부터 옥룡전을 찾아오라 는 말을 들은 꿈은 ‘ ’ 인간계와 천상계를 매개하며 환상의 여로를 시작하게 만드는 기능을 수행하고 있는 것이라고 할 수 있어. ④ 석불 의 제자가 되고 싶어 행한 행동으로 채옥 등 이 석불 ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ 의 인정을 받은 것은 정성이 지극하면 소원이 성취된다는 서 민들의 믿음이 반영되어 있는 것이라고 할 수 있어. ⑤ 채옥이 꿈에서 석불 로부터 받은 낙화 를 석불 이 알려 준 ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ 대로 현실에서 사용하여 돌문 이 열리는 것은 환상성이 현실 ‘ ’ 성과 교섭하는 양상을 보여 주고 있다고 할 수 있어. [B] [C] 고 3 국어 영역 9 9 16 21. [A]~[C] 않은 에 대한 이해로 적절하지 ? 것은 ① 는 도움이 필요한 인물의 처지가 나타나고 있다 [A] . ② 는 목숨이 위태로운 상황에서 느낀 인물의 한을 표출하고 [C] 있다. ③ 는 인물들 간의 대립 관계가 제시되고 있다 [A], [B] . ④ 는 인물들이 겪은 일을 요약적으로 언급하고 있다 [A], [B] . ⑤ 는 인물이 품고 있는 소망이 드러나고 있다 [A], [C] . [22 ~ 25] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 시야란 시선을 한곳에 고정하고 한 번에 볼 수 있는 범위를 의미한다 한쪽 눈의 시야는 시선을 중심으로 코 쪽으로 . 60° 이고 귀 쪽으로 이기 때문에 수평적으로 두 눈의 시야는 , 100° 약 가 된다 그러나 물체가 두 눈의 시야에 있다고 해서 200° . 뚜렷하게 볼 수 있는 것은 아니다 시선을 중심으로 오른쪽 눈 . 과 왼쪽 눈의 시야가 겹치는 범위 안에 있는 물체는 뚜 120° 렷하게 볼 수 있지만 두 눈의 시야가 겹치지 않는 양 귀 쪽 40° . 범위 안에 있는 물체는 그렇지 않다 사람의 경우 보는 것 은 두 눈이 하나의 물체를 주시하는 ‘ ’ 것이다 물체를 주시할 때 물체의 상은 각막과 동공을 거쳐 안 . 쪽 막인 망막에 맺히는데 주시란 두 눈의 시선을 물체 쪽으로 , 돌려 물체를 똑바로 응시하여 물체의 상이 동공의 중심을 통 과해 망막의 황반에 맺히도록 하는 것이다 이때 주시하는 시 . 선이 주시선이 되고 응시하는 물체가 주시점이 된다 망막에는 . 시세포들이 분포하고 있어 물체의 상을 볼 수 있는데 특히 망 막의 황반에는 시세포들이 집중적으로 분포하고 있어 물체를 뚜렷하게 보려면 물체의 상이 두 눈의 황반에 맺혀야 한다 우. 리가 움직이는 물체를 주시하거나 움직이면서도 물체를 주시 할 수 있는 것은 눈 운동을 통해 물체의 상이 황반에 맺히게 하기 때문이다 눈 운동은 눈알 바깥에 붙어 있는 개의 곧은 . 4 근과 개의 빗근이 뇌 신경의 지배를 받아 2 ㉮ 눈알 전체를 상 하 좌우로 움직이게 하거나 회전시키는 방식으로 이루어진다 ㆍ . 오른쪽 눈과 왼쪽 눈은 동공의 중심을 기준으로 정도 6㎝ 떨어져 있기 때문에 물체를 뚜렷하게 보기 위해서는 각 눈의 주시선을 코 쪽으로 모으는 폭주 운동이 필수적이다 이때 폭 . 주 운동의 양을 폭주량이라고 하고 폭주량은 미터각으로 나타 낼 수 있다 미터각은 주시하고 있는 물체까지의 거리에 대한 . 역수, 물체까지의 거리 로 표시한다 그런데 사람마다 동공 간 . 의 거리인 동공중심거리가 다르기 때문에 눈과 물체 사이의 거리가 같더라도 실제 폭주량은 다를 수 있다 따라서 실제 폭 . 주량을 알려면 미터각에 동공중심거리를 곱한 값인 프리즘디 옵터를 구해야 한다 만약 동공중심거리가 인 사람이 . 6 1m ㎝ 떨어져 있는 물체를 주시한다면 이때의 미터각은 = 1 MA 이 된다 그리고 . 1 에 동공중심거리인 를 곱하면 프리 MA 6㎝ 즘디옵터는 가 된다 6 . △ 그런데 눈 운동에 이상이 생겨 주시선이 주시하려는 물체를 향하지 못하고 벗어나는 편위가 일어나면 물체가 두 개로 보 이는 복시가 발생하여 두통이나 어지럼증 등을 일으킬 수 있 다 복시는 크게 생리적 복시와 사시성 복시로 나눌 수 있는데 . 생리적 복시는 피로감으로 인해 일시적으로 생기며 사시성 복 , 시는 뇌 신경의 이상으로 곧은근이나 빗근이 정상적으로 기능 하지 못해 생긴다. 주시선이 코 쪽으로 편위되어 나타나는 복시를 비교차 성 복시라고 하고 귀 쪽으로 편위되어 나타나는 복시를 , 교차성 복시라고 한다 복시인 경우에는 물체의 상이 망막 . 의 황반에 맺히지 않는다 예를 들어 오른쪽 눈이 비교차 . 성 복시라면 주시선이 코 쪽으로 편위되기 때문에 물체의 상은 망막의 황반보다 코 쪽으로 치우쳐 맺힌다 하지만 . 뇌에서는 오른쪽 눈이 편위되었다고 생각하지 않고 물체 를 똑바로 보고 있다고 생각한다 즉 주시선이 실제보다 . 귀 쪽으로 향해 있다고 여기기 때문에 물체가 실제의 위 치보다 오른쪽에 있다고 느끼게 된다. 생리적 복시는 일시적인 현상이기 때문에 편위가 발생한 눈 을 가린 상태로 시간이 흐르면 자연적으로 치유될 수 있다 반. 면 사시성 복시는 프리즘 렌즈를 사용하여 복시에 따른 증상 을 완화할 수 있다 프리즘은 두 개 이상의 평면이 일정한 각 . 을 이루고 있는 투명체로 빛의 진행 방향을 바꿀 수 있다 프. 리즘의 평면이 교차하는 점을 꼭지 교차각을 꼭지각 꼭지의 , , 반대쪽을 기저라고 하는데 프리즘을 통과한 빛은 스넬의 법칙 , 을 따라 기저 방향으로 꺾인다 스넬의 법칙에 따르면 굴절률 . 이 인 소재의 직각 프리즘이 공기 n * 중에 있다고 가정할 때 굴절률 에서 을 뺀 값에 꼭지각 (n) 1 ( )을 곱하면 빛의 꺾임각 ( ) . < > δ 을 알 수 있다 그림 과 같이 직각 프리즘을 통과하여 꺾인 빛이 떨어진 평면에서 1m 점선으로 표시된 연장선에서 수 직으로 간격에 있을 때의 1㎝ 꺾임각을 라 한다 만일 오 1 . △ 른쪽 눈의 주시선이 귀 쪽으로 편위되어 폭주량이 작다면 빛이 프리즘 렌즈를 통과할 때 코 쪽 으로 굴절되게 하여 차이 나는 폭주량만큼 꺾임각을 형성하여 주시선을 바꿀 수 있다. * 공기의 굴절률은 이라고 가정함 1 . 22. 윗글의 내용과 일치하지 않는 ? 것은 ① 주시하고 있는 물체까지의 거리가 멀어지면 미터각은 커진다. ② 곧은근과 빗근은 뇌 신경에 의해 움직임이 통제된다. ③ 생리적 복시는 피로가 회복되면 치유될 수 있다. ④ 프리즘은 빛의 진행 방향을 바꿀 수 있다. ⑤ 두 눈의 시야가 겹치는 범위는 120° . 이다 [A] < > 그림 10 국어 영역 고 3 10 16 23. 윗글을 바탕으로 보기 를 이해한 내용으로 적절하지 < > 않은 것은? < > 보 기 ○○는 오른쪽 눈에 사시성 복시가 있다 검. 사 결과 동공중심거리는 이고 6.4 , 1 ㎝ m 떨어져 있는 물체를 바라보는 주시선이 정상일 때보다 귀 쪽으로 편위되어 있다 직각 프리즘 3.2 . ㎝ 렌즈를 사용하여 주시선을 교정하려 한다. 황반 ① 굴절률이 인 직각 프리즘 렌즈를 사용하여 정상적으로 교 4.2 정이 되었다면 직각 프리즘 렌즈의 꼭지각은 이겠군 1 . △ ② 주시선의 교정을 위해 사용하는 직각 프리즘 렌즈를 굴절률 이 큰 소재로 만들수록 꼭지각을 작게 할 수 있겠군. ③ 꺾임각이 인 직각 프리즘 렌즈를 사용한다면 떨어 3.2 1m △ 져 있는 물체의 상이 오른쪽 눈의 황반에 맺히겠군. ④ 직각 프리즘 렌즈를 통해 주시선을 정상적으로 교정하면 폭 주량은 보다 커지겠군 6.4 . △ ⑤ 곧은근이나 빗근이 정상적으로 기능하지 못하는 교차성 복시 라고 할 수 있겠군. 24. [A] , < > ㉠ ~ 에 들어갈 내용을 바르게 를 참고할 때 보기 의 ㉢ 짝지은 것은 점 ? [3 ] < > 보 기 왼쪽 눈이 ㉠ 복시라면 주시하려는 물체의 상은 망막 의 황반보다 ㉡ 에 맺히기 때문에 물체가 실제 위치보다 ㉢ 에 있다고 느낄 것이다. ㉠ ㉡ ㉢ ① 교차성 코 쪽 오른쪽 ② 교차성 귀 쪽 왼쪽 ③ 비교차성 코 쪽 왼쪽 ④ 비교차성 코 쪽 오른쪽 ⑤ 비교차성 귀 쪽 왼쪽 25. ㉮에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 물체의 상이 황반에 맺히도록 하기 위한 것이다. ② 망막에서 황반이 편위되도록 하기 위한 것이다. ③ 복시에 따른 증상을 완화하기 위한 것이다. ④ 동공중심거리를 증가시키기 위한 것이다. ⑤ 폭주량을 감소시키기 위한 것이다. [26 ~ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오 29] . 연재가 파탄에 직면한 것은 우묵배미의 맨 꼭대기 부잣집 김 씨네에서 어쩔 수 없이 맨 아랫집 붙들네로 방을 옮기면서 부터였다 붙들네 아이들 극성으로 머릿속에 든 이미지들은 박 . 살이 나기 일쑤였고 그런 이유 말고도 매달 덜미를 물고 늘어 , 지는 생활비의 중압 게다 여성지 연재인데 설마 어떠랴 싶은 , 다소 시건방진 속계산이 소설의 치열성을 많이 빼앗아가 버린 때문이었다 해서 . ｢ 달래강 의 장편 연재는 그 희석되고 석고 ｣ 화된 관념의 득세와 원고 매수나 채우려는 군더더기로 인하여 ㉠ 사르트르도 무엇도 아닌 어중간한 것으로 끝장을 보게 된 것이다. ｢ 달래강 의 연재를 그놈의 식어 빠진 ｣ 소설계 에까 지 끌고 가 부를 써 내지 않을 수 없었던 것은 년 안에 장 2 , 1 편 하나를 넘겨주기로 하고 그 잡지사로부터 미리 타 쓴 계약 금 백만 원 때문이었다 자기 자신도 감동시키지 못하는 소 2 . 설을 끄적이기 위해 책상 앞에 앉는다는 것은 마치 도살장에 끌려가는 거나 다름없었다. 독서를 게을리하기 시작한 지도 오래였다 책들은 반도 채 . 못 읽어서 방바닥을 굴러다니다 관심권 밖으로 사라졌고, ㉡ 아랫마을 출입이 잦아지고 쓸데없는 술추렴이 늘고 공연 , 히 남의 집 우사를 들랑거리며 송아지 자랑이나 떠벌리 고 위기였다 …… . . 이겨 낼 방법이 없었다 아내에게는 감히 말을 꺼낼 엄두도 못 내면서 혼자 곰곰이 또 이사 갈 생각만 하고 있었다. 집안의 시끌짝한 분위기 탓이었다 그들을 한 가구씩 차례차 . 례 내보내야 했다 안주인에게 애당초의 약속을 상기시키면서 . 그들 중 한두 가구를 내보내라고 종용했다 우리가 이사 들어 . 올 때 달이 차면 정 씨를 내보내고 싼값에 안채를 준다는 조 건으로 계약을 한 것이었는데 그러나 이제 와서 안주인은 난 , 색을 표했다 그리고 딴 방들도 방세가 네댓 달씩 밀려 있었고 . 또 그들은 선뜻 방을 비워 줄 사람들이 못 되었다. ⓐ 아니었다. . 그것은 분위기를 탓할 일이 아니었다 그것은 이미 쓸모없는 비계로 가득 찬 나의 대뇌 탓이었다 더 이상 . 샘물을 저어 올릴 수 없는 나의 소설적 비재 탓이었다 ( ) . 菲才 고갈되고 고갈된 나머지 나는 농부보다 못한 상상력을 갖고 있었다. ⓑ 아니었다. . 그건 나 혼자만이 감당해야 할 죄가 아니었다 제 제 장편이 연이어 안겨다 준 물질적 궁핍 때문이었다 2, 3 . 출판 경기의 지독한 불황 때문이었다 그리고 그래서 앙가주망 . 적 지식인의 황금기였다고도 말할 수 있는 년대 말기 정치 70 경제 사회 현상의 전 분야에다 겁도 없이 진찰기를 들이댈 수 있었던 저 끝 간 데 없이 치솟던 문학 종사자들의 야심을 일 , 거에 잠재워 버리고 만 일련의 격변 때문이었다 한차례의 폭 . 설과 함께 느닷없이 들이닥친 이 겨울의 주인은 입에다 마스 크를 대지 않고 함부로 거리를 나돌아 다니지 말 것 그리고 , 가능한 한 방 안에서 텔레비전이나 보고 앉아 있을 것 등등의 몇 가지 시민적 준수 사항을 공개리에 엄격히 하달했다 글을 . 쓰는 우리 동료들은 연신 아얏아얏 소리를 내며 흩어져 가고 있었다 문인들의 발길이 뜸해진 광화문과 낙원동의 술집들은 . 장사가 안 된다고 은근히 걱정이었다 광장을 잃은 급진주의자 . 들은 피켓을 철수하고 지하로 강당으로 기어들어 가고 있었다. ㉢ 인세를 받으며 할랑하게 방구석에 틀어박혀 대작을 꿈꾸고 있던 몇몇 동지들은 어쩔 수 없이 끼니에 덜미를 잡혀 천방지 축 출판사로 기업체로 신문 연재로 대학원으로 속속 복귀하고 있었다. , 비평가와 신문 문화 면은 연일 작품 기근 신인 부재 를 속삭여 대고 소설에의 기대치가 절정에 이르렀던 년대 , 70 가 막을 내리자 기대를 잃은 다수의 독자 대중은 도시락을 싸 서 들로 산으로 전자오락실로 의 스포츠 화면 속으로 뒤돌 TV 아볼 새 없이 떼를 지어 달아나고 있었다. < > 중간 부분의 줄거리 조용한 방 한 칸을 구하기 위해 나 는 ‘ ’ 여름 내내 고군분투한다 겨우 이사를 하게 된 나 는 절친인 . ‘ ’ ‘ ’ 유 형 이 작품전을 한다는 사실을 뒤늦게 떠올리고 급히 전시장 을 찾는다. 고 3 국어 영역 11 11 16 “ , . 뭐 대충대충 고르지 그까짓 방 하나 구하는 걸 갖구선 뭘 그래 방 구한다는 게 대체 언제부터야 ? ?” 말은 거칠고 화를 참느라고 그의 얼굴은 붉게 상기되어 있 었다 사실 뜨끔했던 나는 슬쩍 농으로 받아들일 속셈이었는데 . 그러나 그의 비난은 세찬 것이었다 나는 이 야속한 친구에게 . 무언가 중요한 말 한마디를 해 주고 싶었으나 무안을 참으며 자리를 피했다 그날 밤 친구들이 모인 간단한 술자리에서도 . 친구에 관한 생각으로 가득 차 있었다 그는 친구에게 잊을 수 . 없는 말을 남긴 것이었고 그는 왜 친구 한 사람이 방 한 칸 , 때문에 그토록 많은 땀을 흘리며 전전긍긍하고 있었던가를 이 해해 보기를 어언간 싫어하게 된 것인지도 몰랐다. 원주 가기 전의 문막은 유 형의 고향이었고 그쪽에는 그의 고향 동료들이 많았다 그가 문막 읍내에서 썩 떨어진 시골 마 . 을에다 아틀리에를 마련한 것은 그다운 일이었다 그러나 . ㉣ 그 가 비단 친구뿐만이 아니라 인간의 고통에 동참하기를 싫어하 게 된 것은 어쩌면 그 자가용을 굴리는 편한 상식인들과 상대 하지 않을 수 없게 되면서부터일지도 몰랐다. , 인간은 특히 예 술가는 고통에 대한 사랑과 그 진정한 초월을 통해서만 존립 , 이 가능하다는 소신을 그에게 들려줄 용기를 나는 못 갖고 있 었다 그건 나 자신부터가 충분히 생생한 신념을 껴안고 살아 . 가고 있을 때만 가능한 얘기였다 그가 궁극적으로 원하는 그 . ㉤ 자기 구원과 천상적 가치를 성취하기 위해서는 그 과정에 놓인 이 구질구질한 지상의 눈물들을 생략해 버려야 한다고 그 는 믿는 것일까? 그는 어쩌면 그까짓 방 한 칸 때문에 쩔쩔맨 저 한여름의 고투가 한갓 생선 장수의 고민이나 다름없는 것이 라고 치부해 버린 것이었을까 친구가 던진 그 슬픈 말 한마디 . 가 잠시의 실수였으면 하고 간절히 바랐다. - , ｢ 지상의 방 한 칸 - 박영한 ｣ 26. 윗글의 서술상 특징으로 가장 적절한 것은? ① 인물의 외양을 세밀하게 묘사하여 인물의 입체적 성격을 부 각하고 있다. ② 공간적 배경의 변화를 통해 인물의 갈등이 해소되는 과정을 보여 주고 있다. ③ 동시에 벌어진 사건들을 나란히 배치하여 이야기의 흐름을 지연시키고 있다. ④ 집단 간의 갈등을 다각적으로 조명하여 사건 전개의 양상을 다면화하고 있다. ⑤ 이야기 내부 서술자의 고백적 진술을 통해 자신이 처한 심리 적 상황을 제시하고 있다. 27. ㉠ ~ 에 대한 설명으로 적절하지 ㉤ 않은 ? 것은 ① ㉠ : 작가로서 만족할 만한 결과물을 얻지 못했음을 나타내고 있다. ② ㉡ : 창작과는 거리가 먼 일상의 일들로 시간을 보내고 있는 상황을 드러내고 있다. ③ ㉢ : 대작을 쓰겠다는 꿈 대신에 생계를 위해 생활 전선에 뛰 어들 수밖에 없는 문인들의 상황을 제시하고 있다. ④ ㉣ : 다른 사람의 고통을 외면하고 있는 유 형의 태도는 상식 인들과 상대하는 것을 피하고 싶은 마음 때문이라고 짐작했 음을 드러내고 있다. ⑤ ㉤ : 추구하는 가치에 도달하기 위해 그 과정에 놓인 고통을 외면해 버리는 듯한 모습을 보여 준 유 형의 태도에 대한 안 타까움을 담고 있다. 28. < > 않은 보기 를 바탕으로 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 것은 점 ? [3 ] < > 보 기 이 작품에서 마음껏 글을 쓸 수 있는 방 한 칸 마저도 구 ‘ ’ 하기 어려운 현실은 예술가의 존립 근거를 위협하는 열악한 상황을 의미한다 그것은 물질적 곤궁 정치적 격변 그리고 . , , 대중문화의 범람 등으로 상징되는 세계이다 이러한 상황은 . 예술가의 치열성을 희석시키고 그들을 상업주의에 물들게 하 여 예술가로서의 의욕이 약화되도록 만든다 그러나 이 작품 . 의 주인공은 그러한 열악함 속에서도 그것에 굴복하지 않고 소설가로서의 꿈을 지켜 내려 하는데 그것은 지상의 방 한 , ‘ 칸 을 구하기 위한 고투의 과정으로 형상화된다 ’ . ① 군더더기로 여성지의 연재 원고 매수나 채우고 있는 주인공 의 모습은 소설가로서의 치열성이 희석되어 버린 모습으로 , 볼 수 있겠군. ② 아이들 극성으로 머릿속에 든 이미지가 박살나기 일쑤였던 붙들네에서의 생활은 소설가로서의 존립을 위협받는 주인공 , 의 열악한 상황을 함축한다고 볼 수 있겠군. ③ 글을 쓸 수 있는 조용한 방을 구하기 위해 주인공이 땀 흘리 며 보낸 시간들은 현실의 열악함 속에서도 작가로서의 꿈을 , 지켜 내기 위한 고투의 과정으로 볼 수 있겠군. ④ 소설에 대한 기대를 잃은 다수의 대중이 전자오락실과 의 TV 스포츠 화면 등에 몰려들고 있는 것은 주인공이 소설가로서 , 품었던 의욕을 약화시키는 상황의 하나로 볼 수 있겠군. ⑤ 친구에게 고통에 대한 사랑과 초월에 대하여 들려줄 용기를 낼 수 없었던 주인공의 모습은 정치적인 격변의 상황을 외 , 면해 버린 데서 오는 지식인으로서의 부끄러움을 드러낸다고 볼 수 있겠군. 29. ⓐ ⓑ 와 에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 는 와 달리 창작과 관련된 인물의 자존감이 자기 성찰을 ⓐ ⓑ 통해 견고해지고 있음을 보여 주고 있다. ② 는 와 달리 인물이 추구해 온 예술 세계가 자신의 의식 ⓑ ⓐ 속에서 부정되고 있음을 보여 주고 있다. ③ 에서는 개인적인 문제를 해결하려는 인물의 의지를 에 ⓐ ⓑ, 서는 정치적인 문제를 해결하려는 인물의 의지를 보여 주고 있다. ④ 에 이어 를 제시하여 인물이 작가로서 바라보는 현실에 ⓐ ⓑ , 대한 인식이 호의적인 것에서 비판적인 것으로 전환되고 있 음을 보여 주고 있다. ⑤ 와 가 연결되면서 자신의 창작을 가로막고 있는 것이 ⓐ ⓑ , 개인적인 문제를 넘어 사회적인 문제와도 관련되어 있다는 인물의 인식을 보여 주고 있다. 12 국어 영역 고 3 12 16 [30 ~ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오 35] . 현대 사회는 정보 통신 기술의 발달로 매일 엄청난 양의 자 료가 생성 축적되고 있다 이러한 많은 양의 자료에서 유용한 ㆍ . 정보를 찾아 활용하기 위해 다양한 분석 기법이 쓰이는데 그, 중 정책 수립 기업 관리 의학 분야 연구 마케팅 등에 널리 , , , 쓰이는 것이 연관성 분석이다 마케팅 분야를 예로 든다면 연 . , 관성 분석은 수집한 자료 안에 존재하는 품목 간의 연관 규칙 을 발견하는 과정을 말하며 연관 규칙은 고객이 를 사면 , ‘ X Y 도 산다 의 형태를 띤다 이때 고객이 를 산다 는 조건이 .’ . ‘ X .’ 되고 고객이 를 산다 는 결과가 된다 연관 규칙은 ‘ Y .’ . ‘X → Y’ 와 같이 조건과 결과를 기호로 표현하는 것이 일반적이며 통, 계학의 확률을 기반으로 한다. 연관성 분석을 통해 유용한 연관 규칙을 찾기 위해서는 대 상 품목들이 어느 정도의 연관성이 있는지를 측정해야 한다. 연관성 측도의 기본은 발생 빈도로 이와 관련한 주요 측도에 , 는 지지도 신뢰도 향상도가 있다 먼저 지지도는 전체 거래 , , . 에 대해서 조건과 결과에 있는 품목들이 함께 구매되는 경향 을 나타낸다. ‘X → 의 지지도는 와 를 모두 구매하는 거 Y’ X Y 래의 수를 전체 거래의 수로 나눈 값으로 지지도가 높다는 것 , 은 동시 구매가 많이 일어난다는 것을 의미한다 표 는 다 . < > 섯 가지의 품목만 취급하는 편의점 에서 다섯 명의 고객이 한 번씩만 거래했다고 가정한 것이다 표 에 . < > 서 생수와 빵을 모두 산 경우는 다 섯 번의 거래 중 두 번이므로 생수 , ‘ → 빵 의 지지도는 ’ 2/5 이다 (40%) . ‘ → 생수 의 지지도도 빵 ’ 2/5이므로 ‘X → 와 Y’ ‘Y → 의 지지도는 같다 X’ . 신뢰도는 조건의 구매가 발생하였을 때 결과의 구매가 일어 날 확률이다 즉 . ‘X → 의 신뢰도는 와 를 모두 구매하는 Y’ X Y 거래의 수를 를 구매하는 거래의 수로 나눈 값이다 따라서 X . 신뢰도가 높다는 것은 조건의 구매가 발생한 경우에 결과의 구매가 많이 일어남을 의미한다 표 에서 생수를 구매한 세 . < > 번의 거래 중에서 두 번만 빵을 샀으므로 생수 빵 은 , ‘ ’ → 2/3 ( 66.7%) . ‘ → 생수 의 신뢰도 약 의 신뢰도를 갖는다 그런데 빵 ’ 는 2/4 이다 이처럼 (50%) . ‘X → 와 Y’ ‘Y → 의 신뢰도는 같지 X’ 않을 수 있다. 향상도는 어떤 연관 규칙에 대하여 조건 없이 결과가 일 어날 확률보다 조건이 일어났을 때 결과가 일어날 확률이 , 얼마나 더 향상되는지를 알려 주는 측도이다 향상도는 신 . 뢰도를 기대 신뢰도로 나눈 값이다 기대 신뢰도란 . ‘X → Y’ 에서 를 포함하는 거래의 수를 전체 거래의 수로 나눈 Y 값이다. ‘X → 에서 향상도가 이라는 것은 와 의 구매 Y’ 1 X Y 가 서로 독립적이라는 의미이다 그리고 . ‘X → 에서 향상 Y’ 도가 보다 크다는 것은 를 구매했을 때 를 구매할 확 1 X Y 률이 전체 거래에서 를 구매할 확률보다 크다는 것이다 , Y . 따라서 이 연관 규칙은 결과를 예측하는 데 있어서 우연적 기회보다 우수하여 마케팅 전략을 ⓐ 세우는 데 유용하게 활용된다 반면에 . ‘X → 에서 향상도가 보다 작다는 것 Y’ 1 은 를 구매했을 때 를 구매할 확률이 전체 거래에서 X Y , Y 를 구매할 확률보다 작다는 것이므로 이 연관 규칙을 마케 팅 전략에 바로 적용하기는 어렵다 그래서 향상도가 보 . 1 다 작은 경우에는 음의 연관 규칙을 만들어 유용하게 쓰일 수 있도록 하기도 한다 음의 연관 규칙은 결과에 이다 . ‘ ’ 대신에 아니다 를 쓴다는 것을 제외하고는 연관 규칙과 유 ‘ ’ 사하다 예컨대 . ‘X → 의 신뢰도가 이고 Y’ 30% , ‘X → 의 Y’ 기대 신뢰도가 라고 가정해 보자 이 경우 40% . ‘X → 의 Y’ 향상도는 3/4으로 보다 작다 따라서 이를 음의 연관 규 1 . 칙 곧 를 사면 를 사지 않는다 로 전환하면 신뢰도는 , ‘X Y .’ , 70%(100% - 가 되고 기대 신뢰도는 30%) , 60%(100% - 40%) 7/6로 보다 커지게 되어 유용 가 되므로 향상도는 1 하게 쓰일 수 있다. 이와 같은 연관성 분석은 결과가 명확하기 때문에 이해하기 쉽고 유용한 연관 규칙의 형태로 주어지므로 마케팅 전략에 , 적용하기도 좋다 그러나 분석하려는 품목의 수가 늘어나면 연 . 관 규칙이 기하급수적으로 늘어난다는 문제가 발생하는데 이 , 문제를 해결하기 위한 보편적 방법으로 거래가 충분히 이루어 지지 않은 품목을 제거하는 최소지지도 가지치기가 있다 이는 . 지지도가 낮은 품목을 분석 대상에서 삭제하거나 하위 품목을 , 상위 품목으로 일반화하여 품목들이 분석자가 임의로 설정한 최소지지도를 넘게 하는 것이다. 지금까지 살펴본 연관성 분석은 사건들의 발생 순서는 분석 의 고려 대상으로 삼지 않았다 그런데 순차적으로 일어나는 . 사건들을 나열한 시계열 자료를 분석하여 선후 사건들 사이의 연관성을 추론할 수도 있다 이를 . ㉠ 시차 연관성 분석이라고 한다 시간의 흐름에 따라 어떤 사건들이 일어났는지를 분석하 . 여 사건들 간의 연관성을 발견하면 이러한 연관성을 토대로 , 미래의 사건을 예측하거나 사건들 사이의 인과 관계를 추론하 는 등 다양하게 활용할 수 있다 이와 같은 시차 연관성 분석 . 을 하기 위해서는 사건이 일어난 시간이나 순서를 알려 주는 정보가 필요하다 또한 다른 시간대에 일어난 사건이 동일한 . 분석 대상에서 일어났다는 것을 알려 주는 분석 대상의 식별 정보도 필요하다. 30. 윗글에 대한 설명으로 적절하지 않은 ? 것은 ① 연관성 분석에 쓰이는 측도들을 예를 들어 설명하고 있다. ② 시차 연관성 분석의 특징과 분석에 필요한 요소들을 밝히고 있다. ③ 연관성 분석이 시대에 따라 변천하게 된 과정을 설명하고 있다. ④ 연관성 분석에서 발생할 수 있는 문제를 해결하기 위한 방법 을 제시하고 있다. ⑤ 다양한 분석 기법이 여러 분야에서 널리 쓰이게 된 사회적 배경을 소개하고 있다. 31. 윗글의 내용과 일치하지 않는 ? 것은 ① 연관성 분석에서 분석하려는 품목을 상위 품목으로 일반화하 면 연관 규칙의 수가 기하급수적으로 늘어난다. ② 최소지지도 가지치기에는 지지도가 낮은 품목을 분석 대상에 서 삭제하는 방법이 있다. ③ 연관성 분석은 결과가 명확하고 유용한 연관 규칙의 형태로 주어지는 장점이 있다. ④ 향상도가 이라는 것은 조건과 결과가 서로 독립적이라는 의 1 미이다. ⑤ 연관성 측도에서 기본이 되는 것은 발생 빈도이다. 고객 품목 1 빵 생수 우유 , , 2 빵 휴지 우유 , , 3 빵 세제 우유 , , 4 빵 생수 세제 , , 5 생수 휴지 우유 , , < >표 [A] 고 3 국어 영역 13 13 16 32. 윗글의 표 에 대해 이해한 내용으로 적절하지 < > 않은 ? 것은 ① 빵‘ → 생수 가 빵 ’ ‘ → 휴지 의 지지도보다 높은 것은 빵 을 생 ’ ‘ ’ ‘ 수 와 함께 구매한 경우가 빵 을 휴지 와 함께 구매한 경우 ’ ‘ ’ ‘ ’ 보다 많은 것을 의미한다. ② 휴지 ‘ → 우유 의 신뢰도가 인 것은 우유 를 구매한 모든 ’ 100% ‘ ’ 경우에 휴지 를 구매한 것을 의미한다 ‘ ’ . ③ 생수 ‘ →빵 과 생수 ’ ‘ →우유 는 생수 ’ ‘ → 휴지 보다 신뢰도가 높다 ’ . ④ 우유 ‘ → 생수 의 지지도와 생수 ’ ‘ → 우유 의 지지도는 같다 ’ . ⑤ 빵‘ → 세제 의 신뢰도와 세제 ’ ‘ → 빵 의 신뢰도는 다르다 ’ . 33. ㉠을 활용한 사례로 적절한 것만을 보기 에서 있는 대로 고 < > 른 것은? < > 보 기 ㄱ 어느 병원에서 □□ 질환을 앓은 환자들을 추적하여 이 . , 들 가운데 이전에 ○○ 질환을 앓은 경우가 많다는 것을 밝혀냈다 이후 . ○○ 질환을 앓는 환자의 경우에는 □□ 질환에 대한 예방 치료도 하도록 하였다. ㄴ 대형 유통 업체에서 월 한 달간 라면과 계란의 판매대 . 10 를 붙여 놓았을 때와 멀리 떼어 놓았을 때의 판매량을 조사하여 멀리 떼어 놓았을 때의 판매량이 높다는 결과 , 를 얻었다 그 결과를 토대로 두 상품의 판매대를 멀리 . 떼어 놓기로 결정했다. ㄷ. 백화점에서 자사의 백화점 카드로 결제한 고객들의 소비 성향을 분석하여 를 산 고객들이 재방문하여 고성능 , TV 스피커를 구입하는 경향이 있음을 알아내었다 이를 토대 . 로 를 산 고객들에게 고성능 스피커에 대한 상품 안 TV 내서를 우편으로 보냈다. ㄹ 온라인 쇼핑몰 운영자가 회원들의 웹 페이지 방문 순서 . 를 분석하여 주로 웹 페이지 , ‘A → 웹 페이지 B → C 웹 페이지 → 순으로 방문한다는 규칙을 발견하였다 ……’ . 그래서 회원들이 편리하게 이 경로에 따라 방문할 수 있 는 회원 전용 웹 페이지를 따로 만들었다. ① ㄱ ㄴ ㄹ , , , , ② ㄱ ㄷ ㄹ , ③ ㄱ ㄷ ④ ㄴ ㄷ , , ⑤ ㄴ ㄹ 34. [A] , < > 를 바탕으로 할 때 보기 에 대해 보인 반응으로 가장 적절한 것은 점 ? [3 ] < > 보 기 어느 매장에서 고객들이 팥빙수를 만들기 위해 구매한 팥 인절미 콩가루 의 전체 거래 정보에 대해 연 (A), (B), (C) 관성 분석을 하였다 다음은 이를 통해 발견한 연관 규칙의 . 일부이다. 연관 규칙 (X → Y) 기대 신뢰도 신뢰도 향상도 A → B 42.5% 55.6% 1.308 …… ㉮ B → C 40.0% 35.3% 0.883 …… ㉯ C → A 45.0% 50.0% 1.111 …… ㉰ ： ： ： ： ① 의 연관 규칙에서 를 포함하는 거래의 수를 전체 거래의 ㉮ B 수로 나눈 값은 의 연관 규칙에서 를 포함하는 거래의 ㉰ A 수를 전체 거래의 수로 나눈 값보다 크군. ② 의 연관 규칙에서 를 구매했을 때 를 구매할 확률은 전 ㉯ B C 체 거래에서 를 구매할 확률보다 작군 C . ③ 의 연관 규칙의 신뢰도는 의 음의 연관 규칙의 신뢰도보 ㉯ ㉯ 다 크군. ④ 의 연관 규칙이 의 연관 규칙보다 마케팅 전략에 바로 ㉯ ㉮ 적용하여 활용하기에 유용하겠군. ⑤ 의 연관 규칙을 음의 연관 규칙인 ‘A ㉰ → 로 전환하면 더 C’ 욱 유용하게 쓸 수 있겠군. 35. ⓐ의 문맥적 의미와 가장 유사한 것은? ① 세웠다 변호사는 그를 증인으로 . ② 세웠다 시험이 끝난 학생들이 방학 계획을 . ③ 세웠다 과장은 회사의 실적을 올리는 데 공을 . ④ 세웠다 목수는 목재를 잘 자르기 위해 톱날을 . ⑤ 세웠다 우리 학교는 많은 노력을 기울여 전통을 . [36 ~ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오 40] . ( ) 가 팔월이라 중추되니 백로 추분 절기로다 북두칠성 자로 돌아 서천 을 가리키니 ( ) 西天 선선한 조석 기운 추기 가 완연하다 ( ) 秋氣 귀뚜라미 맑은 소리 벽간의 들거고나 아침에 안개 끼고 밤이면 이슬 내려 백곡의 성실하고 만물을 재촉한다 들 구경 돌아보니 힘들인 일 공생한다 백곡의 이삭 패고 염을 들어 고개 숙여 ㉠ 서풍의 익은 빛은 황운이 일어난다 백설 같은 면화 송이 산호 같은 고추 다래 처마의 널었으니 가을볕 명랑하다 ⓐ 안팎 마당 닦아 놓고 발채 망구* 장만하소 면화 따는 다락기의 수수 이삭 콩 가지오 나무꾼 돌아오니 머루 다래 산과로다 뒷동산의 밤 대추는 아이들 세상이라 14 국어 영역 고 3 14 16 ⓑ 아람 모아 말리어라 철 대어 쓰게 하소 명주를 끊어 내여 추양에 마전하고* 쪽 들이고 잇 들이니 청홍이 색색이라 ⓒ 부모님 연만하니 수의를 유의하고 그 남아 마로 재어* 자녀의 혼수하세 - , ｢ 농가월령가 - 정학유 ｣ * 발채 망구 : 농사 도구들. * 마전하고 : 표백하고. * 마로 재어 : 재단하여. ( ) 나 ⓓ 정월 상원일에 달과 노는 소년들은 답교( ) 踏橋 *하고 노니는대 우리 임은 어듸 가고 답교할 줄 모로난고 이월 청명일에 나무마다 춘기 들고 잔듸잔듸 쇽입 나니 ( ) 春氣 만물이 화락 한듸 우리 임은 어듸 가고 ( ) 和樂 춘기 든 줄 모로난고 삼월 삼일 날의 ⓔ 강남셔 나온 제비 왓노라 현신 하고 ( ) 現身 소상강 기러기는 가노라 하직한다 ( ) 瀟湘江 이화도화 만발하고 행화방초 훗날린다 ( ) ( ) 梨花桃花 杏花芳草 우리 임은 어듸 가고 화유 할 줄 모로난고 ( ) 花遊 사월 초파일에 관등하려 임고대 하니 ( ) 臨高臺 * 원근 고저 의 ( ) ( ) 遠近 高低 석양은 빗겻는대 어룡등 봉학등과 두루미 남성이며 종경등 선등 북등이며 수박등 마늘등과 연꼿 속에 선동 이며 ( ) 仙童 난봉 우희 천녀 로다 배등 집등 산듸등과 ( ) 天女 영등 알등 병등 벽장등 가마등 난간등과 사자 탄 쳬괄이며 호랑이 탄 오랑캐라 ( ) 獅子 발노 툭 차 구을등에 일월등 밝아 잇고 칠성등 버러난듸 동령 의 월상 하고 ( ) ( ) 東嶺 月上 곳고지 불을 현다 우리 임은 어듸 가고 관등 할 줄 모로난고 ( ) 觀燈 - , ｢ 관등가 - 작자 미상 ｣ * 답교 : 다리를 밟는 풍속. * 임고대하니 : 높은 곳에 오르니. ( ) 다 서리병아리*와 달리 새봄과 더불어 탄생하는 , 봄 병아리는 아름답고 튼튼하다 병아리들을 거느리고 앞에서 실한 궁뎅이 . , 를 내두르며 아그작 아그작 걷는 어미 닭의 당찬 모습도 봄빛 , 이 무르녹은 푸른 하늘에 병아리를 노리는 솔개가 소용돌이 물에 뜬 낙엽처럼 큰 원을 그리며 천천히 감도는 모습도 눈에 선하다. 어미 닭은 매나 솔개가 하늘에 뜨거나 매운바람이 몰 아치거나 하면 얼른 날개를 펴 제 새끼들을 거두어 안았는데, 그 따뜻하고 넉넉한 모성애는 궁핍한 시절에 자식 넷을 먹여 살려야 했던 내 어머니의 모습이기도 했다 어리기가 병아리만 . 했을 때 나는 어머니의 치마꼬리를 잡고 나들이에 따라나서곤 했는데 도중에 갑자기 비가 오거나 흙바람이 불거나 하면 어 , 미 닭이 그러하듯이 어머니는 넉넉한 치마폭을 펼쳐 나를 감 싸 주곤 했던 것이다 오일장에 곡식과 달걀을 팔러 가는 어머 . 니를 따라가곤 했는데 어머니의 등에 짊어진 바구니에는 좁쌀 , 이 가득 담기고 그 위에 달걀이 열 개쯤 심겨 있었다. 아무튼 노란 봄빛 속 노란 병아리 떼의 모습은 나에게 여전 , 히 변하지 않는 신생의 이미지다. ( ) 중략 언 대지를 녹이는 봄기운이 초목의 싹을 틔우고 얼었던 , 강이 풀리기 시작하면 돌 맞은 유리창처럼 두꺼운 얼음판 , , 위에 방사선 모양의 길고 날카로운 빗금의 균열들이 여기 저기 생기고 강가에는 빙렬 현상이 일어난다 얼음 , ( ) . 氷裂 장들이 자글자글 낮은 소리를 내며 그물처럼 수많은 균열 을 만들어 내는데 그 자글거리는 소리가 어미 닭의 오랜 , 포란 의 인고가 끝나고 십여 개의 달걀들이 부화할 ( ) 抱卵 때 알 속의 병아리가 세상 밖으로 나오려고 여린 부리로 , 껍데기를 깨면서 어미를 부르는 낮은 울음소리와 흡사하 다 알 속에서 그 소리를 들으면 어미 닭은 즉시 병아리를 . 위해서 밖에서 껍질을 쪼아 준다 이렇게 병아리와 어미 . 닭이 안에서 밖에서 동시에 쪼아 껍데기를 깨뜨리는 일을 줄탁동시라고 했다. 헤르만 헤세는 그의 아름다운 소설 ｢ 데미안 에서 이렇게 ｣ 말했다. “새는 알을 깨고 나온다 알은 세계다 태어나려는 자 . . 는 하나의 세계를 파괴하지 않으면 안 된다 자신이 안주해 .” 왔던 한 세계를 깨는 두려움을 극복한 자만이 더 넓은 세계를 획득할 수 있다는 뜻이다 딱딱한 알껍데기를 연약한 부리로 . 깨뜨리는 그 힘이 놀랍다 병아리뿐만 아니라 모든 태어나는 . 것들의 생명력이 그렇다. 여린 새싹이 어떻게 저 딱딱하게 굳 은 땅을 뚫고 솟아오르는지 정말 불가사의하다 무력해 보이는 . 것 속에 상상하기 어려운 강인한 생명력이 있는 것이다 그리 . 고 병아리뿐만 아니라 무릇 신생의 첫 빛깔이 가녀린 노란색 , 인 것도 흥미롭다 봄의 햇살도 그렇고 초목의 새싹 햇순 . , ㆍ ㆍ 속잎도 처음에는 노란색에 가까운 연두색이다. 이렇게 언 땅 위에 겨우내 시르죽어 있던 ㉡ 햇빛이 노란색 으로 되살아나기 시작하면 나는 으레 골목 안에서 어린이들이 뛰노는 시끌짝한 소리와 함께 노란 털북숭이 봄 병아리가 생 각나곤 하는데 그것은 바로 그 아름다운 신생의 이미지 때문 , 이다. - , ｢ 신생 - 현기영 ｣ * 서리병아리 : 이른 가을에 알에서 깬 병아리. 36. ( )~( ) ? 가 다 에 대한 설명으로 가장 적절한 것은 ① 가 다 는 모두 계절적 배경을 바탕으로 화자나 글쓴이의 ( )~( ) 인식을 나타내고 있다. ② 가 다 는 모두 공간의 대조를 통해 화자나 글쓴이의 정 ( )~( ) 서의 변화를 부각하고 있다. ③ 가 와 나 는 대화체와 독백체를 교차하며 시상을 전개하고 ( ) ( ) 있다. ④ 가 와 다 는 자연물에 감정을 이입하여 세상과 거리를 두 ( ) ( ) 려는 태도를 드러내고 있다. ⑤ 나 와 다 는 반어적 표현을 통해 현실에 대한 비판 의식을 ( ) ( ) 드러내고 있다. [A] [B] 고 3 국어 영역 15 15 16 37. [A] [B] ? 와 에 대한 이해로 가장 적절한 것은 ① 의 화자는 천상에서 지상의 사물들을 의 글쓴이는 지 [A] , [B] 상에서 천상의 사물들을 동경하고 있다. ② 의 화자는 재회를 확신하게 된 이유를 의 글쓴이는 [A] , [B] 부화를 기대하게 된 이유를 밝히고 있다. ③ 의 화자는 다양한 모양을 지닌 대상들을 나열하고 있고 [A] , [B] . 의 글쓴이는 유사한 속성을 지닌 대상을 제시하고 있다 ④ 의 화자는 자신이 지향하는 상상의 공간으로 이동하고 [A] 있고 의 글쓴이는 관찰을 위해 익숙한 공간을 둘러보고 , [B] 있다. ⑤ 의 화자는 타인과 단절된 상황에서 느끼는 고독감을 [A] , [B] 의 글쓴이는 자연물과 조화를 이룬 상황에서 느끼는 만족감 을 드러내고 있다. 38. < > ⓐ ~ 를 이해한 내용으로 적절하지 보기 를 참고하여 ⓔ 않은 것은? 점 [3 ] < > 보 기 작품의 형식이 일 년 열두 달을 차례대로 맞추어 가며 구 성된 시가를 월령체 라 한다 조선 후기의 월령체 는 내용상 ‘ ’ . ‘ ’ 농사요와 애정요로 나눌 수 있는데 가 와 나 가 대표적인 ( ) ( ) 작품이다 농사요 가 는 농촌에 거주하는 양반이 창작한 작 . ( ) 품으로 달의 변화에 따른 농사 일정을 고려하여 농민들에게 , 필요한 농사일을 장려하고 유교적 윤리를 강조한 시가이다. 애정요 나 는 부녀자가 창작했다고 추정되는 작품으로 부 ( ) , 재하는 임에 대한 상사와 연정을 열두 달의 순서에 따라 구 성한 시가인데 각 연에서 매월의 세시 풍속을 상사의 매개 , 로 삼아 이별의 정한을 드러내고 있다 나 는 의식의 충족 . ( ) 을 위한 실용적 측면을 지닌 가 와 달리 놀며 즐기는 유락 ( ) , 적 요소를 지녀 서민들이 보다 즐겨 감상하였다 ( ) . 遊樂的 ① 는 농촌에 거주하는 양반이 농민들에게 농사일을 장려하는 ⓐ 것으로 볼 수 있겠군. ② 는 미래의 용도를 대비한 실용적 측면을 고려한 것으로 볼 ⓑ 수 있겠군. ③ 는 부모에 대한 유교적 윤리를 농민에게 강조하는 것으로 ⓒ 볼 수 있겠군. ④ 는 상사의 매개가 되는 세시 풍속과 관련이 있는 것으로 ⓓ 볼 수 있겠군. ⑤ 는 유락적인 속성을 통해 이별의 정한이 해소된 상황을 드 ⓔ 러낸 것으로 볼 수 있겠군. 39. ㉠ ㉡ 과 에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 은 과 달리 미래의 소망을 나타내고 있다. ㉠ ㉡ ② 은 과 달리 특정한 대상을 회상하는 계기가 되고 있다. ㉡ ㉠ ③ 은 내적 갈등의 해소와 은 내적 갈등의 심화와 관련이 ㉠ ㉡, 있다. ④ 과 모두 세월의 흐름과 관련한 인생의 무상함을 느끼게 ㉠ ㉡ 하고 있다. ⑤ 과 모두 구도적인 자세를 통해 사물이 지닌 의미를 깨 ㉠ ㉡ 닫게 하고 있다. 40. < > , ( ) ? 보기 를 참고할 때 다 에 대한 감상으로 가장 적절한 것은 < > 보 기 ( ) 다 의 글쓴이는 자신의 일상생활의 체험을 바탕으로 자연 물이 지닌 속성에서 발견한 정신적 가치를 드러내고 있다. ① 봄 병아리 와 다른 모습의 서리병아리 를 통해 어려운 상황 ‘ ’ ‘ ’ , 을 견디는 인내심을 드러내고 있군. ② 푸른 하늘 을 선회하는 솔개 를 통해 진취적 기상을 드러내 ‘ ’ ‘ ’ , 고 있군. ③ 매운바람 이 몰아칠 때 새끼를 거두어 안는 어미 닭 을 통 ‘ ’ ‘ ’ 해 약자의 허물을 감싸 주는 포용력을 드러내고 있군 , . ④ 알을 깨고 나오는 새 를 통해 강인한 생명력과 용기를 드러 ‘ ’ , 내고 있군. ⑤ 딱딱하게 굳은 땅을 뚫고 솟아오르는 여린 새싹 을 통해 성 ‘ ’ , 장할수록 겸손함을 잃지 않는 태도를 드러내고 있군. [41 ~ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오 45] . 현대 철학자 알랭 바디우는 정치란 세상을 변화시키는 것이 라고 말하며 더 나은 세상을 만들기 위해서는 좋은 지도자를 , 뽑아 정부를 잘 운영하는 것으로는 부족하고 사회 구조의 변 화가 이루어져야 한다고 말한다 그렇다면 사회 구조의 변화는 . 어떻게 가능한 것인가 이에 대해 바디우는 ? ㉠ ‘사건’을 계기로 ㉡ 진리 ‘ ’가 만들어지면서 사회 구조가 변화하게 되는 것이라고 설명한다. 바디우에 따르면 사건이란 기존의 사회 구조를 뒤흔들 만큼 , 충격적인 일이면서 미리 계획하거나 예측할 수 없는 일이다. 또한 사건은 의도적으로 발생시킬 수 없는 것으로 사회에 엄 , 청난 충격을 일으키지만 사회 전체에서 일어나는 것이 아니라 사회 내의 특정한 지점에서 발생한다 바디우는 사건은 일시적 . 으로 나타났다가 사라져 버리는 것이지만 사회 구조 변화의 출발점이 된다는 것을 강조한다 그는 사건의 대표적 예로 . 1871 . 년 프랑스 파리에서 일어났던 파리코뮌을 들고 있다 바디우는 기존의 사회 구조를 벗어나는 독특한 사건이 발생 하면 사회 구성원들은 이 사건을 전에 없던 이름 으로 부르고 ‘ ’ 이 이름은 사건이 사라진 후에도 사회에 흔적으로 남는다고 본다 사건이 사라지고 난 후 개인이나 집단은 사건의 이름을 . , 통해 사건을 떠올리며 사회 안의 각 요소들과 사건의 관련성 을 살펴보는 시도를 한다 즉 개인이나 집단이 사회 안의 제 . 도 행위 발언 등을 검토하여 그것이 사건을 이어 갈 수 있는 , , 것인지 아닌지를 가려낼 수 있다고 보는 것이다 사회 안의 요 . 소들 중에서 사건에 충실한 요소와 그렇지 않은 요소를 가려 내는 이러한 작업을 바디우는 탐색 이라고 부르고 탐색의 판 ‘ ’ , 단 기준을 충실성 이라고 부른다 이때 탐색에 참여하는 개인 ‘ ’ . 이나 집단은 어떤 의도를 가지고 사회 안의 특정한 요소를 선 택해 그것의 충실성 여부를 검토하는 것이 아니라 사회 안에 서 우연히 마주치게 되는 요소들이 사건과 어떤 관계를 가지 는지를 조사한다. 바디우는 탐색을 통해 사건에 충실한 것으로 분류된 요소들 이 진리를 ⓐ 이룬다고 . 말한다 즉 바디우에게 있어 진리란 거 짓에 반대되는 사실을 가리키는 것이 아니라 사건을 계기로 , 이루어진 탐색의 결과이자 사회 안에서 사건에 충실한 요소들 16 국어 영역 고 3 16 16 의 집합체이다 바디우는 이러한 진리는 정치 이외에도 과학 . , 예술 사랑의 영역에서 만들어질 수 있다고 본다 , . 바디우는 진리가 만들어지는 과정 즉 진리 절차에서 진리를 , 이루는 부분들을 주체 라고 부른다 진리를 만들어 가는 개인 ‘ ’ . 이나 집단의 행위 발언 중에서 충실한 요소들이 모여 주체가 , 되는 것이다 따라서 진리 절차에 참여하는 사람이라도 그 사 . 람 자신이 곧 주체는 아니며 그 사람의 행위나 발언 중 사건 , 에 충실한 것만이 주체의 일부가 된다 이러한 바디우의 시각 . 이 개인을 보잘것없게 만든다고 비판하는 사람들도 있다 하지 . 만 ㉮ 이에 대한 반대급부가 있다. 어떤 사람이 정치적 활동을 하면서 예술 활동을 하고 있다면 이 활동은 정치적 주체의 일 부이면서 예술적 주체의 일부가 될 수 있으므로 개인은 다양 한 영역에서 활동할 수 있다는 것이다. 특히 바디우는 자신의 철학을 펼치면서 사건은 진리가 만들 어지는 데 필수적이지만 그 자체가 진리는 아니라고 강조하며, 사회 구조의 변화를 위해 중요한 것은 우연한 사건보다 시간 의 경과 속에서 만들어지는 진리라고 말한다 이는 바디우가 . 말하는 용기 의 중요성과도 연결된다 바디우에게 있어 용기 ‘ ’ . 란 진리를 좇는 용기 즉 사회 안의 요소들을 진리에 속하는 , 것과 아닌 것으로 나누는 작업을 포기하지 않고 지속할 수 있 는 용기이다 결국 바디우는 사회 구조의 변화를 위해서는 앞 . 으로의 일이 아니라 이미 일어났던 사건에 관심을 가지고 그 사건을 이어 가기 위해 노력해야 한다고 보는 것이다. 41. 윗글에 제시된 바디우 의 견해와 부합하는 것은 ‘ ’ ? ① 정치의 목적은 정부 운영을 잘하는 것이다. ② 사건은 사회 전체에서 일어난 것이어야 의미가 있다. ③ 개인은 사회 안의 제도나 행위에 대해 검토할 수 있다. ④ 거짓이 아닌 사실들을 체계적으로 정리하는 과정을 진리 절 차라고 한다. ⑤ 사회 구조를 변화시키기 위해서는 앞으로 일어날 사건을 예 측할 수 있어야 한다. 42. ㉠ ㉡ 않은 과 에 대해 이해한 내용으로 적절하지 ? 것은 ① 은 이 만들어지는 과정의 시발점이 된다. ㉠ ㉡ ② 은 이 만들어지는 데 필수적이지만 자체가 은 아니다. ㉠ ㉡ ㉠ ㉡ ③ 을 이루는 요소는 을 이어 갈 수 있다고 판단된 것들이다. ㉡ ㉠ ④ 은 일시적으로 일어났다 사라지며 은 시간의 경과 속에 ㉠ ㉡ 서 만들어진다. ⑤ 보다 을 발생시키기 위한 노력이 사회 구조의 변화를 위 ㉡ ㉠ 해 더 중요하다. 43. ㉮에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 개인을 하나의 진리 절차에 헌신하는 존재로 보는 것이다. ② 개인을 사회에 대한 객관적 시각을 지닌 존재로 보는 것이다. ③ 개인을 다수의 진리 절차에 동시에 참여할 수 있는 존재로 보는 것이다. ④ 개인을 진리의 가치를 평가하는 절대적 기준이 되는 존재로 보는 것이다. ⑤ 개인을 진리에 부합하는 행위에만 동참하는 도덕적 존재로 보는 것이다. 44. 윗글을 바탕으로 할 때 보기 에 대해 보인 반응으로 적절하 , < > 지 않은 ? 점 것은 [3 ] < > 보 기 프랑스는 프로이센과의 전쟁에서 패하며 프로이센과 굴욕 적인 화평 조약을 맺게 되었다 이후 임시 국방정부의 수반 . 인 아돌프 티에르가 국민 방위군의 무장 해제를 명령하고 수 비대가 보유하고 있던 대포를 철거하려고 하였다 이러한 상 . 황에 분노한 파리 시민들은 몽마르트 언덕에 모여 자연 발생 적인 민중 행동을 시작하였다 이들은 시청을 점거하고 혁명 . 적 자치 정부를 수립하여 여성 참정권 실현 아동 야간 노동 , 금지 등의 새로운 정책을 추진하였다 이 자치 정부는 두 달 . 정도 지속되다가 사라졌다 이 일은 역사에서 시민 계급이 . 자치적으로 민주주의 정부를 수립한 최초라고 평가되며 파‘ 리코뮌 이라는 이름으로 불린다 ’ . ① 바디우는 파리 시민들에 의해 혁명적 자치 정부가 수립된 일 은 우연히 발생한 것으로 기존의 사회 구조를 뒤흔들 만큼 충격적인 사건이라고 보았겠군. ② 바디우는 파리코뮌 이라는 이름은 파리 시민들의 자연 발생 ‘ ’ 적인 민중 행동이 사회 안에 남긴 흔적이라고 보았겠군. ③ 바디우는 파리 시민들이 민주 정부를 수립하기 위해 연합하 여 일으킨 파리코뮌 은 사회 구조의 변화를 이루어 내기 위 ‘ ’ 한 시도를 지속한 결과 일어난 것이라고 보았겠군. ④ 바디우는 프랑스 사회 구성원들이 사회 안에서 우연히 마주 치게 되는 여러 요소들과 파리코뮌 의 관계를 조사함으로써 ‘ ’ 진리 절차에 참여할 수 있다고 보았겠군. ⑤ 바디우는 현재의 사회 구조를 변화시키고자 하는 개인이나 집단은 파리코뮌 을 이어 가기 위한 탐색을 포기하지 않는 ‘ ’ 용기를 발휘해야 한다고 보았겠군. 45. ⓐ와 바꿔 쓰기에 가장 적절한 것은? ① 구성 한다고 ( ) 構成 ② 성취 한다고 ( ) 成就 ③ 탐구 한다고 ( ) 探究 ④ 포괄 한다고 ( ) 包括 ⑤ 표방 한다고 ( ) 標榜 * 확인 사항 ◦ 답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입 ( ) . 표기 했는지 확인하시오

  기출이 | 2019-10-16이전 다음 | 0개 일치 | 살펴보기
• 

  2019 9월 모의평가 국어 문제 해설

  국어 문제.pdf 국어 해설.pdf 1 1 16 [1～3] 다음은 학생이 수업 시간에 한 발표이다. 물음에 답하시오. 안녕하세요? 이번 시간에 발표를 맡은 ○○○입니다. 저는 전통극과 관련된 문화유산 중 ‘예산대’를 소개하고자 합니다. 예산대를 알기 위해서는 먼저 ‘산대’를 알아야 하는데요, 산대는 산 모양의 큰 무대입니다. 산대는 대개 고정되어 있었지만 광해군 일기 에 사람들이 산대를 끌어냈다는 기록이 있는 것으로 보아 이동이 가능한 산대가 있었음을 알 수 있습니다. 그중 하나가 바로 예산대인데, 이 명칭은 성종실록 에 이미 기록되어 있습 니다. 예산대의 구체적인 모습은 조선 영조 때 중국 사신단의 일정을 담은 봉사도 에서 찾아볼 수 있습니다. 여러분의 이해를 돕기 위해 준비한 자료를 보겠습니다. (㉠ 자료 제시) 기이한 돌산처럼 보이는 물체를 사람들이 움직이고 있죠? 이것이 바로 전통 인형극을 위한 예산대의 전체 모습입니다. 우선, 예산대에 있는 인형들을 알아볼까요? 수레바퀴 바로 위에는 선녀 인형과 낚시꾼 인형이, 그 위에는 원숭이 인형 등이 있습니다. 그림이 작아 잘 안 보일 테니 이 인형들만 확대해서 보여 드릴게요. (㉡ 자료 제시) 지금 보는 선녀 인형은 양팔을 흔들며 춤을 추었답니다. 낚시꾼 인형은 낚싯대를 앞뒤로 움직 이는 모습을 연출했다고 해요. 그리고 원숭이 인형은 돌아가면서 주변 구멍에 얼굴을 내밀어 관객들에게 웃음을 주었다고 합니다. 여러분, 예산대 위의 인형들은 어떻게 움직일 수 있었는지 궁금 하지 않으세요? 예산대 아랫부분에 힌트가 있습니다. (㉢ 자료 제시) 여기 보이는 수레바퀴가 그 역할을 했는데요, 이 그림은 최근 예산대를 복원하는 과정에서 내부 구조를 재현한 것입 니다. 사람들이 예산대를 이동하면, 예산대 내부의 톱니바퀴가 수레바퀴로부터 동력을 전달받아 회전하면서 인형들을 움직였 습니다. 이처럼 예산대는 이동 시에 인형들을 자동으로 움직여 극에 활력을 불어넣었다는 점에서 우리 조상들의 지혜를 보여 줍니다. 여러분, 예산대에 대해 관심이 좀 생겼나요? (청중의 대답을 듣고) 여러분도 기술과 예술을 접목한 전통문화의 또 다른 예를 찾아 보면 좋겠습니다. 이상으로 발표를 마치겠습니다. 1. 위 발표에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① 청중에게 질문을 하여 발표 내용에 관심을 유도하고 있다. ② 정보의 출처를 언급하여 발표 내용의 신뢰성을 높이고 있다. ③ 청중과 공유했던 경험을 제시하며 발표의 목적을 밝히고 있다. ④ 발표 주제와 관련된 단어의 의미를 설명하여 청중의 이해를 돕고 있다. ⑤ 발표에 대한 청중의 반응을 확인하며 청중에게 바라는 바를 제시하고 있다. 2. <보기>는 위 발표에서 발표자가 제시한 자료이다. 발표자의 자료 활용에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? [3점] <보 기> <자료 1> <자료 2> <자료 3> ① 예산대의 제작 과정을 보여 주기 위해 ㉠에 <자료 1>을 활용 하였다. ② 예산대의 구조를 설명하기 위해 ㉠에 <자료 3>을 활용하였다. ③ 예산대의 유래를 설명하기 위해 ㉡에 <자료 2>를 활용하였다. ④ 예산대 인형의 형태를 보여 주기 위해 ㉢에 <자료 2>를 활용 하였다. ⑤ 예산대 인형이 움직이는 원리를 설명하기 위해 ㉢에 <자료 3>을 활용하였다. 3. 다음은 발표 후 청중의 질문에 대한 발표자의 답변이다. 발표 내용과 답변을 바탕으로 할 때, 청중의 질문으로 가장 적절한 것은? “신선의 세계에서 유희를 즐기는 인물과 동물을 나타낸 것 입니다. 당시 사람들이 꿈꾸던 이상향 속의 존재들이지요.” ① 예산대에는 여러 인형들이 있다고 하셨는데, 그 인형들은 어떤 의미를 지니고 있나요? ② 전통극 무대에는 상징적 의미가 있다고 하셨는데, 예산대는 무엇을 상징하는 것인가요? ③ 예산대는 산 모양의 큰 무대라고 하셨는데, 그 산은 신선의 세계와 어떤 관련이 있나요? ④ 예산대에서 인형극이 행해졌다고 하셨는데, 사람이 직접 예산대 위에서 공연할 수 있었나요? ⑤ 봉사도 는 중국 사신단의 일정을 보여 준다고 하셨는데, 예산대 외에 다른 그림에는 무엇이 있었나요? 2020학년도 대학수학능력시험 9월 모의평가 문제지 제 1 교시 1 2 2 16 [4～5] 다음은 학생이 교지에 실을 글을 쓰기 위한 면담이다. 물음에 답하시오. 학생 : 안녕하세요? 한국고 교지 편집부 기자 ○○○입니다. 사서 : 네, 반가워요. 햇살도서관 사서 △△△입니다. 학생 : 전화로 미리 말씀드린 것처럼 햇살도서관을 저희 학교 교지에 소개하는 글을 쓰려고 합니다. 햇살도서관이 학생 들에게 참 좋을 거라고 주변 분들이 추천하시더라고요. 사서 : 우리 도서관을 소개한다니 고마워요. 학생 : 도서관에 다녀온 주민들이 SNS에 ‘햇살도서관은 책을 빌리는 곳, 그 이상의 장소’라고 쓴 것을 봤어요. 사서 : 아마 ‘책편지’ 서비스 때문일 거예요. 이 서비스가 특히 주민들에게 호응이 좋아요. 학생 : 책편지 서비스는 어떻게 하는 건가요? 사서 : 혹시 신청 방법이 궁금한 거예요? 학생 : 아, 신청 방법뿐만 아니라 서비스 진행 과정도 설명해 주시겠어요? 사서 : 네, 책편지 서비스를 이용하려면 도서관에 직접 와서 책을 통해 어떤 고민을 해결하고 싶은지 신청서를 작성하면 됩니다. 저희 사서들이 그것을 보고, 고민 해결에 도움이 될 만한 책을 선정합니다. 다음 날 선정한 이유를 적은 편지를 책과 함께 신청자에게 드립니다. 일종의 개인 맞춤형 서비스죠. 학생 : 저희 학교 학생들에게 도움이 되겠네요. 이 서비스를 시작하시게 된 이유는 무엇인가요? 사서 : 지역 주민들께 책으로 도움을 드리고 싶었어요. 학생 : 구체적으로 어떤 도움을 주시고 싶었나요? 사서 : 우리는 많은 고민 속에 살지만 그 답을 찾기가 힘들 잖아요. 우리 도서관에서는 고민을 해결하는 데 책이 도움을 줄 수 있다고 생각해서 책편지 서비스를 시작 하게 됐어요. 학생 : 그렇군요. 그런데 이 서비스를 운영하시는 데 어려움은 없으세요? 사서 : 적은 인원으로 일일이 책을 고르고 편지를 쓰는 게 힘든 건 사실이에요. 하지만 서비스를 즐겁게 이용하시는 주민들의 모습에 보람을 느끼고 있어요. 학생 : 인자하신 모습만큼이나 마음이 따뜻하시네요. 마지막으로 질문드리겠습니다. 선생님께 도서관이란 어떤 곳인가요? 사서 : 도서관은 단순히 책을 빌리는 곳이 아니라, 책을 경험하는 곳이라고 생각해요. 학생 : 책으로 주민들에게 도움을 주시려는 선생님의 친절한 마음이 한국고 학생들에게도 전해졌으면 좋겠어요. 사서 : 고맙습니다. 4. [A], [B]에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① [A]에서 학생은 사서의 답변이 질문의 의도에서 벗어났다고 판단하여 같은 질문을 다시 하고 있다. ② [A]에서 사서는 질문에 대한 답변을 학생이 제대로 이해하지 못했다고 판단하여 이를 확인하는 질문을 하고 있다. ③ [B]에서 학생은 사서의 답변이 면담의 목적에서 벗어났다고 판단하여 새로운 질문을 하고 있다. ④ [A]에서 사서는 학생의 질문이 명확하지 않았다고 판단하여 질문의 의도를 확인하고 있고, [B]에서 학생은 사서의 답변을 듣고 더 알고 싶은 점을 질문하고 있다. ⑤ [A]에서 학생은 질문의 의미가 잘못 전달됐다고 판단하여 다시 질문하고 있고, [B]에서 사서는 학생의 질문 중 일부 내용을 반복하여 자신의 이해 여부를 확인하고 있다. 5. 다음은 위 면담을 바탕으로 학생이 쓴 글이다. 면담과 학생 글을 고려할 때, 학생이 활용한 글쓰기 방법으로 적절하지 않은 것은? ① 면담에서 받은 사서에 대한 주관적 인상을 포함하여 독자들 에게 도서관에 대한 호감을 높인다. ② 책편지 서비스가 도움이 될 만한 대상자를 구체화하여 책편지 서비스를 통한 기대 효과를 알린다. ③ 마지막 질문에 대한 사서의 답변 중 일부를 글의 부제로 제시하여 도서관에 대한 관심을 이끌어 낸다. ④ 면담에서 알게 된 책편지 서비스 신청 방법을 제시하여 책편지 서비스 이용에 대한 정보를 제공한다. ⑤ 면담에서 학생이 사서에게 언급한, 도서관에 대한 주민들의 반응을 제시하여 도서관의 장점을 부각한다. [A] [B] 3 3 16 [6～7] 다음은 작문 과제에 따라 작성한 학생들의 글이다. 물음에 답하시오. [작문 과제] 일상의 체험을 바탕으로 자신을 성찰하는 글을 써 보자. [학생의 글] (가) 학생 1 옥수수 씨앗을 심으러 학교 텃밭에 가는 날이었다. 처음 심어 보는 옥수수라 마음이 설렜다. 그런데 텃밭에는 잡초가 무성했다. 잡초를 뽑고 텃밭의 흙을 정리하느라 흙먼지가 날리고 땀이 흘렀다. 생각보다 일이 많고 힘들었다. 괜히 시작한 것 같아 후회가 되면서 나도 모르게 투덜대며 얼굴을 찡그렸다. 옆에서 나를 지켜보신 선생님께서 “하나의 생명을 심을 때는 심는 사람의 마음도 함께 심는 거란다. 즐거운 마음으로 심어야지.”라고 하셨다. 생각해 보니 텃밭에 오면서 느꼈던 설렘은 어느새 투덜댐으로 바뀌어 있었다. 당장의 어려움 때문에 시작할 때의 마음을 잊었던 것은 아닐까? 텃밭에 올 때의 마음으로 옥수수 씨앗을 심으며 선생님의 말씀을 떠올렸다. ‘하나의 생명을 심을 때는 심는 사람의 마음도 함께 심는 거란다.’ (나) 학생 2 선배와 학교 텃밭에 옥수수 씨앗을 심고 아침저녁으로 살피며 싹이 나기를 손꼽아 기다렸다. 열흘쯤 지나자 선배의 옥수수는 싹이 올라오는데, 내 옥수수의 싹은 아직 보이지 않았다. 마음이 조마조마하여 여러 번 텃밭에 갔다. 선배는 때가 되면 싹이 돋아날 테니까 너무 조급해하지 말고 기다려 보자고 했다. 선배의 말에 나를 되돌아보았다. 왜 그렇게 조급해했던 것일까? 나는 평소 무엇인가를 여유롭게 기다리지 못하고, 결과가 빨리 나오기를 바랄 때가 많았다. 이런 태도는 친구들을 대할 때도 마찬가지였다. 우정을 쌓기 위해서는 서로 알아 가기 위한 기다림의 자세가 필요한데, 빨리 친해지고 싶어서 조급해하며 서운했던 적이 많았다. 기다림의 시간을 소중하게 여기며 성급한 마음을 먹지 말아야 겠다고 생각했다. 그렇게 생각한 지 며칠 지나지 않아 옥수수 싹이 어느새 올라와 있었다. 6. (가)와 (나)를 통해 두 학생의 글쓰기 과정을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① ‘학생 1’과 ‘학생 2’는 모두 타인의 조언을 성찰의 계기로 삼았다. ② ‘학생 1’과 ‘학생 2’는 모두 식물이 자라는 모습에서 새로운 의미를 발견하였다. ③ ‘학생 1’과 ‘학생 2’는 모두 자신을 돌아보기 위해 스스로에게 질문하는 방식을 사용하였다. ④ ‘학생 1’은 같은 문장을 다시 인용하며, ‘학생 2’는 자신이 원했던 상황이 이루어진 모습을 제시하며 글을 마무리하였다. ⑤ ‘학생 1’은 자신의 감정 변화를 중심으로, ‘학생 2’는 자신의 태도를 타인과의 관계와 연결 지어 내용을 전개하였다. 7. <보기>는 (가)와 (나)를 읽은 학생들이 나눈 대화의 일부이다. ㉠～㉤에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? <보 기> A : 친구들이 쓴 글 읽어 봤어? 소감이 어때? B : ‘학생 1’, ‘학생 2’ 모두 학교 텃밭에서 체험한 내용에 대해 쓴 점이 흥미로웠어. ‘학생 1’은 자신이 느낀 점을 진솔 하게 표현한 점이 좋았고, ‘학생 2’는 결과를 얻기 위해서 기다림의 자세가 필요하다고 한 점이 인상 깊었어. A : 나도 그렇게 생각해. ㉠그런데 기다림의 자세만으로 목표한 결과를 얻을 수 있다고 생각하니? B : 그럼. ㉡ 예전에 수영을 배울 때 빨리 잘하고 싶었지만 생각처럼 되지 않은 적이 있어서 ‘학생 2’의 생각이 이해 되더라. 나도 성급하게 생각하지 말고 꾸준히 연습해야 겠다고 마음먹으니까 실력이 늘더라고. A : ㉢ ‘학생 2’의 생각처럼 여유를 갖고 기다리는 것도 중요 하지만 문제점을 고치려는 노력도 중요하지 않을까? 원하는 결과가 나오지 않을 때 그 과정에 문제가 있을지도 모르 잖아. ㉣ 노력에 따라 목표한 결과를 얻는 시기를 앞당길 수도 있어. B : 그렇게 생각할 수도 있겠다. ㉤ 같은 글을 읽고 이야기해 보니, 서로의 생각이 어떤 점에서 비슷하고 다른지 알 수 있어서 좋았어. ① ㉠ : ‘학생 2’의 글에 의문을 제기하며 상대의 생각을 묻고 있다. ② ㉡ : 자신의 경험을 들어 ‘학생 2’의 글에 공감하고 있다. ③ ㉢ : ‘학생 2’의 글에 담긴 생각을 인정하면서 자신의 생각을 추가하고 있다. ④ ㉣ : ‘학생 2’의 글과 자신의 생각의 공통점을 근거로 자신의 의견을 강조하고 있다. ⑤ ㉤ : ‘학생 1’, ‘학생 2’의 글을 읽고 대화를 나누는 행위에 대해 이유를 들어 긍정적으로 평가하고 있다. [8～10] (가)는 작문 과제이고, (나)는 (가)를 바탕으로 쓴 학생의 글이다. 물음에 답하시오. (가) 작문 과제 ∙주제 : 확증 편향에 빠지지 않기 위한 방안 ∙글의 목적 : 확증 편향에 빠지지 않기 위해 노력해야 함을 주장하기 ∙예상 독자 : 확증 편향의 개념이 생소한 우리 학교 학생들 4 4 16 (나) 학생의 글 만약 특정 주제에 대해 자신의 생각과 상반되는 증거를 본다면 사람들은 어떻게 반응할까? 미국의 한 심리학자는 사형 제도에 찬성, 반대하는 대학생들에게 사형 제도의 효과에 관한 상반된 연구 결과를 제공한 후 반응을 살피는 실험을 수행하였다. 그 결과 자신의 생각을 지지하는 연구 결과에 대해서는 ‘역시 그렇지.’ 라고 반응한 반면, 자신의 생각과 반대되는 연구 결과에 대해 서는 받아들이지 않고 여러 이유를 들어 그 연구가 잘못되었을 가능성을 제기하는 반응을 보였다. 이처럼 자신의 생각이나 주장과 일치하는 정보만을 선택적으로 수집하고 그렇지 않은 것은 의도적으로 무시하는 심리적 경향을 확증 편향이라고 한다. 확증 편향에 빠질 경우 비판적 사고를 하기 어려워 비합리적인 판단을 내리기 쉽다. 또한 확증 편향에 의해 형성된 사고방식은 사회적으로 편향된 통념을 형성하여 사회 문제를 야기할 수 있다. 따라서 확증 편향에 빠지지 않기 위해서는 먼저 반대 입장에서 생각해 보는 자세를 지녀야 한다. 왜냐하면 고려의 대상이 되지 않았던 기존 증거들을 탐색하게 되어 판단의 착오를 줄일 수 있기 때문이다. 진화론을 주장한 찰스 다윈은 자신의 생각이 옳다는 확신이 강해질수록 그와 모순되는 증거들을 더 적극적으로 찾아 나섰기에 학문적 업적을 이룰 수 있었다. 다음으로는 토의와 같은 집단 의사 결정 방법을 거치도록 해야 한다. 이를 통해 확증 편향에 빠질 때 발생할 수 있는 개인의 판단 착오를 발견하여 수정할 수 있으며, 더 나아가 구성원 간 상호 작용을 통해 시너지 효과를 거둘 수 있기 때문이다. 마지막으로 자신의 생각이나 판단의 결과를 책임지는 자세를 지녀야 한다. 자신의 생각이나 판단을 글이나 말로 표현할 때 그것이 불러일으킬 영향을 예상하여 책임감을 가진다면, 판단의 착오를 줄이기 위해 더욱 신중하게 생각하게 될 것이기 때문이다. 물론 확증 편향에 빠지지 않는 것이 쉬운 일은 아니다. 하지만 개인이나 집단이 비합리적으로 판단하거나 서로 갈등하는 일을 막으려면 확증 편향에 빠지지 않기 위한 노력을 지속적으로 기울여야 한다. 8. (가)를 바탕으로 (나)를 쓰기 위해 세운 글쓰기 계획 중 (나)에 활용된 것은? ① 주제를 구체화하기 위해 확증 편향의 원인을 개인적 측면과 사회적 측면으로 나누어 제시해야겠다. ② 글의 목적을 강조하기 위해 확증 편향의 문제점에 대한 상반된 견해를 비교하여 설명해야겠다. ③ 글의 목적을 분명히 하기 위해 확증 편향에 빠지지 않기 위한 방안의 한계와 이를 보완할 방향을 제시해야겠다. ④ 예상 독자의 이해를 돕기 위해 확증 편향을 보여 주는 예를 들어 개념을 설명해야겠다. ⑤ 예상 독자의 관심을 반영하기 위해 사회적 쟁점을 두고 우리 학교 학생들 간에 벌어진 논쟁을 제시해야겠다. 9. (나)에 제시된, 확증 편향에 빠지지 않기 위한 방안에 대해 <보기>를 바탕으로 비판하는 글을 쓰려고 한다. 비판의 내용 으로 가장 적절한 것은? [3점] <보 기> 갈릴레이는 태양의 흑점 이동과 목성의 위성 존재 등 경험적 사실을 근거로 지동설이 옳음을 주장하였다. 하지만 당시 과학계 에서는 천동설을 지지했기에 갈릴레이의 거듭된 증거 제시에도 불구하고 논의를 거쳐 이를 거부하였다. 지동설은 갈릴레이 사후에야 받아들여지게 되었다. ① 자신의 주장과 일치하는 정보만을 선택적으로 수집한다면 비판적 사고에 부정적 영향을 줄 수 있다. ② 집단 구성원 간의 상호 작용이 원활하게 이루어진다면 확증 편향으로 인한 판단의 착오를 줄일 수 있다. ③ 현상에 대해 판단을 내릴 때 책임감 있는 자세를 갖지 않는 다면 보고 싶은 대로 보는 관습에서 벗어나기 어렵다. ④ 집단의 의견이 한쪽으로 치우쳐 있다면 집단 의사 결정 방법을 거치더라도 비합리적인 의사 결정이 이루어질 수 있다. ⑤ 가치관이 다양한 세상에서 일관된 자아 정체성을 유지할 수 있는 것은 인간에게 확증 편향이 있기에 가능한 일이다. 10. <보기>는 [A]의 초고이다. <보기>를 고쳐 쓰기 위해 친구들이 조언한 내용 중 [A]에 반영되지 않은 것은? <보 기> 반대 입장에서 생각해 보는 자세를 지녀야 한다. 즉, 자신의 판단이 틀릴 수도 있는 이유에 대해 구체적으로 떠올려 보는 것이다. 그러나 반대를 위한 반대는 의사 결정에 역효과를 초래할 수 있다. ① 앞 문단과의 연결 관계를 보여 주기 위해 문단 간의 관계를 알려 주는 표현을 추가하는 게 어때? ② 첫 번째 문장의 내용을 뒷받침하는 근거가 제시되어 있지 않으 니까 제시된 방안의 긍정적 효과를 근거로 추가하는 게 어때? ③ 두 번째 문장의 내용이 앞 문장과 유사하니까 두 문장의 핵심어 를 포함한 한 문장으로 교체하는 게 어때? ④ 세 번째 문장의 내용이 문단의 통일성에서 벗어나니까 해당 문장을 삭제하는 게 어때? ⑤ 주장의 설득력을 강화하기 위해 역사적 인물의 사례를 주장에 대한 근거로 추가하는 게 어때? [11～12] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (1) 영수는 서울에서/서울에 산다. (2) 민수는 방에서/ * 방에 공부하고 있다. (3) 학교에서 체육 대회를 열었다. (1)에서는 ‘에’와 ‘에서’를 다 쓸 수 있는데, 왜 (2)에서는 ‘에서’를 쓰고 ‘에’는 쓸 수 없을까? 또 왜 (3)에서는 ‘에서’를 주격 조사로 쓸 수 있을까? [A] 5 5 16 ‘에’와 ‘에서’는 모두 ‘장소’를 의미하는 말에 붙지만, (1)에서 ‘서울’은 ‘에’가 붙어 위치를 나타내는 [지점]의 의미가 되고, ‘에서’가 붙어 행위를 하거나 일이 발생하는 [공간]의 의미가 된다. 즉, 똑같은 장소라도 지점으로 인식되면 ‘에’를 쓰고, 공간 으로 인식되면 ‘에서’를 쓴다. (2)에서 ‘방에’를 쓸 수 없는 이유는 ‘공부’라는 행위를 하는 장소인 ‘방’은 지점이 아니라 공간의 의미를 가져야 하기 때문이다. 이렇듯 ‘에’와 ‘에서’의 쓰임이 구분되는 것은 ‘에서’의 중세 국어 형태인 ‘에셔’의 형성 과정에 기인한다. 중세 국어에서는 부사격 조사 ‘애/에/예, /의’와 ‘이시다(현대 국어 ‘있다’)’의 활용형인 ‘이셔’가 결합된 말들이 줄어서 ‘애셔/ 에셔/예셔, 셔/의셔’가 되었다. 그런데 이들은 본래 ‘이시다’를 포함하므로, 그 의미상 어떤 공간 속에 있음을 전제한다. 따라서 ‘애셔/에셔/예셔, 셔/의셔’ 앞의 명사는 공간으로 인식되었다. 그런데 이렇게 새로운 형태가 만들어졌지만 중세 국어에서는 현대 국어와 달리 이 새로운 형태가 쓰일 자리에 ‘애/에/예, /의’ 가 쓰이는 경우가 많았다. 이는 ‘애/에/예, /의’가 현대 국어의 ‘에’와 ‘에서’의 쓰임을 모두 지니고 있었음을 의미한다. 한편, ‘애셔/에셔/예셔, 셔/의셔’ 앞의 명사가 어떤 구성원 으로 이루어진 공간이나 집단을 나타내면, 그 공간이나 집단 속에 있는 구성원의 행위를 그 공간이나 집단의 행위로 표현하는 것이 가능해진다. 그에 따라 중세 국어에서 ‘애셔/에셔/예셔, 셔/ 의셔’가 주격 조사로도 쓰인 경우가 있다. 이들은 현대 국어의 ‘에서’로 이어지는데 (3)과 같은 예에서 그러한 쓰임을 확인할 수 있다. 현대 국어의 ‘에서’가 주격 조사로 쓰일 때에는 ‘에서’ 앞에 공간이나 집단을 나타내는 명사가 오고 유정 명사는 올 수 없다. 부사격 조사 ‘에’에 ‘서’가 붙은 ‘에서’가 주격 조사로 쓰인 것처럼 부사격 조사 ‘께’에 ‘서’가 붙은 ‘께서’도 주격 조사로 쓰인다. ‘께서’의 중세 국어 형태인 부사격 조사 ‘ 셔’ 역시 ‘ ’와 ‘셔’가 결합하여 형성되었는데, 근대 국어를 거치면서 주격 조사로 변화 하여 현대 국어의 ‘께서’로 이어졌다. 중세 국어의 ‘에셔’, 현대 국어의 ‘에서’와 달리 중세 국어의 ‘ 셔’, 현대 국어의 ‘께서’는 높임의 유정 명사 뒤에 나타난다. 11. 윗글의 내용과 일치하는 것은? ① 중세 국어에서 ‘에’ 앞의 명사는 공간의 의미를 나타낼 수 있 었다. ② 현대 국어에서 ‘에’ 앞에 붙을 수 있는 명사는 ‘에서’ 앞에 붙을 수 없다. ③ 중세 국어의 ‘애/에/예’는 ‘ /의’와 달리 주격 조사로 쓰일 수 있었다. ④ 현대 국어 ‘에서’의 중세 국어 형태인 ‘에셔’에서 ‘셔’는 지점의 의미를 나타냈다. ⑤ 중세 국어 ‘에셔’가 주격 조사로 쓰일 수 있었던 이유는 ‘에셔’ 앞에 유정 명사가 오기 때문이다. 12. 윗글을 바탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? <보 기> 현대 국어의 예 ㉠ 그 지역에서 공룡 화석이 발견되었다. ㉡ 정부에서 홍수 대책안을 발표하였다. ㉢ 할머니께서 저녁 늦게 식사를 하셨다. 중세 국어의 예 ㉣ 一物이라도 그위예셔 다 아 슬노라 (물건 하나라도 관청에서 다 빼앗음을 슬퍼하노라.) ㉤ 부텨 셔 十二部經이 나시고 (부처님으로부터 12부의 경전이 나오고) ① ㉠ : 공간을 의미하는 ‘그 지역’에 주격 조사 ‘에서’가 붙었군. ② ㉡ : 집단을 의미하는 ‘정부’에 주격 조사 ‘에서’가 붙었군. ③ ㉢ : 높임의 유정 명사인 ‘할머니’에 주격 조사 ‘께서’가 붙었군. ④ ㉣ : ‘그위예셔’는 ‘그위’에 주격 조사 ‘예셔’가 붙었군. ⑤ ㉤ : 높임의 유정 명사인 ‘부텨’에 부사격 조사 ‘ 셔’가 붙었군. 13. <보기>의 ㉠에 들어갈 말로 적절한 것은? [3점] <보 기> ① ‘찰흙이’는 자음군 단순화를 적용하고 연음해야 하는데, [찰흐기] 는 자음군 단순화를 적용하지 않고 연음을 했습니다. ② ‘안팎을’은 음절의 끝소리 규칙을 적용하지 않고 연음해야 하는데, [안파글]은 음절의 끝소리 규칙을 적용하고 연음을 했습니다. ③ ‘넋이’는 연음을 하고 된소리되기를 적용해야 하는데, [너기]는 음절의 끝소리 규칙을 적용하고 연음을 했습니다. ④ ‘끝을’은 연음을 하고 구개음화를 적용해야 하는데, [끄츨]은 구개음화를 적용하고 연음을 했습니다. ⑤ ‘숲에’는 거센소리되기를 적용하지 않고 연음해야 하는데, [수베]는 거센소리되기를 적용하고 연음을 했습니다. 6 6 16 14. <보기>의 ㉠과 ㉡을 모두 충족하는 예로 적절한 것은? <보 기> ‘붙잡다’의 어간 ‘붙잡-’은 어근 ‘붙-’과 어근 ‘잡-’으로 나뉘고, ‘잡히다’의 어간 ‘잡히-’는 어근 ‘잡-’과 접사 ‘-히-’로 나뉜다. 이렇듯 어떤 말을 둘로 나누었을 때 나누어진 두 요소 각각을 직접 구성 요소라 하는데, 어근과 어근으로 분석되는 말을 합성어라 하고 어근과 접사로 분석되는 말을 파생어라 한다. 그런데 ㉠어간이 3개 이상의 구성 요소로 이루어진 경우가 있다. 이때 ㉡ 직접 구성 요소가 먼저 어근과 어근으로 분석 되면 합성어이고 어근과 접사로 분석되면 파생어이다. 예컨대 ‘밀어붙이다’는 직접 구성 요소가 먼저 어근과 어근으로 분석 되므로 합성어이다. ① 밤새 거센 비바람이 내리쳤다. ② 책임을 남에게 떠넘기면 안 된다. ③ 차바퀴가 진흙 바닥에서 헛돌았다. ④ 거리에는 매일 많은 사람이 오간다. ⑤ 그들은 끊임없이 짓밟혀도 굴하지 않았다. 15. <보기>의 ㉠～㉤에 해당하는 문장으로 적절하지 않은 것은? <보 기> [학습 활동] 겹문장은 홑문장보다 복잡한 생각을 효과적으로 표현할 수 있는 장점이 있다. <자료>에 제시된 홑문장을 활용하여 <조건>에 해당하는 겹문장을 만들어 보자. <자료> <조건> ∙ 날씨가 춥다. ∙ 형은 물을 마셨다. ∙ 동생은 얼음을 먹었다. ∙ 동생은 추위와 상관없다. ∙ 형은 동생에게 불평을 했다. ㉠ 명사절을 안은 문장 ㉡ 관형절을 안은 문장 ㉢ 부사절을 안은 문장 ㉣ 인용절을 안은 문장 ㉤ 대등하게 이어진 문장 ① ㉠ : 동생은 추운 날씨에도 얼음을 먹었다. ② ㉡ : 형은 얼음을 먹는 동생에게 불평을 했다. ③ ㉢ : 동생은 추위와 상관없이 얼음을 먹었다. ④ ㉣ : 형은 동생에게 날씨가 춥다고 불평을 했다. ⑤ ㉤ : 형은 물을 마셨지만 동생은 얼음을 먹었다. [16～20] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) ㉠ 홍진(紅塵)에 뭇친 분네 이 내 생애 엇더 고 녯사 풍류 미 가 미 가 천지간 남자 몸이 날만 이 하건마 산림에 뭇쳐 이셔 지락(至樂)을 것가 ⓐ 수간모옥(數間茅屋)을 벽계수(碧溪水) 앏픠 두고 송죽 울울리* 예 풍월주인 되여셔라 엇그제 겨을 지나 새봄이 도라오니 도화행화(桃花杏花) 석양리(夕陽裏)예 퓌여 잇고 녹양방초(綠楊芳草) 세우(細雨) 중에 프르도다 칼로 아 낸가 붓으로 그려 낸가 조화신공(造化神功)이 물물마다 헌 다 수풀에 우 새 춘기(春氣) 내 계워 소 마다 교태로다 물아일체(物我一體)어니 흥이 다 소냐 시비예 거러 보고 ⓑ 정자애 안자 보니 소요음영* 야 산일(山日)이 적적 한중진미(閒中眞味) 알 니 업시 호재로다 ㉡ 이바 니웃드라 산수 구경 가쟈스라 답청(踏靑)으란 오 고 욕기(浴沂)란 내일 새 아 에 채산(採山) 고 나조 조수(釣水) 새 괴여 닉은 술을 갈건(葛巾)으로 밧타 노코 곳나모 가지 것거 수 노코 먹으리라 화풍(和風)이 건 부러 녹수(綠水) 건너오니 청향(淸香)은 잔에 지고 낙홍(落紅)은 옷새 진다 ㉢ 준중(樽中)이 뷔엿거 날 려 알외여라 소동 아 려 주가에 술을 믈어 얼운은 막대 집고 아 술을 메고 미음완보(微吟緩步) 야 ⓒ 시냇 의 호자 안자 명사(明沙) 조 믈에 잔 시어 부어 들고 청류(淸流) 굽어보니 오 니 도화(桃花)ㅣ로다 무릉이 갓갑도다 져 이 긘 거인고 - 정극인, 상춘곡 - * 울울리 : 빽빽하게 우거진 속. * 소요음영 : 자유로이 천천히 걸으며 시를 읊조림. (나) ⓓ 고산구곡담(高山九曲潭)을 사 이 모로더니 주모복거(誅茅卜居) 니 벗님 다 오신다 어즈버 무이를 상상 고 학주자(學朱子)를 리라 <1수> 일곡은 어 오 ⓔ 관암에 비쵠다 평무(平蕪)에 거드니 원산(遠山)이 그림이로다 송간(松間)에 녹준* 을 노코 벗 오 양 보노라 <2수> 이곡은 어 오 화암에 춘만(春晩)커다 벽파* 에 곳을 워 야외로 보 노라 ㉣ 사 이 승지(勝地)를 모로니 알게 들 엇더리 <3수> 오곡은 어 오 은병(隱屛)이 보기 됴타 수변(水邊) 정사 소쇄 * 도 이 업다 이 중에 강학(講學)도 려니와 영월음풍 리라 <6수> 칠곡은 어 오 ⓕ 풍암에 추색(秋色) 됴타 청상(淸霜) 엷게 치니 절벽이 금수(錦繡)ㅣ로다 한암(寒巖)에 혼 셔 안쟈 집을 잇고 잇노라 <8수> 7 7 16 구곡은 어 오 문산에 세모(歲暮)커다 기암괴석이 눈 속에 무쳐셰라 ㉤ 유인(遊人)은 오지 아니 고 볼 것 업다 더라 <10수> - 이이, 고산구곡가 - * 녹준 : 술잔 또는 술동이. * 벽파 : 푸른 물결. * 소쇄 : 기운이 맑고 깨끗함. 16. (가)와 (나)의 공통점으로 가장 적절한 것은? ① 과거를 회상하며 현실의 덧없음을 환기하고 있다. ② 음성 상징어의 사용으로 생동감을 부각하고 있다. ③ 점층적인 표현으로 대상과의 거리감을 강조하고 있다. ④ 역사적 인물들을 호명하여 회고적 분위기를 조성하고 있다. ⑤ 자연물을 통하여 시간적 배경을 시각적으로 드러내고 있다. 17. <보기>를 참고하여 ㉠～㉤을 설명한 내용으로 가장 적절한 것은? <보 기> 조선 전기의 시조와 가사는 노래로 향유되며, 사대부들이 서로의 문화적 동질성을 확인하는 데 활용되었다. 이러한 갈래적 특성으로 인해 사대부 시가에는 대화 상황이 연상되는 여러 표현으로 공감을 유도하는 방식이 관습화되었다. ① ㉠에서는 청자와 화자가 서로 동질적인 삶을 살고 있음을 질문 하기를 통해 확인하고 있다. ② ㉡에서는 청자를 불러들여 함께했던 지난날의 경험을 상기시키며 동질성 회복을 권유하고 있다. ③ ㉢에서는 화자가 상대의 부탁을 수용하며 자신과 뜻을 같이 할 것을 청자에게 명령하고 있다. ④ ㉣에서는 사람들을 일깨우려는 화자의 생각을 청자에게 묻는 방식으로 제시해 공감을 유도하고 있다. ⑤ ㉤에서는 눈으로 확인한 사실만을 믿어야 한다고 주장하는 이의 말을 청자에게 전하며 조언을 구하고 있다. 18. (가)에 대한 감상으로 적절하지 않은 것은? ① 자신의 삶을 옛사람과 비교하며 스스로를 풍월주인이라 여기는 데에서 화자의 자부심이 드러나는군. ② 붓으로 그린 듯한 숲 속에서 봄의 흥을 노래하는 새를 바라 보는 데에서 새에 대한 화자의 부러움이 드러나는군. ③ 오늘과 내일, 아침과 저녁에 할 일들을 나열하는 데에서 하고 싶은 일에 대한 화자의 기대감이 드러나는군. ④ 맑은 향이 담긴 술잔과 옷에 떨어지는 꽃잎을 주목하는 데에서 자연과 화자의 일체감이 드러나는군. ⑤ 시냇물에 떠내려오는 도화를 보며 이상향을 연상하는 데에서 화자의 고조되는 감흥이 드러나는군. 19. ⓐ～ⓕ를 중심으로 (가)와 (나)를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① (가)의 화자는 거처인 ⓐ를 나와 ⓑ와 ⓒ의 장소들로 옮겨 다니고 있다. ② (나)의 화자가 소개하는 ⓔ와 ⓕ는 ⓓ를 구성하는 장소들 이라는 점에서 서로 대등한 관계에 있다. ③ (가)와 (나)의 화자는 각각 ⓑ와 ⓔ를 주위에서 가장 빼어난 경치를 볼 수 있는 곳이라고 예찬하고 있다. ④ (가)의 화자는 ⓐ에 인접한 맑은 풍경을, (나)의 화자는 자신이 ⓓ에 터를 정함으로써 생긴 변화를 드러내고 있다. ⑤ (가)의 화자는 ⓒ에서 주변으로 시선을 보내고 있고, (나)의 화자는 ⓕ를 향해 시선을 보내고 있다. 20. <보기>를 활용하여 (나)를 탐구한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> 이이의 생애를 기록한 연보에는, 그가 고산구곡에 정사를 건립한 일이 주자가 무이구곡의 은병에서 후학을 양성한 것을 본받았다는 점과 고산구곡가 의 창작 이후 이곳을 찾는 이들이 더 많아졌다는 사실이 기록되어 있다. 한편 그가 고산구곡의 곳곳에서 지인들과 교유한 경험을 소개한 송애기 에는 욕심 없는 마음으로 자연과 인간이 별개가 아님을 느끼고, 자연으로 부터 마음을 바르게 하는 도리를 찾으면 군자의 참된 즐거움을 누릴 수 있다는 그의 생각이 나타나 있다. ① 고산구곡에서의 생활에 대한 송애기 의 기록을 참고할 때, 고산구곡이 작자와 ‘벗님’들의 교유 장소로도 활용되었음을 추리 할 수 있겠군. ② 작품 창작 이후와 관련한 연보의 기록을 참고할 때, ‘학주자’를 하려는 작자의 선택에 대한 사람들의 긍정적 반응을 추측할 수 있겠군. ③ 정사에 대한 연보의 기록을 참고할 때, ‘은병’이 주자를 학문 적으로 계승하기 위해 선택된 공간이기도 했음을 짐작할 수 있겠군. ④ 참된 즐거움과 관련한 송애기 의 기록을 참고할 때, ‘강학’과 ‘영월음풍’이 모순 없이 서로 어울릴 수 있는 행위임을 유추할 수 있겠군. ⑤ 자연의 감상에 대한 송애기 의 기록을 참고할 때, 바위를 덮은 ‘눈’에서 자연과 합일을 이루려는 인간의 의지를 엿볼 수 있겠군. 8 8 16 [21～26] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 과거는 지나가 버렸기 때문에 역사가가 과거의 사실과 직접 만나는 것은 불가능하다. 역사가는 사료를 매개로 과거와 만난 다. 사료는 과거를 그대로 재현하는 것은 아니기 때문에 불완전 하다. 사료의 불완전성은 역사 연구의 범위를 제한하지만, 그 불완전성 때문에 역사학이 학문이 될 수 있으며 역사는 끝없이 다시 서술된다. 매개를 거치지 않은 채 손실되지 않은 과거와 ⓐ 만날 수 있다면 역사학이 설 자리가 없을 것이다. 역사학은 전통적으로 문헌 사료를 주로 활용해 왔다. 그러나 유물, 그림, 구전 등 과거가 남긴 흔적은 모두 사료로 활용될 수 있다. 역사가 들은 새로운 사료를 발굴하기 위해 노력한다. 알려지지 않았던 사료를 찾아내기도 하지만, 중요하지 않게 ⓑ 여겨졌던 자료를 새롭게 사료로 활용하거나 기존의 사료를 새로운 방향에서 파악 하기도 한다. 평범한 사람들의 삶의 모습을 중점적인 주제로 다루었던 미시사 연구에서 재판 기록, 일기, 편지, 탄원서, 설화집 등의 이른바 ‘서사적’ 자료에 주목한 것도 사료 발굴을 위한 노력의 결과이다. 시각 매체의 확장은 사료의 유형을 더욱 다양하게 했다. 이에 따라 역사학에서 영화를 통한 역사 서술에 대한 관심이 일고, 영화를 사료로 파악하는 경향도 ⓒ 나타났다. 역사가들이 주로 사용하는 문헌 사료의 언어는 대개 지시 대상과 물리적․논리적 연관이 없는 추상화된 상징적 기호이다. 반면 영화는 카메라 앞에 놓인 물리적 현실을 이미지화하기 때문에 그 자체로 물질성 을 띤다. 즉, 영화의 이미지는 닮은꼴로 사물을 지시하는 도상적 기호가 된다. 광학적 메커니즘에 따라 피사체로부터 비롯된 영화의 이미지는 그 피사체가 있었음을 지시하는 지표적 기호이기도 하다. 예를 들어 다큐멘터리 영화는 피사체와 밀접한 연관성을 갖기 때문에 피사체의 진정성에 대한 믿음을 고양하여 언어적 서술에 비해 호소력 있는 서술로 비춰지게 된다. 그렇다면 영화는 역사와 어떻게 관계를 맺고 있을까? 역사에 대한 영화적 독해와 영화에 대한 역사적 독해는 영화와 역사의 관계에 대한 두 축을 ⓓ 이룬다. 역사에 대한 영화적 독해는 영화라는 매체로 역사를 해석하고 평가하는 작업과 연관된다. 영화인은 자기 나름의 시선을 서사와 표현 기법으로 녹여내어 역사를 비평할 수 있다. 역사를 소재로 한 역사 영화는 역사적 고증에 충실한 개연적 역사 서술 방식을 취할 수 있다. 혹은 역사적 사실을 자원으로 삼되 상상력에 의존하여 가공의 인물과 사건을 덧대는 상상적 역사 서술 방식을 취할 수도 있다. 그러나 비단 역사 영화만이 역사를 재현하는 것은 아니다. 모든 영화는 명시적이거나 우회적인 방법으로 역사를 증언한다. 영화에 대한 역사적 독해는 영화에 담겨 있는 역사적 흔적과 맥락을 검토하는 것과 연관된다. 역사가는 영화 속에 나타난 풍속, 생활상 등을 통해 역사의 외연을 확장할 수 있다. 나아가 제작 당시 대중이 공유하던 욕망, 강박, 믿음, 좌절 등의 집단적 무의식과 더불어 이상, 지배적 이데올로기 같은 미처 파악하지 못했던 가려진 역사를 끌어내기도 한다. 영화는 주로 허구를 다루기 때문에 역사 서술과는 거리가 있 다고 보는 사람도 있다. 왜냐하면 역사가들은 일차적으로 사실을 기록한 자료에 기반해서 연구를 ⓔ펼치기 때문이다. 또한 역사가는 ㉠ 자료에 기록된 사실이 허구일지도 모른다는 의심을 버리지 않고 이를 확인하고자 한다. 그러나 문헌 기록을 바탕으로 하는 역사 서술에서도 허구가 배격되어야 할 대상만은 아니다. 역사가는 ㉮ 허구의 이야기 속에서 그 안에 반영된 당시 시대적 상황을 발견하여 사료로 삼으려고 노력하기도 한다. 지어낸 이야기는 실제 있었던 사건에 대한 기록이 아니지만 사고방식과 언어, 물질문화, 풍속 등 다양한 측면을 반영하며, 작가의 의도와 상관 없이 혹은 작가의 의도 이상으로 동시대의 현실을 전달해 주기도 한다. 어떤 역사가들은 허구의 이야기에 반영된 사실을 확인하는 것에서 더 나아가 ㉯ 사료에 직접적으로 나타나지 않은 과거를 재현하기 위해 허구의 이야기를 활용하여 사료에 기반한 역사적 서술을 보완하기도 한다. 역사가가 허구를 활용하는 것은 실제로 존재했던 과거에 접근하고자 하는 고민의 결과이다. 영화는 허구적 이야기에 역사적 사실을 담아냄으로써 새 로운 사료의 원천이 될 뿐 아니라, 대안적 역사 서술의 가능성 까지 지니고 있다. 영화는 공식 제도가 배제했던 역사를 사회에 되돌려 주는 ‘아래로부터의 역사’의 형성에 기여한다. 평범한 사람들의 회고나 증언, 구전 등의 비공식적 사료를 토대로 영화를 만드는 작업은 빈번하게 이루어지고 있다. 그리하여 영화는 하층 계급, 피정복 민족처럼 역사 속에서 주변화된 집단의 묻혀 있던 목소리를 표현해 낸다. 이렇듯 영화는 공식 역사의 대척점에서 활동하면서 역사적 의식 형성에 참여한 다는 점에서 역사 서술의 한 주체가 된다. 21. 윗글의 내용 전개 방식으로 가장 적절한 것은? ① 역사의 개념을 밝히면서 영화와 역사 간의 공통점과 차이점을 비교하고 있다. ② 영화의 변천 과정을 통시적으로 밝혀 사료로서 영화가 지닌 의의를 강조하고 있다. ③ 역사에 대한 서로 다른 견해를 대조하여 사료로서 영화가 지닌 한계를 비판하고 있다. ④ 영화의 사료로서의 특성을 밝히면서 역사 서술로서 영화가 지닌 가능성을 제시하고 있다. ⑤ 다양한 영화의 유형별 장단점을 분석하여 영화가 역사 서술의 대안이 될 수 있는지에 대해 평가하고 있다. [A] 9 9 16 22. 윗글에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 개인적 기록은 사료로 활용하기에 적절하지 않다. ② 역사가가 활용하는 공식적 문헌 사료는 매개를 거치지 않은 과거의 사실이다. ③ 기존의 사료를 새로운 방향에서 파악하는 것은 사료의 발굴 이라고 할 수 있다. ④ 문헌 사료의 언어는 다큐멘터리 영화의 이미지에 비해 지시 대상에 대한 지표성이 강하다. ⑤ 카메라를 매개로 얻어진 영화의 이미지는 지시 대상과 닮아 있다는 점에서 상징적 기호이다. 23. ㉮, ㉯의 사례로 적절한 것만을 <보기>에서 있는 대로 찾아 바르게 짝지은 것은? <보 기> ㄱ. 조선 후기 유행했던 판소리를 자료로 활용하여 당시 음식 문화의 실상을 파악하고자 했다. ㄴ. B. C. 3세기경에 편찬된 것으로 알려진 경전의 일부에 사용된 어휘를 면밀히 분석하여, 그 경전의 일부가 후대에 첨가 되었을 가능성을 검토했다. ㄷ. 중국 명나라 때의 상거래 관행을 연구하기 위해 명나라 때 유행한 다양한 소설들에서 상업 활동과 관련된 내용을 모아 공통된 요소를 분석했다. ㄹ. 17세기의 사건 기록에서 찾아낸 한 평범한 여성의 삶에 대한 역사서를 쓰면서 그 여성의 심리를 묘사하기 위해 같은 시대에 나온 설화집의 여러 곳에서 문장을 차용했다. ㉮ ㉯ ① ㄱ, ㄷ ㄹ ② ㄱ, ㄹ ㄴ ③ ㄴ, ㄷ ㄱ ④ ㄷ ㄴ, ㄹ ⑤ ㄹ ㄱ, ㄴ 24. ㉠에 나타난 역사가의 관점에서 [A]를 비판한 내용으로 가장 적절한 것은? ① 영화는 많은 사실 정보를 담고 있기 때문에 사료로서의 가능성을 가지고 있다. ② 하층 계급의 역사를 서술하기 위해서는 영화와 같이 허구를 포함하는 서사적 자료에 주목해야 한다. ③ 영화가 늘 공식 역사의 대척점에 있는 것은 아니며, 공식 역사의 입장에서 지배적 이데올로기를 선전하는 수단으로 활용되곤 한다. ④ 주변화된 집단의 목소리는 그 집단의 이해관계를 반영하기 때문에 그것에 바탕을 둔 영화는 주관에 매몰된 역사 서술일 뿐이다. ⑤ 기억이나 구술 증언은 거짓이거나 변형될 가능성이 있기 때문에 다른 자료와 비교하여 진위 여부를 검증한 후에야 사료로 사용이 가능하다. 25. 윗글을 바탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> 1982년 작 영화 마르탱 게르의 귀향 은 16세기 중엽 프랑스 농촌의 보통 사람들 간의 사건에 관한 재판 기록을 토대로 한다. 당시 사건의 정황과 생활상에 관한 고증을 맡은 한 역사가는 영화 제작 이후 재판 기록을 포함한 다양한 문서들을 근거로 동명의 역사서를 출간했다. 1993년, 영화 마르탱 게르의 귀향 은 19세기 중엽 미국을 배경으로 하여 허구적 인물과 사건으로 재구성한 영화 서머스비 로 탈바꿈되었다. 두 작품에서는 여러 해 만에 귀향한 남편이 재판 과정에서 가짜임이 드러 난다. 전자는 당시 생활상을 있는 그대로 복원하는 데 치중 했다. 반면 후자는 가짜 남편을 마을에 바람직한 변화를 가져온 지도자로 묘사하면서 미국 근대사를 긍정적으로 평가하고자 하는 대중의 욕망을 반영했다. ① 서머스비 에 반영된, 미국 근대사를 긍정적으로 평가하려는 대중의 욕망은 영화가 제작된 당시 사회의 집단적 무의식에 해당하는군. ② 실화에 바탕을 둔 영화 마르탱 게르의 귀향 을 가공의 인물과 사건으로 재구성한 서머스비 에서는 영화에 대한 역사적 독해를 시도하기 어렵겠군. ③ 영화 마르탱 게르의 귀향 은 실제 사건의 재판 기록을 토대로 제작됐지만, 그 속에도 역사에 대한 영화인 나름의 시선이 표현 기법으로 나타났겠군. ④ 영화 마르탱 게르의 귀향 은 역사적 고증에 바탕을 두고 당시 사건과 생활상을 충실히 재현하기 위해 노력했다는 점에서 개연적 역사 서술 방식에 가깝겠군. ⑤ 역사서 마르탱 게르의 귀향 은 16세기 프랑스 농촌의 평범한 사람들의 삶의 모습을 서사적 자료에 근거하여 다루었다는 점에서 미시사 연구의 방식을 취했다고 볼 수 있군. 26. 문맥상 ⓐ～ⓔ와 바꿔 쓰기에 적절하지 않은 것은? ① ⓐ : 대면(對面)할 ② ⓑ : 간주(看做)되었던 ③ ⓒ : 대두(擡頭)했다 ④ ⓓ : 결합(結合)한다 ⑤ ⓔ : 전개(展開)하기 10 10 16 [27～31] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 물건을 사용하고 있는 사람이 그 물건의 주인일까? 점유란 물건에 대한 사실상의 지배 상태를 뜻한다. 이에 비해 소유란 어떤 물건을 사용․수익․처분할 수 있는 권리를 가진 상태라고 정의된다. 따라서 점유자와 소유자가 항상 일치하지는 않는다. 물건을 빌려 쓰거나 보관하고 있는 것을 포함하여 물건을 물리적으로 지배하는 상태를 직접점유라고 한다. 이에 비해 어떤 물건을 빌려 쓰거나 보관하는 사람에게 그 물건의 반환을 청구할 수 있는 권리를 가진 사람도 사실상의 지배를 한다고 볼 수 있다. 이와 같이 반환청구권을 가진 상태를 간접점유라고 한다. 직접점유와 간접점유는 모두 점유에 해당 한다. 점유는 소유자를 공시하는 기능도 수행한다. 공시란 물건에 대해 누가 어떤 권리를 가지고 있는지를 알려 주는 것이다. 물건 중에서 피아노, 금반지, 가방 등과 같은 대부분의 동산은 점유에 의해 소유권이 공시된다. 물건의 소유권이 양도되려면, 소유자가 양도인이 되어 양수인과 유효한 양도 계약을 하고 이에 더하여 소유권 양도를 공시해야 한다. ㉠점유로 소유권이 공시되는 동산의 소유권 양도는 점유를 넘겨주는 점유 인도로 공시된다. 양수인이 간접점유를 하여 소유권 이전이 공시되는 경우로서 ‘점유개정’과 ‘반환청구권 양도’가 있다. 예를 들어 A가 B에게 피아노의 소유권을 양도하기로 계약하되 사흘간 빌려 쓰는 것으로 합의한 경우, B는 A에게 피아노를 사흘 후 돌려 달라고 요구할 수 있는 반환청구권을 가지게 된다. 이처럼 양도인이 직접점유를 유지하지만, 양수인에게 점유 인도가 이루어진 것으로 간주되는 경우를 점유개정이라고 한다. 한편 C가 자신이 소유한 가방을 D에게 맡겨 두어 이에 대한 반환 청구권을 가지게 되었는데, 이 가방의 소유권을 E에게 양도하는 계약을 체결하였다고 하자. 이때 C가 D에게 통지하여 가방 주인이 바뀌었으니 가방을 E에게 반환하라고 알려 주면 D가 보관 중인 가방에 대한 반환청구권은 C로부터 E에게로 넘어간다. 이 경우를 반환청구권 양도라고 한다. 양도인이 소유자가 아니더라도 양수인이 점유 인도를 받으면 소유권을 취득할 수 있을까? 점유로 공시되는 동산의 경우 양수인 이 충분히 주의를 했는데도 양도인이 소유자가 아님을 알지 못한 채 양도인과 유효한 계약을 하고, 점유 인도로 공시를 했다면 양수인은 소유권을 취득한다. 이것을 ‘선의취득’이라 한다. 다만 간접점유에 의한 인도 방법 중 점유개정으로는 선의취득을 하지 못한다. 선의취득으로 양수인이 소유권을 취득하면 원래 소유자는 원하지 않아도 소유권을 상실하게 된다. 반면에 국가가 관리하는 공적 기록인 등기․등록으로 공시 되어야 하는 물건은 아예 선의취득 대상이 아니다. ㉡ 법률이 등록 대상으로 규정한 자동차, 항공기 등의 동산은 등록으로 공시되는 물건이고, ㉢토지․건물과 같은 부동산은 등기로 공시 되는 물건이다. 이러한 고가의 재산에 대해 선의취득을 허용하게 되면 원래 소유자의 의사에 반하는 소유권 박탈이 ⓐ 일어나게 된다. 이것은 거래 안전에만 치중하고 원래 소유자의 권리 보호를 경시한 것이 되어 바람직하지 않다고 볼 수 있다. 27. 윗글을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① 가방을 사용하고 있는 사람은 그 가방의 점유자이다. ② 가방을 점유하고 있더라도 그 가방의 소유자가 아닐 수 있다. ③ 가방의 소유권이 유효한 계약으로 이전되려면 점유 인도가 있어야 한다. ④ 가방에 대해 누가 소유권을 가지고 있는지를 알게 해 주는 방법은 점유이다. ⑤ 가방의 소유권을 양도하는 유효한 계약을 체결하면 공시 방법이 갖춰지지 않아도 소유권은 이전된다. 28. [A]에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 물리적 지배를 해야 동산의 간접점유자가 될 수 있다. ② 간접점유는 피아노 소유권에 대한 공시 방법이 아니다. ③ 하나의 동산에 직접점유자가 있으려면 간접점유자도 있어야 한다. ④ 피아노의 직접점유자가 있으면 그 피아노의 간접점유자는 소유자가 아니다. ⑤ 유효한 양도 계약으로 피아노의 소유자가 되려면 피아노에 대해 직접점유나 간접점유 중 하나를 갖춰야 한다. 29. ㉠～㉢을 비교한 내용으로 가장 적절한 것은? ① ㉠은 ㉢과 달리, 국가가 관리하는 공적 기록에 의해 소유권 양도가 공시될 수 있다. ② ㉡은 ㉠과 달리, 원래 소유자의 권리 보호가 거래 안전보다 중시되는 대상이다. ③ ㉢은 ㉠과 달리, 물리적 지배의 대상이 아니므로 점유로 공시될 수 없다. ④ ㉠과 ㉡은 모두 양도인이 소유자가 아니더라도 소유권 이전이 가능하다. ⑤ ㉠과 ㉢은 모두 점유개정으로 소유권 양도가 공시될 수 있다. [A] 11 11 16 30. 윗글을 바탕으로 할 때, <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> 갑과 을은, 갑이 끼고 있었던 금반지의 소유권을 을에게 양도하기로 하는 유효한 계약을 했다. 갑과 을은, 갑이 이 금반지를 보관하다가 을이 요구할 때 넘겨주기로 합의했다. 을은 소유권 양도 계약을 할 때 양도인이 소유자라고 믿었고 양도인이 소유자인지 확인하기 위해 충분히 주의했다. 을은 일주일 후 병과 유효한 소유권 양도 계약을 했고, 갑에게 통지 하여 사흘 후 병에게 금반지를 넘겨주라고 알려 주었다. ① 갑이 금반지 소유자였다면, 병이 금반지의 물리적 지배를 넘겨받지 않았으나 병은 소유권을 취득한다. ② 갑이 금반지 소유자였다면, 을은 갑으로부터 물리적 지배를 넘겨받지 않았으나 점유 인도를 받은 것으로 간주된다. ③ 갑이 금반지 소유자가 아니었더라도, 병은 을로부터 을이 가진 소유권을 양도받아 취득한다. ④ 갑이 금반지 소유자가 아니었더라도, 을은 반환청구권 양도로 병에게 점유 인도를 한 것으로 간주된다. ⑤ 갑이 금반지 소유자가 아니었더라도, 병이 계약할 때 양도인이 소유자라고 믿었고 양도인이 소유자인지 확인하기 위해 충분히 주의했다면, 병은 소유권을 취득한다. 31. 문맥상 의미가 ⓐ와 가장 가까운 것은? ① 작년은 우리나라에서 수많은 사건이 일어난 해였다. ② 청중 사이에서는 기쁨으로 인해 환호성이 일어났다. ③ 형님의 강한 의지력으로 집안이 다시 일어나게 되었다. ④ 나는 그 사람에 대해 경계심이 일어나지 않을 수 없었다. ⑤ 사회는 구성원들이 부조리에 맞서 일어남으로써 발전한다. [32～34] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ‘콩알 하나 없으니 주린 처자를 어이할꼬? 어떻든 협사촌의 서대주가 도적들과 아래위 낭청을 다니며 함께 도적하여 부유 하다 하니 찾아가 얻어 보리라.’ 하고 협사촌을 찾아간다. 허위허위 이 산 저 산 어정어정 걸어 가며 생각하되, ‘이놈이 본디 큰 쥐로 도적질하는 놈이니 무엇이라 부를꼬? 쥐라 해도 좋지 않고, 서대주라 해도 좋지 않으니, 이놈 부르기 어렵구나. 어떻든 대접함이 으뜸이라.’ 길을 재촉해 협사촌을 찾아 서대주 집 문 앞에서 장끼 큰기침 두 번 하고, “서동지 계시오?” 하며 찾으니, 이윽고 시비 쥐 나오거늘 장끼 문왈, “이 댁이 아래위 낭청으로 다니며 관리하시는 서동지 댁이오?” 물으니 시비 답왈, “어찌 찾으시오?” 장끼 가로되, “잠깐 뵈오리다.” 이때 서대주 자녀의 재미 보며 아내와 함께 있더니, 시비 와서 왈, “문전에 어떤 객이 왔으되 위풍이 헌앙(軒昂)* 하고 빛갓 쓰고 옥관자 붙이고 여차여차 동지 님을 뵈러 왔다 하나이다.” 서대주 동지란 말을 듣더니 대희하여 외헌으로 청하고, 정주 (頂珠) 탕건 모자 쓰고 평복으로 나아가 장끼를 맞아 예하고 자리를 정하니, 장끼 하는 말이, “댁이 서동지라 하시오? 나는 양지촌 사는 화충이라고도 하고, 세상에서 부르기를 장끼라고도 혹 꿩이라고도 하는데, 귀댁을 찾아 금일 만나니 구면처럼 반갑소이다. 한 번도 뵌 적 없으나 평안하시었소?” 서대주 맹랑하다, 탕건을 어루만지며 답왈, “존객의 이름은 높이 들었더니 나를 먼저 찾아 누지에 와 주시니 황공 감사하오이다.” 장끼 답왈, “서로 찾기에 선후가 있는 것 아니니 아무커나 반갑다 못하여 진저리 나노라.” 하거늘 서대주 웃으며 온갖 음식으로 대접하고 고금사를 문답 하며 장끼를 조롱하며 벗하더니, 장끼 콧소리를 내며 말하기를, “서동지께 청할 말이 있노라. 내 본시 넉넉지 못해 오늘까지 먹지 못하다가 처음 청하온데 양미 이천 석만 빌려주시면 내년 가을에 갚으리니 동지 님 생각에 어떠시오?” 서대주 웃으며 하는 말이, “속담에 ‘우마(牛馬)도 초분식(草分食)하고, 산저(山猪)도 갈분식 (葛分食)이라* .’ 하였거든 우리 사이에 무엇이 어려우리오?” (중략) 장끼 감사함을 칭사하고 양지촌으로 돌아가니라. 이때 서대주 노비 쥐를 명하여 창고를 열고 이천 석 콩을 배로 옮겨 양지촌 으로 보내니라. 각설. 이때 동지촌에 딱부리란 새가 있으되 주먹볏에 흑공단 두루마기, 홍공단 끝동이며, 주둥이는 두 자나 하고 위풍이 헌앙한 짐승이라. 양지촌 장끼를 찾아가 오래 못 본 인사 하고 하는 말이, “자네는 어찌하여 양식이 저리 풍족하여 쌓아 두었는가?” 장끼가 협사촌 서대주를 찾아가 양식 빌린 사연을 자세히 말하니, 딱부리 놈이 고개를 끄덕이며, “자네 마음이 녹녹지 아니하거늘 미천한 도적놈을 무엇이라 찾았는가?” 장끼 답왈, “나도 생각이 있으나 옛글에 ‘교만한 자는 집이 망한다.’ 했고, ‘남을 대접하면 내가 대접을 받는다.’ 했고, 내 가난하여 빌리러 갔기로 저를 대접하여 서동지라 존칭하였더니 대희하여 후대 하고 종일 문답하며 여차여차하였노라.” 하거늘 딱부리 하는 말이, “자네 일정 간사하도다. 만일 입신양명하면 충신을 험담하여 귀양 보내고 조정을 농권하며 임금을 어둡게 하리로다. 나는 그놈을 찾아가서 서대주라 하고 도적질한 말을 하면 그놈이 겁내어 만석이라도 추심(推尋) * 하리라.” 12 12 16 장끼 답왈, “자네 재주를 몰랐더니 오늘에야 알리로다.” 딱부리 웃으며 나와 협사촌을 찾아가, 구멍 앞에 나가서 생각은 많으나 이를 갈고 “서대주, 서대주.” 찾으니 이윽하여 시비 쥐 나오며 하는 말이, “뉘 집을 찾아오시니까?” 딱부리 하는 말이, “네 명색이 무엇이냐? 이 집이 아래위 낭청으로 다니며 도적질 하는 서대주 집이냐? 나는 동지촌 사는 딱장군이니 와 계시다 일러라.” 하거늘 쥐란 놈이 골을 내어 대답하고 들어가 고하니, 서대주 크게 성내고 분부하는 말이, “어떤 놈이든지 잡아들이라.” 하니 수십 명 범 같은 쥐들이 명을 듣고 딱부리를 에워싸고 결박 하고 이 뺨 치고 저 뺨 치며 몰아가니 딱부리 애걸하며 비는 말이, “내 무슨 잘못이 있다 이리하시오? 내 손주 노릇할 터이니 놓아주고 달아났다 하시오.” 한데 듣지 않고 잡아들여 서대주 앞에다 꿇리니 서대주 호령하되, “이놈! 너는 어인 놈이기에 주인 찾을 때 근본을 해하여 찾으니 그중에 너 같은 놈은 만단을 내리라.” 하며 매우 치라 하니 딱부리 머리를 조아리고 애걸하며 빌더라. - 작자 미상, 장끼전 - * 헌앙 : 풍채가 좋고 의기가 당당함. * 우마도 초분식하고, 산저도 갈분식이라: 소와 말도 풀을 나눠 먹고, 산돼지도 칡을 나눠 먹는다. * 추심 : 찾아내어 가지거나 받아 냄. 32. 윗글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 세밀한 외양 묘사를 통해 인물의 속성을 드러내고 있다. ② 서술자가 개입하여 인물의 행동에 대해 호감을 보이고 있다. ③ 속담과 옛글을 삽입하여 인물의 내적 갈등을 강조하고 있다. ④ 과거와 현재를 대비하여 인물의 초월적 능력을 부각하고 있다. ⑤ 공간적 배경을 자세히 묘사하여 인물의 심리 변화를 암시하고 있다. 33. ‘장끼’와 ‘딱부리’가 ‘서대주’를 각각 방문하는 상황에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 서대주를 방문하기 전에, 장끼와 딱부리는 서대주의 정체에 대해 알고 있었다. ② 서대주를 방문하기 전에, 장끼와 딱부리는 각자의 생각에 따라 서대주를 대할 방식을 계획했다. ③ 서대주를 방문하여, 장끼는 시종 일관된 태도를 보였고 딱부리는 상황의 변화에 따라 자신의 태도를 바꾸었다. ④ 서대주의 거처를 확인하면서, 장끼는 서대주의 환심을 살 만 하게, 딱부리는 서대주의 반감을 살 만하게 표현했다. ⑤ 서대주를 방문하는 목적을, 장끼는 경제적인 이익을 취하는 데에 두었고 딱부리는 도적질을 벌로 다스리고 교화하는 데 두었다. 34. <보기>를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> 장끼전 은 ‘까투리’를 중심으로 남존여비와 여성의 개가 금지 같은 가부장제 사회의 문제를, ‘장끼’를 중심으로는 몰락 양반의 삶과 조선 후기 향촌 사회의 다양한 변화상을 형상화 했다. 이 대목은 가족의 생계 문제를 걱정하는 몰락 양반의 출현과 향촌 사회에 새롭게 등장한 신흥 부호의 생활상을 보여 주고 있다. 또한 신흥 부호의 위세로 인해 빚어지는 신흥 부호와 몰락 양반의 갈등, 그리고 신흥 부호를 둘러싼 몰락 양반 간의 불화를 그려 내고 있다. ① 장끼가 양식이 떨어져 굶주리는 처자식을 위해 부유한 서대주를 찾아가 양식을 빌리는 장면에서, 가장으로서의 책무를 다하려는 몰락 양반의 면모를 알 수 있군. ② 서대주가 ‘시비 쥐’를 부리고 복색을 갖추어 손님을 ‘외헌’에서 맞이하는 장면에서, 신흥 부호의 생활상을 알 수 있군. ③ 서대주를 대접하여 양식을 빌린 장끼에게 딱부리가 ‘간사하 도다’라고 언급하는 장면에서, 신흥 부호에 대한 처신을 놓고 몰락 양반 간에 의견 차이가 있었음을 알 수 있군. ④ 서대주의 ‘시비 쥐’가 딱부리에게 골을 내는 장면에서, 몰락 양반의 경제적 곤궁함을 업신여기는 신흥 부호의 모습을 알 수 있군. ⑤ 서대주가 ‘수십 명 범 같은 쥐들’에게 명령하여 딱부리를 결박 하는 장면에서, 향촌 사회에서의 신흥 부호의 위세를 알 수 있군. [35～37] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 호르 호르르 호르르르 가을 아침 취어진* 청명을 마시며 거닐면 ㉠ 수풀이 호르르 벌레가 호르르르 청명은 내 머릿속 가슴속을 젖어 들어 발끝 손끝으로 새어 나가나니 온 살결 터럭 끝은 모두 눈이요 입이라 나는 수풀의 정을 알 수 있고 벌레의 예지를 알 수 있다 그리하여 나도 이 아침 청명의 가장 고웁지 못한 노래꾼이 된다 수풀과 벌레는 자고 깨인 어린애라 밤새워 빨고도 이슬은 남았다 남았거든 나를 주라 나는 이 청명에도 주리나니 방에 문을 달고 벽을 향해 숨 쉬지 않았느뇨 13 13 16 ㉡ 햇발이 처음 쏟아오아 청명은 갑자기 으리으리한 관을 쓴다 그때에 토록 하고 동백 한 알은 빠지나니 오! 그 빛남 그 고요함 간밤에 하늘을 쫓긴 별살의 흐름이 저러했다 온 소리의 앞 소리요 온 빛깔의 비롯이라 ㉢ 이 청명에 포근 취어진 내 마음 감각의 낯익은 고향을 찾았노라 평생 못 떠날 내 집을 들었노라 - 김영랑, 청명 - * 취어진 : 계절의 정취에 젖어 든. (나) 뒷동산 청솔잎을 빗질해주던 바람이 무어라 무어라 하는 솔나무의 속삭임을 듣고 ㉣ 푸른 햇살 요동치는 강변으로 달려갔다 하자. 달려가선, 거기 미루나무에게 전하니 알았다 알았다는 듯 나무는 잎새를 흔들어 강물 위에 짤랑짤랑 구슬알을 쏟아냈다 하자. 그 의중 알아챈 바람이 이젠 그 누구보단 앞들 보리밭에서 물결치듯 김을 매다 이마의 구슬땀 씻어올리는 여인에게 전하니, 여인이야 이윽고 아픈 허리를 곧게 펴곤 눈앞 가득 일어서는 마을의 정자나무를 향해 고개를 끄덕끄덕, 무언가 일별을 보냈다 하자. ㉤ 아무려면 어떤가, 산과 강과 들과 마을이 한 초록으로 짙어가는 오월도 청청한 날에, 소쩍새는 또 바람결에 제 한 목청 다 싣는 날에. - 고재종, 초록 바람의 전언 - 35. (가)와 (나)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① (가)와 (나)는 가정의 진술을 활용하여 현실과 이상의 거리감을 드러내고 있다. ② (가)와 (나)는 각각 동일한 종결 어미의 반복을 활용하여 리듬감 을 형성하고 있다. ③ (가)와 (나)는 화자의 시선이 화자 내면에서 외부 세계로 이동 하는 방식으로 시상을 전개하고 있다. ④ (가)는 여정에 따른 공간의 이동을 통해, (나)는 계절의 흐름에 따른 대상의 변화를 통해 풍경을 묘사하고 있다. ⑤ (가)는 종교적 관념에 대한 사색을 바탕으로, (나)는 일상생활 에서 깨달은 바를 바탕으로 주제를 구체화하고 있다. 36. ㉠～㉤에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① ㉠은 청각적 심상을 활용하여 산뜻한 가을 아침에 대한 화자의 인상을 표현하고 있다. ② ㉡은 청명한 날이 으리으리한 관을 쓴다는 비유를 활용하여 햇빛이 쏟아지는 순간의 아름다운 모습을 표현하고 있다. ③ ㉢은 청명한 가을날에 느끼는 마음을 고향의 낯익음에 비유 하여 지나가는 가을에 대한 아쉬움을 드러내고 있다. ④ ㉣은 역동적인 이미지를 활용하여 바람이 부는 강변의 풍경을 감각적으로 표현하고 있다. ⑤ ㉤은 청청한 날의 정경에 대한 화자의 반응을 제시하여 시적 상황에 대한 정서를 집약적으로 드러내고 있다. 37. <보기>를 참고하여 (가)와 (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> 자연은 시인에게 상상력의 주요한 원천이 되어 왔다. 그중 생태학적 상상력은 생태계 구성원 간의 관계에 주목한다. 생태학적 상상력은 모든 생태계 구성원을 평등한 존재로 보는 데에서 출발하여, 서로 교감․소통하며 유대감을 느끼는 관계로, 나아가 영향을 주고받는 순환의 관계로 인식한다. 생태학적 상상력을 통해 시인은 자연의 근원적 가치와, 인간과 자연의 조화로운 관계를 드러내며 궁극적으로는 이들을 하나의 생태 공동체로 형상화한다. ① (가)에서 화자가 ‘온 살결 터럭 끝’을 ‘눈’과 ‘입’으로 삼아 자연을 대하는 것은 인간과 자연 간의 교감을, (나)에서 ‘바람’이 ‘뒷동산 청솔잎을 빗질’하는 것은 자연과 자연 간의 교감을 드러내는군. ② (가)에서 화자가 ‘수풀의 정’과 ‘벌레의 예지’를 ‘알 수 있다’고 하는 것과 (나)에서 ‘솔나무’가 ‘무어라’ 하고 ‘미루나무’가 ‘알 았다’고 하는 것은 구성원들이 서로 소통하는 조화로운 생태계의 모습을 보여 주는군. ③ (가)에서 화자가 ‘수풀’과 ‘벌레’의 소리를 듣고 ‘나도’ 청명함의 ‘노래꾼이 된다’고 하는 것과 (나)에서 ‘솔나무의 속삭임’을 ‘바람’이 ‘미루나무’에게 전하고, 이를 ‘여인’도 ‘정자나무’에게 전하는 것은 자연과 인간 간의 유대감을 드러내는군. ④ (가)에서 화자가 ‘동백 한 알’이 떨어지는 모습에서 ‘하늘’의 ‘별살’을 떠올린 것과 (나)에서 화자가 ‘잎새’의 흔들림에서 반짝 이는 ‘구슬알’을 떠올린 것은 생명의 탄생을 계기로 순환하는 생태계의 질서를 보여 주는군. ⑤ (가)에서 자연을 ‘온 소리의 앞 소리’와 ‘온 빛깔의 비롯’이라고 표현한 것은 근원적 존재로서의 자연의 가치를, (나)에서 ‘오월’에 ‘산’과 ‘마을’이 ‘한 초록으로 짙어’ 간다고 표현한 것은 인간과 자연이 하나가 되어 가는 생태 공동체를 형상화하는군. 14 14 16 [38～41] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 스마트폰은 다양한 위치 측정 기술을 활용하여 여러 지형 환경 에서 위치를 측정한다. 위치에는 절대 위치와 상대 위치가 있다. 절대 위치는 위도, 경도 등으로 표시된 위치이고, 상대 위치는 특정한 위치를 기준으로 한 상대적인 위치이다. 실외에서는 주로 스마트폰 단말기에 내장된 GPS(위성항법 장치)나 IMU(관성측정장치)를 사용한다. GPS는 위성으로부터 오는 신호를 이용하여 절대 위치를 측정한다. GPS는 위치 오차가 시간에 따라 누적되지 않는다. 그러나 전파 지연 등으로 접속 초기에 짧은 시간 동안이지만 큰 오차가 발생하고 실내나 터널 등에서는 GPS 신호를 받기 어렵다. IMU는 내장된 센서로 가속도와 속도를 측정하여 위치 변화를 계산하고 초기 위치를 기준으로 하는 상대 위치를 구한다. 단기간 움직임에 대한 측정 성능이 뛰어나지만 센서가 측정한 값의 오차가 누적되기 때문에 시간이 지날수록 위치 오차가 커진다. 이 두 방식을 함께 사용 하면 서로의 단점을 보완하여 오차 를 줄일 수 있다. 한편 실내에서 위치 측정에 사용 가능한 방법으로는 블루투스 기반의 비콘을 활용하는 기술이 있다. 비콘은 실내에 고정 설치 되어 비콘마다 정해진 식별 번호와 위치 정보가 포함된 신호를 주기적으로 보내는 기기이다. 비콘들은 동일한 세기의 신호를 사방으로 보내지만 비콘으로부터 거리가 멀어질수록, 벽과 같은 장애물이 많을수록 신호의 세기가 약해진다. 단말기가 비콘 신호의 도달 거리 내로 진입하면 단말기 안의 수신기가 이 신호를 인식 한다. 이 신호를 이용하여 2차원 평면에서의 위치를 측정하는 방법으로는 다음과 같은 것들이 있다. 근접성 기법은 단말기가 비콘 신호를 수신하면 해당 비콘의 위치를 단말기의 위치로 정한다. 여러 비콘 신호를 수신했을 경우에는 신호가 가장 강한 비콘의 위치를 단말기의 위치로 정 한다. 삼변측량 기법은 3개 이상의 비콘으로부터 수신된 신호 세기를 측정하여 단말기와 비콘 사이의 거리로 환산한다. 각 비콘을 중심으로 이 거리를 반지름으로 하는 원을 그리고, 그 교점을 단말기의 현재 위치로 정한다. 교점이 하나로 모이지 않는 경우 에는 세 원에 공통으로 속한 영역의 중심점을 단말기의 위치로 측정한다. ㉠ 위치 지도 기법은 측정 공간을 작은 구역들로 나누어 각 구역마다 기준점을 설정하고 그 주위에 비콘들을 설치한다. 그러고 나서 비콘들이 송신하여 각 기준점에 도달하는 신호의 세기를 측정한다. 이 신호 세기와 비콘의 식별 번호, 기준점의 위치 좌표를 서버에 있는 데이터베이스에 위치 지도로 기록해 놓는다. 이 작업을 모든 기준점에서 수행한다. 특정한 위치에 도달한 단말기가 비콘 신호를 수신하면 신호 세기를 측정한 뒤 비콘의 식별 번호와 함께 서버로 전송한다. 서버는 수신된 신호 세기와 가장 가까운 신호 세기를 갖는 기준점을 데이터베이스 에서 찾아 이 기준점의 위치를 단말기에 알려 준다. 38. 윗글의 내용과 일치하는 것은? ① GPS를 이용하여 측정한 위치는 기준이 되는 위치가 어디냐에 따라 달라진다. ② 비콘들이 서로 다른 세기의 신호를 송신해야 단말기의 위치를 측정할 수 있다. ③ 비콘이 전송하는 식별 번호는 신호가 도달하는 단말기를 구별하기 위한 정보이다. ④ 비콘은 실내에서 GPS 신호를 받아 주위에 위성 식별 번호와 위치 정보를 전송하는 장치이다. ⑤ IMU는 단말기가 초기 위치로부터 얼마나 떨어져 있는지를 계산하여 단말기의 위치를 구한다. 39. 오차 에 대해 이해한 내용으로 적절한 것은? ① IMU는 시간이 지날수록 전파 지연으로 인한 오차가 커진다. ② GPS는 사용 시간이 길어질수록 위성의 위치를 파악하는 데 오차가 커진다. ③ IMU는 순간적인 오차가 발생하지만 시간이 지날수록 정확한 위치 측정이 가능해진다. ④ GPS는 단말기가 터널에 진입 시 발생한 오차를 터널을 통과 하는 동안 보정할 수 있다. ⑤ IMU의 오차가 커지는 것은 가속도와 속도를 측정할 때 생기는 오차가 누적되기 때문이다. 40. ㉠에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 측정 공간을 더 많은 구역으로 나눌수록 기준점이 많아진다. ② 단말기가 측정 공간에 들어오기 전에 데이터베이스가 미리 구축되어 있어야 한다. ③ 측정된 신호 세기가 서버에 저장된 값과 가장 가까운 비콘의 위치가 단말기의 위치가 된다. ④ 비콘을 이동하여 설치하면 정확한 위치 측정을 위해 데이터 베이스를 갱신할 필요가 있다. ⑤ 위치 지도는 측정 공간 안의 특정 위치에서 수신된 신호 세기와 식별 번호 등을 데이터베이스에 기록해 놓은 것이다. 15 15 16 41. <보기>는 단말기가 3개의 비콘 신호를 받은 상태를 도식화한 것이다. 윗글을 바탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 적절한 것은? [3점] <보 기> * 각 원의 반지름은 신호 세기로 환산한 비콘과 단말기 사이의 거리 이다. * 신호 세기에 영향을 미치는 장애물이 의 위치에 있다. (단, 세 원에 공통으로 속한 영역이 항상 존재한다고 가정하며, 신호 세기에 영향을 미치는 다른 요소는 고려하지 않음.) ① 근접성 기법과 삼변측량 기법으로 측정한 단말기의 위치는 동일하겠군. ② 측정된 신호 세기를 약한 것부터 나열하면 비콘 1, 비콘 2, 비콘 3의 신호 순이겠군. ③ 실제 단말기의 위치는 삼변측량 기법으로 측정된 위치에 비해 비콘 3에 더 가까이 있겠군. ④ 의 위치에 있는 장애물이 제거된다면, 삼변측량 기법으로 측정되는 단말기의 위치는 현재 측정된 위치에서 P 방향으로 이동하겠군. ⑤ 단말기에서 측정되는 비콘 2의 신호 세기만 약해진다면, 삼변 측량 기법으로 측정되는 단말기의 위치는 현재 측정된 위치에서 비콘 2 방향으로 이동하겠군. [42～45] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 지욱은 차츰 선생의 그런 신념이 두려워지기 시작했다. 지욱의 이해와 능력으로는 감당할 수 없는 어떤 무거운 압박감이 그를 못 견디게 짓눌러 왔다. 믿음이 논리를 초월할 수도 있다고는 했지만 그러나 논리적인 이해가 불가능한 신념은 맹목적인 아집에 그칠 위험성이 있었다. 뿐만 아니라 그 자신감이 넘치고 있는 선생의 신념은 털끝만큼 한 자기 회의마저 용납을 하지 않고 있었다. 회의가 없는 신념은 맹목적인 자기 독단에 흐를 위험 또한 큰 것이었다. 그리고 무엇보다도 그것은 지욱이 그에게 소망해 온 어떤 감동적인 자서전적 인물상 으로는 치명적인 결함일 수 있었다. 회의가 없는 자서전이야말로 영락없이 한 거인의 동상에 불과할 뿐이었다. 지욱이 최상윤의 신념을 두려 워한 것은 그 자신 최상윤 선생에게서와 같은 어떤 의식의 경화 현상을 싫어해 온 성격 이외에도, 그와 같은 위험성을 어슴푸레 느끼고 있었기 때문이다. 하나 그보다도 지욱이 더더욱 그 선생의 신념을 두려워한 것은 그의 너무나도 일사불란한 언동이나 생활 방식에서 오히려 어떤 씻을 수 없는 가식의 냄새를 맡고 있었기 때문이다. 사람이 도대체 이럴 수가 있을까. 한 인간의 생애에서 이처럼이나 말끔하게 후회나 의구가 없을 수 있단 말인가. 이 깐깐하고 결백스런 노인에게서라도 어찌 따뜻한 아랫목과 좋은 음식에 대한 바람이 전혀 없을 수 있단 말인가. 아무리 엄격한 극기의 세월이었던들 그것이 어찌 감히 사람의 가장 사람다운 욕망까지를 송두리째 근멸시켜 버릴 수가 있단 말인가. 이 노인은 어찌하여 그것을 끝끝내 시인하려 들지 않고 있는 것인가. 그것이 진실로 그의 부끄러움이 될 수는 없단 말인가 ― (중략) “이거 아무리 맘에 없는 웃음을 팔아먹고 사는 무식쟁이라고 누구한테 지금 설교를 하려는 거야 뭐야, 건방지게. 그래 내가 지금 당신 같은 위인의 신세 하소연이나 듣자고 이런 델 찾 아온 줄 알아? 그렇게 내가 한가한 사람으로 보이느냐 말야. 왜 내 일을 안 하겠다는 건지 그걸 말해 보라는 거야. 이유를……” “아니, 그런 게 아니라 ……” 갑자기 반말 투로 윽박질러 오는 피문오 씨의 어조에 지욱은 새삼 가슴이 내려앉는 표정이었으나, 이미 본색을 드러내기 시작한 피문오 씨의 행패는 걷잡을 수가 없을 지경이었다. “그게 아니라니? 아니 이거 당신 정말 이런 식으로 날 바보 취급하고 나설 테야? 당신 눈엔 정말로 내가 그렇게 얼렁뚱땅 되잖은 소리로도 그냥 넘어갈 것 같아 보인 모양이지? 그래, 뭐가 어째? 내 일을 하지 않게 된 게 내 탓이 아니구 당신의 그 알량한 양심 때문이라구? 내가 그래 그 알량한 당신의 양심에 들러리라도 서야 한다는 거야 뭐야. 업어치나 메치나 그게 그놈 아들놈 같은 소릴 가지고, 정 내게 ㉠말재간을 한번 부려 보고 싶어서 이래? 당신 눈엔 이 피문오가 그래 그만 ㉡ 말귀도 못 알아들을 바보 멍청이로만 보이느냔 말야? 내 아까부터 참자 참자 하다 보니 이 친구 아주 형편없이 맹랑한 데가 있는 작자로구만 그래.” 피문오 씨는 이제 스스로도 분을 참을 수 없게 된 것 같았다. 벌건 얼굴에 튀어나올 듯 두 눈알을 부라려 대면서 장갑을 몰아 쥔 한쪽 손을 피스톤처럼 마구 지욱의 턱 앞으로 내질러 대고 있었다. 지욱은 그만 기가 콱 질리고 말았다. ㉢무슨 말을 할래도 목이 말라 소리가 되어 나오질 않았다. 그는 부들부들 떨려 오는 두 다리를 간신히 버티고 선 채 절망적인 눈초리로 피문오 씨의 폭풍우 같은 수모를 고스란히 견디고 있었다. 불현듯 최상윤 선생의 일이 이 처참스런 곤욕을 견뎌 낼 수 있는 어떤 서광처럼 머릿속으로 떠올라 왔다. 최상윤 선생과의 약속이 그의 참을성에는 상당한 힘을 보태기 시작했다. 이런 자의 자서전 따윌 대필하려 했다니! 최상윤 선생과 같은 분에게 조차 내 주관을 굽힐 수 없었던 이 지욱이 아닌가. 이런 자의 책을 쓰면서 그의 밑구멍을 핥느니 차라리 선생의 발밑에라도 나가 엎드려 선생의 신념을 찬미함이 낫지 않으냐. 참자! 작자의 일을 피하자면 이쯤 굴욕은 즐거이 참아 넘기자. 참아서 넘겨야 한다 ― 16 16 16 하지만 피문오 씨는 그 정도로는 물론 분통이 풀릴 수가 없는 모양이었다. “어디 선생! ㉣ 말씀을 좀 해 보시라구. 아니 글에서는 그처럼 잘난 체 말이 많더니, 제 잘난 소리나 시부렁거릴 줄 알았지 선생도 남의 말을 알아듣는 덴 귀가 꽉 멀어 버리셨나. 왜 통 대답이 없으셔? 그렇담 내가 좀 더 수고를 해 주실까? 어째서 내 일을 하지 않게 되었느냐, 내 일을 하기가 싫어졌느냐…… 그 이율 좀 더 솔직하게 말해 달라 이거야. 이 무식한 놈도 좀 분명하게 알아듣고 납득이 가게끔 말씀이야. 알아들어? 그래도 못 알아들으시겠다면 ㉤내 좀 더 똑똑히 말을 해 줄까?” 묵묵히 입을 다물고 있는 지욱을 마음 내키는 대로 매도해 대다 말고 피문오 씨는 무슨 생각을 해 냈는지 갑자기 목을 잔뜩 가다듬었다. 그리고는 청승맞도록 능청스런 목소리로 허공을 향해 외쳐 대기 시작했다. ⓐ“고장 난 시계나 라디오들 고칩시다아 ― 채권 삽니다아 ― 부서진 우산이나 빈 병 삽니다아― 자서전이나 회고록들 쓰십 시다아 ―” 고저단속(高低斷續)을 적당히 조화시켜 가며 길게 외쳐 대고 난 피문오 씨가 이젠 좀 알아듣겠느냐는 듯 여유만만한 표정으로 지욱을 이윽히 건너다보았다. - 이청준, 자서전들 쓰십시다 - 42. 윗글의 서술상 특징으로 가장 적절한 것은? ① 장면의 빈번한 교차를 통해 인물 간의 갈등을 입체적으로 드러내고 있다. ② 서술자가 중심인물의 내면을 묘사하며 인물이 처한 갈등 상황을 제시하고 있다. ③ 이야기 내부의 서술자가 인물의 행위를 묘사하며 사건의 원인을 추리하고 있다. ④ 인물 간의 대화를 통해 인물이 겪은 사건의 비현실적인 면모를 드러내고 있다. ⑤ 공간의 이동에 따라 서술자를 달리하여 사건에 대한 다양한 관점을 서술하고 있다. 43. 문맥상 의미를 고려할 때, ㉠～㉤에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① ㉠ : 피문오가 지욱의 말을 무시하고자 하는 경멸의 감정을 담고 있다. ② ㉡ : 지욱에게서 무시당하고 있다고 여기는 피문오의 성난 감정을 담고 있다. ③ ㉢ : 피문오에게서 수모를 당하는 지욱이 항변도 못하고 주눅이 든 상태를 나타낸다. ④ ㉣ : 피문오가 지욱의 해명을 요구하면서 닦달하고 있음을 나타낸다. ⑤ ㉤ : 침묵하는 지욱에게 피문오가 자신에 대한 의구심을 풀 것을 독촉하고 있음을 나타낸다. 44. <보기>를 참고할 때, 감동적인 자서전적 인물상 에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> 자서전들 쓰십시다 의 주인공은 자서전 대필 작가로서의 글쓰기에 환멸을 느끼고 있다. 이러한 글쓰기는 의뢰인의 삶을 미화하여 결국 의뢰인에게 아첨하는 것일 뿐이기 때문이다. 어떤 의뢰인들은 자신의 요구를 강요하는 일까지 서슴지 않아 주인공을 괴롭히기도 한다. 주인공이 바라는 의뢰인은 작가의 의사를 존중하면서 삶을 거짓 없이 성찰하는 사람이다. 또한 주인공은, 후회나 의문이 없는 확신에 찬 태도로 독자를 사로 잡는 주장을 하는 사람보다는 타인의 삶에 기여할 수 있는 정직한 고백을 하는 사람을 원한다. ① 작가에게 ‘압박감’이 느껴질 정도로 ‘자기 독단’이 강할 뿐만 아니라 확신에 찬 태도로 ‘신념’을 내세우는 것은 독자를 사로잡는 자기주장을 하는 것이라는 점에서 감동적인 자서전적 인물상에 부합한다고 할 수 없겠군. ② 스스로 ‘회의’하며 ‘의식의 경화’를 경계할 줄 아는 것은 삶을 거짓 없이 성찰할 수 있다는 점에서 감동적인 자서전적 인물상에 부합한다고 할 수 있겠군. ③ ‘엄격한 극기’로 ‘부끄러움’ 없이 ‘결백’하게 사는 것은 독자에게 후회나 의문이 없는 삶을 주장할 수 있다는 점에서 감동적인 자서전적 인물상에 부합한다고 할 수 있겠군. ④ 자서전을 쓰라고 ‘반말 투로’ 작가를 ‘윽박’지르는 것은 자서전을 통해 자신에게 아첨하기를 요구하는 것으로 보인다는 점에서 감동적인 자서전적 인물상에 부합한다고 할 수 없겠군. ⑤ 작가의 ‘양심’을 ‘알량’하다고 여기고 자신은 ‘들러리’가 아님을 주장하는 것은 작가를 존중하지 않고 삶을 미화하도록 요구한 다는 점에서 감동적인 자서전적 인물상에 부합한다고 할 수 없겠군. 45. ⓐ에 대해 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? ① 피문오는 지욱이 생각하는 자서전의 가치를 폄하하여 지욱을 우롱하고 있다. ② 피문오가 자서전을 상품으로 팔기 위한 방법을 지욱에게 직접 보여 주고 있다. ③ 피문오가 ‘잘난 소리’를 하는 지욱에게 자신은 ‘무식한 놈’이 아님을 과시하고 있다. ④ 피문오가 자서전 쓰기를 더 많은 사람들에게 권해야 한다고 지욱에게 요청하고 있다. ⑤ 피문오는 지욱의 자서전 쓰기에 소재를 제공하고자 ‘맘에 없는 웃음을 팔아먹’어 왔던 자신의 직업적 능력을 발휘하고 있다. * 확인 사항 ◦답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인 하시오.

  기출이 | 2019-09-05이전 다음 | 0개 일치 | 살펴보기
• 

  2019 7월 학력평가 국어 문제 해설

  국어 문제.pdf 국어 해설.pdf 고 3 국어 영역 1 1 16 [1~3] 다음은 강연이다. 물음에 답하시오. 안녕하세요. ‘자발적 고독’에 대해 강연을 하게 된 심리학과 교수 ○○○입니다. 여러분, ‘TMI’나 ‘관태기’와 같은 신조어를 들어 보셨나요? (학생들의 대답을 들은 후) 네, 많이들 알고 있네요. ‘TMI’는 ‘Too Much Information’의 머리글자로 너무 많은 정보에 대한 거부감을, ‘관태기’는 ‘관계 권태기’를 줄인 말로 복잡하게 얽힌 인간관계에 대한 권태를 드러내는 말이지요. 이처럼 받아들여야 하는 정보가 너무 많아지거나 인간관계가 지나치게 복잡해지면 자연스레 피로가 쌓일 수밖에 없습니다. 심한 경우 불안감이나 답답함을 호소하기도 하지요. 우리에게 ‘자발적 고독’이 필요한 이유는 여기에 있습니다. 사회가 복잡해질수록 자신에게만 집중 할 수 있는 시간을 더욱 확보해야 하는 셈입니다. 그런데 ‘자발적 고독’은 타인에 의한 ‘고립’과는 구별됩니다. 남에 의해 강제적으로 고립되면 외로움과 소외감을 느끼겠지 요? 이는 불행에 가깝습니다. 하지만 자발적으로 선택한 고독은 오히려 원만한 대인 관계를 형성하는 데 도움을 줍니다. 자신에 게 집중하는 시간이 많아질수록 자신의 내면을 더욱 자세히 들 여다볼 수 있고, 정신적으로도 여유가 생기게 되어 타인의 마음 을 더 잘 헤아릴 수 있게 되는 것이지요. 그렇다면 자발적 고독을 즐기기에 가장 효과적인 활동은 무 엇일까요? 저는 여러분께 ‘멍하게 있는 시간’을 가지는 것을 추 천하고 싶습니다. (그림을 보여 주며) 보시는 것처럼 우리 뇌에 는 별다른 인지 작용을 하지 않는 상태에서도 활성화되는 부위 가 있습니다. 바로 이곳인데요, 미국 코넬 대학 연구팀은 이 부 위가 활성화되면 창의적 사고력이 증진되며 특정 업무의 수행 능력이 향상된다는 연구 결과를 발표한 바 있습니다. 아이러니 하게도 아무 생각도 하지 않는 것이 생각할 수 있는 힘을 키워 주는 셈이지요. 또한 ‘유도된 심상’을 떠올리는 것도 자발적 고 독을 즐기기에 효과적인 활동입니다. 예를 들어 여유롭게 바닷 가에서 산책하는 장면을 상상해 보는 겁니다. 이러한 활동은 스 트레스를 조절하고 마음을 정리하는 데 도움이 될 수 있습니다. 짧은 시간이라도 좋습니다. 숨 가쁘게 흘러가는 삶 속에서 매 끼니처럼 챙겨야 하는 것은 나 자신을 위한 시간입니다. 지금부 터라도 오롯이 나를 위한 ‘1인분의 시간’을 마련해 보는 것이 어떨까요? 이상으로 강연을 마치겠습니다. 제게 하고 싶은 이야 기나 궁금한 내용은 제 SNS에 남겨 주세요. 1. 다음은 위 강연을 위해 사전에 청중을 분석하여 세운 강연 계 획이다. 강연 내용에 반영되지 않은 것은? ① 학생들이 일상생활에서 시도해 볼 수 있는 ‘자발적 고독’의 방법을 안내해야겠군. ② 학생들이 알고 있는 신조어를 활용하여 학생들의 주의를 환 기하고 흥미를 유발해야겠군. ③ 학생들이 ‘자발적 고독’이 왜 필요한지 궁금해 할 수 있으니 ‘자발적 고독’의 효과를 제시해야겠군. ④ 학생들이 ‘자발적 고독’과 타인에 의한 ‘고립’을 혼동할 수 있 으니 그 차이를 비교하여 설명해야겠군. ⑤ 학생들이 ‘자발적 고독’을 실천하는 과정에서 어려움을 겪을 수 있으니 예상되는 문제와 해결 방안을 함께 제시해야겠군. 2. 위 강연자의 말하기 방식으로 가장 적절한 것은? ① 관련 기관의 설문 조사 결과를 인용하여 강연 내용을 뒷받침 하고 있다. ② 자신의 과거 경력을 소개하여 청중이 강연 내용에 대해 신뢰 감을 갖게 하고 있다. ③ 강연 진행 순서를 처음에 안내하여 청중이 강연 내용을 예측 할 수 있도록 하고 있다. ④ 강연의 마무리 부분에서 비유적 표현을 활용하여 강연의 핵 심적인 내용을 강조하고 있다. ⑤ 전체 강연 내용을 요약하는 시각 자료를 활용하여 청중이 강 연 내용을 잘 기억할 수 있도록 하고 있다. 3. 다음은 위 강연을 들은 청중들이 강연자의 SNS에 남긴 댓글이 다. 강연 내용을 고려하여 청중들의 반응을 분석한 것으로 적절 하지 않은 것은? [공지] 강연 후기를 남겨 주세요. 오늘 제 강연에 귀 기울여 주신 학생 여러분들께 진심으 로 감사의 마음을 전합니다. 심리학과 교수 ○○○ 미국 코넬 대학 연구팀의 연구 내용을 자세히 알려 주시 면 안 될까요? ‘멍하게 있는 시간’이 창의력을 증진시킨 다는 연구 결과의 과학적인 근거를 확인하고 싶어서요. 청중 5 ① ‘청중 1’은 강연 내용을 자신의 문제 상황에 적용하고 있다. ② ‘청중 2’는 강연 내용과 관련된 자신의 경험을 떠올리고 있다. ③ ‘청중 3’은 비판적 태도로 강연 내용에 의문을 제기하고 있다. ④ ‘청중 4’는 강연자의 의도를 확인한 후 강연자의 견해에 동조 하고 있다. ⑤ ‘청중 5’는 강연자에게 질문을 하며 강연 내용에 대한 자신의 이해가 맞는지 확인하고 있다. 2019학년도 7월 고3 전국연합학력평가 문제지 제1 교시 국어 영역 1 요즘 이유 없이 마음이 답답하고 불안한 적이 많았는데, 이제 제가 왜 그랬는지 알 것 같아요. 앞으로는 제 자신 에게만 집중할 수 있는 시간을 꼭 확보해야겠어요. 청중 1 겨울 방학 때 여행 갈 생각을 하는 것만으로도 스트레스 가 풀렸던 이유가 ‘유도된 심상’을 활용했기 때문이었네요. 청중 2 저는 교수님께서 자발적 고독을 지나치게 긍정적으로 보 시는 것은 아닌가 하는 생각을 했습니다. 만약 자발적 고독의 시간을 부정적인 생각들로만 채웠을 때는 오히려 스트레스가 더 쌓이지 않을까요? 청중 3 교수님께서는 자신을 돌아볼 수 있는 휴식의 시간이 바 쁜 현대인들의 정신 건강을 위해 꼭 필요하다는 말씀을 하고 싶으셨던 거죠? 저도 교수님 말씀에 공감합니다. 청중 4 2 국어 영역 고 3 2 16 [4∼7] (가)는 학생회에서 개최할 ‘나눔 장터’ 행사의 홍보를 위한 토의이고, (나)는 (가)를 바탕으로 작성한 안내 글의 초고이다. 물음에 답하시오. (가) 학생 1 : 자, 먼저 홍보용 안내 게시물을 어떤 형식으로 작성할지부터 말해 보자. 내 생각에는 학생들의 행사 참여도를 높일 수 있게 ‘나눔 장터’에 대한 정보를 쉽게 파악할 수 있는 형식으로 게시물을 만드는 게 좋을 것 같아. 학생 2 : 잠깐. ㉠ 게시물의 형식부터 먼저 결정하면 게시 물에 들어갈 내용이 제한될 수 있을 것 같아. 학생 3 : ‘밤샘 독서’ 행사 때에도 오랫동안 토의하면서 게 시물 내용을 정했지만, 그 형식이 뒤늦게 결정되 는 바람에 내용 선정 토의를 다시 해야 했잖아? 학생 1 : 그랬었지. 그럼 이번 안내 게시물은 광고 포스터 형식으로 하는 것은 어떨까? 개최 시기나 장소 등과 같이 ‘나눔 장터’와 관련된 핵심 정보를 전 달하기에는 포스터 형식이 좋을 것 같아. 학생 3 : 그것도 좋지만, 작년에 행사가 끝난 후 실시한 설문 조사에서 행사의 취지와 참가 방법을 몰라 참여를 못 했다는 의견이 많았잖아? 학생 2 : ㉡ 그렇다면 이러한 내용들을 효과적으로 알릴 수 있는 방법을 찾아볼 필요가 있겠네? 학생 1 : 그럼 행사 취지와 물품 판매 방법 등은 안내 글 형식으로 설명하고, 그 옆에는 ‘나눔 장터’의 개 최 시기와 장소와 같은 행사 관련 정보를 안내하 는 포스터를 함께 게시하는 것은 어떨까? 학생 3 : 좋은 생각이야. 그럼 안내 글은 내가 작성할게. 작년 행사의 문제점을 정리한 설문 자료를 활용 하면 어렵지 않게 글을 쓸 수 있을 거야. 학생 1 : 그럼 안내 포스터에 들어갈 내용에 대해 말해 보 자. 행사 제목은 그대로 해도 괜찮겠지? 학생 3 : 작년 행사 제목은 너무 식상했으니까, 이번에는 우리 학교의 특징이 드러날 수 있도록 교목이나 교화를 활용하자. 둘 중 어느 것이 좋을까? 학생 2 : ㉢ ‘나눔 장터’에는 지역 주민들도 참여할 수 있 으니까, 교화보다는 주민들도 잘 알고 있는 교목 인 느티나무를 활용하자. 그리고 표현 기법을 활 용해서 행사의 의의를 소개하는 문구도 넣자. 학생 3 : 좋아. 그리고 포스터만 봐도 ‘나눔 장터’에 관한 것이라는 점을 알 수 있도록 포스터 중앙에는 행 사 진행 모습을 그림으로 나타내는 건 어때? 학생 2 : 그래. 그리고 그림 우측에는 ‘나눔 장터’의 정보를 육하원칙에 따라 제시하고 좌측에는 세부 프로그 램에 대한 정보를 제시하는 것이 좋을 것 같아. 학생 1 : 포스터에 너무 많은 정보를 제시하면 학생들이 행사 정보를 쉽게 파악하기 어렵지 않을까? 학생 3 : ㉣ 그럼 그림의 양쪽에 제시할 정보는 일부 내용 만 선별해서 제공하도록 하자. 학생 2 : 행사 참여에 대한 정보를 모르는 학생이 많았다는 작 년 설문 조사 결과를 고려할 때, 그림 아래에 행사 참 여 방법과 관련된 내용을 간략하게 제시하면 어때? 학생 3 : 그게 좋겠다. 그리고 ㉤ 이번 ‘나눔 장터’를 준비하는 데 후원을 해 준 단체들에 대한 고마움을 표현할 수 있게, 그 단체들의 이름을 제시하는 건 어때? 학생 1 : 좋은 생각이야. 그럼 포스터 제작과 관련된 일정은 다 음에 정하기로 하고 오늘은 여기서 끝내자. (나) 한 번만 읽고 책장에 꽂아 놓은 책, 책상 서랍에 방치된 장 난감이나 문구류. 나에겐 필요 없지만 누군가에겐 소중할 수 있는 물건. ‘나눔 장터’는 이처럼 자신이 사용하지는 않지만 남 들에게는 쓸모 있는 물건을 행사 참여자들이 직접 사고팔아 재 사용을 실천함으로써 환경을 지키고, 또 행사 수익금으로 어려 운 이웃을 도움으로써 나눔을 실천하는 행사입니다. 우리 학교에서는 나눔의 삶을 실천하기 위해 올해에도 ‘나눔 장터’를 개최합니다. 물품 판매를 원하시는 분들은 학교 홈페 이지 ‘나눔 장터’ 게시판에 의류 및 문구류, 도서류와 같이 판 매하고자 하는 물품의 종류와 수량, 판매 가격, 물품 상태 등 에 관한 정보를 기입하시면 됩니다. 단, 동 ․ 식물, 고장 여부를 판단하기 어려운 전자 제품이나 안전사고를 유발할 수 있는 물 품은 판매할 수 없습니다. 판매 수량과 판매 물품의 가격은 판 매자가 직접 결정할 수 있습니다. 또한 행사 당일에는 구름다리 미술 전시회, 먹거리 시장, 체 험 마당 등 다양한 프로그램도 진행됩니다. ‘나눔 장터’에서 모 은 기부금은 저소득층 아동과 독거노인과 같이 도움을 필요로 하는 이웃들을 위해 소중하게 쓰이므로, 판매 수익금은 기부해 주시길 부탁드립니다. 환경을 지키고, 어려운 이웃도 도울 수 있는 소중한 기회가 여러분의 참여를 기다리고 있습니다. 4. 대화의 흐름을 고려할 때, ㉠ ~ ㉤에 대한 이해로 적절하지 않 은 것은? ① ㉠ : 상대 제안이 야기할 수 있는 부정적 측면을 고려하여 토의 안건의 논의 순서에 대한 반대 의견을 전달하는 발화이다. ② ㉡ : 설문 결과를 근거로 포스터 형식의 게시물을 채택하자는 상대의 의견과 상반된 생각을 나타내는 발화이다. ③ ㉢ : 행사에 참여하는 대상을 고려해야 한다는 점을 이유로 상대가 발언한 제안 중 한 가지를 선택하는 발화이다. ④ ㉣ : 포스터를 제작하는 목적을 고려하여 전달할 정보의 양을 고려해야 한다는 상대의 의견에 동의하는 발화이다. ⑤ ㉤ : 행사에 도움을 준 단체를 밝히자는 자신의 제안을 상대 가 어떻게 생각하는지 확인하는 발화이다. 5. [A], [B]의 담화에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? [3점] ① [A]에서 ‘학생 3’은 ‘학생 1’과 ‘학생 2’의 의견이 대립하는 상 황에서 ‘학생 2’의 의견을 지지하고 있다. ② [B]에서 ‘학생 2’는 ‘학생 3’이 제안한 의견의 타당성을 점검 한 후 이를 뒷받침하는 근거를 요구하고 있다. ③ [A]에서 ‘학생 1’은 ‘학생 2’의 의견에 대한 구체적 방안을, [B]에서 ‘학생 1’은 ‘학생 2’의 의견에 대한 문제점을 언급하고 있다. ④ [A]와 [B]에서는 모두 ‘학생 3’이 ‘학생 1’이 제시한 의견을 수용하면서 그 이유를 밝히고 있다. ⑤ [A]와 [B]에서는 모두 ‘학생 3’이 ‘학생 2’가 제시한 의견을 들은 후 자신의 의견을 수정하여 제시하고 있다. [A] [B] 고 3 국어 영역 3 3 16 6. 다음은 (가)를 바탕으로 작성한 ‘안내 포스터’이다. ⓐ ~ ⓔ에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① ⓐ를 보니 ‘나눔 장터’ 행사의 의의를 드러내기 위해 대구법 과 연쇄법을 활용한 문구를 제시하였군. ② ⓑ를 보니 학생들이 ‘나눔 장터’에서 개최되는 프로그램을 쉽 게 파악할 수 있도록 정보를 항목화하여 나타내었군. ③ ⓒ를 보니 토의 내용을 반영하기 위해서 ‘나눔 장터’의 개최 시기와 목적이 드러나는 그림으로 교체할 필요가 있겠군. ④ ⓓ를 보니 포스터에 실릴 정보의 양을 조절하기 위해 행사 일시와 장소와 관련된 정보만을 수록하였군. ⑤ ⓔ를 보니 작년 행사에 학생들의 참여가 저조했던 이유를 고 려하여 행사 참여와 관련된 정보를 안내하였군. 7. <보기>는 ‘학생 3’이 (나)를 쓰면서 활용한 설문 자료의 일부 이다. <보기>의 활용에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? <보 기> ￮ 구매한 꽃이 금방 시드는 바람에 판매자와 언쟁을 벌인 경우가 있었음. ￮ 홍보가 제대로 이루어지지 않아 미술 전시회나 체험 마당에 참여한 학생이 적었음. ￮ 기부금의 사용 계획을 알지 못해 판매 수익금을 기부하지 않은 판매 자도 다수 있었음. ￮ 많은 학생들이 행사의 취지를 잘 모르고 있으며, 참여 방법을 알지 못해 물건을 판매하지 못한 경우도 있었음. ① 판매 수익금의 기부를 권장하기 위해 기부금의 사용 계획을 제시하였다. ② 불미스러운 일이 생기는 것을 예방하기 위해 판매할 수 없는 물품의 종류를 안내하였다. ③ 행사의 취지를 모르는 학생들을 위해 ‘나눔 장터’의 개념과 행사를 개최하는 이유를 설명하였다. ④ 학생들의 참여를 이끌어 내기 위해 ‘나눔 장터’ 행사 때 진행 되는 다양한 체험 프로그램을 소개하였다. ⑤ 물품 판매 방법을 몰라 행사에 참여하지 못했던 사람들을 위 해 판매 물품을 등록하는 방법과 참가 자격을 안내하였다. [8∼10] 다음을 읽고 물음에 답하시오. [작문 상황] ￮ 작문 과제 : 동아리 지원 확대를 요구하는 건의문 작성 ￮ 예상 독자 : 동아리 업무 담당 교사 [학생의 초고] 안녕하세요? 저는 발명 동아리 ‘사고뭉치’의 부장을 맡고 있는 문호영입니다. 저희들을 위해 항상 마음 써 주시는 선 생님께 감사드립니다. 매점이 없어 불편해하는 학생들을 위해 저희 동아리에서 직접 만든 미니 자판기를 선생님과 함께 복도에 설치하여 학생들의 뜨거운 호응을 받았던 일 기억하시지요? 이처럼 저희 동아리는 생활 속의 불편함을 개선하거나 일상생활의 편리함을 도모할 수 있는 발명품을 만들고 있습니다. 하지 만 동아리 활동을 원활하게 진행하는 데 어려움이 있어 이 를 해결하기 위한 방안을 건의하고자 합니다. 먼저, 동아리원들의 참신한 아이디어를 실물로 제작할 수 있는 ‘무한 상상실’과 같은 공간이 필요합니다. 무한 상상실 이란 3D 프린터, 레이저 커터 등의 디지털 기기나 공작 도 구가 마련된 공간을 말하는데, △△고등학교에서는 무한 상 상실을 설치하여 학생들이 스스로 고안한 제품을 만드는 데 활용하고 있다고 합니다. 하지만 저희들은 시제품을 만들 때 마다 인근 대학교의 무한 상상실까지 찾아가야 하는데, 이마 저도 이용하려는 사람이 많아 시설을 예약하는 것이 어렵고, 이용 시간을 맞추기도 힘들었습니다. 만약, 우리 학교에 무 한 상상실이 설치된다면 저희 동아리 구성원들의 창의적 아 이디어를 제품으로 만들어서 많은 학생들의 편의를 도울 수 있을 것이고, 또 다른 동아리 학생들도 이 공간에서 다양한 제작 활동을 할 수 있을 것입니다. 두 번째, 발명에서 특허 출원까지의 과정에 도움을 줄 수 있는 전문가와의 연계 프로그램이 필요합니다. 아이디어를 발전시키는 과정에서 동아리원들끼리 의견을 나누지만 어느 순간 한계를 느낄 때가 있는데, 그럴 때마다 전문가의 조언 이 필요하다는 생각을 자주 합니다. 그리고 요즈음 청소년 특허 출원이 증가하고 있다는데, 저희도 열심히 만든 발명 품들을 상품화하고 싶습니다. 만약 저희를 도와줄 전문가가 있다면 발명품의 완성도도 높이고, 발명가라는 꿈에 다가가 는 데 많은 도움이 될 것입니다. ㉠ 8. [A]에 사용된 글쓰기 전략에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① 글의 내용을 구조적으로 파악할 수 있도록 담화 표지를 사용 하고 있다. ② 독자의 관심을 유도하기 위해 물음의 형식을 통해 독자의 경 험을 환기하고 있다. ③ 실현 가능성을 높이기 위해 건의하는 목적에 부합하는 해결 방안을 제시하고 있다. ④ 건의 내용의 적절성을 강조하기 위해 현재의 문제 상황을 구 체적으로 언급하고 있다. ⑤ 건의 내용의 타당성을 높이기 위해 건의 내용의 실현 과정에 서 예상되는 문제점을 밝히고 그 대안을 제시하고 있다. [A] 4 국어 영역 고 3 4 16 9. <자료>를 활용하여 ‘학생의 초고’를 보완하려 한다. <자료> 의 활용 방안으로 적절하지 않은 것은? [3점] <자 료> (가) 통계 자료 1. ○○광역시 소재 학교 내 무한 상상실 설치율 (단위 : %) 2. 우리 학교 학생 대상 설문 조사 결과 <동아리 활동이 활성화되지 않는 이유> (중복 응답, 단위 : %) 이유 응답률 동아리 특성에 맞는 활동 공간 부족 45.7 전문가 연계 프로그램 부족 40.5 활동 예산 지원 부족 28.4 동아리 신설 제약 15.2 기타 7.0 (나) 신문 기사 3D 프린터와 같은 디지털 제작 도구를 이용해 자신만의 아 이디어를 실물로 구현하는 사람을 ‘메이커’라고 하는데, 최근 창업에 대한 사회적 관심이 높아지면서 메이커 교육이 활발 히 전개되고 있다. 메이커 교육은 학생들에게 자연 현상과 사 물에 대하여 흥미와 호기심을 갖게 하고, 창의적이고 융합적 인 사고를 바탕으로 개인과 사회의 문제를 해결할 수 있는 능력을 길러줄 수 있다. 교육정책관 ◇◇◇은 미국, 중국 등 은 이미 학교에서의 메이커 교육이 진로 · 직업교육의 일환으 로 인정받고 있다며, 우리 학교 현장에서도 미래 메이커 양성 을 위해 발명 및 특허 과정을 교육해 줄 수 있는 전문가의 도움이 절실하다고 말했다. (다) 인터뷰 발명 활동을 통해 제가 생각해 낸 작품을 제작하며 무엇을 잘하고 좋아하는지, 나중에 무엇을 하고 싶은지 알게 되었습 니다. 무한 상상실에서 3D 프린터를 사용하며 디지털 제작 도구 활용 능력을 키울 수 있었고, 친구들과 함께 아이디어를 모아 다른 학생들의 일상을 편리하게 해 주는 발명품을 만들 며 보람을 느낄 수 있었습니다. - △△고 발명 동아리 부장 학생 ① (가)-1을 활용하여, 학교 내 무한 상상실 설치가 증가하는 추세임을 보여 주어 우리 학교에도 무한 상상실을 설치할 필 요성이 있음을 부각해야겠어. ② (가)-2를 활용하여, 동아리 특성에 맞는 활동 공간의 부족이 원활한 동아리 활동을 저해하는 주된 요인임을 밝히고, 발명 동아리의 활성화를 위해서도 창작 활동을 위한 공간의 마련이 필요함을 강조해야겠어. ③ (다)를 활용하여, 발명품 제작 활동이 학생들의 적성과 진로 탐색에 도움이 된다는 점을 언급하며 발명 동아리에 대한 지 원 확대가 교육적으로 의미 있는 일임을 언급해야겠어. ④ (가)-2와 (나)를 활용하여, 학생들이 관련 지식과 기능을 익 혀 원활한 동아리 활동을 하기 위해서는 전문가와 연계한 프 로그램의 제공이 필요함을 강조해야겠어. ⑤ (나)와 (다)를 활용하여, 다른 학생들에게 편의를 제공하는 발명품을 만들기 위해서는 디지털 제작 도구를 활용하여 발명 품을 상품화하는 과정이 수반되어야 함을 부각해야겠어. 10. ㉠에 들어갈 내용을 <조건>에 따라 쓴 것으로 가장 적절한 것은? <조 건> ￮ 비유적 표현을 사용할 것. ￮ [A]에 제시된 건의 내용을 모두 언급하고, 건의 주체와 관 련된 긍정적 기대를 드러낼 것. ① 발명 활동을 통해 창의적 상상력의 싹을 틔우고 특허 출원에 대한 관심도 높일 수 있도록 학생들을 대상으로 한 관련 교육 이 이루어져야 할 것입니다. ② 우리 학교에 무한 상상실을 설치한다면, 우리 학교가 학생들 의 창의성을 증진시킴으로써 미래의 발명가를 양성해 나가는 견인차의 역할을 하게 될 것입니다. ③ 다양한 창작과 공작이 가능한 공간에서의 활동은 저희들의 아이디어에 현실의 날개를 달아줄 것이며, 전문가를 통한 배 움은 발명에 대한 흥미와 잠재력을 이끌어 낼 것입니다. ④ 무한 상상실에서 무언가를 만드는 것에만 그치지 않고, 발명 품을 제작하며 수없이 반복되는 실패를 친구들과 함께 극복하 는 과정에서 저희들은 끈기와 소통을 배우게 될 것입니다. ⑤ 체계적인 동아리 활동을 위한 전문가의 지원이 제공된다면 저희가 아이디어를 발전시키는 과정을 통해 빠르게 변화하는 시대에 적극적으로 대처하는 능력을 기를 수 있을 것입니다. 11. <보기>의 ㉠ ~ ㉤에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? <보 기> ㉠ 담장이 낮다. → 동네 사람들이 담장을 낮춘다. ㉡ 아이가 옷을 입었다. → 엄마가 아이에게 옷을 입히었다. ㉢ 사람들이 방으로 이삿짐을 옮긴다. ㉣ 선생님께서 철수에게 책을 [읽히셨다 / 읽게 하셨다]. 아기가 웃는다. → 아빠가 아기를 웃긴다. 철수가 짐을 졌다. → 형이 철수에게 짐을 지웠다. ① ㉠ : 형용사에 사동 접사가 결합되어 사동사가 되었군. ② ㉡ : 주동문이 사동문으로 바뀌면 서술어가 필요로 하는 문장 성분의 개수가 달라지는군. ③ ㉢ : 사동문 중에는 대응하는 주동문을 만들 수 없는 경우가 있군. ④ ㉣ : 접사에 의한 사동 표현은 직접 사동의 의미로, ‘-게 하 다’에 의한 사동 표현은 간접 사동의 의미로 해석되는군. ⑤ ㉤ : 주동문의 서술어가 자동사인지 타동사인지에 따라 주동 문의 주어는 사동문에서 그 문장 성분이 달라지는군. ㉤ 고 3 국어 영역 5 5 16 12. <보기>의 ㉠, ㉡에 해당하는 예로 적절한 것은? <보 기> 국어에서 ‘ㄴ’과 ‘ㄹ’ 소리를 연달아 내는 것은 어려운 일이 다. 그래서 ‘ㄹ’과 ‘ㄴ’이 연쇄적으로 발음될 때 순행적 유음 화가 일어나고, 반대로 ‘ㄴ’과 ‘ㄹ’이 연쇄적으로 발음될 때 ㉠ 역행적 유음화가 일어난다. 그런데 표면적으로 순행적 유 음화나 역행적 유음화가 일어날 조건이 충족된다고 하더라도 용언의 활용이나 합성어, 파생어 형성 과정에서 순행적 유음 화가 아닌 ‘ㄹ’ 탈락이 일어나기도 하고, 역행적 유음화가 아 닌 ㉡ ‘ㄹ’의 비음화가 일어나기도 한다. ㉠ ㉡ ① 산란기 표현력 ② 줄넘기 입원료 ③ 결단력 생산량 ④ 의견란 향신료 ⑤ 대관령 물난리 [13∼14] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 용언은 문장에서 사용될 때 다양한 모습으로 변화한다. 이때 변하지 않고 고정된 부분을 어간이라고 하고, 그 뒤에 붙어서 변화하는 부분을 어미라고 한다. 어간에 다양한 어미들이 결합 하는 것을 활용이라고 하는데, ‘씻다’처럼 활용할 때 어간이나 어미의 기본 형태가 유지되거나, ‘쓰다’처럼 활용할 때 기본 형 태가 달라진다 해도 그 현상을 일반적인 음운 규칙으로 설명할 수 있으면 이를 규칙 활용이라고 한다. 반면 특정한 환경이나 조건에서 불규칙적으로 어간이나 어미 의 형태 변화가 일어나는 것은 불규칙 활용이라고 한다. 불규 칙 활용은 ‘싣다’와 같은 ‘ㄷ’ 불규칙, ‘젓다’와 같은 ‘ㅅ’ 불규 칙, ‘돕다’와 같은 ‘ㅂ’ 불규칙, ‘푸다’와 같은 ‘우’ 불규칙처럼 어간이 바뀌는 경우, ‘하다’와 같은 ‘여’ 불규칙처럼 어미가 바 뀌는 경우, ‘파랗다’와 같은 ‘ㅎ’ 불규칙처럼 어간과 어미가 모 두 바뀌는 경우로 구분할 수 있다. 현대 국어에서 기본 형태가 달라지는 용언의 규칙 활용과 불 규칙 활용은 중세 국어 용언의 활용과 밀접한 관련이 있다. 중 세 국어에서도 단모음과 단모음이 결합할 때 하나의 모음이 탈 락하는 현상이 활발하게 일어났다. 대표적으로 ‘ 다’가 ‘ ’처 럼 활용하는 ‘ㅡ’ 탈락이 있는데 이는 현대 국어의 ‘ㅡ’ 탈락에 대응한다. 또한 중세 국어에서 ‘싣다’의 어간이 자음으로 시작하는 어 미 앞에서는 ‘싣-’, 모음으로 시작하는 어미 앞에서는 ‘실-’로 교체되는 현상은 현대 국어의 ‘ㄷ’ 불규칙으로 이어진다. ‘돕다’ 와 ‘젓다’ 역시 자음으로 시작하는 어미 앞에서는 어간의 기본 형태를 유지하지만, 그 외의 경우에는 ‘ -’과 ‘ -’으로 교체 된다. 이러한 교체는 ‘ㅸ’이 ‘ㅏ’ 또는 ‘ㅓ’ 앞에서 반모음 ‘ㅗ˘ / ㅜ˘ [w]’로 변화하거나 ‘ㆍ’ 또는 ‘ㅡ’와 결합하여 ‘ㅗ’ 또는 ‘ㅜ’ 로 바뀌어 현대 국어에서 ‘ㅂ’ 불규칙으로 나타난다. 그리고 ‘ㅿ’은 소실되어 현대 국어에서 ‘ㅅ’ 불규칙으로 나타난다. 또한 어간이거나 어간의 일부인 ‘ -’에 모음으로 시작하는 어미가 결합할 때 어미가 ‘-아’가 아닌 ‘-야’로 나타나는 것은 현대 국어의 ‘여’ 불규칙으로 이어진다. 13. <보기>는 윗글을 바탕으로 용언의 활용에 대해 탐구한 내용 이다. ㉠ ~ ㉢에 들어갈 말로 적절한 것은? <보 기> [탐구 과제] 다음 자료를 보고, 용언의 활용 양상을 탐구해 보자. [탐구 자료] 따르다 : 따르- + -고 → 따르고 / 따르- + -어 → 따라 푸르다 : 푸르- + -고 → 푸르고 / 푸르- + -어 → 푸르러 묻다[問] : 묻- + -고 → 묻고 / 묻- + -어 → 물어 묻다[埋] : 묻- + -고 → 묻고 / 묻- + -어 → 묻어 [탐구 결과] ‘따르다’는 ( ㉠ )처럼 ‘ㅡ’가 모음으로 시작하는 어미 앞에 서 탈락하는 규칙 활용을 하는 반면, ‘푸르다’는 ( ㉡ )에서 ‘따르다’와 다른 활용 양상을 보인다는 점에서 불규칙 활용을 한다. 또한 ‘묻다[問]’는 ( ㉢ )에서 ‘묻다[埋]’와 다른 활용 양상을 보인다는 점에서 불규칙 활용을 한다. ㉠ ㉡ ㉢ ① 잠그다 어간 어미 ② 다다르다 어간 어미 ③ 부르다 어미 어간 ④ 들르다 어미 어간 ⑤ 머무르다 어미 어간 14. 윗글을 바탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> (가) 중세 국어 (나) 현대 국어 ￮ 부텻 德을 놀애 지 ￮ 人生 즐거 디 ￮ 一方이 변 야 부처의 덕(德)을 노래로 지어 인생(人生) 즐거운 뜻이 일방(一方)이 변하여 ① (가)의 ‘지 ’는 ‘짓다’의 어간이 모음으로 시작하는 어미 앞에 서 ‘ -’으로 교체되는 현상을 보여 주는군. ② (가)의 ‘즐거 ’은 ‘즐겁다’의 어간이 모음으로 시작하는 어미 앞에서 ‘즐 -’으로 교체되는 현상을 보여 주는군. ③ (가)의 ‘지 ’가 (나)에서 ‘지어’로 나타나는 것은 ‘ㅿ’이 소실 된 결과이군. ④ (가)의 ‘즐거 ’이 (나)에서 ‘즐거운’으로 나타나는 것은 ‘ㅸ’ 이 탈락한 결과이군. ⑤ (가)의 ‘변 야’와 (나)의 ‘변하여’는 모두 활용을 할 때 어미 의 기본 형태가 달라진 것이군. 6 국어 영역 고 3 6 16 15. <보기 1>은 ‘사전 활용하기’ 학습 활동을 위한 자료이다. <보기 1>을 바탕으로 <보기 2>의 ㉠ ~ ㉥을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? <보기 1> 한01 관 1 (일부 단위를 나타내는 말 앞에 쓰여) 그 수량이 하나임 을 나타내는 말. 2 ‘어떤’의 뜻을 나타내는 말. 3 ‘같은’의 뜻을 나타내는 말. 4 (수량을 나타내는 말 앞에 쓰여) ‘대략’의 뜻을 나타내는 말. 한02 명 1 (‘-는 한이 있더라도’ 또는 ‘-는 한이 있어도’ 구성으로 쓰여) 어떤 일을 위하여 희생하거나 무릅써야 할 극단적 상황을 나타내는 말. 2 (주로 ‘-는 한’ 구성으로 쓰여) 조건의 뜻을 나타내는 말. <보기 2> 결승점을 ㉠ 한 200미터 앞두고 달리고 있다. ㉡ 한 이불을 덮고 자며 훈련했던 동료 선수들의 응원 속에 나는 온 힘을 다해 ㉢ 한걸음씩 내딛고 있다. 쓰러지는 ㉣ 한이 있더라도 힘 이 남아 있는 ㉤ 한 포기는 하지 말라고 외치던 ㉥ 한 친구의 말을 떠올리며 나는 힘을 낸다. ① ㉠은 ‘한01 4 ’의 뜻으로, ㉡은 ‘한01 3 ’의 뜻으로 쓰였겠군. ② 뒤에 오는 체언을 수식한다는 점에서 ㉠과 ㉤의 품사는 모두 관형사이겠군. ③ ㉡과 ㉣은 서로 동음이의 관계이겠군. ④ ㉢의 ‘한’은 ‘한01 1 ’의 의미를 가지므로 ‘한∨걸음’으로 띄어 써야겠군. ⑤ ‘옛날 강원도의 한 마을에 효자가 살고 있었다.’의 ‘한’은 ㉥ 과 같은 의미로 쓰였겠군. [16∼20] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 여유 자금을 기업에 투자할 때는 투자하고자 하는 기업의 가 치를 정확히 파악할 필요가 있다. 이를 위해서는 재무제표를 바탕으로 기업의 재무 상태와 경영 성과를 평가할 수 있는 재 무비율 분석이 필수적이다. 재무제표는 기업의 경영에 따른 재 무 상태를 파악하기 위해 회계 원칙에 따라 간단하게 표시한 재무 보고서를 말한다. 재무제표는 재무상태표와 포괄손익계산 서, 현금흐름표, 자본변동표 등으로 구성되어 있다. 이 중에서 특정 시점의 기업의 재무 상태를 확인하기 위해서는 재무상태 표를 활용할 수 있고, 일정 기간의 기업의 수익 규모와 수익성 을 확인하기 위해서는 매출액과 당기순이익이 제시된 포괄손익 계산서를 활용할 수 있다. 기업의 재무 상태는 자산과 부채, 그리고 기업의 자산에서 모든 부채를 차감한 후의 잔여 지분인 자본*을 통해 알 수 있 다. 자산은 현금과 토지, 건물 등과 같이 기업이 소유하고 있 는 유형 ․ 무형의 재산을 말한다. 부채란 갚아야 할 돈으로 흔히 말하는 빚이다. 자본은 주주가 출자한 자본금과 자본 거래 및 영업 활동을 통해 발생하여 축적된 이익 등으로 구성된다. 기 업이 자산을 활용해 발생시킨 매출액에서 매출 원가 및 기타 비용 전부를 차감하면 당기순이익을 알 수 있다. 재무제표에 표시된 숫자들은 숫자 그 자체보다는, 다른 숫자 들과 어떤 관계에 있는지 또는 기간별로 그 숫자들이 어떻게 변했는지를 파악할 때 중요한 의미를 갖는다. 따라서 투자자들 은 기업의 재무 상태를 파악하기 위해 재무제표에 표시된 숫자 들을 활용하여 필요한 정보들을 얻을 수 있는 재무비율 분석을 해야 한다. 재무비율 분석 중 널리 쓰이는 비율로 ‘자기자본순 이익률(ROE)’이 있다. 자기자본순이익률은 주주가 투자한 자 기자본에 대한 투자의 효율성을 보여 주는 지표로 당기순이익 을 평균자기자본으로 나눈 후 백분율로 환산하면 구할 수 있 다. 미국의 화학 기업인 듀퐁은 자기자본순이익률을 활용하여 재무제표를 보다 체계적으로 분석하는 방법인 ‘듀퐁 ROE 분 해’를 창안했다. 듀퐁 ROE 분해에 따르면 자기자본순이익률은 매출액순이익률과 자산회전율 그리고 재무레버리지를 곱한 값 과도 같으므로 이 세 가지로 분해하여 각각의 재무비율을 파악 하면 기업의 수익성, 효율성, 안정성을 구체적으로 알 수 있다. 듀퐁 ROE 분해 중 ‘매출액순이익률’은 매출액 대비 당기순 이익이 얼마인지를 파악하기 위해 당기순이익을 매출액으로 나 눈 수익성 지표이다. 만약 1,000만 원어치 물건을 팔아서 재료 비, 인건비, 임차료, 전기료 등을 다 제하고 최종적으로 남은 돈이 120만 원이라면 매출액순이익률은 12%가 되는 것이다. 이는 기업의 한 회계 기간 동안의 매출액 중 당기순이익의 비 중을 보여 주어서 산업별 평균값이나 다른 기업과 비교해 보면 자신이 투자한 기업이 수익을 제대로 내고 있는지를 판단할 수 있다. 듀퐁 ROE 분해 중 ‘자산회전율’은 매출액을 평균총자산으로 나눈 값으로 자산의 효율성 지표이다. 자산회전율이 높으면 기 업의 자산이 효율적으로 이용되고 있음을 의미한다. 예를 들 어, 기업 A와 B 모두 매출액이 1,000만 원이고 A와 B의 평균 총자산이 각각 1,000만 원과 400만 원이라고 한다면 동일한 매출을 올리기 위해 필요한 자산이 B는 400만 원에 불과한 반 면, A는 B의 2.5배인 1,000만 원이다. 따라서 A와 B의 자산회 전율은 각각 1과 2.5로 B가 A에 비해 자산의 이용이 2.5배 효 율적이었음을 의미한다. 듀퐁 ROE 분해 중 재무레버리지는 평균총자산을 평균자기 자본으로 나눈 비율로 안정성 지표이다. 재무레버리지가 높아 지면 기업의 안정성은 낮아진다. 특히 경기가 좋지 않을 때에 재무레버리지가 높을 경우 그 기업은 금리 인상에 따른 재무적 인 어려움을 겪을 가능성이 높아진다. 따라서 자기자본순이익 률이 상승한 기업에 투자를 고려하고 있는 경우에는 그 이유가 높은 재무레버리지에 의한 것은 아닌지 주의할 필요가 있다. 따라서 자신이 투자하고자 하는 기업의 재무레버리지를 산업별 평균값 또는 다른 기업과 비교하여 기업의 안정성을 판단해 보 아야 한다. 고 3 국어 영역 7 7 16 A기업의 매출액순이익률(%)이 10이고 자산회전율(회)이 2, 재무레버리지가 2라고 한다면 A기업의 자기자본순이익률은 40%(10×2×2)가 된다. 따라서 듀퐁 ROE 분해는 다른 기업과 자기자본순이익률을 비교하거나 각 기업을 수익성, 효율성, 안 정성 등의 항목으로 나누어 평가할 수 있기 때문에 투자자뿐만 아니라 기업 내부에도 경영 성과와 재무 상태를 파악할 수 있 는 정보를 제공한다는 장점이 있다. 하지만 기업의 경영 환경 과 경기 상황 등에 따라 재무비율에 대한 의미가 달라질 수 있 으므로 경제 여건 등을 감안하여 적절하게 활용하여야 한다. * 자본 : 기업의 소유주인 주주들만의 자산, 즉 순자산을 회계 용어로 자 본이라고 부르며, 타인자본인 부채와 구분하여 자기자본이라고도 함. 16. 윗글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 재무제표의 개념을 제시한 후 기업의 재무 상태를 분석하는 방법을 예를 들어 소개하고 있다. ② 재무제표를 작성하기 위한 회계 원칙을 밝히고, 재무비율 분 석이 갖는 한계점을 드러내고 있다. ③ 듀퐁사가 ROE 분해를 창안한 과정을 제시하고 이를 통해 재 무비율 분석의 의의를 고찰하고 있다. ④ 듀퐁 ROE 분해의 효용성에 의문을 제기하고, 이를 보완할 수 있는 재무비율 분석 방법을 제시하고 있다. ⑤ 재무제표를 투자의 방식에 따라 유형별로 분류하고, 기업의 가치를 평가하는 기준의 변화에 대해 설명하고 있다. 17. 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은? ① 재무제표를 보면 기업의 재무 상태와 경영 성과에 대한 정보 를 얻을 수 있다. ② 기업의 포괄손익계산서를 활용하면 그 기업의 매출액순이익 률을 파악할 수 있다. ③ 듀퐁 ROE 분해를 활용하면 기업의 수익성과 효율성, 안정성 지표를 확인할 수 있다. ④ 기업의 당기순이익을 매출액으로 나누어 보면 그 기업의 안 정성 지표를 알 수 있다. ⑤ 기업의 자산회전율이 높으면 기업의 자산이 효율적으로 이용 되고 있음을 알 수 있다. 18. 재무레버리지에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 부채가 일정할 경우 평균총자산이 증가하면 재무레버리지가 높아진다. ② 부채가 일정할 경우 평균자기자본이 증가하면 재무레버리지 가 높아진다. ③ 평균자기자본이 일정할 경우 부채가 증가하면 재무레버리지 가 높아진다. ④ 평균자기자본이 일정할 경우 재무레버리지가 낮아지면 금리 인상에 따른 이자 부담이 커진다. ⑤ 평균총자산이 일정할 경우 평균자기자본이 증가하면 재무레 버리지가 높아진다. <19∼20> <보기>는 재무제표의 일부를 정리한 것이다. <보기>를 참고하여 물음에 답하시오. <보 기> (단위: 억 원) 구분 과목 A기업 B기업 2018년 2017년 2018년 재무상태표 평균총자산 200 100 200 부채 100 50 150 평균자기자본 100 50 50 포괄손익 계산서 매출액 500 100 400 당기순이익 20 10 20 매출액순이익률 (%) ⓐ 10 5 자산회전율 (회) ⓑ 1 2 재무레버리지 ⓒ 2 4 자기자본순이익률 (%) ⓓ 20 40 ※ 회계 기간은 매년 1월 1일부터 12월 31일까지이며, 보고 기간은 매년 12월 31일임. ※ 재무제표 수치 이외에 어떤 외적 요인도 고려하지 않음. 19. 다음은 A기업의 경영 성과에 관한 회의 기록이다. 적절하지 않은 것은? 20. 윗글을 참고하여 <보기>를 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? [3점] ① 2018년의 B기업은 2017년에 비해 매출액에서 매출 원가 및 기타 비용을 전부 차감한 금액이 감소하였다. ② 2018년의 B기업은 2017년에 비해 주주가 투자한 자기자본 에 대한 투자의 효율성을 나타내는 비율이 감소하였다. ③ B기업에 투자하고 있는 투자자가 안정성 지표만을 중시한다 면 2019년에는 B기업에 대한 투자를 늘리려고 할 것이다. ④ B기업에 투자하고 있는 투자자가 수익성 지표만을 중시한다 면 2019년에는 B기업에 대한 투자를 줄이려고 할 것이다. ⑤ B기업에 투자하고 있는 투자자가 자산의 효율적 이용만을 중시 한다면 2019년에는 B기업에 대한 투자를 줄이려고 할 것이다. 김 과장: ⓐ에 해당하는 값은 당기순이익을 매출액으 로 나눈 지표이므로 4%입니다. ·······························① 최 대리: ⓐ에 해당하는 값이 2018년의 B기업보다 낮 은 상황인데, 그 이유는 매출액이 B기업보다 높기 때문입니다. ································································② 민 부장: ⓑ에 해당하는 값을 보면, 2018년의 우리 기 업은 2018년의 B기업보다 자산이 2배 효율적으로 운영되고 있는 상황입니다. ·····································③ 박 사원: ⓒ에 해당하는 값은 2로, 2018년의 B기업에 비해 안정적입니다. 산업별 평균값이나 다른 기업 과도 비교해 보겠습니다. ·········································④ 정 사장: 2018년 재무제표를 보니, 우리 기업의 ⓓ에 해당하는 값은 2017년의 B기업과 같군요. ············⑤ 8 국어 영역 고 3 8 16 [21~24] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 시키지 않은 일이 서둘러 하고 싶기에 난로에 싱싱한 물푸레 갈어 지피고 등피(燈皮) * 호 호 닦어 끼우어 심지 튀기니 불꽃 이 새록 돋다 미리 떼고 걸고 보니 캘린더 이튿날 날짜가 미리 붉다 이제 차츰 밟고 넘을 다람쥐 등솔기같이 구브레 벋어 나 갈 연봉(連峯) 산맥길 위에 아슬한 가을 하늘이여 초침 소리 유달리 뚝닥거리는 낙엽 벗은 산장 밤 ㉠ 창유리까지에 구름이 드뉘니 후 두 두 두 낙수(落水) 짓는 소리 크기 손바닥만한 어 인 나비가 따악 붙어 들여다본다 가엾어라 열리지 않는 창 주 먹 쥐어 징징 치니 날을 기식(氣息)도 없이 네 벽이 도로혀 날 개와 떤다 해발 오천 척 위에 떠도는 한 조각 비 맞은 환상(幻 想) 호흡하노라 서툴리 붙어 있는 이 자재화(自在畵) * 한 폭은 활 활 불피워 담기어 있는 이상스런 계절이 몹시 부러웁다 날 개가 찢어진 채 검은 눈을 잔나비처럼 뜨지나 않을까 무서워라 구름이 다시 유리에 바위처럼 부서지며 별도 휩쓸려 나려가 산 아래 어느 마을 위에 총총하뇨 백화(白樺) 숲 희부옇게 어정거 리는 절정(絶頂) * 부유스름하기 황혼 같은 밤.- 정지용, ｢나비｣ * 등피 : 등불이 꺼지지 않도록 바람을 막고 불빛을 밝게 하기 위하여 남포등에 씌우는 유리로 만든 물건. * 자재화 : 자, 컴퍼스 따위를 쓰지 않고 연필이나 붓만으로 그린 그림. * 절정 : 산꼭대기. (나) 겨울 아침, ㉡ 유리창 가득 반짝이는 성에를 본다. 유리창에 만발한 하얀 식물, 꽃과 잎과 줄기를 본다. 무엇일까, 막힘없는 물방울들을 섬세한 꽃과 잎의 무늬 안에 가두어놓은 힘은. 결빙의 힘 속에 식물의 본능이 숨어 있었던 것일까. 땅 속에서 물을 퍼올려 잎을 피우고 꽃을 터뜨리는 생명의 비밀이 얼음 속에도 있었던 것일까. 모든 흐트러짐과 자유로움을 정교하고 엄격한 계율로 만드는 서슬 푸른 법(法)과 도(道)의 세계가 결빙의 과정 속에 있었던 것일까. 이 화려한 무늬를 들여다보면 막 얼기 시작한 물이 결빙의 칼날과 환희를 견디다가 절정의 순간 얼음의 결정체마다 살라놓은 투명한 불의 흔적이 보인다. 겨울 아침, 하얀 식물 성에를 보며 문득 지상의 모든 얼음을 떠올린다. 푸른 얼음 속에 울창하게 퍼져 있는 또다른 원시림을 본다. 청정한 법(法)과 도(道)가 열대의 온갖 동식물처럼 뿌리내리고 자라 넘실거리는, 뛰고 날고 헤엄치며 노는, 투명하고 차가운 밀림을 본다. - 김기택, ｢얼음 속의 밀림｣ 21. (가)와 (나)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① (가)는 (나)와 달리 음성 상징어를 활용하여 시적 상황을 선 명하게 제시하고 있다. ② (나)는 (가)와 달리 수미상관의 구성을 통해 구조적으로 안 정감을 부여하고 있다. ③ (가)는 시간의 흐름에 따라, (나)는 공간의 이동에 따라 화 자의 정서가 변화하는 양상을 보여 주고 있다. ④ (가)와 (나) 모두 공감각적 심상의 제시를 통해 주제 의식을 부각하고 있다. ⑤ (가)와 (나) 모두 점층법을 활용한 시상 전개로 감정의 고조 를 드러내고 있다. 22. <보기>를 참고하여 (가)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> ｢나비｣는 일제 강점 말기에 쓰인 작품으로, 식민지 현실을 살아가는 지식인으로서 무력감을 느꼈던 시인의 우울한 내면 을 잘 보여 주고 있다. 추운 가을날 산장을 찾은 시인은 깊은 산속에서 홀로 적막한 밤을 보내면서 자신의 내면을 깊숙이 들여다보게 되었고, 이렇게 조우하게 된 자신의 내면을 비유 적 대상들을 통해 형상화하고 있다. 그 중에서도 늦가을, 높 은 산속에 실재하기 어려운 ‘나비’는 화자의 상상이 만들어 낸 가상의 존재로서 화자의 내면을 가장 잘 보여 준다. ‘나비’ 를 바라보는 화자의 시선과 화자를 바라보는 ‘나비’의 시선을 교차시키며 시대적 아픔으로 힘겨워하는 스스로에 대한 연민, 시대적 고통에서 벗어나고픈 심정, 억압적 현실로 인한 두려 움을 효과적으로 드러내고 있는 것이다. 이때 나비는 화자의 또 다른 자아로서 기능하게 되며, 결국 자기 자신이 스스로를 응시하는 성찰적 구조를 형성하게 된다. ① ‘초침소리 유달리 뚝닥거’린다고 느낄 만큼 적막감이 감도는 ‘낙엽 벗은 산장 밤’이라는 시적 배경이 화자가 자신의 내면을 들여다보게 하는 분위기를 조성했다고 볼 수 있겠군. ② ‘낙수 짓는’ 창밖에 붙어 있는 나비를 ‘가엾’다고 여기는 것은 시대적 아픔으로 힘겨워했던 화자 스스로에 대한 연민이 나비 에 투영되었기 때문으로 볼 수 있겠군. ③ ‘해발 오천 척 위에 떠도는 한 조각 비 맞은 환상’이나 ‘자재 화 한 폭’과 같은 비유적 표현을 통해 창밖 나비가 실재하는 대상이 아니라 화자가 상상해 낸 존재임을 알 수 있군. [A] [B] [C] [D] [E] 고 3 국어 영역 9 9 16 ④ 산장 안의 온기를 ‘이상스런 계절’로 여기며 ‘부러’워하는 창 밖 나비가 ‘검은 눈을 잔나비처럼 뜨지나 않을까 무서워’하는 모습은 현실의 두려움에서 벗어나고자 하는 화자의 성찰적 자 세에 해당하겠군. ⑤ 비를 내리는 구름이 ‘유리에 바위처럼 부서지’고 어둠 속에서 빛나는 존재인 별도 ‘휩쓸려 나려’갔다는 표현은 화자가 처한 암울한 시대적 현실에서 느끼는 우울한 내면세계와 관련이 있 겠군. 23. [A] ~ [E]에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① [A] : 생물이 아닌 것을 생물로 인식하는 참신한 발상을 바 탕으로 ‘성에’의 모습에서 ‘하얀 식물’의 모습을 유추해 내고 있다. ② [B] : ‘결빙의 힘’에 내재되어 있는 모순적 속성에 주목하여 ‘결빙의 과정’에 내재되어 있는 억압과 저항의 이중적 의미를 보여 주고 있다. ③ [C] : 대상을 근거리에서 자세히 들여다보는 세밀한 관찰을 통해 물의 결빙이 만들어 낸 무늬에서 ‘불의 흔적’을 발 견해 내고 있다. ④ [D] : 하나의 대상에서 찾아낸 속성을 다른 대상으로까지 그 범위를 넓혀 적용함으로써 ‘성에’에서 ‘원시림’으로 연결 되는 사고의 확장이 이루어지고 있다. ⑤ [E] : 정적 대상을 동적 대상으로 바라보는 상상력을 발휘하 여 ‘성에’에서 찾아낸 ‘뛰고 날고 헤엄치며 노는’ 역동적 생명력을 드러내고 있다. 24. ㉠, ㉡에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① ㉠은 ㉡과 달리 안과 밖의 두 공간을 차단하는 기능을 하고 있다. ② ㉡은 ㉠과 달리 과거를 회상하는 매개체의 역할을 하고 있 다. ③ ㉠과 ㉡은 모두 화자가 추구하는 이상향을 자각하게 하는 동 기가 되고 있다. ④ ㉠과 ㉡은 모두 화자가 처한 현실을 객관적으로 투영하는 대 상이 되고 있다. ⑤ ㉠과 ㉡은 모두 대상에 대한 화자의 긍정적 인식이 부정적으 로 변하는 계기가 되고 있다. [25∼27] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [앞부분의 줄거리] 계모 노 씨와 친척 노태의 모해(謀害)로 인해 첫날밤 정을선에게 버림받은 유춘연은 적삼에 혈서를 남기고 자결한다. 유 승 상은 딸 춘연의 혈서를 읽은 후 노 씨의 시비를 심문한다. 승상이 시비가 죄상을 털어놓지 않으매 노하여 형벌(刑罰)로 추문하더니, 홀연 공중으로서 외쳐 왈, “부친은 애매한 시비를 엄형(嚴刑)치 마르소서. 소녀의 애매 한 누명을 자연 알리이다.” 하더니, 홀연 방안에 앉았던 노 씨 문 밖에 나와 엎어지며 안 개 자욱하고 무삼 소리 나더니 노 씨 피를 무수히 토하고 죽는 지라. 모두 이르되, “불측한 행실을 하다가 이렇듯 죽으니, 신명이 무심치 아니타.” 하고, “불쌍한 소저는 이팔청춘에 몹쓸 악명을 쓰고 죽으니 철천 (徹天)한 원한을 뉘라서 씻으리오?” 노태는 그 경상을 보고 스스로 목숨을 끊고 노 씨 자녀는 그날부터 말도 못 하고 세상일을 버렸더라. (중략) 익일에 유모를 따라 한가지로 소저의 빈소에 이르러는 유모 가 먼저 들어가 이르되, “소저야, 정 시랑 상공이 오셨나이다.” 소저가 대 왈, ㉠ “어미는 어찌 저런 말을 하나뇨? 시랑이 나를 버렸거든 다시 오기 만무하니라.” 유모가 다시 이르되, “내 어찌 소저에게 허언을 하리잇고? 지금 밖에 오신 상공이 곧 정 시랑이시니 들어오시라 하리잇가?” 소저가 이르되, / “정 시랑이신지 분명히 옳으냐?” 유모 왈, / “어찌 거짓말을 하리잇고?” 하고 나와 이대로 고한대, 어사가 친히 문 밖에서 소리하여 왈, “생이 곧 정을선이니 나의 어리석음으로 부인이 누명을 쓰 고 저렇듯 원혼(冤魂)이 되었으니, 그 외 다른 말씀을 어찌 다 헤아릴 수 있으리잇고. 을선이 곧 황명(皇命)을 받자와 이곳에 와서 부인의 애매함을 깨닫사오니, 백골이나 보고 이곳에서 한가지로 죽어 부인의 각골지원(刻骨之冤)을 위로 코자 하나니, 부인의 명백한 혼령은 용렬한 을선의 죄를 사 (赦)하시면 잠깐 뵈옵고 위로함을 바라나이다.” 말 끝에 크게 우니, 소저가 유모를 불러 말을 전하여 왈, “정 시랑이 이곳에 오시기 만무하니 어디서 과객이 와서 원 통하고 억울하게 죽은 몸을 이렇듯 조르나뇨? 부질없이 조르 지 말고 빨리 가라.” 하는 소리가 애절(哀切)하여 원근에 사무치는지라. 유모가 수 차 타이르되, 듣지 않으니, 시랑이 유모를 대하여 왈, “내가 이렇듯 말하되 소저 듣지 아니하니 내 도리에 어긋나 더라도 들어가 보리라.” / 유모가 말려 왈, ㉡ “그러하면 좋지 아님이 있을지라. 깊이 생각하소서.” 어사가 생각하되, ‘이는 철천지원(徹天之冤)이니 범연히 보 지 못하리라’하고, 황급히 생각하고 즉시 익주자사에게 관자 (關子) *하되, ‘익주 순무어사(巡撫御使) 정을선은 자사에게 급히 할 말이 있으니 수일 내로 유 승상 부중(府中) 녹림원상(綠林苑上)으 로 대령하라.’ 10 국어 영역 고 3 10 16 하니, 익주자사가 관자를 보고 황황히 예를 갖추어 녹림원상으 로 오니, 어사가 그늘에 앉아 민간(民間) 사정을 묻고 왈, “내 전일에 유 승상에게 여차여차한 일이 있더니 마침 이리 지나다가 유모를 만나 그동안 사연을 자세히 들으니, 그 소 저가 별세한 지 삼 년이로되 이리이리하오니 어찌 가련치 않 으리오? 이러므로 그 원혼을 위로코자 하니 자사는 나를 위 하여 의혹을 풀게 하라.” 자사가 듣기를 다 마치매 소저 빈소에 나아가 무릎을 꿇고 말하길, “이는 곧 정 상공일시 분명하고 나는 이 고을 자사옵더니, 정 어사의 분부를 들어 아뢰옵나니 존위(尊威)하신 신령은 살피소서.” 소저가 유모를 불러 말을 전하여 왈, “아무리 유명(幽明)이 다르나 남녀 분명하거늘 어찌 외인(外 人)을 만나리오? 아무리 분명한 정 시랑이라 하되 내 어찌 곧이 들으리오?” 어사가 하릴없어 이 연유를 천자께 주(奏)한대, 상이 들으시 고 애처롭게 여기사 원혼에게 벼슬을 하사하여 충렬부인을 봉 하시고 직첩과 교지(敎旨) *를 내리시니, 언관(言官)이 밤낮으 로 내려와 소저 빈소 방문 앞에서 교지를 자세히 읽으니, ‘아무리 유명이 다르나 아비를 모르고 님군을 모르리오? 교 지를 나려 너의 원혼을 깨닫게 하노라. 정을선의 상소를 보 니 너의 참혹한 말을 어찌 다 헤아리리오? ㉢ 너를 위하여 조서(詔書)를 내리나니 짐의 뜻을 저버리지 말라. 만일 조서 를 거역한즉 역명을 면치 못하리라.’ 하였더라. 소저가 듣기를 다하매 그제야 유모를 불러 왈, “천은이 망극하사 아녀자의 혼백을 위로하시고 또 가부(家夫) 가 틀림없는 줄을 밝히시니 황은이 태산 같도다.” 인하여 시랑을 청하여 들어오라 하거늘, 어사가 유모를 따라 들어가 보니, ㉣ 좌우 창호(窓戶)가 겹겹이 닫혔거늘, 어사가 좌우로 살피나 티끌이 자욱하여 인귀(人鬼)를 분변치 못할지 라. 마음에 비창(悲愴)하여 이불을 들고 보니 비록 살은 썩지 아녔으나 시신이 뼈만 남은지라. 어사가 울며 왈, “낭자야, 나를 보면 능히 알소냐?” 그 소저가 공중으로서 대답하되, “첩의 용납지 못할 죄를 사하시고 천 리 원정에 오시니 아무 리 백골인들 어찌 감격치 않으리오? 첩이 박명한 죄인으로 상공의 하해 같은 인덕을 입사와 외람하온 직첩을 받자오니 어찌 감은치 않으리잇가?” 어사 왈, / “어찌하면 낭자가 다시 살아날꼬?” 소저가 답 왈, ㉤ “첩을 살리려 하시거든 금성산 옥륜동을 찾아가 금성진인 을 보고 약을 구하여 오시면 첩이 회생하려니와 상공이 어찌 가 구하여 오심을 바라리잇고?” 어사가 기뻐 즉시 유모를 분부하여 ‘행장을 차리라’하여, 유 모 부처(夫妻)를 데리고 길에 올라 여러 날 만에 옥륜동에 이 르러 기험(崎險)한 산천을 넘어 도관(道觀)을 찾으되, 운무가 자욱하여 능히 찾을 길이 없는지라. - 작자 미상, ｢정을선전｣ * 관자 : 상급 관청에서 하급 관청으로 보내던 공문서. * 교지 : 임명, 해임 등 인사에 관한 임금의 명령. 25. 윗글에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 정을선은 춘연의 혼령을 위로하고자 춘연과의 만남을 시도하 고 있다. ② 정을선은 자사를 불러 춘연의 원한에 얽힌 사연을 알려 달라 고 부탁하고 있다. ③ 승상은 노 씨의 시비를 통해 딸이 죽은 이유를 알게 된다. ④ 춘연은 황명을 이유로 자신의 죽음을 확인하러 온 정을선을 모른 척하고 있다. ⑤ 유모는 춘연의 빈소 앞에서 교지를 읽어 춘연이 충렬부인으 로 봉해졌음을 알리고 있다. 26. ㉠ ~ ㉤에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① ㉠ : 과거에 있었던 사건을 언급하며 자신이 유모의 말을 믿 지 않는 이유를 나타내고 있다. ② ㉡ : 앞으로 일어날 수 있는 일을 염려하며 정을선의 행동을 만류하고 있다. ③ ㉢ : 천자의 권위를 내세워 춘연에게 자신의 뜻을 따라야 함 을 촉구하고 있다. ④ ㉣ : 공간에 대한 묘사를 통해 정을선에게 닥칠 위기 상황을 암시하고 있다. ⑤ ㉤ : 구체적 지명과 인물을 언급하며 정을선이 원하는 바를 이룰 수 있는 방법을 제시하고 있다. 27. <보기>를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> 이 작품과 같은 여성 원귀(冤鬼) 소설에서는 억울한 죽음 으로 인해 원귀가 된 주인공이 자신을 해한 사람들에게 복수 를 하고, 조력자의 도움을 받아 원한을 푸는 해원(解冤)의 과 정이 나타난다. 이후 조력자의 도움으로 주인공은 환생하여 가족의 구성원으로 복귀하기도 한다. ① 춘연이 원귀가 되어 노 씨를 비참한 모습으로 죽게 만든 것 은 춘연이 자신을 해한 사람에게 복수했음을 보여 주는군. ② 춘연이 원귀가 된 사연을 알게 된 후에 정을선은 춘연의 억 울함을 깨닫고 용서를 비는군. ③ 춘연이 자사의 청을 거절하는 것은 가족 구성원으로서의 복 귀를 다른 사람들 앞에서 인정받기 위한 것이군. ④ 춘연이 직첩과 교지를 받고서야 정을선을 받아들이는 것은 천자의 인정으로 춘연의 억울함이 풀렸음을 드러내는군. ⑤ 정을선이 춘연을 위해 약을 찾아 옥륜동에 가는 것은 춘연의 환생을 위한 조력자의 노력에 해당하는군. 고 3 국어 영역 11 11 16 [28∼32] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ㉠ 근대 철학에서는 대상이 지닌 고정된 진리나 고유한 본질 에 해당하는 동일성을 찾으려고 노력하였다. 그리고 그 동일성 을 그대로 표상하는 것, 즉 얼마나 유사하게 동일성을 재현할 수 있느냐에 관심을 가졌다. 그러나 ㉡ 들뢰즈는 표상이 대상 들이 지닌 차이를 동일성에 종속시키는 것이라 비판하였다. 들 뢰즈는 대상이 다른 대상들과 관계 맺으며 펼쳐지는 무수한 차 이를 긍정하며 세계를 생성의 원리로 설명하고자 했다. 들뢰즈가 말하는 ‘차이’란 두 대상을 정태적으로 비교해서 ⓐ 나오는 어떤 것이 아니라, 두 대상이 만나고 섞임으로써 ‘생 성’되는 것이다. 예를 들어 ‘달리기를 잘하는 사람(A)’과 ‘자동 차(B)’가 있다고 가정해 보자. A는 원래 땅 위를 달리며, 달리 기와 관련된 근육이 발달되어 있었을 것이다. 그런데 A가 달 리기 대신 B를 오랫동안 반복적으로 운전한다면 어떻게 될까? A는 달리는 근육 대신 브레이크나 엑셀을 밟는 근육이 발달할 것이다. A는 땅과 자동차 중 어느 것과 관계를 맺느냐에 따라 이전의 A와는 다른 차이를 지니게 된다. 그리고 그 차이는 A 에게 ‘자동차 운전을 잘하게 된 사람’이라는 새로운 의미를 부 여하게 되는데, 이것이 바로 ‘생성’이다. 또한 들뢰즈는 대상과 대상이 연결되어 서로를 변화시키는 생성의 과정을 주름 개념으로 설명한다. 새로 산 옷을 입으면, 이 옷은 얼마 지나지 않아 많은 주름이 ⓑ 생긴다. 이 주름은 옷 자체 혹은 외부로부터 받은 힘에 의해 만들어진다. 결국 주 름은 대상 자체의 내재적 원인에 의해 혹은 차이를 지닌 대상 과의 관계 속에서 끊임없이 생성되는 ‘흔적’이라 할 수 있다. 생성된 주름은 시간의 연속된 흐름 속에서 다시 다른 대상들과 관계를 맺으며, 서로 관계를 맺는 대상들은 처음과는 차이가 나는 새로운 주름을 계속해서 생성해 나간다. 따라서 주름에는 시간적 개념과 변형이 포함됨을 알 수 있다. 들뢰즈가 제안한 ‘주름’ 개념은 현대 건축가들에게 영향을 미쳤으며, 특히 현대 랜드스케이프 건축에 많은 영감을 주었 다. 랜드스케이프 건축가들은 대지와 건물, 건물과 건물, 건물 의 내부와 외부를 각각의 고정된 의미로 분리하여 바라보려는 전통적인 이분법적 관점을 거부하고 이들을 하나의 주름 잡힌 표면, 즉 서로 관계 맺으며 접고 펼쳐지는 반복적 과정 속에서 생성된 하나의 통합된 공간으로 보고자 하였다. 그동안 건축에 서는 대지와 건물이 인간에 의해 그 역할이 일방적으로 규정되 는 수동적 존재로 파악되었었는데, 현대 건축에서는 대지와 건 물 자체가 새로운 의미를 생성하는 능동적인 존재로 작동한다. 랜드스케이프 건축에서 나타나는 연속된 표면은 대지와 건물 의 벽, 천장을 하나의 흐름으로 생성하면서 대지와 건물이 구 분되지 않고 하나로 연결되어 통합되기도 하고, 건물 자체가 대지를 완전히 ⓒ 덮어서 대지와 건물이 통합되기도 한다. 그 리고 연속된 표면은 주름처럼 접히고 펼쳐지면서 공간을 ⓓ 만 들어 내는데, 이러한 공간은 그 성격이 고정되지 않고 우연적 인 상황 혹은 주변의 여러 가지 요인의 전개로 인해 재구성될 수 있는 잠재적인 특징을 지니게 된다. 그리고 이러한 공간의 흐름은 연속적으로 구성되어 있어 건물의 안과 밖이 자연스럽 게 연결되기 때문에 건물의 내부와 외부의 구분이 모호해지게 된다. 이를 통해 건물 내부에서 외부를 바라보는 시선과 외부 에서 내부를 바라보는 응시를 동시에 담아낼 수 있게 되는 것 이다. <동대문디자인플라자 (DDP)> 우리나라의 동대문디자인플라자(DDP)는 이러한 랜드스케이 프 건축의 특성이 잘 드러나 있는 건물이다. DDP의 표면은 주 름진 곡선이 연속적으로 이어지고 있는데, 하늘에서 ⓔ 내려다 보면 건물 전체가 대지를 덮고 있는 형상을 띠고 있다. 또한 주름진 곡선에 의해 만들어진 내부의 공간들은 디자인 전시관 으로 활용되기도 하지만, 경우에 따라 패션 행사나 다양한 체 험 마당 등 다양한 용도로 활용된다. 특히 DDP는 기존에 있던 지하철역이 건물의 지하 광장과 건물의 입구로 이어지도록 만 들어졌으며, DDP 외부의 공원과 건물 간의 경계가 없어 공원 을 걷다 보면 자연스럽게 건물의 내부로 이어지고, 내부에서 옥상의 잔디 언덕으로 이동하게 되면서 다시 건물 밖의 공원으 로 나오게 되는데, 이런 점 때문에 DDP는 기존에 존재하는 것 들과 통합을 추구하였다는 평가를 받고 있다. 28. ㉠, ㉡에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① ㉠은 공간적 개념에서, ㉡은 시간적 개념에서 대상의 생성을 언급하였다. ② ㉠은 대상의 변하지 않는 속성에, ㉡은 대상의 변화하는 속 성에 주목하였다. ③ ㉠은 어떤 대상과 관계하느냐에, ㉡은 대상과 어떻게 관계하 느냐에 주목하였다. ④ ㉠은 차이를 본질에 종속시키고자 하였고, ㉡은 동일성을 차 이에 종속시키고자 하였다. ⑤ ㉠과 ㉡의 목표는 모두 대상이 갖는 고정된 본질을 파악하는 것이었다. 29. 주름에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 주름은 내재적 원인에 의해 완성된다. ② 주름은 대상과 대상이 서로 연결되어 생성된다. ③ 생성된 주름은 다른 대상들과의 차이를 만들어 낸다. ④ 주름은 대상들 간의 관계를 통해 새로운 의미를 형성한다. ⑤ 대상의 주름은 서로를 변화시키며 연속적으로 만들어진다. 12 국어 영역 고 3 12 16 30. 동대문디자인플라자에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 대지와 건물의 표면에 주름처럼 이어진 곡선은 대지의 의미 가 건물에 의해 규정되도록 하고 있군. ② 건물 전체가 대지를 덮고 있는 형상은 건물과 대지를 통합하 여 연속된 표면을 이룬 것에 해당하겠군. ③ 관람자는 공원에서 건물 내부로, 내부에서 잔디 언덕으로 이 동하면서 시선과 응시를 모두 경험할 수 있겠군. ④ 기존에 있던 지하철역을 건물의 입구와 이어지도록 한 것은 기존의 시설물과 건물을 이분법적으로 보지 않은 것이군. ⑤ 내부 공간들이 전시관과 패션 행사 등으로 다양하게 활용되는 것은 공간의 성격을 고정하지 않았기 때문에 가능한 것이겠군. 31. 다음 ‘학습 활동’에서 [A]에 들어갈 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 학습 활동 다음 자료를 참고하여 한국의 전통 건축과 랜드스케이프 건축을 비 교해 보자. 소쇄원에 들어서면 자연석 축대로 경계를 삼아 소박한 멋을 내는 인공 연못과 만나게 된다. 기존의 지형과 물줄 기의 흐름을 바꾸지 않고 그대로 살려 만든 소쇄원 내부 의 길을 따라 걷다 보면 소쇄원의 대표적인 건물인 광풍 각에 이르게 된다. 광풍각의 들어열개문은 문짝을 접고 그것을 들어 올릴 수 있는 구조로 되어 있어 방 안에서 바로 마루 너머의 자연과 연결되어 방에서도 자연을 즐 길 수 있다. 아울러 이러한 들어열개문의 특성으로 인해 방과 마루의 공간이 나뉘면서 동시에 통합될 수도 있다. 광풍각 앞의 마당은 다른 장소로 이어주는 통로로, 자연 을 완상하는 장소로, 함께 어울리는 놀이의 공간으로도 활용된다. [활동 결과] ( [A] )는 점에서, 소쇄원에서 랜드스케이프 건축의 특성을 엿볼 수 있다. ① 소쇄원 내부의 길은 기존의 자연 환경과 관계를 맺고 있다 ② 소쇄원의 연못은 대지와 구분되는 비연속된 표면을 이루고 있다 ③ 소쇄원의 마당은 상황에 따라 용도가 달라지는 잠재성을 지 니고 있다 ④ 들어열개문을 통해 광풍각의 외부와 내부를 하나로 연결할 수 있다 ⑤ 들어열개문의 문짝을 접어 올리면 방과 마루의 경계가 모호 해진다 32. 문맥상 ⓐ ~ ⓔ와 바꿔 쓰기에 적절한 것은? ① ⓐ : 도출(導出)되는 ② ⓑ : 구성(構成)된다 ③ ⓒ : 봉인(封印)하여 ④ ⓓ : 제작(製作)해 ⑤ ⓔ : 주시(注視)하면 [33∼37] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 온라인 전자 상거래나 공인 인증이 일상화되면서 보안을 위 해 메시지를 암호화하여 주고받는 암호통신의 중요성이 강조되 고 있다. 암호통신에서 가장 핵심적인 문제 중 하나는 메시지 를 암호화하거나 이를 다시 원래의 메시지로 복호화하는 데 필 요한 키를 암호통신의 대상자인 송 · 수신자가 어떻게 안전하게 주고받느냐에 대한 것이다. 이러한 암호통신은 암호화나 복호 화에 필요한 키를 관리하는 방식에 따라 크게 ㉠ 대칭키 방식 과 ㉡ 공개키 방식으로 구분된다. 대칭키 방식은 메시지를 암호화하거나 복호화할 때 동일한 키를 사용한다. 이러한 이유로 송신자와 수신자만 아는 비밀키 를 미리 분배하고 사용하는 과정에서 키 정보가 유출될 가능성 이 높아 암호통신을 시도할 때마다 상대에 따라 새로운 비밀키 를 사용해야 한다. 이에 반해 공개키 방식은 암호화 키와 복호 화 키가 서로 다른 방식이다. 수신자가 미리 생성하여 공개한 공개키(public key)로 송신자가 메시지를 암호화하여 전송하면 수신자는 공개키에 대응하여 생성한, 자신만 알고 있는 비밀키 (private key)를 이용하여 복호화한다. 공개키 방식은 별도의 비밀키 분배 과정이 필요 없고 통신 상대에 따라 비밀키를 바 꿀 필요도 없어 대칭키 방식에 비해 보안에 유리하다. 대표적인 공개키 방식인 RSA 알고리즘은 큰 소수의 곱과 추가 연산을 통해 만들어진 정수의 소인수 분해가 매우 어렵다 는 점에 기반하여 한 쌍의 공개키와 비밀키를 생성한다. 키를 만드는 연산 과정이 복잡하여 대칭키 방식에 비해 암호화나 복 호화 속도가 상대적으로 느리지만 암호화된 문서가 유출되어도 현재의 컴퓨터 성능으로는 비밀키를 유추하는 데 비현실적으로 오랜 시간이 걸리기 때문에 비밀키를 바꿀 필요가 없다. 하지 만 컴퓨터 연산 속도가 급격하게 발전하게 되면 복잡한 연산 과정을 기반으로 한 공개키 방식의 암호 체계가 위협받을 가능 성이 높아질 수 있다. 그래서 최근 수학적 복잡성에 의존하지 않으면서도 도청으로 부터 비밀키를 안전하게 나누어 가질 수 있는 ㉢ 양자암호통신 기술이 주목받고 있다. 양자암호통신에서는 매번 새롭게 만들 어지는 비밀키를 안전하게 나누어 갖기 위해 양자의 종류 중 하나인 광자의 물리적 특성을 이용한다. 원자나 분자 단위 이 하의 미시 세계를 다루는 양자 역학에서 광자는 더 이상 나눌 수 없는 최소 단위이기 때문에 광자 하나하나에 정보를 실어 보내는 양자암호통신에서 단일광자에 실린 정보의 일부만을 가 로채는 것은 불가능하다. 또한 도청자가 단일광자 자체를 가로 챈다 하더라도 수신자에게 가로챈 광자와 동일한 상태의 광자 를 보내야만 도청 사실을 숨길 수 있는데 여러 상태를 동시에 지니는 ‘중첩’이라는 양자의 특성 때문에 단일광자의 원래 상 태를 정확히 측정해 보낼 수 없다. 이러한 이유들로 인해 양자 암호통신은 도청으로부터 안전한 신호 전달이 가능하다. 양자암호통신의 대표적인 키 분배 기술로는 단일광자의 편광 상태에 정보를 실을 수 있는 BB84 프로토콜*을 들 수 있다. 자연 상태의 빛은 진행하는 방향과 수직인 모든 방향으로 진동 하는 특성이 있는데, 진동 방향에 따라 빛을 선택적으로 통과시 킬 수 있는 필터를 이용하면 특정한 방향으로 진동하는 빛을 만들 수 있다. 이러한 빛을 ‘편광’이라고 하며, 편광을 만들 때 이용하는 필터를 ‘편광필터’라고 한다. 그런데 편광된 광자 또 한 여러 방향으로 진동하는 ‘중첩’ 특성을 지니고 있다. 즉 편 고 3 국어 영역 13 13 16 광필터를 통과한 수직( )이나 수평( ) 편광의 경우 대각( ) · 역대각( ) 편광 특성도 지니고 있으며, 마찬가지로 편광필터 를 통과한 대각이나 역대각 편광 또한 수직 · 수평 편광 특성을 동시에 지니고 있다. 따라서 수직이나 수평 편광을 편광필터 를 이용하여 측정하면 수직이나 수평 편광으로 100% 측정되지 만, 수직이나 수평 편광을 편광필터를 이용하여 측정하면 대 각 혹은 역대각 편광으로 잘못 측정된다. 이러한 편광의 중첩 특성이 BB84 프로토콜에서 어떻게 이용되는지 알아보자. (a) 송신자의 비트 정보 0 1 1 0 1 0 (b) 송신자의 편광필터 (c) 송신자의 편광 신호 (d) 수신자의 편광필터 (e) 수신자의 측정 신호 × (f) 비밀키 공유 0 1 0 ※ ‘×’는 누락된 광자. BB84 프로토콜은 먼저 위 <표>의 (a)처럼 송신자가 무 작위로 비트 정보를 생성하는 것으로 시작한다. 이때 BB84 프로토콜은 수직 편광과 역대각 편광은 ‘1’이라는 비트 정 보로, 수평 편광과 대각 편광은 ‘0’이라는 비트 정보로 표 시하기로 약속되어 있어 (b)처럼 송신자가 편광필터와 편광필터를 무작위로 선정하면 (c)와 같은 편광 신호들 이 생성된다. 수신자는 (c)에서 생성된 편광 신호들이 어떤 편광인지 전혀 모르는 상태에서 (d)처럼 스스로 무작위로 편광필터를 선택하여 (e)와 같이 편광된 광자를 측정한다. 이때 전송 과정에서 잡음 등으로 인해 누락된 광자가 발생 할 수 있으며, 누락된 광자는 측정에서 제외된다. 이후 송 ․ 수신자는 공개 채널에서 자신들이 어떤 편광필터를 어떤 순서로 사용했는지 서로 공유하면 (f)와 같이 동일한 편광 필터를 사용한 ‘010’이라는 비트 정보만 걸러낼 수 있어 비 밀키로 사용하는 측정값을 안전하게 공유할 수 있다. * 프로토콜 : 통신 규약. 33. 다음은 윗글을 읽은 학생의 독서 기록 중 일부이다. 윗글을 참고할 때, ‘점검 결과’로 적절하지 않은 것은? ￮ 읽기 계획 : 1문단을 훑어보면서 뒷부분을 예측하고 질문 만들기를 한 후 글을 읽고 점검하기 예측 및 질문 내용 점검 결과 ￮ 암호통신을 이용하여 온라인 전자 상거래 가 이루어지는 과정을 보여 줄 것이다. 예측과 다름 ··········· ① ￮ 암호통신 방식에 따른 장단점을 비교하며 설명할 것이다. 예측과 같음 ··········· ② ￮ 암호화 키를 만드는 방법은 복호화 키를 만드는 방법과 어떠한 차이가 있을까? 질문의 답이 제시됨 ····················· ③ ￮ 암호통신 방식에 따라 안전성을 확보하기 위한 방법은 어떻게 다를까? 질문의 답이 제시됨 ····················· ④ ￮ 각각의 암호통신 방식이 실생활에 적용된 사례로는 어떤 것이 있을까? 질문의 답이 언급되지 않음 ········ ⑤ 34. 윗글에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① 공개키 방식에서 공개키와 비밀키를 생성하는 주체는 동일하 겠군. ② 컴퓨터의 연산 능력이 발전하더라도 양자암호통신은 비밀키 를 안전하게 나누어 가질 수 있겠군. ③ 양자암호통신에서는 도청자가 단일광자에 담긴 정보를 도청 할 경우 수신자에게 도청 사실을 숨길 수 없겠군. ④ RSA 알고리즘에서 암호화된 문서가 전송 과정 중 유출되어 도 수신자는 비밀키를 다시 생성할 필요가 없겠군. ⑤ RSA 알고리즘이 대칭키 방식에 비해 암 · 복호화 속도가 느 린 이유는 서로 다른 암 · 복호화 키를 주고받기 때문이겠군. 35. ㉠ ~ ㉢을 비교한 내용으로 가장 적절한 것은? ① ㉠은 ㉡이나 ㉢에 비해 비밀키가 유출될 가능성이 낮다. ② ㉢은 ㉠이나 ㉡에 비해 수학적 복잡성에 더 많이 의존한다. ③ ㉠과 ㉡은 ㉢과 달리 비밀키를 나누어 갖는 과정이 필요하다. ④ ㉠과 ㉢은 ㉡과 달리 암호화를 위해 송신자가 비밀키를 알아 야 한다. ⑤ ㉠, ㉡, ㉢은 모두 암호통신 상대의 수만큼 비밀키가 필요하다. 36. BB84 프로토콜에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① BB84 프로토콜은 안전한 비밀키를 사용하여 암 ․ 복호화를 하 는 과정에 대한 통신 규약이다. ② BB84 프로토콜에 사용되는 수평 편광을 편광필터로 측정 하면 수평 편광으로 측정되지 않는다. ③ BB84 프로토콜 실행 과정에서 편광된 광자가 다시 편광필터 를 통과하면 양자의 중첩 특성이 사라진다. ④ 광자는 더 이상 나눌 수 없기 때문에 BB84 프로토콜이 진행 되는 동안 단일광자 자체를 가로챌 수 없다. ⑤ BB84 프로토콜에서 수직 편광은 대각 편광의 특성도 동시에 지니고 있어 ‘0’이라는 비트 정보로 표현한다. 37. BB84 프로토콜을 이용하여 송신자와 수신자가 <보기>와 같 이 정보를 주고받았다. [A]를 참고했을 때 <보기>의 과정을 통해 생성되는 비밀키로 적절한 것은? [3점] <보 기> ￮ 송신자의 비트 정보 생성 및 편광된 광자 전송 ￮ 수신자의 광자 측정 * 편광필터 : 0, 편광필터 : 1, 누락된 광자 : × 비트 정보 0 1 0 0 1 1 1 0 1 0 편광필터 정보 0 1 1 0 1 0 1 1 1 0 편광 신호 ↔ 편광필터 정보 1 1 0 1 1 0 0 1 1 1 측정한 신호 × ① 1011 ② 1100 ③ 1101 ④ 11011 ⑤ 11101 [A] 14 국어 영역 고 3 14 16 [38~41] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [앞부분의 줄거리] 5년 전 실종된 사진작가 유종열의 아내로부터 유작 사진전에 초대받은 ‘나’는 그가 남긴 사진들을 보며 그녀와 대화를 나 누고 그의 사진 찍기에 의구심을 품고 있던 일들을 떠올리게 된다. 그는 좀처럼 다시 사진을 찍지 못하고 있었다. 사진을 찍지 못하고 몇 주일 몇 달을 고심만 하고 있었다. 갈수록 사진이 두려워지고 있다는 것이었다. 알고 보니 그의 전쟁터 충격은 회사를 그만두는 것으로도 모두 정리된 것이 아 니었다. “난 도대체 감당할 수가 없어요. 그 무서운 현장들과 맞서기 엔 나의 카메라는 너무도 무력하단 말이오. 나의 카메라는 번 번이 그 대상의 시간을 정지시킬 뿐이었어요. 그 시간의 벽을 뚫고 대상 안으로 들어가 함께 흐를 수가 없었어요. 감당할 수가 없는 일이었어요. 그 두꺼운 벽을 허물 수가 없었어요.” 어느 날 그의 작업실을 찾아갔을 때 유 선배는 거의 탈진한 어조로 털어놓고 있었다. 나는 그의 말을 어느 정도 이해할 수 있을 것 같았다. 그는 아직도 전쟁터의 악몽을 벗어나지 못하고 있었다. 그래 고심을 하고 있는 것이었다. “사진 일이 이토록 두려워진 건 내 사진기가 살아 있는 현실 앞에 얼마나 무력한 것인가를 느꼈기 때문이 아니에요. 무력 감을 느끼면 사진기를 버리면 그만인 게지요. 하지만 나는 그럴 수가 없어요……. 무서운 힘으로 맞서 오거든요. 그 전 장터의 참상들이, 그 얼굴들이 내게로 말이오. 내가 카메라 를 버릴 수 없도록 순간순간 내게 맞서 오고 있어요……. 산 이나 바다는 맞서오는 게 없지요. 그래 마음에 내키지 않을 땐 자리를 비켜서 버릴 수가 있었지요. 하지만 이건 그럴 수 가 없어요. 그럴 수 없는 것이 고통인 게지요.” 그의 카메라 앞에 시간의 문을 열어 주지 않는 현상들, 그러면 서도 눈을 감고 돌아설 수 없게 만들고 있는 인간사의 모습들, 그건 아닌 게 아니라 그의 고통이자 절망이 아닐 수 없었으리라. (중략) 이게 도대체 어찌 된 노릇인가. 사진 속엔 분명히 유 선배로 보이는 사람의 모습이 하나 담 겨 있었다. 그것도 물론 옛날에 미리 찍어 둔 것이 아니었다. 해상 유랑선을 찾아 헤매던 마지막 취재 길에서 찍힌 모습이 다. 모습이 그리 분명한 것은 아니다. 사진의 화면은 사방이 바다다. 해무로 어슴푸레해진 바다 저편에 난민선으로 보이는 배가 한 척 떠 있고, 화면의 중간쯤엔 한 사내가 그 난민선을 향해 방금 작은 보트를 저어가는 중이다. 카메라의 초점은 바로 그 난민선을 향해 해무 속으로 노를 저어가고 있는 사내에게 맞춰지고 있는데, 마치 그 바다의 안 개 속으로 배를 숨겨 올라가고 있는 듯한 사내의 모습은 유 선 배의 그것으로밖엔 읽힐 수가 없는 것이었다. 내게 느껴져 온 예감이 그러했고, 여자가 부러 그것을 지니고 와서 내게 보여 준 연유가 그러했다. ㉠ 나는 도시 사연을 알 수 없었다. 여자는 그게 사정을 이 해하는 데에 도움이 될 거라고 했지만, 그 사진은 내게 또 하 나의 수수께끼 거리가 될 수밖에 없었다. “이거 혹시 유 선배의 모습이 아닙니까. 그것도 그 난민선을 찾아다니는 바다 위에서의…….” 나는 차라리 한 번 더 여자의 도움을 구하는 게 빠를 것 같 았다. 그래 눈길을 여자 쪽으로 옮기면서 자신 없는 목소리로 확인을 구한다. “맞아요. 그건 유종열씨예요…….” 여자도 이젠 대답을 굳이 아끼고 싶은 생각이 없는 것 같다. “그렇다면 유 선배님은 아직……?” “아니 아직 살아 있다고 할 수는 없어요. 그렇다고 그냥 죽 었다고 할 수도 없는 일이구요.” “……?” / “그는 그냥 그렇게 사라져간 거예요. 이게 그의 마 지막 모습이니까요.” ㉡ 나는 이제 차라리 입을 다물어 버린다. 어디서부터 어떻 게 무엇을 물어나가야 할지 물음의 순서가 떠오르질 않는다. 여자는 그러나 이미 나의 혼란을 짐작하고 있었다. ㉢ 그녀 는 마치 나의 혼란이 가라앉기를 기다리듯 한동안 말이 없이 술잔만 조용히 만지작거리고 있었다. 하다가 이윽고 그녀가 마 지막 수수께끼의 열쇠를 움직이기 시작한다. “이 편지를 한번 읽어보시겠어요? 제가 설명을 드리는 것보 다 그편이 훨씬 빠르실 거예요.” 여자가 다시 손가방 속에서 웬 편지 봉투 하나를 꺼내어 건 네준다. 속 부피가 제법 두툼한 봉투다. “여기 이런저런 내력들이 모두 설명되어 있어요. 몇 달 전에 뜻밖에 작업실로 온 건데요, 종열 씨가 마지막으로 얻어 탔 던 배의 일본인 선장이 아까 보신 그 사진의 필름들과 함께 보내온 것이에요.” (…) 그 망망대해 한가운데서 예상치도 않게 우리는 다시 난 민선 한 척을 만나게 된 것입니다. 그토록 먼 바다까지 나올 수 있었던 배이고 보니, 규모도 크고 사람도 많았습니다. 미구에 닥 쳐올 참극의 규모도 그만큼 절망적일 수밖에 없는 배였습니다. 유 선생은 제게 다시 요구를 해 오기 시작하였습니다. 이제 사진 같은 건 찍으려 하지도 않았습니다. 배의 운명이 너무도 분명하므로 이번만은 그냥 지나쳐 갈 수가 없다는 것이었습니 다. 배를 난민선까지 접근시켜 가서 가능한 구조를 베풀고 가 자는 것이었습니다. 사전 다짐 같은 건 염두에도 없었습니다. 저는 이번에도 물론 단호하게 거절을 할 수밖에 없었습니다. 그러자 유 선생은 제게 마지막 요구를 해왔습니다. 배를 가까 이 접근시킬 수 없다면, 자신이 난민선을 다녀오겠다는 것이었 습니다. 그래 제게 보트를 내리라는 것이었습니다. ㉣ 저는 물 론 이번에도 허락을 할 수가 없었습니다. 유 선생의 신변이 염 려스러웠기 때문입니다. 신변의 위험이 아니더라도 유 선생의 행동을 믿을 수 없는 일이었습니다. 예감이 좋을 리 없는 일이 었으니까요. 저는 극력 유 선생을 말렸지요. 그러나 유 선생의 결심은 이미 움직일 수가 없었습니다. 더 긴 설명 드리지 않겠습니다. ㉤ 저는 결국 보트를 내렸고, 유 선생은 혼자 보트를 저어 난민선으로 가셨습니다. 그리고 그것이 제가 아는 한의 유 선 생의 마지막이었습니다. (…) 추신 : 참 여기 유 선생을 찍은 저의 사진도 한 장 보내 드립니다. 유 선생께서 저의 배를 떠나 난민선을 향해 보트를 저어가실 때의 마지막 모습입니다. - 이청준, ｢시간의 문｣ [B] [C] [D] 고 3 국어 영역 15 15 16 38. 윗글의 인물에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① ‘나’는 ‘유종열’의 작업실을 찾아가 대화를 통해 그와의 오해 를 풀고 있다. ② ‘여자’는 사진 속 인물이 누구인지 알기 위해 ‘나’에게 도움을 요청하고 있다. ③ ‘여자’는 ‘유종열’의 생존 가능성을 묻는 ‘나’에게 그의 생존 여부에 대한 판단을 유보시키고 있다. ④ ‘선장’은 ‘여자’가 ‘유종열’의 행방을 적극적으로 찾지 않은 것 에 대해 이유를 묻고 있다. ⑤ ‘유종열’은 ‘나’가 겪고 있는 예술에 대한 갈등을 해소해 주기 위해 자신의 경험을 설명하고 있다. 39. ㉠ ~ ㉤에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① ㉠ : 의문이 해소되지 않아 답답해하는 심리가 담겨져 있다. ② ㉡ : 질문에 의도적으로 답을 회피하는 상대에 대한 반감을 행동으로 드러내고 있다. ③ ㉢ : 상대의 행동에 담긴 속뜻을 주관적으로 유추하고 있다. ④ ㉣ : 외부적 요인에 의해 인물에게 닥칠 위험과 인물이 자초 할 위험을 함께 고려하고 있다. ⑤ ㉤ : 인물 간의 의견이 대립되는 상황에서 상대의 요구를 수 용하는 결정을 내리고 있다. 40. 편지의 기능에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① ‘여자’에 대한 ‘유종열’의 배려를 드러내고 있다. ② ‘유종열’의 행적을 이해하는 단서를 제공하고 있다. ③ ‘여자’와 ‘유종열’의 재회가 가능함을 암시하고 있다. ④ 이야기의 초점을 ‘여자’에서 ‘유종열’로 바꾸고 있다. ⑤ ‘유종열’의 실종이 ‘나’로 인해 비롯되었음을 밝히고 있다. 41. <보기>를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> ｢시간의 문｣은 사진작가 유종열이 추구했던 예술 세계를 중심으로 그의 삶을 조명하고 있는 작품이다. 유종열은 과거 와 현재가 미래로 흘러가는 인간의 삶 속에서 정지되지 않는 시간의 흐름을 사진 안에 담고자 했다. 대상을 찍는 것이 과 거로 굳어진 시간을 단순히 현재화하는 것에 그친다면 이는 진정한 예술 행위가 아니며, 미래와의 연관을 담아내야 한다 고 본 것이다. 그래서 유종열은 미래의 시간 속에서 그 의미 가 열려 있는 사진을 찍으려는 노력을 포기하지 않는다. 그러 나 그는 그러한 사진을 찍지 못해 괴로워하고, 결국 자신이 찍고자 했던 사진 속에 피사체가 되어 찍힘으로써 그가 추구 한 예술의 본질과 예술가로서의 소명이 무엇인지를 보여 주 게 된다. ① 유종열이 ‘좀처럼 다시 사진을 찍지 못하고 있었’던 것은 자 신의 사진이 단순히 과거의 순간을 현재화하는 것에 불과하다 는 인식에서 비롯된 것이겠군. ② 유종열이 ‘시간의 벽을 뚫’고 ‘대상 안으로 들어가 함께 흐’르 려고 한 것은 과거와 현재가 미래로 흘러가는 시간의 흐름을 사진을 통해 보여 주고자 한 것과 관련이 있겠군. ③ 유종열이 ‘전장터의 참상들’이 ‘무서운 힘으로 맞서 오’는데도 ‘카메라를 버릴 수 없’었던 것은 미래의 시간 속에서 그 의미 가 열려 있는 사진을 찍으려는 노력과 관련이 있겠군. ④ 유종열이 배에서 ‘사진 같은 건 찍으려 하지도 않았’다는 것 은 그가 추구한 예술 세계가 사진 찍기로 인해 무너져 버린 현 실을 받아들이지 못한 괴로움을 드러낸 것이겠군. ⑤ 유종열이 ‘난민선을 향해 보트를 저어’가는 ‘마지막 모습’이 피사체가 되어 찍힌 사진에는 그가 추구하고자 했던 예술가로 서의 소명이 담겨 있다고 볼 수 있겠군. [42~45] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 어제 밤 부든 바람 금성(金聲)이 완연(宛然)하다 고침단금(孤枕單衾) 깊이 든 밤 상사몽(相思夢) 훌쩍 깨여 ㉠ 죽창(竹窓)을 반만 열고 막막히 앉아보니 창창한 만리장공 여름 구름이 흩어지고 천연한 이 강산에 찬 기운이 새로워라 심사도 창연(悵然)한데 물색도 유감하다 정원에 부는 바람 이한(離恨)을 알리는 듯 추국(秋菊)에 맺힌 이슬 별루(別淚)를 머금은 듯 실 같은 버들 남쪽 봄 꾀꼬리 이미 돌아가고 소월비파 동정호에 가을 잔나비 슬피운다 임 여희고 썩은 간장 하마터면 끈치리라 삼춘(三春)에 즐기던 일 예련가 꿈이련가 (중략) 지척 동방 천 리되어 바라보기 묘연(杳然)하고 은하작교(銀河鵲橋) 끈쳤으니 건너갈 길 아득하다 ㉡ 인정이 끈쳤으면 차라리 잊히거나 아름다운 자태거동 이목(耳目)에 매여 있어 못 보아 병이 되고 못 잊어 원수로다 천수만한(千愁萬恨) 가득한데 끝끝치 느끼워라 하물며 이는 ㉢ 추풍(秋風) 별회(別懷)를 부쳐내니 눈앞에 온갖 것이 전혀 다 시름이라 바람 앞에 지는 잎과 풀 속에 우는 짐승 무심히 듣게 되면 관계할 바 없건마는 유유별한(悠悠別恨) 간절한데 소리소리 수성(愁聲)이라 아해야 술부어라 행여나 회포 풀까 - 작자 미상, ｢추풍감별곡(秋風感別曲)｣ [A] [E] 16 국어 영역 고 3 16 16 (나) 녯 사 이젯 사 이목구비(耳目口鼻) 것마 나 자 엇디 야 녯 사 을 그리 고 이제도 녯 사 겨시니 긔 내 벗인가 노라 <제1수> 청송(靑松)으로 울흘 삼고 ㉣백운(白雲)으로 장(帳) 두로고 초옥삼간(草屋三間) 숨어 겨신 져 내 벗님 흉중(胸中)에 사념(邪念)이 업스니 그 랑 노라 <제4수> 벗님 사 땅을 각고 라보니 용추동(龍湫洞) 밧 오 구룸 리 우희로다 밤마다 외로운 만 호자 녀 오노라 <제5수> 는 첩첩(疊疊) 고 구룸은 자자시니 고인(故人)의 집 땅이 라도 볼셩업다 음만 길 알아 두고 오락가락 노라 <제7수> ㉤ 상산(商山)의 영지(靈芝) 캐러 구태여 넷이 가리런가 좃츠 리 업슨듸 우리 둘이 가사이다 세상(世上)의 어즈러온 일들 듯도 보도 마사이다 <제9수> - 정훈, ｢월곡답가(月谷答歌)｣ 42. (가)와 (나)의 공통점으로 가장 적절한 것은? ① 대상에게 흠모의 정을 느끼는 화자가 부재하는 대상을 그리 워하는 태도를 보이고 있다. ② 사랑하는 대상에게 외면당한 화자가 자신의 현실에 대해 체 념하는 태도를 보이고 있다. ③ 세상 사람들에게 인정받지 못하는 화자가 세상에 대하여 냉 소적인 태도를 보이고 있다. ④ 사모하는 대상을 지키지 못한 화자가 자신의 행동에 대해 후 회하는 태도를 보이고 있다. ⑤ 인생의 덧없음을 느끼는 화자가 삶의 의미를 찾기 위해 자신 을 성찰하는 태도를 보이고 있다. 43. ㉠ ~ ㉤에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① ㉠ : 임과의 만남을 가능하게 하는 통로이다. ② ㉡ : 돌아오지 않는 임을 원망하는 화자의 심정이다. ③ ㉢ : 임에 대한 화자의 정서를 심화시키는 자연물이다. ④ ㉣ : 화자와 임과의 만남을 방해하는 장애물이다. ⑤ ㉤ : 화자가 연모하는 임과 함께 지내는 공간이다. 44. [A] ~ [E]에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① [A] : 감각적 이미지를 활용하여 화자가 느끼는 계절의 변화 에 대한 정서를 표현하고 있다. ② [B] : 동일한 문장 구조를 반복하여 화자의 정서와 조응하는 시적 분위기를 자아내고 있다. ③ [C] : 화자의 정서가 투영된 대상을 의인화하여 화자의 정서 를 우회적으로 드러내고 있다. ④ [D] : 회상의 방식을 사용하여 과거와 달라진 현재 상황에서 느끼는 화자의 정서를 부각하고 있다. ⑤ [E] : 화자의 처지와 대비되는 대상을 활용하여 화자의 정서 를 드러내고 있다. 45. <보기>를 바탕으로 (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] <보 기> ‘우도(友道)’란 벗을 사귀는 데 중요한 덕목으로, 사대부 시 가에서 ‘우도’는 신의와 공경, 충효 등의 유교적 이념이나 풍 류와 은거 등의 친자연적 삶의 모습과 같이 작가가 추구하는 가치를 드러내는 방식으로 활용되었다. 이 작품에서 작가는 임진왜란 때 의병장이었던 월곡 우배 선을 벗으로 설정하고 있다. 월곡은 자신들의 안위를 위해 백 성을 외면한 지배층과는 달리 왜적에 맞서 백성들을 보살폈 고, 전란 후에는 벼슬에 연연하지 않고 초야에 은둔했던 삶을 살았다. 작가는 ‘우도’를 통해 월곡을 추모하며 충의를 중시했 던 월곡의 내면에 동조하려는 의식을 보이고 있다. ① <제1수>에서 작가는 의병장이었던 ‘월곡’을 ‘벗’으로 지칭함 으로써 ‘월곡’의 삶을 긍정적으로 바라보는 자신의 인식을 드 러내고 있군. ② <제4수>에서 작가는 ‘초옥삼간’에서 ‘사념’이 없이 살고 있 는 벗을 사랑한다고 표현함으로써 벗이 지향하는 가치를 높이 평가하고 있음을 드러내고 있군. ③ <제5수>에서 작가는 벗이 있는 공간인 ‘구룸 리’ 위를 ‘ ’ 에서나마 다녀옴으로써 벗을 만나고 싶은 간절함을 드러내고 있군. ④ <제7수>에서 작가는 벗의 ‘집’을 ‘ ’와 ‘구룸’에 묻혀 있는 은거의 공간으로 설정함으로써 ‘ ’와 ‘구룸’을 매개로 자신이 추구하는 친자연적 삶의 가치를 드러내고 있군. ⑤ <제9수>에서 작가는 ‘우리’라는 시어를 통해 벗과의 동질감 을 표현하며 ‘어즈러온 일’에 대한 경계를 나타냄으로써 현실 에 대한 인식을 드러내고 있군. * 확인 사항 ◦답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인 하시오.

  기출이 | 2019-07-11이전 다음 | 0개 일치 | 살펴보기
• 

  2019 6월 모의평가 국어 문제 해설

  국어 문제.pdf 국어 해설.pdf 2020학년도 대학수학능력시험 6월 모의평가 국어영역 정답 및 해설 1 01. ④ 02. ② 03. ② 04. ⑤ 05. ② 06. ④ 07. ② 08. ③ 09. ⑤ 10. ③ 11. ③ 12. ① 13. ② 14. ④ 15. ⑤ 16. ⑤ 17. ③ 18. ③ 19. ② 20. ④ 21. ⑤ 22. ⑤ 23. ③ 24. ⑤ 25. ① 26. ② 27. ④ 28. ③ 29. ① 30. ③ 31. ② 32. ① 33. ④ 34. ⑤ 35. ④ 36. ③ 37. ③ 38. ④ 39. ⑤ 40. ② 41. ① 42. ④ 43. ⑤ 44. ① 45. ④ [1~3] 화법 1. 말하기 전략 평가 정답해설 : 학생의 발표에서 청중에게 질문을 던지고 청중의 반응을 확인하는 장면은 여러 곳에 나타난다. 가령 2문단의 첫 문장은 청중에게 하는 질문으로, 이어지는 ‘(청 중의 반응이 없자)’를 통해 발표자가 청중의 반응을 확인하고 있다. 청중의 반응이 없 자 발표자는 ‘안동에서 볼 수 있는 탈’이라는 추가 정보를 제시하고 있다. 정답 ④ [오답피하기] ① 도입부에 해당하는 1문단에서 발표에 사용될 용어의 개념을 설명하 는 부분은 찾을 수 없다. ② 발표자는 자신의 수업 시간의 경험, 즉 국어 시간에 봉 산 탈춤을 배운 경험을 언급하고 있기는 하다. 하지만 이 경험은 발표 주제 선정 이 후 발표를 준비하던 중에 생긴 것이다. ③ 발표에서 전문가의 말을 인용하며 발표 내 용에 대한 신뢰도를 높이고 있는 부분을 찾을 수 없다. ⑤ 마무리에 해당하는 마지막 문단에서 청중에게 매체 자료를 제시하고 이를 다음 탐구 주제와 연관 짓고 있으나, 발표 내용에 대한 청중의 이해도를 확인하는 모습은 드러나지 않는다. 2. 매체 활용 계획 정답해설 : 2문단의 양반탈을 설명하는 장면에서 ‘단순한 얼굴형에 특별한 장식이나 화려한 색채 없이 눈썹, 눈, 코, 입을 선으로 표현’하고 있다고 소개하고 있다. 3문단 의 관우 탈을 소개하는 장면에서는 ‘양반탈이 이마 부분까지만 표현돼 있는 것과 달 리 관우 탈은 머리에 쓴 관까지 표현’되어 있다고 소개하고 있다. 마지막으로 4문단 의 카메룬의 탈을 소개하는 장면에서는 ‘단순한 곡선과 직선으로 표현된 커다란 눈이 작은 코와 대비되어 더 두드려져 보’인다고 소개하고 있다. 따라서 A에는 ‘형태적 특 징을 중심으로 각각의 탈 소개하기’가 적절하다. 한편 5문단에서 ‘선을 활용하여 단순 하게 표현된 왼쪽 탈들, 화려한 장식에 다소 복잡한 오른쪽 탈’이라고 말하고 있다. 따라서 B에는 ‘탈들의 복잡성이 대비되도록 유형화하여 제시하기’가 적절하다.정답 ② 2 [오답피하기] ① 양반탈은 ‘화려한 색채가 없이 표현한 것’이고, 카메룬의 탈의 색채에 대한 내용은 발표에서 제시되지 않았다. ③ 발표자는 청중에게 각각의 탈이 인상적이 었던 순서를 밝히고 있지 않다. ④ 발표자는 각각의 탈이 지리적으로 인접한 순서를 밝히고 있지 않다. ⑤ 탈들을 소개하며 ‘선’을 언급하고 있지만 표현된 선의 유사성을 중심으로 각각의 탈을 소개하고 있는 것은 아니다. 3. 반응의 적절성 평가 정답해설 : ‘저 탈이 하회탈인 줄 알았는데, 하회탈의 한 종류였구나. 양반탈 말고 다 른 하회탈도 설명해 주겠지?’는 청중이 발표를 들으며 자신이 잘못 알고 있었던 내용 을 정정한 후, 발표 내용에 대한 예측을 드러낸 것이다. ‘다른 하회탈도 설명해 주겠 지?’는 발표 내용과 관련된 의문으로 볼 수도 있으나 이에 대한 설명을 발표에서 찾 을 수 없다. 따라서 발표를 들으며 갖게 된 의문을 해결하며 듣고 있다고 볼 수 없 다. 정답 ② [오답피하기] ① ‘양반탈 말고 다른 하회탈도 설명해 주겠지?’라는 반응은 발표 내용 을 예측하며 능동적인 태도로 듣고 있는 것으로 볼 수 있다. ③ ‘발표자가 말한 대로 ‘탈의 용도에 따른 모양’에 대해 조사해 보면 좋을 것 같’다는 생각은 발표자가 제안 한 탐구 주제를 긍정적으로 수용하는 것으로 볼 수 있다. ④ ‘나도 관우 탈을 박물관 에서 봤을 때에 정말 화려하다고 생각’했으므로 발표 내용과 관련된 경험을 떠올리며 발표자의 설명에 공감하고 있다고 볼 수 있다. ⑤ ‘저 탈이 하회탈인 줄 알았는데, 하 회탈의 한 종류였구나.’라는 반응은 발표를 통해 알게 된 새로운 정보를 활용하여 기 존 지식을 수정한 것으로 볼 수 있다. [4~7] 화법, 작문 4. 글쓰기 계획에 따른 표현하기 정답해설 : 메모에 따르면 <지역 연구소 자료 수집>의 하위 항목으로 ‘관광지 운영에 따른 피해 경감 사례’가 제시되어 있다. 그러나 ‘지역 연구소 자료’를 인용한 (가)의 4 문단은 관광객 수가 관광 수용력을 초과함에 따라 각종 문제에 봉착하게 된 ○○ 마 을의 사례만 제시하고 있다. 따라서 (가)에 <지역 연구소 자료 수집>에 근거하여 ‘관 광지 운영에 따른 피해 경감 사례’가 제시되었다고 보기 어렵다. 정답 ⑤ [오답피하기] ① <시청 측과의 인터뷰>를 통해 ‘사업 경쟁력에 대한 판단’을 제시하는 3 부분은 2문단의 ‘규모가 크고 보존 상태가 양호해 사업 경쟁력이 충분할 것이라고 말 했다.’에서 확인할 수 있다. ② <시청 측과의 인터뷰>를 통해 시청 측의 ‘사업 추진 계획’을 제시하는 부분은 2문단 ‘전통 문화 체험 프로그램 운영, 둘레 길 조성, 마을 진입로 정비 등을 추진할 계획’에서 확인할 수 있다. ③ <솔빛 마을 주민 측과의 인 터뷰>를 통해 ‘사업 추진에 따른 기대 및 우려 사항’을 제시하는 부분은 3문단에서 확인할 수 있다. ④ <지역 연구소 자료 수집>을 통해 ‘○○ 마을 한옥 관광지 사업 관련 통계’를 제시하는 부분은 4문단 ‘○○ 마을의 마을 소득과 관광객 수는 각각 연 평균 약 5％, 7％씩 증가’, ‘○○ 마을의 토착 거주 인구는 8년 전 대비 12％ 감소’에 서 확인할 수 있다. 5. 효과적인 전달을 위한 표현의 적절성 정답해설 : <보기>와 달리 ㉠은 ‘관광 수용력’이라는 개념을 보다 자세히 설명하고 있 다. 따라서 ㉠과 같이 수정한 이유는 독자의 이해도를 고려하여 주요 개념에 대한 정 보를 추가하기 위함이라고 보는 것이 적절하다. 정답 ② [오답피하기] ① <보기>와 ㉠ 모두 인과 관계에 따라 정보를 배열하고 있다. 따라서 수정한 이유를 적절하게 파악한 것으로 보기 어렵다. ③ <보기>의 내용 중 주제와 관 련이 없어 삭제된 부분은 찾을 수 없다. ④ <보기>에 등장한 ‘그러나’, ‘이로 인해’, ‘그에 따라’와 같은 담화 표지 중 글의 맥락에 적합하지 않아 수정된 것은 찾을 수 없다. ⑤ 수정 전후를 비교할 때 긴 문장을 둘로 나눈 부분은 찾을 수 없다. 6. 협상의 내용과 전략 평가 정답해설 : 지역민을 위한 일자리 창출에 대한 주민 측의 입장을 [D]에서 찾기 어렵 다. [D]에서 주민 측은 일자리 창출이 아니라 개방 시간 연장에 대한 입장을 드러내 고 있다. 정답 ④ [오답피하기] ① [A]에서 주민 측은 ‘사생활이 침해받아 삶의 질이 저하’되는 문제 상 황, ‘주민들이 떠난 자리가 관광업에 종사하는 외지인들로 채워’지는 문제 상황을 언 급하며 한옥 내부를 관광객에게 개방해 달라는 상대측 요구에 대해 협조하기 어렵다 는 입장을 제시하고 있다. ② [B]에서 주민 측은 ‘많은 관광객이 한곳에 몰리면’ ‘관광 객의 여행 경험의 질’이 ‘악화’될 것임을 우려하고 있다. ③ [C]에서 주민 측은 ㉰와 관련된 상대측 계획인 ‘관람 인원은 매일 일정 수 이하로 제한’, ‘단체 관광은 마을 관광 에티켓 교육을 이수한 경우에만 실시’, ‘실시간 정보 안내판을 설치’에 대해 ‘현 실적인 방안’임을 인정하면서 ‘개방 시간은 오후 5시까지로 제한’할 것과 ‘한옥 관광 도우미로 지역 어르신들을 우선 채용’해 줄 것을 요구하고 있다. ⑤ [E]에서 주민 측 4 은 ‘노인 회관 시설 개·보수와 주민 문화 시설 마련’에 세수를 사용한다면 ‘개방 시간 과 관련해 주민들의 동의를 얻을 수 있을 것’이라고 언급하고 있다. 7. 말하기 전략 추론 정답해설 : ⓐ는 한옥 내부를 관람하는 기회를 제공하면 관광객의 만족도를 높일 수 있다는 내용, ⓑ는 실시간 정보 안내판을 설치하면 특정 장소에 관광객이 몰리는 것 을 방지할 수 있다는 내용, ⓒ는 관광 산업이 활성화되면 주민 소득이 증대될 것이라 는 내용을 담고 있다. 따라서 ⓐ∼ⓒ 모두 특정 상황에서 예상되는 효과를 언급하며 상대방에게 자신의 의도를 전달하는 발화에 해당한다. 정답 ② [오답피하기] ① ⓐ∼ⓒ 모두 논의할 대상을 제한하고 있는 발화로 보기 어렵다. ③ ⓐ∼ⓒ 모두 상대방이 제기할 수 있는 의견을 가정하고 있지 않다. ④ ⓐ∼ⓒ 모두 자신이 파악하지 못한 부분에 대하여 설명을 요구하는 발화로 보기 어렵다. ⑤ ⓐ∼ ⓒ 모두 기대가 충족되지 않을 가능성을 부정하는 발화로 보기 어렵다. [8~10] 작문 8. 작문의 성격과 기능 파악 정답해설 : (가)는 학생의 일기이고, (나)는 (가)를 쓴 학생이 친구들과 함께 작성한 일 종의 건의문이다. (가)는 일기이므로 자기 성찰적 성격이 분명한 글에 해당하며, 대개 의 경우 자기 성찰적인 글의 예상 독자는 글쓴이 자기 자신이다. 한편 (나)는 건의문 에 해당하므로 글의 목적상 예상 독자에 대한 분석이 중요하게 작용한다. 따라서 (가) 보다는 (나)에서 예상 독자의 관심사에 대한 분석이 글쓰기에 중요하게 작용한다고 보 는 것이 적절하다. 정답 ③ [오답피하기] ① (나)의 글쓴이는 (가)의 글쓴이를 포함한 □□ 고등학교 환경 동아리 학생들이다. 그러므로 (가)의 글쓴이와 같은 생각을 하는 사람들이 (나)의 글쓰기에 참 여하고 있다고 볼 수 있다. ② (가)를 통해 PVC 사용과 관련된 개인의 경험이 (나)와 같은 건의문을 쓰는 계기가 되었음을 알 수 있다. 건의문은 사회적 문제 해결의 목적 이 분명히 드러나는 글이다. ④ 일기인 (가)에서는 주장과 그에 대한 논거를 분명하게 찾기 어렵다. 그러나 건의문인 (나)에서는 ‘귀사가 필통의 재질을 바꾸어야 한다’는 주 장과 ‘PVC 재질이 환경을 오염시킬 수 있기 때문’이라는 논거가 제시되고 있다. ⑤ 일기인 (가)는 건의문인 (나)에 비해 글쓴이의 체험을 기록하고 이를 통해 성찰하려는 성격이 두드러진다. 5 9. 내용 생성의 적절성 정답해설 : 수정 의견의 핵심은 ‘건의 내용을 언급한 후에 건의가 받아들여졌을 때 소비자와 기업 양쪽이 얻게 될 이익을 직접적으로 표현’하라는 것이다. 따라서 ‘소비 자는 귀사 제품을 구매하며 환경 보호를 실천했다는 만족감을 얻을 것이고, 귀사는 친환경 기업이라는 신뢰감을 고객에게 주게 되어 매출이 증가할 것’이라는 내용은 (나)에 추가할 내용으로 가장 적절하다. 정답 ⑤ [오답피하기] ① 소비자와 기업 양쪽이 얻게 될 이익을 직접적으로 표현하고 있으나 필통의 재질을 PVC가 아닌 다른 것으로 대체해 달라는 건의 내용과 어긋나는 진술이 다. ②, ③, ④ 기업이 얻게 될 이익을 직접적으로 표현하고 있지 않다. 10. 자료 수집, 활용의 적절성 정답해설 : ③ ㉯를 통해 우리나라의 연간 플라스틱 사용량이 2009～2015년 기간 중 세계 3위임을 알 수 있으므로 이를 활용하여 ㉢의 ‘우리나라 국민들의 플라스틱 사용량은 세계적으로 많’다는 내용을 보완할 수 있다. 그러나 그 증가율은 체코가 가 장 높았으므로 우리나라의 증가율이 가장 높았다고 수정한다는 내용은 적절하지 않 다. 정답 ③ [오답피하기] ① ㉠에 ‘몸체는 PVC 재질이고, 지퍼는 철이어서 문제’라고 제시되어 있지만 구체적으로 어떤 점이 문제인지는 불분명하다. 그러나 ㉰를 통해 PVC는 재활 용이 어렵고, 철은 재활용이 용이하다는 것을 알 수 있으므로, ㉰를 참고하여 ㉠에서 언급된 문제점을 구체적으로 드러낼 수 있다. ② ㉮에는 PVC가 가공성이 우수하고 저렴하며, 질기고 깨지지 않아 필통 등에 쓰인다는 내용이 제시되어 있다. 따라서 ㉮ 를 활용하여 PVC로 학용품을 생산하는 상대방의 입장을 이해함을 드러낼 수 있다. ④ ㉮에는 프탈레이트가 인체에 해롭다는 내용이 담겨 있으며, ㉰에는 PVC의 재활용 이 어렵다는 내용이 담겨 있다. 따라서 ㉮와 ㉰를 참고하여 ㉣에 제시된 PVC가 환경 에 끼치는 영향의 심각성을 드러낼 수 있다. ⑤ ㉤은 필통의 재질을 다른 것으로 바 꾸어 달라고 건의하고 있지만 PVC를 대체할 다른 재질을 구체적으로 제시하지는 않 고 있다. 따라서 ㉮와 ㉰를 참고하여 필통의 재질을 플라스틱으로 유지할 경우에 재 활용이 용이하고 프탈레이트가 첨가되지 않는 PP로 바꾸어 달라고 수정할 수 있다. [11~15] 문법 6 [11~12] 어휘적 빈자리의 개념과 어휘적 빈자리가 채워지는 방식 지문해설 : 이 글에서는 ‘말-망아지’, ‘소-송아지’, ‘돼지-?’의 사례를 통해 어휘적 빈 자리의 개념에 대해 소개하고 있다. 어휘적 빈자리는 한 언어의 어휘 체계 내에서 개 념만 존재할 뿐 실제 단어가 존재하지 않는 경우를 가리킨다. 어휘적 빈자리가 채워 지는 방식은 셋으로 나누어 설명할 수 있는데, 첫째로 ‘외삼촌의 자식, 아기 돼지, 새 끼 돼지’처럼 단어가 아닌 구를 만들어 빈자리를 채우는 방식, 둘째로 ‘주황(朱黃), 초 록(草綠)’의 경우처럼 한자어나 외래어를 이용하여 빈자리를 채우는 방식, 마지막으로 ‘누이 : 누이동생’의 사례와 같이 상의어로 하의어의 빈자리를 채우는 방식이 있다. [주제] 어휘적 빈자리가 채워지는 세 가지 방식 11. 어휘의 변화 유형 파악 정답해설 : ‘예전’의 ‘도야지’는 돼지의 새끼를 나타내는 개념이고, 지금의 ‘돼지’는 돼 지 전체를 나타내는 개념이다. 정답 ③ [오답피하기] ① ‘예전’의 ‘도야지’에 해당하는 개념은 ‘돝(돼지)의 새끼’인데, 이 개념 은 지금도 존재한다. ② ‘예전’의 ‘돝’은 돼지이고, ‘도야지’는 돼지의 새끼이기 때문에 ‘돝’이 ‘도야지’의 하의어라는 진술은 적절하지 않다. ④ ‘예전’에는 ‘돝’, ‘도야지’가 모두 쓰였기 때문에 지금의 ‘어린 돼지’에 해당하는 어휘적 빈자리가 없었다. ⑤ ‘예 전’의 ‘도야지’의 개념은 돼지의 새끼인데, 지금은 이를 나타내기 위해 ‘아기 돼지, 새 끼 돼지’처럼 단어가 아닌 구를 사용한다. 12. 어휘의 변화 유형 파악 정답해설 : ㄱ에서 학생 1이 두 번째, 세 번째 사위를 구별하여 가리키는 단어가 없 어 이들을 ‘둘째 사위, 셋째 사위’라고 입력하는 것은 단어가 아닌 구를 만들어 어휘 적 빈자리를 채우는 첫 번째 방식의 사례로 적절하다. ㄴ에는 ‘꿩’의 새끼를 나타내는 단어로 ‘꺼병이’가 존재하므로 이는 어휘적 빈자리가 존재하는 경우로 적절하지 않다. 한편 ㄷ은 ‘금성’의 고유어인 ‘개밥바라기’와 ‘샛별’ 중 ‘샛별’을 택하는 내용으로, 이 역시 어휘적 빈자리를 보여주는 예로 적절하지 않다. 정답 ① 13. 중세 국어에 대한 이해 정답해설 : ㉠을 포함한 문장은 설명 의문문이기 때문에 보조사 ‘고’가 결합한 형태인 ‘므스고’가 ㉠에 들어가야 한다. ㉡과 ㉢을 포함한 문장은 둘 다 주어가 2인칭이기 때 문에 종결 어미 ‘-ㄴ다’가 결합한 형태인 ‘가 다’, ‘아니 다’가 각각 ㉡과 ㉢에 들 어가야 한다. 정답 ② 7 14. 음운 변동 이해, 적용 정답해설 : ㉠의 ‘풀잎[풀립]’에서는 ㄴ 첨가, 유음화, 평파열음화가 일어난다. ㉡의 ‘읊네[음네]’에서는 자음군 단순화, 평파열음화, 비음화가 일어난다. ㉢의 ‘벼훑이[벼훌 치]’에서는 구개음화가 일어난다. ㉠에서 일어나는 ㄴ 첨가는 음운 개수가 늘어나는 음운 변동이지만, ㉢에서 일어나는 구개음화는 음운 개수에 변화가 없는 음운 변동이 다. 정답 ④ [오답피하기] ① ㉠에서는 ㄴ 첨가, 유음화, 평파열음화가, ㉡에서는 자음군 단순화, 평파열음화, 비음화가 일어난다. ② ㉠에서 일어난 유음화와 ㉡에서 일어난 비음화는 둘 다 인접한 자음과 조음 방법이 같아지는 음운 변동이다. ③ ㉠에서 첨가된 음운은 ‘ㄴ’이고, ㉡에서 탈락된 음운은 ‘ㄹ’이다. ⑤ ㉠에서 일어난 유음화는 ‘ㄹ’로 인해 ‘ㄴ’이 동화되는 음운 변동이고, ㉢에서 일어난 구개음화는 모음 ‘ㅣ’나 반모음 ‘j’로 인해 구개음이 아닌 음(ㄷ, ㅌ)이 특정 환경에서 경구개음(ㅈ, ㅊ)으로 동화되는 음운 변동이다. 15. 피동사와 사동사 파악 정답해설 : ⑤에서 ㉠의 ‘쓸리다’는 ‘쓸다2①’의 피동사이고, ㉡의 ‘쓸리다’는 ‘쓸다2①’ 의 사동사이다. ㉡의 ‘쓸리다’는 ‘쓸게 하다’와 의미가 상통한다는 점에서도 이를 확인 할 수 있다. 정답 ⑤ [오답피하기] ① ㉠의 ‘갈리다’는 피동사이고, ㉡의 ‘갈리다’는 사동사이다. 그런데 ㉠ 의 ‘갈리다’는 ‘갈다1②’에 대응함에 비해 ㉡의 ‘갈리다’는 ‘쟁기나 트랙터 따위의 농기 구나 농기계로 땅을 파서 뒤집다’의 뜻을 지니는 ‘갈다’에 대응한다. ② ㉠과 ㉡의 ‘깎 이다’는 둘 다 ‘깎다 ③’에 대응하는 피동사이다. ③ ㉠과 ㉡의 ‘묻히다’는 둘 다 ‘묻 다1①’에 대응하는 사동사이다. ④ ㉡의 ‘물리다’는 ‘물다2 ②’에 대응하는 피동사이 고, ㉠의 ‘물리다’는 ‘입 속에 넣어 두다’의 뜻을 지니는 ‘물다’에 대응하는 사동사이 다. [16~18] 문학 [16~18] 현대 소설 - 박경리, ‘토지’ 지문해설 : 이 작품은 1969년에 제1부를 시작하여 1994년에 총 5부의 완결판까지 모 두 16권으로 완간한 대하소설이다. 구한말에서 일제 강점기를 역사적 배경으로 삼아 8 경남 하동에서 진주, 만주, 일본 등으로 공간적 배경이 확대된다. 최 참판 댁 일가의 몰락과 재건이라는 이야기를 근간으로 하고 있는데, 봉건적 가족 제도의 해체, 신분 계층의 해체, 서구 문물의 수용과 식민지 지배, 간도 생활을 통한 민족 이동의 문제 등을 통해 개인의 삶은 민족의 운명과 함께 한다는 점을 잘 보여 준다. 평사리 농민 부터 대지주, 지식인, 독립운동가, 일본인, 노동자, 신여성까지 폭넓은 인물 유형을 보 여 준다. 유교적 질서의 근간이 역사적 변천 과정에서 해체되고 다시 복원되는 과정 에서 우리 민족의 정신적이며 풍속적인 면모가 어떻게 변화되는지를 대하소설의 장대 한 이야기로 형상화하고 있다. [주제] 근현대사 속에서 우리 민족이 겪는 삶의 애환과 극복 과정 [전체 줄거리] • 제1부: 구한말, 지주인 최 참판 댁과 마을 소작인들이 어울려 사는 평사리에서 최치수가 살해되며, 먼 친척뻘인 조준구는 최 참판 댁의 재산을 노 리고 계략을 꾸민다. • 제2부: 조준구에게 집안의 재산을 모두 빼앗긴 서희는 가문을 부흥시키려는 일념으 로 간도로 이주하여 길상의 도움을 받아 토지 거래를 통해 큰 재산을 모은다. • 제3부: 귀향 후 진주에 정착한 서희는 조준구에게 빼앗긴 재산과 토지를 되찾고, 서 희의 남편이 된 길상은 독립운동을 하다가 일제에 발각되어 투옥된다. • 제4부: 3·1 운동이 일어나자 서희의 두 아들인 환국과 윤국은 자신들의 풍족한 처 지와 현실 사이에서 갈등하고, 윤국은 시위에 참가하였다가 정학 처분을 받는다. • 제5부: 출옥한 길상은 암자에서 탱화를 그리며 지내지만 사상범으로 다시 투옥된다. 일본 히로시마에 원자 폭탄이 떨어져 광복이 멀지 않은 가운데 서희는 가족을 데리고 서울로 올라갈 것을 결심한다. 16. 서술상 특징 파악 정답해설 : [A]에서는 자정이 넘은 칠흑의 밤이라는 시간적 배경을 바탕으로 장정들 이 최 참판댁을 습격하기 위해 움직이기 시작하는 장면의 분위기를 드러내고 있다고 볼 수 있다. 한편 [B]에서는 ‘별안간 방에서 뛰쳐나간다. 맨발로 연못을 향해 몸을 날 린다.’를 통해 공간적 배경이 방에서 연못으로 변화함을 알 수 있다. 하지만 이러한 공간적 배경의 변화를 통해 인물 간 대립의 원인을 드러내고 있지는 않다. 정답 ⑤ [오답피하기] ① [A]에서는 ‘덩어리 같은 침묵’과 같은 비유적 표현을 활용하여 장정 들이 은밀하게 모여드는 행동 양상을 드러내고 있다. ② [B]에서는 ‘와락와락’이라는 음성 상징어를 활용하여 홍 씨가 서희의 앞가슴을 잡 고 흔들어 대는 행동의 격렬함을 강조하고 있다. ③ [A]에서는 자정이 넘은 마을의 모습과 윤보 일행 장정들이 모여드는 장면에 대한 서술자의 관찰이 중심이 되고 있다. 한편 [B]에서는 ‘그는 죽을 생각을 했던 것이다.’ 9 와 같이 인물의 내면에 대한 직접적 서술이 나타나고 있다. ④ [A]에서는 ‘넘었다’, ‘모여들었다’와 같이 장면의 시제가 과거형으로 서술되다가 ‘짖는다’, ‘난다’, ‘않는다’ 등과 같이 장면의 시제가 현재형으로 서술된다. 이와 같은 진술의 시제 전환을 통해 장면에 긴장감을 더하고 있다. 한편 [B]에서는 ‘흔들어 댄 다’, ‘남는다’, ‘날린다’ 등과 같이 현재형 진술을 활용하여 홍 씨와 서희의 갈등을 더 욱 생생하게 전달하고 있다. 17. 인물의 성격, 태도 파악 정답해설 : ‘네년 소행인 줄 뉘 모를 줄 알았더냐?’를 볼 때, 홍 씨는 간밤에 자신을 습격했던 무리가 서희와 관련되어 있다고 여기고 있다. 특히 홍 씨는 윤보 일행의 습 격을 ‘화적 놈’과 공모한 서희의 소행이라고 판단하였음을 알 수 있다. 정답 ③ [오답피하기] ① 삼수는 의병 자금을 확보하기 위해 최 참판댁 습격을 준비하는 윤보 에게 ‘왜눔과 한통속인 조가부터 치고 보믄’이라고 말하며 조준구를 먼저 제거할 것을 권하고 있다. 그러나 윤보의 계획을 숨길 수 있음을 알리고 있지는 않다. ② 삼수가 윤보의 계획을 이미 알고 있기는 했지만 동네에 알리겠다며 윤보를 협박하 고 있지는 않다. 조준구에게 윤보의 계획을 고하지 않은 사실을 언급하며 자신을 믿 어 달라고 청하고 있음을 알 수 있다. ④ 서희는 홍 씨에게 자신의 영악함이 범보다 더 무섭다고 표현하고 있다. 홍 씨의 뻔뻔함과 영악함이 도를 넘었음을 경고한 말이 아니다. ⑤ ‘이놈! 네 죄를 몰라 하는 말이냐?’, ‘능지처참할 놈 같으니라구.’의 내용을 함께 고려해 볼 때, 조준구가 삼수에게 분노하고 있음을 알 수 있다. 그러나 지난밤 조준 구를 습격한 것은 삼수가 아닌 윤보이다. 삼수는 오히려 윤보 일행이 습격했을 당시 조준구에게 도움을 준 인물이다. 18. 작품의 종합적 이해 정답해설 : 봉순이가 달려들어 서희 몸을 잡아당긴 것은 사실이지만, 이를 신분 질서 의 와해로 이해하는 것은 적절하지 않다. 홍 씨가 서희의 얼굴이 흙빛으로 변할 만큼 격렬하게 서희를 흔들어 댔기 때문에 이를 저지하기 위해 서희 몸을 잡아당긴 것이 다. 봉순이의 행위를 이전까지 비교적 안정적이었던 신분 질서가 흔들리며 봉순이와 서희의 협력 관계가 약화된 것으로 설명하는 것은 적절하지 않다. 정답 ③ [오답피하기] ① 삼수는 ‘왜눔들하고 한통속인 조가 놈을 먼지 치고 시작하라 그 말이 오.’라고 윤보에게 제안한다. 하지만 윤보는 ‘내 안 들은 거로 해 둘 기니 어서 돌아 가거라.’라고 말하며 삼수의 제안을 거부하는데, 이로 보아 윤보는 삼수와의 협력 관 10 계를 거부했다고 볼 수 있다. ② 타작마당에 모인 장정들은 조준구가 있는 최 참판댁 습격을 위해 모인 윤보 일행 이다. ‘왜눔들하고 한통속인 조가 놈’이라는 내용을 참고할 때, 윤보 일행이 조준구로 대표되는 친일 세력과 대립하고 있다고 볼 수 있다. ④ ‘그는 죽을 생각을 했던 것이다.’, ‘내가 왜 죽지? 누구 좋아하라고 죽는단 말이 냐?’, ‘홍 씨 눈을 똑바로 주시한다.’라는 내용을 통해 볼 때, 홍 씨의 모욕에 죽을 생 각을 했던 서희가 생각을 고쳐먹고 홍 씨의 눈을 똑바로 주시하였음을 알 수 있다. 특히 홍 씨와 서희의 대립은 원만히 해결되지 않고 다음 장면으로 넘어가는데, 이를 통해 홍 씨와 서희가 대립 관계를 이어 갈 것임을 추측할 수 있다. ⑤ 삼수는 윤보에게 ‘왜눔들하고 한통속인 조가 놈을 먼지 치고 시작하라 그 말이오.’ 라고 말하며 조준구를 치라고 한다. 그런데 중략 부분 줄거리에서 삼수는 윤보 일행 에게 습격당한 조준구를 돕는다. 이를 통해 조준구와 삼수의 관계는 상황에 따라 변 하고 있음을 알 수 있다. [19~22] 독서 [19~22] 인문, ‘에피쿠로스의 자연학과 윤리학’ 지문해설 : 이 글은 이신론적 관점을 주장한 에피쿠로스의 자연학과 그의 쾌락주의적 윤리학에 대해 설명하고 있다. 에피쿠로스는 신에 의해 우주가 운행된다고 믿는 결정 론적 세계관에서 사람들이 벗어나는 것이 중요하다고 생각하여 비결정론적인 세계관 에 기반을 둔 자연학을 주장하였다. 그는 이를 바탕으로 인간이 신의 개입과 우주의 필연성, 사후 세계에 대한 두려움에서 벗어날 수 있도록 하였으며, 쾌락주의적 윤리학 을 바탕으로 인간이 행복 실현을 추구할 수 있는 방안을 제시하였다. [주제] 에피쿠로스의 자연학과 그의 쾌락주의적 윤리학 19. 중심 화제 파악 정답해설 : 이 글은 인간이 결정론적 세계관을 벗어나도록 함으로써 행복에 이를 수 있도록 하는 것을 목적으로 하는 에피쿠로스의 사상을 소개하고 있다. 특히 이 글은 에피쿠로스 사상 중 이신론적 관점을 바탕으로 한 신과 인간의 관계, 인간의 영혼과 육체의 관계, 우주와 인간의 세계에 대한 관계를 구체적으로 설명하고 있다. 그리고 그의 사상이 영혼이 안정된 상태에서 인간이 행복 실현을 추구할 수 있는 방안을 제 시하였다는 점에서 의의가 있다고 밝히며 글을 마무리하고 있다. 정답 ② [오답피하기] ① 에피쿠로스 사상의 성립 배경은 1문단에만 간단히 제시되어 있어 11 글 전체를 아우르는 표제로는 적절하지 않다. 또 이 글은 인간과 자연의 관계보다는 우주와 인간의 세계에 대한 신의 관여를 중심으로 에피쿠로스의 사상을 설명하고 있 다. ③ 이 글에 에피쿠로스 사상을 비판하는 내용은 언급되지 않았으며, 에피쿠로스 사상이 지닌 한계나 사상의 발전적 계승에 관한 내용도 언급되지 않았다. ④ 이 글에 에피쿠로스 사상을 둘러싼 논쟁이나 그에 대한 이견은 언급되지 않았다. ⑤ 이 글에 에피쿠로스 사상의 의의, 쾌락주의적 윤리학과 행복 실현 방안에 대한 내용은 언급되 어 있지만, 에피쿠로스 사상의 현대적 수용, 행복과 쾌락의 상관성은 언급되어 있지 않다. 20. 세부 내용 추론 정답해설 : 1문단을 통해 신에 의해 우주가 운행된다는 믿음을 에피쿠로스는 잘못된 믿음이라 보았다는 것을 알 수 있다. ㉠은 신들이 인간사에서 개입하지 않는다고 보 았다는 2문단의 내용과, ㉡은 우주와 인간의 세계에 신의 관여가 없다고 보았다는 4 문단의 내용을 통해 ㉠과 ㉡이 인간이 신에 의해 우주가 운행된다는 잘못된 믿음에서 벗어날 수 있는 근거를 제공한다는 것을 알 수 있다. 또한 5문단을 통해 에피쿠로스 는 ㉢을 바탕으로 인간이 행복 실현을 추구할 수 있는 방안을 제시하였음을 알 수 있 다. 정답 ④ [오답피하기] ① 1문단을 통해 인간이 두려움을 갖는 배경이 신에 의해 우주가 운행 된다고 믿는 결정론적 세계관임을 알 수 있다. ㉠은 신이 인간사에 개입하지 않는다 는 관점이므로, 인간이 두려움을 갖는 이유를 제시한다고 볼 수 없다. ② 2문단을 통 해 ㉠은 신에 의해 우주가 운행된다고 믿는 결정론적 세계관을 부정했음을 알 수 있 으며, 5문단을 통해 ㉢은 사후에 대해 탐구하는 방법이 아닌, 삶을 주체적으로 살 수 있는 방법을 제시하였음을 알 수 있다. ③ ㉠이 영혼과 육체의 관계를 어떻게 생각했 는지는 이 글을 통해 직접 확인하기 어려우며, 3문단에 ㉡이 영혼과 육체의 관계를 어떻게 생각했는지 언급은 되어 있으나, 인간이 이를 탐구하는 이유를 제시해준다고 보기는 어렵다. ⑤ 2문단에 신의 존재 방식이나 존재 위치가 언급되어 있으나, ㉠과 ㉡이 인간의 존재 이유나 존재 위치에 대한 탐색의 결과를 제시한다고 볼 수는 없다. 또 1문단과 5문단에서 ㉢이 ㉡을 토대로 인간이 삶에서 행복에 이를 수 있도록 하는 방안을 제시한다는 것을 알 수 있지만 ㉢이 우주의 근원을 제시한다고 볼 수는 없다. 21. 내용의 비판적 이해 정답해설 : ㄴ. 4문단에서 원자는 우연적인 운동을 하며, 원자로 이루어진 우주 역시 우연의 산물이라고 언급하고 있다. 이는 ㄴ에서 언급한 것처럼 우주가 인과 관계 없 이 뜻하지 않게 움직인다는 뜻으로 이어질 수 있기 때문에, 에피쿠로스가 인간의 삶 12 역시 의도하지 않더라도 뜻하지 않게 우연적으로 움직일 수 있다고 여겼음을 알 수 있다. 따라서 인간이 자유 의지가 있더라도 뜻한 바대로 주체적으로 살아가지 못할 수도 있다고 에피쿠로스를 비판할 수 있다. ㄷ. 3문단을 통해 에피쿠로스가 육체가 소멸하면 영혼도 함께 소멸하여 인간은 살아 있는 동안 사후의 심판을 두려워할 필요가 없다고 여겼음을 알 수 있다. 따라서 ㄷ에 서 언급한 것처럼 인간이 죽음에 대해 두려움을 느끼는 이유가 사후 세계 이외의 요 소에 있다면, 죽음에 대한 인간의 모든 두려움이 해소되지는 않을 수도 있다고 에피 쿠로스를 비판할 수 있다. ㄹ. 1문단을 통해 당대 사람들은 신이 야기한다고 생각되는 자연재해나 천체 현상 등 에 대한 두려움을 지녔음을 알 수 있다. 에피쿠로스의 생각처럼 신이 자연재해를 야 기한 것이 아니라고 당대 사람들이 인식한다고 해도 ㄹ에서 언급한 것처럼 사람들이 자연재해 자체를 두려워한다면 이에 대한 두려움에서 벗어나지 못할 것이라고 에피쿠 로스를 비판할 수 있다. 정답 ⑤ [오답피하기] ㄱ. 4문단에서 에피쿠로스가 우주와 인간의 세계에 신의 관여는 없으며, 인간의 삶에서 신의 섭리는 찾을 수 없다고 보았다는 것을 알 수 있다. 따라서 에피 쿠로스가 신의 섭리에 따라 인간의 삶을 이해하려 했다는 판단은 적절하지 않다. 22. 인과 관계, 상관관계 추론 정답해설 : 2문단을 통해 에피쿠로스가 신이 우주들 사이의 ‘중간 세계’에 있다고 보 았음은 확인할 수 있다. 그러나 에피쿠로스는 신이 인간사에 개입하지 않는다고 주장 하였으므로, 에피쿠로스가 <보기>의 생각과 달리 인간 세계에 대한 신의 영향력을 인 정하지 않았음을 알 수 있다. 정답 ⑤ [오답피하기] ① 2문단과 4문단을 통해 에피쿠로스는 신이 인간사에 개입하지 않는 다고 보았음을 알 수 있다. 따라서 그의 사상과 신이 모든 것들의 원인이라고 언급한 <보기>의 생각과는 차이점이 있음을 알 수 있다. ② <보기>에서 신은 필연성을 따르 는 지성을 조력자로 삼아 모든 것을 이끈다고 언급하고 있다. 따라서 <보기>의 생각 은 4문단에서 우주를 우연의 산물이라고 본 에피쿠로스의 사상과 차이점이 있다는 것 을 알 수 있다. ③ 2문단을 통해 에피쿠로스가 ‘불사하는 존재’로서 신의 존재를 인정 하였음을 알 수 있다. 이는 <보기>와 마찬가지로 신의 존재 자체를 인정하는 입장이 다. ④ <보기>에서 신은 지성을 조력자로 삼아 모든 것들을 바르고 행복한 상태에 이 르도록 이끈다고 언급하고 있다. 그러나 2문단을 통해 에피쿠로스는 인간의 세계가 신에 의해 결정되지 않으며, 인간의 행복도 자율적 존재인 인간 자신에 의해 완성된 다고 보았음을 알 수 있고, 이를 통해 그의 사상과 <보기>의 생각에 차이점이 있음을 알 수 있다. 13 [23~26] 문학 [23~26] 고전소설 – 작자 미상, ‘조웅전’ 지문해설 : 이 작품은 조선 시대 영웅 소설의 대표작으로, 주인공의 고행담을 다룬 전반부와 주인공의 영웅적 활동을 다룬 후반부로 구성되어 있다. 영웅의 일대기 형식 에 맞춰 주인공의 영웅적인 면모와 자유연애의 애정관이 잘 드러나고 있는 작품이기 도 하다. [주제] 나라에 충성하는 마음과 자유연애 사상 [전체 줄거리] 중국 송나라 문제 때 공신 조정인이 간신 이두병의 참소로 음독 자살을 하자 문제는 조정인의 아들 조웅을 애틋해한다. 이에 이두병은 조웅을 죽이려 하지만 조웅 모친의 꿈으로 인해 조웅은 목숨을 구하게 되고 어머니와 피신한다. 이 후 문제가 세상을 떠나자 이두병은 태자를 귀양 보내고 제위에 오른다. 조웅 모자는 월경 대사를 만나 산사로 들어가고 조웅은 15세에 출세를 결심하고 철관 도사를 만나 병법과 무술을 배운다. 조웅은 모친을 만나러 가는 중에 장 진사의 집에 머물다가 그 의 딸 장 소저와 백년가약을 맺게 되고, 서번이 위국을 침공하자 위국으로 가서 서번 군을 격파하고 이두병의 협박에 시달리던 태자를 구출한다. 조웅은 서번 왕을 항복시 키고 이두병이 임명한 지방 관리들을 차례로 처치하면서 위국으로 들어가 위왕과 연 합하여 황성을 쳐서 이두병을 베고 태자를 구출하여 등극시킨다. 23. 작품의 내용 파악 정답해설 : 조웅은 함곡으로 들어가는 길에 노옹을 만난다. 노옹은 조웅과의 만남을 기뻐하면서 ‘나귀를 바삐 몰아 진시에 도착하려고 했으나 피곤한 나귀 탓으로’ 늦게 도착하여 조웅을 만나지 못할까 염려하였다고 말한다. 정답 ③ [오답피하기] ① 조웅의 꿈속에서 송 문제는 조웅이 서번에게 잡힐까 염려하여 도사를 찾아가 조웅을 구하라고 부탁하였다고 말한다. 송 문제가 서번 적의 간계에 빠진 것 은 아니다. ② 조웅은 송 태자를 구해 위국으로 가던 중 연주에 도달하여 군마를 쉬 게 하고 자신도 사관에서 쉬었다. 함곡에서 연주로 가는 도중에 군마를 멈춘 것이 아 니다. ④ 노옹이 내어 준 편지를 읽은 조웅은 위홍창에게 장졸을 함곡에 들어가지 못 하게 하라고 명을 내린다. 이에 위홍창은 선봉이 이미 함곡에 들어갔다고 보고한다. 위홍창이 선봉을 이끌어 함곡에 들어간 것은 아니다. ⑤ 조웅의 꿈속에서 황금관을 쓴 노인은 궁궐의 상석에 용포를 입고 앉아 있었다. 그러나 이 노인이 뜰로 내려와 여러 사람을 맞이하지는 않았다. 14 24. 서술상 특징 파악 정답해설 : [A]에서는 조웅의 꿈속 공간에 대해 묘사하고 있다. ‘광활하여 완연한 별 세계’, ‘아름다운 궁궐이 하늘에 닿았거늘’ 등에서 확인할 수 있는 것처럼 이 공간은 비현실적 세계, 신비로운 곳으로 그려져 있다. [B]에서는 조웅이 슬프고 상한 마음으 로 행군을 하여 도달한 곳인 함곡의 모습을 묘사하고 있다. 해가 지고 잔나비와 두견 이 울고 ‘험한 산봉우리는 가슴을 찌르는 듯’한 함곡의 모습은 어둡고 불길한 분위기 를 자아내고 있다. 정답 ⑤ [오답피하기] ① [A]에서 ‘첩첩한 산중에 수목이 빽빽한 곳’에 들어가니 광활하였다고 언급하고는 있으나 이를 통해 인물의 진취적인 기상을 드러내고 있지는 않다. ② [B] 에서는 시간의 흐름이 두드러지지 않으며 인물의 낙관적 태도가 드러나고 있지도 않 다. [B]에서는 함곡의 어두운 분위기가 강조되고 있다. ③ [A]에서 조웅이 날개를 얻 어 공중에 이르게 되는 것은 비현실적 사건으로, 환상성이 드러난다고 볼 수 있다. [B]에서 구체적인 시대적 상황에 대해서는 제시되지 않는다. ④ [A]에서 조웅이 ‘첩첩 한 산중에 수목이 빽빽한 곳’과 ‘아름다운 궁궐이 하늘에 닿은 곳’에 들어가는 것을 공간적 변화라고 볼 여지는 있으나 이를 통해 긴장감이 강조되고 있지는 않다. [B]에 는 계절적 상황이 드러나지 않으며, 강조되는 것은 쓸쓸함이 아닌, 불안감이다. 25. 작품 배경의 의미, 역할 파악 정답해설 : ‘큰 잔치’에 참석한 사람들은 ‘각각 공을 밝히어 올리라’는 제왕의 분부에 따라 저마다 자신의 공적을 밝히는 글을 올린다. 참석한 사람들이 서로의 공적을 평 가하지는 않는다. 정답 ① [오답피하기] ② ‘큰 잔치’에 참석한 사람들은 조웅이 서번 적의 간계에 걸려들어 죽 을 듯하다며 안타까워하며 염려하기도 하고, 송 문제의 말을 듣고 대운이 막히지 않 았다며 조웅에 대한 기대를 표현하기도 한다. ③ ‘큰 잔치’에 참석한 사람들은 ‘대송 이 역적에 망하니 인하여 멸송이 되오면 언제 회복되오리까?’라고 하며 나라를 걱정 하기도 하고, ‘어찌 회복이 없사오리까?’라고 하며 희망을 드러내기도 한다. 이러한 말들은 모두 국가의 흥망성쇠에 대한 관심을 반영한 것이다. ④ ‘큰 잔치’에 참석한 사람들은 각각 소회를 다하고 ‘칼을 빼들’기도 하고 ‘춤추기도 하는’ 등 여러 행위를 통해 자신의 심정을 드러내고 있다. ⑤ ‘큰 잔치’에는 좌석에 사람이 가득 앉았으며 술과 음식이 가득하였다고 하였으므로 풍성한 분위기를 드러내고 있다고 할 수 있다. 26. 외적 준거에 따른 작품 감상 15 정답해설 : 조웅이 행군 중에 슬퍼하는 것은 ‘전쟁의 패한 혼이 될 듯하다’, ‘서번이 조웅을 잡으려고 간계를 꾸민다’는 등의 꿈속의 말로 인해 불안감과 위기감을 느꼈기 때문이다. 즉 꿈속의 말에 대해 확신하지 못한 것이 아니라 꿈속의 말대로 이루어질 까 염려한 것이라고 볼 수 있다. 정답 ② [오답피하기] ① 꿈은 초월적 세계의 뜻을 전달하는 기능을 하는데, 조웅의 꿈속에서 송 문제는 서번의 간계로 조웅이 위기에 처할까 하여 도사를 찾아가 조웅을 구하라고 부탁하였다. 이를 통해 조웅이 초월적 세계의 비호를 받게 되는 인물임을 알 수 있 다. ③ 조웅은 꿈속에서 여러 사람들의 이야기를 듣는데, 그중 한 사람이 ‘하늘이 송 나라 왕실을 회복하고자 조웅을 명하였’다고 말한다. 조웅이 꿈을 통해 자신에게 주어 진 역할, 천명을 알게 되는 것이다. ④ 조웅은 자신의 꿈속에서 서번이 간계를 꾸미 고 있으며 송 문제가 도사에게 자신을 구하라고 부탁하였음을 알게 되었다. 이후 꿈 에서 깨어난 조웅은 노옹이 전해 준 ‘천명 도사’의 편지의 지시를 따른다. 이는 조웅 이 꿈속에서 알게 된 바가 현실에서 일어날 것이라고 믿었기 때문이라고 할 수 있다. ⑤ 꿈속에서 송 문제는 도사에게 조웅을 구하라고 부탁하였다. 이 꿈이 현실로 이어 져 천명 도사가 노옹에게 자신의 편지를 조웅에게 전해 주라고 부탁하게 되는 것이 다. 그러므로 노옹은 초월적 세계의 뜻을 전달해 주는 역할을 한다고 볼 수 있다. [27~31] 독서 [27~31] 사회, ‘경제 안정을 위한 정책’ 지문해설 : 이 글은 글로벌 금융 위기 전후로 변화된 금융감독 정책과 통화 정책의 관점을 설명하고 있다. 전통적인 경제학에서는 금융 안정은 금융감독 정책을 통해, 물 가 안정은 통화 정책을 통해 달성할 수 있다고 보았다. 그런데 글로벌 금융 위기로 인해 금융감독 정책에 있어 미시 건전성뿐만 아니라 거시 건전성까지 고려한 새로운 정책적 접근이 요구되었고, 물가 안정을 위한 통화 정책과의 상호 보완 또한 필요하 게 되었음을 지적하고 있다. 그리고 거시 건전성 정책의 목표를 달성하기 위해 경기 변동과 금융 시스템 위험 요인 간의 상관관계를 감안한 정책 수단의 도입이 필요하다 는 점도 설명하고 있다. [주제] 글로벌 금융 위기 이후 경제 정책의 변화 27. 세부 정보, 핵심 정보 파악 정답해설 : 3문단에서 글로벌 금융 위기 이후 중앙은행의 저금리 정책이 자산 가격 버블로 인한 금융 불안을 야기하여 경제 안정이 훼손될 수 있다는 데 공감대가 형성 16 되었다고 설명하고 있다. 따라서 글로벌 금융 위기 이후에는 정책 금리 인하가 경제 안정을 훼손하는 요인이 될 수 있다고 볼 수 있다. 정답 ④ [오답피하기] ① 2문단에서 금융을 통화 정책의 전달 경로로만 보는 전통적인 경제 학에서는 금융이 단기적일 때와는 달리 장기적으로 경제 성장에 영향을 미치지 못한 다는 인식에 기인한다고 설명하고 있다. 따라서 글로벌 금융 위기 이전에는 금융이 단기적으로 경제 성장에 영향을 미치는 것으로 보았다고 할 수 있다. ② 2문단에서 전통적인 경제학에서는 금융감독 정책이 개별 금융 회사의 건전성 확보를 통해 금융 안정을 달성하고자 했다고 설명하고 있다. 따라서 글로벌 금융 위기 이전에는 개별 금융 회사의 건전성 관리를 통해 금융 안정을 달성할 수 있는 것으로 보았다고 할 수 있다. ③ 3문단에서 전통적인 경제학에서는 금융감독 정책을 통해 금융 안정을, 통화 정책을 통해 물가 안정을 달성할 수 있는 것으로 보았다고 설명하고 있다. 따라서 글 로벌 금융 위기 이전에는 금융감독 정책을 경기 부양을 위해서 활용하지는 않았다고 할 수 있다. ⑤ 3문단에서 자산 가격 버블에 따른 금융 불안으로 인해 경제 안정이 훼손될 수 있는 것으로 보았다고 설명하고 있다. 따라서 글로벌 금융 위기 이후에 자 산 가격 변동이 경기 변동을 유발하는 것으로 보았다고 할 수 있다. 28. 세부 정보, 핵심 정보 파악 정답해설 : 2문단에서 미시 건전성 정책은 개별 금융 회사의 건전성에 대한 예방적 규제 성격을 가진 정책 수단을 활용한다고 설명하고 있다. 또 4문단에서 거시 건전성 정책은 금융 시스템 위험 요인에 대한 예방적 규제를 통해 금융 시스템의 건전성을 추구한다는 점에서 미시 건전성 정책과 차별화된다고 설명하고 있다. 따라서 거시 건 전성 정책은 미시 건전성 정책과 마찬가지로 예방적 규제 성격의 정책 수단을 사용하 여 금융 안정을 달성하고자 한다고 할 수 있다. 정답 ③ [오답피하기] ① 3문단에서 전통적인 경제학에서는 금융 안정은 금융감독 정책을 통 해, 물가 안정은 통화 정책을 통해 달성할 수 있다고 보는 이원적인 접근 방식이 지 배적인 견해였다고 설명하고 있다. 따라서 미시 건전성 정책에서 물가 안정을 위한 정책 수단과 금융 안정을 위한 정책 수단은 구별된다고 할 수 있다. ② 5문단에서 금 융 시스템의 위험 요인은 경기 순응성을 가지며, 이를 완화할 수 있는 정책 수단으로 경기 대응 완충자본 제도를 들고 있다. 이는 과도한 신용 공급의 팽창이나 신용 공급 의 축소를 억제하는 역할을 한다고 설명하고 있다. 따라서 거시 건전성 정책에서는 신용 공급의 경기 순응성을 완화시키는 정책 수단을 필요로 한다고 할 수 있다. ④ 4문단에서 거시 건전성 정책은 금융 시스템의 건전성을 추구하는 정책이라고 설명하 고 있다. 따라서 개별 금융 회사의 건전성에 대한 정책 수단을 활용하는 미시 건전성 정책과 달리 거시 건전성 정책은 금융 시스템 위험 요인을 감독하는 정책 수단을 사 17 용한다고 할 수 있다. ⑤ 2문단에서 미시 건전성 정책은 개별 금융 회사의 건전성에 대한 예방적 규제 성격을 가진 정책 수단으로 최저 자기자본 규제를 활용하며, 5문단 에서 거시 건전성 정책은 최저 자기자본에 추가적인 자기자본(완충자본)을 쌓도록 하 는 경기 대응 완충자본 제도를 활용한다고 설명하고 있다. 따라서 미시 건전성 정책 과 거시 건전성 정책은 모두 금융 안정을 달성하기 위해 금융 회사의 자기자본을 이 용한 정책을 사용한다고 할 수 있다. 29. 내용들 간의 의미 관계 파악 정답해설 : 5문단에서 거시 건전성 정책에서는 신용 공급의 경기 순응성을 완화하기 위해 경기 대응 완충자본 제도를 이용하는데, 경기 과열기에는 완충자본을 쌓도록 하 고, 경기 침체기에는 적립된 완충자본을 대출 재원으로 사용하도록 한다고 설명하고 있다. 따라서 경기가 불황일 때 거시 건전성 정책에서는 완충자본을 사용하도록 한다 고 할 수 있다. 한편 2문단에서 미시 건전성 정책에서는 손실에 대비하여 금융 회사 의 자기자본 하한을 설정하는 최저 자기자본 규제를 활용한다고 설명하고 있다. 따라 서 경기가 불황일 때 미시 건전성 정책에서는 최소 수준 이상의 자기자본을 유지하도 록 한다고 할 수 있다. 정답 ① [오답피하기] ② 5문단에 따르면 거시 건전성 정책에서는 경기가 과열되면, 즉 호황 일 때에는 정책 당국은 금융 회사로 하여금 완충자본을 적립하도록 한다고 설명하고 있다. ③ 5문단에 따르면 거시 건전성 정책에서는 경기가 침체되면, 즉 불황일 때에 는 완충자본을 대출 재원으로 사용하도록 한다고 설명하고 있다. ④, ⑤ 5문단에 따르 면 경기 변동과 금융 시스템 위험 요인의 상관관계를 감안하여 경기 대응 완충자본 제도와 같은 정책 수단을 활용하는 것은 거시 건전성 정책의 접근 방식이라고 설명하 고 있다. 30. 다른 상황에 적용하기 정답해설 : <보기>에 따르면 현실에서의 통화 정책은 경기 과열을 억제하는 데에는 효과적이지만 경기 침체를 벗어나는 데에는 효과가 미미한데, 이러한 현상을 ‘끈 밀어 올리기’라고 부른다고 설명하고 있다. 특히 경기 침체기에 확대된 신용 공급은 자산 시장으로 과도하게 유입되어 문제를 일으킬 수 있다고 지적하고 있다. 따라서 ‘끈 밀 어올리기’가 있을 경우에는 경기 침체기에 경기 대응 완충자본 제도를 통해 신용 공 급을 확대하더라고 자산 시장의 버블이 발생해 금융 안정을 달성하지 못할 것이라고 판단할 수 있다. 정답 ③ [오답피하기] ① <보기>에서 통화 정책으로 인해 확대된 신용 공급은 자산 시장으로 유입되어 문제를 일으킬 수 있다고 설명하고 있다. 따라서 ‘끈 밀어올리기’를 통해 통 18 화 정책이 신용 공급의 확대를 가져오는 것이 아니라, 자산 가격 버블과 같은 자산 시장에서의 문제를 일으킬 수 있다고 할 수 있다. ② <보기>에서 중앙은행이 통화 정 책을 통해 경기에 대응하려 하더라도 가계나 기업과 같은 경기 주체의 반응에 따라 그 효과가 달라질 수 있음을 설명하고 있다. ④ <보기>는 통화 정책의 효과가 경기 과열을 억제하는 데는 효과적이나, 경기 침체에서 벗어나게 하는 데는 효과가 미미하 다고 설명하고 있다. 따라서 경기 침체에 대응하기 위해서는 중앙은행의 정책 금리 인하와 같은 정책 수단 외의 방안이 필요하다고 할 수 있다. ⑤ <보기>에서 통화 정 책은 경기 과열을 억제하는 데는 효과적이라고 설명하고 있다. 따라서 경기 과열에 대응하기 위한 정책 수단으로서 정책 금리를 인상하는 것은 경기 진정에 효과적이라 고 할 수 있다. 31. 어휘의 문맥적 의미 파악 정답해설 : ‘정책 수단으로는 경기 대응 완충자본 제도를 들 수 있다.’에서 ‘들’은 ‘설 명하거나 증명하기 위해서 사실을 가져다 대다.’의 의미이므로, 이와 가장 가까운 것 은 ‘그는 목격자의 진술을 증거로 들고 있다.’에서의 ‘들고’이다. 정답 ② [오답피하기] ① ‘나는 그 사람에게 친근감이 든다.’에서 ‘든다’의 의미는 ‘어떤 물건 이나 사람이 좋게 받아들여지다.’이다. ③ ‘그분은 이미 대가의 경지에 든 학자이다.’ 에서 ‘든’의 의미는 ‘어떤 처지에 놓이다.’이다. ④ ‘하반기에 들자 수출이 서서히 증 가하기 시작했다.’에서 ‘들자’의 의미는 ‘어떤 때, 철이 되거나 돌아오다.’이다. ⑤ ‘젊 은 부부는 집을 마련하기 위해 적금을 들기로 했다.’에서 ‘들기로’의 의미는 ‘적금이나 보험 따위의 거래를 시작하다.’이다. [32~36] 문학 [32-36] 고전 시가 - (가) 안서우, ‘유원십이곡’ / 고전 수필 - (나) 성현, ‘조용’ (가) 지문해설 : 이 작품은 작가 안서우가 은처에 칩거하며 그곳에서의 생활을 노래한 총 13수의 연시조이다. 전반부에서는 출사를 포기하고 강호에서의 삶을 살겠다는 태 도를 밝히며 강호에 은둔하는 생활의 구체적인 모습을 그려 보여 주고 있다. 후반부 에서는 강호 자연 속에서 생활하는 현재의 삶이 지난날의 벼슬살이보다 올바른 선택 이었다는 생각도 드러내지만 자연 속에 은거하는 삶이 귀먹고 눈먼 데다 벙어리 노릇 까지 해야 하는 견딜 수 없는 심정임도 노래하고 있다. 이는 작가가 자연에 은둔하였 지만 현실 사회에 대한 관심을 잃지 않았음을 보여준다. [주제] 강호에서의 삶의 모습과 그 속에서 느끼는 감흥 19 (나) 지문해설 : 이 작품은 15세기의 학자인 성현이 ‘나’와 ‘게으름 귀신’ 사이의 대화 를 활용하여 통념을 뒤집는 참신한 발상을 보여주고 있는 고전 수필이다. 이 작품은 어느 날 게으름의 귀신이 든 것을 알게 된 글쓴이가 무당을 통해 게으름 귀신에게 떠 날 것을 요구하자 게으름 귀신이 이를 논리적으로 반박하고, 말문이 막힌 글쓴이가 자신의 잘못을 깨닫는 구조로 전개되고 있다. 근면은 도리어 화근이 되며, 물러나 앉 아 사람들이 시비하는 소리를 듣지 않고, 물욕에서 벗어나 사는 것이 복의 근원이 된 다는 게으름 귀신의 말을 ‘나’가 인정하는 것은 글쓴이가 게으름의 긍정적 측면을 통 해 세태에 대한 비판적 시각을 드러낸 것으로 이해할 수 있다. [주제] 게으름이 가져다주는 유익함 32. 작품 간의 공통점, 차이점 파악 정답해설 : (가)는 속세를 상징하는 ‘홍진’, ‘인간’ 등과 자연을 상징하는 ‘백운’, ‘녹 수’, ‘청산’, ‘물외’ 등의 대조적 소재를 통해 강호에서의 삶을 긍정적으로 여기는 글 쓴이의 인식을 드러내고 있다. (나)도 ‘근면’과 ‘게으름’이라는 대조적 소재를 통해 삶 에서 게으름이 유익한 경우도 있다는 글쓴이의 인식을 드러내고 있다. 정답 ① [오답피하기] ② (가)와 (나)에는 모두 명령적 어조가 나타나지 않는다. ③ (가)는 글쓴 이의 은거지, (나)는 글쓴이의 집을 공간적 배경으로 볼 수 있으며, 둘 다 공간의 이 동은 나타나지 않는다. ④ (나)는 ‘게으름 귀신’이라는 구체적인 청자가 설정되어 있으 나, (가)는 독백체로 구체적인 청자가 나타나지 않는다. ⑤ (가)와 (나)는 모두 계절의 변화를 통해 과거와 대비되는 현재의 상황을 드러내지 않는다. 33. 외적 준거에 따른 작품 감상 정답해설 : <제9장>의 중장은 벼슬을 버리고 떠난 도연명과 소광의 처신을 누구나 부러워하는 당당한 태도(‘호연 행색’)로 여기고 있다. 속세에 미련을 갖게 하는 가치는 언급되지 않았다. 정답 ④ [오답피하기] ① <제1장>의 초장은 ‘문장을 짓고자 하니, 사람은 글자를 알게 되면서 부터 근심이 시작됨이오.’라는 의미로, 화자가 강호를 선택해 은거하게 된 계기로 볼 수 있다. ② <제3장>의 중장 ‘시 업시 늘거 가니’에서 강호를 선택하였을 때의 긍 정적인 모습을 확인할 수 있다. ③ <제6장>의 종장은 ‘싫거나 즐겁거나 내 분수인가 하노라’라는 의미로 화자 자신이 분수에 맞는 선택을 했다는 것으로 볼 수 있다. ⑤ <제9장>의 종장은 ‘(도연명과 소광의 태도가 부럽다는 것을) 알고도 그만두어야 할 때를 알지 못하니’라는 의미로 강호와 속세 사이에서 갈등하는 화자의 모습이 드러난 20 다. 그리고 <제11장>의 종장은 ‘이제는 가려서 정하니 일흥(세속을 벗어난 흥취)을 참 기 어려워하노라.’의 의미로 자신의 선택에 만족하는 화자의 모습이 드러난다. 34. 감상의 적절성 평가 정답해설 : ‘유정코 무심’한 것은 ‘무심코 유정’한 것과 반대되는 상황으로 정이 있는 것처럼 보이나 실제로는 관심이 없음을 의미한다. 즉 ‘유정코 무심’한 것은 ‘인간의 벗’, ‘붕우’에 해당하는 특성이다. ‘물외에 벗’은 ‘백운’, ‘구로’와 같은 자연물이며, 화 자가 이들과 ‘위우’하고자 하는 이유는 이들이 무심한 듯 보이지만 정이 있기 때문이 다. 정답 ⑤ [오답피하기] ① <제6장>의 초장의 ‘인간 세상에 벗이 있다 하나 나는 알기를 싫어한 다.’의 의미로 볼 때 화자가 ‘인간의 벗’과 절교하고자 함을 알 수 있다. ② <제8장> 의 초장의 ‘풍진’은 <제3장>의 초장의 ‘홍진’처럼 속세를 상징한다. 그리고 화자는 ‘풍 진’의 ‘붕우’가 ‘유정코 무심’하다고 여기고 있다. 이를 통해 화자가 ‘붕우’를 절교하고 자 하는 대상으로 인식한다고 볼 수 있다. ③ <제3장>에서 화자는 ‘백운’과 ‘위우’하 여 자연 속에서 시름없이 늙어가며 ‘무한지락’을 느끼고 있다. ④ ‘구로’는 무심한 듯 보이지만 정이 있는 자연물로 ‘물외에 벗’에 해당한다. 그러므로 ‘물외에 연하 족’한 곳에 있다고 볼 수 있다. 35. 구절의 의미 파악 정답해설 : ㉠은 화자가 과거의 생활이 그르고, 현재 자연 속에서 은거하는 생활이 옳음을 깨달았다는 것이다. ㉡은 ‘나’가 ‘게으름 귀신’이 반박하는 말을 듣고, 그것이 타당하다고 생각해 잘못을 고치겠다는 반성의 태도를 드러낸 것이다. 정답 ④ [오답피하기] ① ㉠의 화자가 공자와 맹자를 배운다는 것은 성인의 도를 익히는 것인 데, 이는 태평성대에 농사를 지어 도달할 수 있는 것이 아니다. ② ㉡의 ‘나’는 ‘그대 와 함께 살기를 바란다’며 ‘게으름 귀신’이 말한 제안을 수용했다. 하지만 (나)의 ‘굳 센 쇠’와 같은 변치 않는 삶은 게으름을 멀리하는 삶을 의미하는 것으로, ‘나’가 이를 다짐하는 내용은 찾을 수 없다. ③ ㉠의 화자는 ‘녹수 청산’에서 시름없이 ‘무한지락’ 을 느끼고 있으므로, 그곳에서의 삶을 즐거워한다고 볼 수 있다. 하지만 ㉡의 ‘나’는 ‘깨끗한 것은 더러워지기 쉽고, 우뚝한 것은 꺾이기 쉽습니다.’라는 ‘게으름 귀신’의 말을 인정하고 있으므로, ‘깨끗한 것’을 ‘길한 것’으로 받아들인다고 볼 수 없다. ⑤ ㉠의 화자는 ‘풍우 다’한 인간 세계에 머물지 않겠다는 생각을 드러내고 있으므로, ‘풍우 다’한 현실을 긍정적으로 받아들이는 것이 아니다. 그리고 ㉡의 ‘나’는 현재 물 러나 앉은 상황으로 ‘시비의 소리’를 듣지 않고 있다. ‘시비의 소리’에 흔들렸던 ‘나’ 21 가 자신의 잘못을 고치겠다고 다짐하는 내용도 찾을 수 없다. 36. 외적 준거에 따른 작품 감상 정답해설 : <보기>에 따르면 게으름의 양면성은 경계해야 할 부정적 측면과 세태에 대한 비판적 시각을 보여 줄 수 있는 긍정적 측면을 아울러 의미한다. ‘나’가 게으름 귀신에게 떠날 것을 요구하는 내용을 ‘멋대로’ 행동하는 게으름을 탓하는 것으로 보아 게으름의 부정적 측면과 연결할 여지는 있다. 그러나 ‘나’가 게으름 자체를 자신의 ‘허물’이라고 여기지는 않았고, 또 이것을 게으름의 긍정적 측면과 연결할 수도 없으 므로, ③은 적절한 진술이 아니다. 정답 ③ [오답피하기] ① ‘가슴이 돌에 눌린 것처럼 답답한 게 게으름의 귀신이 든 것이 틀림 없었다.’라고 판단한 ‘나’가 ‘무당’을 내세워 ‘귀신’에게 말을 건네고 있다. 이것은 글 쓴이가 자신의 게으른 생활에 대해 살펴보려는 모습으로 볼 수 있다. ② ‘게을러서 집을 수리할 생각도 못하며, 솥발이 부러져도 게을러서 고치지 않고, 의복이 해져도 게을러서 깁지 않으며, 종들이 죄를 지어도 게을러서 묻지 않고’ 등 ‘나’가 집안의 대 소사를 해결하지 않고 게으름을 피우는 행위를 나열한 것은 게으름의 폐단을 드러내 려는 글쓴이의 생각으로 볼 수 있다. ④ ‘나’가 게으름을 통해 물욕에 휘둘리지 않는 다는 것은 <보기>에서 언급한 게으름의 긍정적 측면으로 볼 수 있다. ⑤ ‘세상 사람 들은 물욕에 휘둘려서 이익을 얻기 위해 날뛰지만’은 맹목적으로 이익을 추구하는 세 태를 비판한 표현이다. 그리고 ‘지금 당신은 걱정이 없어 제정신을 잘 보존하니’라는 ‘게으름 귀신’의 말에는 이익을 얻기 위해 다투는 사람들이 제정신이 아니라는 비판적 시각이 담겨 있다. [37~42] 독서 [37~42] 융합(인문, 과학), ‘개체성의 조건과 공생발생설에 따른 진핵생물의 발생’ 지문해설 : 이 글은 서로 다른 대상들을 동일한 개체의 부분들 혹은 동일한 개체로 판단할 수 있는 조건인 개체성의 조건을 제시한 후, 두 원핵생물의 공생 관계가 지속 되면서 하나의 진핵생물이 탄생했다는 공생발생설에 대해 설명하고 있다. 어떤 대상 을 이루는 부분들을 동일한 개체의 부분들로 판단할 수 있는 조건은 부분들 사이의 유기적 상호작용이 강하다는 것이며, 상이한 시기에 존재하는 두 대상을 동일한 개체 로 판단하는 조건은 두 대상 사이의 인과성이 강하다는 것이다. 철학에서 논의한 개 체성은 생물학에서도 중요한 연구 주제가 되는데, 대표적인 것이 미토콘드리아의 개 체성에 관한 것이다. 공생발생설은 진핵세포의 세포 소기관인 미토콘드리아가 원래는 22 박테리아의 일종인 원생미토콘드리아로 독립된 생명체였으며, 고세균의 세포 안에서 고세균과 원생미토콘드리아의 내부 공생이 지속되다가 진핵세포가 발생하였다고 설명 한다. 미토콘드리아와 진핵세포 간의 유기적 상호작용이 매우 강하다는 점에서 이들 의 관계는 공생 관계로 보기 어려우며, 독립된 생명체로서 개체성을 지니고 있었던 원생미토콘드리아가 진핵세포의 세포 소기관이 됨으로써 개체성을 잃게 된 것으로 이 해할 수 있다. [주제] 공생발생설에 따른 진핵생물의 발생 과정과 미토콘드리아의 개체성 판단 37. 내용 전개 방식 파악 정답해설 : 이 글은 먼저 어떤 부분들이 모여 하나의 대상을 이룰 때 그 대상을 하나 의 개체로 판단할 수 있는 조건으로 부분들의 강한 유기적 상호작용을, 상이한 시기 에 존재하는 두 대상을 동일한 개체로 판단할 수 있는 조건으로 두 대상 사이의 강한 인과성을 설명함으로써 개체성의 조건을 제시하고 있다. 그리고 이를 바탕으로 독립 된 개체로서 원핵생물이었던 원생미토콘드리아가 진핵세포의 세포 소기관인 미토콘드 리아가 된 과정을 공생발생설에 따라 서술하고, 미토콘드리아와 진핵세포 사이에 매 우 강한 유기적 상호작용이 존재한다는 점에서 이들 간의 관계는 공생 관계가 아니라 는 것을 설명하고 있다. 정답 ③ [오답피하기] ① 1문단에서 자동차, 바닷물을 예로 들어 개체성에 대해 설명하고 있 으나, 공생발생설에 대한 다양한 견해를 비교하고 있지는 않다. ② 1문단과 2문단에 서 어떤 대상을 개체라고 부를 수 있는 조건인 개체성의 조건은 제시하고 있으나, 개 체에 대한 정의를 제시하고 있다고 보기는 어렵다. 또 세포의 생물학적 개념이 확립 되는 과정은 나타나지 않는다. ④ 개체의 유형 분류에 대한 내용은 언급되지 않았으 며, 공생발생설을 중심으로 원핵생물이 세포의 소기관으로 변화한 과정을 설명할 뿐 세포의 소기관의 분화에 대해서는 설명하고 있지 않다. ⑤ 개체와 관련된 개념들로 개체성의 조건을 설명하고 있다. 한편 원생미토콘드리아가 개체의 일부분으로 변화하 는 과정은 서술하였지만, 세포가 하나의 개체로 변화하는 과정을 인과적으로 서술한 부분은 확인할 수 없다. 38. 세부 정보, 핵심 정보 파악 정답해설 : 6문단을 통해 미토콘드리아의 대사 과정에 필요한 단백질은 미토콘드리아 가 아닌 세포핵의 DNA로부터 합성된다는 것을 알 수 있다. 따라서 미토콘드리아의 대사 과정에 필요한 단백질이 미토콘드리아의 막을 통과하여 세포질로 이동한다고 할 수 없으며, 오히려 세포핵에서 세포질을 거쳐 미토콘드리아로 이동할 것이라고 추론 할 수 있다. 정답 ④ 23 [오답피하기] ① 1문단의 ‘부분들 사이의 유사성은 개체성의 조건이 될 수 없다. 가 령 일란성 쌍둥이인 두 사람은 DNA 염기 서열과 외모도 같지만 동일한 개체는 아니 다.’를 통해 유사성이 아무리 강하더라도 개체성의 조건이 될 수 없다는 것을 확인할 수 있다. ② 1문단의 ‘바닷물을 개체라고 하지는 않는다.’, ‘부분들의 강한 유기적 상 호작용이 그 조건으로 흔히 제시된다. 하나의 개체를 구성하는 부분들은 외부 존재가 개체에 영향을 주는 것과 비교할 수 없이 강한 방식으로 서로 영향을 주고받는다.’를 통해 바닷물을 이루는 부분들 사이의 유기적 상호작용이 약하기 때문에 바닷물을 개 체라고 말하기 어렵다는 것을 확인할 수 있다. ③ 5문단의 ‘새로운 미토콘드리아는 이미 존재하는 미토콘드리아의 ‘이분 분열’을 통해서만 만들어진다.’를 통해 새로운 미토콘드리아를 복제하기 위해서는 세포 안에 이미 존재하는 미토콘드리아가 반드시 있어야 한다는 것을 확인할 수 있다. ⑤ 2문단의 ‘‘나’가 세포 분열을 통해 새로운 개 체를 생성할 때도 ‘나’와 ‘나의 후손’은 인과적으로 연결되어 있다. 비록 ‘나’와 ‘나의 후손’은 동일한 개체는 아니지만 ‘나’와 다른 개체들 사이에 비해, 더 강한 인과성으 로 연결되어 있다.’와 5문단의 ‘고세균은 세포질에 핵이 생겨 진핵세포가 되고’를 통 해 진핵세포가 고세균의 ‘후손’이며 원생미토콘드리아는 고세균과 별개의 개체였으므 로, 진핵세포가 되기 전의 고세균이 원생미토콘드리아보다 진핵세포와 더 강한 인과 성으로 연결되어 있다는 것을 확인할 수 있다. 39. 인과 관계, 상관관계 추론 정답해설 : 공생발생설이 한동안 생물학계로부터 인정받지 못한 이유는 미토콘드리아 가 과거에 독립된 생명체였다는 것을 쉽게 믿을 수 없기 때문이었다. 그러다가 전자 현미경의 등장으로 미토콘드리아의 내부를 세밀하게 관찰하게 됨으로써 미토콘드리아 가 DNA 복제를 통해 자신만의 고유한 유전 정보를 전달할 수 있는 독립된 생명체였 을 수 있다는 사실이 밝혀지고, 공생발생설이 생물학계에 받아들여지게 되었다. 따라 서 생물학계로부터 공생발생설이 인정받지 못한 이유는 미토콘드리아가 자신의 고유 한 유전 정보를 전달할 수 있다는 것을 알지 못했기 때문이었음을 알 수 있다.정답 ⑤ [오답피하기] ① 당시 생물학계는 진핵세포의 소기관으로서 미토콘드리아의 존재를 알고 있었으므로, 진핵세포가 세포 소기관을 가지고 있다는 사실은 알고 있었다고 볼 수 있다. ② 공생발생설은 한 생명체가 세대를 이어 가는 과정 중에 돌연변이와 자연 선택이 일어나고, 이로 인해 종이 진화하고 분화한다고 본 당시의 전통적인 유전학 이론에 어긋난다. 따라서 공생발생설이 한동안 생물학계에서 인정받지 못한 것은, 공 생발생설이 당시의 유전학 이론에 어긋난다는 근거가 부족했기 때문이라고 볼 수 없 다. ③ 내부 공생이란 어느 생명체의 세포 안에서 다른 생명체가 공생하는 것이며, 생명체 간 내부 공생의 사례는 당시 생물학계에도 이미 알려져 있었다. 따라서 한 생 24 명체가 다른 생명체의 세포 속에서 살 수 있다는 근거는 충분했다고 볼 수 있다. ④ 당시 생물학계에는 미토콘드리아의 기능과 대략적인 구조가 알려져 있었다. 따라서 미토콘드리아가 진핵세포의 활동에 중요한 기능을 한다는 사실을 알지 못했다고 볼 수 없다. 40. 내용들 간의 의미 관계 파악 정답해설 : ㄱ, ㄹ. 2문단에 제시된 세포의 조건과 5문단에 제시된 미토콘드리아가 원 래 박테리아의 한 종류였다는 근거들을 통해 <보기>에 제시된 각각의 연구 결과가 세 포 소기관이 박테리아로부터 비롯되었는지 여부를 판단하는 기준이 될 수 있는지를 확인할 수 있다. 세포 소기관이 자신의 고유한 DNA를 가지고 있다는 결과와 관련된 내용은 2문단에서, 세포 소기관이 이분 분열을 하고, 카디오리핀을 포함한 막으로 둘 러싸여 있다는 결과와 관련된 내용은 5문단에서 확인할 수 있다. 따라서 ㄱ과 ㄹ의 세포 소기관은 박테리아로부터 비롯되었다고 판단할 수 있다. 정답 ② [오답피하기] ㄴ. 3문단에 따르면 박테리아는 원핵생물이므로 세포 소기관이 진핵세 포의 리보솜을 가지고 있다는 것으로 ㄴ의 세포 소기관이 박테리아로부터 비롯했다고 판단하기는 어렵다. ㄷ. 5문단에 따르면 진핵세포막에도 수송 단백질이 존재하므로 막에 수송 단백질이 있다는 것만으로 ㄷ의 세포 소기관이 박테리아로부터 비롯했다고 판단하기는 어렵다. 막에 존재하는 수송 단백질이 진핵세포막의 수송 단백질과는 다른 수송 단백질인 포 린이라는 점이 확인되어야 한다. 41. 구체적 상황에 적용하기 정답해설 : 두 대상이 각자의 개체성을 잃고 둘을 다른 존재로 볼 수 없을 만큼 유기 적 상호작용이 강하다면 둘 사이의 관계를 별개의 개체 간 공생 관계가 아니라 하나 의 개체를 이루는 부분들 간의 관계로 볼 수 있다는 것을 미토콘드리아와 진핵세포 사이의 관계를 통해 확인할 수 있다. 6문단에 제시된 미토콘드리아가 개체성을 잃고 세포 소기관이 되었다고 보는 근거 중 첫 번째는 진핵세포가 미토콘드리아의 증식에 관여한다는 것이다. 그러나 <보기>의 병원성을 잃은 ‘아메바의 세포질에서 서식하는 박테리아’는 미토콘드리아와 달리 아메바의 관여 없이도 스스로 복제하여 증식할 수 있다. 따라서 ‘아메바의 세포질에서 서식하는 박테리아’가 미토콘드리아와 같이 세포 소기관으로 변한 것으로 보기는 어렵다. 또한 6문단의 ‘두 생명체가 서로 떨어져서 살 수 없더라도 각자의 개체성을 잃을 정도로 유기적 상호작용이 강하지 않다면 그 둘은 공생 관계에 있다’를 통해 두 생명체가 서로의 생존에 관여하는 것은 두 생명체 가 공생 관계에 있음을 부정하는 근거가 되지 못함을 알 수 있다. 따라서 박테리아의 25 생존이 아메바의 생존에 관여하는 것은 박테리아와 아메바의 공생 관계를 부정하는 근거가 되지 못한다. 정답 ① [오답피하기] ② 복어의 ‘체내에서 서식하는 미생물’과 ‘복어’ 사이의 유기적 상호작 용이 강해져 둘을 다른 개체로 볼 수 없다면 복어의 ‘체내에서 서식하는 미생물’은 개체성을 잃을 수 있다. ③ 복어는 독소를 생산하는 미생물에게 서식처를 제공하는 대신 포식자로부터 자신을 방어할 수 있는 무기를 받을 뿐 복어와 복어의 ‘체내에서 서식하는 미생물’ 간에 DNA의 증식과 관련된 유기적 상호작용은 나타나지 않는다. ④ 6문단에서 진핵세포의 미토콘드리아가 개체성을 잃고 세포 소기관이 되었다는 근 거 중 하나로 미토콘드리아의 유전자의 많은 부분이 세포핵의 DNA로 옮겨 가 미토 콘드리아의 DNA 길이가 현저히 짧아졌다는 내용을 확인할 수 있다. 따라서 ‘아메바 의 세포질에서 서식하는 박테리아’가 개체성을 잃었다면 박테리아의 유전자의 많은 부분이 아메바의 세포핵의 DNA로 옮겨 가 박테리아의 DNA 길이가 짧아졌을 것이라 고 추론할 수 있다. ⑤ <보기>의 복어와 복어 체내에 서식하며 테트로도톡신을 생산 하는 미생물 사이의 관계는 복어 체내의 미생물을 제거해도 복어의 생존에는 지장이 없다는 점, 복어가 개체성을 잃지 않았다는 점을 통해 공생 관계로 볼 수 있다. 한편 <보기>의 생존한 아메바와 이 아메바의 세포질에서 서식하는 박테리아 사이의 관계도 공생 관계로 볼 수 있다. 박테리아가 죽을 경우 아메바도 죽었으나 6문단에서 ‘두 생 명체가 서로 떨어져서 살 수 없더라도 각자의 개체성을 잃을 정도로 유기적 상호작용 이 강하지 않다면’이라는 언급을 통해 각자가 개체성을 잃을 만큼 둘 사이의 유기적 상호작용이 강하지 않다면 한쪽을 제거했을 때 다른 쪽이 생존하지 못하더라도 공생 관계로 볼 수 있다는 것을 알 수 있다. 42. 어휘의 문맥적 의미 파악 정답해설 : ‘조명(照明)되다’는 ‘어떤 대상이 일정한 관점으로 바라보이다.’라는 사전적 의미를 지닌 단어이므로, ⓓ의 ‘밝혀지면서’와 바꿔 쓰기에 적절하지 않다. ⓓ와 바꿔 쓰기에 적절한 단어로는 ‘어떤 사실이 판단되어 명백하게 밝혀지다.’라는 사전적 의미 를 지닌 ‘판명(判明)되다’의 활용형인 ‘판명(判明)되면서’가 적절하다. 정답 ④ [오답피하기] ① ‘구성(構成)하다’는 ‘몇 가지 부분이나 요소들을 모아서 일정한 전체 를 짜 이루다.’라는 사전적 의미를 지닌 단어이므로 ⓐ의 ‘이룬다고’를 ‘구성(構成)한 다고’와 바꿔 쓰는 것은 문맥상 적절하다. ② ‘존재(存在)하다’는 ‘현실에 실재하다.’라 는 사전적 의미를 지닌 단어이므로, ⓑ의 ‘있고’를 ‘존재(存在)하고’와 바꿔 쓰는 것은 문맥상 적절하다. ③ ‘보유(保有)하다’는 ‘가지고 있거나 간직하고 있다.’라는 사전적 의미를 지닌 단어이므로, ⓒ의 ‘가지고’를 ‘보유(保有)하고’와 바꿔 쓰는 것은 문맥상 적절하다. ⑤ ‘생성(生成)되다’는 ‘사물이 생겨나다.’라는 사전적 의미를 지닌 단어이므 로, ⓔ의 ‘만들어진다’를 ‘생성(生成)된다’로 바꿔 쓰는 것은 적절하다. 26 [43~45] 문학 [43-45] 현대시 - (가) 김광균, ‘추일서정’ / (나) 오규원, ‘하늘과 돌멩이’ (가) 지문해설 : 이 작품은 1930년대 모더니즘 경향의 시를 쓴 김광균의 대표작 중 하나로, 다양한 도시적 소재와 회화적인 이미지, 비유적 기법 등을 동원하여 가을날의 도시 서정을 읊은 시이다. 이 시는 표면적으로 다양한 이미지의 나열을 통해 도시의 풍경을 그리고 있다. 특히 기계적, 물질적 이미지와 일상적 관념을 깨뜨리는 낯선 비 유를 사용하여 서구 도시 문명을 나타내는 소재나 관념 등을 그리고 있다. 이러한 표 현의 이면에는 당시 시대 상황에 대한 위기의식이나 불안감, 문명에 대한 비판 의식 등이 담겨 있다. [주제] 가을날 도시 풍경에서 느끼는 쓸쓸한 정서 (나) 지문해설 : 이 작품은 새로운 시각을 통해 사물을 관찰함으로써 우리의 낡은 고 정관념을 깨고 풍경에 대한 새로운 인식을 보여주고 있는 시이다. 이 시에서 사물에 대한 화자의 새로운 인식은 시어를 통해 드러난다. 우리의 고정관념 속 담쟁이덩굴은 벽에 붙어 자라는 것이나 이 시에서는 공기에 ‘업혀’ 허공에서 허공으로 이동하고 있 는 것으로 인식되고, 하늘을 자유롭게 나는 존재인 새는 하늘에 ‘눌려’ 그 무게를 견 디는 존재로 인식된다. 또한 꽃이 떨어지는 것은 들찔레가 빈자리를 만들기 위해 ‘꽃’ 을 ‘버리’기 때문이며, 하늘과 땅의 돌멩이는 떨어져 있는 것이 아니라 하늘이 돌멩이 위에 ‘얹’혀 있는 것이다. 그리고 바위가 모래를 짓누르는 것이 아니라 모래가 바위를 ‘들어올려’ 지탱하고 있는 것으로 인식된다. 이처럼 시인은 사물의 행위를 새로운 시 각으로 바라보고, 사물 사이의 관계를 재설정함으로써 세상에 대한 고정관념을 깨고, 사물에 새로운 의미를 부여하고 있는 것이다. [주제] 사물의 풍경을 바라보는 새로운 시각 43. 표현상 특징 파악 정답해설 : 자연물인 ‘낙엽’, ‘길’을 각각 인공물인 ‘폴-란드 망명정부의 지폐’, ‘구겨 진 넥타이’에 빗대어 풍경에 대한 화자의 인상을 드러내고 있다. 정답 ⑤ [오답피하기] ① 시의 첫 구절과 마지막 구절의 의미와 구조를 유사하게 함으로써 구 조적 안정성을 도모하는 수미상관의 기법은 사용되지 않고 있다. ② 이 작품은 ‘가 을’, ‘일광(日光)’, ‘두 시’ 등 시간을 나타내는 시어가 사용되기는 하지만, 그것을 통 해 시간의 흐름을 보여주고 있지는 않으며, 유사한 문장 형태의 변주 또한 나타나지 27 않는다. ③ ‘폴-란드’, ‘자욱-한’, ‘호올로’ 등 의도적으로 변형한 시어가 나타나긴 하 지만 이것을 통해 현실 극복 의지를 드러내는 것은 아니다. ④ 이 작품에서는 추측을 나타내는 표현이 사용되지 않는다. 44. 외적 준거에 따른 새로운 가치 발견 정답해설 : ‘업혀’는 한 대상이 다른 대상에 매달려 붙어 있는 형상이므로, ‘업혀’ 있 는 존재인 담쟁이덩굴이 ‘허공에서 허공으로 이동하고 있다’는 표현만으로는 공기를 누르고 수직 상승하고 있다고 판단하기 어렵다. 또한 담쟁이덩굴을 강인한 존재로 보 기도 어려우므로 이와 같은 진술은 적절하지 않다. 정답 ① [오답피하기] ② 새가 하늘에 ‘눌려’ 납작하게 되었으면서도 날아가고 있다는 것은 새 가 하늘의 무게를 견뎌내고 있는 존재임을 나타낸다. ③ ‘버리며’는 꽃을 떨군 주체를 들찔레로 설정한 표현으로, 이를 통해 들찔레가 스스로 꽃을 떨어뜨린 능동적이고 주 체적인 존재임을 드러내고 있다. ④ ‘얹힌다’는 대상 사이의 접촉을 전제한 단어이므 로, 하늘이 돌멩이 위에 얹힌다는 표현을 통해 하늘과 돌멩이가 떨어져 있지 않고 맞 닿아 있으며 돌멩이가 있는 땅과 하늘 역시 가까이 있음을 보여준다. ⑤ 바위가 모래 를 깔고 앉은 것이 아니라, 모래가 바위를 ‘들어올’렸다는 것은 모래가 바위를 지탱할 수 있는 존재임을 나타내는 것이다. 45. 감상의 적절성 평가 정답해설 : (가)에서 ‘길’을 ‘구겨진 넥타이’에 빗대어 표현함으로써 ‘길’을 도시적인 이미지와 연관 짓고 있기는 하지만, 이것이 도시에서 느껴지는 소외감을 표현한 것이 라고 보기는 어렵다. 정답 ④ [오답피하기] ① ‘망명정부의 지폐’는 화폐로서의 가치를 상실한 것이므로, ‘낙엽’을 이에 빗대어 표현한 것은 낙엽이 생명력을 상실한 상황에 대해 느끼는 무상감을 나타 낸 것으로 볼 수 있다. ② ‘돌팔매’의 하강 곡선을 ‘고독’하다고 표현한 것은 화자가 느끼는 외로움의 정서를 부각하기 위한 것으로 볼 수 있다. ③ ‘들찔레’가 ‘하얀 꽃’을 버리며 스스로 빈자리를 만들었다는 것은, 떨어진 꽃이 아닌 꽃이 떨어진 빈자리의 공간적 이미지를 떠올리도록 의도한 것으로 볼 수 있다. ⑤ (가)에서 ‘허공’을 향해 돌 팔매를 던지는 행위는 황량한 생각을 버리기 위한 것이므로, ‘허공’은 황량한 생각을 드러내는 공허한 이미지로 활용됨을 알 수 있고, (나)의 ‘담쟁이덩굴’이 ‘허공에서 허 공으로’ 이동하고 있다는 것은 ‘허공’이 감각으로 지각될 수 있는 공간임을 알 수 있 게 한다.

  기출이 | 2019-07-10이전 다음 | 0개 일치 | 살펴보기
• 

  2019 4월 학력평가 국어 문제 해설

  국어 문제.pdf 국어 해설.pdf 1 16 [1 ~ 3] 다음은 라디오 방송의 일부이다. 물음에 답하시오. 안녕하세요. ‘라디오 정보’ 시간입니다. 여러분은 식품을 살 때 유통기한을 확인하시나요? 저는 일부러 유통기한이 길게 남 은 제품을 고르는데요, 오늘은 식품의 유통기한에 대해 알아보 겠습니다. 방송 중 문자 메시지를 통해 청취자 여러분들의 많은 참여 부탁드립니다. 유통기한이란 제품의 제조일로부터 소비자에게 판매가 허용 되는 기한을 말하는데, 일반적으로 제조사의 설정실험을 통해 결정됩니다. 설정실험은 보통 새로운 제품을 개발한 경우나 제 품의 공정 또는 포장이 변경된 경우에 진행하는데, 실험을 통해 산출된 기간보다 20 ~ 30% 짧게 유통기한을 정합니다. 설정실험에는 실측실험과 가속실험이 있는데요, 예측되는 유 통기한이 대개 3개월 이내인 경우에는 실측실험을, 그 이상인 경우에는 가속실험을 합니다. 실측실험으로 유통기한을 정하는 제품은 빵이나 두부, 어묵 등 유통기한이 짧은 식품이 대부분입 니다. 제조사가 의도하는 유통기한의 약 1.3배에서 2배 기간 동 안 실제와 동일한 유통 조건에서 제품이 어떻게 변하는지 실험 을 통해 유통기한을 설정합니다. 그래서 이 실험은 제품의 유통 기한을 가장 정확하게 설정할 수 있으며, 비교적 유통기한이 짧 고 유통 조건이 단순한 제품에 대해서는 시간이나 비용 면에서 효율적인 방법입니다. 하지만 유통기한이 상대적으로 긴 제품에 는 비효율적이죠. 가속실험으로 유통기한을 정하는 제품은 통조림이나 식용유 등이 있는데요, 가속실험은 실제 유통 조건보다 가혹한 조건에 서 단기간에 유통기한을 예측하는 방법입니다. 제품의 실제 유 통 온도와 2개 이상의 비교 온도에서 제품의 변화를 측정하고, 수학적 계산을 통해 유통기한을 설정합니다. 이 방법은 유통기 한이 길고 유통 조건이 복잡한 제품에 효율적이지만, 계산 과정 이 복잡해서 쉽게 활용하기 어렵고 실험을 가혹한 조건에서 하 기 때문에 유통기한을 잘못 예측할 수도 있습니다. 문자 메시지를 통해, 외국에서도 유통기한을 사용하는지 문의 해 주셨는데요. 미국은 유통기한도 사용하지만 최종 사용일자인 소비기한 등도 함께 씁니다. 그리고 유럽에서는 유통기한은 사 용하지 않고 주로 소비기한을 사용합니다. 잠시 후 2부에서는 식품의약품안전처 ○○○ 님과 전화 연결 을 통해 유통기한과 관련된 정보를 더 자세하게 알아보도록 하 겠습니다. 1. 위 방송 진행자의 말하기 방식에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 지난 시간 방송 내용을 요약하여 청취자의 이해를 돕고 있다. ② 주제에 대한 자신의 이력을 소개하여 전문성을 부각하고 있다. ③ 질문을 던지는 방식을 사용하여 청취자의 관심을 유도하고 있다. ④ 전문가의 말을 직접 인용하여 방송 내용에 대한 신뢰성을 높이고 있다. ⑤ 방송의 중심 소재를 친숙한 소재에 빗대어 청취자의 공감을 이끌 어 내고 있다. 2. 다음은 위 방송을 진행하기 위한 사전 계획의 일부이다. 방송 내용 에 반영되지 않은 것은? [1부] 1. 오프닝 2. 주요 내용 전달 ▷ 유통기한의 의미 ▷ 유통기한 설정실험을 하는 경우 ···························· ㉠ ▷ 유통기한 설정실험의 종류 ▷ 유통기한 설정실험 식품의 예 ································ ㉡ ▷ 실측실험과 가속실험의 방법 ································ ㉢ ▷ 실측실험과 가속실험의 장단점 ······························ ㉣ ▷ 외국에서 유통기한을 사용하지 않는 이유 ············ ㉤ 3. 청취자 문자 메시지 소개 4. 클로징 ① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣ ⑤ ㉤ \ 3. 다음은 방송 중 청취자가 보낸 문자 메시지이다. 방송 내용을 고려 하여 청취자의 반응을 분석한 것으로 적절하지 않은 것은? [3점] 진공 포장을 하면 기존보다 유통기한을 늘릴 수 있다고 알고 있어요. 실측실험이 가장 정확하다고 했는데 계절에 따라 결과가 달라지지 않을까요? 유통기한 사용 여부가 나라마다 다르다는 것 을 알게 되어 여행할 때 유용하겠어요. 실측실험의 대상과 가속실험의 대상을 구분 하는 기준은 무엇인가요? 실험을 통해 산출된 기간보다 유통기한을 짧 게 정하는 이유는 안전을 위한 것이겠군요. ① ‘청취자 1’은 방송 주제와 관련된 자신의 배경지식을 언급하고 있군. ② ‘청취자 2’는 방송 내용을 언급하며 의문을 제기하고 있군. ③ ‘청취자 3’은 방송에서 다루지 않은 내용에 대해 추가 정보를 요구 하고 있군. ④ ‘청취자 4’는 방송을 통해 접한 정보의 유용성에 대해 긍정적으로 평가하고 있군. ⑤ ‘청취자 5’는 방송에 언급된 내용을 바탕으로 관련된 내용을 추론 하고 있군. 2019학년도 4월 고3 전국연합학력평가 문제지 국어 영역 제 1 교시 1 2 국어 영역 2 16 [4 ~ 7] (가)는 ○○시청에 제출할 건의문의 초고이고, (나)는 (가)를 수정하기 위한 회의이다. 물음에 답하시오. (가) 시장님, 안녕하세요? 저희는 △△고등학교 지역모니터링반 학 생들입니다. 뉴스를 보면 버스 도착 예정 시간을 알려 주는 ‘버 스정보 안내단말기(BIT)’가 전국적으로 많이 ㉠ 설치하고 있다 는 것을 알 수 있습니다. 우리 시에서도 얼마 전부터 버스정보 안내단말기를 가끔 볼 수 있습니다. 저희가 시장님께 글을 쓰는 것은 우리 시의 버스정보 안내단말기에 관한 건의를 드리기 위 해서입니다. 우리 시는 버스정보 안내단말기의 설치율이 낮아서 많은 시민 들이 버스를 이용하는 데 큰 불편을 겪고 있습니다. ㉡ 그래서 이미 설치된 버스정보 안내단말기의 화면이 손상되거나 작동 이 멈춰 있는 경우도 많습니다. 또한 현재 버스정보 안내단말 기는 시각 정보만 제공하고 있어 시력이 좋지 않은 어르신들 이나 시각 장애인들이 ㉢ 어려움을 겪고 있습니다. 따라서 저희 는 세 가지를 건의하고 싶습니다. 첫째, 버스정보 안내단말기의 설치율을 높여 주시기 바랍니 다. 예산 문제로 단기간에 설치율을 높이는 것이 어렵다면, 이 용객이 상대적으로 많거나 어르신들이 많이 이용하는 버스 정 류장부터 단계적으로 안내단말기를 설치해 주셨으면 좋겠습니 다. 둘째, 버스정보 안내단말기를 점검 및 수리해 주시기 바랍 니다. 특히 시청 홈페이지에 안내단말기 고장이나 오작동 문제 를 신고할 수 있는 게시판을 만든다면 보다 신속하게 수리가 이루어질 수 있을 것입니다. 셋째, 버스정보 안내단말기에 음성 정보 안내 서비스를 비롯한 다양한 기능을 추가해 주시기 바랍 니다. 음성 정보 안내 버튼이 생긴다면 ㉣ 이용하기 어려운 시 민들에게 큰 도움이 될 것입니다. 시민들을 위해 버스정보 안내단말기 설치율을 높이고 기존의 안내단말기를 효율적으로 관리하며 그 기능을 보완한다면 시민 들의 편의와 복지가 크게 향상될 것입니다. ㉤ 시민들의 편의와 복지는 문화 시설의 확충을 통해서도 가능하다고 생각합니다. 시장님, 어려움이 많으시겠지만 저희의 건의를 받아들여 주시기 를 부탁드립니다. 감사합니다. (나) 학생 1: 자, 시청에 제출할 건의문을 검토해 보자. 학생 2: 저번 시간에 우리가 버스정보 안내단말기를 이용할 때 겪었던 문제 상황에 대해 논의한 내용을 바탕으로 초고를 작성해 봤어. 학생 3: 고생했어. 우선, 글의 첫째 문단부터 살펴보자. 내 생각에는 시장님의 노고에 감사하다는 인사를 추가해서 예의와 격식을 갖추는 것이 좋을 것 같아. 학생 2: 그 생각은 미처 못 했네. 추가해 볼게. 그런데 둘째 문단에서 버스정보 안내단말기에 관한 문제 상황을 좀 더 구체적으로 드러내고 싶은데 어떻게 하면 좋을까? 학생 3: 통계 자료를 제시해서 인근 도시에 비해 우리 시의 안내단말기 설치율이 낮다는 것을 보여 주면 좋겠어. 학생 2: 그런데 글을 읽다가 갑자기 통계 자료가 나오면 읽 는 데 불편하지는 않을까? 학생 1: 아니야. 오히려 구체적인 수치를 드러내면 문제 상 황이 잘 드러날 것 같아. 학생 2: 그럴 수 있겠네. 조사해서 반영해 볼게. 학생 3: 그런데 지난 시간에 다루지 않았던 음성 정보 안내 서비스에 관한 내용이 들어가 있네? 학생 2: 대중교통을 이용하는 사람들을 모두 고려하지는 못 했다는 생각이 들었어. 학생 1: 그랬구나. 교통 약자층을 위한다는 점에서 좋은 생 각인 것 같아. 학생 3: 다음으로 셋째 문단에 대해서 얘기해 보자. 학생 1: 우리 시에는 외국인들이 많으니까 외국어 안내도 제 공됐으면 좋겠어. 학생 2: 아, 그거 좋은 생각이다. 그 내용도 반영해서 써 볼게. 그런데 어떻게 하면 글을 좀 더 인상적으로 마무리할 수 있을까? 학생 3: 마지막 문단에서 비유적 표현을 활용해 버스정보 안내단말기의 필요성을 강조하면 좋을 것 같아. 학생 2: 좋아, 그렇게 해 볼게. 학생 3: 그리고 ⓐ 시장님께 우리가 건의하는 내용이 잘 전달되 어야 하니까 어법에 맞게 썼는지, 내용 흐름은 자연스러운 지 꼼꼼히 점검해 보자. 학생 1, 2: 그래. 4. 다음은 ‘학생 2’가 (가)를 쓰기 위해 떠올린 생각이다. (가)에 반영 된 것으로 적절하지 않은 것은? ① 문제 상황을 구체적으로 제시하기 위해 버스정보 안내단말기의 상 태를 언급해야겠어. ② 건의 내용의 현실적 수용을 위해 버스정보 안내단말기의 단계적 설치를 제안해야겠어. ③ 효과적인 문제 해결 방안을 제시하기 위해 시청 홈페이지에 관련 게시판의 신설을 제안해야겠어. ④ 중심 소재와 관련된 현황을 제시하기 위해 버스정보 안내단말기와 관련된 전국적인 추세를 활용해야겠어. ⑤ 신속한 문제 해결의 필요성을 강조하기 위해 버스정보 안내단말기 오작동으로 인한 비용 손실을 언급해야겠어. 5. [A], [B]의 담화에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① [A]에서 ‘학생 2’는 ‘학생 1’의 의견에 대해 반박하며 자신의 생각 을 제안하고 있다. ② [B]에서 ‘학생 1’과 ‘학생 3’의 대립하는 의견을 ‘학생 2’가 절충하 여 제시하고 있다. ③ [A]에서 ‘학생 2’는 ‘학생 3’의 의견에 대해, [B]에서 ‘학생 2’는 ‘학생 1’의 의견에 대해 의문을 제기하고 있다. ④ [A]와 [B]에서 모두, ‘학생 3’은 ‘학생 1’의 의견을 재진술하며 동 의하고 있다. ⑤ [A]와 [B]에서 모두, ‘학생 3’은 ‘학생 2’의 질문에 대해 자신의 의 견을 제시하고 있다. [A] [B] 국어 영역 3 3 16 6. ‘학생 2’가 (나)를 참고하여 (가)에 내용을 추가하기 위해 세운 계 획으로 적절하지 않은 것은? [구성] [계획] 처음 ▶ 첫째 문단에 ‘○○시의 발전과 안전을 위해 힘 써 주시는 시장님께 감사의 마음을 전합니다.’라 는 내용을 추가해야겠군. ································· ① 중간 ▶ 둘째 문단에 ‘최근 신문기사를 보면 □□시의 버스정보 안내단말기 설치율은 60%인데, 우리 시의 설치율은 15%에 그치고 있습니다.’라는 내 용을 추가해야겠군. ········································· ② ▶ 둘째 문단에 ‘지금은 버스정보 안내단말기가 시각 정보만 제공하고 있어서 안내 정보를 확인 하기 어려운 교통 약자층이 불편함을 겪고 있습 니다.’라는 내용을 추가해야겠군. ···················· ③ ▶ 셋째 문단에 ‘외국인들을 위해 버스정보 안내단 말기에 외국어 안내 기능도 추가해 주시기 바랍니 다.’라는 내용을 추가해야겠군. ························· ④ 끝 ▶ 넷째 문단에 ‘버스정보 안내단말기는 시민들 의 삶의 질 향상으로 나아가는 문을 열기 위한 열 쇠와 같습니다.’라는 내용을 추가해야겠군. ···· ⑤ 7. (나)의 ⓐ를 고려하여 (가)의 ㉠ ~ ㉤을 고쳐 쓰기 위한 방안으로 적절하지 않은 것은? ① ㉠: 문장 성분 간의 호응을 고려하여 ‘설치되고’로 고친다. ② ㉡: 문장의 연결 관계를 고려하여 ‘그리고’로 고친다. ③ ㉢: 단어의 쓰임이 적절하지 않으므로 ‘난해함’으로 고친다. ④ ㉣: 필요한 문장 성분이 생략되었으므로 ‘시각 정보를’을 첨가한다. ⑤ ㉤: 글의 통일성을 해치는 내용이므로 삭제한다. [8 ~ 10] 글을 쓰기 위해 (가)를 작성한 후, (나)를 수집하고 (다)를 작 성하였다. 물음에 답하시오. (가) 학생의 메모 (나) 자료 ⓐ 역사 에세이 고려 말기 흉년이 계속되어 백성들의 고통이 극심해지자, 왕이 이런 어려움을 극복하기 위해 ○○사에 탑을 세웠다. ⓑ 지역 신문 얼마 전, △△ 마을에 문화재로 지정되어 있는 고택을 복원했다. 그런데 원래 쓰였던 나무를 구하기 어려워 다른 품종의 나무로 기둥을 만들었고, 이 고택의 건축 과정에 대한 과거의 정확한 자료가 없는 상태에서 지붕을 복원하 였다. 그 결과 고택 본연의 모습을 되살리지 못했다. ⓒ 전문가 인터뷰 “우리나라 건축 문화재들은 주변 건물이나 자연 경관과 의 관계를 고려해서 지어진 경우가 많습니다. 특히 탑은 주로 산속의 절 안에 있기 때문에 탑은 산의 형세와 절 내부 건축물들과의 조화를 중시하여 건축되는 것이 일반 적인데, ○○사의 탑도 마찬가지입니다. 그렇기 때문에 탑 을 이전할 수밖에 없다면 이런 점을 고려해야만 합니다.” (다) 학생의 글 문화재 관리에서 중요한 개념이 복원과 보존이다. 복원은 훼 손된 문화재를 원래대로 다시 만드는 것을, 보존은 더 이상 훼 손되지 않도록 잘 간수하는 것을 의미한다. 이와 관련하여 우리 지역 ○○사에 있는 훼손된 탑의 관리에 대한 논의가 한창이다. 탑의 복원을 주장하는 사람들은 탑의 상층부가 대부분 훼손 되었으며, 탑이 놓여 있는 지반이 복원을 견딜 수 없을 정도로 약화되었다는 점까지 언급하며 탑을 박물관으로 옮겨 복원하자 고 한다. 그들은 이를 통해 더 완전한 형태의 문화재를 대중에 게 보여 줄 수 있다고 말하지만, 나는 복원보다는 보존이 다음 과 같은 근거에서 더 적절하다고 생각한다. 우선, 탑을 보존하면 탑에 담긴 역사적 의미를 온전하게 전 달할 수 있어 진정한 역사 교육이 가능하다. 우리 지역의 탑 은 백성들의 평화로운 삶을 기원하기 위해 만들어졌고, 이후 역사의 흐름 속에서 전란을 겪으며 훼손된 흔적들이 더해져 지금 모습으로 남아 있다. 그런데 탑을 복원하면 이런 역사 적 의미들이 사라져 그 의미를 온전하게 전달할 수 없다. 다음으로, 정확한 자료가 없이 탑을 복원하면 이는 결국 탑을 훼손하는 것이 될 수밖에 없다. 우리 지역의 탑을 건축할 당시 사용한 재료와 건축 과정을 알 수 있는 정확한 자료가 현재는 소실된 상황이다. 따라서 원래의 재료를 활용하지 못하고 과거 의 건축 과정에 충실하게 탑을 복원하지 못하면 탑의 옛 모습 을 온전하게 되살리는 것은 불가능하므로 탑을 보존하는 것이 더 바람직하다. 마지막으로, 탑을 보존하면 탑과 주변 공간의 조화가 유지된 다. 전문가에 따르면 우리 지역의 탑은 주변 산수는 물론 절 내 부 건축물들과의 조화를 고려하여 세워졌다고 한다. 이런 점을 무시하고 탑의 복원만을 목적으로 탑의 위치를 옮긴다면 탑과 기존 공간의 조화가 사라지기 때문에 보존하는 것이 적절하다. 따라서 우리 지역의 탑은 보존하는 것이 박물관으로 옮겨서 복원 하는 것보다 더 적절하다고 생각한다. 건축 문화재의 경우 복원보 다는 보존을 중시하는 국제적인 흐름을 고려했을 때도, 탑이 더 훼 손되지 않도록 지금의 모습을 유지하고 관리하는 것이 문화재로서 의 가치를 지키고 계승할 수 있는 바람직한 방법이라고 생각한다. [A] ◦ 글의 목적: 지역 사회의 쟁점을 선정하여 하나의 관 점을 택해 근거를 들어 지역 주민들을 설득한다. ◦ 예상 독자에 대한 분석 ㉠ 많은 주민들은 문화재 복원과 보존이 무엇인지 잘 모른다. ㉡ 우리 지역 사찰인 ○○사에 있는 탑의 현재 상태와 복 원 혹은 보존의 이유를 궁금해하는 주민들이 있다. ㉢ 건축 문화재 복원과 보존에 대해 알고 있는 주민들 중에는 나와 상반되는 견해를 가진 경우도 있다. 4 국어 영역 4 16 8. (가)의 ㉠ ~ ㉢을 고려하여 (다)를 작성했다고 할 때, 학생의 글에 활용된 글쓰기 전략으로 적절하지 않은 것은? ① ㉠을 고려해, 1문단에서 문화재의 복원과 보존의 개념을 설명한다. ② ㉡을 고려해, 2문단에서 우리 지역의 탑이 훼손된 정도를 제시한다. ③ ㉡을 고려해, 2문단에서 탑을 복원함으로써 발생하는 효과를 언급 한다. ④ ㉢을 고려해, 4문단에서 탑의 건축 과정을 설명하며 복원이 필요 하지 않음을 부각한다. ⑤ ㉢을 고려해, 6문단에서 국제적 흐름을 언급하며 탑의 복원보다 보존이 긍정적임을 강조한다. 9. (나)를 활용하여 (다)를 작성했다고 할 때, 학생의 자료 활용에 대 한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① ⓐ를 근거로 하여, 우리 지역 탑이 세워진 역사적 의미를 제시했다. ② ⓑ를 근거로 하여, 우리 지역 탑을 만들던 당시의 건축 재료를 활 용하지 못할 경우에 대한 우려를 드러냈다. ③ ⓑ를 근거로 하여, 우리 지역 탑의 경우에 건축 과정을 알 수 있는 자료가 소실되었기 때문에 온전한 복원이 어려움을 제시했다. ④ ⓒ를 근거로 하여, 새로운 공간과의 조화를 고려해서 우리 지역 탑 을 이전해야 함을 제시했다. ⑤ ⓒ를 근거로 하여, 우리 지역 탑은 절 내부 건축물들과 조화를 고 려하여 세워졌음을 드러냈다. 10. <보기>를 바탕으로 [A]에 대해 반박할 내용을 작성한 것으로 가장 적절한 것은? [3점] 보 기 건축 문화재를 복원하는 것은 역사 교육에서 가치 있는 일이다. 우리 지역의 탑을 복원하면 사람들은 원형에 가깝게 완성된 탑의 모습을 보면서, 형태가 훼손된 탑에서는 느낄 수 없었던 과거의 문 화적 양식이나 아름다움 등을 직접 체험할 수 있게 된다. 따라서 탑을 복원하는 것은 사람들이 당대의 역사를 내면화할 수 있는 기 회를 제공하기 때문에 역사 교육의 측면에서 바람직하다. ① 복원된 문화재를 직접 체험할 수 있는 기회를 제공하는 것은 역사 적 의미를 왜곡하게 만든다. ② 문화재를 보존해서 실제 경험하도록 해야 문화재에 담긴 아름다움 이 사라지는 것을 막을 수 있다. ③ 복원을 통해 역사적 의미를 내면화하려면 지속적으로 문화재를 보 존해 온 해외 사례에서 대안을 찾아야 한다. ④ 과거의 문화적 양식이 문화재 복원으로 인해 계승되지 못하는 것 을 막을 수 있는 제도적 지원 방안이 마련되어야 한다. ⑤ 문화재의 보존만이 역사 교육에 효과적이라고 보는 것은 복원을 통해 완성된 형태가 주는 교육적 의미를 간과한 것이다. [11 ~ 12] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 하나의 형태소가 환경에 따라 다르게 나타나기도 하는데, 그 모습들을 이형태라고 한다. 이형태가 성립하기 위해서는 하나의 형태소가 다른 모습으로 나타나더라도 그 의미가 서로 동일해 야 한다. ‘이’와 ‘가’는 주어의 자격을 나타내는 조사로 그 의미 가 서로 동일하다. 하지만 의미의 동일성만으로는 이형태를 구 분하기 힘든 경우가 있다. 이럴 때는 각각의 형태가 상보적 분 포를 보이는지 확인하면 이형태인지를 알 수 있다. 주격 조사 ‘이’는 자음 뒤에만 나타나고 주격 조사 ‘가’는 모음 뒤에만 나 타나므로, 이 두 형태가 나타나는 음운 환경은 서로 겹치지 않 는다. 따라서 ‘이’와 ‘가’는 상보적 분포를 보이고, 의미가 동일 하기 때문에 이형태 관계에 있다. 이형태는 음운 환경에 따라 다른 모습으로 나타나는 경우가 많은데 이를 음운론적 이형태 라고 한다. ‘막았다’의 ‘-았-’과 ‘먹었다’의 ‘-었-’은 앞말 모음 의 성질이 양성인지 음성인지에 따라 형태가 결정되므로 음운 론적 이형태이다. 이와 달리 음운론적으로 설명할 수 없는 예외 적인 환경에서 나타나는 이형태를 형태론적 이형태라고 한다. ‘하였다’의 ‘-였-’은 ‘하-’라는 특정 형태소와 어울려서 음운론 적으로 설명할 수 없는 경우이므로, ‘-였-’은 ‘-았- / -었-’과 형태론적 이형태의 관계에 있다. 이형태는 중세 국어에서도 나타났는데 현대 국어와 차이점을 보이기도 했다. 현대 국어에서 부사격 조사 ‘에’는 이형태가 존 재하지 않는다. 하지만 중세 국어에서는 앞말 모음의 성질에 따 라 이형태가 존재했다. 앞말의 모음이 양성 모음일 때는 ‘애’가, 음성 모음일 때는 ‘에’가, 단모음 ‘이’ 또는 반모음 ‘ㅣ’일 때는 ‘예’가 사용되었다. 11. 윗글을 바탕으로 <보기>의 자료를 탐구한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 보 기 ◦이 사과는 민수한테 주는 선물이다. ㉠ ㉡ ◦네 일은 네가 알아서 하여라. ㉢ ㉣ ◦영수야 내 손을 꼭 잡아라. ㉤ ㉥ ◦영숙아 민수에게 책을 주어라. ㉦ ㉧ ㉨ ① ㉠은 모음 뒤에만 나타나고 ㉢은 자음 뒤에만 나타나기 때문에 서 로가 나타나는 음운 환경이 겹치지 않겠군. ② ㉡과 ㉧은 상보적 분포를 보이지 않으므로 이형태의 관계가 아니 라고 할 수 있겠군. ③ ㉣은 ㉥, ㉨과 비교했을 때, 특정 형태소와 어울려서 음운론적으 로 설명할 수 없는 이형태라고 볼 수 있겠군. ④ ㉤과 ㉦은 손아랫사람을 부를 때 쓰는 호격 조사로 형태론적 이형 태의 관계이겠군. ⑤ ㉥과 ㉨은 앞말 모음의 성질에 따라 형태가 결정되겠군. 국어 영역 5 5 16 12. 윗글을 참고할 때, <보기>의 ⓐ ~ ⓓ에 들어갈 말로 적절한 것은? 보 기 ◦탐구 자료 [중세 국어] 狄人(적인)ㅅ 서리( ⓐ ) 가샤 [현대 국어] 오랑캐들의 사이에 가시어 [중세 국어] 世尊(세존)이 象頭山(상두산)( ⓑ ) 가샤 [현대 국어] 세존께서 상두산에 가시어 [중세 국어] 九泉(구천)( ⓒ ) 가려 하시니 [현대 국어] 저승에 가려 하시니 ◦탐구 내용 ⓐ ~ ⓒ는 부사격 조사로, 앞말 모음의 성질에 따라 상보적 분 포를 보인다. 따라서 ⓐ ~ ⓒ는 ( ⓓ ) 이형태의 관계라고 할 수 있다. ⓐ ⓑ ⓒ ⓓ ① 예 애 에 음운론적 ②예 에 애 형태론적 ③ 애 에 예 음운론적 ④ 애 예 에 형태론적 ⑤ 에 애 예 음운론적 13. <보기>는 문법 수업의 일부이다. 선생님의 설명에 따라 ㉠ ~ ㉣ 을 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? 보 기 선생님: 오늘은 사동문과 피동문의 서술어 자릿수에 대해 공부 해 봅시다. 주동문이 사동문으로 바뀔 때나, 능동문이 피동 문으로 바뀔 때는 서술어 자릿수가 변하기도 합니다. 이 점 을 고려하면서 다음 문장들을 살펴봅시다. ㉠ 얼음이 매우 빠르게 녹았다. ㉡ 아이들이 얼음을 빠르게 녹였다. ㉢ 사람들은 산을 멀리서 보았다. ㉣ 그 산이 잘 보였다. ① ㉠은 피동문이며, ㉣과 서술어 자릿수가 서로 같다. ② ㉡은 사동문이며, ㉢과 서술어 자릿수가 서로 같다. ③ ㉡은 피동문이며, ㉣과 서술어 자릿수가 서로 다르다. ④ ㉣은 사동문이며, ㉡과 서술어 자릿수가 서로 같다. ⑤ ㉣은 사동문이며, ㉢과 서술어 자릿수가 서로 다르다. 14. <보기 1>의 탐구 과정을 바탕으로 <보기 2>의 ㉠ ~ ㉥을 바르 게 분류한 것은? 보기 1 보기 2 ◦그는 열심히 ㉠ 집안일을 했다. ◦그녀는 기분 ㉡ 좋은 웃음을 지었다. ◦그는 나에게 말을 하지 ㉢ 않고 떠났다. ◦세월이 화살과 ㉣ 같이 빠르게 지나간다. ◦집이 추워서 오래된 ㉤ 난로에 불을 지폈다. ◦면역력이 떨어지면 병이 ㉥ 옮는 경우가 있다. A B C D ① ㉠ ㉢ ㉣, ㉤ ㉡, ㉥ ② ㉡, ㉥ ㉠ ㉣, ㉤ ㉢ ③ ㉡, ㉥ ㉣, ㉤ ㉠ ㉢ ④ ㉣, ㉤ ㉠ ㉡, ㉥ ㉢ ⑤ ㉣, ㉤ ㉡, ㉥ ㉢ ㉠ 6 국어 영역 6 16 15. <보기 1>은 ‘사전 활용하기’ 학습을 위한 자료이다. 이를 바탕으로 <보기 2>의 ㉠ ~ ㉤에 대해 탐구한 내용으로 적절하지 않은 것은? 보기 1 지1 ｢의존명사｣ (어미 ‘-은’ 뒤에 쓰여) 어떤 일이 있었던 때로부터 지금까지 의 동안을 나타내는 말. -지2 ｢어미｣ ｢1｣(용언의 어간이나 어미 ‘-으시-’, ‘-었-’ 뒤에 붙어) 그 움직임이나 상태를 부정하거나 금지하려 할 때 쓰이는 연결 어미. ‘않다’, ‘못하다’, ‘말다’ 따위가 뒤따른다. ｢2｣상반되는 사실을 서로 대조적으로 나타내는 연결 어미. -지3 ｢어미｣ (‘이다’의 어간, 용언 어간이나 어미 ‘-으시-’, ‘-었-’, ‘-겠-’ 뒤에 붙어) 어떤 사실을 긍정적으로 서술하거나 묻거나 명령하 거나 제안하는 따위의 뜻을 나타내는 종결 어미. 서술, 의문, 명령, 제안 따위로 두루 쓰인다. 보기 2 ◦내일은 비가 오겠지? ㉠ ◦눈길을 걸은 지도 꽤 오래되었지. ㉡ ㉢ ◦친구 사이는 대등한 관계이지 종속 관계가 아니다. ㉣ ◦이곳에 쓰레기를 버리지 마시오. ㉤ ① ㉠은 어떤 움직임이나 상태를 부정하거나 금지하려 할 때 쓰이는 ＜보기 1>의 ‘–지2｢1｣’에 해당하겠군. ② ㉡은 어떤 일이 있었던 때부터 지금까지를 의미하는 것으로 보아 ＜보기 1>의 ‘지1’에 해당하겠군. ③ ㉢은 ‘–었–’ 뒤에 붙어 쓰인 종결 어미에 해당하므로 ＜보기 1>의 ‘–지3’에 해당하겠군. ④ ㉣은 상반되는 사실을 서로 대조적으로 연결하는 것으로 보아 ＜보기 1>의 ‘–지2｢2｣’에 해당하겠군. ⑤ ㉤은 용언의 어간과 결합하고 ‘마시오’가 뒤따르는 것으로 보아 ＜보기 1>의 ‘–지2｢1｣’에 해당하겠군. [16 ~ 20] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 전기 자동차는 친환경 자동차로 주목받고 있지만 한 번 충전 으로 운행할 수 있는 거리가 짧다는 단점이 있다. 이를 보완하 기 위한 장치 중 하나가 회생제동 장치이다. 일반적으로 제동 장치는 자동차를 멈추게 하거나 속력을 줄이는 기능을 하는데, 회생제동 장치는 제동의 기능을 하는 동시에 이 과정에서 버려 지는 에너지를 자동차의 운행에 다시 사용할 수 있게 해 준다. 회생제동 장치를 이해하기 위해 서는 우선 전기 자동차에 장착되 어 있는 전동기의 작동 원리를 알 아야 한다. <그림>은 전동기가 장착된 전기 자동차 구조의 일부 를 도식화한 것이다. 전동기는 영 구자석과 그 안쪽에서 회전할 수 있는 회전자로 구성되어 있는데, 영구자석 사이에는 항상 자기장이 형성되어 있다. 회전자는 배터리 에서 나오는 전류가 흐를 수 있는 도선으로 감겨 있고 자동차 의 바퀴를 움직이는 회전축과 연결되어 있다. 운전자가 가속 페달을 밟으면 배터리에서 전동기로 전류가 공급되어 회전자의 도선에 전류가 ㉠ 흐르게 된다. 도선에 전류 가 흐르면 자기장이 생성되고 영구자석 사이에 형성되어 있는 자기장과 상호작용하여 전자기력이 발생된다. 이렇게 발생된 전 자기력의 영향으로 도선이 힘을 받아 회전자는 회전하게 되고, 회전축과 연결된 바퀴에 회전력이 전달되어 자동차가 움직이게 된다. 이때 회전자의 회전력은 도선에 흐르는 전류의 세기가 셀 수록, 영구자석 사이의 자기장의 세기가 셀수록 커진다. 결국 전동기는 전기 에너지를 운동 에너지와 같은 역학적 에너지로 바꾸는 기능을 하는 것이다. 그런데 이 전동기는 운전자가 제동 페달을 밟으면 역학적 에 너지를 전기 에너지로 바꾸는 발전기로 기능이 전환된다. 운전 자가 제동 페달을 밟는 순간부터 배터리에서 전동기로 공급되 는 전류가 차단되어 회전자의 도선에 전류가 흐르지 않게 되므 로 회전자를 회전시키는 전자기력은 사라진다. 그러나 달리던 자동차의 관성으로 인해 바퀴는 일정 시간 굴러가기 때문에 바 퀴가 회전자를 돌리는 상황이 된다. 바퀴가 회전자를 돌리는 데 에는 에너지가 소모되므로 바퀴의 운동 에너지가 감소하면서 제동 효과가 발생한다. 이때 도선으로 감긴 회전자가 영구자석 에 의해 형성되어 있는 자기장 속에서 회전하면서 전자기 유도 현상에 따라 전기 에너지가 만들어진다. 이는 제동을 하면서 줄 어든 운동 에너지가 전기 에너지의 형태로 회생된 것이다. 이렇 게 만들어진 전기 에너지는 전압변환 장치의 작용을 통해 배터 리에 저장되어야 비로소 회생제동의 효과가 발생해서 주행 거 리가 늘어난다. 한편 회생제동 장치는 전기 자동차의 운행 상태와 배터리의 충전 상태 등에 영향을 받기 때문에 단독으로 쓰이는 경우 제 동 효과를 충분히 발휘하기 어렵다. 예를 들어 급정지처럼 짧은 시간에 큰 제동력이 필요한 상황에서는 회생제동 장치만으로는 필요한 제동력을 얻기 힘들고, 배터리가 완전히 충전된 상황에 서는 생성된 전기 에너지를 저장할 수 없어 회생제동 장치가 작동하지 않는다. 따라서 대부분의 전기 자동차에는 회생제동 장치뿐만 아니라 일반 자동차에 사용되는 마찰제동 장치가 함 께 장착되어 상호보완적으로 작동한다. <그림> 국어 영역 7 7 16 운전자가 제동 페달을 밟으면 우선 페달에 있는 센서가 페달 을 밟은 압력의 정도를 인식하여 전자제어 장치로 전기적 신호 를 보낸다. 전자제어 장치는 이 신호를 바탕으로 페달을 밟은 압력의 정도에 따라 제동에 필요한 전체 제동력을 계산한다. 이 와 동시에 현재 자동차 운행 상태와 배터리의 충전 상태 등을 고려하여 회생제동으로 얻을 수 있는 제동력과, 이를 전체 제동 력에서 뺀 나머지 제동력을 계산해 낸다. 그리고 이를 토대로 전자제어 장치는 회생제동 장치에 신호를 보내 이 신호가 배터 리와 전동기의 연결을 차단하여 회생제동이 발생하도록 하는 한편, 마찰제동 장치에 신호를 보내 마찰제동의 정도를 조절한 다. 이 과정은 실시간으로 이루어지기 때문에 상황에 따른 전체 제동력은 일정하게 유지될 수 있다. 16. 윗글을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① 회전자는 도선으로 감겨 있어 전류가 흐르면 자기장이 생긴다. ② 전자기력의 영향으로 회전자가 회전하면 바퀴가 움직이게 된다. ③ 대부분의 전기 자동차에는 일반 자동차에 있는 제동 장치가 장착 되어 있다. ④ 회전자의 회전력이 사라지면 영구자석 사이에 형성되어 있던 자기 장도 사라진다. ⑤ 전기 자동차의 제동력은 실시간으로 조절되어 상황에 따른 전체 제동력이 일정하게 유지된다. 17. <보기>는 운행 중인 전기 자동차의 제동 과정을 주요 장치들을 중 심으로 도식화한 것이다. 윗글을 바탕으로 <보기>에 대해 설명한 내용으로 적절하지 않은 것은? 보 기 ① ⓐ를 밟게 되면 전기 에너지로 돌아가던 회전자는 운동 에너지에 의해 돌아가게 되겠군. ② ⓐ에 있는 센서가 압력의 정도를 인식하면 ⓐ에서 ⓑ로 전기적 신 호가 전달되겠군. ③ ⓑ에서 회생제동으로 얻을 수 있는 제동력을 계산하려면 ⓐ로부터 받은 신호와 배터리 충전 상태 등을 고려해야겠군. ④ ⓒ가 ⓑ로부터 신호를 받으면 배터리와 전동기의 연결이 차단되어 제동력이 발생하겠군. ⑤ ⓓ는 ⓑ로부터 신호를 받아 전체 제동력에서 ⓒ가 발생시킬 제동 력의 크기를 계산하겠군. 18. 윗글을 바탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 보 기 회생제동 장치가 설치되어 있는 승 강기의 구조는 일반적으로 <그림>과 같다. 이때 승강기의 전동기와 전기 자동차의 전동기는 기본적인 구조와 작동 원리가 동일하다. 탑승카를 올려 보내야 할 경우, Ⓐ 탑승카의 무게가 균형추의 무게보다 가볍다면 균형추 에 작용하는 중력에 의해 전동기에 연 결된 회전축이 회전하게 되므로 전기 가 생산된다. 반면 Ⓑ 탑승카의 무게가 균형추보다 무겁다면 전 동기는 전기를 소모하여 탑승카를 움직이게 한다. 한편 탑승카 를 내려보내야 할 경우, Ⓒ 탑승카의 무게가 균형추보다 무겁다 면 탑승카에 작용하는 중력에 의해 전동기에 연결된 회전축이 회전하게 되어 전기 에너지가 만들어진다. 반대로 Ⓓ탑승카의 무 게가 균형추보다 가볍다면 전동기는 전기 에너지를 사용하게 된다. <그림> ① Ⓐ의 경우 균형추에 작용하는 중력은 회전축을 돌린다는 점에서 달리던 전기 자동차의 관성과 유사한 역할을 하겠군. ② Ⓑ의 경우 전동기는 전기 에너지를 역학적 에너지로 전환하는 기 능을 수행하게 되겠군. ③ Ⓒ의 경우 도선에 공급된 전류의 세기가 셀수록 회전자의 회전력 은 커지겠군. ④ Ⓐ와 Ⓒ의 경우 전기 자동차에서 회생제동에 의해 전기 에너지가 발생하는 상태와 유사하다고 할 수 있겠군. ⑤ Ⓑ와 Ⓓ의 경우 승강기는 전기 자동차와 마찬가지로 전기를 제공 해 주는 장치가 필요하겠군. 19. <보기>는 윗글을 읽은 학생이 정리한 내용의 일부이다. ㉮ ~ ㉰ 에 들어갈 말로 적절한 것은? 보 기 회생제동이 일어날 때에는 제동 과정에서 회전자를 돌리는 에 너지가 ( ㉮ ) 에너지로 전환된 후 ( ㉯ )의 작용을 통해 배터리에 저장된다. 그런데 배터리가 완전히 충전된 상태에서는 ( ㉰ )제동 장치가 작동하지 않는다. ㉮ ㉯ ㉰ ① 운동 전압변환 장치 회생 ② 운동 가속 페달 마찰 ③ 전기 전압변환 장치 회생 ④ 전기 가속 페달 마찰 ⑤ 전기 전압변환 장치 마찰 20. ㉠과 문맥적 의미가 가장 유사한 것은? ① 교실에 조용한 음악이 흐른다. ② 자루에서 쌀이 다 흘러 버렸다. ③ 이야기가 엉뚱한 방향으로 흘렀다. ④ 우리가 헤어진 후 오랜 시간이 흘렀다. ⑤ 이 가스관 속에는 고압 가스가 흐른다. 8 국어 영역 8 16 [21 ~ 25] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 타인의 권리를 침해하여 손해를 야기하는 것을 불법행위라고 하는데, 불법행위법은 불법행위로 발생한 손해를 피해자와 가해 자에게 배분함으로써 불법행위를 억제하는 기능을 한다. 그런데 법원이 어떠한 책임원칙을 적용하느냐에 따라서 불법행위에 따 른 손해가 다르게 배분되며 불법행위 억제 효과도 다르게 나타 난다. 그래서 법경제학에서는 법원이 적용 가능한 책임원칙들을 분석하여 효율적으로 불법행위를 억제할 수 있는 책임원칙을 찾 고자 한다. 불법행위에 대한 책임원칙을 분석하는 데 있어 중요한 개념이 ‘주의 수준’과 ‘주의 기준’이다. 주의 수준이란 가해자 혹은 피해 자가 불법행위 억제를 위해 기울이는 주의의 정도를 의미한다. 주의 수준이 높아질수록 주의를 기울이는 데 드는 시간이나 노 력 등과 같은 주의 비용은 커지지만, 불법행위 발생 확률이 줄어 불법행위로 인한 손해는 줄어든다. 주의 기준은 불법행위로 인 한 손해를 피해자와 가해자에게 배분하기 위해 법원이 정한 주 의 수준을 의미한다. 일반적으로 불법행위 억제를 위한 주의 비 용과 불법행위로 인한 손해의 합이 최소화되는 지점이 사회적 효율성이 달성되는 최적의 주의 수준이다. 그리고 이것이 불법 행위를 효율적으로 억제할 수 있는 주의 수준이므로 법원은 이 를 주의 기준으로 정한다. 이를 바탕으로 불법행위에 대한 책임 원칙의 효율성을 분석해 보면 다음과 같다. 불법행위에 대해 피해자의 책임 여부는 고려하지 않고 가해 자의 책임 여부만을 고려하는 책임원칙들을 살펴보자. ㉠ 비책 임원칙은 불법행위는 발생했으나 피해자의 손해에 대해서 가해 자가 어떠한 배상 책임도 지지 않는 원칙이다. 반면 엄격책임원 칙은 손해에 대해서 가해자가 모든 배상 책임을 지는 원칙이다. 이 두 원칙은 가해자에게 손해 배상의 책임이 있는지 여부를 판단할 때 가해자의 주의 수준을 고려하지 않는다는 점에서 공 통적이다. 이와 달리 ㉡ 과실원칙은 가해자의 과실 여부에 따라 가해자의 배상 책임 여부를 판단하는 원칙이다. 이때 과실이란 법원이 부여한 주의 기준을 지키지 않은 것을 의미한다. 과실원 칙에서는 가해자에게만 주의 기준이 부여되므로 가해자에게 과 실이 있으면 가해자가 전적으로 배상 책임을 지고, 과실이 없으 면 배상 책임을 지지 않는다. 법원이 불법행위에 대해 비책임원칙을 적용하면 가해자에게 책임이 없어 피해자가 모든 손해를 부담하게 되므로, 비책임원 칙하에서 가해자의 주의 수준은 매우 낮아진다. 그러므로 이 원 칙은 불법행위 억제에 효율적이라 할 수 없다. 반면 엄격책임원 칙을 적용하면 가해자가 항상 모든 손해를 배상해야 하므로 가 해자의 주의 수준은 높아진다. 이때 가해자의 주의 수준은 불법 행위 억제를 위한 주의 비용과 불법행위로 인한 손해의 합이 최소화되는 지점, 즉 사회적 효율성이 달성되는 최적의 주의 수 준으로 유도된다. 그리고 법원이 과실원칙을 적용하면 가해자는 손해 배상의 책임에서 벗어나기 위해 법원이 정해 놓은 주의 기준을 지키려 한다. ⓐ 결국 엄격책임원칙과 과실원칙은 모두, 불법행위를 효율적으로 억제할 수 있는 책임원칙이 된다. 한편 불법행위에 대해 가해자의 책임 여부만을 고려하는 책 임원칙과 결합하여 피해자의 책임 여부까지 고려하는 책임원칙 들이 있다. 먼저 ㉢ 기여과실은 법원이 피해자에게 주의 기준을 부여하고 피해자가 이를 지키지 않은 것을 피해자의 과실로 정 의하여, 피해자의 과실을 가해자가 손해 배상 책임에서 벗어나 는 항변 수단으로 사용할 수 있도록 한다. 과실원칙에 기여과실 이 결합된 경우, 우선 과실원칙이 적용되므로 가해자에게 과실 이 있으면 가해자가 손해를 전적으로 배상해야 한다. 그런데 가 해자의 항변이 인정되면, 즉 피해자의 과실이 입증되면 가해자 에게 과실이 있더라도 가해자는 배상 책임에서 벗어나게 되고 피해자가 손해를 전적으로 부담하게 된다. 결국 가해자에게만 최적의 주의 수준이 유도되는 과실원칙에 기여과실이 결합되면 피해자에게도 최적의 주의 수준이 유도된다는 점에서 기여과실 은 불법행위를 효율적으로 억제할 수 있는 책임원칙이라고 할 수 있다. 다음으로 비교과실은 기본적으로 과실원칙을 적용하되, 피해 자에게도 주의 기준을 부여한다는 특징이 있다. 가해자에게 과 실이 없으면 배상 책임이 없고, 가해자에게 과실이 있고 피해자 에게 과실이 없으면 가해자에게는 배상 책임이 있다. 그리고 피 해자와 가해자 모두에게 과실이 있는 경우에는 과실의 크기에 비례하여 손해에 대한 책임을 분담한다. 이 원칙하에서 가해자 와 피해자는 각각의 주의 기준을 지키고자 한다. 비교과실은, 양측에 과실이 있다고 하더라도 과실이 큰 쪽이 더 많은 손해 를 부담해야 하므로 양측을 조금이라도 더 높은 주의 수준으로 이끌 수 있다. 그래서 비교과실은 불법행위를 효율적으로 억제 하는 책임원칙이라 할 수 있다. 이는 기여과실 원칙하에서 피해 자의 과실이 가해자의 과실보다 작아도 가해자가 항변을 통해 배상의 책임에서 벗어날 수 있다는 것과 구별된다. 21. 윗글에서 언급되지 않은 것은? ① 비교과실의 한계 ② 불법행위의 개념 ③ 불법행위법의 기능 ④ 주의 수준에 대한 정의 ⑤ 비교과실과 기여과실의 차이점 22. ㉠ ~ ㉢에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① ㉠은 불법행위의 억제에 효율적이다. ② ㉡은 피해자의 책임 여부만 고려한다. ③ ㉢은 가해자의 책임 여부만 고려한다. ④ ㉠은 ㉡과 달리 가해자의 과실 여부를 판단한다. ⑤ ㉢은 ㉡과 달리 피해자의 과실 여부를 판단한다. 23. 윗글을 바탕으로 ⓐ의 이유를 추론한 내용으로 가장 적절한 것은? ① 불법행위로 인한 손해를 가해자와 피해자에게 동일하게 배분하는 지점으로 가해자의 주의 수준이 유도되기 때문이다. ② 불법행위 억제를 위한 가해자의 주의 비용이 발생하지 않는 최적의 주의 수준으로 가해자의 주의 수준이 유도되기 때문이다. ③ 불법행위로 인한 손해를 피해자가 부담하게 하여 사회적 효율성이 달성되는 지점으로 가해자의 주의 수준이 유도되기 때문이다. ④ 불법행위 억제를 위한 주의 비용과 불법행위로 인한 손해의 합이 최소화되는 지점으로 가해자의 주의 수준이 유도되기 때문이다. ⑤ 불법행위 억제를 위해 법원이 가해자에게 주의 기준을 부여해서 불법행위의 발생 확률이 최대화되는 지점으로 가해자의 주의 수 준이 유도되기 때문이다. 국어 영역 9 9 16 24. 윗글을 바탕으로 <보기>의 ‘영화를 본 학생의 반응’에 대해 이해 한 내용으로 적절하지 않은 것은? 보 기 ◦영화 속 장면 갑은 을이 제조한 변압기를 구입하여 공장에 설치했는데, 한 달 후 변압기에 갑자기 화재가 발생했고, 소화기로 진화하려는 순간 변압기가 폭발하여 갑은 큰 화상을 입었다. 이에 대해 을은 변압기에는 아무런 문제가 없다고 주장했다. ◦영화를 본 학생의 반응 여기서 갑은 피해자이고, 을은 가해자야. 그리고 변압기 폭발 로 갑에게 화상을 입게 만든 것에 대해 엄격책임원칙을 적용해 야 한다고 생각해. ① 학생은 갑에게 화상을 입게 만든 것을 불법행위로 보고 있군. ② 학생은 갑이 입은 화상에 대한 모든 배상 책임은 을에게 있다고 생 각했겠군. ③ 학생은 변압기가 폭발한 것과 관련하여 을의 주의 수준은 고려하 지 않았겠군. ④ 학생은 갑이 화상을 입게 된 것과 관련하여 갑의 책임 여부를 고려 하지 않았겠군. ⑤ 학생은 을이 변압기 폭발에 대한 자신의 과실이 없다는 것을 증명 한다면 배상 책임에서 벗어날 수 있다고 생각했겠군. 25. 윗글을 바탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 보 기 ∘ A ~ D는 서로 다른 불법행위들이다. ∘ x* 는 가해자의 주의 기준이고, y* 는 피해자의 주의 기준이다. ① A의 경우 가해자는 x* 를 지키지 않았고 피해자는 y* 를 지켰으므 로, 비교과실을 적용하면 가해자에게 배상 책임이 있다. ② B의 경우 가해자는 x* 를 지켰으므로, 과실원칙을 적용하면 가해자 에게 배상 책임이 없다. ③ C의 경우 가해자도 x* 를 지키지 않았고 피해자도 y* 를 지키지 않 았으므로, 과실원칙에 기여과실이 결합된 원칙을 적용하여 가해자 의 항변이 인정되면 피해자가 손해를 부담한다. ④ A와 C의 경우 가해자가 x* 를 지키지 않았으므로, 과실원칙을 적용 하면 가해자에게 배상 책임이 있다. ⑤ B와 D의 경우 가해자가 x* 를 지켰으므로, 비교과실을 적용하면 피 해자와 가해자가 과실에 비례하여 손해에 대한 책임을 분담한다. [26 ~ 30] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 인간은 보편적인 도덕규범을 알고 있으면서 비도덕적 행동을 하기도 한다. 이런 비도덕적 행동이 발생하는 원인과 도덕적 행 동을 유도하는 방법을 설명하는 데 있어, 자기 조절이라는 개념 을 중심으로 도덕교육에 시사점을 주는 현대 심리학 이론들이 있다. 자기 조절은 목표 달성을 위해 자신의 사고, 감정, 욕구, 행동 등을 바꾸려는 시도인데, 목표를 달성한 경우는 자기 조절 의 성공을, 반대의 경우는 자기 조절의 실패를 의미한다. 이에 대한 대표적인 이론으로는 앨버트 밴두라의 ‘사회 인지 이론’과 로이 바우마이스터의 ‘자기 통제 힘 이론’이 있다. 밴두라의 사회 인지 이론에서는 인간이 자기 조절 능력을 선천적으로 가지고 있다고 본다. 이런 특징을 가진 인간은 가치 있는 것을 획득하기 위해 행동하거나 두려워하는 것을 피하기 위해 행동한다. 밴두라에 따르면, 자기 조절은 세 가 지의 하위 기능인 자기 검열, 자기 판단, 자기 반응의 과정 을 통해 작동한다. 자기 검열은 자기 조절의 첫 단계로, 선 입견이나 감정을 배제하고 자신이 지향하는 목표와 관련하 여 자신이 놓여 있는 상황과 현재 자신의 행동을 감독, 관 찰하는 것을 말한다. 자기 판단은 목표 성취와 관련된 개인 의 내적 기준인 개인적 표준, 현재 자신이 처한 상황, 그리 고 자신이 하게 될 행동 이후 느끼게 될 정서 등을 고려하 여 자신이 하고자 하는 행동을 결정하는 것을 말한다. 그리 고 자기 반응은 자신이 한 행동 이후에 자신에게 부여하는 정서적 현상을 의미하는데, 자신이 지향하는 목표와 관련된 개인적 표준에 부합하는 행동은 만족감이나 긍지라는 자기 반응을 만들어 내고 그렇지 않은 행동은 죄책감이나 수치심 이라는 자기 반응을 만들어 낸다. 한편 바우마이스터의 자기 통제 힘 이론은, 사회 인지 이론의 기본적인 틀을 유지하면서 인간의 심리적 현상에 대해 자연과학적 근거를 찾으려는 경향이 대두되면서 등장하였다. 이 이론에서 말하는 자기 조절은 개인의 목표 성취와 관련된 개인적 표준, 자신의 행동을 관찰하는 모니터링, 개인적 표준에 도달할 수 있 게 하는 동기, 자기 조절에 들이는 에너지로 구성된다. 바우마 이스터는 그중 에너지의 양이 목표 성취의 여부에 결정적인 영 향을 준다고 보기 때문에 자기 조절에서 특히 에너지의 양적인 측면을 중시한다. 바우마이스터에 따르면, 다양한 자기 조절 과 업에서 개인은 자신이 가지고 있는 에너지를 사용하는데 그 양 은 제한되어 있어서 지속적으로 자기 조절에 성공하기 위해서 는 에너지를 효율적으로 사용해야 한다. 그런데 에너지를 많이 사용한다 하더라도 에너지가 완전히 고갈되는 상황은 벌어지지 않는다. 그 이유는 인간이 긴박한 욕구나 예외적인 상황을 대비 하여 에너지의 일부를 남겨 두기 때문이다. 오늘날의 도덕교육에서, 밴두라와 바우마이스터의 자기 조절 개념을 바탕으로 할 때 인간의 비도덕적 행동은 도덕적 행동이 라는 목표를 달성하지 못했다는 점에서 자기 조절에 실패한 것 이라고 볼 수 있다. 밴두라에 따르면, 인간은 도덕적 정당화나 책임 전가 등과 같은 자기 면책적 사고로 인해 자기 조절에 실 패한다는 설명이 가능하다. 일반적으로 인간은 자기 판단을 할 때 자기 반응을 예측하는데, 교육 등의 사회화를 통해 내면화한 보편적인 도덕규범인 도덕적 표준을 어겼을 경우 느끼게 될 죄 책감을 예측한다면 인간은 자기 조절을 하여 도덕적 표준과 일 치하는 행동을 할 것이고 이것이 바로 자기 조절의 성공에 해 당한다. 하지만 자기 판단 과정에서 자기 면책적 사고로 인해 [A] 10 국어 영역 10 16 죄책감을 예측하는 것이 불가능하다면 인간은 도덕적 표준에 어긋나는 행동을 할 것이며 이것은 곧 자기 조절의 실패에 해 당한다. 이에 밴두라는 도덕적 행동이라는 목표에 있어 자기 조 절의 성공을 위해 ㉠ 자기 효능감의 신장을 강조한다. 자기 효 능감은 구체적인 상황에서 자기 조절을 성공시킬 수 있다는 신 념을 의미한다. 자신이 지향하는 목표를 달성하는 경험을 통해 자기 효능감이 신장되면 도덕적 행동이라는 목표에 있어서도 자 기 조절의 성공을 가져올 수 있다. 한편 바우마이스터에 따르면, 인간이 자기 조절 과업들에 에 너지를 비효율적으로 사용함으로 인해 보편적 도덕규범에 따라 행동해야 한다는 개인적 표준에 있어서도 자기 조절에 실패한 다는 설명이 가능하다. 인간의 에너지는 유한하기 때문에 자기 조절 과업에서 에너지를 지나치게 많이 사용하면 자기 조절 능 력이 감소된 상태, 즉 자아 소모가 발생할 수밖에 없다. 그리고 이것이 직후의 자기 조절 과업의 수행을 어렵게 만드는 것이다. 이에 바우마이스터는 도덕적 행동이라는 목표에 있어서도 자기 조절의 성공을 위해 ㉡ 자기 조절의 자동화를 강조한다. 자기 조절의 자동화는 자기 조절 과업을 수행하는 데 있어 이전보다 에너지를 더 적게 사용하게 되는 것을 의미한다. 자신의 목표 달성 경험을 포함하는 연습과 훈련을 통한 자기 조절의 자동화 로 에너지의 효율적인 사용이 가능하게 되면 도덕적 행동이라 는 목표에 있어서도 자기 조절의 성공을 가져올 수 있다. 26. 윗글의 전개 방식에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 특정 개념에 대한 구체적인 사례를 제시하고 특정 개념을 다루고 있는 두 이론의 한계를 지적하고 있다. ② 특정 개념을 바탕으로 두 이론이 만들어진 과정을 소개하고 그 과 정이 갖는 역사적 의의를 비교하고 있다. ③ 특정 개념과 관련하여 두 이론의 특징에 대해 분석하고 이를 보완 할 수 있는 새로운 이론을 제시하고 있다. ④ 특정 개념을 중심으로 두 이론을 소개하고 이를 바탕으로 문제 상 황에 대한 원인과 해결책을 제시하고 있다. ⑤ 특정 개념을 강조하는 하나의 이론을 소개하고 이에 대해 상반된 주장을 보여주는 두 이론을 제시하고 있다. ] 27. 윗글의 자기 조절에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① 바우마이스터는 자기 조절에서 에너지의 양적인 측면을 강조한다. ② 밴두라는 자기 조절 능력을 인간이 선천적으로 가지고 있다고 본다. ③ 인간이 자신의 행동을 바꾸려는 시도를 한 것은 자기 조절의 성공 을 의미한다. ④ 밴두라는 자기 조절에 실패한 이유 중 하나로 도덕적 정당화를 제 시하고 있다. ⑤ 도덕적 표준과 일치하는 행동을 하는 것을 밴두라는 자기 조절의 성공이라고 본다. 28. ㉠과 ㉡의 공통점으로 가장 적절한 것은? ① 개인이 지향하는 목표를 성취하는 경험을 통해 이루어진다. ② 개인적 표준에 일치하지 않는 행동을 연습하는 것을 강조한다. ③ 인간이 목표를 추구하는 데 더 많은 에너지를 사용할 것을 권장한다. ④ 자연과학적 근거를 통한 인간의 심리적 현상의 이해에서 비롯된다. ⑤ 구체적인 상황에서 긍정적인 결과에 도달할 수 있다는 믿음을 부 정한다. 29. [A]를 바탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? 보 기 P 씨는 건강을 지켜야 한다는 것을 자기 삶의 가장 중요한 목 표로 삼았다. 우선 그는 퇴근하는 시간이 불규칙하고 점심시간이 2시간인 자신의 근무 환경을, 그리고 편식을 하고 운동을 하지 않는 자신을 냉철하게 관찰하였다. 그래서 비교적 여유로운 점 심시간을 활용하여 매일 30분씩 충실하게 운동을 하고, 균형 잡 힌 식단에 따라 식사를 하겠다고 다짐하였다. 한 달 후 P 씨는 다 짐한 대로 운동을 해서 만족감을 느꼈다. 그러나 균형 잡힌 식단에 따라 식사를 하지는 못했다. ① P 씨가 느낀 만족감은 다짐한 대로 운동을 한 후에 자신에게 부여 하는 정서적 현상이다. ② P 씨가 놓여 있는 근무 환경은 자신이 하고자 하는 행동을 결정하 는 자기 검열에서 고려해야 할 상황적 요소이다. ③ P 씨가 비교적 여유로운 점심시간을 운동 시간으로 정하여 매일 충실하게 운동하기로 다짐한 것은 자기 판단에 해당한다. ④ P 씨가 식단에 따라 식사를 하지 못해 수치심을 느꼈다면 이는 개 인적 표준에 부합하지 않은 행동으로 인한 자기 반응이다. ⑤ P 씨가 건강을 지켜야 한다는 목표와 관련하여 자신의 편식하는 행동을 냉철하게 관찰하는 것은 자기 조절의 첫 단계에 해당한다. 30. 윗글의 학자들이 <보기>에 대해 보일 수 있는 반응으로 적절하 지 않은 것은? [3점] 보 기 ◦갑은 모든 인간의 생명은 소중하다는 규범을 배웠고 이를 신 념으로 가지고 살았다. 그런데 인류 전체에 재앙이 닥친 상황 에서 자신의 상사가 모든 책임을 지겠다며 소수의 사람들만이 재앙을 피할 수 있는 우주선을 만들라고 갑에게 지시했다. 갑 은 우주선을 만드는 것에 있어서 죄책감에 대한 아무런 생각 없이 우주선을 만들었다. ◦을은 정직하게 살아야 한다는 생각을 평소에 가지고 살아 왔 기에, 업무와 관련된 자신의 실수를 숨길 수 있었지만 극심한 고민 끝에 상사에게 숨기지 않고 털어놓았다. 하지만 상사와 대화를 나눈 직후, 일을 도와 달라고 부탁하는 동료에게 을은 급히 할 일이 있다고 거짓말을 하였다. ① 밴두라: 모든 책임은 자신이 지겠다는 상사의 지시는 갑의 자기 면 책적 사고를 유발했겠군. ② 밴두라: 모든 인간의 생명은 소중하다는 생각은 갑이 사회화를 통 해 내면화한 도덕적 표준에 해당하겠군. ③ 바우마이스터: 을이 동료에게 거짓말을 함으로써 예외적인 상황을 대비하여 남겨 둔 에너지마저 모두 소모했으므로 을의 에너지는 고갈되었겠군. ④ 바우마이스터: 을은 극심한 고민 끝에 상사에게 자신의 실수를 털 어 놓는 행동에 자신의 유한한 에너지를 지나치게 많이 써서 동료 에게는 거짓말을 하게 된 것이겠군. ⑤ 바우마이스터: 을이 정직하게 살아야 한다는 생각을 평소에 가지 고 있었던 것은 보편적 도덕규범에 따라 행동해야 한다는 개인적 표준을 지닌 것이라고 볼 수 있겠군. 국어 영역 11 11 16 [31 ~ 33] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 밤차를 타면 아침에 내린다. 아아 경주역(慶州驛). 이처럼 막막한 지역에서 하룻밤을 가면 그 안존하고 잔잔한 영혼의 나라에 이르는 것을. 천년을 한가락 미소로 풀어버리고 이슬 자욱한 풀밭으로 맨발로 다니는 그나라 백성. 고향사람들. 땅위와 땅아래를 분간하지 않고 연꽃하늘 햇살속에 그렁저렁 사는 그들의 항렬을. 성(姓)받이를. 이제라도 갈까부다. 무거운 머리를 차창에 기대이고 이승과 저승의 강을 건느듯 하룻밤 새까만 밤을 달릴가부다 무슨 소리를. 발에는 족가(足枷)* . 손에는 쇠고랑이 귀양온 영혼의 무서운 형벌을. 이자리에 앉아서 돌로 화하는 돌결마다 구릿빛 싯벌건 그 무늬를. - 박목월, ｢사향가(思鄕歌)｣ - * 족가: 죄수를 가두어 둘 때 쓰던 형구. (나) ㉠ 옷을 껴입듯 한겹 또 한겹 추위가 더할수록 얼음의 두께가 깊어지는 것은 버들치며 송사리 품 안에 숨 쉬는 것들을 따뜻하게 키우고 싶기 때문이다 ㉡ 철모르는 돌팔매로부터 겁 많은 물고기들을 두 눈 동그란 것들을 놀라지 않게 하려는 것이다 그리하여 얼음이 맑고 반짝이는 것은 그 아래 작고 여린 것들이 푸른빛을 잃지 않고 봄을 기다리고 있기 때문이다 이 겨울 모진 것 그래도 견딜 만한 것은 ㉢ 제 몸의 온기란 온기 세상에 다 전하고 스스로 차디찬 알몸의 몸이 되어버린 얼음이 있기 때문이다 ㉣ 쫓기고 내몰린 것들을 껴안고 눈물지어본 이들은 알 것이다 햇살 아래 녹아내린 얼음의 투명한 눈물자위를 ㉤ 아 몸을 다 바쳐서 피워내는 사랑이라니 그 빛나는 것이라니 - 박남준, ｢따뜻한 얼음｣ - 31. (가)와 (나)의 공통점으로 가장 적절한 것은? ① 수미상관의 방식으로 시적 안정감을 형성하고 있다. ② 명령형 어미를 활용하여 화자의 의지를 강조하고 있다. ③ 색채 이미지를 활용하여 대상을 감각적으로 드러내고 있다. ④ 반어적 표현을 통해 대상에 대한 비판적 의식을 강조하고 있다. ⑤ 명사형으로 시상을 마무리하여 화자의 정서 변화를 드러내고 있다. 32. <보기>를 바탕으로 (가)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 보 기 이 작품은 공간의 대립을 통해, 고향을 떠난 화자의 힘겨운 삶 을 드러내고 있다. 화자는 고통스러운 현실의 공간에서 이상적 공간을 지향하는데, 이상적 공간은 자연 그대로의 모습을 지닌 낙원과 같은 고향의 이미지로 형상화된다. 그러나 고향은 가까 운 거리임에도 불구하고 화자가 처한 현실 상황으로 인해 도달 할 수 없는 공간으로 인식된다. ① ‘막막한 지역’에서 ‘영혼의 나라’를 떠올리는 것에서 현실적 공간에 있으면서 이상적 공간을 소망하는 화자의 내면을 짐작할 수 있군. ② ‘그나라’에서 ‘백성’이 ‘이슬 자욱한 풀밭으로’ ‘맨발로 다니는’ 것 은 자연 그대로의 모습을 지닌 낙원과 같은 고향의 이미지로 볼 수 있군. ③ ‘땅위와 땅아래를 분간하지 않고’ ‘그렁저렁 사는’ ‘그들의’ 모습은, 공간의 대립을 극복하지 못해 힘겨운 삶을 살아가는 화자의 모습 으로 볼 수 있군. ④ ‘새까만 밤을 달’려서라도 고향에 가려는 화자가 ‘이자리에 앉아서’ ‘돌로 화하는’ 것에서 고향에 도달할 수 없음을 인식하고 있는 화 자의 모습을 엿볼 수 있군. ⑤ ‘귀양온 영혼’이 ‘손에는 쇠고랑’을 하고 ‘무서운 형벌’을 받고 있는 것에서 화자가 고향을 떠나 현실에서 고통스럽게 살아가고 있다 는 것을 엿볼 수 있군. 33. ㉠ ~ ㉤에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① ㉠은 인간의 행위에 빗대어 ‘얼음’의 속성을 드러내고 있다. ② ㉡은 부정적 상황으로부터 다른 대상을 보호하려는 ‘얼음’의 속성 을 드러내고 있다. ③ ㉢은 자기희생적인 ‘얼음’의 속성을 드러내고 있다. ④ ㉣은 고통 속에서 고립되어 연약해진 ‘얼음’의 속성을 드러내고 있다. ⑤ ㉤은 화자가 예찬하는 가치를 지닌 ‘얼음’의 속성을 드러내고 있다. 12 국어 영역 12 16 [34 ~ 38] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) “어디만큼 와았니?” “신작로까지 와았다.” 이것은 오빠가 생각해 낸 놀이였다. 집을 향해 부지런히 걸음 을 재촉하고 있을 어머니의 모습을 따라 고개를 넘고 개울을 건 너고 신작로 길을 따라 재울재울 걷는 동안 배고픔과, 어쩌면 어 머니가 아주 우리를 버리고 달아나 버렸는지도 모른다는 걱정을 잊을 수 있어 우리는 거의 매일 저녁 이런 문답놀이를 했다. “어디만큼 와았니?” “다 와았다.” 그러면 우리는 담장에서 뛰어내려 어슬어슬한 땅거미 속에 솟아오르듯 나타나는 어머니를 향해 뛰는 것이 놀이의 끝이었 다. 때로 우리가 한 번도 가 본 적이 없는 먼 낯선 곳에서부 터 집까지 쉬엄쉬엄 다리를 쉬기도 하며 떡도 사 먹고 한껏 늑장을 부리며 수십 차례 왕래를 하고도 어머니는 돌아오지 않고 ㉠ 오빠는 개울에 빠졌다거나 산굽이에서 호랑이에게 물 려 갔다는 대답으로 내 울음을 터뜨리게 하곤 했다. 땅거미는 제법 짙어져 동구 밖의 신작로가 널어 놓은 광목천처럼 희게 떠올랐다. 어디까지 와았니, 어디까지 와았니, 내가 짜증스럽 게 잇달아 채근을 해도 오빠는 ‘정자나무까지 와았다’라는 대 답을 잊은 듯 숨을 죽이고 눈을 크게 떴다. (중략) 사실 그때의 일은 빛 바랜 천연색 사진처럼 대단히 암시 적이고 몽상적인 분위기로 남아 있어, 대개 어린 시절의 기 억이 그러하듯 실제로 있었던 일인지 아니면 한갓 공상이었 는지 분명치 않았다. 그런대로 그날 저녁을 생각하면 지금까 지도 이상하게 마음이 쓸쓸함과 정다움으로 호젓이 젖어들 곤 했다. 오빠는 참 많은 것을 알고 있었다. 죽은 풍뎅이를 땅에 묻 고 일곱 밤이 지나면 나비가 된다고 했고 또 꽃씨를 먹고 햇빛에 나와 앉아 있으면 뱃속에서 꽃나무가 자란다고 했다. 미역 다발이나 김 따위를 잔뜩 이고 행상을 나간 어머니가 돌 아오지 않는 여름 저녁 나는 무논에 돌 떨어지듯 툼벙툼벙 울어 대는 뜸부기 소리를 들으며 뜸북뜸북 뜸북새, 노래를 불렀다. “비단 구두 사가지고 오신다더니” 하는 구절을 몇 번이고 되 풀이해 부르며 어서어서 오빠가 커서 엄마가 장사를 다니지 않 아도 되고 이 노래처럼 내게 비단 구두를 사오게 될 날을 꽤나 절박하게 소원했던 것이다. 속초 우체국의 소인이 찍힌 오빠의 편지가 회사로 날아온 것 은 그저께 오후였다. 비슷하게 어려운 처지의 사람들끼리 서로 외로움을 나누기로 했다는 극히 피상적이고 짧은 내용 끝에 돈을 부치라는 추신이 붙은 엽서를 받은 후 ㉡ 거의 2년 동안 한 자 소식도 없어 나는 오빠에 관한 소식이라면 부고거나 유서쯤이 아닐까 각오했던 터여서 봉투를 뜯는 손이 떨렸다. 그러나 편지는 유서도 부고도 아니었다. 스물이 갓 넘은 올케 는 아이를 낳고 젖몸살로 앓아 누웠고 뱃속에서부터 영양이 부 실했던 아이는 그나마 젖구경도 못 해 팔 개월이 지나도록 뒤 채지도 못한다는 것, 오징어 철이 되면 틀림없이 갚을 테니 5만 원만, 아니 3만 원만이라도 급히 보내 달라는 내용이 비명처럼 적혀 있었다. “시간을 내어 내가 한번 가거나 널더러 다녀가라는 것이 도리 인 줄을 알지만……” 오빠는 덧붙였다. 직장에 매인 몸이니 굳이 시간을 낼 것은 없고 또한 구차하게 사는 모양을 보이고 싶지 않으니 돈만 부치라는 것이다. 그리고 언제나처럼 ㉢ “네게 도움 은 못 줄망정 괴로운 부탁만 늘어놓는 못난 오빠를 용서해라.” 하는 추신이 붙어 있었다. 오랜만에 쓰는 편지인 탓인지 술을 마신 탓인지 꽤 긴 내용 은 술꾼의 주정처럼 두서가 없었다. 3년 전 마지막으로 어머니 가 지니고 있던 금반지를 받아 쥐고 나간 이래 나는 오빠에게 서 세 번의 편지를 받았는데 내용은 매번 그렇게 절박했다. 나는 균형을 잃고 흔들거리는 글씨에서, 몇 밤을 망설인 끝에 술기운을 빌려 비로소 엎드려 끄적거렸을, 자괴지심에 가득 찬 오빠의 얼굴과, 손에 쥔 볼펜이 거북스러울 정도로 물질에 거칠 어졌을, 예전에는 유난히 가늘고 곱던 손을 떠올리며 가슴이 막 혀 왔던 것이다. - 오정희, ｢겨울 뜸부기｣ - (나) #89. 바닷가 석양에 물든 바닷가. 유봉이 바다를 바라보면서 <사철가> 를 부른다. 유봉: (♬) 속절없이 가 버렸으니 왔다 갈 줄 아는 봄을 반겨 헌들 쓸데 있나 봄아 왔다가 가려거든 가거라 네가 가도 여 름이 되면. 송화의 소리가 들려온다. 송화(E.): 아버지의 마지막은 날마다 사철가를 부르시다 어 느날 갑자기 돌아가셨다. 내게 더 짐이 되지 않으시려고 일부러 목숨을 끊으신 것만 같어. #90. 유봉의 임시가묘 송화는 유봉의 죽음에 대해 이야기하면서, 유봉의 뜻을 계속 이야기한다. 송화: 아버지는 어떡하면 내게 더 큰 소리를 심어 주실까 평생 토록 그 일만 생각하다 가셨다. 동호, 일어선다. 동호: 내가 그 사람을 아버지라고 못 하는 이유를 누나도 언젠 가는 알게 될거야. 그러면서 송화에게 탄피 반지를 건네준다. 동호: 이거 내가 탄피로 만든 반지야. 누나 주려고 오랫동안 간 직하고 있었네. 자주 닦아 주지 않으면 녹이 슬어. 동호는 탄피 반지를 쥐어 주고는 그 길로 돌아선다. 붉은 수 수밭을 걸어가는 동호의 얼굴. ㉣ 송화의 얼굴. 눈물이 글썽거린 다. 탄피 반지를 꼭 쥐는 송화의 손. 동호(E.): 나는 누이와 그런 식으로 헤어진 걸 (중략) #131. 송화가 일하는 술집 안 술집 문을 열고 술꾼과 동호가 들어와서 자리를 잡고 앉는다. 술꾼이 주인 여자에게 소리를 같이 듣자고 청한다. 송화(E.): (♬) 돌아진 섬에 먹으나 굶으나 물질을 헤영 한푼 두푼 모인 금전 술꾼: (주모를 향해) 아즈망, 우리도 같이 듣께마심. 송화(E.): (♬) 서방님 용돈에 아- 다 나간다 이어도사나 이어 도사나 주인 여자가 방문을 열자 손님들을 상대로 노래를 부르는 송 화의 모습이 보인다. 송화: (♬) 이어도사나 아- 이어도사나 요넬 젓엉 어딜 가나 [B] [A] 국어 영역 13 13 16 #132. 송화의 집으로 가는 길, 밤 밤길을 동호와 송화가 나란히 걸어온다. 송화(E.): (♬) 진도 바다 아- 글로나 가자 밤길을 걸으며 동호와 송화가 이야기를 나눈다. 밤길에 익숙 치 않는 동호가 턱에 걸려 넘어질 뻔한다. 송화: 너 여기는 어떻게 알고 왔냐? 동호: 알고 오기는. 누나 어렸을 때 제주 뱃사람한테 얻어 왔다 는 말이 생각나서. 송화: 조심해라. 동호: 여기 와서 일주일 동안이나 찾아 헤맸네. #133. 송화의 집 앞, 밤 송화가 사는 집 앞에 당도한 두 사람. 불이 켜져 있는 집 안 으로 들어간다. 송화: 내가 사는 집이다. 동호: 불이 켜져 있네. 송화: 장님이 무슨 밤낮이 있건냐만 사람 사는 집 표시로 늘 켜 두고 지내. 무당이 살던 집인데 내가 세 들어 살어. 들어가자. #134. 송화의 집 부엌 – 방 안 송화는 부엌으로 들어가고 동호는 부엌으로 난 문 옆에 앉아 서 동호에게 줄 라면을 끓이기 위해 준비하는 송화를 지켜본다. 서로의 안부를 묻는 두 사람. (라디오 프로그램 소리) 동호: 판소리는 아주 작파* 했어? 누나가 이어도 타령이 뭐야? 송화: ㉤ 이어도가 정말 있으면 그 섬으로나 들어갈까 하고 왔는 데 그 소리로 이렇게 연명을 하고 있네. 애는 잘 자라냐? 동호: 어, 많이 컸어. “전설따라”네. 송화: 나 그거 안 빼고 들어. 송화의 단정한 책상 위로 라디오와 점자판이 보인다.(책상 C.U.) 라면 냄비에 달걀을 깨서 넣는 송화의 능숙한 손. 동호가 송화에게서 상을 받아 방 안으로 들어간다. 라면을 먹으려다 송 화의 손가락에 끼워져 있는 탄피 반지를 슬쩍 본다. 동호: 반지가 옛날 그대로네. 송화: 닦지 않으면 녹슨다고 네가 그랬잖아. 송화는 탄피 반지를 만지작거린다. 라면을 맛있게 먹던 동호 가 송화를 올려다본다. 송화는 동호의 시선을 느끼고 수줍은 듯 고개를 떨군다. 치맛자락으로 버선발을 가리는 송화의 손.(손 C.U.) 다 먹은 상을 물리면서 동호는 중동 이야기를 꺼낸다. 동호: 나 중동 갈려고. 사막에다 수로 놓는 공사판에. 송화: 거긴 왜? 동호: 돈 벌려고. 송화: 돈은 벌어서 어디 쓰게? 동호: 누나 맘 편히 소리 공부할 수 있는 집 한 칸 지으려고. 나 도 누나 때문에 요 점자공부 좀 했네. 누나 심심할까봐 라디 오 연속극 테이프도 모아 놓고, 누나한테 동호의 말을 들으며 송화는 눈물짓는다. 동호(E.): 읽어줄 재미난 책 구한다고 소설도 꽤 많이 읽었네. 귤을 먹던 동호, 눈물 흘리는 송화를 올려다본다. - 이청준, ｢천년학｣ - * 작파: 어떤 계획이나 일을 중도에서 그만두어 버림. 34. [A]와 [B]의 공통점으로 가장 적절한 것은? ① 과거의 사건을 제시하여 인물에 대한 생각을 드러내고 있다. ② 장면을 빈번하게 교차하여 긴박한 분위기를 나타내고 있다. ③ 동시에 일어난 사건을 병치하여 이야기를 지연시키고 있다. ④ 인물 간의 갈등을 제시하여 사건의 심각성을 부각하고 있다. ⑤ 시대적 배경을 제시하여 사건 해결의 실마리를 제공하고 있다. 35. ㉠ ～ ㉤에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① ㉠에는 ‘오빠’의 대답을 들은 ‘나’의 걱정이 내재되어 있다. ② ㉡에는 오랫동안 소식이 없던 ‘오빠’로부터 편지를 받은 ‘나’의 긴 장감이 내재되어 있다. ③ ㉢에는 자신의 처지 때문에 ‘나’에게 괴로운 부탁을 하는 ‘오빠’의 미안함이 내재되어 있다. ④ ㉣에는 자신을 생각해 주는 ‘동호’와 이별하고 있는 ‘송화’의 슬픔 이 내재되어 있다. ⑤ ㉤에는 ‘동호’와 헤어진 후 자신의 꿈 때문에 생계를 포기할 수밖 에 없었던 ‘송화’의 절망감이 내재되어 있다. 36. <보기>를 바탕으로 (가)와 (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않 은 것은? [3점] 보 기 서사가 드러나는 갈래에서 서사의 간극은, 서사의 흐름에 따르 는 모든 사건들을 직접 제시하지는 않기 때문에 생기는, 사건 사 이의 틈을 의미한다. 그래서 독자는 제시된 사건들 속의 다양한 요소를 활용하여 서사의 간극에 숨겨진 인물의 정서나 상황의 지속 및 변화를 추측하면서 이야기를 완성해 간다. ① (가)에서 ‘비단 구두를 사’올 것이라는 소망을 갖게 했던 오빠에게 서 ‘돈을 부치라는’ ‘엽서를 받은’ 것을 통해 오빠에 대한 나의 정 서가 변화했을 것임을 추측할 수 있군. ② (가)에서 ‘금반지’를 들고 나간 오빠가 ‘틀림없이 갚’겠다며 돈을 보내 달라고 부탁하는 것을 통해 오빠의 형편이 점차 나아져 가는 방향으로 상황이 변화했음을 추측할 수 있군. ③ (나)에서 송화가 ‘탄피 반지’를 받으며 들은 말을 지금도 기억하고 ‘옛날 그대로’의 상태로 지니고 있는 것을 통해 동호에 대한 송화 의 정서가 지속되었음을 추측할 수 있군. ④ (나)에서 ‘애는 잘 자라냐’라는 질문에 ‘많이 컸어’라고 대답하는 것을 통해 송화와 동호가 떨어져 지냈던 상황이 지속되었던 것임 을 추측할 수 있군. ⑤ (나)에서 동호가 ‘점자공부’를 하고 ‘라디오 연속극 테이프’를 모았 다고 말하는 것을 통해 송화에 대한 동호의 정서가 지속되었음을 추측할 수 있군. 37. 편지와 말의 공통점에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 인물의 외양을 제시하여 인물의 처지가 드러나게 한다. ② 사건의 진실을 밝혀 인물의 내적 갈등을 해소하게 한다. ③ 현재의 사건을 언급하여 인물에게 오해를 유발하게 한다. ④ 인물에 대한 정보를 담고 있어 인물의 상황을 짐작하게 한다. ⑤ 인물의 가치관을 제시하여 인물의 비판적 의식을 드러나게 한다. 14 국어 영역 14 16 38. <보기>를 바탕으로 (나)를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? 보 기 시나리오에는 시각적 요소와 청각적 요소를 표현하는 용어들 이 있는데, 클로즈업(C.U.)과 이펙트(E.) 같은 것들이 이에 해 당한다. 클로즈업은 인물이나 배경의 일부를 화면에 크게 나타 내어 주로 장면의 의미 등을 부각하는 방법이고, 이펙트는 화면 에 음향을 삽입하여 장면 속 상황을 전달하거나 장면 전환을 하 는 등의 효과를 준다. ① #89에서의 이펙트는 #90에서 송화의 대사로 이어지면서 장면이 전환되고 있다. ② #131에서의 이펙트는 화면에 드러나지 않았던, 방문 안 송화의 존재를 알 수 있게 해 주는 효과로 활용되고 있다. ③ #132에서의 이펙트는 #131의 송화의 노래와 이어지며 장면이 전환되고 있다. ④ #134에서 송화의 책상에 대한 클로즈업은 송화의 일상을 부각하 기 위한 방법으로 활용되고 있다. ⑤ #134에서 송화의 손에 대한 클로즈업은 송화를 원망하는 동호의 시선을 회피하려는 의도를 부각하기 위한 방법으로 활용되고 있다. [39 ~ 42] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 선군이 다음날 또 서울을 향해 길을 떠났으나, 낭자 생각에 마 음을 정하지 못하고 겨우 오십 리를 가서 숙소를 정했다. 저녁밥 을 먹고 혼자 여관방에 쓸쓸하게 누워 있으니, 낭자 생각이 더욱 간절하여 마치 병이 날 것 같은지라. 선군은 낭자가 신신당부하 던 말도 무시하고 또 하인들 몰래 집으로 돌아갔다. 선군이 담장 을 넘어 낭자의 방에 들어가니, 낭자가 크게 놀라며 말했다. “낭군은 어찌 나 같은 사람을 잊지 못해 이처럼 밤에 왕래하 시나이까? 만일 이러시다가 도중에 천금처럼 귀한 몸에 병이라 도 나면 어찌 하려 하시나이까? 낭군이 끝내 저를 잊지 못할 것 같으면 내일 밤에는 제가 낭군의 숙소로 찾아가겠나이다.” “낭자는 규중의 처자로 밤에 다니기 어려운데, 어떻게 먼 길 을 왕래할 수 있다는 것이외까?” “그러하오면 좋은 묘책이 있나이다.” 이어서 낭자가 그림을 하나 내주며 말하기를, “이 그림은 제 용모를 그린 것이오니, 도중에 빛이 변하거든 제 몸에 이상이 생긴 줄 아옵소서.” 하고 서로 이별하려 했다. 이때 마침 상공이 동별당을 지나가고 있었는데, 낭자의 방에 서 또 남자의 소리가 들리는지라. 혼자 말하기를, “이상하도다. 낭자처럼 절개 있는 여자가 어찌 외간 남자를 만나리오? 또한 우리 집 담장이 높고 하인이 천여 명이나 되는 데, 어떻게 외간 남자가 마음대로 출입하는고?” 하며 의혹과 분함을 이기지 못하고 처소로 돌아가더라. 낭자는 시아버님이 문밖에 오신 줄 알고, 또 아이를 달래는 척하며 말하기를, “아가야 아가야, 이제 밤이 깊었으니, 어서 자자꾸나.” 하며 끝내 낭군이 온 자취를 감추었다. 시아버님이 처소로 돌아가신 뒤에 낭자가 선군을 위로하며 말하기를, “시아버님께서 낭군이 왕래하는 줄 알고 수시로 창밖을 순찰 하오니, 어서 바삐 숙소로 돌아가소서.” 하니 선군이 슬픈 마음을 억누르고 숙소로 돌아갔다. 다음날 아침 상공이 낭자에게 물었다. “네 낭군이 서울에 간 뒤로 혹 도적이 들까 하여 내가 집 안 을 두루 돌아다녔는데, 네 처소에서 남자의 목소리가 들려 이상 하게 생각했노라. 그런데 또 어젯밤에 네 방에서 남자의 목소리 가 들렸으니, 그것이 어찌 된 일인지 사실대로 말하거라.” 이에 낭자가 대답했다. “밤이면 심심하기에 매월을 불러 아이들과 함께 이야기를 나 누었나이다. 제가 어찌 외간 남자를 방 안에 불러들여 이야기를 나누었겠나이까?” 상공은 낭자의 말을 듣고 일단 마음이 놓였다. 그러나 자기가 분명 낭자의 방에서 남자의 목소리가 나는 것을 들었는지라, 아 무래도 이상하여 매월을 따로 불러 묻기를, “네가 요사이 낭자의 방에 간 일이 있었느냐?” 하니 매월이 아뢰었다. “소인이 몸이 피곤하여 요사이 낭자의 방에 간 일이 없나이다.” 상공이 더욱 수상히 여겨 매월을 꾸짖어 말했다. “요 며칠 사이에 밤마다 낭자의 방에서 외간 남자의 목소리가 들리기에 내가 낭자에게 물으니 ‘밤에 심심하여 매월과 함께 이 야기를 나누었다’ 했느니라. 그런데 너는 ‘가지 않았다’고 하니 참 으로 이상하도다. 어떤 놈이 낭자의 방에 드나들면서 간통하는 것이 틀림없도다. 너는 낭자의 방을 잘 감시하고 있다가 그놈이 어떤 놈인지 꼭 알아오너라.” 이에 매월이 상공의 명을 받고 밤낮으로 낭자의 방을 감시했 다. 그러나 며칠이 지나도록 낭자의 방에서 이상한 자취를 발견 할 수 없는지라. [중략 부분의 줄거리] 낭자를 질투하던 첩 매월은 하인 돌쇠와 모의하 여, 낭자가 몰래 외간 남자와 만난다며 상공을 속인다. 매월의 말을 믿게 된 상공은 분노하여 낭자를 심문한다. 매를 맞아 갈기갈기 찢긴 살가죽은 죄 없는 사람이 죽기를 재 촉하니, 누명을 벗기 어려운 낭자의 신세도 가련하거니와 누명을 쓰고 어찌 더 살 뜻이 있으리오? 낭자가 겨우 정신을 차려 말하기를, “아버님께서 눈으로 직접 보셨다며 이렇듯 크게 분노하시니, 제가 변명한들 무슨 소용이 있겠나이까? 그러나 아버님께서는 자세하게 살펴보시옵소서. 제 몸이 비록 이 세상에 내려왔사오 나 제 절개는 얼음과 눈같이 곧고 깨끗하며, 저 또한 ‘두 지아 비를 섬겨서는 안 된다’는 말을 알고 있나이다. 게다가 낭군과 국어 영역 15 15 16 저는 하늘이 정해 준 인연이 분명하거늘, 제가 어찌 외간 남자 와 간통하겠나이까? 아무리 육례를 갖추지 않은 며느리라 할지 라도 어찌 제게 이처럼 흉한 말씀으로 꾸짖으시나이까?” 하며 목 놓아 섧게 우니, 그 불쌍하고 애달픈 모습은 차마 눈을 뜨고 볼 수 없더라. 그러나 상공은 낭자의 말을 듣기는커녕 더욱 꾸짖기를, “재상가의 규중에 외간 남자가 출입하는 것만으로도 죽어 마땅 한 일이로다. 하물며 네 방에 외간 남자가 출입하는 것을 내 눈 으로 직접 보았는데, 어찌 너를 범상하게 다스릴 수 있으리오?” 하고 하인에게 호령했다. “각별히 엄하게 매질하라!” 상공의 명에 따라 하인들이 낭자에게 매질하니, 꽃처럼 고운 낭자의 얼굴에서는 눈물이 흐르고, 눈처럼 하얀 피부에서는 피 가 샘처럼 솟아났다. 낭자가 혼미한 가운데 겨우 정신을 차려 여쭙기를, “사실 그사이 낭군이 두 번 왔다 갔나이다. 낭군이 과거 보러 떠나던 날 겨우 삼 십리를 가서 숙소를 정했는데, 저를 생각하 다 잠을 이루지 못하고 집으로 돌아왔거늘, 제가 이리저리 달래 어 보냈나이다. 그런데 또 다음날 깊은 밤에 낭군이 돌아오셨기 에 제가 억지로 내보냈나이다. 제가 이 일을 숨기고 즉시 아뢰 지 못한 것은 부모님의 꾸중이 있을까 두려워서인데, 일이 이렇 게 되었으니 누구를 원망하겠나이까? 귀신이 시기하고 조물주가 투기한 탓에 ㉠ 이렇게 누명을 쓰고 형벌을 받게 되었으니, 제가 무슨 면목으로 부모님께 말씀을 아뢰며, 또한 낭군의 얼굴을 어 찌 마주할 수 있겠나이까? 차라리 죽어 모르고자 하나이다.” 하고 스스로 목숨을 끊으려 하다가, 낭군과 자식을 생각하여 차 마 죽지 못하고 땅에 엎어져 기절하더라. - 작자 미상, ｢숙영낭자전｣ - 39. 윗글에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① 인물의 독백을 통해 인물의 심리를 드러내고 있다. ② 꿈과 현실의 교차를 통해 환상적 분위기를 조성하고 있다. ③ 인물들 간의 대화를 통해 인물들 간의 갈등을 제시하고 있다. ④ 서술자의 개입을 통해 사건에 대한 주관적인 평가를 드러내고 있다. ⑤ 인물의 모습에 대한 묘사를 통해 그 인물이 처한 상황을 드러내고 있다. 40. 윗글에 대해 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? ① ‘선군’은 ‘낭자’가 당부한 말을 지키기 위해 집으로 돌아왔다. ② ‘선군’의 요청에 따라 ‘낭자’는 자신의 용모를 그린 그림을 ‘선군’에 게 주었다. ③ ‘상공’이 ‘선군’을 꾸중할 것이 걱정되어 ‘낭자’는 ‘매월’과 이야기 를 나누었다. ④ ‘선군’이 방문한 사실을 ‘상공’에게 숨기기 위해 ‘낭자’는 ‘아이’를 달래는 척했다. ⑤ ‘상공’은 ‘매월’이 최근에 ‘낭자’의 방에 가지 않은 것을 질책하기 위해 ‘매월’을 불렀다. 41. <보기>를 바탕으로 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 보 기 ｢숙영낭자전｣에는 남성에게는 입신출세가, 여성에게는 정절이 요구되던 당대의 자유롭지 못한 삶의 모습이 드러난다. 당시의 여성들은 폭력적 억압을 당하기도 했는데, 비극적 삶을 살아가던 여성들은 부부간의 애틋한 사랑을 꿈꾸는 것과 같은 방식으로 억 압된 욕망을 표출하기도 했다. ① 낭자가 ‘선군을 위로하’고 선군이 슬퍼하며 ‘숙소로 돌아’가는 것에 서 부부간의 애틋한 사랑이 드러나고 있군. ② 낭자가 ‘상공의 명’에 의해 ‘밤낮으로’ ‘방을 감시’당하는 것에서 여 성들의 자유롭지 못한 모습이 드러나고 있군. ③ 낭자가 ‘하인들’에게 ‘매질’을 당하는 것에서 폭력에 희생당하는 여 성의 비극적 삶이 드러나고 있군. ④ 선군이 낭자와 이별하기 싫어함에도 ‘과거 보러 떠나’는 것에서 입 신출세가 요구되는 남성의 삶이 드러나고 있군. ⑤ 낭자가 상공의 꾸짖는 말을 듣고 ‘스스로 목숨을 끊으려 하’는 것 에서 선군에 대한 정절을 지키지 못해 고난을 겪는 모습이 드러나 고 있군. 42. ㉠에 드러나는 ‘낭자’의 심리를 표현한 말로 가장 적절한 것은? ① 각골통한(刻骨痛恨) ② 맥수지탄(麥秀之嘆) ③ 수구초심(首丘初心) ④ 이심전심(以心傳心) ⑤ 풍수지탄(風樹之嘆) 16 국어 영역 16 16 [43 ~ 45] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 황 시절(黃梅時節) 떠난 이별 만학단풍(萬壑丹楓) 느졋스니 상 일념(相思一念) 무한 * 는 져도 나를 그리련이 구든 언약 깁흔 정을 들 어이 이졋슬가 인간의 일이 만코 조물(造物)이 시긔런지 삼 삼추(三夏三秋) 지나가고 낙목한천(落木寒天) 또 되엿 운산이 머럿쓰니 소식인들 쉬울손가 인난* 긴 한숨의 눈물은 몇때런고 흉중의 ㉠ 불이 나니 구회간장 다타간다 인간의 물로 못끄난 불이라 업것마는 가삼 우는 불은 ㉡ 물노도 어이 못끄난고 네 사정 가 알고 사정 네 알니 세우 창(細雨紗窓) 저문 날과 소소상풍 송안성* 의 상 몽(相思夢) 놀라 여 키* 각 니 방춘화류(芳春花柳) 조흔 시절 강누 찰 경 둇 * 일부일 월부월의 운우지락(雲雨之樂) 협흡할제* 청산녹수 증인두고 년 서로 세 못보와도 병이 되고 더듸 와도 성화로세 오는 글발 가는 연 획획 다정턴이 엇지타 한 별니가 역여조기(惄如調飢) 어려웨라* - 이세보, ｢상사별곡(相思別曲)｣ - * 상 일념 무한 : 임 그리워하는 마음이 무한함. * 인난: 오지 않는 사람을 기다리는 안타까움. * 송안성: 기러기 울음 소리. * 키: 어떤 일에 대처할 방법이 잘 생각나지 않아 답답하게. * 강누 찰 경 둇 : 누각과 사찰의 경치를 따라. * 운우지락 협흡할제: 남녀 간의 정을 나누는 즐거움으로 화목하게 지낼 때. * 역여조기 어려웨라: 임을 그리워하는 정이 간절하여 마음이 힘듦. 43. 윗글의 표현상 특징에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① 대구의 방식을 활용하여 리듬감을 형성하고 있다. ② 공간의 이동을 활용하여 화자의 의지를 나타내고 있다. ③ 비유적 표현을 활용하여 화자의 심정을 부각하고 있다. ④ 청각적 심상을 활용하여 화자의 상황을 드러내고 있다. ⑤ 설의적인 표현을 활용하여 화자의 생각을 강조하고 있다. 44. <보기>를 바탕으로 윗글을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] 보 기 ｢상사별곡｣은 임에 대한 그리움을 진솔하게 노래한 작품이다. 화자는 임과 이별한 상황에서 임을 기다리며 느끼는 상사의 아 픔을 토로하며 과거의 행복했던 시절을 그리워하고 있다. 또한 이별의 원인과 이별이 지속되는 근본적인 이유를 직접적으로 제 시하지 않고, 이를 외적 요인으로 돌리려 한다. ① 화자는 ‘인간의 일’이나 ‘조물’과 같은 외적 요인을 임과 재회하지 못하게 하는 이유로 떠올리고 있다. ② 화자는 ‘삼 삼추’와 ‘낙목한천’이라는 계절의 흐름을 통해 임과 이 별한 상황이 지속되고 있음을 제시하고 있다. ③ 화자는 ‘긴 한숨’과 ‘눈물’을 통해 임을 기다리며 느끼는 상사의 아 픔을 드러내고 있다. ④ 화자는 ‘ 년’을 ‘서로 세’했던 과거를 떠올리며 임과 행복했 던 시절을 그리워하고 있다. ⑤ 화자는 오고 가는 ‘글발’과 ‘ 연’을 임과 이별하게 된 원인으로 제 시하고 있다. 45. ㉠과 ㉡을 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? ① ㉠은 화자가 과거를 잊게 하는 소재이고, ㉡은 화자가 미래를 예측 하게 하는 소재이다. ② ㉠은 화자의 상황을 드러내는 소재이고, ㉡은 화자의 상황 해결이 어려움을 드러내는 소재이다. ③ ㉠은 화자에게 부정적 인식을 심어 주는 소재이고, ㉡은 화자의 인 식을 긍정적으로 바꾸게 하는 소재이다. ④ ㉠과 ㉡은 모두 화자의 소망을 실현시켜 주는 소재이다. ⑤ ㉠과 ㉡은 모두 자연에 대한 화자의 경외감을 느끼게 하는 소재이다. ※ 확인 사항 답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기)했는지 확인하시오.

  기출이 | 2019-04-11이전 다음 | 0개 일치 | 살펴보기
• 

  2019 3월 학력평가 국어 문제 해설

  국어 문제.pdf 국어 해설.pdf 1 16 [1 ~ 3] 다음은 학생의 발표이다. 물음에 답하시오. 여러분, 지난 체험 학습 때 생태 공원의 교육관에서 함께 시 청했던 다큐멘터리를 기억하시죠? 저는 그와 관련하여 생태 복원을 통해 환경 문제를 해결하는 방안을 소개하고자 합니다. (화면을 가리키며) 이곳은 ○○ 나라의 항구 도시 □□입니다. 과거 이 지역은 수중 생물들이 방파제 역할을 했으나, 항구가 건설되면서 수중 생태계가 파괴되어 물이 범람하는 일이 잦아 졌습니다. (화면을 가리키며) 여기는 운하인데요, 이 운하가 만들어져 물이 잘 순환되지 않아 오염되는 문제가 생겼습니다. 이러한 문제들의 해결을 위해 여러 방안이 강구되어 왔는데, 최근에 굴 구조체를 활용하는 프로젝트가 진행되고 있습니다. 지난 과학 시간에 굴이나 홍합이 자연의 방파제가 될 수 있 고 물을 정화할 수 있다는 것을 함께 배웠는데, 기억하시나요? (청중의 반응을 살핀 후) 대부분 기억하시는군요. 제가 소개하 는 프로젝트는 우리가 알고 있는 이러한 굴의 능력을 활용한 것입니다. □□ 도시의 해안가에는 원래 굴이 많이 서식했지 만, 항구와 운하를 만들면서 일부 지역을 제외하고는 거의 사 라졌습니다. 이 프로젝트에서는 이렇게 사라진 굴의 서식지를 복원하여 도시 환경을 개선하는 것을 목표로 삼고 있습니다. (화면을 가리키며) 여기가 굴 서식지를 대규모로 조성하고 있는 곳입니다. 이곳에 굴 서식지가 조성되면 물이 정화되고 암초처럼 크고 단단하게 굳어진 굴 구조체가 방파제 역할을 하게 됩니다. 그런데 굴은 이곳에만 있는 것이 아닙니다. (화 면을 가리키며) 여기 운하에도 굴이 있습니다. 운하에서는 ‘떠 있는 용승 시스템’을 설치하여 어린 굴을 키웁니다. 이 장치의 부표 아래에는 물을 흘려보내는 통로가 있으며, 통로 양옆에 굴을 키우는 방이 있습니다. 이곳의 굴들은 성장하면서 운하의 물을 정화합니다. 이 장치에서 어린 굴이 어느 정도 자라면 해 안가 근처의 암초망으로 옮겨지고, 그곳에서 작은 굴 구조체 덩어리가 형성되면 대규모 서식지로 옮겨집니다. 이 프로젝트가 완성되면 (화면을 가리키며) 이 지역은 파도 에 의한 물의 범람이 없어지고, 깨끗한 물로 둘러싸인 쾌적한 환경이 될 것입니다. 그리고 (화면을 가리키며) 이곳에 대규모 로 만들어진 굴 서식지에는 굴뿐만 아니라 다양한 수중 생물 들이 새로운 생태계를 형성할 것으로 전망됩니다. 이와 같이 생태 복원을 통해 환경을 개선하는 것은 자연과 인간이 공생 하는 좋은 방안이 될 것입니다. 1. 위 발표에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 질문을 통해 청중과 공유하는 경험을 환기하여 발표의 내용 과 연결 짓고 있다. ② 발표 순서를 제시하여 청중이 발표의 흐름을 파악할 수 있도 록 하고 있다. ③ 여러 사례를 비교한 결과를 제시하며 발표의 주제를 이끌어 내고 있다. ④ 발표 중간중간에 발표 내용을 요약하여 청중의 이해를 돕고 있다. ⑤ 전문가의 말을 인용하여 발표 내용의 신뢰성을 높이고 있다. 2. <보기>는 발표에 활용된 자료이다. 이와 관련하여 발표자가 세운 계획 중, 발표에 반영되지 않은 것은? < 보 기 > ① ㉠을 짚으며 ㉠이 만들어져 발생한 문제점을 제시해야겠어. ② ㉠을 짚으며 ㉠에 설치되는 ‘떠 있는 용승 시스템’의 기능과 구조에 대해 설명해야겠어. ③ ㉡을 짚으며 ㉡이 조성되었을 때 나타날 변화를 제시해야겠어. ④ ㉡을 짚으며 굴 서식지의 확대로 ㉡에 새롭게 조성되는 생태 계를 보존하는 방안을 설명해야겠어. ⑤ ㉢을 짚으며 프로젝트의 완성으로 ㉢에 기대되는 효과를 제 시해야겠어. 3. <보기>는 학생들이 발표를 들으며 떠올린 생각이다. 이를 바 탕으로 학생들의 듣기 활동을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] < 보 기 > 학생 1 : 굴 구조체를 활용하는 프로젝트가 인간과 자연이 공 생하는 방안이 된다는 것을 알게 되어 유익했어. 얼마 전 △△ 나라에서 맹그로브 숲이 파괴되어 해일이 심 해졌다는 기사를 읽었는데, 맹그로브 숲이 복원될 필 요가 있겠어. 학생 2 : 도시 가까이에 생태계를 복원해 친환경적인 도시 환 경을 조성할 수 있음을 알게 되어 좋았어. 그런데 굴 이 오염된 물을 정화한다고 했는데, 그 효과가 미미하 지 않을까? 학생 3 : 대규모 굴 서식지를 조성한다고 했는데 너무 시간이 오래 걸리고 비용이 많이 들어 경제성이 낮은 것은 아 닐까? 그리고 운하가 만들어진 후 물이 잘 순환되지 않 는다고 했는데, 그 문제의 해결에 대한 내용은 언급되 지 않아 발표에 미흡한 부분이 있는 것 같아 아쉬웠어. ① ‘학생 1’은 발표 내용과 관련 있는 사례를 떠올리고 있다. ② ‘학생 2’는 발표 내용과 관련하여 자신이 실천할 수 있는 방 법을 생각하고 있다. ③ ‘학생 3’은 발표에 누락된 내용이 있는 것을 부정적으로 평가 하고 있다. ④ ‘학생 1’과 ‘학생 2’는 모두 이전에 몰랐던 사실을 발표를 통해 알게 된 것을 긍정적으로 생각하고 있다. ⑤ ‘학생 2’와 ‘학생 3’은 모두 발표 내용의 일부를 언급하며 이와 관련하여 의문을 제기하고 있다. 2019학년도 3월 고3 전국연합학력평가 문제지 국어영역 1 제 1 교시 2 국어 영역 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 2 16 [4 ~ 7] (가)는 학교 신문반 회의이고, (나)는 (가)를 바탕으로 작성한 기사문의 초고이다. 물음에 답하시오. (가) 학생 1 : ㉠ 지난 회의에서 급식 메뉴를 학생들이 직접 선 정하는 행사에 대한 기사를 쓰기로 결정했는데, 오 늘은 기사의 내용 구성에 대해 논의해 보자. 학생 2 : 학생들은 자신들이 좋아하는 급식 메뉴가 급식으 로 제공된다는 사실에 관심이 많아. 본문의 처음 부 분에 학생들이 선정한 급식 메뉴와 제공 날짜를 밝 히면 학생들이 기사 내용에 주목할 거야. 학생 3 : 그러면 학생들이 단순히 급식 메뉴에만 관심을 갖 게 되어 행사의 취지가 부각되지 않을 수 있어. 그 러므로 학생들의 급식 만족도를 높이고 음식물 쓰레 기를 줄이기 위해 행사가 실시된다는 취지부터 언급 하는 것이 좋겠어. 학생 1 : 좋아. 그렇게 하면서 급식 메뉴를 학생들이 직접 선정하게 된 취지가 표제나 부제에 드러나도록 하자. 학생 2 : 그래, 너희들 의견대로 하면 기사의 핵심 내용이 강조되겠구나. ㉡ 그럼 학생들이 직접 급식 메뉴를 선정하는 취지부터 부각한 후, 선정된 급식 메뉴와 제공 날짜를 밝히자. 학생 1, 3 : 응, 그래. 학생 1 : ㉢ 학생들이 어떤 과정을 거쳐 급식 메뉴를 선정하게 되었는지도 소개해야 하지 않을까? 학생 3 : 좋아, 그런데 급식 메뉴 선정에 참여하는 학생들이 어 떻게 정해졌는지부터 밝혀야 하지 않을까? 학생들이 이 점을 많이 궁금해할 것 같아. 학생 2 : 그 내용도 필요한데 너무 길게 쓰면 기사가 산만하다 는 인상을 줄 수 있어. 이 점을 고려하여 쓰면 좋겠어. 그리고 ㉣ 급식 메뉴 선정 방법을 그 과정에 따라 서술 하자. 그러면 기사를 읽은 학생들이 급식 메뉴를 선정 하게 되었을 때 도움을 받을 수 있을 거야. 학생 1, 3 : 그게 좋겠다. 학생 3 : 내가 취재해 보니, 급식 메뉴 선정에 참여했던 학생들 이 학생 선호와 학교 급식 영양 기준을 모두 고려해야 해서 어려움을 겪었다고 하더라. 학생 1 : ㉤ 맞아, 전에 내가 학교 급식 영양 기준에 대해 조사 한 적이 있어 알고 있는데, 그 기준들과 학생들의 선호 를 모두 고려하여 메뉴를 선정하느라고 매우 힘들었을 거야. 그 내용을 포함시키도록 하자. 학생 2 : 그래, 좋아. 학생 1 : 그럼 본문의 마지막 부분은 어떻게 할까? 학생 2 : 학생들이 급식에 대해 가지고 있던 불만의 주요 내용을 정리하고 해결을 촉구하면 어떨까? 학생 3 : 그런 내용은 기사문의 통일성을 해칠 수 있을 것 같아. 학생들이 급식 메뉴를 직접 선정함으로써 얻 을 수 있는 효과를 제시하면서 학생들의 관심을 촉 구하는 것이 좋겠어. 학생 2 : 아, 그렇구나. 그렇게 하면 설득력을 높일 수 있겠 다. 나도 동의할게. 학생 1 : 응, 그래. 그리고 학생들의 급식 메뉴 선정 횟수를 늘릴 수 있다는 향후 계획도 함께 언급하면 어때? 학생 2, 3 : 좋아. 학생 1 : 그럼, 이제 기사문을 작성해 보자. (나) [표제] 우리가 직접 선정하는 급식 메뉴 [부제] 급식 만족도를 높이고 잔반을 줄이기 위해 실시돼 [전문] 4월 3일(수), 3학년 7반 학생들이 직접 선정한 급식 메뉴가 학교 급식으로 제공된다. [본문] 학교 급식에 대한 학생들의 만족도를 높이고 잔반을 줄 여 환경 문제 개선에 기여하기 위해 이번 달부터 1달에 1번 씩 학생들이 직접 급식 메뉴를 선정한다. 다음 달 급식 메뉴 는 3학년 7반 학생들이 선정했다. 메뉴로는 흑미밥, 대패 삼 겹살 구이, 상추쌈, 명이 나물, 된장국, 구슬 아이스크림이 선정되었으며, 4월 3일(수) 급식으로 제공될 예정이다. 급식 메뉴를 선정하는 학생들은 매월 잔반을 가장 적게 배출하는 학급의 학생들이 선정된다. 급식 메뉴 선정에 참 여한 3학년 7반 학생들은 먼저 학생들이 선호하는 음식을 조사한 후, 그 조사 결과를 바탕으로 급식 식단표의 열량 정보를 고려하여 여러 개의 안을 마련했다. 그리고 영양사 선생님의 조언을 구해 급식 메뉴를 결정했다. ㉮ 급식 메뉴 선정에 참여했던 학생들은 메뉴 선정 과정에서 경험했던 어려움을 토로했다. 학생들이 직접 급식 메뉴를 선정하면 급식에 대한 만족 도가 높아질 뿐만 아니라 음식물 쓰레기가 줄어드는 효과 도 커질 것으로 기대된다. 이에 따라 학생들이 직접 선정한 급식 메뉴가 제공된 후 학생들의 호응이 좋을 경우, 현재 매월 1회인 학생들의 급식 메뉴 선정 횟수를 늘릴 계획이 다. 그러므로 급식 메뉴를 직접 선정하는 행사에 많은 학생 들이 관심을 가지고 적극적으로 참여하는 것이 중요하다. 4. ㉠ ~ ㉤에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① ㉠ : 지난 회의 결과를 환기하며 회의에서 다루어야 할 내용 을 제시하고 있는 발화이다. ② ㉡ : 기사문의 내용 구성에 대해 논의하며 드러난 쟁점을 제 시하고 있는 발화이다. ③ ㉢ : 의문의 형식을 활용하여 기사문에 포함되어야 하는 내용 을 제안하고 있는 발화이다. ④ ㉣ : 기사문의 내용이 독자에게 유용할 수 있도록 기사문의 서술 방식을 제안하고 있는 발화이다. ⑤ ㉤ : 자신의 배경지식을 토대로 다른 학생이 앞서 말한 내용 에 대해 공감하는 태도를 드러내고 있는 발화이다. 5. [A], [B]의 담화에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① [A]에서 ‘학생 1’은 ‘학생 3’의 제안의 문제점을 지적하고 대 안을 제시하고 있다. ② [A]에서 ‘학생 3’은 ‘학생 2’의 의견을 일부 인정하면서 자신 의 의견과 절충한 방안을 제시하고 있다. ③ [B]에서 ‘학생 3’은 ‘학생 2’의 의견에 동의하면서 추가적인 방안을 제안하고 있다. ④ [A]와 [B]에서 ‘학생 2’는 ‘학생 3’이 제안한 내용의 효과를 고려하여 그 내용을 수용하고 있다. ⑤ [A]와 [B]에서 ‘학생 1’은 ‘학생 3’이 제안한 내용과 관련하여 구체적인 시행 방안을 덧붙이고 있다. [A] [B] 국어 영역 3 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 3 16 6. 다음은 (가)를 바탕으로 (나)를 쓰기 위해 작성한 메모이다. 이 중 (나)에 반영되지 않은 것은? ∘ 보도하고자 하는 행사의 취지가 드러나도록 표제나 부제 를 작성해야겠어. ······························································· ⓐ ∘ 급식 메뉴 선정에 참여한 학생들의 반응을 제시하여 행사 의 효과를 부각해야겠어. ··················································· ⓑ ∘ 학생들의 급식 메뉴 선정 횟수를 늘릴 계획과 관련지어 학생들의 행사 참여를 유도해야겠어. ······························ ⓒ ∘ 학생들의 궁금증을 해소해 주기 위해 급식 메뉴 선정에 참여하는 학생들을 선정하는 방법을 제시해야겠어. ······ ⓓ ∘ 급식 메뉴에 대한 학생들의 관심을 고려해 학생들이 선정 한 급식 메뉴와 제공 날짜를 구체적으로 밝혀야겠어. ··· ⓔ ① ⓐ ② ⓑ ③ ⓒ ④ ⓓ ⑤ ⓔ 7. <보기>는 (나)를 작성한 후, 학생들이 퇴고 과정에서 나눈 대 화이다. 이를 참고하여 ㉮를 수정ㆍ보완한 내용으로 가장 적절 한 것은? [3점] < 보 기 > 학생 1 : 기사문의 초고를 살피다 보니, 회의에서 기사문에 포함하기로 했던 급식 메뉴 선정 과정의 어려움과 그 이유를 잘 드러내지 못한 것 같아. 학생 2 : 그래, 맞아. 글의 맥락에 맞게, 급식 메뉴 선정에 참 여한 학생의 말을 인용하여 그 내용을 구체적으로 제 시하자. ① 급식 메뉴 선정에 참여했던 학생들은, 급식 메뉴를 선정하는 일이 어려운 일이긴 하지만 앞으로 이와 같은 일을 계속 확 대할 필요가 있다는 반응을 보였다. ② 급식 메뉴 선정에 참여했던 학생들은, 선정된 급식 메뉴가 학교 급식 영양 기준과 학생 선호를 모두 반영한 것이므로 선정 메뉴에 대한 불평을 자제해 달라고 당부했다. ③ 이 과정에 참여한 ○○○은, 학생들이 선호하는 음식 위주로 급식 메뉴를 선정하다 보니 학교 급식 단가를 충분히 고려하 지 못한 채 메뉴를 선정한 것에 대해 안타까워했다. ④ 이 과정에 참여한 ○○○은, 영양사 선생님께서 평소 학생들 의 선호와 학교 급식 영양 기준을 모두 고려해서 메뉴를 선 정하시느라 어려움이 많으실 것이라며 그 노고를 생각하면 좋겠다고 말했다. ⑤ 이 과정에 참여한 ○○○은, 학생들이 선호하는 음식들은 고 열량으로 학교 급식 영양 기준에 맞지 않는 것들이 많고, 기 준에 부합하는 것들은 선호하지 않는 학생들이 많아서 메뉴 를 확정하는 데 시간이 너무 오래 걸렸다고 했다. [8 ~ 10] 글을 쓰기 위해 (가)의 메모를 작성한 후, (나)의 자료 를 수집하고 (다)를 작성하였다. 물음에 답하시오. (가) 학생의 메모 ∘ 학습 활동 과제 : 사회적 쟁점에 대해 학급 학생들에게 의견 을 밝히는 글을 쓴다. ∘ 학급 학생들에 대한 분석 ･ 일부 학생들은 사전 규제 방식과 사후 규제 방식이 무엇인지 잘 모른다. ··················································································· ㉠ ･ 드론이 개인 정보를 수집하고 활용하는 것에 대해 궁금해하는 학생들이 있다. ······································································· ㉡ ･ 드론의 개인 정보 수집과 활용을 규제하는 방식에 대해 나와 상 반된 견해를 가진 학생들도 있다. ·········································· ㉢ (나) 학생이 수집한 자료의 일부 ⓐ 무인 항공기인 드론의 활용 범위가 넓어지고 있다. …(중략)… ⓑ 최근 기술의 발달로 드론이 더 작고 가벼워짐에 따라 주택가, 사무실 등에서 비행이 가능해져 비행 중에 여러 가지 개인 정보를 쉽게 수집할 수 있게 되었다. 법학자들은 ⓒ 헌법에서 보장하고 있 는 개인의 기본권이 드론에 의해 침해되는 일이 늘어날 것을 우려 하고 있다. …(중략)… 드론의 개인 정보 수집과 활용을 규제하는 방법으로는 ⓓ 사전 규제 방식과 사후 규제 방식이 있다. 드론 산 업 관계자들은 사전 규제 방식을 택한 상태에서 ⓔ 드론 기술과 산 업을 발전시키기 위해서는 개인 정보의 수집ㆍ활용 동의 절차가 간소화되어야 한다고 말하고 있다. - 기술 전문 잡지 ○○ - (다) 학생의 초고 현재 우리나라는 드론의 개인 정보 수집과 활용에 대해 ‘사 전 규제’ 방식을 적용하고 있다. 이는 개인 정보 수집과 활용 을 원칙적으로 금지하면서 예외적인 경우에만 허용하는 방식 으로 정보 주체의 동의 없이 개인 정보를 수집ㆍ활용하기 어 려운 것이다. 이와 관련하여 개인 정보를 대부분의 경우 개인 동의 없이 활용하는 것을 허용하고, 예외적인 경우에 제한적으 로 금지하는 ‘사후 규제’ 방식을 도입해야 한다는 의견이 대두 하고 있다. 그러나 나는 사전 규제 방식의 유지에 찬성한다. 드론은 고성능 카메라나 통신 장비 등이 장착되어 있는 경 우가 많아 사전 동의 없이 개인의 초상, 성명, 주민 등록 번호 등의 정보뿐만 아니라 개인의 위치 정보까지 저장할 수 있다. 또한 드론에서 수집한 정보를 검색하거나 전송하는 중에 사생 활이 노출될 가능성이 높다. 더욱이 드론의 소형화, 경량화 기 술이 발달하고 있어 사생활 침해의 우려가 커지고 있다. 이와 같은 사실들은 사전 규제 방식이 유지되어야 함을 뒷받침한다. 드론은 인명 구조, 시설물 점검 등의 공공 분야뿐만 아 니라 제조업, 물류 서비스 등의 민간 분야까지 활용 범위 가 확대되고 있다. 이에 따라 드론이 개인 정보를 수집하 는 일이 많아지면서 사생활 침해 사례가 증가하고 있다. 이러한 상황에서 사후 규제 방법을 도입하면 드론을 이용 하여 개인 정보를 자유롭게 수집할 수 있게 만들어, 사생 활 침해는 더욱 심해지고 개인 정보의 복제, 유포, 훼손, 가공 등 의도적으로 악용하는 사례까지 증가할 것이다. 사후 규제 방식을 도입하면 개인 정보의 수집과 활용에 제 [A] 4 국어 영역 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 4 16 약이 적기 때문에 드론을 다양한 분야에 활용할 수 있게 되고 그에 따라 드론 기술과 산업이 더욱 빠르게 발전할 수 있다는 의견이 있다. 그러나 이와 같은 입장은 산업적 이익을 우선시 하여 개인 정보 보호에 관한 개인의 기본권을 등한시하는 결 과를 초래할 수 있다. 사전 규제 방식을 유지하면서도 개인 정 보 수집과 활용에 동의를 얻는 절차를 간소화하고 편의성을 높이면 정보의 활용이 용이해져 드론 기술과 산업의 발전을 도모할 수 있다. 헌법에서는 주거의 자유, 사생활의 비밀과 자유 등을 명시하 여 개인의 사생활이 보호받도록 하고 있고, 개인 정보를 자신 이 통제할 수 있는 정보의 자기 결정권을 부여하고 있다. 이와 같은 기본권이 안정적으로 보호될 때 드론 기술과 산업의 발 전으로 얻게 되는 사회적 이익은 더욱 커질 것이다. 8. ㉠ ~ ㉢을 고려하여 (다)를 작성했다고 할 때, 학생의 초고에 활용된 글쓰기 전략으로 적절하지 않은 것은? ① ㉠을 고려해, 개인 정보 수집과 활용에 대한 사전 규제 방식 과 사후 규제 방식의 주요 내용을 제시한다. ② ㉡을 고려해, 개인 정보의 수집과 활용에 용이한 드론의 특 성을 언급한다. ③ ㉡을 고려해, 드론이 개인 정보를 수집하고 활용하는 기술적 원리와 한계를 설명한다. ④ ㉢을 고려해, 사후 규제 방식을 도입했을 때 예상되는 부정 적 결과를 제시한다. ⑤ ㉢을 고려해, 사후 규제 방식의 도입으로 드론 기술과 산업 이 빠르게 발전할 수 있다는 입장의 문제점을 지적한다. 9. (나)를 활용하여 (다)를 작성했다고 할 때, 학생의 자료 활용 에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① ⓐ를 구체화하여, 공공 분야와 민간 분야에서 드론의 활용 범위가 넓어지고 있음을 제시했다. ② ⓑ를 토대로, 드론으로 인한 사생활 침해의 우려가 커지고 있음을 제시했다. ③ ⓒ의 구체적인 내용을 찾아, 개인의 기본권이 안정적으로 보 호받아야 할 필요성을 강조했다. ④ ⓓ에서 하나의 방식을 선택하여, 개인 정보의 침해를 예방하 지 못해 발생하는 피해를 경제적 측면에서 강조했다. ⑤ ⓔ를 참고하여, 사전 규제 방식을 유지하면서도 드론 기술과 산업의 발전을 도모할 수 있음을 제시했다. 10. <보기>에서 근거를 찾아, [A]에 대해 반박하는 글을 쓰고자 한다. 글에 담길 내용으로 가장 적절한 것은? < 보 기 > 여러 나라에서 사후 규제 방식을 도입하면서도 개인의 기 본권을 보호하는 방안들을 시행하고 있다. 한 예로 ‘징벌적 손해 배상 제도’를 도입한 것을 들 수 있다. 개인 정보의 복 제, 유포, 위조 등으로 정보 주체에게 신체나 재산 등의 중대 한 손실을 입힌 경우 손해액의 3~5배 정도를 배상하도록 하 여 엄격하게 책임을 물음으로써 개인 정보를 효과적으로 보 호하고 있다. ① 개인의 동의를 구한 상황에서 개인 정보를 자유롭게 이용하 도록 하는 것이 추후에 발생할지 모르는 문제를 예방하는 효 과적인 방법이다. ② 개인의 동의 없이 개인 정보를 수집하고 활용하는 것을 허용 하되 엄격한 기본권 보호 방안을 시행함으로써 개인 정보의 불법적인 이용을 막을 수 있다. ③ 드론의 활용 범위를 민간 분야까지 확대하기 위해서는 징벌 적 손해 배상 제도를 도입하되 개인 정보의 침해 종류에 따 라 손해 배상액을 결정해야 한다. ④ 개인 정보의 수집과 활용을 원칙적으로 금지하되 규제를 완 화하면 개인 정보의 복제, 유포, 위조 등으로 정보 주체에게 일어나는 피해가 증가할 것이다. ⑤ 사전 규제와 사후 규제 방식을 절충해서 개인 정보의 수집과 활용을 규제하는 법안을 마련하여 시행하면 개인 정보의 악 용으로 인한 신체나 재산상의 중대한 손실을 줄일 수 있다. [11 ~ 12] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 현대 국어에서는 음절의 종성에서 실제로 발음되는 소리가 제한되어 있다. ㉠ 음절의 종성에 마찰음, 파찰음이 오거나 파 열음 중 된소리나 거센소리가 오면 모두 예사소리 ‘ㄱ, ㄷ, ㅂ’ 으로 교체되고, ㉡ 음절의 종성에 자음군이 올 때는 한 자음이 탈락한다. 그런데 모음으로 시작하는 형식 형태소가 뒤에 오면 앞 음절의 종성에 있던 자음이 곧바로 연음된다. 이렇게 연음 되어 뒤 음절의 초성에서 소리 나는 자음은 제 음가대로 발음 된다. 연음이 일어나는 조건이 갖추어지더라도 다른 현상이 일어 나 제 음가대로 발음이 되지 않는 경우도 있다. 가령, ㉢ ‘ㄷ, ㅌ’으로 끝나는 말 뒤에 ‘ㅣ’로 시작하는 형식 형태소가 오면 ‘ㄷ, ㅌ’이 ‘ㅈ, ㅊ’으로 변하는 구개음화가 일어난다. 또한 용 언 어간 말음 ‘ㅎ’은 모음으로 시작하는 형식 형태소가 뒤에 오면 연음되지 않고 탈락한다. ㉣ 용언 어간 말음 ‘ㅎ’ 뒤에 ‘ㄱ, ㄷ, ㅈ’으로 시작하는 어미가 오면 ‘ㅎ’과 ‘ㄱ, ㄷ, ㅈ’이 거 센소리로 축약되는데 이를 통해 용언 어간 말음 ‘ㅎ’이 존재함 을 간접적으로 알 수 있다. 연음과 음운 변동에 대한 지식을 활용하여 중세 국어 자료를 검토해 보면 현대 국어에서 찾아보기 어려운 형태 의 단어를 발견할 수 있다. 예를 들어, 현대 국어에서는 ‘ㅎ’을 말음으로 가진 체언을 찾아보기 어렵다. 그러나 중 세 국어 자료를 살펴보면 ‘돓(돌)’, ‘나랗(나라)’와 같이 ‘ㅎ’을 말음으로 가진 체언을 확인할 수 있다. 중세 국어 시기에는 체언 말음 ‘ㅎ’이 모음으로 시작하 는 조사와 결합하면 ‘나라히’와 같이 연음되어 나타나는 것을 확인할 수 있다. 또한 ‘ㅎ’을 말음으로 가진 체언이 ‘과’, ‘도’와 같은 조사와 결합하면 ‘ㅎ’이 뒤에 오는 ‘ㄱ, ㄷ’과 축약되어 ‘ㅋ, ㅌ’으로 나타났는데, 이를 통해서 ‘ㅎ’ 의 존재를 간접적으로 확인할 수 있다. 하지만 어떤 체언 이 ‘ㅎ’을 말음으로 가지고 있다고 하더라도, 그 체언이 단 독으로 쓰이거나 관형격 조사 ‘ㅅ’과 결합하여 쓰였을 때 는 ‘ㅎ’이 실현되지 않아서 ‘ㅎ’을 말음으로 가지지 않은 체언과 구별되지 않았다. 해당 체언이 연음이나 축약이 일 어나는 자리에 쓰인 사례를 검토해야 체언 말음 ‘ㅎ’의 존 재 여부를 알 수 있다. [A] 국어 영역 5 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 5 16 11. ㉠ ~ ㉣에 대한 이해로 적절한 것은? ① ‘한몫[한목]’을 발음할 때, ㉠이 일어난다. ② ‘놓기[노키]’를 발음할 때, ㉣이 일어난다. ③ ‘끓지[끌치]’를 발음할 때, ㉡과 ㉢이 일어난다. ④ ‘값할[가팔]’을 발음할 때, ㉡과 ㉣이 일어난다. ⑤ ‘맞힌[마친]’을 발음할 때, ㉢과 ㉣이 일어난다. 12. [A]를 참조하여 <보기>의 ⓐ ~ ⓔ를 분석한 것으로 적절한 것은? < 보 기 > [학습 목표] 중세 국어 자료를 통해 체언 ‘하 ’에 대해 탐구한다. [중세 국어 자료] ･ ⓐ 하 히 뮈우시니 (하늘이 마음을 움직이게 하시니) ･ ⓑ 하 光明中에 드러 (하늘의 광명 가운데에 들어) ･ ⓒ 하 셤기 야 (하늘 섬기듯 하여) ･ ⓓ 하 토 뮈며 (하늘도 움직이며) ･ ⓔ 하 콰 콰 니르니라 (하늘과 땅을 이르니라) ① ⓐ에서는 연음되어 음운의 개수에 변동이 없지만, ⓓ에서는 음운 변동이 일어나 음운의 개수가 줄어들었음을 알 수 있다. ② ⓑ에서는 ‘ㅎ’이 다른 음운으로 교체되었음을 알 수 있고, ⓒ 에서는 ‘ㅎ’이 실현되지 않았다. ③ ⓑ에서는 체언 말음 ‘ㅎ’의 존재를 알 수 있지만, ⓓ에서는 체언 말음 ‘ㅎ’의 존재를 알 수 없다. ④ ⓑ와 ⓒ에서 동일한 체언이 단독으로 쓰일 때, 서로 다른 형 태로도 실현되었음을 알 수 있다. ⑤ ⓓ와 ⓔ에서 체언에 현대 국어에 존재하지 않는 조사 ‘토’, ‘콰’가 결합했음을 알 수 있다. 13. <보기>의 선생님 물음에 대한 답으로 가장 적절한 것은? < 보 기 > 선생님 : 지난 시간에 형태소와 단어에 대해 공부했는데, 이 를 바탕으로 다음 자료에서 ㉠, ㉡, ㉢의 공통점과 차 이점이 무엇인지 말해볼까요? [자료] ◦ 이 문제는 나한테 묻지 말고 그에게 물어라. ◦ 귀로는 음악을 들었고 눈으로는 풍경을 보았다. ◦ 나는 산으로 가자고 했지만 동생은 바다로 갔다. ㉠ ㉡ ㉢ ① 공통점은 단어의 자격을 가진다는 것이고, 차이점은 ㉠만 실 질적 의미를 나타낸다는 것입니다. ② 공통점은 문법적 의미를 나타낸다는 것이고, 차이점은 ㉢만 단어의 자격을 가진다는 것입니다. ③ 공통점은 단어의 자격을 갖지 못한다는 것이고, 차이점은 ㉡, ㉢만 문법적 의미를 나타낸다는 것입니다. ④ 공통점은 음운 환경에 따라 그 형태가 바뀐다는 것이고, 차 이점은 ㉡, ㉢만 문법적 의미를 나타낸다는 것입니다. ⑤ 공통점은 반드시 다른 말과 결합하여 쓰인다는 것이고, 차이점 은 ㉡, ㉢만 음운 환경에 따라 그 형태가 바뀐다는 것입니다. 14. 사전 자료의 일부인 <보기>를 바탕으로 어미의 쓰임을 탐구 한 학습지 활동의 결과로 적절하지 않은 것은? [3점] < 보 기 > -ㄴ-「어미」 이야기하는 시점에서 볼 때 사건이나 행위가 현재 일어남 을 나타내는 어미. ¶ 일을 마치고 집으로 간다. -ㄴ「어미」 사건이나 행위가 과거 또는 말하는 이가 상정한 기준 시점보다 과거에 일어남을 나타내는 어미. ¶ 이것은 털실로 짠 옷이다. 현재의 상태를 나타내는 어미. ¶ 누나는 유명한 성악가이다. [학습지] 각 질문에 대해 ‘예’는 ○, ‘아니요’는 ×로 표시하시오. 질문 ㄴ ㄴ ◦ 다른 어미 앞에 붙을 수 있는가? ○ × × …㉠ ◦ 어미 ‘-(으)시-’ 뒤에 붙을 수 있 는가? ○ ○ ○ …㉡ ◦ 어간에 붙어 관형어 구실을 하게 하는가? × ○ ○ …㉢ ◦ 받침 없는 용언의 어간 뒤에 붙어 현재 시제를 나타내는가? ○ × ○ …㉣ ◦ 예문으로 ‘흰 눈이 내립니다.’를 추 가할 수 있는가? ○ × × …㉤ ① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣ ⑤ ㉤ 15. <보기>의 ㉮ ∼ ㉰에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? < 보 기 > ㉮ 그 사람이 범인임이 확실히 밝혀졌다. ㉯ 부상을 당한 선수는 장애물 달리기를 포기하였다. ㉰ 학생들은 성적이 많이 오르기를 마음속으로 빌었다. ① ㉮는 명사절 속에 관형어가 한 개 있다. ② ㉮에는 주어의 기능을 하는 안긴문장이 있다. ③ ㉯에는 주어가 생략된 안긴문장이 있다. ④ ㉰는 ㉮와 달리 안긴문장 속에 부사어가 있다. ⑤ ㉯와 ㉰에는 목적어의 기능을 하는 안긴문장이 있다. 6 국어 영역 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 6 16 [16 ~ 21] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 전통적으로 동아시아에서 역법은 연월일시의 시간 규범을 제시하는 일뿐만 아니라 태양, 달 그리고 다섯 행성의 위치 변 화를 통해 하늘의 뜻을 이해하는 것이었다. 역법의 ⓐ 운용과 역서의 발행은 나라를 다스리는 중요한 통치 행위였기 때문에 동아시아에서는 국가 기구를 설치하여 역법을 다루었고 그곳 의 관리에게만 연구가 허락되었다. 서경(書經) 에서 말한 ‘하늘을 관찰하여 백성에게 시간을 내려준다.’라는 뜻의 관상 수시(觀象授時)는 유교 문화권에서 역법을 어떻게 바라보았는 가를 잘 드러낸다. 관상수시는 하늘의 명을 받은 천자에게만 허락된 일이므로 고려 시대에는 중국의 역을 거의 그대로 따 라야 했다. 고려 초에 도입된 선명력은 정확성이 부족하여 고 려 말에는 정확성이 높아진 수시력을 도입했다. 수시력은 계산 식이 복잡해 익히기가 어려웠기 때문에 일식과 월식, 곧 교식 을 추보*할 때는 여전히 선명력이 사용되었다. 이 상황은 조선 건국 직후에도 지속되었다. 세종은 즉위 초부터 수시력에 대한 이해를 높이려고 애썼고 마침내 수시력에 ⓑ 통달했다고 자부했다. 그럼에도 세종 12 년, 교식 추보에 오차가 생기자 세종은 그 해결책으로 ㉠ 조선 만의 교식 추보 방법을 찾고자 했다. 세종은 중국의 역법을 수 용하되 이것을 조선에 맞게 운용하는 방법을 택함으로써 중국 과의 관계를 고려하면서도 시간 규범을 스스로 수립하고자 한 것이다. 수시력으로 교식을 추보할 때에는 입성을 사용했는데, 이때의 입성은 모두 중국을 기준으로 한 것이었다. 입성이란 천체의 위치를 계산하는 데 필요한 관측값 등을 실어 놓은 계 산표이다. 세종은 한양을 기준으로 한 입성을 제작하려 했다. 그래서 입성 제작에 필요한 낮과 밤의 길이인 주야각을 추보하 기 위해 한양의 위도 등을 알아내도록 명했다. 이러한 일련의 연구 성과를 담은 것이 세종 26년에 편찬된 칠정산 내편 이 다. ‘칠정’이란 태양, 달, 다섯 행성의 운행을 가리키고, ‘산’이란 계산했다는 뜻이다. 칠정산 내편 은 중국 역법에 기반을 두 었지만 교식과 천체 관측에 필요한 값들을 한양의 기준으로 계 산할 수 있게 되었다는 점에서 독자적인 역법이라 할 수 있다. 칠정산 내편 의 효용성을 살피기 위해 세종은 정묘년 (1447년) 8월에 일어날 교식을 미리 추보하여 칠정산 내편 정묘년 교식 가령 을 편찬하게 했다. 그런데 이 추보에 오차 가 발생하자 추보의 방법과 내용을 꾸준히 ⓒ 정비했다. 이 성 과를 담은 책이 바로 세조 4년에 편찬된 교식 추보법 가령 이다. 이 책은 정묘년(1447년) 8월의 교식을 새로운 계산식으 로 다시 추보한 것이다. 두 가령의 교식 추보 원리는 동일하지 만 계산식을 약간 달리했기 때문에 교식 추보 시각은 서로 달 랐다. 두 가령의 교식 추보 시각은 현대 천문학의 계산과 조금 의 오차는 있지만 당시 유럽의 천문학과 비교하더라도 그 방 법론이 매우 정교하여 조선 역법의 뛰어난 수준을 보여 주는 것이다. 지구는 태양과의 거리가 가장 가까운 근일점에서 공전 속도 가 가장 빠르다. 그러므로 ㉡ 북반구에서 관측한 태양은 동지 즈음에 가장 빠르게 운행하는 것으로 보이고, 하지 즈음에 가 장 느리게 운행하는 것으로 보인다. 그래서 칠정산 내편 은 근일점과 동지가 일치한다고 보았다. 즉 동지와 하지에서 태양 의 실제 위치가 평균 속도로 운행한 태양의 위치와 일치한다 고 설정한 것이다. 그리고 동지부터 하지 사이를 영, 하지부터 동지 사이를 축이라 했다. ‘영축차’는 태양의 실제 위치에서 평균 위치를 뺀 값이다. 그러므로 영에서의 값인 ‘영차’는 양 의 값이고, 축에서의 값인 ‘축차’는 음의 값이다. 달 역시 지구 와 가까울수록 빠르게 움직인다. ㉢ 그래서 달이 지구와 가장 가까이 위치할 때인 근지점에서 ‘지질차’의 값을 0으로 간주했 다. ‘지질차’란 달의 실제 위치에서 평균 위치를 뺀 값인데, 근 지점부터 달이 지구와 가장 멀리 떨어져 있는 원지점까지는 달의 실제 위치가 평균 위치보다 앞선다. 그리고 원지점부터 근지점까지는 그 반대이다. ㉣ 달의 실제 위치가 평균 위치보 다 앞서면 ‘질차’, 뒤처지면 ‘지차’라 했다. 달이 태양과 지구 사이에 놓여 태양을 가릴 때를 삭(朔), 지 구가 태양과 달 사이에 놓여 달을 가릴 때를 망(望)이라 한다. 정삭과 정망은 지구와 달이 태양과 정확히 일직선 위에 놓이게 될 때의 시각이다. 칠정산 내편 정묘년 교식 가령 과 교식 추보법 가령 모두 정삭, 정망은 태양과 달의 평균 위치로 계 산된 경삭과 경망에 실제 태양과 달의 빠르고 느린 정도를 가 하거나 감하여 구했다. 이를 가감차 방식이라 한다. 가감차 값 은 영축차에서 지질차를 뺀 값을 속도항 값으로 나누어 구했 다. 즉 가감차 값이 양일 때에는 그 값을 경삭, 경망에 더하는 가차로 삼았고, 음일 때에는 그 값을 경삭, 경망에서 빼는 감 차로 삼았다. 앞에서 언급한 두 가령 모두 영축차에서 지질차 를 뺀 값에는 거의 차이가 없다. 하지만 칠정산 내편 정묘년 교식 가령 은 속도항 값으로 달의 이동 속도를 활용했지만, 교식 추보법 가령 은 달의 이동 속도에서 태양의 이동 속도를 뺀 값을 활용했다. ㉤ 이는 태양이 달에 비해 느린 속도로 달과 같은 방향으로 이동하는 것처럼 보이는 현상을 고려한 것이다. 칠정산 내편 등을 통한 역법의 확립으로 조선은 유교적 이념을 만족스럽게 ⓓ 실현할 수 있는 체계를 갖추었다는 자부 심을 가질 수 있게 되었다. 칠정산 내편 이 편찬된 지 200여 년 뒤, 일본을 왕래하던 조선 통신사 사신 박안기는 조선의 역 법을 일본에 전하게 된다. 이를 바탕으로 일본에서도 독자적인 역법 정향력 이 완성되었다. 동아시아 천문학은 시대와 장소 에 따라 서로 다르게 전개되었지만 칠정산 내편 , 정향력 등은 자국의 고유한 역법을 ⓔ 확립하고자 했던 열망의 소산이 라고 할 수 있다. * 추보 : 천체의 운행을 관측함. 16. 윗글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 관상수시의 개념을 소개하고 고려와 조선이 그것을 어떻게 변용하여 역법 제작에 응용했는지 설명하고 있다. ② 조선의 역법 발달 과정을 언급하고 동서양 문명에서 공통적 으로 나타난 천문과 역법의 의미를 보여 주고 있다. ③ 역법에 대한 유교적 관점을 드러내고 조선이 역법 확립을 위 해 노력한 바와 그것이 끼친 영향을 보여 주고 있다. ④ 조선에서 교식 추보 방법이 발달했던 이유를 제시하고 교식 추보가 중국 천문학 발전에 끼친 영향을 설명하고 있다. ⑤ 조선 역법의 우수성을 부각하고 당대에 관측한 값들이 현대적 관점에서 얼마나 정확한 것인지 단계적으로 검증하고 있다. 국어 영역 7 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 7 16 17. 윗글을 통해 알 수 있는 사실이 아닌 것은? ① 조선은 역법을 통해 천자를 부정하고 독자적 정치 이념을 실 현하고자 했다. ② 조선은 교식 추보 이외에 여러 행성들의 운동도 역법에 담으 려고 노력했다. ③ 전통적으로 동아시아에서는 국가의 주도와 통제 아래 역법 연구가 수행되었다. ④ 전통적으로 동아시아는 천체의 변화를 이해하여 하늘의 뜻을 알고자 역법을 마련했다. ⑤ 조선은 역법의 확립을 통해 유교적 이념의 실현을 위한 체계 를 수립했다는 자부심을 가질 수 있었다. 18. 윗글과 <보기>를 관련지어 추리한 내용으로 적절하지 않은 것은? < 보 기 > (가) 이전에는 선명력을 썼기 때문에 오차가 꽤 많았으나, 신(臣) 정초가 수시력법을 연구하여 밝혀낸 뒤로는 역 서 만드는 법이 어느 정도 바로잡혔다. 그러나 이번(세 종 12년) 일식의 시작과 끝 시각이 모두 차이가 있었으 니 이는 정밀하게 살피지 못한 까닭이다. - 세종실록 권49 (나) (세종께서) “이 일의 요체는 북극출지의 고하(한양의 위 도)를 정하는 데 있느니 먼저 간의를 만들어 올림이 좋 겠다.”하시므로, …(중략)… 먼저 나무로 모양을 만들어 북극출지 38도소를 정하니, 원사(元史) 의 측정값과 부합하였으므로 마침내 구리를 녹여 부어 간의를 만들 었다. - 세종실록 권77 (다) 수시력과 통궤의 체계에 근거하여 같은 점과 차이점을 가려서 정밀한 것을 가려 뽑고 거기에 몇 가지 항목을 더하여 한 권의 책으로 만들게 하고, 칠정산 내편 이 라고 했다. …(중략)… 수시력이나 통궤법의 주야각은 각기 근거한 곳에서 추정한 것이므로 우리나라와는 다 르다. - 이순지, 사여전도통궤 발문(세종 26년) ① (가) : 세종 즉위 전까지 조선에서 선명력을 사용해 교식을 추보할 때 오차가 컸겠군. ② (가) : 세종 12년의 교식 추보의 오차 원인을 밝히기 위해 칠 정산 내편 정묘년 교식 가령 을 편찬한 것이군. ③ (나) : 교식 추보의 정확성을 높이기 위해 조선에서 천체 관 측 기구가 제작되었겠군. ④ (다) : 칠정산 내편 편찬에 기반이 되었던 중국의 역법으 로는 수시력을 들 수 있겠군. ⑤ (다) : 세종과 이순지 모두 중국의 주야각 입성이 우리나라의 주야각 입성과 다르다고 생각했겠군. 19. <보기>를 참고하여 윗글을 이해한 내용으로 적절한 것은? [3점] < 보 기 > 정묘년(1447년) 8월은 하지를 지나 동지로 가는 시점으로, 경삭이 일어날 때 달은 원지점에서 근지점으로 이동하고 있 었다. 칠정산 내편 정묘년 교식 가령 과 교식 추보법 가 령 의 추보법에 의하면 경삭이 일어날 때 태양의 실제 위치 와 평균 위치의 차는 약 2.39였고, 달의 실제 위치와 평균 위치의 차는 약 4.99였다. ① 정묘년 8월 경삭 때 달의 실제 위치가 평균 위치보다 앞서 있었을 것이다. ② 정묘년 8월 정삭 추보에서 가감차 값은 칠정산 내편 정묘 년 교식 가령 이 교식 추보법 가령 보다 더 컸을 것이다. ③ 정묘년 8월 정삭 추보에서 두 가령 모두 경삭에 가감차 값을 더하는 가차로 삼았을 것이다. ④ 정묘년 8월 정삭 추보에서 두 가령 모두 가감차 계산에 영차 를 사용했을 것이다. ⑤ 정묘년 8월 정삭 때 지구가 태양과 달 사이에 있었을 것이다. 20. ㉠ ~ ㉤에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① ㉠ : 조선에서 일어나는 교식을 정확히 추보하기 위해 수시력 을 연구하는 방법을 찾고자 했다. ② ㉡ : 낮의 길이와 공전 속도가 비례하는 것으로 보인다. ③ ㉢ : 근지점에서 달의 실제 위치와 평균 위치가 일치한다고 간주했다. ④ ㉣ : ‘질차’는 음의 값을, ‘지차’는 양의 값을 가진다고 보았다. ⑤ ㉤ : 교식 추보법 가령 의 속도항 값이 음의 값을 가진 것 을 고려한 것이다. 21. ⓐ ~ ⓔ의 사전적 의미가 바르지 않은 것은? ① ⓐ : 무엇을 움직이게 하거나 부리어 씀. ② ⓑ : 예리한 관찰력으로 사물을 꿰뚫어 봄. ③ ⓒ : 흐트러진 체계를 정리하여 제대로 갖춤. ④ ⓓ : 꿈, 기대 따위를 실제로 이룸. ⑤ ⓔ : 체계나 견해, 조직 따위가 굳게 섬. 또는 그렇게 함. 8 국어 영역 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 8 16 [22 ~ 26] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 주식회사는 오늘날 회사 기업의 전형이라고 할 수 있다. 이 는 주식회사가 다른 유형의 회사보다 뛰어난 자본 조달력을 가지고 있기 때문인데, 주식회사의 자본 조달은 자본금, 주식, 유한책임이라는 주식회사의 본질적 요소와 관련된다. 주식회사의 자본금은 회사 설립의 기초가 되는 것으로, 주식 발행을 통해 조성된다. 현행 상법에서는 주식회사를 설립할 때 최저 자본금에 대한 제한을 두지 않고 있으며, 자본금을 정관* 의 기재사항으로도 규정하지 않고 있다. 대신 수권주식총수를 정관에 기재하게 하여 자본금의 최대한도를 표시하도록 하고 있다. 수권주식총수란 회사가 발행할 주식총수로, 수권주식총 수를 통해 자본금의 최대한도인 수권자본금을 알 수 있다. 주 식회사를 설립할 때는 수권주식총수 중 일부의 주식만을 발행 해도 되는데, 발행하는 주식은 모두 인수되어야 한다. 여기서 주식을 인수한다는 것은 출자자를 누구로 하는지, 그 출자자가 인수하려는 주식이 몇 주인지를 확정하는 것을 말한다. 회사가 발행하는 주식을 출자자가 인수하고 해당 금액을 납입하면, 그 금액의 총합이 바로 주식회사의 자본금이 된다. 회사가 수권주 식총수 가운데 아직 발행하지 않은 주식은 추후 이사회의 결 의만으로 발행할 수 있는데, 이는 주식회사가 필요에 따라 자 본금을 쉽게 조달할 수 있도록 하기 위한 것이다. 주식은 자본금을 구성하는 단위로, 주식회사는 주식 발행을 통해 다수의 사람들로부터 대량의 자금을 끌어모을 수 있다. 주식은 주식시장에서 자유롭게 양도되는데, 1주의 액면주식은 둘 이상으로 나뉘어 타인에게 양도될 수 없다. 주식회사가 액 면가액을 표시한 액면주식을 발행할 때, 액면주식은 그 금액이 균일하여야 하며 1주의 금액은 100원 이상이어야 한다. 주식 회사가 발행한 액면주식의 총액은 주식회사 설립 시에 출자자 가 주식을 인수하여 납입한 금액의 총합과 같다. 주식의 소유주인 주주는 자기가 보유하고 있는 주식 금액의 비율에 따라 이익배당 등의 권리를 가지면서 회사에 대해 유한 책임을 진다. 유한책임이란 주주가 회사에 대하여 주식의 인수 가액을 한도로 하는 유한의 출자 의무를 부담하고 회사 채권자 에 대해서는 직접적으로 아무런 책임도 부담하지 않는 것을 말 한다. 주주의 유한책임은 정관이나 주주총회의 결의로도 가중 시킬 수 없다. 이 때문에 주식회사에서는 회사가 현재 보유하 고 있는 재산만이 회사 채권자를 위한 유일한 담보가 된다. 주식회사는 자본금, 주식, 유한책임이라는 본질적 요소로 말 미암아 자본 조달력을 가지기도 하지만 경제적 폐해를 초래하 는 경우도 있다. 자본금이 큰 회사이지만 실제 회사가 보유하 고 있는 재산이 터무니없이 적은 경우에 자본금의 크기로는 회사의 신용도를 제대로 파악할 수 없으며, 대주주가 권한을 남용하여 사익을 추구하고도 그로 인한 회사의 손해와 회사의 거래 상대방의 손해에 대해서는 책임을 부담하지 않는 경우가 발생하기도 한다. 또한 파산이나 부도 등 회사의 위기 상황에 서 채권자, 근로자, 소비자 등 회사의 이해 관계자들이 피해를 보게 되는 상황이 벌어지기도 한다. 이와 같은 문제를 방지하기 위해 주식회사에 대한 법 규정 에서는 자본금에 관한 몇 가지 원칙을 마련하고 있다. ㉠ 자본 유지의 원칙은 자본금이 실제로 회사에 출자되어야 하고, 회사 는 자본금에 해당되는 재산을 실질적으로 유지해야 한다는 것 으로, 자본 충실의 원칙이라고도 한다. 만일 여러 회사끼리 돌 려 가며 출자를 반복하는 상황이 벌어진다면 실제로 출자된 자본금은 늘어나지 않는데 서류상 가공의 자본금만 늘어나 회 사는 부실화되고 외부의 위험에도 취약해진다. ㉡ 자본 불변의 원칙은 자본금을 임의로 변경하지 못하며 자본금의 변경을 위 해서는 법적 절차를 ⓐ 거쳐야 한다는 것이다. 우리나라의 법 률에서 자본금의 증가는 이사회의 결의만으로 가능하도록 한 반면에 자본금의 감소는 엄격한 법적 절차를 요구하고 있다. 이 밖에도 주식회사에 관한 법률을 법에서 규정된 내용대로만 이행해야 하는 강행법으로 하고, 회사에 관한 중요 사항 및 정 관의 변동 사항을 공고하도록 하는 등 주식회사의 폐해를 최 소화하기 위한 조치도 시행하고 있다. * 정관 : 회사를 운영하기 위한 규칙을 마련하여 기록한 문서. 22. 윗글에서 알 수 있는 내용으로 적절하지 않은 것은? ① 액면주식 1주는 둘로 나뉘어 타인에게 양도될 수 없다. ② 주주는 주식의 인수가액을 한도로 하는 출자 의무를 가진다. ③ 주주는 소유한 주식 금액의 비율에 따라 주식회사의 이익을 배당받는다. ④ 주식회사는 수권자본금의 한도 내에서 채권자에게 채무 이행 을 할 의무가 있다. ⑤ 주식회사의 정관에 변동 사항이 생기면 주식회사로 하여금 이를 공고하도록 하고 있다. 23. <보기>는 갑이 주식회사를 설립하기 위해 작성한 정관의 일 부이다. 윗글을 바탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? < 보 기 > 제2장 주식과 주권 제5조 당 회사가 발행할 주식의 총수는 1만 주로 한다. 제6조 당 회사가 발행하는 주식 1주의 금액은 금 5천 원으 로 한다. 제7조 당 회사는 설립 시에 5천 주의 주식을 발행하기로 한다. ① 갑이 설립하려는 주식회사의 수권주식총수는 1만 주이며 수 권자본금은 5천만 원이다. ② 갑이 주식 1주를 발행하는 것으로 정관의 제7조를 수정해도 주식회사의 설립은 가능하다. ③ 갑이 정관에 따라 주식회사를 설립하려면 주식 1만 주에 대 한 출자자가 확정되어야 한다. ④ 갑이 정관에 따라 주식회사를 설립하였다면 이 회사의 주주 가 인수하여 납입한 금액의 총합은 2천5백만 원이다. ⑤ 갑이 정관에 따라 주식회사를 설립한 이후, 이 회사의 미발 행 주식을 발행하기 위해서는 이사회의 결의가 필요하다. 국어 영역 9 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 9 16 24. 윗글을 바탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] < 보 기 > A 회사는 설립 시에 액면가액 5천 원의 주식을 1백만 주 발행하였고 홍길동은 이 주식의 80%를 인수하여 납입하였 다. 이후 A 회사는 B 회사가 설립 시 발행한 주식 100%를 인수하여 25억 원을 납입하였으며, B 회사는 C 회사가 설립 시 발행한 주식 100%를 인수하여 15억 원을 납입하였다. 이 후 C 회사는 A 회사의 주식 10억 원어치를 액면가액으로 사 들였다. A, B, C 회사는 회사끼리 돌려 가며 출자를 반복하 여 자본금에 관한 원칙을 위배했다. ① A 회사가 파산한다면 C 회사의 이해 관계자가 피해를 보게 되는 상황이 벌어질 수 있겠군. ② B 회사가 부도가 난다면 A 회사의 자본금이 손실을 입을 수 있겠군. ③ A 회사의 주주인 홍길동은 B 회사와 C 회사에 대해서도 영 향력을 행사할 수 있겠군. ④ C 회사가 설립 시 발행한 주식의 80%를 B 회사가 인수하였 더라도 C 회사의 설립 시 자본금은 달라지지 않겠군. ⑤ A, B, C 회사에 출자된 실제 자본금은 90억 원으로 서류상 으로 드러난 A, B, C 회사의 자본금의 총합과 동일하겠군. 25. ㉠, ㉡을 이해한 내용으로 가장 적절한 것은? ① ㉠의 목적은 주주의 권한을 확대하는 데에 있다. ② ㉡을 통해 소액을 가지고 주식회사를 설립하는 것을 제한할 수 있다. ③ ㉡은 자본금 감소를 엄격하게 하여 채권자를 보호하는 기능 이 있다. ④ ㉠, ㉡은 모두 채권자가 주식회사의 자금 운용 내역을 알 수 있게 한다. ⑤ ㉠, ㉡은 모두 주식회사의 정관 작성에 관한 원칙으로서 개 인 간의 자유로운 주식 양도로 인한 폐해를 방지한다. 26. ⓐ와 문맥적 의미가 가장 유사한 것은? ① 우리는 일본을 거쳐 미국으로 갔다. ② 돌멩이가 발길에 자꾸 거쳐 다니기가 불편하다. ③ 그는 매일 아침 학교 앞 사거리를 거쳐서 회사로 간다. ④ 그 일들은 우리가 합의한 과정을 거쳐서 진행된 것이다. ⑤ 가장 어려운 문제를 해결하여 마음에 거칠 것이 없어졌다. [27 ~ 29] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 그의 대학 재학 시기 역시 학생 시위가 빈발하던 한일회담 진행기를 전후하고 있었다. 그런데 그 시위 이야기에 관한 그 의 회상 가운데는 분명히 어떤 심상치 않은 의식의 도착 증세 가 엿보이고 있었다. 그는 교문을 뛰쳐나가고 싶어 시위를 벌 인 것이 아니라, 학교를 다시 들어가려고 시위를 벌였노라는 주장이었다. 그의 이야기는 언제나 교문을 뛰쳐나가려던 쪽이 아니라, 그 교문을 다시 들어가려고 했던 쪽에 기억의 초점이 맞춰지고 있었다. 교문을 나가려 했던 쪽은 아예 기억조차 들 추려 하지 않거나, 그 자신도 어쩌면 그걸 까맣게 망각해 버리 고 있는 것 같은 표정이었다. 기이한 의식의 전도였다. 하지만 윤일섭의 그런 도착은 그의 직장 생활에 대한 고충 담과 불평 가운데서도 더욱 현저하게 드러났다. 그는 학교 시 절 이야기에 한동안 열을 올리다간 종종 자신도 모르게 그 은 행 시절까지 훌쩍 말을 비약해 버리는 일이 흔했는데, 그렇게 되면 일섭에게는 이미 자신의 사고로는 도저히 수습할 수 없 는 심각한 혼란이 야기되곤 하였다. “하지만 어떻게 보면 전 참 재수가 좋은 편이었어요. 우리는 끝끝내 그 교문을 맘대로 들어갈 수는 없었지만, 그 대신 전 그보다도 더 비좁고 육중한 은행 문을 용케 들어갈 수 있었 으니까요. 무슨 뜻인지 아시겠습니까? 은행 문을 들어가서 생각하니 전 그때 교문을 들어가기 위해 그토록 심한 소동 을 벌인 것이 사실은 그 화성인들이 지키고 있는 학교 문이 아니라 은행 문을 돌진해 들어가기 위한 사전 연습이 아니 었던가 싶어지는군요. 아마 선생님은 그 기분 모르실 겁니 다. 하하…… 뭐랄까…… 선생님은 은행이라는 데가 어떤 덴 줄 아십니까? 철창문을 가운데로 척 가로막아 놓고, 그 철창 문 양쪽으로 한쪽에선 안으로 밀려 들어가고 싶어 호시탐탐 기회를 엿보고 있는 사람들과, 다른 한쪽에선 이미 그 철창 문 안에다 자리를 잡아 놓고 바깥 사람들에게 기회를 주지 않으려 쉴 새 없이 틈입자들을 감시하고 그자들을 내쫓을 채비를 하고 앉아 있는 그런 사람들과의 살벌한 대치장 같 은 곳이죠. 안쪽 사람들은 그 채비가 얼마나 대단한 줄 아십 니까? 기회 있으시면 선생님도 언제 그 사람들이 싸움에 대 비하고 있는 완벽한 포진을 한번 살펴보십시오. 맨 앞쪽 쇠 창살가, 그러니까 바깥 사람들의 공격에 대비한 제일 방어선 은 은행원들 중의 제일 쫄자들이 맡고 있어요. 그다음 제이 선에서 그 쫄자들을 지휘 독전할 자리는 대리급 위인들 이…… 그런 식으로 완전한 피라미드 포진이지요. 이렇게 되 면 자리가 가장 위험한 곳은 쇠창살 밑의 쫄자들 처지임이 뻔하지요. 싸움만 벌어졌다 하면 제일 먼저 제물이 되어야 할 친구들이 바로 그 작자들이거든요. 그래서 이 친구들은 틈만 나면 늘 한 발이라도 뒷줄 쪽으로 자리를 옮겨 앉고 싶어 안달 아닙니까. 승진이라는 게 뭡니까. 승진이라는 게 바로 그 일선 창살 아래서 한 발이라도 더 안전한 이선 삼 선으로 자리를 옮겨 앉게 되는 것 아닙니까. 우리는 누구나 그걸 바라지요. 그리고 좀처럼 해선 마음을 못 놓습니다. 싸 움이 촉박하면 촉박해질수록 말입니다. 그런 점을 죄 알아차 리고 보면 우리가 학교 시절에 그토록 열심히 시위를 벌이 면서 소망한 곳이 어떤 곳이었는지 쉽게 짐작할 수 있지 않 겠어요. 전 은행 사무실의 그 희한하고도 음흉스런 좌석 배 치의 비밀을 알고 나서 비로소 그것을 깨달을 수 있었지 요……” 걷잡을 수 없는 비약과 전도가 함부로 감행되고 있는 얘기였다. 10 국어 영역 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 10 16 손 박사는 그래 어느 날 마침내 윤일섭의 전 근무지 점포를 찾아가 본 일까지 있었다. 은행 점포의 좌석 배치에 관한 이야 기가 의외로 잦았던 데다 윤일섭의 그런 점포 얘기 가운데는 그에게도 분명하게 짚여 오는 것이 한 가지 있었기 때문이었다. [중략 줄거리] 윤일섭의 증세가 ‘쇠창살’과 관련이 있다고 본 손 박사의 진단과 처방에 따라 병증이 호전된 윤일섭은 퇴원을 하게 된다. 그러던 어느 날 윤일섭은 쇠울타리 속에 갇힌 동물원의 동 물들을 보다가 손 박사의 진단과 처방에 의심을 품게 된다. 결국 손 박사는 여태까지 윤일섭 자기를 속이고 있었던 게 분명했다. ㉠ 마음속의 쇠창살을 부숴 없애는 게 치료 법의 첩경이라던 손 박사의 처방은 전혀 엉터리없는 거짓 이었다. 손 박사가 뭐라고 궤변을 늘어놓고 있었든 세상 에는 현실적으로 곳곳에 쇠울타리들이 마련되어 있었다. 그리고 그것은 물론 그 쇠울타리 안의 쾌적한 공간을 혼 자 독차지하고 즐기려는 자들을 위한 영리한 고안이었다. 선택을 받은 자들은 그 안전한 쇠울타리 보호 속에서 기 분 좋게 바깥세상 구경이나 하면서 살아가고, 선택받지 못한 자들은 바깥으로 쫓겨난 채 선택받은 자들의 모욕적 인 눈길 속에 우왕좌왕 방황을 계속하고 있는 게 현실이 었다. 그것은 참으로 윤일섭으로선 커다란 각성이었다. 하 물며 그 울타리의 안락한 보호가 사자 따위 들짐승에게까 지 이르러 있음에랴. 손 박사도 실상은 그 선택받은 자들과 한 무리임이 분 명했다. 손 박사에게도 자신의 쇠창살이 몰래 간직되어 오고 있었을 건 두말할 나위가 없었다. 손 박사에게 그것 이 없다면 정상이 아닌 것은 윤일섭 자기가 아니라 오히 려 그 손 박사 쪽이었다. 손 박사는 이를테면 자신의 쇠 창살을 교묘하게 숨기면서 윤일섭 그에게만 그것을 부수 라 꾀어댄 셈이었다. 참으로 괘씸하고 가소로운 위인이 아닐 수 없었다. 손 박사가 그에게 자신의 쇠창살을 부수 라 충동질한 것은 그를 그의 곁에서 내쫓으려는 음흉스런 꾐수 이외에 아무것도 아니었다. - 이청준, ｢ 황홀한 실종 ｣ - 27. [A]에 대한 설명으로 적절한 것은? ① 이야기 속 서술자의 자기 고백적 진술을 통해 내면을 제시하 고 있다. ② 서술자가 관찰자의 입장에서 사건 이해에 필요한 단서를 제 공하고 있다. ③ 이야기를 전달하면서 장면에 따라 서술자를 달리하여 사건을 입체적으로 전달하고 있다. ④ 요약적 진술로 사건의 경과를 드러내어 인물 간의 갈등이 해 소되는 과정을 제시하고 있다. ⑤ 서술의 초점이 되는 인물의 시선으로 다른 인물의 언행에 담 긴 의미를 해석하여 제시하고 있다. 28. ㉠에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① ㉠은 윤일섭이 ‘쇠창살’과 관련해 ‘심각한 혼란’을 겪고 있다 는 손 박사의 판단에 따른 것이다. ② ㉠은 ‘교문’에 대한 윤일섭의 왜곡된 기억이 ‘마음속의 쇠창 살’과 관련이 있을 것이라는 손 박사의 생각을 드러내 준다. ③ 윤일섭은 자신을 ‘쇠창살’ 밖으로 내몰려는 손 박사의 음모가 ㉠에 숨어 있다고 의심하고 있다. ④ 윤일섭은 손 박사가 자신은 정작 ‘쇠울타리’ 안에 있으면서 ㉠을 내리고 있다고 생각하고 있다. ⑤ ㉠은 ‘쇠울타리’가 ‘쾌적한 공간’을 ‘독차지하’려는 자들을 위 해 마련된 ‘영리한 고안’이라고 비판한 손 박사의 생각에 상 응하는 것이다. 29. <보기>를 바탕으로 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] < 보 기 > ｢ 황홀한 실종 ｣에서 은행원인 윤일섭은 승진에서 여러 번 탈락한 후 ‘문 안쪽’에 대한 집착을 보이며 동물원의 쇠울타 리 안쪽의 공간까지 넘보게 된다. 자기 스스로를 유폐하고자 하는 이러한 행동은 치열한 경쟁이 펼쳐지고 있는 자본주의 적 질서 속에 순조롭게 편입되지 못한 자아가 지니고 있는, 체제의 보호 속에 더 깊이 안주하고 싶어 하는 욕망과 그와 관련된 불안감을 형상화한 것이라고 할 수 있다. ① ‘비좁고 육중한 은행 문을 용케 들어갈 수 있었’던 것을 다행 스럽다고 여기는 윤일섭의 태도에서, 체제의 보호를 받고 싶 어 하는 자아의 모습을 엿볼 수 있겠군. ② ‘승진’을 ‘더 안전한 이선 삼선’의 자리로 옮겨 앉는 것이라고 생각하며 살아온 윤일섭의 모습은, 체제 속에서 더 깊이 안 주하고 싶은 자아의 욕망과 연결된 것이겠군. ③ ‘선택받지 못한 자들’의 처지를 생각하며 마음을 놓지 못하는 윤일섭의 모습에서, 체제로부터 밀려날 수 있다는 불안감을 엿볼 수 있겠군. ④ ‘바깥세상 구경이나 하면서 살’고 있는 현재의 자신을 과거 자신의 자리로 되돌려 놓아야 한다는 윤일섭의 각성은, ‘문 안쪽’에 대한 병적인 집착으로 이어진다고 볼 수 있겠군. ⑤ ‘은행 점포의 좌석 배치’를 ‘완전한 피라미드 포진’이라고 한 윤일섭의 말에서, 치열한 생존 경쟁이 펼쳐지고 있는 자본주 의적 질서를 엿볼 수 있겠군. [A] 국어 영역 11 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 11 16 [30 ~ 33] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 인터넷 뱅킹이나 전자 상거래를 할 때 온라인상에서 사용자 인증은 필수적이다. 정당한 사용자인지를 인증받는 흔한 방법 은 아이디(ID)와 비밀번호를 입력하는 것으로, 사용자가 특정 한 정보를 알고 있는지 확인하는 방식이다. 그러나 이러한 방 식은 고정된 정보를 반복적으로 사용하기 때문에 정보가 노출 될 수 있다. 이러한 문제점을 보완하기 위해 개발된 인증 기법 이 OTP(One-Time Password, 일회용 비밀번호) 기술이다. OTP 기술은 사용자가 금융 거래 인증을 받고자 할 때마다 해 당 기관에서 발급한 OTP 발생기를 통해 새로운 비밀번호를 생성하여 인증받는 방식이다. OTP 기술은 크게 비동기화 방식과 동기화 방식으로 나눌 수 있다. 비동기화 방식은 OTP 발생기와 인증 서버 사이에 동 기화된 값이 없는 방식으로, 인증 서버의 질의에 사용자가 응 답하는 방식이다. OTP 기술 도입 초기에 사용된 질의 응답 방식은 인증 서버가 임의의 6자리 수, 즉 질읫값을 제시 하면 사용자는 그 수를 OTP 발생기에 입력하고, OTP 발 생기는 질읫값과 다른 응답값 을 생성한다. 사용자는 그 값 을 로그인 서버에 입력하고 인증 서버는 입력된 값을 확인한다. 이 방식은 사용자가 OTP 발생기에 질읫값을 직접 입력해 응답 값을 구해야 하는 번거로움이 있기 때문에 사용이 불편하다. 이와 달리 동기화 방식은 OTP 발생기와 인증 서버 사이에 동기화*된 값을 설정하고 이에 따라 비밀번호를 생성하는 방 식으로, 이벤트 동기화 방식과 시간 동기화 방식이 있다. 이벤 트 동기화 방식은 기촛값과 카운트값을 바탕으로 OTP 발생기 는 비밀번호를, 인증 서버는 인증값을 생성하는 방식이다. 기 촛값이란 사용자의 신상 정보와 해당 금융 기관의 정보 등이 반영된 고유한 값이며, 카운트값이란 비밀번호를 생성한 횟수 이다. 사용자가 인증을 받아야 할 경우 이벤트 동기화 방식의 OTP 발생기는 기촛값과 카운트값을 바탕으로 비밀번호를 생 성하게 되며, 생성된 비밀번호를 사용자가 로그인 서버에 입력 하면 된다. ㉮ 이때 OTP 발생기는 비밀번호를 생성할 때마다 카운트값을 증가시킨다. 인증 서버 역시 기촛값과 카운트값으 로 인증값을 생성하여 로그인 서버로 입력된 OTP 발생기의 비밀번호와 비교하는 것이다. 이때 인증에 성공하면 인증 서버 는 카운트값을 증가시켜서 저장해 두었다가 다음번 인증에 반 영한다. 그러나 이 방식은 OTP 발생기에서 비밀번호를 생성만 하고 인증하지 않으면 OTP 발생기와 인증 서버 간에 카운트 값이 달라지는 문제점이 있다. 시간 동기화 방식은 현재 금융 거래에서 주로 사용되는 방식으로, 기촛값과 인증을 시도한 날짜와 시간을 바탕으 로 일정한 시간 간격마다 일방향 함수를 통해 OTP 발생기 는 비밀번호를, 인증 서버는 인증값을 생성하는 방식이다. 일방향 함수란 계산하기는 쉽지만 역연산하는 것은 매우 어려운 함수로, 결괏값을 안다고 하더라도 입력값을 구하 는 것이 매우 어려운 특성이 있다. 시간 동기화 방식으로 일회용 비밀번호를 생성하는 과 정은 다양하지만 다음과 같은 과정을 생각해 볼 수 있다. 사용자가 인증을 받아야 할 경우 시간 동기화 방식의 OTP 발생기는 발급 시 동기화된 기촛값과 인증 시도 시간 을 바탕으로 r를 구하고, r 에 대해 일방향 함수 를 n번 수행하여 n을 생성한다. 이렇게 생성된 n을 사용자가 로그인 서버에 입력하면, 로그인 서버는 입력된 n을 일 방향 함수 로 한 번 더 계산해 n+1을 구하고 이 값을 인증 서버로 전달하게 된다. 인증 서버 역시 기촛값과 인 증 시도 시간을 바탕으로 r를 구하고, r 에 대해 일방향 함 수 를 n+1번 수행하여 n+1을 생성한 후 로그인 서버로 부터 전달받은 값과 비교하여 인증을 하게 된다. 시간 동기화 방식의 OTP 발생기에는 인증 서버의 시간과 같 은 시간을 가리키는 전자시계가 장착되어 있어 시간 동기화가 가능하다. 하지만 인증 서버와 OTP 발생기 간에 시간 오차가 발생하면 인증에 실패한다. 또한 시간 동기화 방식은 이벤트 동기화 방식에 비해 입력 시간에도 제약을 받는다. 왜냐하면 사용자의 비밀번호 입력 시간이 길어지면 새로운 비밀번호가 생성되기 때문이다. * 동기화 : 서로 일관성 있게 같은 값을 유지하는 것. 같은 시점에서 특 정 작업을 수행하는 것. 30. 윗글에 대한 이해로 가장 적절한 것은? ① 이벤트 동기화 방식은 시간 동기화 방식에 비해 로그인 서버 에 비밀번호를 입력해야 하는 시간에 제약을 받지 않는다. ② 비동기화 방식의 OTP 기술에서는 OTP 발생기의 질의에 사 용자가 응답값을 인증 서버에 입력해야 인증에 성공한다. ③ 아이디와 비밀번호를 입력하는 방식에서는 고정된 정보를 반 복적으로 사용하기 때문에 정보가 노출될 우려가 없다. ④ 시간 동기화 방식에서는 비밀번호 생성 간격을 짧게 할수록 비밀번호가 바뀌는 횟수가 감소할 것이다. ⑤ 질의 응답 방식에서 사용자가 OTP 발생기에 입력한 임의의 6자리 수는 응답값과 일치할 것이다. 31. 윗글을 바탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? < 보 기 > ⓐ OTP 발생기 ⓑ 로그인 서버 ⓒ 인증 서버 ① 시간 동기화 방식에서 인증에 성공하였다면 사용자가 ⓐ에서 ⓑ로 보낸 비밀번호와 ⓑ에서 생성한 인증값은 같을 것이다. ② 시간 동기화 방식에서 ⓐ와 ⓒ 사이에 시간 오차가 발생하면 ⓐ에서 생성한 비밀번호로는 인증에 성공할 수 없을 것이다. ③ 이벤트 동기화 방식에서는 기촛값과 카운트값을 바탕으로 ⓐ 는 비밀번호를, ⓒ는 인증값을 생성할 것이다. ④ 이벤트 동기화 방식에서 ⓐ로 비밀번호를 생성하기만 하고 인 증하지 않는다면 ⓐ와 ⓒ의 카운트값이 서로 달라질 것이다. ⑤ 이벤트 동기화 방식에서 ⓐ가 생성한 비밀번호로 인증을 받 았다면 ⓒ는 카운트값을 증가시켜 다음번 인증에 반영할 것 이다. <초기 OTP 발생기> [가] 12 국어 영역 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 12 16 32. ㉮의 이유로 가장 적절한 것은? ① 비밀번호가 고정되지 않고 새롭게 생성되도록 하기 위해 ② 인증 서버의 응답값과 카운트값을 일치시키기 위해 ③ 인증에 성공할 때마다 기촛값을 동기화하기 위해 ④ 인증에 실패 시 이전 비밀번호를 복원하기 위해 ⑤ OTP 발생기의 질읫값이 갱신되도록 하기 위해 33. [가]를 바탕으로 <보기>를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] < 보 기 > 사용자 A와 사용자 B는 모두 각자의 OTP 발생기를 통해 ㉠ 2019년 3월 7일 오전 10 : 00에 인증을 시도하고, ㉡ 오전 10 : 30에 인증을 다시 시도하였다. 그리고 ㉢ 다음날 오전 10 : 30에 다시 인증을 시도하였다. ① ㉠에서 n이 노출되더라도 r는 알아내기가 어렵겠군. ② ㉠과 ㉡에서 사용자 A의 r는 서로 다르겠군. ③ ㉡과 ㉢에서 함수 를 n번 수행한 n은 같겠군. ④ ㉢에서 사용자 A와 사용자 B의 기촛값은 서로 다르겠군. ⑤ ㉠ ~ ㉢에서 사용자 B의 n+1들은 서로 다르겠군. [34 ~ 37] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [앞부분 줄거리] 김진옥은 승전 후 귀국하던 도중 풍랑으로 표류 했다가 부친을 만나 용궁에 가게 된다. 남해 용왕의 요청에 따라 김진옥은 등곡 용왕을 물리친다. 이때 무양 공주는 김진옥이 자 신과의 혼인을 거부했던 것에 앙심을 품고 이선영, 정동한 등과 계교를 짜 김진옥의 아내 유 부인과 아들 애운을 죽이려 한다. 용궁으로 돌아와 환대를 받은 김진옥은 용궁을 떠나려 한다. 용왕 왈, “이는 수중의 귀한 보배라. 이 비단으로 옷을 지어 입으면 엄동설한이라도 춥지 않을 것이요, 이 진주를 몸에 두면 칠 십이 넘도록 녹발(綠髮)이 장춘(長春)이요, 또 죽은 사람의 입에 넣으면 환생하나니, 이는 극한 보배로소이다.” 원수가 사양하다가 받으니, 용왕 왈, “원수는 대국의 신하라. 수부에 들어와 과인의 수부를 보전 케 하니, 어찌 천자께 현신을 두신 치하를 아니하리오.” 하고, 글월을 닦아 원수께 부치고, 예단을 봉하여 주니, 원수 가 사례하고 받으니, 일광노가 왈, “이제 이별을 당하니 무엇으로 표하리오.” 하고, 일광주(日光珠) 한 낱을 주고, 여동빈은 또 한 낱 부채 를 주어 왈, “이 부채를 한 번 부치면 운무가 자욱하고, 비 올 때에 부치 면 꽃나무 가지마다 꽃이 만발하나니, 이는 큰 보배라. 그대 는 잘 간수하라.” 하고, 두목지는 칼 하나를 주며 왈, “이 칼자루에 불을 켜면 밤이 낮 같고, 몸에 차면 귀신이 범 하지 못할지니 가져가소서.” 이적선이 또한 금표통(金瓢桶) 하나를 주며 왈, “이것이 비록 적으나 이 가운데 분로주라 하는 술이 있으니, 천만인이 먹어도 진(盡)치 못하나니 가져가라.” 하니, 원수가 받아 가지고 모든 사람이 이별하고 용왕께 하직 하고 부친을 모셔 길을 떠나 황성으로 향하여 오더라. 각설, 차시에 무사가 애운을 물속에 넣으려 잡아가더니, 애 운이 통곡 왈, “우리 모친은 어디 계시고 나는 어디로 데려가노. 우리 모친 도 야속하시도다.” 하며 슬피 통곡하니, 무사가 잔잉히 여기고 불쌍히 여겨 달래 어 왈, “진실로 가련하다. 천자의 명이 급하시니 우리 어찌 거역하 리오.” 하고, 이끌어 가다가 강수에 던지고 가니, ㉠ 어찌 가련치 아 니하리오. ㉡ 소소(昭昭)한 창천(蒼天)이 굽어살피실지라. 용왕이 그 강의 용신(龍神)에게 칙지를 내리사 물에 들어온 아이를 살리라 하시니, 용신이 오직 칙지를 받자와 물 밖으로 도로 내치니, 애운이 정신이 아득한 중 물을 무수히 토하고 모 친을 부르고 동서로 방황하더라. (중략) 무사가 달려들어 거상(車上)에 실으려 하니, 난영이 소저를 붙들고 슬피 통곡하여 왈, “가련하고 애닯을사, 유 부인 같은 요조숙녀 이렇게 참혹히 원사(冤死)할 줄 꿈에나 생각하였으리오. 천지신명과 일월성 신과 황천후토(皇天后土) 굽어살피옵소서.” 하고, 낭자를 붙들고 방성통곡하며, 남녘을 멀리 바라본들 그 림자나 있으리오. 한참 이렇듯 힐난할 제, 선영과 동한 등의 호령이 추상 같아 서, ‘바삐 베라.’ 재촉이 성화 같으니, 무사가 달려들어서 수레 를 재촉하더라. 각설, 김원수가 애운을 데리고 만리강에 다다르니, 강변 에 한 척의 배도 없거늘, 가장 민망하여 사공을 찾으니, 한 사람이 나와 대답 왈, “어제 예부에서 관리를 보내 만리강에 있는 배 수천 척을 도사공으로 하여금 계명(鷄鳴) 전에 다 올려 가게 했사오 니, 비록 행차가 바쁘셔도 무가내하*로소이다.” 원수가 차언을 듣고 앙천 탄식하며 화산을 향하여 배례 왈, “이 강은 길이가 만 리요, 너비가 삼십 리라. 몸에 날개가 없 으니 어찌 건너리이꼬. 선생은 진옥의 사정을 급히 살피소서.” 하고 무수히 배례하더니, 이때 화산 도사가 천지 산간에서 낭 자를 죽이려 하는 거동과, 원수가 강에 이르러 배가 없어 건너 지 못하는 양을 보고 대경하여 급히 조화를 부려 일엽소선을 지휘하여 빨리 강변에 닿으니, 원수가 대희하여 그 배를 타고 순식간에 강을 건너 남산을 돌아들어 석교를 지나 정히 종남산 을 바라고 말을 짓쳐 들어가며 자세히 살펴보니, 장안 삼거리 에 무수한 사람이 삼대같이 모여 있는데, 그 가운데 오색 기치 를 세우고 한 수레 위에 한 부인을 달았거늘, 원수가 생각하되, ‘이는 반드시 부인이로다.’ 하고 금편을 들어 말을 치니, ㉢ 이 말은 비룡마(飛龍馬)라. 순식간에 살같이 달려 법장(法場)에 다다라 살펴보니, 부인 은 기절하였고 무사는 시각을 기다릴 제, 한 대장이 비룡마를 [가] 국어 영역 13 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 13 16 타고 나는 듯이 달려들어 일진(一陣)을 헤치고 수레를 박차며 낭자를 안고 슬피 울거늘, 정동한 등이 대경실색하여 어찌할 줄 모르는지라. 원수가 낭자를 보고 기절하였더니, 이윽고 정신을 진정하여 울며 왈, “부인아! 부인아! 김진옥이 여기 왔나니, 부인은 정신을 수 습하옵소서.” 하니, 이때 애운이 곁에 앉아 울며 왈, “한강수에 빠져 죽었던 애운이 여기 왔나이다. 모친은 진정 하옵시고 부친을 뵈옵소서.” 하고, 얼굴을 한데 대고 뒹굴며 통곡하니, ㉣ 천지 일월이 무 광하고 산천초목이 다 슬퍼하더라. ㉤ 낭자 어찌 살아나지 못하리오. 원수가 용왕이 주던 진주 를 입에 넣으니, 오래지 아니하여 호흡이 통하며 눈을 떠 원수 를 보고, 아무 말도 못하고 애운의 손목을 잡고 느끼거늘, 원 수가 그 모자의 경상을 보니 가슴이 미어지는 듯하니 분심이 충천하여 동한 등을 잡아 급히 죽이려 하되, 일반 대관(大官) 을 천자의 명령 없이 자진 처치함이 신자의 도리가 아니라, 십 분 잉분(仍憤)하고 오직 부인을 구호하여 집으로 돌아오니라. - 작자 미상, ｢ 김진옥전 ｣ - * 무가내하(無可奈何) : 달리 어찌할 수 없음. 34. 윗글을 읽고 알 수 있는 내용으로 적절하지 않은 것은? ① 김진옥은 장안에 이르기 전 유 부인이 있을 곳을 생각하고 그곳의 특성을 이용하여 유 부인을 구했다. ② 김진옥은 유 부인을 해치려 한 선영과 동한 등을 응징하려면 천자의 허락을 받아야 한다고 생각했다. ③ 용왕은 김진옥의 공과 관련된 내용을 글로 적어 천자에게 알 리려 하고 있다. ④ 난영은 유 부인이 억울하게 죽을 상황에 처하게 된 것을 알 고 있다. ⑤ 애운을 죽이라는 명을 받은 무사는 애운의 처지를 애처롭게 여겼다. 35. [가]의 서사적 기능으로 가장 적절한 것은? ① 주인공이 난관에 처한 상황을 제시하여 긴장감을 높여 주고 있다. ② 주인공의 심정과 조응하는 배경을 묘사하여 주인공의 심리를 암시하고 있다. ③ 상황에 대응하는 주인공의 태도를 나타내어 주인공의 성격을 부각하고 있다. ④ 주인공과 주변 인물 간의 갈등 양상을 나타내어 인물들 간의 관계를 알려 주고 있다. ⑤ 주인공에게 일어난 사건의 발생 원인과 진행 과정을 제시하 여 사건의 결말을 예고하고 있다. 36. <보기>를 참고하여 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] < 보 기 > ｢ 김진옥전 ｣은 이질적 세계라 할 수 있는 수중계와 지상계 를 넘나들며 서사를 전개하고 있다. 이와 관련하여 두 가지 특징을 살펴볼 수 있다. 첫째, 수중계와 지상계에서 일어난 사건들을 번갈아 제시하고 있다. 이 과정에서 수중계의 인물 들이 주인공을 대하는 것과 지상계의 인물들이 주인공의 가 족을 대하는 것이 대비되도록 설정하여 서사의 흥미성을 높 여 주고 있다. 둘째, 수중계와 지상계가 서로 영향을 주고받 는 관계를 맺고 있음을 보여 주는 사건들을 제시하여 두 세 계의 연계성을 강화하고 있다. 이 과정에서 여러 소재를 활 용하여 두 세계의 연계 관계를 나타내고 있다. ① 용왕이 용신으로 하여금 애운을 살리게 한 것은, 수중계의 인 물이 지상계에 영향을 미친 것으로 수중계와 지상계의 연계성 을 강화해 주고 있다고 할 수 있다. ② 김진옥이 ‘진주’를 활용하여 유 부인을 살리는 것은, 수중계의 신물이 지상계에 영향을 미친 것으로 소재를 통해 두 세계의 연계 관계를 보여 주고 있다고 할 수 있다. ③ 김진옥이 용왕의 수부를 보전하는 데 공을 세운 것은, 지상계 의 인물이 수중계에 영향을 미친 것으로 사건을 통해 두 세계 의 연계 관계를 보여 주고 있다고 할 수 있다. ④ 수중계에서 김진옥이 환송을 받는 사건에 이어 지상계에서 애 운이 위기에 처한 사건을 제시한 것은, 애운의 처지를 부각하 여 서사의 흥미성을 높여 주고 있다고 할 수 있다. ⑤ ‘부채’, ‘칼’, ‘금표통’의 신이한 능력을 제시한 것은, 김진옥이 그것들의 능력으로 수중계와 지상계를 넘나들 수 있음을 나타 내 두 세계의 상호 영향 관계를 보여 주고 있다고 할 수 있다. 37. ㉠ ~ ㉤에 대해 설명한 내용으로 적절한 것은? ① ㉠과 ㉣ 모두 인물에 대한 서술자의 비판적 의식을 보여 주 고 있다. ② ㉡과 ㉤ 모두 독자로 하여금 뒤이어 일어날 사건을 짐작케 하고 있다. ③ ㉠은 ㉤과 달리 인물의 처지에 관한 서술자의 주관적인 판단 을 드러내고 있다. ④ ㉡은 ㉢과 달리 사건을 이해하는 데 필요한 대상의 특성을 설명해 주고 있다. ⑤ ㉢은 ㉣과 달리 인물이 처해 있는 상황의 비극성을 강조하고 있다. 14 국어 영역 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 14 16 [38 ~ 42] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 이 몸이 한가하여 산수간(山水間)에 절로 늙어 공명부귀(功名富貴)를 뜻 밖에 잊었으니 차중(此中)에 청유(淸幽)한 흥미(興味)를 혼자 좋아 하노라 <제1수> 조그만 이 내 몸이 천지간(天地間)에 혼자 있어 청풍명월(淸風明月)을 벗 삼아 누었으니 세상(世上)의 시시비비(是是非非)를 나는 몰라 하노라 <제2수> 늙고 병든 몸을 세상이 버리실새 조그만 초당(草堂)을 시내 위에 일워 두고 목전(目前)에 보이는 송죽(松竹)아 내 벗인가 하노라 <제4수> 산림(山林)에 들어온 지 오래니 세상사(世上事)를 모르노라 ㉠ 십장 홍진(十丈紅塵)이 얼마나 가렸는고 물외(物外)에 뛰어든 몸이 보은(報恩)이 어려워라 <제5수> - 이홍유, ｢ 산민육가 ｣ - (나) 화란 춘성(花爛春城)하고 만화방창(萬化方暢)이라. ㉡ 때 좋 다 벗님네야, 산천경개를 구경을 가세. 죽장망혜(竹杖芒鞋) 단표자(單瓢子)로 천리 강산을 들어를 가니, ㉢ 만산 홍록(滿山紅綠)들은 일년 일도 다시 피어 춘색 (春色)을 자랑노라 색색이 붉었는데, 창송취죽(蒼松翠竹)은 창 창울울한데, 기화요초(琪花瑤草) 난만 중에 꽃 속에 잠든 나비 자취 없이 날아난다. 유상 앵비(柳上鶯飛)는 편편금(片片金)이요, 화간접무(花間 蝶舞)는 분분설(紛紛雪)이라. 삼춘가절이 좋을씨고. 도화 만발 점점홍(桃花滿發點點紅)이로구나. 어주 축수 애삼춘(魚舟逐水 愛三春)이어든 무릉도원이 예 아니냐. (중략) 층암절벽상의 폭포수는 콸콸, 수정렴 드리운 듯, 이 골 물이 주루루룩, 저 골 물이 쏼쏼, 열에 열 골 물이 한데 합수(合水) 하여 천방져 지방져 소쿠라지고 펑퍼져, 넌출지고 방울져, 저 건너 병풍석으로 으르렁 콸콸 흐르는 물결이 은옥(銀玉)같이 흩어지니, 소부 허유* 문답하던 기산 영수(箕山潁水)가 예 아 니냐. 주곡제금*은 천고절(千古節)이요, 적다정조*는 일년풍(一年 豊)이라. 일출 낙조가 눈앞에 벌여나 경개 무궁(景槪無窮) 좋 을씨고. - 작자 미상, ｢ 유산가 ｣ - * 소부 허유(巢父許由) : 중국 요순시대에 속세를 벗어난 삶을 살았던 인물들. * 주곡제금(奏穀啼禽) : 두견새. * 적다정조(積多鼎鳥) : 소쩍새. (다) 산은 언제 어디다 이렇게 많은 색소를 간직해 두었다가, 일 시에 지천으로 내뿜는 것일까? 단풍이 이렇게까지 고운 줄은 몰랐다. 문 형은 몇 번이고 탄 복하면서, 흡사히 동양화의 화폭 속을 거니는 감흥을 그대로 맛본다는 것이다. 정말 우리도 한 떨기 단풍에 지나지 않아 보 인다. ㉣ 다리는 줄기요, 팔은 가지인 채, 피부는 단풍으로 물 들어 버린 것 같다. 옷을 훨훨 벗어 꼭 쥐어짜면, 물에 헹궈 낸 빨래처럼 진주홍 물이 주르르 흘러내릴 것만 같다. 그림 같은 연화담(蓮花潭) 수렴폭(垂簾瀑)을 완상하며, 몇 십 굽이의 석계(石階)와 목잔*과 철삭*을 답파하고 나니, 문득 눈앞에 막아서는 무려 삼백 단의 가파른 사닥다리 ― 한 층계 한 층계 한사코 기어오르는 마지막 발걸음에서 시야는 일망무 제(一望無際)로 탁 트인다. 여기가 해발 오천 척의 망군대(望 軍臺) ― 아! 천하는 이렇게도 광활하고 웅장하고 숭엄하던가! 이름도 정다운 백마봉은 바로 지호지간(指呼之間)에 서 있 고, 내일 오르기로 예정된 비로봉은 단걸음에 건너뛸 정도로 가깝다. 그 밖에도 유상무상(有象無象)의 허다한 봉들이 전시 (戰時)에 할거(割據)하는 영웅들처럼 여기에서도 우뚝 저기에 서도 우뚝, 시선을 낮춰 아래로 굽어보니, 발밑은 천인단애(千 仞斷崖), 무한제(無限際)로 뚝 떨어진 황천 계곡에 단풍이 선 혈(鮮血)처럼 붉다. 우러러보는 단풍이 새색시 머리의 칠보단 장(七寶丹粧) 같다면, 굽어보는 단풍은 치렁치렁 늘어진 규수 의 붉은 치마폭 같다고나 할까. 수줍어 수줍어 생글 돌아서는 낯 붉힌 아가씨가 어느 구석에서 금방 튀어나올 것도 같구나! 저물 무렵에 마하연(摩訶衍)의 여사(旅舍)를 찾았다. ㉤ 산 중에 사람이 귀해서였던가. 어서 오십사는, 상냥한 안주인의 환대도 은근하거니와, 문고리 잡고 말없이 맞아 주는 여관집 아가씨의 정성은 무르익은 머루 알같이 고왔다. 여장(旅裝)을 풀고 마하연사를 찾아갔다. 여기는 선원(禪院) 이어서, 불경 공부하는 승려뿐이라고 한다. 크지도 않은 절이 건만, 늙은 승려만도 실로 삼십 명은 됨 직하다. 이런 심산에 노승이 그렇게도 많을까? 무한청산행욕진(無限靑山行欲盡) 백운심처노승다(白雲深處老僧多) 옛글 그대로다. 노독(路毒)을 풀 겸 식후에 바둑이나 두려고 남포등 아래에 앉으니, 온고지정(溫故之情)이 불현듯 새로워졌다. “남포등은 참말 오래간만인데.” 하며 불을 바라보는 문 형의 말씨가 하도 따뜻해서, 나도 장난 삼아 심지를 돋우어 보았다 줄여 보았다 하며, 까맣게 잊었던 옛 기억을 되살렸다. 그리운 얼굴들이, 흐르는 물의 낙화(落 花) 송이같이 떠돌았다. - 정비석, ｢ 산정무한 ｣ - * 목잔(木棧) : 나무로 사다리처럼 놓는 길. * 철삭(鐵索) : 철사를 꼬아서 만든 줄. [A] 국어 영역 15 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 15 16 38. (가)～(다)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① (가)와 (나)는 음성 상징어를 사용하여 생동감을 높이고 있다. ② (가)와 (나)는 과거와 현재를 대비하여 지향하는 가치를 밝 히고 있다. ③ (가)와 (다)는 움직임을 나타내는 어휘를 반복하여 대상의 역동적 측면을 강조하고 있다. ④ (나)와 (다)는 비유적 표현을 통해 대상에 대한 긍정적 인식 을 드러내고 있다. ⑤ (나)와 (다)는 어조의 변화를 통해 화자나 글쓴이의 심리 변 화 과정을 보여 주고 있다. 39. ㉠ ～ ㉤을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? ① ㉠ : 속세와 거리를 둔 처지임을 나타내고 있다. ② ㉡ : 아름다운 경치를 보러 갈 것을 권유하고 있다. ③ ㉢ : 꽃이 활짝 피어난 봄의 계절감을 부각하고 있다. ④ ㉣ : 주위의 단풍과 물아일체가 된 심정을 제시하고 있다. ⑤ ㉤ : 마하연 여사의 퇴락한 모습을 드러내고 있다. 40. <보기>를 참고하여 (가)와 (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] < 보 기 > (가)의 작가와 같은 사대부들은 관직에 오르지 못했거나 관직에서 물러났을 경우, 주로 자연에 귀의하여 자연물과 조 화를 이루는 생활을 하였다. 그들은 자연 속에서 심리적 위 안을 받으며 자신들이 직접 체험한 바를 시가를 통해 표현하 였다. 하지만 (나)와 같이 평민 계층의 전문 가객들이 부른 잡가에 나타나는 자연은 주로 아름다운 풍광의 재현을 통해 청중들이 대리 체험을 하도록 하는 것과 관련이 있다. 그래 서 잡가의 자연은 감각적 흥을 극대화한 이상적인 유흥(遊 興)의 공간으로 형상화되고 있다. ① (가)의 ‘공명부귀’는 화자가 관직에 나아가 이룰 수 있는 세 속적 가치와 관련이 있다고 볼 수 있겠군. ② (가)의 ‘조그만 이 내 몸’은 자연 속에서 심리적 위안이 필요 한 속세에서의 화자의 모습을 일컫는 것으로 볼 수 있겠군. ③ (가)의 ‘내 벗인가 하노라’는 화자가 자연물과 조화를 이루는 친밀감을 드러낸 것으로 볼 수 있겠군. ④ (나)의 ‘무릉도원이 예 아니냐’는 화자가 자연을 이상향의 이 미지와 연결시켜 이상적인 유흥의 공간으로 제시한 것으로 볼 수 있겠군. ⑤ (나)의 ‘경개 무궁 좋을씨고’는 화자가 아름다운 풍광을 통해 감각적 흥을 느끼는 상황으로 볼 수 있겠군. 41. (다)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 마하연 여사에서 과거를 회상하며 여정을 계속하려는 이유를 제시하고 있다. ② 백마봉에서 비로봉으로 이동하는 과정을 다른 여정에 비해 상세하게 묘사하고 있다. ③ 기상 상황이 좋지 않았음에도 불구하고 연화담과 수렴폭을 둘러보았음을 밝히고 있다. ④ 객관적인 사실과 자신의 소감을 제시하며 망군대 등정 과정 과 망군대에서의 조망을 나타내고 있다. ⑤ 마하연 여사에서 동행하는 사람이 한 말에 공감하며 오늘 여 정 중에 발생한 일행 사이의 갈등이 해소되었음을 드러내고 있다. 42. <보기>의 ㉮에 들어갈 대답으로 가장 적절한 것은? < 보 기 > 선생님 : [A]는 당나라 승려 영일(靈一)이 지은 한시의 일부 로 ‘한없는 청산 끝나 가려 하는데, 흰 구름 깊은 곳에 노승도 많아라.’라는 의미입니다. 만약 글쓴이가 처음에 황혼 무렵 마하연사 주변에서 바라본 단풍의 애상적 아 름다움을 부각하기 위해 ‘저녁볕 아래 수레 멈추고 단풍 잎 바라보니(停車坐愛楓林晩), 서리 물든 가을 잎 봄꽃 보다 더 붉네.(霜葉紅於二月花)’라는 구절을 인용하려 했 다가, 퇴고 과정에서 생각을 바꾸어 [A]를 인용했다면 그 이유는 무엇일까요? 학생 : 단풍에 대한 묘사를 지속함으로써 발생할 수 있는 전 개상의 단조로움을 피해 ( ㉮ ) 의도로 볼 수 있습니다. ① 마하연사의 고즈넉한 분위기와 그곳에 대한 인상을 드러내려는 ② 마하연사에서 자신의 삶을 반성하고 얻은 깨달음을 독자에게 알리려는 ③ 마하연사의 유래와 마하연사가 어떤 역할을 수행하는 절인지 소개하려는 ④ 마하연사가 깊은 산속에 자리 잡아 방문하는 데에 고생이 많 았음을 나타내려는 ⑤ 마하연사에 옛날과 달리 종교적 교리를 익히기 위해 애쓰는 승려가 없음을 비판하려는 16 국어 영역 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 16 16 [43 ~ 45] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 차례를 지내고 돌아온 구두 밑바닥에 고향의 저문 강물소리가 묻어 있다 겨울보리 파랗게 꽂힌 강둑에서 살얼음만 몇 발자국 밟고 왔는데 쑥골 상엿집 흰 눈 속을 넘을 때도 골목 앞 보세점 흐린 불빛 아래서도 찰랑찰랑 강물소리가 들린다 내 귀는 얼어 한 소절도 듣지 못한 강물소리를 구두 혼자 어떻게 듣고 왔을까 구두는 지금 황혼 뒤축의 꿈이 몇 번 수습되고 지난 가을 터진 가슴의 어둠 새로 누군가의 살아 있는 오늘의 부끄러운 촉수가 싸리 유채 꽃잎처럼 꿈틀댄다 고향 텃밭의 허름한 꽃과 어둠과 구두는 초면 나는 구면 건성으로 겨울을 보내고 돌아온 내게 고향은 꽃잎 하나 바람 한 점 꾸려주지 않고 영하 속을 흔들리며 떠나는 내 낡은 구두가 저문 고향의 강물소리를 들려준다. 출렁출렁 아니 덜그럭덜그럭. - 곽재구, ｢ 구두 한 켤레의 시 ｣ - (나) 열무를 심어놓고 게을러 뿌리를 놓치고 줄기를 놓치고 가까스로 꽃을 얻었다 공중에 흰 열무꽃이 파다하다 채소밭에 꽃밭을 가꾸었느냐 사람들은 묻고 나는 망설이는데 그 문답 끝에 나비 하나가 나비가 데려온 또 하나의 나비가 흰 열무꽃잎 같은 나비 떼가 흰 열무꽃에 내려앉는 것이었다 가녀린 발을 딛고 3초씩 5초씩 짧게짧게 혹은 그네들에겐 보다 느슨한 시간 동안 날개를 접고 바람을 잠재우고 편편하게 앉아 있는 것이었다 설핏설핏 선잠이 드는 것만 같았다 발 딛고 쉬라고 내줄 곳이 선잠 들라고 내준 무릎이 살아오는 동안 나에겐 없었다 내 열무밭은 꽃밭이지만 나는 비로소 나비에게 꽃마저 잃었다 - 문태준, ｢ 극빈 ｣ - 43. (가)와 (나)의 표현상 특징으로 가장 적절한 것은? ① (가)는 (나)와 달리 하강적 이미지를 활용하여 시적 공간의 변화를 보여 주고 있다. ② (나)는 (가)와 달리 현재형 시제를 활용하여 화자의 정서를 부각하고 있다. ③ (가)와 (나) 모두 색채 이미지를 활용하여 대상의 특성을 드 러내고 있다. ④ (가)와 (나) 모두 청자를 명시적으로 설정하여 화자의 의도 를 강조하고 있다. ⑤ (가)와 (나) 모두 반어적 표현을 활용하여 대상의 이중적 태 도를 드러내고 있다. 44. <보기>를 참고하여 [A] ~ [E]를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점] < 보 기 > (가)와 (나) 모두 특정 대상이 계기로 작용하여 화자가 자 신의 삶을 반성하고 성찰하는 과정을 드러내고 있는 작품이 다. (가)는 오랜만에 들른 고향에 신고 갔던 ‘구두’를 통해, 고향에 대해 무심한 채로 살아온 자신의 삶을 돌아보고 있 다. (나)는 ‘열무꽃’에 앉은 ‘나비’의 모습을 계기로 타인을 배려하는 삶의 태도에 대한 깨달음을 드러내고 있다. ① [A]: ‘강물소리’를 듣고 온 ‘구두’는 ‘귀’가 ‘얼어’ 있는 화자 의 모습과 대비를 이루는 것으로서, 화자가 고향을 떠올 리는 매개체로 작용하고 있군. ② [B] : ‘꿈틀’대는 ‘부끄러운 촉수’는 화자의 정서를 드러내는 것으로서, 고향에 대해 무심했던 모습과 연결되고 있군. ③ [C] : ‘꽃잎 하나 바람 한 점’ 허락하지 않은 ‘고향’의 모습은 화자가 처한 냉혹한 현실을 드러낸 것으로서, 화자가 ‘건 성으로’ 살아온 자신의 삶을 되돌아보게 하는군. ④ [D] : ‘망설’임은 ‘사람들’의 질문에 대한 화자의 반응을 나타 낸 것으로서, 화자가 ‘열무꽃에 내려앉는’ ‘나비’를 바라보 는 것과 연결되고 있군. ⑤ [E] : ‘내줄 곳’과 ‘내준 무릎’은 타인에 대한 배려를 의미하 는 것으로서, ‘살아오는 동안’ 그것이 ‘없었’던 삶에 대한 화자의 성찰이 드러나는군. 45. (가)와 (나)에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? ① ‘찰랑찰랑’에서 ‘출렁출렁’으로의 어감 변화를 통해 화자의 정 서가 심화되었음을 드러내고 있다. ② ‘초면’과 ‘구면’의 대비를 통해 대상에 대한 화자의 과거 경험 이 내포되어 있음을 드러내고 있다. ③ ‘짧게짧게’와 ‘느슨한’의 대비를 통해 동일한 것도 주체에 따라 다르게 받아들여질 수 있다는 화자의 인식을 드러내고 있다. ④ ‘편편하게’와 ‘설핏설핏’을 통해 예기치 않게 조성된 화자의 상황이 대상에게 긍정적으로 작용하고 있음을 드러내고 있다. ⑤ ‘가까스로’와 ‘비로소’를 통해 본래의 의도가 실현되지 못한 상황에 대한 화자의 안타까움을 드러내고 있다. ※ 확인 사항 ◦ 답안지의 해당란에 필요한 내용을 정확히 기입(표기) 했는지 확인하시오. [A] [B] [D] [C] [E]

  기출이 | 2019-03-11이전 다음 | 0개 일치 | 살펴보기